文言文文化常識(shí)（學(xué)案）-高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新高考版）

高考一輪復(fù)習(xí)——文言文文化常識(shí)導(dǎo)學(xué)案

班級(jí)：姓名：

【真題演練】

（2022新高考卷I）11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱(chēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱(chēng)自己。

B.百乘即一百輛兵車(chē)，“乘”指四馬一車(chē)?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q(chēng)。

C.為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.國(guó)門(mén)，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門(mén)；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。

（2022新高考卷H）11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。

B.差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿(mǎn)意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿(mǎn)意。

C.尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。

D.車(chē)駕，文中以帝王所乘車(chē)馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同。

（2021新高考卷I）11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。

B.宗室，是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱(chēng)謂，歷代皇族例稱(chēng)為宗室。

C.海內(nèi)，即國(guó)內(nèi)，古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海，故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。

（2020新高考卷I）H.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.輦下，又稱(chēng)為輦轂下，意思是在皇帝的車(chē)駕之下，常常用作京都的代稱(chēng)。

B.東宮是古代皇家宮殿的稱(chēng)呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。

C.殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)，禮尊意味次于敬稱(chēng)皇帝的陛下。

D.追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。

【知識(shí)講解】

一、姓氏稱(chēng)謂

1.謙稱(chēng)

（1）王侯自稱(chēng)。

朕為始皇帝。（《史記?秦始皇本紀(jì)》）

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！保ā豆讶酥趪?guó)也》）

權(quán)嘆息口：“諸人持議，甚失孤望?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）

齊侯曰：“豈不谷是為？先君之好是繼！與不谷同好，何如？”（《左傳?僖公四年》）

（2）一般人自稱(chēng)。

仆非敢如此也。（《報(bào)任安書(shū)》）

愚謂大計(jì)不如迎之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書(shū)》）

小人有母，皆嘗小人之食矣。（《左傳?隱公元年》）

至以“上下相孚，才德稱(chēng)位”語(yǔ)不才，則不才有深感焉。（《報(bào)劉一丈書(shū)》）

2.敬稱(chēng)

（1）稱(chēng)君王。

今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。（《史

記?秦始皇本紀(jì)》）

殿下。古代對(duì)僅次于天子的侯王或皇太子的尊稱(chēng)?！暗睢奔础皩m殿”，“殿下”本為宮殿的陛階之下。

（2）稱(chēng)臣子。

愿麾下重天授之姿，副四海之望。（《三國(guó)志?吳志》）

秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？（《荊軻刺秦王》）

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。（《燭之武退秦師》）

側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行。（《與于襄陽(yáng)書(shū)》）

是仆終已不得舒憤懣以曉左右。（《報(bào)任安書(shū)》）

今君有一窟，未得高枕而臥也。（《馮諼客孟嘗君》）

3.年齡稱(chēng)謂

1）襁褓借指未滿(mǎn)周歲的嬰兒。

2）齒齪、朋齪（tidochGn）指兒童換牙時(shí)，七八歲。

3）總角、垂髯、總髯指幼年兒童。

4）豆蔻年華指女子十三四歲。

5）笄（方）年指女子十五歲。

6）總發(fā)、束發(fā)、成童借指男童、少年。

7）冠、加冠、弱冠指男子二十歲。

8）而立之年三十歲。

9）不惑之年四十歲。

10）知命、知天命、半百、知非之年五十歲。

11）花甲、花甲子、耳順之年六十歲。

12）古稀七十歲。

13）耄（m&o）耋指高壽，老年。耄指八十歲（一說(shuō)九十歲）。

14）期（ji）頤一百歲。

4.謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)

1）謚號(hào)古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶

善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)分為三類(lèi)：表?yè)P(yáng)的、

批判性的、同情的。

2）廟號(hào)指皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。漢以后歷代帝王都

有廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)。

唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等。到了明、清兩代才用

年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。

3）年號(hào)紀(jì)年的名稱(chēng)，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。

4）改元古代新君即位的第二年，改用新的年號(hào)，稱(chēng)為“改元”。也有一君在位而多次改用新

年號(hào)，亦稱(chēng)“改元”。

5.名、字、號(hào)

古人有取字、號(hào)的習(xí)慣。

名，一般指人的姓名或單指名。幼年時(shí)由父母命名，供長(zhǎng)輩呼喚。

男子20歲（成人）舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字，以表示對(duì)本人的尊重或供朋友

稱(chēng)呼。

古人通常在表示對(duì)對(duì)方的尊敬時(shí)稱(chēng)自己的名，表示自己謙卑時(shí)也稱(chēng)自己的名。如“不然，籍何以至此”

中的“籍”，就是項(xiàng)羽自呼己名，表示對(duì)對(duì)方的尊敬。

號(hào)是名和字以外的稱(chēng)號(hào)。古時(shí)，人們?yōu)榱俗鹬貏e人，一般不直呼其名，也不稱(chēng)其字，而稱(chēng)其號(hào)。號(hào)和

名不一定有意義上的聯(lián)系，號(hào)可以有兩個(gè)字的，也可以有三個(gè)以上字的。例如：陸游，號(hào)放翁；陶潛，號(hào)

五柳先生；蘇軾，號(hào)東坡居士。字?jǐn)?shù)多的別號(hào)有時(shí)可以壓縮為兩個(gè)字，如蘇東坡。此外，有人認(rèn)為稱(chēng)別人

的字、號(hào)還不夠尊敬，于是就以其官職、籍貫來(lái)稱(chēng)呼，如稱(chēng)杜甫為杜工部。

二、官職科舉

1.中央官職秦在中央設(shè)丞相、太尉和御史大夫0下設(shè)九卿，合稱(chēng)“三公九卿”。隋唐時(shí)期又演變?yōu)?/p>

三省六部制。三省為中書(shū)?。Q策）、門(mén)下?。▽徸h）、尚書(shū)?。▓?zhí)行），三省的長(zhǎng)官都是宰相。明代內(nèi)閣為最

高政務(wù)機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣大臣稱(chēng)為輔臣，首席稱(chēng)首輔。

六部，是指吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。吏部，管官吏任免、考核、升降等事；戶(hù)部，管

土地、戶(hù)口、賦稅、財(cái)政等事；禮部，管典禮、科舉、學(xué)校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工

部，管工程營(yíng)造、屯田水利等事。一般來(lái)說(shuō)，各部長(zhǎng)官為尚書(shū)，副職為侍郎，下設(shè)郎中，副職稱(chēng)員外郎，

下屬官員有主事等。

2.地方官職秦、漢地方上最高行政機(jī)構(gòu)是郡?？さ拈L(zhǎng)官，秦稱(chēng)郡守，漢稱(chēng)太守。隋、唐地方上主

要行政機(jī)構(gòu)是州，州官稱(chēng)刺史。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)設(shè)節(jié)度使。宋代州官稱(chēng)知州，縣官稱(chēng)知縣。明、清除

在直隸州設(shè)知州外，還在地方設(shè)知府。宋代全國(guó)大約分二十個(gè)路，路中設(shè)若干司，分管各方面的事務(wù)。元

代地方最高行政機(jī)構(gòu)叫行中書(shū)省，明代改稱(chēng)承宣布政使司，習(xí)慣上仍稱(chēng)為“省”。

3.任職授官、爵位

恬任外事而毅常為內(nèi)謀。（毅，蒙毅，人名）（《史記?蒙恬列傳》）

即軍中拜授。（《漢書(shū)?翟方進(jìn)傳》）

除臣洗馬。（《陳情表》）

拜亮為丞相。（《三國(guó)志?蜀書(shū)?諸葛亮傳》）

上善其言，征拜為郎。（《論衡?命祿》）

連辟公府不就。（《張衡傳》）

（荀）或薦嘉。（《三國(guó)志?魏書(shū)?郭嘉傳》）

舉孝廉不行。（《張衡傳》）

不如召甘茂于魏，召公孫顯于韓，起樗里子于國(guó)。（《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》）

然（魏收）提獎(jiǎng)后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也。（《北史?魏收傳》）

山濤作冀州，甄拔三十余人。（《與韓荊州書(shū)》）

（陳涉曰）六國(guó)之后君，吾不能封也。（《孔叢子?答問(wèn)》）

4.提升職務(wù)

擢為后將軍。（《漢書(shū)?趙充國(guó)傳》）

過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。（《陳情表》）

陟罰臧,否，不宜異同。（《出師表》）

孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。（《史記?屈原賈生列傳》）

皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政。（《譚嗣同傳》）

5.調(diào)動(dòng)職務(wù)

調(diào)為隴西都尉。（《漢書(shū)?袁盎傳》）

徒齊王信為楚王，都下邳。（《史記?淮陰侯列傳》）

程大元、李和以下將士六千六百一十三人補(bǔ)轉(zhuǎn)官資有差。（《宋史?理宗紀(jì)》）

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。（《后漢書(shū)?張衡傳》）

永和初，出為河間相。（《張衡傳》）

6.兼職

又領(lǐng)揚(yáng)州刺史。（《晉書(shū)?謝安傳》）

羊舌射攝司馬。（《左傳?昭公十三年》）

武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＃ā短K武傳》）

以亮為軍師將軍，署左將軍府事。（《三國(guó)志?蜀書(shū)?諸葛亮傳》）

7.降級(jí)免職

竇太后大怒，乃罷逐趙維、王臧等。（《史記?魏其武安侯列傳》）

兔官削爵。（《漢書(shū)?貢禹傳》）

公將黜太子申生而立奚齊。（《國(guó)語(yǔ)》）

使者遂逮守，脅服，奪其官。（《書(shū)博鳴者事》）

貶連州刺史。（《舊唐書(shū)?劉禹錫傳》）

滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）

予左遷九江郡司馬。（《琵琶行并序》）

8.科舉考試相關(guān)知識(shí)

院試鄉(xiāng)試（秋闈）會(huì)試（春闈）殿試

考場(chǎng)府、縣省城貢院京城貢院皇宮

主考人各省學(xué)政中央政府特派官員禮部侍郎或欽差大臣皇帝

參加者童生（儒生）生員及監(jiān)生舉人貢士

中者名稱(chēng)生員（秀才）舉人貢上進(jìn)士

日期三年之內(nèi)兩次子、卯、午、酉年八月鄉(xiāng)試后次年三月會(huì)試后同年四月

第一名案首解元會(huì)元狀元

第二名———榜眼

第三名——一探花

9.與教育相關(guān)的內(nèi)容

(1)古代學(xué)校有“庠(xidng)”“序”“太學(xué)”。“庠”和“序”是地方學(xué)校。

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之于國(guó)也》)

(2)“太學(xué)”是古代最高學(xué)府。

因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。(《張衡傳》)

(3)明、清時(shí)最高學(xué)府稱(chēng)國(guó)子監(jiān)。入監(jiān)讀書(shū)的人稱(chēng)監(jiān)(jidn)生。國(guó)子監(jiān)掌管人員為祭酒、司業(yè)；

教學(xué)人員為教授、博士、直進(jìn)、助教等。

有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也。(《送東陽(yáng)馬生序》)

三、地理常識(shí)

1.江指長(zhǎng)江

2.河指黃河。

3.靖指嵯山

4.函指函谷關(guān)

5.五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

6.江表指長(zhǎng)江以南的地區(qū)。

7.江東指長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。

8.江左指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。

9.關(guān)中指函谷關(guān)以西的地區(qū)。

10.三秦指陜西一帶地區(qū)，古代為秦地。項(xiàng)羽滅秦之后，把秦地分為雍、塞、翟三部分，故稱(chēng)三秦。

11.山東指嵯山以東的地區(qū)，又名“關(guān)東有時(shí)“山東”也指太行山以東的地區(qū)。

12.河北、河南分別指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。

四、禮俗常識(shí)

1.犧牲供祭祀用的純色體全牲畜。色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲二

2.太牢古代祭品，指牛、羊、豬各一頭。

3.少牢古代祭品，指豬、羊各一頭。

4.崩本指山倒塌。古時(shí)用來(lái)比喻帝王和王后去世。

5.薨(h6ng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯死了叫“薨”；后世有封爵的大官死了也叫“薨”。

五、歷法

1.紀(jì)年法

（1）干支紀(jì)年法。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手書(shū)。（《與妻書(shū)》）

（2）帝王年號(hào)紀(jì)年法。宣德間，宮中尚促織之戲。（《促織》）

（3）王公年次紀(jì)年法。趙惠文王十六年，廉頗為趙將。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）年號(hào)和干支兼用。順治二年乙酉四月，江都圍急。（《梅花嶺記》）

2.紀(jì)月法

（1）序數(shù)紀(jì)月法。至和元年七月某日。（《游褒禪山記》）

（2）時(shí)節(jié)紀(jì)月法。孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。（《古詩(shī)十九首》）

（3）地支紀(jì)月法?；拇褰ㄗ釉拢ㄞr(nóng)歷十一月），獨(dú)樹(shù)老夫家。（《草堂即事》）

3.紀(jì)日法

（1）干支紀(jì)日法。元豐七年六月丁丑。（《石鐘山記》）

（2）序數(shù)紀(jì)日法。初八日，始開(kāi)靖海門(mén)及大南大東二城門(mén)。（《三元里抗英》）

（3）特定稱(chēng)謂紀(jì)日法。

①朔農(nóng)歷每月的第一天。諸生許用德者以閏六月朔……（《閻典史傳》）

②望大月十五、小月十六叫“望”，“望”的第二天叫''既望”。

壬戌之秋，七月既望。（《赤壁賦》）

③晦農(nóng)歷每月的最后一天。戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。（《登泰山記》）

⑷傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)日法。

①元日農(nóng)歷正月初一日。

②人日農(nóng)歷正月初七日。人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。

③三元上元，農(nóng)歷正月十五日。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫''燈節(jié)"。七月十五日為中元節(jié),

十月十五日為下元節(jié)，合稱(chēng)為“三元”。

【方法指導(dǎo)】

第一步：依據(jù)積累直接判。主要指依靠平時(shí)教材知識(shí)、歷史知識(shí)、生活常識(shí)等直接判定正誤。

1.分類(lèi)串記法

①科舉記憶法。

明清時(shí)期科舉共分四級(jí)，分別是“院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試”。院試中榜者為“秀才”，鄉(xiāng)試中榜者為

“舉人”，會(huì)試中榜者為“貢士”，殿試中榜者為“進(jìn)士”。舉人中的第一名為“解元”，貢士中的第一名為

“會(huì)元”，進(jìn)士中的第一名為“狀元”。一個(gè)考生，倘若能連獲上述三個(gè)第一名，那他就是“連中三元”了。

②雅號(hào)記憶法。

“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)魔”白居易、“詩(shī)佛”王維、“詩(shī)豪”劉禹錫、“詩(shī)鬼”李賀、“詩(shī)骨”

陳子昂、“詩(shī)杰”王勃、“詩(shī)囚”孟郊、“詩(shī)狂”賀知章、“詩(shī)奴”賈島等。

③文體記憶法。

教材所選的古文，一般都是按“語(yǔ)錄體、編年體、國(guó)別體、紀(jì)傳體”這四種文體優(yōu)選的文章。《論語(yǔ)》,

語(yǔ)錄體，是孔子的弟子和后學(xué)者對(duì)孔子言行思想的記錄，共20篇492章；《春秋》《左傳》《資治通鑒》，

編年體，是按年代順序編寫(xiě)的史書(shū)；《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，國(guó)別體，是分國(guó)敘述的記言史書(shū)；“二十四史”，

紀(jì)傳體，是記載帝王、諸侯王、社會(huì)各界著名人物事跡的巨著，除《史記》為“通史”外，其他均為“斷

代史”。

④基數(shù)記憶法。

殿試一甲等（狀元、榜眼、探花）；漢代二京都（洛陽(yáng)、長(zhǎng)安）；政務(wù)三省制（中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)?。?/p>

星宿四象分（東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武）；夜晚五時(shí)段（一更、二更……五更）；許慎六書(shū)

創(chuàng)（象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借）；人有七情欲（喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲）；方位八荒地（東、

西、南、北、東北、西北、東南、西南）；古國(guó)九州天（冀、豫、雍、揚(yáng)、兗、徐、梁、青、荊）；儒家十

義（父慈、子孝、兄良、弟悌、父義、婦聽(tīng)、長(zhǎng)惠、幼順、君仁、臣忠）。

2.聯(lián)想記憶法

識(shí)記文化常識(shí)要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，或相似聯(lián)想，或相反聯(lián)想。例如記憶官職變動(dòng)：

任、拜、除、征一遷、擢、拔一調(diào)、轉(zhuǎn)、徙一罷、貶、左遷

授官職一提升官職一調(diào)動(dòng)官職一免除官職或降職

這樣舉一而反三，觸-而發(fā)十，便能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。

3.分清易混法

文化常識(shí)中有一些易混知識(shí)點(diǎn)要分清，例如“謚號(hào)”“廟號(hào)”“年號(hào)”等的區(qū)別。常見(jiàn)“號(hào)”的區(qū)別：

①謚號(hào)：古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)，以褒貶善惡，

稱(chēng)為“謚”或“謚號(hào)”。謚號(hào)是死者生前事跡和品德的概括。

②廟號(hào)：是指皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗等。唐朝以后，由于皇帝的謚

號(hào)太長(zhǎng)，不便稱(chēng)呼，所以唐宋以來(lái)的皇帝都改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖。到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼。

③年號(hào)：是紀(jì)年的名稱(chēng)，亦是帝王發(fā)起的，如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。

④改元。新皇帝即位后，一般都要改變紀(jì)年的年號(hào)，稱(chēng)為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元，如

漢武帝改了十一次年號(hào)，唐高宗用過(guò)十四個(gè)年號(hào)。到了明代以后，基本上是一帝一元，才有可能用年號(hào)來(lái)

稱(chēng)呼皇帝。如清高宗年號(hào)是乾隆，因此清高宗就被稱(chēng)為乾隆皇帝。

⑤尊號(hào)、徽號(hào)?！白稹睘樽鹁矗盎铡睘槊篮??！白鹛?hào)”和“徽號(hào)”都是為尊者上的號(hào)，以表示尊崇褒

美的意思。尊號(hào)起于唐代，往往在皇帝和皇后生前就有尊號(hào)。如唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)受尊號(hào)為開(kāi)元

圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母葉赫那拉氏為圣母皇太后，再加上徽號(hào)為“慈禧”。封建時(shí)代帝后的

尊號(hào)可以加幾次，實(shí)際上多是臣子對(duì)他們的阿諛?lè)畛小?/p>

第二步：回歸原文慎推斷。這一步相當(dāng)于文言文實(shí)詞含義的推斷，要結(jié)合語(yǔ)境，從文中搜集相關(guān)的信

息，加以推斷。

1.根據(jù)已知推斷

①聯(lián)系生活積累。如一些考題中關(guān)于“陛下”的解釋?zhuān)梢月?lián)系古裝電視劇，臣民對(duì)皇帝敬稱(chēng)“陛下”

等。

②聯(lián)系所學(xué)教材。

初高中語(yǔ)文教材課下注釋及附錄文章中的專(zhuān)用詞語(yǔ)、古今異義、文學(xué)知識(shí)等很多都屬于古代文化常識(shí)。

如“遷”舊時(shí)指升遷，可以聯(lián)系《蘇武傳》“稍遷至移中廄監(jiān)”；“拜”“除。指授予官職，可以聯(lián)系教材

《陳情表》“詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬

2.根據(jù)詞語(yǔ)推斷

通過(guò)對(duì)構(gòu)成詞語(yǔ)的語(yǔ)素及其結(jié)構(gòu)方式的分析，或聯(lián)系相關(guān)詞語(yǔ)，剖析語(yǔ)素內(nèi)涵，解讀詞義。如“吏部”

一詞，可以聯(lián)系成語(yǔ)“刀筆之吏”“貪官污吏”“封疆大吏”“門(mén)生故吏”推斷，“吏部”應(yīng)該和官員有關(guān)。

再如：“黜陟”指人才的進(jìn)退，官吏的升降。聯(lián)系“罷黜"一詞，''黜"應(yīng)指降職；結(jié)合“陟罰臧否”一詞，

“陟”應(yīng)指升職。

3.根據(jù)語(yǔ)境推斷

揣摩文言專(zhuān)用詞語(yǔ)的含義，需要聯(lián)系上下文。如某考題中的一項(xiàng)考查''移疾"，由原文中的“以久次

當(dāng)擢京卿，累寢不下”與“尋卒”，可推斷該項(xiàng)對(duì)“移疾”的解說(shuō)：“官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職”

為錯(cuò)誤。

4.先易后難排除

在答題過(guò)程中，首先，要準(zhǔn)確理解題干意思，這是運(yùn)用排除法的前提條件。其次，根據(jù)自己的積累，

把不符合題干意思的選項(xiàng)排除，從而縮小辨析范圍，提高命中率。

【鞏固提升】

（2021全國(guó)甲卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.釁鼓，指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)殺人或殺牲取血涂在鼓上以舉行祭祀儀式。

B.廟社，廟指宗廟，社指社稷，廟社在古代常用來(lái)借指國(guó)家朝廷。

C.閏月，農(nóng)歷逢閏年加一個(gè)月，閏某月指加在某月之前的那個(gè)月。

D.輜重，文中指行軍時(shí)隨軍運(yùn)載的軍械、糧草、被服等軍用物資。

（2021全國(guó)乙卷）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)，常常用于表示直言敢諫的執(zhí)著態(tài)度。

B.抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。

C.減膳，古代帝王遇到天災(zāi)等讓自己感到內(nèi)疚的情況時(shí)，常食素或減少肴饌。

D.大理丞，大理丞是大理寺重要官員，大理寺是我國(guó)古代掌管刑獄的官署。

判斷下列說(shuō)法的正誤。

1.古人的稱(chēng)謂有謙敬之分，對(duì)別人稱(chēng)自己的父親時(shí)用“令尊”，稱(chēng)呼對(duì)方的父親用“家父”。（）

2.朕是古人的自稱(chēng)，本來(lái)沒(méi)有貴賤之分，自秦始皇開(kāi)始專(zhuān)用為皇帝的自稱(chēng)。（）

3.對(duì)皇帝的稱(chēng)呼，有謚號(hào)、年號(hào)和廟號(hào)，謚號(hào)最早，年號(hào)自漢武帝始，廟號(hào)自唐太宗始，一個(gè)皇

帝可以有多個(gè)年號(hào).（）

4.古人對(duì)于父母的死有委婉的稱(chēng)謂，父親去世曰“內(nèi)艱”，母親去世曰“外艱”。（）

5.對(duì)于皇帝的稱(chēng)謂，在古代不同時(shí)期有不同的稱(chēng)法，有稱(chēng)廟號(hào)的，如''漢武帝"，有稱(chēng)年號(hào)的，

如“唐太宗”，有稱(chēng)謚號(hào)的，如“康熙”。（）

6.謚號(hào)，專(zhuān)指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表?yè)P(yáng)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。（）

7.普通人稱(chēng)自己已故的父親為“先考”，已故的母親稱(chēng)為“妣”“先妣”，已故父母就合稱(chēng)“考妣”,

如成語(yǔ)“如喪考妣”。（）

8.古代對(duì)已婚婦女的稱(chēng)呼因身份不同而有別，“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰

婦人，庶人曰妻（）

9.三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。（）

10.封邑是指古代君主把自己國(guó)土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就

是劉邦賜給他的封邑。（）

11.成語(yǔ)“下車(chē)伊始”中的“下車(chē)”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)

法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。（）

12.在唐代，官員官服的顏色因官位的高低而有所不同，高級(jí)官員一般是紫色或紅色，有“大紅

大紫”“紅得發(fā)紫”等說(shuō)法，官階低的一般是青色或黑色，從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出，

李白當(dāng)時(shí)的官階比較低。（）

13.三公是古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱(chēng)。周代己有此詞，具體說(shuō)法不一，一般認(rèn)為是指

司馬、司徒