歷史-湖南長沙雅禮中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期月考（三）帶答案

雅禮中學(xué)2024屆高三月考試卷(三)歷史本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁。時(shí)量75分鐘，滿分100分。得分：第卷選擇題(共48分)-、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求)1.曾國曾是西周經(jīng)營南方的重要姬姓王國。1978年湖北隨州發(fā)現(xiàn)曾侯乙(約前475約前433年)墓，在隨葬品的贈(zèng)送名單中，包含有大量楚國貴族和使用楚國官名的曾國官員。此外，曾國還直接尊稱楚國君主和繼承者為王和太子。這說明A.周王室失去南方屏障B.楚國成為南方霸主C分封制已經(jīng)遭到破壞D.曾楚兩國官制相同2.下表所示為唐玄宗時(shí)期的新建州縣分布情況。據(jù)表可推知唐代時(shí)間新建今屬時(shí)間新建今屬735年巴川縣四川741年尤溪縣福建736年汀州福建742年青陽縣安徽737年唐城縣湖北743年唐年縣湖北738年明州浙江752年太平縣安徽740年歙州安徽754年浦陽縣浙江A.郡縣制度日臻完善B.南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.加大對(duì)邊疆的治理D.開始出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)3.明朝陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》記載："宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三。鴻荒一變而為唐、虞，以至于周，七國為極。再變而為漢，以至于唐，五季為極。宋其三變，而吾未睹其極也。變未極，則治不得不相為因。今國家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？"下列現(xiàn)象符合"宋其三變"中的"變"的是A.朝為田舍郎，暮登天子堂B.門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦C.刑不上大夫，禮不下庶人D.白骨露于野，千里無雞鳴歷史試題(雅禮版)第1頁(共8頁)4.明代自永樂年間開始派遣宦官到地方或"監(jiān)軍"或"撫夷"，名為鎮(zhèn)守中官，到正德年間，勢力膨脹。從景泰時(shí)起，一些中央和地方官員就不斷要求收回內(nèi)地鎮(zhèn)守中官。嘉靖年間，鎮(zhèn)守中官制度被皇帝廢除。這說明A.皇權(quán)專制達(dá)到頂峰B.專制體制成熟穩(wěn)定C.宦官專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重D.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化5.《瀛寰志略》出版后，在朝的統(tǒng)治者、滿漢官員、理學(xué)家、社會(huì)士紳，無不為《瀛寰志略》所展示的世界所驚詫，無不為大清帝國只是世界的一個(gè)組成部分而非"天下之尊"的事實(shí)所震駭。《瀛寰志略》的發(fā)行A.引導(dǎo)傳統(tǒng)地理觀的變革B.推動(dòng)各階層力量的聯(lián)合御敵C.打破了天朝上國的觀念D.使向西方學(xué)習(xí)的新思想萌發(fā)6.蔣廷在《中國近代史》中談到《南京條約》時(shí)寫道："……道光年間的中國人，完全不懂國際公法和國際形勢，所以他們爭所不當(dāng)爭，放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄的。"其"放棄所不應(yīng)當(dāng)放棄的"指的是A.天朝上國觀B.五口通商權(quán)C.協(xié)定關(guān)稅權(quán)D.內(nèi)河航行權(quán)7.同治八年(1869年)，山東冠縣梨園屯教民在傳教士的慫恿下，分割了本村玉皇廟及附屬義學(xué)公產(chǎn)，教民在分得部分地產(chǎn)后，隨即轉(zhuǎn)讓給傳教士修建教堂。這引發(fā)非教民一方的強(qiáng)烈抵制，展開了長達(dá)近30年的訴訟和斗爭，這就是"梨園屯教案"。在此事件中，傳教士不僅慫恿教民，還脅迫或勾結(jié)地方官員，因此獲得官府的偏袒而占據(jù)上風(fēng)。這一事件，說明A.西方教會(huì)勢力擴(kuò)張激發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B.中外民族矛盾開始成為社會(huì)主要矛盾C.地方官員偏袒傳教士體現(xiàn)清政府腐敗D.列強(qiáng)瓜分中國導(dǎo)致傳教活動(dòng)性質(zhì)變化8.民國初期的政黨、社團(tuán)有300多個(gè)，以前入朝為官的快捷方式是參加科舉，現(xiàn)在科舉沒有了，黨就變成科舉的代替品。入黨做官，或組黨做官，成了有志青年的正途。這反映了當(dāng)時(shí)A.政黨政治的成熟B.民主政體的完善C.政治體制的劇變D暢選官制度的革新9.1923年"二七"罷工失敗后，陳獨(dú)秀發(fā)表文章說："中國最大多數(shù)的工人還沒有自己階級(jí)的政治斗爭之需要與可能。"1923年9月，在探討革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬問題時(shí)，瞿秋白提出："當(dāng)然不是在某某委員會(huì)里占著幾把交椅，就算得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而要領(lǐng)導(dǎo)群眾以實(shí)力表示無產(chǎn)階級(jí)在政治中的影響。"這反映出中共歷史試題(雅禮版)第2頁(共8頁)A.對(duì)民主革命綱領(lǐng)存有不同意見B.已經(jīng)具備領(lǐng)導(dǎo)國民革命的實(shí)力C.還未通過關(guān)于國共合作的決議D.已在探索適合國情的革命道路10.下圖是發(fā)表于20世紀(jì)某一時(shí)期的宣傳畫，此畫反映的事件A.為解放戰(zhàn)爭的勝利奠定基礎(chǔ)B.鞏固擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.促使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化D.有利于擺脫封建土地制度束縛11公元前18世紀(jì)，西亞地區(qū)的一部法典規(guī)定："此后千秋萬世，國中之王必遵從我在我的石柱上所銘刻的正義言詞，不得變更我所決定的司法判決，我所確立的司法裁定，不得破壞我的創(chuàng)制。"這一規(guī)定A.強(qiáng)調(diào)波斯君主專制的權(quán)力來源B.宣示了古巴比倫國王的至上權(quán)威C.標(biāo)榜亞述帝國君主的軍事成就D.規(guī)范了埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治12.古希臘宗教是多神教，眾神之間相互聯(lián)系、相互制約，導(dǎo)致整個(gè)神界比較"混亂"，沒有形成嚴(yán)格的宗教教義和宗教組織，其宗教行為由一系列崇拜儀式和習(xí)俗構(gòu)成，所以虔誠的雅典人不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中制定嚴(yán)格的等級(jí)。材料可用來說明古希臘A.民主政治形成有其文化淵源B.多神教決定了雅典政治走向C.民主政治帶有濃厚宗教色彩D暢虔誠的雅典人世俗生活平等13.下表反映的是班圖人大遷徙的概況。據(jù)表中信息可知，班圖人大遷徙路線概況西線最早的遷徙路線，進(jìn)入西赤道非洲，西遷后形成剛果人、隆達(dá)人、盧巴南線向南遷徙最多，直至抵達(dá)南非，最終建立了祖魯部落聯(lián)盟東線910世紀(jì)時(shí)抵達(dá)東非沿海地區(qū)，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人歷史試題(雅禮版)第3頁(共8頁)A.破壞了南非的先進(jìn)生產(chǎn)方式B.促使撒哈拉以南地區(qū)形成統(tǒng)一國家C.加速了阿拉伯帝國衰弱的進(jìn)程D.有利于古代非洲文明演進(jìn)的多樣性14.英國亨利一世(11001135在位)時(shí)期建立了中央管理機(jī)關(guān)樞密院，設(shè)有專司財(cái)政的度支部和管理司法的王室法庭。法國自12世紀(jì)起，也先后設(shè)立具有顧問咨詢性質(zhì)的御前會(huì)議，規(guī)定在國王領(lǐng)地內(nèi)禁止私斗,王室領(lǐng)地外實(shí)行"國王四十日"的和平制度；各領(lǐng)主之間的紛爭由國王裁決，實(shí)行募兵制，代替騎士服役。這說明中世紀(jì)早期歐洲國家A.封君與封臣的關(guān)系徹底瓦解B.資本主義有所發(fā)展C.政治上長期存在著分裂割據(jù)D.專制王權(quán)得到加強(qiáng)15.19世紀(jì)前期，美國尚未全面實(shí)行普選制。東部舊州對(duì)男性成年白人選舉權(quán)實(shí)行財(cái)產(chǎn)資格限制，而許多西部新加入聯(lián)邦的州，自建州伊始就將男性成年白人普選權(quán)納入了州憲法。這說明當(dāng)時(shí)美國A.西部地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)B.東部州與西部州的對(duì)立嚴(yán)重C.各州憲法可與聯(lián)邦憲法相沖突D.各州享有相對(duì)獨(dú)立施政權(quán)限16正是由于一系列紡織機(jī)器的發(fā)明，使用舊式紡車和織機(jī)的手工業(yè)者遭到了排擠，他們破產(chǎn)之后便成為雇傭工人，或者流入城市出賣勞動(dòng)力或者成為農(nóng)場主的雇工。這可以用來說明當(dāng)時(shí)A.機(jī)器生產(chǎn)帶來勞作方式的深刻變革B.生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了社會(huì)分化C.蒸汽時(shí)代加重手工工人的生活負(fù)擔(dān)D.階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化引發(fā)了機(jī)器發(fā)明第卷答題卡題號(hào)2345789答案題號(hào)12131415得分答案歷史試題(雅禮版)第4頁(共8頁)第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題，第17題18分，第18題16分，第19題18分，共52分)17·(18分)閱讀材料，回答問題。材料民國學(xué)者對(duì)中國近代史起點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，有兩種代表性的觀點(diǎn)："明清之際"開端與"鴉片戰(zhàn)爭"開端。其一，"近代"始于明清之際。鄭鶴聲認(rèn)為："新航路發(fā)現(xiàn)以來，世界交通，為之大變，人類生活與國際關(guān)系，較之中古時(shí)代,顯有不同之處，是即中古史與近世史之所由分界也。近世史之演變，有'繼往開來'之趨勢，其一切表現(xiàn)，皆在根據(jù)往古事跡而發(fā)揚(yáng)光大之。且推陳出新，由此而孕育未來之局勢。故每一民族思想為其演變之原動(dòng)力。近世史之范疇，實(shí)包括三四百年之歷史，無論中西，大都皆然。"此說將明清朝代鼎革與"新航路發(fā)現(xiàn)""歐人東漸"的時(shí)代變革系于一體，在20世紀(jì)30年代的中國歷史教科書中影響頗廣。其二，"近代"始于1840年鴉片戰(zhàn)爭。魏野疇認(rèn)為："西方的勢力倒卷東來，打破我們長期的迷夢和黑暗，這實(shí)在是千古未有的奇局了。論這時(shí)期，才不過一百多年但其中的變化非常劇烈，復(fù)雜，而重要，很夠得上稱為一個(gè)時(shí)期，即第三時(shí)期的近世史。"李鼎聲在《中國近代史》中表示："我們之所以不以明末清初為近代史的開頭，而是近代發(fā)端于鴉片戰(zhàn)爭，理由是很簡單的，明末清初不過是兩個(gè)朝代的交替期，不能代表一個(gè)歷史的大轉(zhuǎn)變期。從鴉片戰(zhàn)爭后，中國才日益走上殖民地道路，在革命經(jīng)濟(jì)上，在階級(jí)陣營上，以及文化思想上都表現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)變。"20世紀(jì)30年代出版的20余種中國近代史著作大多以鴉片戰(zhàn)爭為開端。至1940年國民政府教育部將"中國近世史"列為歷史系必修科目。鴉片戰(zhàn)爭開端說逐漸成為學(xué)界主流觀點(diǎn)。 摘編自趙慶云《何為"近代"中國近代史時(shí)限問題討論述評(píng)》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)"中國近代史的起點(diǎn)"進(jìn)行探討。[說明：對(duì)"民國學(xué)者的爭端"進(jìn)行歷史解釋，(13分)表明你對(duì)近代史起點(diǎn)的看法并闡述理由，要求觀點(diǎn)明確，理由不得重復(fù)材料史實(shí)，史論結(jié)合。(5分)]歷史試題(雅禮版)第5頁(共8頁)18·(16分)閱讀下列材料，回答問題。材料從數(shù)據(jù)變化看社會(huì)發(fā)展圖119782018年中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)(單位：億元)年份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)國內(nèi)生產(chǎn)總值工業(yè)增加值農(nóng)林牧漁業(yè)增加值進(jìn)出口總額19783678.71621.41072.5355.04198815180.45814.03865.23821.79199885195.534133.914816.426849.682008319244.6131724.033428.1179921暢472018919281.1301089.367558.7305008.13 據(jù)中國政府網(wǎng)等公開資料整理(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料中的數(shù)據(jù)變化進(jìn)行合理解釋。(10分)(2)若進(jìn)一步研究改革開放以來的社會(huì)發(fā)展，你認(rèn)為還需要從哪些方面補(bǔ)充史料并說明理由。(6分)歷史試題(雅禮版)第6頁(共8頁)19·(18分)閱讀材料，完成下列要求。材料-公元前4世紀(jì)晚期，在東征過程中，亞歷山大為驅(qū)逐波斯銅幣而發(fā)行帶有個(gè)人風(fēng)格的錢幣。這種錢幣以古希臘阿提卡幣制為標(biāo)準(zhǔn)，正反面均有神的肖像，并以希臘語銘文"亞歷山大"表明錢幣所屬，世界原本有多樣的貨幣體系和類型，后來大多放棄了自己的錢幣類型，開始仿造亞歷山大型錢幣。(上圖是貴霜帝國時(shí)期的錢幣，錢幣上的銘文是希臘語，人物是貴霜國王。注：貴霜帝國存在于約13世紀(jì)中亞和南亞地區(qū)。) 據(jù)崔麗娜《定義希臘化世界：亞歷山大型錢幣的出現(xiàn)和傳播》等材料二當(dāng)國家不斷擴(kuò)大，國力強(qiáng)大，并開始統(tǒng)治大量人口之后，它們可以被稱為帝國。阿拉伯帝國簡史7世紀(jì)阿拉伯國家形成半島基本統(tǒng)一大規(guī)模向外擴(kuò)張8世紀(jì)建立起地跨亞非歐三洲的大帝國913世紀(jì)帝國被劃分為若干行省，由哈里發(fā)任命的總督管理在蒙古鐵騎的進(jìn)攻下滅亡英帝國簡史1617世紀(jì)初打敗西班牙無敵艦隊(duì)建立東印度公司1718世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命，確立君主立憲制1820世紀(jì)初工業(yè)革命通過《金本位制度法案》成為"日不落帝國"20世紀(jì)初20世紀(jì)中期經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)印度、南非等英屬殖民地相繼獨(dú)立 據(jù)高中歷史教材《中外歷史綱要》(下)歷史試題(雅禮版)第7頁(共8頁)(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括亞歷山大型錢幣的歷史影響。(6分)(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較阿拉伯帝國和英帝國興衰歷程的差異。(12分)歷史試題(雅禮版)第8頁(共8頁)歷史參考答案-、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分)題號(hào)234578912131415答案BABACACDDBADDB1.C【解析】根據(jù)材料可知，作為西周重要封國的曾國，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期直接尊稱楚國君主和繼承者為王和太子，可見當(dāng)時(shí)分封制已經(jīng)遭到破壞，C項(xiàng)正確；僅憑曾國一國的情況無法得出周王室失去南方屏障的結(jié)論，排除A項(xiàng)；使用楚國官名不能說明楚國成為南方霸主及兩國官制相同，排除B、D兩項(xiàng)。2.B【解析】根據(jù)材料"四川、福建、湖北、浙江、安徽"并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知唐玄宋時(shí)期在今四川、福建、湖北、浙江、安徽地區(qū)新建州縣，體現(xiàn)了南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了南方人口的增加，為更好地對(duì)地方進(jìn)行治理，增加州縣的設(shè)置，B項(xiàng)正確；唐代地方實(shí)行的是道州縣行政體制，而非郡縣制，排除A項(xiàng)；四川、福建、湖北、浙江、安徽不屬于邊疆地區(qū)，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，安史之亂(755763年)后唐朝才陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，而材料體現(xiàn)的是安史之亂前南方新建州縣情況當(dāng)時(shí)的唐朝還沒有陷入藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除D項(xiàng)。3.A【解析】材料源自《中外歷史綱要》上P64【學(xué)思之窗】。"朝為田舍郎，暮登天子堂"，指的是宋朝科舉制度原則上面向全社會(huì)開放，更加強(qiáng)調(diào)公平競爭，"田舍郎"經(jīng)過發(fā)憤圖強(qiáng)也能夠?qū)崿F(xiàn)功成名就，社會(huì)階層流動(dòng)加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦"意思是藝妓年長色衰，嫁給商人為妻，反映商人社會(huì)地位低下,與宋代婚姻中重財(cái)不重身份的社會(huì)現(xiàn)象不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；"刑不上大夫，禮不下庶人"強(qiáng)調(diào)身份等級(jí)，與宋朝社會(huì)成員身份趨于平等不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；"白骨露于野，千里無雞鳴"反映的是東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，導(dǎo)致生產(chǎn)力遭到極大破壞，重現(xiàn)了百姓流離失所、死者相藉的場景，與宋朝不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.B【解析】宦官集團(tuán)包括鎮(zhèn)守中官在內(nèi)，只是明代君主專制制度的一個(gè)組成部分，它受著其他各種力量的有效制約，這也說明明代專制體制的穩(wěn)定性和成熟性，B項(xiàng)正確；皇權(quán)專制達(dá)到頂峰是軍機(jī)處的設(shè)立，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)宦官權(quán)力受到制約，并未體現(xiàn)宦官專權(quán)的現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)地方權(quán)力被中央收回，排除D項(xiàng)。5.A【解析】由材料"在朝的統(tǒng)治者……無不為《瀛寰志略》所展示的世界所驚詫""大清帝國只是世界的一個(gè)組成部分"等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《瀛寰志略》學(xué)習(xí)并吸收了西方近代先進(jìn)的地理學(xué)思想運(yùn)用當(dāng)時(shí)先進(jìn)的經(jīng)緯度學(xué)說劃分地球，對(duì)世界各國在地球上的位置有比較準(zhǔn)確的劃定這沖擊了中國傳統(tǒng)的輿地學(xué)觀念，引導(dǎo)了傳統(tǒng)地理觀的變革，A項(xiàng)正確；地理觀的改變并不能推動(dòng)社會(huì)各階層力量的聯(lián)合御敵，排除B項(xiàng)；《瀛寰志略》發(fā)行后，天朝上國觀念仍廣泛存在，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭，使有識(shí)之士從堅(jiān)船利炮中驚醒，萌發(fā)了"向西方學(xué)習(xí)"的新思想并非《瀛寰志略》的發(fā)行導(dǎo)致，排除D項(xiàng)。6.C【解析】材料源自蔣廷《中國近代史》第一章，考查的是對(duì)《南京條約》內(nèi)容的理解，當(dāng)時(shí)的人對(duì)于《南京條約》最痛心的是五口通商，并不看重協(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)，認(rèn)為是方便省事的辦法，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)清政府并沒有放棄天朝上國的觀念，A項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)河航行權(quán)是《天津條約》的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。7.A【解析】"梨園屯教案"是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的重要原因，而教案發(fā)生的源頭在于西方教會(huì)勢力在中國的擴(kuò)張，因此西方教會(huì)擴(kuò)張和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)存在因果關(guān)系，A項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后民族矛盾就已經(jīng)是社會(huì)主要矛盾，排除B項(xiàng)；地方官員對(duì)傳教士的偏袒并不一定是因?yàn)楦瘮?，排除C項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，排除D項(xiàng)。8.C【解析】根據(jù)材料可知，黨之所以成為科舉的替代品，是因?yàn)榭婆e已經(jīng)被廢除。再根據(jù)"民國初期"等信息，這都反映了政治體制的劇變,C項(xiàng)正確；材料信息反映的是政治體制的劇變，不能說明政黨政治的成熟和民主政體的完善，排除A、B兩項(xiàng)；入黨做官或組黨做官并不是對(duì)選官制度進(jìn)行革新，排除D項(xiàng)。9.D【解析】材料反映了中共早期兩位領(lǐng)導(dǎo)人在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)和探討國民革命即將開始后領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬問題，聯(lián)系國際國內(nèi)背景可知，中共已在探索適合國情的革命道路，D項(xiàng)正確；中共二大已通過了民主革命綱領(lǐng)，達(dá)成了反帝反封建的共識(shí)，排除A項(xiàng)；從當(dāng)時(shí)國共兩黨的力量對(duì)比看，中共還不具備領(lǐng)導(dǎo)國民革命的實(shí)力，排除B項(xiàng)；1923年6月，中共三大已通過了關(guān)于國共合作的決議，排除C項(xiàng)。10.D【解析】據(jù)圖示信息可知，中國共產(chǎn)黨推動(dòng)的土改政策，有利于擺脫封建土地制度束縛提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，改善了農(nóng)民的生活狀況，D項(xiàng)正確；土改完成的時(shí)間是1952年，此時(shí)解放戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與擴(kuò)大是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；土改后的生產(chǎn)關(guān)系，是從封建地主私有制變成了農(nóng)民土地私有制，仍是私有制，排除C項(xiàng)。11.B【解析】材料突出強(qiáng)調(diào)國王的權(quán)力,可知是《漢謨拉比法典》的規(guī)定，答案選B項(xiàng)。波斯帝國的存續(xù)時(shí)間是公元前550年公元前330年，排除A項(xiàng)；材料并未涉及君主的軍事成就，排除C項(xiàng)；材料反映的是西亞地區(qū)，不是埃及對(duì)尼羅河流域的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。12.A【解析】根據(jù)材料可知古希臘的多神崇拜使雅典沒有形成嚴(yán)格的宗教教義和宗教組織，虔誠的雅典人也未在現(xiàn)實(shí)生活中制定嚴(yán)格的等級(jí)，這使得雅典在政治上很難形成專制的局面，這說明古雅典的宗教特點(diǎn)促進(jìn)了雅典民主政治的形成，雅典民主政治形成有其歷史淵源，A項(xiàng)正確；材料只是反映宗教對(duì)雅典民主政治的影響，宗教并不能起到?jīng)Q定性作用，排除B項(xiàng)；材料主旨是古希臘的世俗政治的形成與宗教的關(guān)聯(lián)性，并不是民主政治的宗教色彩，排除C項(xiàng)；材料主旨是宗教特點(diǎn)和世俗政治的關(guān)系，而不是強(qiáng)調(diào)雅典人世俗生活平等，排除D項(xiàng)。歷史試題參考答案(雅禮版)-113·D【解析】根據(jù)材料"西遷后形成剛果人、隆達(dá)人、盧巴人、庫巴人等""最終建立了祖魯部落聯(lián)盟"同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人"等信息可知，班圖人遷徙后與非洲當(dāng)?shù)厝巳诤?，形成新的族群，這有利于古代非洲文明演進(jìn)的多樣性，故選D項(xiàng)。14.C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在封建割據(jù)時(shí)期，國王和大封建主之間始終存在著強(qiáng)化王權(quán)與限制、削弱王權(quán)的斗爭。因此，分裂割據(jù)是歐洲早期封建政治制度的特征之一，C項(xiàng)正確；中世紀(jì)早期的歐洲封君封臣制度并未瓦解，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)早期的歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)早期的歐洲國家的王權(quán)受到限制，專制王權(quán)并未得到加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。15.D【解析】根據(jù)材料"東部舊州對(duì)男性成年白人選舉權(quán)實(shí)行財(cái)產(chǎn)資格限制，而許多西部新加入聯(lián)邦的州，自建州伊始就將男性成年白人普選權(quán)納入了州憲法"可知，19世紀(jì)前期美國東部舊州和西部新州在男性成年白人選舉權(quán)方面存在差異，說明地方州享有相對(duì)獨(dú)立施政權(quán)限，D項(xiàng)正確；僅從東西部州成年白人男性的選舉權(quán)無法得出經(jīng)濟(jì)的差異的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料突出的是各州的獨(dú)立施政權(quán)限，并不是對(duì)立嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；各州憲法是以聯(lián)邦憲法為前提的，排除C項(xiàng)。16.B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命促使機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)，導(dǎo)致手工業(yè)者破產(chǎn)轉(zhuǎn)行，并為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了大量自由勞動(dòng)力即生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了社會(huì)分化，B項(xiàng)正確；材料不能說明勞作方式的變革，排除A項(xiàng)；材料未涉及手工工人的生活負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是機(jī)器發(fā)明引發(fā)的社會(huì)分化，D項(xiàng)屬于因果關(guān)系顛倒，排除。二、非選擇題(本大題共3小題，第17題18分，第18題16分，第19題18分，共52分)17·(18分)爭端發(fā)生的背景：西方史學(xué)的影響(西學(xué)東漸)；民族危機(jī)日益加深；中國知識(shí)分子積極進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，以時(shí)代進(jìn)行歷史分期，打破王朝史體系。(4分，任意兩點(diǎn))爭端理由的理解："明清之際說"從世界