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文檔簡(jiǎn)介
教育原理年月真題
0040520127
1、【單選題】被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的著作是()
柏拉圖的《理想國(guó)》
夸美紐斯的《大教學(xué)論》
A:
斯賓塞的《教育論》
B:
昆體良的《雄辯術(shù)原理》
C:
答D:案:D
解析:昆體良的【《雄辯術(shù)原理》】,世界上第一本研究教學(xué)法的著作。教育史上首次提
出雙語(yǔ)教育。P42
2、【單選題】教學(xué)相長(zhǎng)的思想最早出自()
《論語(yǔ)》
《說(shuō)文解字》
A:
《學(xué)記》
B:
《四書集注》
C:
答D:案:C
解析:“教學(xué)相長(zhǎng)”、“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的《學(xué)記》。
3、【單選題】教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了()
教育的階級(jí)性
教育的社會(huì)性
A:
教育的生產(chǎn)性
B:
教育的科學(xué)性
C:
答D:案:B
解析:生物起源論沒(méi)有把握人類教育的社會(huì)性,沒(méi)能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物教育行為
之間的差別,教育的心理起源論否認(rèn)了教育的意識(shí)性,他們共同特征在于否認(rèn)了教育的社
會(huì)性。
4、【單選題】社會(huì)主義教育的一大特點(diǎn)是()
教育與經(jīng)濟(jì)的分離
教育與文化的分離
A:
B:
教育與政治的分離
教育與宗教的分離
C:
答D:案:D
解析:教育與宗教的分離是社會(huì)主義教育的顯著特點(diǎn)。
5、【單選題】人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()
社會(huì)生產(chǎn)
人口數(shù)量
A:
自然環(huán)境
B:
政治需要
C:
答D:案:A
解析:教育受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,生產(chǎn)力對(duì)教育的發(fā)展起決定性作用,這種決定
性的作用表現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育發(fā)展的速度和規(guī),制約著教育內(nèi)容和教育手段等。
6、【單選題】人口的生理素質(zhì)是教育活動(dòng)賴以開展的基礎(chǔ)之一,它決定著()
教育的數(shù)量
教育的質(zhì)量
A:
教育的結(jié)構(gòu)
B:
教育的規(guī)模
C:
答D:案:B
解析:社會(huì)的人口質(zhì)量制約著教育的質(zhì)量:第一,人口的生理素質(zhì)是教育活動(dòng)賴以開展的
基礎(chǔ)之一,它決定著教育的質(zhì)量。第二,人口總體的科學(xué)文化素質(zhì)決定著教育環(huán)境的優(yōu)化和
教育資源的科學(xué)調(diào)配和合理利用。第三,社會(huì)總?cè)丝诘馁|(zhì)量決定了師資的來(lái)源和構(gòu)成。社
會(huì)人口的文化素質(zhì)較高,師資的選拔余地就比較大,師資的質(zhì)量相對(duì)就可能較高;反之,人口
整體素質(zhì)較低,師資的質(zhì)量也就較低。
7、【單選題】美國(guó)1929-1957年教育投資在增加國(guó)民收入中做出的貢獻(xiàn)比率是33%,這說(shuō)
明()
教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段之一
教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提
A:
教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
B:
教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)
C:
答D:案:C
解析:美國(guó)1929-1957年教育投資在增加國(guó)民收入中做出的貢獻(xiàn)比率是33%,這說(shuō)明教育
是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。
8、【單選題】人力資本理論的提出者是()
舒爾茨
夸美紐斯
A:
斯賓塞
B:
赫爾巴特
C:
答D:案:A
解析:美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出“人力資本”理論。
9、【單選題】遺傳素質(zhì)提供了個(gè)體身心發(fā)展的()
可能性
可行性
A:
目的性
B:
差異性
C:
答D:案:A
解析:遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。
10、【單選題】"拔苗助長(zhǎng)"、"陵節(jié)而施",說(shuō)明了教育沒(méi)有遵循個(gè)體身心發(fā)展的()
順序性
階段性
A:
互補(bǔ)性
B:
差異性
C:
答D:案:A
解析:“拔苗助長(zhǎng)”的寓意是違背植物的生長(zhǎng)規(guī)律,教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的
順序性。
11、【單選題】下列實(shí)行雙軌學(xué)制的國(guó)家是()
英國(guó)
日本
A:
美國(guó)
B:
中國(guó)
C:
答D:案:A
解析:英國(guó)實(shí)行雙軌制,美國(guó)實(shí)行單軌學(xué)制,蘇聯(lián)與中國(guó)為分支型學(xué)制。
12、【單選題】當(dāng)前我國(guó)初等教育的入學(xué)年齡規(guī)定為()
3歲
5歲
A:
6歲
B:
7歲
C:
答D:案:C
解析:國(guó)家規(guī)定的小學(xué)(初等教育)入學(xué)年齡是六歲。
13、【單選題】我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)是()
培養(yǎng)勞動(dòng)者
要求德、智、體等全面發(fā)展
A:
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B:
堅(jiān)持社會(huì)主義方向
C:
答D:案:D
解析:堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)。
14、【單選題】教育過(guò)程中"學(xué)"的主體是()
教育者
受教育者
A:
教育內(nèi)容
B:
教育手段
C:
答D:案:B
解析:教育過(guò)程涉及兩個(gè)主體:即教師和學(xué)生。因此,教師是教育過(guò)程中教的主體,學(xué)生是
教育過(guò)程中學(xué)的主體。
15、【單選題】勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容主要包括自我服務(wù)性勞動(dòng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、手工藝生
產(chǎn)勞動(dòng)和()
社會(huì)公益勞動(dòng)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
A:
實(shí)習(xí)勞動(dòng)
B:
體力勞動(dòng)
C:
D:
答案:A
解析:勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容主要包括自我服務(wù)性勞動(dòng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、手工藝生產(chǎn)勞動(dòng)
和社會(huì)公益勞動(dòng)。
16、【單選題】學(xué)校工作必須堅(jiān)持()
以教學(xué)為主
以思想為主
A:
以活動(dòng)為主
B:
以勞動(dòng)為主
C:
答D:案:A
解析:教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
17、【單選題】教育的主體形式是()
學(xué)校教育
家庭教育
A:
社區(qū)教育
B:
個(gè)別教育
C:
答D:案:A
解析:與家庭教育、社會(huì)教育相比,學(xué)校教育是教育的主體形式。
18、【單選題】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中所起的作用是()
主體作用
主導(dǎo)作用
A:
決定作用
B:
基本作用
C:
答D:案:B
解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中所起主導(dǎo)作用。
19、【單選題】培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()
教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合
社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展
A:
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B:
社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C:
D:
答案:C
解析:馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯
一途徑。
20、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度制定的依據(jù)。
答案:答:(1)學(xué)制的建立與發(fā)展要受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。(2分)(2)社會(huì)政
治經(jīng)濟(jì)制度是決定學(xué)制的重要因素。(2分)(3)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律也制約著學(xué)制。(1分)
(4)原有學(xué)制和世界學(xué)制的改革影響著學(xué)制建立。(1分)
21、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的主要特點(diǎn)。
答案:答:(1)組織上的自愿性。(2分)(2)內(nèi)容上的廣泛性。(2分)(3)活動(dòng)上的自主
性。(1分)(4)形式上的多樣性。(1分)
22、【問(wèn)答題】教師應(yīng)具備哪些教育能力素養(yǎng)?
答案:答:(1)了解學(xué)生及與學(xué)生交往的能力。(1分)(2)語(yǔ)言表達(dá)能力。(1分)(3)運(yùn)
用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。(1分)(4)組織管理能力。(1分)(5)教育科學(xué)研究能力。(2
分)
23、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述教育現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。
答案:答:(1)教育觀念現(xiàn)代化。(2分)(2)教育內(nèi)容現(xiàn)代化。(1分)(3)教育條件設(shè)備
現(xiàn)代化。(1分)(4)教育管理現(xiàn)代化。(1分)(5)教師素質(zhì)現(xiàn)代化。(1分)
24、【問(wèn)答題】簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律。
答案:答:(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。(1分)(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性。(1分)(3)
個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性。(1分)(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。(1分)(5)個(gè)體身心發(fā)
展的互補(bǔ)性。(2分)
25、【問(wèn)答題】為什么說(shuō)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代教育的規(guī)律之一?
答案:答:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育自身發(fā)展的必然趨勢(shì)、必然規(guī)
律。整個(gè)近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展歷史已經(jīng)證明,實(shí)現(xiàn)教育生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合是社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)政治
發(fā)展進(jìn)步使然。(1分)(1)社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。(3
分)(2)社會(huì)政治也需要教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。(3分)(3)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展也需要教育
與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。(3分)
26、【問(wèn)答題】試論當(dāng)代國(guó)外課程改革的基本趨勢(shì)。
答案:答:(1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。(3分)(2)重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)
化。(3分)(3)重視能力的培養(yǎng)。(2分)(4)重視個(gè)別差異。(2分)
27、【問(wèn)答題】下面是發(fā)生在我們學(xué)校里的兩個(gè)典型事例:韓寒,17歲,上海市松江二中
學(xué)生,已休學(xué)。1999年,在上海《萌芽》雜志社和北京大學(xué)等7所大學(xué)聯(lián)合舉辦的面向全國(guó)
中學(xué)生的第一屆"新概念作文大賽"中,作為一名高中生,他參選的三篇文章《書店》、《求
醫(yī)》和《杯中窺人》全部入圍,并最終以《杯中窺人》獲一等獎(jiǎng)。同年,因考試7門課亮紅
燈,按有關(guān)規(guī)定留級(jí)。重讀高一。2000年,他再次參賽,《穿著棉襖洗澡》獲二等獎(jiǎng)。2000
年4月4日,因期末考試7門課亮紅燈,辦理了休學(xué)一年的手續(xù)。2000年6月,由作家出版
社出版了他的21萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)((三重門》,至今銷售量已愈23萬(wàn)多冊(cè)。隨后又出版了
《零下一度》,再次引起轟動(dòng)。韓寒拒絕了復(fù)旦大學(xué)的破格錄取。他說(shuō):"為什么大學(xué)這么多
年中文系教育失敗,因?yàn)樽骷腋静恍枰逃?。?duì)寫東西來(lái)說(shuō),生活是最好的大學(xué),但生活
未必只有大學(xué)有,你無(wú)論怎樣的生活都是比文學(xué)理論強(qiáng)上無(wú)數(shù)倍。聶愿愿,15歲。1998年
13歲時(shí)以628分的高分被華中理工大學(xué)錄取,成為華中地區(qū)歷史上年齡最小的通過(guò)正常途徑
考試入大學(xué)的。聶愿愿的媽媽說(shuō):愿愿之所以有今天,完全是他爸爸教出來(lái)的,是他自己學(xué)
出來(lái)的。他從8歲起離開學(xué)校回到家里,到11歲再回到學(xué)校,在這4年的時(shí)間里,他學(xué)完了
從小學(xué)到高中12年的課程。一年365天他至少有350天在學(xué)習(xí)。剛開始,愿愿受不了這個(gè)
苦,愛(ài)玩,對(duì)爸爸布置的作業(yè)總打折扣。他爸爸就對(duì)他拳打腳踢,父子關(guān)系很緊張。愿愿經(jīng)
常天真的說(shuō)他恨爸爸,要把爸爸殺了。過(guò)了一段時(shí)間后,他學(xué)的得心應(yīng)手。父子關(guān)系也漸漸
緩和了。愿愿的爸爸武漢大學(xué)肄業(yè),后來(lái)在中學(xué)教書,為了兒子也辭掉了公職。1998年聶愿
愿參加高考,每一科都是第一個(gè)走出考場(chǎng)。他的成績(jī)名列該校第一名.記者采訪他時(shí)問(wèn):"現(xiàn)
在還恨不恨爸爸?"他當(dāng)即搖了搖頭,說(shuō):"爸爸完全是為了我好,他為了我犧牲了很多,我現(xiàn)
在很感激他。我要更努力學(xué)習(xí)考上博士讓他高興。"談起這次高考,聶愿愿說(shuō):"這次丟分主
要在實(shí)驗(yàn)題上,直到參加高考我沒(méi)做過(guò)一次物理和化學(xué)實(shí)驗(yàn),甚至試管和燒杯都沒(méi)摸過(guò)。"請(qǐng)
你結(jié)合案例分析學(xué)校教育和家庭教育在個(gè)體發(fā)展中分別起什么作用?
答案:答:(1)影響人的身心發(fā)展的因素有很多,包括遺傳、教育和環(huán)境等。(2分)(2)學(xué)
校教育在個(gè)體發(fā)展中的作用:學(xué)校教育在個(gè)體的身心發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用(2分)學(xué)校教育
可控制和利用各種環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影響,限制和消除不良環(huán)境因素的干擾,利用和發(fā)
揮一切積極因素的作用,以確保個(gè)體發(fā)展的方向。(2分)學(xué)校教育還可以充分發(fā)揮個(gè)體
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