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文檔簡(jiǎn)介
2023.2024學(xué)年遼寧省九校聯(lián)考九年級(jí)(上)月考?xì)v史試卷(10月份)
一、單選題(本大題共24小題,共36.0分)
1.在人類歷史的進(jìn)程中,非洲文明較早告別野蠻與蒙昧,書寫出一部厚重有趣的歷史書,這本書包含了璀
璨文明、神話故事、歷史典故、神秘寶藏……走近尼羅河畔,你了解的“璀璨文明”應(yīng)是()
A.充滿神秘的楔形文字B.巍然屹立的金字塔
C.等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度D.查理?馬特的改革
2.如圖正確反映了某宗教的傳播路線,關(guān)于該宗教說法正確的是()
A.誕生時(shí)間晚于另外兩大世界宗教B.創(chuàng)立于兩河流域
C.于公元前11世紀(jì)傳入中國(guó)D.創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多
3.古代東方文明如古代埃及、古代兩河流域、古代印度主要盛行的都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),而古代西方文明古代希
臘卻盛行工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。對(duì)此最合理的解釋是()
A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)明顯優(yōu)于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)B.古代東方文明比西方文明先進(jìn)
C.古代西方文明有鮮明的創(chuàng)新性D.地理環(huán)境對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)
4.有人說雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實(shí)的。”其“狹隘”之處體現(xiàn)在:真正享有民主權(quán)利
的群體只有()
A.成年男性公民B.婦女、外邦人C.城邦上層貴族D.五百人會(huì)議成員
5.公元前509年羅馬建立共和國(guó),這個(gè)時(shí)間大致位于年代標(biāo)尺中的()
前六世紀(jì)前五世紀(jì)前四世紀(jì)前三世紀(jì)前二世紀(jì)前一世紀(jì)一世紀(jì)
--------?2------------------->-------------------1-------------------1-------------------4---------
ABCD公元元年
A.AB.BC.CD.D
6.這次遠(yuǎn)征軍從公元前334年開始連續(xù)作戰(zhàn)10年,行程萬余里,進(jìn)行上百次強(qiáng)渡江河、圍城攻堅(jiān)以及山地、
平原地和沙漠地作戰(zhàn),建立了西起巴爾干半島、尼羅河,東至印度河的龐大帝國(guó)。這次遠(yuǎn)征()
A.帶有明顯的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)B.打擊了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治
C.建立了龐大的查理曼帝國(guó)D.促進(jìn)了資本主義思想傳播
7.在西歐封建社會(huì)的發(fā)展過程中,形成了金字塔形的封建等級(jí)制度。西歐建立封君與封臣關(guān)系的紐帶是
()
A.土地的封賜B.血緣關(guān)系C.功勞大小D.金錢多少
8.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀,下列表述中推論合理的是()
選項(xiàng)史實(shí)推論
A莊園農(nóng)奴的住處簡(jiǎn)陋破舊中世紀(jì)農(nóng)奴沒有人身自由
B佃戶每周在“自營(yíng)地”上勞動(dòng)3天佃戶沒有自己的土地
C西歐莊園里蔬菜等食物均可自給莊園是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)單位
D佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子被罰款6便士莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán)
A.AB.BC.CD.D
9.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的還在于權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)
地領(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里城鎮(zhèn)居民的“要求”指的是()
A.擺脫教會(huì)的控制B.建立等級(jí)制度C.取得城市自治權(quán)D.實(shí)行民主政治
10.與如表資料卡上信息相符合的內(nèi)容是()
資料卡
時(shí)間:12-13世紀(jì)
地點(diǎn):歐洲
贊譽(yù):“最美好的花朵”
權(quán)利:免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)
A.莊園法庭B.大學(xué)興起C.自治城市D.幕府統(tǒng)治
11.如圖是麥加大清真寺,每天都有不少穆斯林面朝寺中克爾白神廟的方向朝拜,他們信
仰的是()
A.佛教
B.道教
C.伊斯蘭教
D.基督教
12.中世紀(jì)西歐王權(quán)軟弱,基督教會(huì)地位舉足輕重,一些城市獲得了自治。中國(guó)專制主義中央集權(quán)下統(tǒng)一多
民族國(guó)家不斷發(fā)展,阿拉伯帝國(guó)成為政教合一的國(guó)家,日本從中央集權(quán)走向幕府統(tǒng)治。上述內(nèi)容反映了歐
亞大陸()
A.經(jīng)濟(jì)文化的互動(dòng)性B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一致性C.東西文化的同源性D.中古文明的
多樣性
13.馬克思說:“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官,成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者?!边@句
話可以表明租地農(nóng)場(chǎng)主和農(nóng)業(yè)工人之間的關(guān)系是()
A.主從關(guān)系B.血緣關(guān)系C.雇傭關(guān)系D.君臣關(guān)系
14.14-16世紀(jì),許多歐洲學(xué)者認(rèn)為,在羅馬時(shí)代和他們自己的時(shí)代之間,主司文學(xué)和藝術(shù)的女神逃離了歐
洲;如今,女神突然重新降臨,意大利人興高采烈地與她們攜手合作。符合此描述的事件是()
A.基督教興起B(yǎng).文藝復(fù)興C.“發(fā)現(xiàn)”美洲D(zhuǎn).啟蒙運(yùn)動(dòng)
15.“法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰著《風(fēng)教通義》,……突破自古以來傳統(tǒng)史學(xué)以局部世界為全部世界的局限,
試圖勾畫一幅新的、完整的世界歷史圖景?!绯鰵W洲的狹隘范圍,把歐、亞、非、美幾個(gè)大洲的國(guó)
家和民族都寫入歷史?!痹斐伞巴黄啤钡闹苯釉蚴牵ǎ?/p>
A.文藝復(fù)興B.新航路開辟C.資產(chǎn)階級(jí)革命D.第二次工業(yè)革命
16.“1519年,他奉命西班牙國(guó)王之命,尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲。經(jīng)過三年,他所率領(lǐng)的船隊(duì)穿越大西
洋、太平洋和印度洋,返回到歐洲。這次航行是世界航海史上的一次壯舉,第一次完成了環(huán)球航行?!辈?/p>
料中的“他”指的是()
A.哥倫布B.麥哲倫C.達(dá)?伽馬D.迪亞士
17.當(dāng)歐洲人來到時(shí),他們先進(jìn)的技術(shù)和強(qiáng)大的武力使印第安人失去了自衛(wèi)的能力,而他們的種種機(jī)詐欺騙、
巧取豪奪和暴力壓迫使印第安人的權(quán)益很快喪失殆盡,他們的野蠻殺戮和他們帶來的傳染病使印第安人的
人口急劇減少。材料旨在說明新航路開辟()
A.推動(dòng)了西歐租地農(nóng)場(chǎng)迅速發(fā)展B.造成西歐各國(guó)力量發(fā)生變化
C.開啟了真正意義上的世界歷史D.給美洲帶來非常嚴(yán)重的災(zāi)禍
18.“如果行程順利,到加勒比和美洲的目的地需要四至六周,這段旅程中,炎熱、寒冷和疾病使'活人貨
物’付出了沉重的代價(jià)。”材料體現(xiàn)了()
A.三角貿(mào)易的血腥B.三角貿(mào)易的影響C.鴉片貿(mào)易的罪惡D.世界市場(chǎng)最終形成
19.《全球通史》一書中說:“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根源可以在議會(huì)和斯圖亞特王朝之間的沖突中找到?!?/p>
其中“根源”指的是()
A.歐洲的商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸B.封建制度嚴(yán)重阻礙資本主義的發(fā)展
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)猛烈抨擊了專制統(tǒng)治D.殖民統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展
20.小李同學(xué)參加歷史知識(shí)搶答賽抽到這樣一道題目:“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始的標(biāo)志是什么?”請(qǐng)你幫助
他回答,你應(yīng)選()
A.蘇格蘭人民起義B.查理一世召集議會(huì),籌集軍費(fèi)
C.查理一世挑起內(nèi)戰(zhàn)D.查理一世被處死,成立共和國(guó)
21.《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)天賦人權(quán),但事實(shí)上,享有者不包括黑人和印第安人。后來的1787年美國(guó)憲法又把5
個(gè)黑人折合為3個(gè)人來計(jì)算南方各州的人口總數(shù)。這兩者()
A.激發(fā)了美國(guó)人的革命熱情B.深深打上種族歧視的烙印
C.促使美國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展D.建立了分權(quán)制衡的聯(lián)邦制
22.1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。如圖
反映了1787年美國(guó)憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)行()
A.總統(tǒng)獨(dú)裁B.君主立憲C.專制集權(quán)D.三權(quán)分立
23.法國(guó)大革命期間,被囚禁的國(guó)王路易十六在獄中閱讀了思想家的著作后發(fā)出了“原來是伏爾泰和盧梭毀
了法國(guó)”的感慨。他的話實(shí)際揭示了()
A.啟蒙運(yùn)動(dòng)阻礙了法國(guó)社會(huì)的發(fā)展B.啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命做了理論準(zhǔn)備
C.文藝復(fù)興推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)
24.大革命結(jié)束了法國(guó)一千多年的封建統(tǒng)治,它“是真正把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,直至交戰(zhàn)的一方即貴族被消滅而
另一方即資產(chǎn)階級(jí)完全勝利的首次起義?!辈牧现荚谡f明“大革命”()
A.具有徹底的反封建性質(zhì)B.最終確立了君主立憲制
C.阻礙了資本主義的發(fā)展D.是最早的資產(chǎn)階級(jí)革命
二、材料解析題(本大題共4小題,共34.0分)
25.法律是人類進(jìn)步的階梯,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:
它獨(dú)立于宗教之外,以強(qiáng)制性規(guī)范確立奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治秩序,有效調(diào)整古東方
早期奴隸制國(guó)家的社會(huì)關(guān)系。共有282條,刻在一塊巨大的黑色石柱上。
(1)材料一反映的是哪一部法律?屬于哪一古代文明的代表?
材料二:《摩奴法典》是古印度最古老的一部法律文獻(xiàn)。該法典宣稱婆羅門為“一切創(chuàng)造物的主宰”……
公開宣揚(yáng)社會(huì)的不平等,將一切居民的地位、權(quán)利和義務(wù)用法律形式加以確定。法典共12章,涉及刑法、
民法、婚姻訴訟和審判制度等。
(2)材料二反映了該法典的核心與古代印度的哪一制度有關(guān)?
材料三:《十二銅表法》對(duì)貴族濫用權(quán)力作了一些限制,按律量刑是最大特色,貴族不能再任意解釋法律,
是后世羅馬法的淵源,對(duì)于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響?!妒~表法》是羅馬第一部成文法,
限制了貴族的特權(quán),打破其對(duì)法律壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益,是平民的勝利。
(3)根據(jù)材料三指出《十二銅表法》的特點(diǎn)。該法律的地位如何?
材料四:《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限,維護(hù)教會(huì)利益,鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位:法典要求“人人
都應(yīng)安分守法”,否則,要依法給予嚴(yán)厲制裁;法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排,不許有任
何反抗,據(jù)此可見,查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的,他試圖通過法律規(guī)范的系統(tǒng)化,達(dá)
到鞏固皇權(quán)的目的,并運(yùn)用這個(gè)法典來為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。
——郭守蘭等《西方法文化史綱》
(4)根據(jù)材料四,指出《查士丁尼法典》編纂的目的?
材料五:諸人無權(quán)享用公共牧場(chǎng),但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令其從牧場(chǎng)牽走他們的
牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者還要罰款……某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒也要被罰款。
——摘自部編九年級(jí)上冊(cè)《世界歷史》
(5)結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出材料五反映出西歐莊園具有什么權(quán)利?說明莊園法庭起到了什么作用?
26.歐亞不同區(qū)域的文明各具特色。探究文明,回答問題。
【文明梳理】
文明名稱自身成就對(duì)西歐的影響
古印度文明創(chuàng)造了①______后經(jīng)阿拉伯人改進(jìn)傳入歐洲,形成了我們現(xiàn)在使用的數(shù)字
4世紀(jì),羅馬教皇以此作為基督教歷法,后來成為人們今天使用公歷的基
古羅馬文化②______
礎(chǔ)
拜占庭文化編制《羅馬民法大全》③______
④______(寫出一個(gè)
阿拉伯文化長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典
即可)
(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)將表格的①②③④處填寫完整。
【文明傳播】
材料二:亞歷山大的東征,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,阿拉伯帝國(guó)的征服……無疑戰(zhàn)爭(zhēng)是古代史上突破相互孤立隔
絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!推浇?/p>
往對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。
——《世界?古代史編》總序
(2)結(jié)合材料二概括古代文明傳播的兩種方式。
【文明感悟】
材料三:630年,日本派遣第一批遣唐使來唐……材料四:拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌成就,它無
渴望采納中國(guó)文化和政治模式,646年,日本朝廷視悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其
發(fā)動(dòng)了一系列重要的政治改革,將日本建成一個(gè)在他文明的優(yōu)點(diǎn)。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于
法律、軍事制度等,和唐朝相似的國(guó)家。日本通過保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新。這種封閉保守的心
大化改新,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。態(tài)最終使其湮滅于奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張之中。
(3)材料三、材料四對(duì)我們有何啟示?
27.西歐封建社會(huì)后期出現(xiàn)了資本主義萌芽,并逐步發(fā)展,開始醞釀一場(chǎng)重大的變革。
材料一:制作知識(shí)卡片是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。如圖是同學(xué)們制作的關(guān)于某一主題的知識(shí)卡片內(nèi)容。
主題:——新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式
特點(diǎn)1:商人向雇傭工人提供原料和統(tǒng)一的生產(chǎn)工具
特點(diǎn)2:工人成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者
特點(diǎn)3:工人與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系
(1)根據(jù)材料一判斷,卡片空白處應(yīng)填寫的主題是什么?
材料二:藝術(shù)作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
意大利拉斐爾椅中圣母像
(1)圖一作品體現(xiàn)當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)思潮?結(jié)合所學(xué)寫出體現(xiàn)這種社會(huì)思潮的文學(xué)方面的代表作品一例。
材料三:中國(guó)的指南針傳入歐洲之后,海船敢于、也有條件駛?cè)氪笱笊钐帯4送?,地圓學(xué)說的日益流行,
使許多人堅(jiān)信從大西洋一直向西航行便能抵達(dá)東方。15、16世紀(jì)之交,西歐各國(guó)經(jīng)過一系列航海探險(xiǎn)活動(dòng),
開辟了歐洲通往印度和美洲的新航路。
——摘編自王斯德主編《世界通史》
(2)根據(jù)材料三,歸納新航路開辟的條件。
材料四:明成祖朱棣支持鄭和所率的船隊(duì)進(jìn)行遠(yuǎn)航,船只上滿載著中國(guó)的優(yōu)質(zhì)絲綢、精美瓷器、上等茶葉
和漆器等各類物品。這些物品有的用于慷慨送禮,展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)度,發(fā)展相互之間的友好關(guān)系,有的用于貿(mào)
易,互通有無,互補(bǔ)互利。鄭和遠(yuǎn)航最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,這是航海史上偉大的成就。
一一摘自統(tǒng)編教材七年級(jí)下冊(cè)
哥倫布在西班牙王室的支持下,希望探索出一條通往東方的新航路,找到馬可?波羅所描述的黃金、珠寶和
香料之國(guó)。他曾說過:“誰占有黃金,誰就能獲得他在世上所需的一切。”他明白地表露過,在追求黃金
和傳播宗教之間,更側(cè)重于前者。哥倫布遠(yuǎn)航橫穿大西洋到達(dá)美洲,是人類航海史上的壯舉。
一一摘自《史學(xué)閱讀與微課設(shè)計(jì)》
(3)根據(jù)材料四井結(jié)合所學(xué),兩次遠(yuǎn)航有何相同之處?(寫出兩點(diǎn))
材料五:馬引入美洲后,犁耕開始取代過去的鋤耕;原產(chǎn)于非洲東北部的咖啡成為北美日常生活的重要部
分,豐富了人們的飲食。玉米進(jìn)入到亞洲I,推動(dòng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的拓荒;美洲的作物比較容易生長(zhǎng),在一定
程度上克服了歐、亞、非的農(nóng)業(yè)歉收問題,使很多地區(qū)的人口得到快速增長(zhǎng)。
——摘編自帕特里克?曼寧《世界歷史上的移民》
(4)結(jié)合材料五,說明“物種交流”帶來的影響。(寫出兩點(diǎn))
28.馬克思說革命是歷史發(fā)展的火車頭。閱讀下列材料,回答問題。
【專制與民主】
材料一:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命歷經(jīng)曲折……直至1688年革命結(jié)束。1689年,英國(guó)議會(huì)頒布法案,限制國(guó)王行
政、司法等權(quán)力……
(1)根據(jù)材料一,寫出“1689年英國(guó)議會(huì)頒布法案”的目的?結(jié)合所學(xué)寫出該法案頒布后,英國(guó)確定的政治
體制?
【獨(dú)立與自由】
材料二:如圖為18世紀(jì)的一幅諷刺畫,畫的是一個(gè)英國(guó)殖民者騎在一匹名為“美利堅(jiān)”的烈馬身上。
(2)材料二漫畫表達(dá)了北美人民什么樣的強(qiáng)烈愿望?
材料三:由于渴望自由,北美軍隊(duì)才能在打擊敵人時(shí)發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力。他們有時(shí)躲在房屋后,有時(shí)藏
在樹林中,隨時(shí)隨地地出其不意地阻擊敵人?!梢?,北美打的是人民戰(zhàn)爭(zhēng),人民戰(zhàn)爭(zhēng)使得英軍無法占
領(lǐng)美國(guó)的土地……華盛頓和他的幾位軍事副手也具備了軍事膽略和主動(dòng)精神。
(3)閱讀材料三概括美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因。(寫出一點(diǎn)即可)結(jié)合所學(xué)回答美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
【法制與人權(quán)】
材料四:法國(guó)大革命中,1789年8月,制憲會(huì)議頒布通過的宣言宣告了人權(quán)、法制、自由、分權(quán)、平等和
保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的原則。1799年11月,拿破侖?波拿巴發(fā)動(dòng)政變,并主持制定了民法典,該法典也體現(xiàn)了自
由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則,很多資本主義國(guó)家的民法都以其為參照藍(lán)本。
(4)材料四宣言的名稱是什么?由拿破侖制定的法典體現(xiàn)了哪個(gè)階級(jí)的利益?
(5)結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)給以上資產(chǎn)階級(jí)革命歸納一個(gè)主題。
答案和解析
1.【答案】B
【解析】古埃及這顆明珠所散發(fā)出的光芒的是金字塔。金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作,是
古代埃及國(guó)王的陵墓,是權(quán)力的象征,也是埃及人民的驕傲,B符合題意;楔形文字屬于兩河流域的成就,
排除A;種姓制度發(fā)生在古印度,排除C;查理?馬特的改革發(fā)生在法蘭克王國(guó),排除D。
故選:B。
題考查了古埃及文明。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說:“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)”。
本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記古埃及文明成果-金字塔、象形文字。
2.【答案】D
【解析】佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。
佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,修行為善,才能得到解脫。佛教主張眾生平等,迎合
了貧苦民眾渴求生活平安的愿望,因此得以傳播。公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳入中國(guó)新疆,再傳入中國(guó)
內(nèi)地,后又傳到朝鮮、II本和越南等國(guó)。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó),D符合題意;
佛教誕生時(shí)間早于基督教和伊斯蘭教,排除A;佛教創(chuàng)立于古印度,排除B;佛教于公元前1世紀(jì)傳入中國(guó),
排除C。
故選:Do
本題考查佛教。了解佛教的創(chuàng)立時(shí)間、創(chuàng)立者、教義等相關(guān)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。識(shí)記與靈活掌握古代印度文明以及影響。
3.【答案】D
【解析】古代東方文明如古代埃及、古代兩河流域、古代印度主要盛行的都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),而古代西方文明
古代希臘卻盛行工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。對(duì)此最合理的解釋是地理環(huán)境對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)。古代東方文明位于大河
流域,土地肥沃,便于灌溉,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),西方文明地處地中海沿岸,地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的
特點(diǎn),平原面積很小,不適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展,但海岸線曲折,港灣眾多,島嶼密布,適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的
發(fā)展.ABC說法錯(cuò)誤,排除。
故選:D?
本題考查古代大河文明與西方文明的差異,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查古代大河文明與西方文明的差異,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
4.【答案】A
【解析】有人說雅典的民主政治“是歷史上最狹隘也是最充實(shí)的?!逼洹蔼M隘”之處體現(xiàn)在:真正享有民
主權(quán)利的群體只有成年男性公民。公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治達(dá)到古
代世界的最高峰,當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì),決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等
重大問題,但婦女、兒童、外邦人和奴隸無權(quán)享有這種民主。
故選:A?
本題考查了雅典民主政治。古希臘是西方文明的發(fā)源地,它和古羅馬文明造就了西方文化之根。
本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用雅典民主政治的表現(xiàn)。
5.【答案】B
【解析】公元前509年,羅馬建立奴隸制共和國(guó)。羅馬共和國(guó)建立后,逐步征服了意大利半島,公元前509
年屬于公元前6世紀(jì)末,即題目示意圖中的B處。具體年份與世紀(jì)換算公式為千百位數(shù)加1,十位數(shù)不變。
故選:B。
本題考查了羅馬共和國(guó)。公元前8世紀(jì),在意大利半島的臺(tái)伯河畔,羅馬城逐步建立起來。
本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記公元前509年屬于公元前6世紀(jì)末。
6.【答案】A
【解析】題干材料表明了亞歷山大遠(yuǎn)征帶有明顯的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)。馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后,歷經(jīng)
十年(公元前334年-公元前323年)征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),一直打到印度河流域,建立了空前龐大的亞
歷山大帝國(guó)。這次東征,使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融,開啟了歷史上的
希臘化時(shí)代,促進(jìn)了歐、亞、非之間經(jīng)濟(jì)文化的交流。
故選:Ao
本題考查了亞歷山大東征。人類文明的交流與發(fā)展主要通過兩種方式:暴力沖突和和平交往。
本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用亞歷山大東征涉及的地區(qū)與影響。
7.【答案】A
【解析】西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶,通過層層分封而形成的。其基本特征是封君與封臣的臣
屬關(guān)系的建立。由于土地是層層分封的,封臣只承認(rèn)自己直接受封的人為封君,對(duì)自己封君的封君則沒有
臣屬關(guān)系。
故選:A。
本題考查西歐封建等級(jí)制度。理解封君封臣制的特點(diǎn)。
本題考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力,識(shí)記與靈活掌握中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)狀況的相關(guān)知識(shí)。
8.【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,自9世紀(jì)起,西歐社會(huì)開始流行封建莊園,莊園是中世紀(jì)西歐的社會(huì)基礎(chǔ),
是一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式,是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的土地分為兩部分,一部
分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營(yíng),稱為“自營(yíng)地”,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)主所
有;剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營(yíng)地”,
一般每周要在自營(yíng)地上勞動(dòng)3天,剩下的時(shí)間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。莊園的周圍大多
是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,共同使用。莊園基本特征是封建主用勞役地
租剝削農(nóng)奴,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)和核算,內(nèi)部能自給自足,因此西歐莊園里蔬菜等食物均可自給,可
以推論出莊園是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)單位,C項(xiàng)正確;莊園農(nóng)奴的住處簡(jiǎn)陋破舊說明生存條件差,但不能推
論中世紀(jì)農(nóng)奴沒有人身自由,排除A項(xiàng);佃戶每周在“自營(yíng)地”上勞動(dòng)3天,可以取得自己的“份地”,
排除B項(xiàng);佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子被罰款6便士,說明莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益,排除D項(xiàng)。
故選:Co
本題主要考查西歐的莊園的相關(guān)史實(shí),重點(diǎn)掌握中世紀(jì)的歐洲的相關(guān)史實(shí)。
本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。理解并識(shí)記西歐的莊園的相關(guān)史實(shí)。
9.【答案】C
【解析】中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的還在于權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民
要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里城鎮(zhèn)居民的“要求”指的是取得城市自治權(quán)。由于城市
一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,因此,領(lǐng)主像控制莊園一樣,對(duì)城市居民任意征稅,甚至要求居民像佃戶
一樣履行義務(wù)。城市居民采取各種方式反抗,爭(zhēng)取城市的自由和自治,常用的手段包括金錢贖買和武力斗
爭(zhēng)。ABD不符合題意,排除。
故選:C。
本題考查自由自治的城市,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查自由自治的城市,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
10.【答案】B
【解析】12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花
朵”。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。國(guó)王希望大學(xué)成為本國(guó)的教育和
文化中心,一般都尊重大學(xué)自治。教皇支持大學(xué),但不允許異端言論。在不違反正統(tǒng)教義的情況下,大學(xué)
的日常教學(xué)和管理有相當(dāng)大的自主權(quán)。司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判,而是按教會(huì)法規(guī)定由
當(dāng)?shù)刂鹘虒徖?,或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。B符合題意。ACD與圖表內(nèi)容無關(guān),排除。
故選:Bo
本題考查大學(xué)的興起,知道大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。
本題考查大學(xué)的興起,考查學(xué)生的識(shí)記理解能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
11.【答案】C
【解析】解題時(shí)緊扣“麥加清真寺”可知,麥加大清真寺是伊斯蘭教的代表性建筑,是伊斯蘭教的第一大
圣寺.
故選:Co
本題主要考查伊斯蘭教的相關(guān)史實(shí)。
注意準(zhǔn)確識(shí)記伊斯蘭教建筑的有關(guān)內(nèi)容。
12.【答案】D
【解析】根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐王權(quán)軟弱,基督教會(huì)地位舉足輕重,一些城市獲得了自治。中國(guó)專制主義
中央集權(quán)下統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展,阿拉伯帝國(guó)成為政教合一的國(guó)家,日本從中央集權(quán)走向幕府統(tǒng)治?!?/p>
可知,在中古時(shí)期,西歐、中國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、日本各有不同程度的發(fā)展,體現(xiàn)了區(qū)域文明的多元特征,
即中古文明的多樣性,B項(xiàng)正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)文化的互動(dòng)性,排除A項(xiàng);“一致性”表述錯(cuò)誤,不符
合史實(shí),排除B項(xiàng):材料未體現(xiàn)東西文化的同源性,排除C項(xiàng)。
故選:D。
本題主要考查歐亞大陸中古文明的多樣性的相關(guān)史實(shí),識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。
本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識(shí)記歐亞大陸中古文明的多樣性的相關(guān)
史實(shí)。
13.【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué),租地農(nóng)場(chǎng)主租入農(nóng)場(chǎng)、雇用農(nóng)業(yè)工人進(jìn)行耕作,體現(xiàn)了租地農(nóng)場(chǎng)主與農(nóng)業(yè)工人之間的
雇傭關(guān)系,即資本主義雇傭關(guān)系,C正確;主從關(guān)系、血緣關(guān)系、君臣關(guān)系均與題意不符,ABD排除。
故選:Co
本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽,作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。
本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽,考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
14.【答案】B
【解析】14-16世紀(jì),許多歐洲學(xué)者認(rèn)為,在羅馬時(shí)代和他們自己的時(shí)代之間,主司文學(xué)和藝術(shù)的女神逃離
了歐洲;如今,女神突然重新降臨,意大利人興高采烈地與她們攜手合作。符合此描述的事件是文藝復(fù)興。
14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌
芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后進(jìn)入天堂的生
活態(tài)度漸生異議,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求
享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神
權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的大解放,延續(xù)了近300年之久。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)采取
復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對(duì)古典文化并非是簡(jiǎn)單的“復(fù)興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。ACD不
符合題意,排除。
故選:B。
本題考查文藝復(fù)興,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查文藝復(fù)興,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
15.【答案】B
【解析】新航路的開辟導(dǎo)致了商業(yè)革命,世界貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,跨出歐洲的狹隘
范圍,把歐、亞、非、美幾個(gè)大洲的國(guó)家和民族都寫入歷史。
故選:B。
本題主要考查新航路開辟的影響。
本題考查新航路開辟所導(dǎo)致的商路貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,抓住題干時(shí)間這個(gè)關(guān)鍵詞,聯(lián)系到新航路的開辟。
16.【答案】B
【解析】1519年,麥哲倫奉西班牙國(guó)王之命,繼續(xù)尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲。經(jīng)過3年的航程,船隊(duì)穿
越大西洋、太平洋和印度洋,于1522年返回歐洲。這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉,麥哲倫成為第一
位橫渡太平洋的歐洲人,他的船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行,證明了地圓說的正確。據(jù)“1519年,他奉命西
班牙國(guó)王之命,尋找盛產(chǎn)黃金和香料的亞洲。經(jīng)過三年,他所率領(lǐng)的船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋,
返回到歐洲。這次航行是世界航海史上的一次壯舉,第一次完成了環(huán)球航行?!奔八鶎W(xué)知識(shí)可知,材料中
的“他”指的是麥哲倫。
故選:B。
本題主要考查麥哲倫的環(huán)球航行的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解與識(shí)記麥哲倫的環(huán)球航行的相關(guān)史
實(shí)。
17.【答案】D
【解析】根據(jù)“使印第安人的權(quán)益很快喪失殆盡,他們的野蠻殺戮和他們帶來的傳染病使印第安人的人口
急劇減少”可知,材料反映新航路開辟給印第安人帶來災(zāi)難,故選D;A項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除:材料
沒有體現(xiàn)西歐各國(guó)力量發(fā)生變化,排除B;材料強(qiáng)調(diào)新航路開辟給印第安人帶來災(zāi)難,并非強(qiáng)調(diào)世界聯(lián)系
加強(qiáng),排除C。
故選:D。
本題主要考查了新航路的開辟相關(guān)知識(shí),掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查了新航路的開辟相關(guān)知識(shí),注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。
18.【答案】A
【解析】從16世紀(jì)起,歐洲殖民者為補(bǔ)充和增加美洲殖民地的勞動(dòng)力,他們從歐洲出發(fā),乘船到非洲,攜
帶槍支、雜物等;在非洲通過各種卑鄙的方式擄獲黑人后運(yùn)往美洲,然后把黑奴賣給美洲的種植園主,然
后帶著滿船的金銀和歐洲需要的蔗糖煙草等工業(yè)原料返回歐洲。這一滅絕人性的行為持續(xù)了三百多年,使
非洲喪失了難以計(jì)數(shù)的人口,歐洲殖民者大發(fā)橫財(cái),促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。資本主義的發(fā)展在原始資本
積累上具有血腥性和罪惡性。據(jù)“如果行程順利,到加勒比和美洲的目的地需要四至六周,這段旅程中,
炎熱、寒冷和疾病使‘活人貨物’付出了沉重的代價(jià)”可知,材料體現(xiàn)了三角貿(mào)易的血腥,選項(xiàng)A符合題
思、°
故選:A?
本題主要考查三角貿(mào)易的血腥性的相關(guān)史實(shí)。識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。
本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解并識(shí)記三角貿(mào)易的血腥性的相關(guān)史
實(shí)。
19.【答案】B
【解析】A.歐洲的商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,促進(jìn)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)和新貴族
成為資產(chǎn)階級(jí)革命主力,排除A。
B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因是斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。為推翻
封建統(tǒng)治,發(fā)展資本主義,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掀起了革命。其“根源”實(shí)質(zhì)上是封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)
展,B符合題意。
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)猛烈抨擊了封建專制統(tǒng)治,為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的奠定了思想基礎(chǔ),排除C。
D.英國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,殖民統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展說法錯(cuò)誤,排除D。
故選:Bo
本題考查的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)點(diǎn)。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因是斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治
嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的發(fā)展。
本題主要考查的學(xué)生對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命原因的理解、記憶能力。
20.【答案】B
【解析】1640年,查理一世召開議會(huì),希望籌措軍費(fèi),議員則為限制王權(quán)與國(guó)王展開了斗爭(zhēng),這標(biāo)志著英
國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開始。
故選:B?
本題考查的是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命知識(shí)點(diǎn),應(yīng)把握英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的有關(guān)知識(shí).
解答本題要熟記英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的有關(guān)內(nèi)容.
21.【答案】B
【解析】《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)天賦人權(quán),但事實(shí)上,享有者不包括黑人和印第安人。后來的1787年美國(guó)憲法
又把5個(gè)黑人折合為3個(gè)人來計(jì)算南方各州的人口總數(shù)。這兩者深深打上種族歧視的烙印。ACD說法不符
合史實(shí),排除。
故選:Bo
本題考查《獨(dú)立宣言》、1787年美國(guó)憲法,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查《獨(dú)立宣言》、1787年美國(guó)憲法,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
22.【答案】D
【解析】從圖片中我們可以看到,美國(guó)把國(guó)家權(quán)力分成了立法、行政和司法三個(gè)部分,立法權(quán)掌握在國(guó)會(huì)
手中,行政權(quán)由總統(tǒng)行使,司法權(quán)歸最高法院,三者之間相互制衡,保證了資產(chǎn)階級(jí)的民主政治實(shí)施。故
圖片反映了1787年美國(guó)憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)行三權(quán)分立,故D符合題意;總統(tǒng)獨(dú)裁表述錯(cuò)誤,排除A;君主
立憲是英國(guó)實(shí)行的政治體制,排除B;美國(guó)是民主政治,專制集權(quán)表述錯(cuò)誤,排除C。
故選:D。
本題考查美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容,知道1787年美國(guó)憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力實(shí)行三權(quán)分立。
本題考查美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容,考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力,解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
23.【答案】B
【解析】A.啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng),有利于推動(dòng)法國(guó)社會(huì)的發(fā)展,排除A。
B.根據(jù)材料“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)”及所學(xué)可知,題干強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)啟蒙思想家對(duì)大革命爆發(fā)的
思想影響,故B正確。
C.材料未涉及文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,排除C。
D.工業(yè)革命促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的興起,排除D。
故選:Bo
本題考查法國(guó)大革命的相關(guān)內(nèi)容,準(zhǔn)確解讀材料信息。
本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,識(shí)記理解法國(guó)大革命的相關(guān)
內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
24.【答案】A
【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“真正把斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”“完全勝利”可知,材料旨在說明法國(guó)“大革命”具
有徹底的反封建性質(zhì)。法國(guó)大革命是最大、最徹底、最典型的一次資產(chǎn)階級(jí)革命,徹底廢除了法國(guó)的封建
統(tǒng)治.選項(xiàng)A符合題意;最終確立了君主立憲制的是英國(guó),排除B;法國(guó)大革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展,排
除C;法國(guó)大革命不是最早的資產(chǎn)階級(jí)革命,排除D。
故選:Ao
本題考查法國(guó)大革命,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查法國(guó)大革命,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
25.【答案】【小題1】《漢謨拉比法典》;古巴比倫文明。
【小題2】種姓制度。
【小題3】特點(diǎn):按律量刑;地位:羅馬第一部成文法。
【小題4】鞏固皇權(quán),維護(hù)教會(huì)利益,鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位或者為了穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治秩序,加強(qiáng)皇帝的專
制權(quán)力。
【小題5】權(quán)利:司法權(quán);作用:維護(hù)莊園公共秩序。
【解析】本題考查《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度、《十二銅表法》《羅馬民法大全》、莊園法庭
等相關(guān)史實(shí),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度、《十
二銅表法》《羅馬民法大全》、莊園法庭等相關(guān)史實(shí)。
26.【答案】【小題1】略
【小題2】略
【小題3】略
【解析】(1)從材料“后經(jīng)阿拉伯人改進(jìn)傳入歐洲,形成了我們現(xiàn)在使用的數(shù)字”和所學(xué)知識(shí)可知,①是
阿拉伯?dāng)?shù)字、從0到9的計(jì)數(shù)法。
②從材料“4世紀(jì),羅馬教皇以此作為基督教歷法,后來成為人們今天使用公歷的基礎(chǔ)”和所學(xué)知識(shí)可知是
儒略歷。
③從材料''編制《羅馬民法大全》”和所學(xué)知識(shí)可知奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
④從材料“長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典”和所學(xué)知識(shí)可知,《醫(yī)學(xué)集成》或《醫(yī)典》。
(2)從材料“亞歷山大的東征,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,阿拉伯帝國(guó)的征服……無疑戰(zhàn)爭(zhēng)是古代史上突破相互孤
立隔絕的重大事件”和所學(xué)知識(shí)可知,武力征服、暴力沖突、戰(zhàn)爭(zhēng);從材料“和平交往對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、
文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的”和所學(xué)知識(shí)可知,和平交往、友好交往。
(3)從材料“630年,日本派遣第一批遣唐使來唐……渴望采納中國(guó)文化和政治模式”和所學(xué)知識(shí)可知,
①要善于學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)制度和文化,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放。從材料“646年,日本朝廷發(fā)動(dòng)了一系列重
要的政治改革,將日本建成一個(gè)在法律、軍事制度等,和唐朝相似的國(guó)家。日本通過大化改新,推動(dòng)了社
會(huì)的發(fā)展”和所學(xué)知識(shí)可知,②要正視自身不足,積極改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。從材料“拜占庭帝國(guó)陶醉于
已有的輝煌成就,它無視悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)。拜占庭人認(rèn)為,
他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,③開放進(jìn)取使文明繁榮,保守狹隘
使文明衰落。從所學(xué)知識(shí)可知,④對(duì)外開放、積極交流推動(dòng)國(guó)運(yùn)昌盛,文明繁榮,而封閉保守、不思進(jìn)取
則導(dǎo)致國(guó)家滅亡,文明衰落。
故答案為:
(1)①阿拉伯?dāng)?shù)字、從。到9的計(jì)數(shù)法。
②儒略歷。
③奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
④《醫(yī)學(xué)集成》或《醫(yī)典》。
(2)武力征服、暴力沖突、戰(zhàn)爭(zhēng);和平交往、友好交往。
(3)①要善于學(xué)習(xí)借鑒世界先進(jìn)制度和文化,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)
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