人的覺醒與魏晉風度

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁人的覺醒與魏晉風度山西省太原市2022年高三班級模擬試題(一)

語文試卷

第Ⅰ卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

人的覺醒與魏晉風度李澤厚

魏晉時期，社會變遷在意識形態(tài)和文化心理上的表現(xiàn)，是占據(jù)統(tǒng)治地位的兩漢經(jīng)學的崩潰。代之而興的是門閥士族地主階級的世界觀和人生觀。其基本特征，就是人的覺醒?！豆旁娛攀住芬约帮L格與之極為接近的蘇李詩，在對日常人事的詠嘆中，直抒胸臆，深發(fā)感喟：“生年不滿百，常懷千歲憂”“人生寄一世，奄忽若飆塵”“人生非金石，豈能長壽考”……被鐘嶸推為“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金”的這些“古詩”中，卻有多少個字用于這種人生無常的慨嘆!它們與友情、離別、相思、懷鄉(xiāng)、行役、命運、勸慰、愿望、勉勵……結合糅雜在一起，愈顯其沉郁和悲涼。這種感喟，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當一段時間和空間內充滿開來，成為整個時代的典型音調。生命無常、人生易老本是古往今來一個普遍命題，魏晉詩篇中這一命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力，與其所包含的詳細時代內容密不行分。從黃巾起義前后起，整個社會日漸動蕩，接著便是戰(zhàn)禍不已，疾疫流行，死亡枕藉，連大批的上層貴族也在所不免。于是，如何有意義地自覺地充分把握住這短促而多苦難的人生，便突現(xiàn)出來了。它實質上標志著一種人的覺醒。正因為如此，才使那些公開宣揚“人生行樂”的詩篇也抒發(fā)著一種向上的、激勵人心的意緒情感：在“對酒當歌，人生幾何”底下的，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶，建安風骨的人生哀傷是與其建功立業(yè)“慷慨多氣”結合交融在一起的。在“死生亦大矣，豈不痛哉”后面的，是“群籟雖參差，適我無非新”，企圖在大自然的懷抱中去找尋人生的安慰和哲理的安眠。正由于有這種內容，便使所謂“人的覺醒”沒有流于頹廢消沉；正由于有人的覺醒，才使這種內容具備美學深度。

由人的覺醒意識的消失到人的存在風貌的追求，其間正以門閥士族的政治制度和取才標準為中介。自曹丕確定九品中正制度以來，對人的評議不再停留在東漢時代的道德、操守、儒學、氣節(jié)的品評，人的才情、氣質、格調、風貌成了重點所在?！袄世嗜缛赵轮霊选薄半p眸閃閃若巖下電”“若登山臨下，幽然深遠”……無不要求以美麗的外在風貌表達出超群的內在人格。

“以形寫神”和“氣韻生動”，在這一時期被提出，是毫不偶然了。所謂“氣韻生動”就是要求繪畫生動地表現(xiàn)出人的內在精神氣質、格調風度，而不在外在環(huán)境、大事、外形、姿勢的如何鋪張描述?！耙孕螌懮瘛币彩沁@個意思。顧愷之說，“四體妍媸本無關于妙處，傳神寫照正在阿堵中”，即是說，“傳神”要靠人的眼睛，而并不靠人的形體或在千什么；眼睛才是靈魂的窗子。這種美學趣味和標準，與前述人物品評全都，它們共同體現(xiàn)了這個時代的精神——魏晉風度。

(節(jié)選自《美的歷程》，有改動)

1．下列各項中，不屬于“魏晉風度”消失的緣由的一項是

A．魏晉時期，社會動蕩，戰(zhàn)禍不已，原本在意識形態(tài)和文化心理上占據(jù)統(tǒng)治地位的經(jīng)學解體，門閥士族地主階級的世界觀和人生觀興起。

B．魏晉時期，由于社會緣由，人生短促而多苦難，但一些人沒有隨波逐流，而是努力思索把握人生的方法，這種探尋標志著一種人的覺醒。

C．當時對人的評議標準發(fā)生了重大變化，以九品中正制度為代表，門閥士族的政治制度和取才標準，導致那個時代對人的存在風貌的追求。

D．“氣韻生動”“以形寫神”就是要求繪畫生動地表現(xiàn)出人的內在精神氣質、格調風度，它與“朗朗如日月之入懷”等表達出的內在人格，共同體現(xiàn)了魏晉風度。

2．下列理解，不符合原文意思的一項是

A．人的覺醒是魏晉時期新的世界觀和人生觀的基本特征，它突出地表現(xiàn)在把握住短促而苦難的人生，活誕生命的意義和精彩。

B．正因為整個社會日漸動蕩、死亡枕藉，當時的文人才寫下“烈士暮年，壯心不已”“群籟雖參差，適我無非新”等詩句，表達樂觀向上的心情。

C．《古詩十九首》中，人生無常的慨嘆與友情、離別、命運、勸慰、愿望、勉勵等結合糅雜在一起形成的感喟，成為從建安直到晉宋時期的典型音調。

D．魏晉時期對人的評價實現(xiàn)了從關注人的道德、操守、儒學、氣節(jié)到關注人的才情、氣質、格調、風貌，以美麗的外在風貌表達出超群的內在人格的轉變。

3．依據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A．鐘嶸評價《古詩十九首》“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金”，可見，他也認為《古詩十九首》經(jīng)常表達人生無常的慨嘆。

B．顧愷之說“傳神寫照正在阿堵中”，要從眼睛去表現(xiàn)一個人的才情、氣質、格調、風貌等，這與“雙眸閃閃若巖下電”的說法異曲同工。

C．建安風骨的人生哀傷與建功立業(yè)交融在一起，正是人生短暫才更想建功立業(yè)，正是盼望建功立業(yè)才更覺人生短暫，二者互為因果。

D．魏晉風度的形成源于當時的社會變遷，它不僅表現(xiàn)為人物品評中對人的存在風貌的追求，而且表現(xiàn)為其他領域中對人的內在精神氣質的強調。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

司馬光，字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不行違?！蹦唆⒁恢?。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂?！奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾恍兄?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻?！庇肿噘x以風。修起居注，判禮部。有司奏日當食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災當益甚，不當賀?！睆闹?。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。

至是，復面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下堅決力行?！钡凵钏季弥?，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳?！惫庠唬骸俺佳源?，自謂必死，不意陛下開納?！钡墼唬骸按撕魏?，古今皆有之?！惫馔宋绰劽?，復上疏曰：“臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。?定策國老??門生天子?之禍，可勝言哉?”帝大感動曰：“送中書?！惫庖婍n琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違。”琦等拱手曰：“敢不盡力?！蔽磶?，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責皇子，宜必入?！庇⒆谒焓苊?。

(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》)

4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

A．籍命光按視按：巡查B．光三上書自引咎，不報報：批復

C．又奏賦以風風：使……知道D．不貲之富貲：計算，估量

5．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A．《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。

B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。

C．“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。

D．“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度?，F(xiàn)多指一種敘述類的文學體裁。

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時，就能說出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識和品性。

B．司馬光做事堅持原則，見解獨到。在異獸和日食大事中，他設譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。

C．司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書擔當罪責，龐籍死后又能善待其家人。

D．司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸告天子為國家長遠考慮，早立儲君。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。(5分)

(2)臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?(5分)

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。

憶秦娥劉辰翁

中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀凄然。隨韻寄情，不覺悲甚。①

燒燈節(jié)，朝京道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。

百年短短興亡別，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚，照人梅發(fā)。

解釋：①中齋：鄧剡的號。鄧剡，和劉辰翁同鄉(xiāng)，曾入文天祥幕府，參與抗元斗爭，宋亡后不仕。②燒燈節(jié)：即上元節(jié)(俗名元宵節(jié))。③梅發(fā)：白發(fā)。

8．“風和雪，江山如舊，朝京人絕”有什么作用?請簡要分析。(5分)

9．“當時月，照人燭淚，照人梅發(fā)”表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《阿房宮賦》中以敘述的方式表現(xiàn)秦人對從六國掠奪來的珍寶毫不珍惜的對偶句是：，。

(2)《念奴嬌·赤壁懷古》“”兩句中詩人灑酒祭月，寄予了自己對人生的感慨。

(3)《曹劌論戰(zhàn)》中，針對國君將衣食與百姓共享的做法，曹劌的評價是：。

乙選考題

請考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。留意：作答時請用2B鉛筆在答題卡上將所選題號后的方框涂黑。只能做所選定題目內的小題，不得選做另一題目內的小題。假如多做，則按所做的第一個題目計分。

三、文學類文本閱讀(25分)

11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

叫頭

叫頭，是剡劇界的行話，也就是起調。一聲“妹妹啊”，曲調動聽，情意纏綿，那是李蘭芬“李派”的叫頭，風靡剡劇界已半個多世紀。

李蘭芬臺上演的是小生，風流倜儻，臺下卻是特別內向的人。

早在解放前，就有小報始終關注她。當時有一種說法是，她與搭檔楊素娟因為一個男人鬧掰了，結果各換了搭檔，不再同臺演出。

不久解放了，小報記者轉行的轉行，鎮(zhèn)壓的鎮(zhèn)壓，出逃的出逃，這事也就湮沒無聞。文革中她們都被打倒，受盡熬煎。也曾有人讓她揭發(fā)楊素娟，她只字未吐?？墒菞钏鼐赀€是死了，死得很慘烈，喝藥水自殺，煎熬三天，死不了，又從后陽臺跳下，才算閉了眼。文革后，眾姐妹紛紛復出。獨有李蘭芬閉門謝客，不再上臺。

她獨居一院，蒔花弄草，頤養(yǎng)精神。院中有一株梅花，每當最冷之時，幽然開放。尤其是雪夜，暗香浮動，清冽動人。李蘭芬提燈繞行三圈，輕聲哼唱——妹妹啊!

她在等一個人。

不出半年，這個人果真來了。她不是別人，正是楊素娟的女兒楊小娟。

今年是楊素娟辭世十周年，楊小娟正在籌辦一場母親的紀念演出。她想請李阿姨出山，壓軸演出她們的代表作《梁祝·樓臺會)?？墒抢畎⒁桃呀?jīng)封箱，她怕不答應，所以特地前來訪問。③②

李蘭芬一口答應。她告知楊小娟，這一聲叫頭“妹妹啊”，就來自她的母親。楊素娟當年有“劉劇西施”之稱，李蘭芬初入梨園，幾次出了差錯，都虧得楊素娟準時補臺，生活中也是情同姐妹。后來二人搭檔出演《梁?！?，原來只是念兩聲“妹妹”，而李蘭芬偏是入戲極快也極深，情不能自已，脫口而出，添唱了“妹妹啊——”這個叫頭。從今，成了“李派”的標志性起調。

演出當晚，李蘭芬早早來到劇院，在后臺“默戲”。搭戲的楊小娟就坐在她旁邊，她怔怔地看著，說：你多像你媽!說得楊小娟眼睛一酸。

《樓臺會》的戲很熱鬧，李蘭芬一出場就博得了滿堂彩?！懊妹冒　币宦暯蓄^，深情款款，讓戲迷們過足了癮。雖然有點老胳膊老腿，但是，演著演著，一夜回到了解放前，李蘭芬恍惚覺得是與楊素娟演對手戲。那時候，楊素娟也是這般模樣，俊美可人，惹人寵愛。原來，她們好得像一個人似的，可是一個記者走進了她們的生活。他先是圍著自己轉，她總是淡淡的，一起出去，也拉上楊素娟。結果，一路上，她沒說幾句話，全是楊素娟咯咯的笑聲。她對這個油頭粉臉的人沒好感?？墒?，她不放心楊素娟，怕她遇人不淑；幾次勸告無果，然后就是彼此的可怕見面和見面后的無語……

那一年黃昏，她聽到了楊素娟慘死的消息，一口血涌了上來。

“金雞啼破三更夢，狂風吹折千葉蓮……”

戲已經(jīng)演到高潮。她已多年沒演戲，這會兒越演