湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體2024屆高三9月起點(diǎn)考試語(yǔ)文試卷及答案

2023年湖北省高三9月起點(diǎn)考試

高三語(yǔ)文試卷

考試時(shí)間：2023年9月5日上午9:00-11:30試卷滿分：150分

注意事項(xiàng)：

1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在

答題卡上的指定位置。

2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和

答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。

3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答

題區(qū)域均無(wú)效。

一'現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

“距離”一詞的本義是對(duì)時(shí)間和空間而言的。如從此時(shí)到被時(shí)、從此地到彼地之間隔著一

個(gè)長(zhǎng)度，人們就把這種時(shí)間、空間相隔的長(zhǎng)度叫做距離。“心理距離”說(shuō)中的“距離”，不是

指時(shí)空相隔的長(zhǎng)度，而是指心理的距離，這是指我們?cè)谟^看事物時(shí)，在事物與我們自己實(shí)際利

害關(guān)系之間插入一段距離，使我們能夠換一種眼光去看世界。這種距離的插入，是靠自己的心

理調(diào)整實(shí)現(xiàn)的，所以叫做“心理距離”。

古往今來(lái)，一切偉大的詩(shī)人、藝術(shù)家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩(shī)意，

就是因?yàn)樗麄兡軌蛲ㄟ^(guò)自己的心理調(diào)整，將事物擺到一定的距離加以觀照和品味。例如竹子，

在一般人的眼里，它不過(guò)是可以架屋、造紙和當(dāng)柴燒的尋常之物，但中國(guó)古代詩(shī)人面對(duì)竹子，

卻以另一種眼光，從它那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)鮮活、動(dòng)人、美麗、清新的世界?！昂觳菽军S

落盡，猶自青青君始知”（岑參），“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”（李白），“綠垂風(fēng)折筍，

紅綻雨肥梅”（杜甫），“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”（劉長(zhǎng)卿），“一節(jié)復(fù)一節(jié)，

千枝攢萬(wàn)葉。我自不開花，兔撩蜂與蝶”（鄭樊）。在這些詩(shī)人的眼中，已徹底改變了看待事

物的普通方式，所以普通的竹子已具有生命的顫動(dòng)和美好的性格，竹子在詩(shī)人的“心理距離”

的作用下，已進(jìn)入了藝術(shù)世界，獲得了美的意味。

審美體驗(yàn)中的“心理距離”是存在“內(nèi)在矛盾”的。一方面，藝術(shù)作品能否感動(dòng)我們，引

起我們的“共鳴”，這與藝術(shù)作品所描繪的生活情景跟我們自身獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)相吻合

的程度成正比。藝術(shù)作品中所描繪的生活情景與我們的個(gè)人經(jīng)歷愈是吻合，我們對(duì)藝術(shù)作品的

領(lǐng)會(huì)就愈是深切入微，藝術(shù)作品就愈是能打動(dòng)我們。另一方面，藝術(shù)作品所描繪的生活情景與

我們的生活經(jīng)歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混為一談，也就

愈容易從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界。這樣，愉快的審美鑒賞就可能變成痛苦的自傷

身世了。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的。第一條規(guī)律強(qiáng)調(diào)欣賞時(shí)距離要小，第二條規(guī)律則強(qiáng)調(diào)

欣賞時(shí)距離要大，所以稱為“距離的內(nèi)在矛盾”。

那么如何來(lái)解決審美體驗(yàn)中的“距離的內(nèi)在矛盾”呢？英國(guó)美學(xué)家、心理學(xué)家愛德華?布

洛（EdwardBulbugh）提出，“無(wú)論是在藝術(shù)欣賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第1頁(yè)

界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”。這種“不即不離”的境界之所

以是理想的藝術(shù)境界，在于它對(duì)“距離的內(nèi)在矛盾”作了妥當(dāng)?shù)陌才?，既不因距離過(guò)遠(yuǎn)而無(wú)法

理解，也不因距離消失而讓實(shí)用動(dòng)機(jī)壓倒審美享受。這樣，就使審美主體在面對(duì)審美客體之時(shí)，

既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”。就藝術(shù)創(chuàng)作而言，正如王國(guó)維所言，“入乎其內(nèi)，故

有生氣；出乎其外，故有高致”（王國(guó)維）。

當(dāng)然，在審美體驗(yàn)中，能不能獲得''不即不離”的距離，不但與審美客體相關(guān)，也與審美

主體的思想文化修養(yǎng)相關(guān)。對(duì)于思想文化極其低下的審美主體而言，無(wú)論面對(duì)多么優(yōu)秀的藝術(shù)

品，也會(huì)因“距離喪失”而想入非非。藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的詩(shī)化原則、陌生化原則、變形原

則、程式化原則，從一定意義上來(lái)說(shuō)，都是藝術(shù)家為了使其藝術(shù)品獲得理想的審美心理距離所

采取的藝術(shù)處理。

（摘編自童慶炳《中國(guó)古代詩(shī)學(xué)與美學(xué)》）

材料二：

種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山

珍海鮮，在旁觀者所看出來(lái)的滋味都比當(dāng)局者親口嘗出來(lái)的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，

東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不

合時(shí)尚的服裝和舉動(dòng)，在外地人看，卻往往有一種美的意味。

這全是觀點(diǎn)和態(tài)度的差別。持實(shí)用的態(tài)度看事物，它們都只是實(shí)際生活的工具或障礙物，

都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實(shí)用世界跳開，以“無(wú)所為而為”

的精神欣賞它們本身的形象。總而言之，美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見出事物本身的美，須

把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。

我說(shuō)“距離”時(shí)總不忘冠上“適當(dāng)?shù)摹比齻€(gè)字，這是要注意的?！熬嚯x”可能太過(guò)，可能

不及。藝術(shù)一方面要能使人從實(shí)際生活牽絆中解放出來(lái)，一方面也要使人能了解，能欣賞。距

離不及，容易使人回到實(shí)用世界；距離太遠(yuǎn)，又容易使人無(wú)法了解欣賞。

藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過(guò)幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，

但是只有情感不一定就是藝術(shù)。富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并

不是生糙的而是經(jīng)過(guò)反省的。蔡琰在丟開親生子回國(guó)時(shí)決寫不出《悲憤詩(shī)》，杜甫在“入門聞

號(hào)眺，幼子饑已卒”時(shí)決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩(shī)都是“痛定思痛”的

結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時(shí)，都不能同時(shí)在這種情感中過(guò)活，必定把它加以客觀化，必定

由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看,

所以情感盡管深刻，經(jīng)驗(yàn)盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。

（摘編自朱光潛《談美》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“心理距離”要靠自己的心理調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)，這種距離不是時(shí)空相隔的長(zhǎng)度，與現(xiàn)實(shí)的

“距離”不同，它使我們能夠換一種眼光去看世界。

B.竹子在古代詩(shī)人筆下具有堅(jiān)韌、淡泊等人格特征，是因?yàn)樵?shī)人改變了看待事物的普通

方式而獲得了美的意味。

C.審美體驗(yàn)中的“心理距離”存在“內(nèi)在矛盾”?！安患床浑x”的境界能夠解決這種

“矛盾”，相較于藝術(shù)欣賞，它對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造更為重要。

D.種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人，本來(lái)很辛酸的遭遇到后來(lái)往往變成很

甜美的回憶。這是觀點(diǎn)與態(tài)度的差別。

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第2頁(yè)

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.藝術(shù)作品是否有感染力，與作品中的生活情景與個(gè)人經(jīng)歷吻合度相關(guān)，因此吻合度越

高越讓人產(chǎn)生愉悅的審美體驗(yàn)。

B.藝術(shù)作品能讓體驗(yàn)者獲得美的享受，一定程度上有賴于作者運(yùn)用特殊技巧，如詩(shī)化、

陌生化、變形、程式化等原則。

C.一般人雖然有豐富的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷和深刻的情感，但因?yàn)闆]有在一定距離以外將其客觀化,

所以不能夠創(chuàng)作出藝術(shù)作品。

D.蔡琰和杜甫寫的詩(shī)都是“痛定思痛”的結(jié)果，他們?cè)趯懬猩砬楦袝r(shí)，都是作為站在客

位的觀賞者將這種情感客觀化。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列鬟熊支持“審美要有'適當(dāng)?shù)木嚯x’”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一位英國(guó)老太太善到《哈姆萊特》一劇的最后一幕，看到王子與惡人決斗時(shí)，情不自

禁地大叫起來(lái)：那劍是有毒的！

B.歸有光修葺了舊南閣子，在其中讀書生活游玩，相隔15年完成了文章《項(xiàng)脊軒志》。

C.陳其元在《庸閑齋筆記》中曾述，某商人女兒“明艷工詞，以酷嗜《紅樓夢(mèng)》致成重

疾”。

D.自斷臂的維納斯雕像展出以來(lái)，無(wú)數(shù)人提出各種奇思妙想，欲為其續(xù)上斷臂。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。（4分）

5.請(qǐng)結(jié)合文中觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)下述材料的理解。（6分）

湘西鳳凰，是沈從文先生的故鄉(xiāng)。在外漂泊時(shí)，他多次提及故鄉(xiāng)風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸、人

們真誠(chéng)友愛。1930年，沈從文回到闊別多年的故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是他一直想念的故鄉(xiāng)了，

社會(huì)黑暗，現(xiàn)代“文明”的精神污染，使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，讓他不寒而栗。

他深刻地感悟到：?jiǎn)拘岩粋€(gè)民族重新做人的意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的重造是必需的。1934年，

寄托其“美''與“愛”的美學(xué)理想追求的作品——《邊城》由此誕生。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

【甲文】

最后一課（節(jié)選）

鄭振鐸

這一天的清晨，天色還不曾大亮，我在睡夢(mèng)里被電話的鈴聲驚醒。

“聽到了炮聲和機(jī)關(guān)槍聲沒有？"C在電話里說(shuō)。

“沒有聽見。發(fā)生了什么事？”

“聽說(shuō)日本人占領(lǐng)租界，把英國(guó)兵繳了械，黃浦江上的一只英國(guó)炮艦被轟沉，一只美國(guó)炮

艦投降了?！?/p>

接連的又來(lái)了幾個(gè)電話，有的是報(bào)館里的朋友打來(lái)的。事實(shí)漸漸地明白。

英國(guó)軍艦被轟沉，官兵們鳧水上岸，卻遇到了岸上的機(jī)關(guān)槍的掃射，紛紛地死在水里。

日本兵依照著預(yù)定的計(jì)劃，開始從虹口或郊外開進(jìn)租界。

被認(rèn)為孤島的最后一塊彈丸地，終于也淪陷于敵手。

我匆匆地跑到了康腦脫路的暨大。

校長(zhǎng)和許多重要的負(fù)責(zé)者們都已經(jīng)到了。立刻舉行了一次會(huì)議，簡(jiǎn)短而悲壯地，立刻議決

7：

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第3頁(yè)

“看到一個(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過(guò)校門時(shí)，立刻停課，將這大學(xué)關(guān)閉結(jié)束?！?/p>

太陽(yáng)光很紅亮地曬著，街上依然地熙來(lái)攘往，沒有一點(diǎn)兒異樣。

我們依舊地?fù)u鈴上課。

我授課的地方，在樓下臨街的一個(gè)課室，站在講臺(tái)上可以望得見街。

學(xué)生們不到的人很少。

“今天的事，”我說(shuō)道，“你們都已經(jīng)知道了吧？”學(xué)生們都點(diǎn)點(diǎn)頭?！拔覀円呀?jīng)議決，

一看到一個(gè)日本兵或一面日本旗經(jīng)過(guò)校門，立刻便停課，并且立即地將學(xué)校關(guān)閉結(jié)束?！?/p>

學(xué)生們的臉上都顯現(xiàn)著堅(jiān)毅的神色，坐得挺直的，但沒有一句話。

“但是我這一門功課還要照常地講下去，一分一秒鐘也不停頓，直到看見了一個(gè)日本兵或

一面日本旗為止?！?/p>

我不荒廢一秒鐘的工夫，開始照常地講下去。學(xué)生們照常地筆記著，默默無(wú)聲的。

這一課似乎講得格外地親切，格外地清朗，語(yǔ)音里自己覺得有點(diǎn)兒異樣；似帶著堅(jiān)毅的決

心，最后的沉著；像殉難者的最后的晚餐，像沖鋒前的士兵們的上了刺刀，“引滿待發(fā)”。

然而鎮(zhèn)定、安詳、沒有一絲的緊張的神色。該來(lái)的事變，一定會(huì)來(lái)的。一切都已準(zhǔn)備好。

誰(shuí)都明白這“最后一課”的意義。我愿意講得愈多愈好，學(xué)生們?cè)敢夤P記記得愈多愈好。

講下去，講下去，講下去。恨不得把所有的應(yīng)該講授的東西，統(tǒng)統(tǒng)在這一課里講完了它；

學(xué)生們也沙沙地不停地在抄記著。心無(wú)旁用，筆不停揮。

別的十幾個(gè)課室里也都是這樣的情形。

對(duì)于要“辭別”的，要“離開”的東西，覺得格外的戀戀。黑板顯得格外地光亮，粉筆是

分外地白而柔軟適用，小小的課桌，覺得十分地可愛；學(xué)生們靠在課椅的扶手上，撫摩著，也

覺得十分的難分難舍。那晨夕與共的椅子，曾經(jīng)在扶手上面用鋼筆、鉛筆或鉛筆刀，有意識(shí)或

無(wú)意識(shí)地涂寫著、刻劃著許多字或句的，如何舍得一旦離別了呢！

街上依然地平滑光鮮，小販們不時(shí)地走過(guò)，太陽(yáng)光很有精神地曬著。

我的表在衣袋里嘀嘀地嗒嗒地走著，那聲音仿佛聽得見。

沒有傷感，沒有悲哀，只有堅(jiān)定的決心，沉毅異常地在等待著；等待著最后一刻的到來(lái)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有沉重的車輪碾地的聲音可聽到。

幾分鐘后，有幾輛滿載著日本兵的軍用車，經(jīng)過(guò)校門口，由東向西，徐徐地走過(guò)，當(dāng)頭一

面旭日旗，血紅的一個(gè)圓圈，在迎風(fēng)飄蕩著。

時(shí)間是上午十時(shí)三十分。

我一眼看見了這些車子走過(guò)去，立刻挺直了身體，做著立正的姿勢(shì)，沉毅地合上了書本，

以堅(jiān)決的口氣宣布道：

“現(xiàn)在下課！”

學(xué)生們一致地立了起來(lái)，默默地不說(shuō)一句話；有幾個(gè)女生似在低低地啜泣著。

沒有一個(gè)學(xué)生有什么要問(wèn)的，沒有遲疑，沒有躊躇，沒有彷徨，沒有顧慮。各個(gè)人都已決

定了應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該向哪一個(gè)方向走去。

赤熱的心，像鋼鐵鑄成似的堅(jiān)固，像走著鵝步的儀仗隊(duì)似的一致。

從來(lái)沒有那么無(wú)紛紜地一致地堅(jiān)決過(guò)，從校長(zhǎng)到工役。

這樣地，光榮的國(guó)立暨南大學(xué)在上海暫時(shí)結(jié)束了她的生命。默默地在忙著遷校的工作。

【乙文】

《四世同堂》（節(jié)選）

老舍

鈴聲，對(duì)于一個(gè)作慣了教員的，有時(shí)候很好聽，有時(shí)候很不悅耳。瑞宣向來(lái)不討厭鈴聲，

因?yàn)樗灰獩Q定上課，他必定已經(jīng)把應(yīng)教的功課或該發(fā)還的卷子準(zhǔn)備得好好的。他不怕學(xué)生質(zhì)

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第4頁(yè)

問(wèn)，所以也不怕鈴聲。今天，他可是怕聽那個(gè)管轄著全校的人的行動(dòng)的鈴聲，像一個(gè)受死刑的

囚犯怕那綁赴刑場(chǎng)的號(hào)聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定，就是十年前他首次上課堂講書的時(shí)節(jié)，他

的手也沒有發(fā)顫?，F(xiàn)在，他的手在袖口里顫起來(lái)。

鈴聲響了。他迷迷糊糊的往外走，腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾

年的習(xí)慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去。低著頭，他進(jìn)了課堂。屋里極靜，他只能聽到自己的心

跳。上了講臺(tái)，把顫動(dòng)著的右手放在講桌上，他慢慢的抬起頭來(lái)。學(xué)生們坐得很齊，一致的豎

直了背，仰著臉，在看他。他們的臉都是白的，沒有任何表情，像是石頭刻的。一點(diǎn)辣味兒堵

塞住他的嗓子，他嗽了兩聲。淚開始在他的眼眶里轉(zhuǎn)。

他應(yīng)當(dāng)安慰他們，但是怎樣安慰呢？他應(yīng)當(dāng)鼓舞起他們的愛國(guó)心，告訴他們抵抗敵人，但

是他自己怎么還在這里裝聾賣傻的教書，而不到戰(zhàn)場(chǎng)上去呢？他應(yīng)當(dāng)勸告他們?nèi)棠?，但是怎?/p>

忍耐呢？他可以教他們?nèi)淌芡鰢?guó)的恥辱嗎？

把左手也放在桌上，支持著他的身體，他用極大的力量張開了口。他的聲音，好像一根細(xì)

魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒說(shuō)出話來(lái)。他希望學(xué)生們問(wèn)他點(diǎn)什么?？墒?，學(xué)生

們沒有任何動(dòng)作；除了有幾個(gè)年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長(zhǎng)很亮的道子，沒有人出聲。城亡

了，民族的春花也都變成了木頭。

糊里糊涂的，他從嗓子里擠出兩句話來(lái)：“明天上課。今天，今天，不上了！”

學(xué)生們的眼睛開始活動(dòng)，似乎都希望他說(shuō)點(diǎn)與國(guó)事有關(guān)的消息或意見。他也很想說(shuō)，好使

他們或者能夠得著一點(diǎn)點(diǎn)安慰?？墒牵f(shuō)不出來(lái)。真正的苦痛是說(shuō)不出來(lái)的！狠了狠心，他

走下了講臺(tái)……

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.這兩篇文章都是從老師的角度寫師生們對(duì)敵人入侵的共同反應(yīng)，都是從一件“一節(jié)特

殊的課”去表現(xiàn)了愛國(guó)主義的大主題。

B.“城亡了，民族的春花也都變成了木頭”運(yùn)用比喻手法，說(shuō)明了青少年面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的麻

木，與祁瑞宣老師今天“不上了”的舉動(dòng)有類似的表達(dá)效果。

C.“（我）立刻挺直了身體，做著立正的姿勢(shì)”表現(xiàn)了“我”對(duì)日本人的痛恨，體現(xiàn)出

“我”的堅(jiān)定和決絕，絕不在日本人的鐵蹄下教書育人。

D.“當(dāng)頭一面旭日旗，血紅的一個(gè)圓圈，在迎風(fēng)飄蕩著”，日本的侵略充滿了血腥，連

日本的國(guó)旗也充滿了血腥，通過(guò)描寫太陽(yáng)旗來(lái)表現(xiàn)日本入侵者的囂張氣焰，也表現(xiàn)了作者對(duì)敵

人無(wú)恥行徑的無(wú)比憎恨。

7.下列關(guān)于師生對(duì)于戰(zhàn)事的反應(yīng)部分，理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲文】寫學(xué)生們對(duì)課桌等的依戀和在宣布下課時(shí)“沒有遲疑，沒有躊躇，沒有彷徨”

并不矛盾，都表達(dá)了學(xué)生們對(duì)學(xué)校、祖國(guó)的依戀，對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈憤慨。

B.【甲文】寫下課后，“各個(gè)人都已決定了應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該向哪一個(gè)方向走去”，表

明師生們會(huì)集中力量，一致抗日，他們會(huì)向抗日隊(duì)伍當(dāng)中走去。

C.【甲文】文末語(yǔ)段中寫到幾個(gè)女生的啜泣，說(shuō)明她們?yōu)閲?guó)土的淪喪而感到屈辱，極度

的悲痛正是她們愛國(guó)主義的表現(xiàn)。

D.【乙文】祁瑞宣老師“一向鎮(zhèn)定”，而“現(xiàn)在，他的手在袖口里顫起來(lái)”，這種反常

的表現(xiàn)體現(xiàn)了他在日軍侵犯之下還要不要上課的猶豫與不定。

8.同樣是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，【甲文】鄭振鐸“愿意講得越多越好"，【乙文】祁瑞宣則是“真正的

苦痛是說(shuō)不出來(lái)的”，請(qǐng)結(jié)合兩文分析作者這樣寫所表現(xiàn)的意圖。（4分）

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第5頁(yè)

9.老舍先生擅長(zhǎng)“底層敘事”。底層敘事，指文學(xué)創(chuàng)作對(duì)底層人物或者底層社會(huì)的一種關(guān)注

的表現(xiàn)形式，運(yùn)用日常性的敘述話語(yǔ)講述了底層日常生活中的瑣細(xì)事件，使作品更緊密地

貼近社會(huì)，并探討底層苦難生活的社會(huì)根源。試結(jié)合【乙文】談一談這一方式在文中是如

何體現(xiàn)出來(lái)的。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

明君之所以立功成名者四：一日天時(shí)，二曰人心，三曰技能，四日勢(shì)位。非天時(shí)，雖十堯

不能冬生一穗；逆人心，雖賁、育①不能盡人力。故得天時(shí)，則不務(wù)而自生；得人心，則不趣

而自勸;烏技能，則不急而自疾；得勢(shì)位，則不推進(jìn)而名成。若水之流，若船之浮。守自然之

道，行毋窮之令，故日明主。

夫有材而無(wú)勢(shì)，雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長(zhǎng)也，位高

也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢(shì)重也；堯?yàn)槠シ颍荒苷?，非不肖也，位卑也?千

鈞得船則浮錨銖失船則沉非千鈞輕錨銖重也有勢(shì)之與無(wú)勢(shì)也。故短之臨高也以位，不肖之制賢

也以勢(shì)。入主者，天下一力以共藜之，故安；眾同心以共立之，故尊。人臣守所長(zhǎng)，盡所能，

故忠。以尊主御忠臣，則長(zhǎng)樂生而功名成。名實(shí)相持而成，形影相應(yīng)而立，故臣主同欲而異使。

人主之患在莫之應(yīng)，故曰；一手獨(dú)拍，雖本無(wú)聲。人臣之憂在不得一，故曰：右手畫圓，左手

畫方，不能兩成。故曰：至治之國(guó)，君若槨，臣若鼓，技若車，事若馬。故人有余力易于應(yīng)，

而技有余巧便于事。立功者不足于力，親近者不足于信，成名者不足于勢(shì)，近者不親，而遠(yuǎn)者

不結(jié)，則名不稱實(shí)者也。圣人德若堯、舜，行若伯夷，而位不載于世，則功不立，名不遂。故

古之能”功名者，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者譽(yù)之以名，尊者載之以勢(shì)。如此，故太

山之功長(zhǎng)立于國(guó)家，而日月之名久著于天地。此堯之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。

（選自《韓非子?功名》）

［注］①賁、育：指孟賁、夏育，兩人都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)人，著名的大力士。

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每

涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

千鈞得船則浮?錨銖目失船則沉山非千鈞團(tuán)輕錨銖目重也目有勢(shì)之與無(wú)勢(shì)也。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“因技能”與“請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐”（《鴻門宴》）兩句中的“因”意思相同。

B.“天下一力以共載之”中的“載”與“乃瞻衡宇，載欣載奔”（《歸去來(lái)兮辭》）中的

“載”意思不同。

C.“雖疾無(wú)聲”與“屈平疾王聽之不聰也。（《屈原列傳》）”中的“疾”意思不同。

D.“故古之能致功名者”與“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)”（《過(guò)秦論》）中的“致”

意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章首先闡明英明的君主“立功成名”的條件有四項(xiàng)：天時(shí)、人心、技能和勢(shì)位。

B.文章指出君主處在君位，要建立功業(yè)長(zhǎng)享聲名，需要擁有權(quán)勢(shì)，并得到臣下的配合。

C.本文以左右手不能同時(shí)畫兩種不同圖形為例，來(lái)表明君主的憂患在于不能專守一職。

D.“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠(yuǎn)者”若各存在一定的不足，會(huì)使君主

“名不稱實(shí)”。

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第6頁(yè)

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）故得天時(shí)，則不務(wù)而自生；得人心，則不趣而自勸。（4分）

（2）堯?yàn)槠シ颍荒苷?，非不肖也，位卑也。?分）

14.君主如何能使“太山之功長(zhǎng)立于國(guó)家，而日月之名久著于天地”？請(qǐng)根據(jù)原文簡(jiǎn)要概括。

（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成15?16題。

奉答圣思講論語(yǔ)長(zhǎng)句

黃庭堅(jiān)

簿領(lǐng)文書千筆禿，公庭囂訟②百蟲鳴。

時(shí)從退食③須臾頃，喜聽鄰家諷誦聲。

觀海諸君知浩渺，學(xué)山他日看崇成。

暮堂吏退張燈火，抱取魯論來(lái)講評(píng)。

［注］①本詩(shī)作于詩(shī)人任葉縣縣尉時(shí)。②囂（yin）訟；奸詐而好爭(zhēng)訟。③退食，這里指公

余休息。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“簿領(lǐng)文書千筆禿”運(yùn)用了夸張手法，寫出詩(shī)人每天批改文書，公務(wù)十分繁忙。

B.“公庭囂訟百蟲鳴”寫詩(shī)人每天要處理各種案件，忙到夜晚百蟲爭(zhēng)鳴之時(shí)還不能休息。

C.本詩(shī)選取了公堂上調(diào)節(jié)糾紛、公余休息、挑燈夜讀等生活細(xì)節(jié)，文字質(zhì)樸動(dòng)人。

D.本詩(shī)與《勸學(xué)》都談及正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)學(xué)子追求學(xué)問(wèn)精進(jìn)具有啟發(fā)意義。

16.黃庭堅(jiān)愛書，一日不讀便覺庸俗，甚至語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。本詩(shī)是如何體現(xiàn)黃庭堅(jiān)愛讀

書的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）張中行先生為一幅國(guó)畫題聯(lián)，上聯(lián)是“何處少墨同多墨"，下聯(lián)如從《琵琶行（并

序）》中選句，最恰當(dāng)?shù)囊痪鋺?yīng)是“”。古代詩(shī)人常以酒為媒介抒發(fā)情感，如《琵

琶行（并序）》中“”一句，就表現(xiàn)出了白居易因被貶而淪落天涯的孤獨(dú)與苦悶。

（2）《阿房宮賦》中“,”兩句用糧倉(cāng)中的糧食襯托釘頭之多，

表現(xiàn)阿房宮殿宇眾多，批判統(tǒng)治者的窮奢極欲。

（3）小剛攀登峨眉山，因?yàn)樯椒甯呗栯U(xiǎn)峻，沒能成功翻越。登山教練用《蜀道難》中的

詩(shī)句安慰他："，"更何況你呢？

三'語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)展示了一種捕捉、處理和存儲(chǔ)視覺信息的神經(jīng)形態(tài)

設(shè)備。這種小型設(shè)備可用與人類相似的方式“看”并形成記憶。這種神經(jīng)形態(tài)設(shè)備是一種由摻

雜氧化錮傳感元件實(shí)現(xiàn)的單芯片，厚度僅為人類頭發(fā)絲的數(shù)千分之一，不需要外部部件就能運(yùn)

作。該設(shè)備模仿了A.像視神經(jīng)一樣預(yù)先打包和傳輸信息.并像人類大腦一樣在記憶

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第7頁(yè)

系統(tǒng)中存儲(chǔ)和分類信息。這些功能可使其實(shí)現(xiàn)超快決策。與此前已知設(shè)備相比，新設(shè)備能夠在

更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保留信息，不需要頻繁的電信號(hào)來(lái)刷新記憶。這一能力顯著降低了能耗，

B

人眼只有一個(gè)視網(wǎng)膜，①可以捕捉整個(gè)圖像，②然后由大腦進(jìn)行處理，③以識(shí)別物體、顏

色和其他視覺。④研究團(tuán)隊(duì)在人眼中汲取靈感，⑤創(chuàng)造出具有類似功能的“相機(jī)”。⑥該設(shè)備

通過(guò)使用單一元素圖像傳感器來(lái)模擬視網(wǎng)膜的功能，⑦這些傳感器在一個(gè)平臺(tái)上捕獲、存儲(chǔ)和

處理視覺信息。⑧神經(jīng)形態(tài)視覺系統(tǒng)使用類似于人腦的模擬處理，⑨與目前的技術(shù)相比，⑩可

以大大降低執(zhí)行復(fù)雜視覺任務(wù)所需的能量。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過(guò)10個(gè)字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。

不得改變?cè)?。?分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本小題共3小題，io分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。。

在這里出門散步去，上山或是下山，在一個(gè)晴好的五月的向晚，像是去赴一個(gè)美的宴會(huì)。

陽(yáng)光正好暖和，絕不過(guò)暖：風(fēng)息是溫馴的，而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^(guò)來(lái)，帶來(lái)

一股幽遠(yuǎn)的淡香；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄，那美秀風(fēng)景的全部正像畫

片似的展露在你的眼前，供你閑暇時(shí)鑒賞。

作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨”

容你滿腮的苔葬；你愛穿什么就穿什么；你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由：

員樣的自由頂好是不要約伴，只許你獨(dú)身。只有你單身奔赴大自然的懷抱時(shí)，像一個(gè)裸體的小

孩撲入他母親的懷抱時(shí)，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，.單就呼吸

單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴(yán)格的為己，極端的自私，只許你，體

魄與性靈，與自然同在一個(gè)脈搏里跳動(dòng)，同在一個(gè)音波里起伏，同在一個(gè)神奇的宇宙里自得。

20.句式的靈活使用可讓文字表達(dá)更靈動(dòng)優(yōu)美。請(qǐng)從句式的角度對(duì)畫橫線句進(jìn)行賞析。（3分）

21.使用標(biāo)點(diǎn)與否，可以流出不同的情緒，蕩出不同的節(jié)奏。畫波浪線的句子作者未使用任何

標(biāo)點(diǎn)可產(chǎn)生怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）

22.詞語(yǔ)感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達(dá)效果，請(qǐng)賞析加點(diǎn)詞“縱容”的妙處。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的

人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說(shuō)：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅軟_開堤壩，隨物賦形，

融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。

在繼往開來(lái)的新時(shí)代，對(duì)于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來(lái)說(shuō)，該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自

我？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文試卷（共8頁(yè)）第8頁(yè)

2023年湖北省高三9月起點(diǎn)考試

高三語(yǔ)文試卷參考答案

I參考答案I

i.c【解析】“相較于藝術(shù)欣賞，它對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造更為重要”錯(cuò)誤，材料一“無(wú)論是在藝術(shù)欣

賞的領(lǐng)域，還是在藝術(shù)生產(chǎn)中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使

其消失的境界”，可見它對(duì)二者都重要，原文并沒有比較。

2.A【解析】“吻合度越高越讓人產(chǎn)生愉悅的審美體驗(yàn)”錯(cuò)，原文是說(shuō)“藝術(shù)作品所描繪的

生活情景與我們的生活經(jīng)歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術(shù)世界與自身的生活經(jīng)歷混

為一談，也就愈容易從藝術(shù)世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界”，可見，欣賞時(shí)的距離感很重

要。

3.B【解析】“適當(dāng)?shù)木嚯x”是說(shuō)既不因距離過(guò)遠(yuǎn)而無(wú)法理解，也不因距離消失而讓實(shí)用動(dòng)

機(jī)壓倒審美享受；既能“入乎其內(nèi)”，又能“出乎其外”。A、C、D三項(xiàng)都是距離消失或過(guò)近,

不能體現(xiàn)"審美要有'適當(dāng)?shù)木嚯x’”這一觀點(diǎn)。C.歸有光在舊閣子中讀書生活游玩，這是

“入乎其內(nèi)”，相隔15年完成了《項(xiàng)脊軒志》，這是“出乎其外”的藝術(shù)創(chuàng)作，符合“審美

要有'適當(dāng)?shù)木嚯x'”這一觀點(diǎn)。

4.①首先，通過(guò)與時(shí)空距離概念比較，從時(shí)空距離引出“心理距離”這一概念；②接著，

通過(guò)舉例和引用，具體闡釋審美體驗(yàn)中“心理距離”的意義（列舉古代詩(shī)人在心理距離作用

下進(jìn)入藝術(shù)境界，獲得美的意味）；③然后分析審美距離存在的矛盾以及解決方式；④最后

指出審美距離的獲得，與審美客體和審美主體的思想文化修養(yǎng)相關(guān)。（每點(diǎn)1分，意思答對(duì)

即可。）

5.①《邊城》的創(chuàng)作符合審美體驗(yàn)中“不即不離”的境界，藝術(shù)家使其藝術(shù)品獲得理想的

審美心理距離。②《邊城》來(lái)源于生活，湘西鳳凰是沈從文的故鄉(xiāng)，他對(duì)故鄉(xiāng)有著獨(dú)特而深

刻的體會(huì)，因而能引發(fā)人們的感動(dòng)與其鳴。③沈從文后來(lái)離開故鄉(xiāng)，小說(shuō)中的故事與故鄉(xiāng)的

實(shí)際生活之間有一定的距離，使作者能夠換一種眼光去觀照和品味,從而獲得美學(xué)理想追求。

（每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

6.B【解析】“說(shuō)明了青少年面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的麻木”錯(cuò)誤，比喻表現(xiàn)的是當(dāng)國(guó)家受到外來(lái)侵略，

面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)生們感到迷茫、無(wú)助和痛苦，語(yǔ)言也喪失了作用?！芭c祁瑞宣老師今天‘不上

了'的舉動(dòng)有類似的表達(dá)效果”說(shuō)法也不妥，一個(gè)是用比喻產(chǎn)生形象的效果，一個(gè)是用語(yǔ)言

描寫來(lái)刻畫人物形象，表達(dá)效果有明顯差異。

7.D【解析「’體現(xiàn)了他在日軍侵犯之下還要不要上課的猶豫與不定”錯(cuò)誤，祁瑞宣的反常

表現(xiàn)體現(xiàn)的是他做亡國(guó)奴的苦痛使他失去了平日里的鎮(zhèn)靜。

8,①【甲文】直抒胸臆地表達(dá)自己于悲憤中恨不得在離開之前把全部知識(shí)都教給學(xué)生，面

對(duì)日本侵略者，表明作者意志堅(jiān)定、絕不茍且的精神。

②【乙文】通過(guò)動(dòng)作、心理、語(yǔ)言描寫刻畫出祁瑞宣的內(nèi)心在面對(duì)民族的巨大恥辱時(shí)，自己

卻無(wú)所作為，表現(xiàn)出他極度痛苦和悲憤的心理及深沉的愛國(guó)情懷。（每點(diǎn)2分，若有其它

答案，言之成理亦可酌情給分。）

9.①塑造底層人物形象。塑造的是淪陷區(qū)的普通師生形象，他們面對(duì)民族的巨大恥辱，痛

苦、悲憤卻無(wú)能為力。②反映底層生活。不僅對(duì)底層人民身處日本人鐵蹄之下的狀態(tài)予以呈

現(xiàn)，還對(duì)底層苦難包裹的復(fù)雜人性有探索，如祁瑞宣老師的心理描寫反映出其內(nèi)心的矛盾和

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文答案（共4頁(yè)）第1頁(yè)

痛苦，表現(xiàn)了他的善良和正直，說(shuō)明他具有愛國(guó)思想。③運(yùn)用底層敘事方式。比喻通俗易懂，

如“像一個(gè)受死刑的囚犯怕那綁赴刑場(chǎng)的號(hào)聲或鼓聲似的”；語(yǔ)言形象平實(shí)，如“腳好像踩

在棉花上”；心理描寫細(xì)膩真實(shí)，如“除了有幾個(gè)年紀(jì)較大的把淚在臉上流成很長(zhǎng)很亮的道

子”。（評(píng)分參考：概括1分，分析1分，一點(diǎn)2分，共6分）

10.ACF［句意:千鈞的重物有船承載就能浮起來(lái)，很輕的東西沒有船承載就會(huì)下沉，不是千

鈞的東西輕錨銖重，而是因?yàn)橛写@個(gè)“勢(shì)”和沒有船這個(gè)“勢(shì)”（是不一樣的）。］

11.A（A兩者意思不同，前一個(gè)為依靠，后一個(gè)為趁機(jī)）B.（前一個(gè)為擁戴，后一個(gè)為“一

邊……一邊”）C.（前一個(gè)為迅疾，后一個(gè)為痛心）D.均為獲得的意思

12.C（表明君主的憂患在于不能專守一職?！熬鳌卞e(cuò)，這里是表明“人臣”的憂患在于不

能專守一職。）

13.（1）所以掌握了天時(shí)，不努力莊稼也會(huì)自行生長(zhǎng)；獲得了人心，就算不督促民眾也會(huì)自

我勉勵(lì)。（得分點(diǎn)：“務(wù)”“趣”“勸”各1分，句意1分）

（2）堯做一個(gè)普通的百姓，不能管理好三戶人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下

了。（得分點(diǎn)：“匹夫”"正”“不肖”各1分，句意1分）

14.①處于君位，有權(quán)勢(shì)：②得到臣下的配合。（答出1分得1分，答出兩點(diǎn)得3分。）

15.B【解析】“忙到夜晚百蟲爭(zhēng)鳴之時(shí)還不能夠休息”錯(cuò)，“百蟲鳴”使用了比喻修辭，在

這里是指公堂上爭(zhēng)訟的聲音，并不是說(shuō)詩(shī)人忙到夜晚百蟲爭(zhēng)鳴之時(shí)。

16.參考答案：

①頷聯(lián)寫詩(shī)人聽到鄰家傳來(lái)的讀書聲，為遇到勤奮刻苦的學(xué)子而感到欣喜，側(cè)面體現(xiàn)了黃庭

堅(jiān)喜愛讀書；

②頸聯(lián)詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭，既在勉勵(lì)廣大學(xué)子學(xué)海浩渺需積累，書山高峻要攀登，亦是在

告誡自己要不斷積累，終有一日會(huì)登上頂峰；

③尾聯(lián)寫詩(shī)人結(jié)束公務(wù)后，點(diǎn)起燈火，品讀《論語(yǔ)》以修身求道，從正面體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)喜愛

讀書。（評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿分。）

17【答案】（1）此時(shí)無(wú)聲勝有聲往往取酒還獨(dú)傾

（2）釘頭磷磷多于在庾之粟粒（3）黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援

18.A人眼捕捉光線的能力B并提高了設(shè)備的性能（每處2分，言之成理可酌情給分）

【解析】A處，前面講這種小型設(shè)備可用與人類相似的方式'看'并形成記憶“，后面講”像

視神經(jīng)一樣”，又是在“模仿……”，故可填“人眼捕捉光線的能力”之類的句子。B處，語(yǔ)

境講的是“與此前已知設(shè)備相比"新設(shè)務(wù)''的好處,除了“顯著降低了能耗”之外，再就只能

是“提高了設(shè)備的性能”之類的了。

19.（1）語(yǔ)句③修改為：以識(shí)別物體、顏色和其他視覺特征。

（2）語(yǔ)句④修改為:研究團(tuán)隊(duì)從人眼中汲取靈感。

（3）語(yǔ)句⑩修改為:可以大大減少執(zhí)行復(fù)雜視覺任務(wù)所需的能量。（每點(diǎn)2分）

【解析】語(yǔ)句③成分殘缺，賓語(yǔ)之一的“視覺”缺中心詞與謂語(yǔ)“識(shí)別”搭配，應(yīng)該在后面加

上“特征”。語(yǔ)句④介詞運(yùn)用不當(dāng)，要把"在……中''改為"從……中”。語(yǔ)句⑩搭配不當(dāng)，”所

需的能量”只能是“增加”或“減少”，而不是“降低”。

20.【答案一】長(zhǎng)短句結(jié)合，句式錯(cuò)落有致，富有節(jié)奏感。“近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄”

湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體*語(yǔ)文答案（共4頁(yè)）第2頁(yè)

兩個(gè)短句形成對(duì)偶，接一個(gè)長(zhǎng)句悠閑舒緩，再用一個(gè)短句結(jié)束，干凈利落。

（評(píng)分參考：“長(zhǎng)短句結(jié)合”1分，分別分析長(zhǎng)句與短句的表達(dá)效果，各1分。）

【答案二】整散句結(jié)合，靈活自然，富有變化，音節(jié)和諧。“近谷內(nèi)不生煙，遠(yuǎn)山上不起靄”

是整句，結(jié)構(gòu)相同長(zhǎng)短一致，對(duì)偶典雅、淺易，十分整飭：與散句配合使用，整齊中寓疏落

蕩漾之致，顯出變化之妙，音韻之暢。

（評(píng)分參考：“整散句結(jié)合”1分，分別分析整句與散句的表達(dá)效果，各1分。只答“對(duì)偶”

不給分，“對(duì)偶”是修辭手法，不在“句式”范圍內(nèi)。）

21.參考答案：作者把連續(xù)的動(dòng)作“呼吸”“走道”“看”“聽”組合起來(lái)，無(wú)停頓，形成快讀，

給人一種迫不及待地想分享的意味（節(jié)奏角度）；傳達(dá)出作者在山中巨大的愉悅和幸福感（情

感角度）。（評(píng)分參考：從“情感”與“節(jié)奏”角度分析，1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分。若從其他角

度答表達(dá)效果，言之成理可酌情給分。）

22.參考答案：“縱容”本帶有貶義的感情色彩，在本句中化為褒義，貶詞褒用。這里寫出作

客山中之人任由滿腮胡須如苔葬般自然生長(zhǎng)，不加剔除，表達(dá)出不受羈絆、暢享自由的自得

之情。（評(píng)分參考：“貶詞褒用”1分，分析句子內(nèi)容與情感2分，共3分）

23.【寫作】（60分）

一、【審題立意】第一段“牛油果型人格”指的是內(nèi)核堅(jiān)硬、“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定內(nèi)心”,

由此可提煉出三個(gè)關(guān)鍵詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定：第二段提出“理想人格”，即“隨物賦形，

融江入?！?，也就是能夠根據(jù)外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應(yīng)變，由此可提煉出關(guān)鍵

詞：改變。兩段的觀點(diǎn)是二元思辨統(tǒng)一的關(guān)系?？梢試@“堅(jiān)守自我”“改變自我”兩個(gè)基

本概念的關(guān)系進(jìn)行思考。

參考立意：

1.秉堅(jiān)守之心，悟靈變之道。2.堅(jiān)守自我本心，靈活變通處事。

3.固守精神的凈土，活出自我的風(fēng)采。4.恪守初心，任世界喧善繁華。

二、作文評(píng)價(jià)整體要求：文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。

思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀：內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要

求；觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性；表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)

用詞語(yǔ)、句式、修辭等。

三、作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一等二等三等四等

（20~16分）（15?11分）（10~6分）（5?。分）

內(nèi)容符合題意符合題意中心明基本符合題意偏離題意

20分