艾瑞克森催眠

TTMSsystemofficeroom【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-TTMSHHJ8】NLP眠治療技巧一、地圖不等于疆域(信念與現(xiàn)實(shí))物。是自身感官所體驗(yàn)到的事物。主要以四個(gè)方面建構(gòu)而成親身經(jīng)歷：被火燒傷。觀察他人的經(jīng)驗(yàn)：看到他人受罰，因而知道有些事情不能做。接受信任的人灌輸：父母說要提防陌生人，所以我們會(huì)對(duì)陌生人有抗拒心。我。學(xué)習(xí)而形成的，并成為他獨(dú)特的行為的指導(dǎo)原則。詳細(xì)了解一般人或某個(gè)特定的個(gè)體如何建構(gòu)他們的主觀世界，將會(huì)使催眠師有效地接納和呼應(yīng)當(dāng)事人的世界模型，并且快速而深入地誘導(dǎo)出期望的行為改變。3、地圖不等于疆域(南非喝血)概述：人們描繪自身的經(jīng)驗(yàn)(地圖)時(shí)不得不舍棄或者扭曲一些東西，或者對(duì)某些相似的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一般化的處理。例如：地圖和真實(shí)的疆土。1)刪除(簡化)：生理層面和人類的感官經(jīng)驗(yàn)層面聲波等等感官經(jīng)驗(yàn)層面：識(shí)自動(dòng)刪減樣的刪減，能充分享受那一刻的快樂。毀命運(yùn)。要的是上進(jìn)心”，幾經(jīng)挑選，找了一個(gè)富個(gè)男人分手了，正是因?yàn)樗偸菫榱税l(fā)展生意而冷落了她！曲讓我們看著一塊云彩幻想出動(dòng)物或人物景象，而讓我們可以很享受；子而害怕得大叫“蛇”，則會(huì)給他帶來負(fù)面而不舒服的感受。扭曲的特點(diǎn)，是幻想或夸大的。3)一般化一些事物的認(rèn)知，可以用一件事物就代表所有力是讓我們能夠大量學(xué)習(xí)的原因，也是不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)造新的地圖和修改不認(rèn)為先進(jìn)的地圖的能力。從而使人類不斷的進(jìn)步。例子：通過經(jīng)驗(yàn)可以打開相同的電視機(jī)；因被困在電梯中而不敢坐電梯。地圖不等于疆域存在三個(gè)層面的重大差異：刪除、扭曲、一般化過程---疆域：客觀真實(shí)的感觀經(jīng)驗(yàn)雖然地圖并不是真實(shí)的世界，跟原本的疆域有很大差異，但正是這個(gè)地圖指導(dǎo)人類的行為，讓我們遇到各種情況的時(shí)候做出最適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。二、后設(shè)模式(找到省略掉的部分---收集信息)言系統(tǒng)制作地圖，也就是模錨。一個(gè)詞語就是一個(gè)心錨，當(dāng)聽到或看到某個(gè)詞圖。首先聽懂并辨別當(dāng)事人的語言模式(刪除、扭曲、一般化)，具備識(shí)別當(dāng)事人的世界模當(dāng)對(duì)方在說話的時(shí)候，我們必須能夠聽出或看出當(dāng)事人在運(yùn)用什么模式在組織經(jīng)驗(yàn)，并且在必要時(shí)，運(yùn)用后設(shè)模式語言方式將被當(dāng)事人刪除、扭曲或一般化的信息還原出來，并對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行有效的呼應(yīng)和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從而達(dá)到期望的溝通目的。正是這樣一個(gè)有力的工具。幫助催眠師快速地取得當(dāng)事人的重要資料。后設(shè)模式：1)描繪經(jīng)驗(yàn)的部分(進(jìn)行的部分)2)催眠的語言提問技巧疆域(現(xiàn)實(shí))：家人朋友愛他地圖(地圖)：愛我的人很少語言：沒有人愛我我：2、難道沒有一個(gè)人愛你嗎？這是呼應(yīng)引導(dǎo)被當(dāng)事人刪除的部分?？梢允占嘈畔ⅰＫ业搅艘粋€(gè)好丈夫！稱為"好丈夫"他不喜歡你送的禮物！你是怎么知道的(以為知道另一個(gè)人的內(nèi)心看法或感受，而其實(shí)只是主觀地猜疑)三、逆后設(shè)模式(米爾頓模式)：和引導(dǎo)，誘導(dǎo)當(dāng)事人達(dá)到期望的狀態(tài)。逆后設(shè)模式是概括和含糊的語言方式。不使用直接的命令。上那張椅子，會(huì)感覺很舒服。后設(shè)模式可以恢復(fù)任何句子被刪減的詳細(xì)資料；(逆后設(shè)模式)米爾頓模式則提供了減的句子的方法。后設(shè)模式與逆后設(shè)模式的結(jié)合，是快速而地催眠的強(qiáng)而有力的武器。2、有時(shí)很外向，善于交際，與人相處和樂，有時(shí)有很內(nèi)向，非常謹(jǐn)慎小心，深居簡出。歷中學(xué)到：過度坦率的表現(xiàn)自己并非聰明的做法4、自認(rèn)為很有自己的想法，不會(huì)毫無根據(jù)的相信他人說的話。好某種程度的變化和自由，但內(nèi)心也有煩惱和不安的一面。6、雖然性格上有些缺點(diǎn)，但大體上都還可以彌補(bǔ)。7、體內(nèi)沉睡者尚未被發(fā)掘的才能。太過嚴(yán)格的地方。、希望被人喜歡，受認(rèn)同的欲望強(qiáng)烈。艾瑞克森催眠分為三個(gè)部分：1、呼應(yīng)(模擬當(dāng)事人)，誘導(dǎo)(引導(dǎo)當(dāng)事人)左半腦；分散左腦注意力，利用無意識(shí)狀態(tài)下的語言過程統(tǒng)：官上的信息反饋，形成一種由四種感官驅(qū)動(dòng)的、對(duì)特定的行為有所反應(yīng)的管道。形成一種三部分的網(wǎng)路：(1)輸入、(2)表達(dá)/處理、(3)輸出。(1)輸入包含了由環(huán)境中(內(nèi)在及外在)收集信息，并獲得回饋；(2)表達(dá)/處理包含對(duì)環(huán)境的規(guī)劃及行為策略的建立，像學(xué)習(xí)、決策制定、信息儲(chǔ)存等；劃方式的改變，像眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)、音調(diào)的變化、呼吸頻率等微觀行為以及生氣、生病、踢足球等宏觀行為。拿水果。都是有一定的順序鏈接組合起來的。2、行為概述：人使用腦中的地圖和世界打交道，人腦地圖指導(dǎo)人類行為。：人類行為形態(tài)的基本元素是人類在面對(duì)他們所處的環(huán)境時(shí)運(yùn)用的看)、聽覺(聽)、運(yùn)動(dòng)覺(身體感覺)、以及嗅覺/味覺(嗅/嘗)。人類所有的經(jīng)驗(yàn)都可以有效地由這些感官層面的某些組合構(gòu)成。為的模式，都是由各表象系統(tǒng)按照某種形態(tài)以一定的順神經(jīng)反射弧：影像、聲音、感覺、味道、滋味)以結(jié)合及排序的出的結(jié)果。：從雪山上滑雪下來的動(dòng)作與想象自己由雪山上滑雪下來的動(dòng)宏觀行為：明顯的、易觀察到，開車、說話、打架、吃飯、生病、或騎腳踏車。微觀行為：比較細(xì)微，心跳、聲音頻率、膚色改變、瞳孔收縮、以及觀想或內(nèi)心對(duì)話。談話時(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生如下的過程：外在聽覺—>內(nèi)在視覺—>內(nèi)在感覺—>輸出；這個(gè)過程就是一個(gè)神經(jīng)表象程式，在他的潛意識(shí)中自動(dòng)執(zhí)行，他的意識(shí)可能根本不到這個(gè)過程，而只會(huì)覺察到結(jié)果。實(shí)驗(yàn)，在地牢里把俘虜拉出來蒙上了眼睛放到實(shí)驗(yàn)管放到手腕上放水，兩個(gè)小時(shí)后這個(gè)俘虜死了是失血過多而死。這個(gè)俘虜是微觀行為所造成的死亡。3、在現(xiàn)實(shí)生活中我們都是這樣做的，只不過可能沒意識(shí)到。所把衣服掛釘子上，是個(gè)蒼蠅，衣服掉地?？吹缴n蠅爬在那里，伸手打到釘子?！ㄟ^自身學(xué)習(xí)才能更深的領(lǐng)悟。時(shí)刻都有所體驗(yàn)，包括一些視覺、一些運(yùn)動(dòng)覺、一些聽覺有一部分經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入意識(shí)。一個(gè)人的初級(jí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪?jīng)由視覺、運(yùn)動(dòng)覺、聽覺音調(diào)和嗅覺經(jīng)驗(yàn)適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)?！八挠X并進(jìn)”所表象的是一個(gè)人的初級(jí)經(jīng)驗(yàn)，這些表象系統(tǒng)的內(nèi)容，是直接由他的四個(gè)感官系統(tǒng)從外在世界或內(nèi)在過程所生成的原始經(jīng)驗(yàn)。2、初級(jí)經(jīng)驗(yàn)與次級(jí)經(jīng)驗(yàn)：經(jīng)驗(yàn)：認(rèn)識(shí)一個(gè)事務(wù)是四覺同時(shí)產(chǎn)生的作用。級(jí)經(jīng)驗(yàn)---語言：不是直接的感官經(jīng)驗(yàn)，是介于詞語和經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。舉例：當(dāng)一個(gè)人談到“火”時(shí)，四覺出現(xiàn)反饋。，煙霧；嗅覺：煙霧和燒東西的味道烤，煙嗆喉嚨大多出現(xiàn)困惑尋求治療的人，首先是因?yàn)榻蛑械牡貓D出了差錯(cuò)。語言是移除他們現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的因素。治療師將當(dāng)事人的語言表象與他的四覺經(jīng)驗(yàn)連接起來，否則不會(huì)知道問題出在哪里。三、主導(dǎo)系統(tǒng)(R手段)時(shí)刻，一個(gè)人對(duì)事物的四覺都是完整的，以表象系統(tǒng)只有一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí)中。是一部分經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)該部分進(jìn)入意識(shí)就可以用語言表達(dá)。的外在世界的部分是吻合的。四覺并進(jìn)與R人經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的工具，以便我們施催眠術(shù)時(shí)更有效更順暢。經(jīng)驗(yàn)只要進(jìn)入意識(shí)后，任何一種四覺經(jīng)驗(yàn)都能夠形成語言表象；也就是說，任何一種四覺經(jīng)驗(yàn)都能用語言來表達(dá)的。在和當(dāng)事人交流時(shí)可以通過語言來了解當(dāng)事人的主導(dǎo)系統(tǒng)，讓我們使用催眠中更有效更能讓當(dāng)事人接受。也就是說起到了呼應(yīng)效果。四、先行系統(tǒng)(L手段)就是當(dāng)事人的R手段；2、用來進(jìn)入或組織我們的經(jīng)驗(yàn)所用的表象系統(tǒng)，稱為先行系統(tǒng)L手段。你可能會(huì)先用視覺(V)反應(yīng)，把家里K作類似；然后，你會(huì)比較每扇門關(guān)起來的聲音(At)，最后用口語回答(Ad)。注意兩個(gè)詞，一個(gè)是進(jìn)入系統(tǒng)、一個(gè)是進(jìn)入意識(shí)。比如：一個(gè)人在馬路上走看到一棵樹繞開了。先行系統(tǒng)和主導(dǎo)系統(tǒng)都是視覺。小心！然后繞開了。先行系統(tǒng)是視覺，主導(dǎo)系統(tǒng)是聽覺。此處的主導(dǎo)系統(tǒng)和理論的主導(dǎo)系統(tǒng)有所差異：主動(dòng)和被動(dòng)。事人時(shí)，首先要確定他的主導(dǎo)系統(tǒng)和先行系統(tǒng)是否匹配，并同時(shí)對(duì)呼應(yīng)，獲得重要資訊，進(jìn)一步有效且具創(chuàng)造性地與當(dāng)事人共從而達(dá)到順利催眠的目的。從感官述詞認(rèn)識(shí)主導(dǎo)系統(tǒng)，從解讀線索辯論先行系統(tǒng)。表象系統(tǒng)來解釋催眠誘導(dǎo)和催眠狀態(tài)的本質(zhì)表象系統(tǒng)的角度來解釋催眠誘導(dǎo)的本質(zhì)大部分的人會(huì)因?yàn)橥饨缁騼?nèi)在的刺激而分心，注意力會(huì)出現(xiàn)游來看，就是引導(dǎo)當(dāng)事人的四覺系統(tǒng)性的由外在轉(zhuǎn)移時(shí)繼續(xù)參與外在聽覺催眠師聲音中的音調(diào)，還有外在產(chǎn)生的嗅覺經(jīng)驗(yàn)四覺都處于內(nèi)在，深度入神狀態(tài)。來了解現(xiàn)在新認(rèn)識(shí)的人、事、物，會(huì)變得注意到手勢、音調(diào)、說話的態(tài)度，尤其是當(dāng)我們聯(lián)想到某個(gè)人，我們也發(fā)現(xiàn)自己對(duì)對(duì)方的態(tài)度正巧是自己對(duì)所聯(lián)想到的那個(gè)人的態(tài)度。例如：看到一個(gè)女人感覺非常渺小和無助地站在一個(gè)男人旁邊，而這個(gè)男人的聲調(diào)活像她父親。這些情形表現(xiàn)出內(nèi)在和外在四覺經(jīng)驗(yàn)的混合，這樣的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上正是一種的部分的入神狀態(tài)?？梢?，我們每個(gè)人無時(shí)無刻不在經(jīng)歷催眠狀態(tài)，催眠無處不在。2、R手段和四覺并進(jìn)在催眠誘導(dǎo)中的運(yùn)用催眠師和當(dāng)事人接觸，能夠迎合當(dāng)事人的世界模式，通過一些暗示建議，使當(dāng)事人變更狀態(tài)的過程。顯呼應(yīng)：通常牽涉到催眠師動(dòng)詞提供能夠符合當(dāng)事人可見的經(jīng)驗(yàn)。隱秘呼應(yīng)：是一種非常有力的誘導(dǎo)技術(shù)，在“呼應(yīng)”中再詳細(xì)討論。部分進(jìn)入意識(shí)中，利用觸覺述詞來呼應(yīng)觸覺表象系統(tǒng)，然后誘導(dǎo)他進(jìn)入其他表象系統(tǒng)之中，能產(chǎn)生最佳效果。至有所抗拒不愿意接受任何指令，由于他們的生理?xiàng)l件——焦慮、過度關(guān)心和在乎自己的行為。予的指示有兩個(gè)原則：(1)有系統(tǒng)的從外在經(jīng)驗(yàn)到內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)。2)在誘導(dǎo)過程中利用當(dāng)事人的R手段組織催眠語言。象系統(tǒng)重疊”原則，把當(dāng)事人的表象系統(tǒng)轉(zhuǎn)換成可變化的四覺并進(jìn)?！氨硐笙到y(tǒng)重疊”原則，是指一旦建立當(dāng)事人個(gè)人的主導(dǎo)系統(tǒng)有效同步，催眠師就可以事人到意識(shí)變更狀態(tài)。R是極其重要的。六、次感元：1、感元：表象系統(tǒng)所感知到的具體感元經(jīng)驗(yàn)。次感元：就是對(duì)每一種感元系統(tǒng)所做的更次級(jí)的區(qū)分。和熱—冷2、三種主要的感元經(jīng)驗(yàn)另一個(gè)層面的次級(jí)區(qū)分：知性的到當(dāng)時(shí)的場景中去看，去聽，去體會(huì)。時(shí)，是看到你自己在洞察力訓(xùn)練、感官述詞及動(dòng)作解讀：詞關(guān)看的詞語光明黑暗幻影觀點(diǎn)夢幻悅目速度視野空白得七彩繽紛明艷秀麗部呼吸上昂，手的動(dòng)作多，多在，多小動(dòng)作，行動(dòng)快，能夠同時(shí)兼顧數(shù)件事。速、簡短，開，兩三句結(jié)束，不耐煩長說話?；?、多線條、節(jié)奏麗的人事物。聽覺了吧的聲側(cè)傾，常出現(xiàn)的手勢是手或腳常打拍子守口如瓶如雷貫耳啊內(nèi)奏感，重視環(huán)境的心的語言本能壓力感覺感受把握情緒動(dòng)力接觸緊張溫暖在，可長時(shí)靜坐使人有深思及感受、經(jīng)驗(yàn)，的句子間關(guān)系、感受情感“看起來不舒服?！?視覺—觸覺)“它聽起來像是五彩繽紛的地方”(聽覺——視覺)“別用那種調(diào)調(diào)看著我”(視覺——聽覺)“那聽起來令人毛骨悚然”(聽覺——觸覺)1)眼睛移動(dòng)方式的涵義：Vr—過的影記憶影像。這鮮明、細(xì)節(jié)連貫Vc—看的角度和以前不同，也就是當(dāng)事人構(gòu)建或者拼湊的影像。這種影像焦沒有細(xì)節(jié)、沒有連續(xù)性和立體感，是左腦處理的圖像。Ar——的記憶，就好像錄音機(jī)直接錄下的聲音，跟以前聽到那聲音時(shí)完全相同，就好像是當(dāng)事人回到原來的情境中重新聆聽一樣。Ac——聽過的，或者現(xiàn)在聽的方式跟以前不同，是當(dāng)事或是對(duì)以前聽過的聲音進(jìn)行加工和扭曲。K ——K觸覺：包括感受內(nèi)心的情緒、觸覺(接觸的感覺)、本體感覺(自身肢體位置及狀態(tài)的感覺)、運(yùn)動(dòng)覺(肌肉動(dòng)作的感覺)，還包括嗅覺、味覺。2)手勢解讀線索：某人說：“我開始了解到正在發(fā)生的這些事情的重要性了?！倍矣檬种钢亩?。太多的干擾?！蓖瑫r(shí)又用一只手指繞著他的耳朵打轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)我注意到你的不愉快。”同時(shí)，還指著他自己的眼睛；那部電影真的很刺激。”他可能把他的手放在胸前及心臟部位；真令人不舒服?！彼赡苡檬置亩亲?，或是把手疊在腹部上。。)呼吸解讀線索1)胸部淺而急的呼吸(或伴有短暫地?cái)嗬m(xù)的呼吸)，表示對(duì)視覺的關(guān)注2)下腹部深沉、完整的呼吸，表示對(duì)觸覺的解讀。3)橫膈膜(就是胸和肚子一起)或用整個(gè)胸部做一般的呼吸，且常伴隨某種舒緩的呼氣(就好像閉著嘴巴說話一樣)，表示對(duì)內(nèi)在的對(duì)話的解讀。音色及頻率解讀線索1)在快速的談話中突然以高音、鼻音以及尖銳的音調(diào)來快速地說話，此即伴隨了視覺程序。顯示了觸覺的解讀。3)清晰、中音量、且用一般、有時(shí)有點(diǎn)韻律的正常發(fā)聲，會(huì)伴隨著聽覺表象系統(tǒng)中的的指標(biāo)--會(huì)伴隨著內(nèi)在對(duì)話及其他聽覺的數(shù)位化解讀。5)姿勢及肌肉強(qiáng)度解讀線索1)視覺解讀：肩膀、頸子、及胸部的肌肉緊張，如隆起的肩部及伸展的頸子，表示了身體對(duì)視覺關(guān)注的解讀姿勢，喜歡把屋子、衣著收拾得很整潔。2)聽覺解讀：比較一般的肌肉緊張度，而且常伴有較小的韻律的動(dòng)作。肩膀會(huì)向后張邊。3)觸覺解讀：著夸張的腹部呼吸以及帶有感情的、甚或粗暴的手勢。)解讀，以呼吸及頭部位置來顯示內(nèi)在的觸覺線索。不過身體的動(dòng)作會(huì)更豐富，而且肩膀會(huì)更張開(就好像運(yùn)動(dòng)員一樣)。索使用某些肌肉、維持某些姿勢，以及遺傳因素之問相互作用結(jié)果。特定的體形反映出人的主導(dǎo)表象系統(tǒng)。1)瘦削的身體是視覺取向人格的特征。2)運(yùn)動(dòng)家型、肌肉結(jié)實(shí)的身體是比較觸覺取向人格的特征。3)肥滿、松軟的身體是比較趨向感性或內(nèi)在觸覺取向的人格特征。型，會(huì)介于上述體形之中，而且可以明確地看到，他們經(jīng)常采取前面所描述的“吹風(fēng)”的姿勢。、眼球解讀線索：探索當(dāng)事人的先行系統(tǒng)是邏輯，在構(gòu)思，之后表述則判為虛構(gòu)是記憶，在回憶，之后表述則判為真實(shí)聽覺聲音，向下為內(nèi)部感覺。3、感官洞察力訓(xùn)練在于你所得到的回應(yīng)。如果你沒有足夠本就無法得知究竟是否獲得期望經(jīng)驗(yàn)VS幻覺：療模式中，很多人往往會(huì)把自己看到、聽到或感覺到的事物與自身在一起，如：看到一個(gè)人在哭，哭不代表一定是悲傷，高興可以哭，感動(dòng)以哭等等，我們通常都是以自己的判斷去要求別人。分辨感官經(jīng)驗(yàn)和幻覺經(jīng)驗(yàn)差異。一、可以說牽連感覺是心錨的原理。某個(gè)表象系統(tǒng)中的某種活動(dòng)創(chuàng)造了某個(gè)系統(tǒng)中的一時(shí)空下的某個(gè)表象，刺激而導(dǎo)致產(chǎn)生舉例：聽到刺耳的聲音會(huì)感到不舒服，聽覺一一感覺的牽連感覺?？吹窖獣?huì)想吐，感覺一一聽覺的牽連感覺。，會(huì)在腦海里以話語責(zé)備某人，感覺一一聽覺的牽連感覺。聆聽音樂，會(huì)想象美麗的景象，聽覺一一視覺的牽連感覺。心錨(Anchoring)與設(shè)心錨觸發(fā)某人無意識(shí)地解讀某一種表象、或某一組四覺(一個(gè)聲音畫面氣味，引發(fā)對(duì)過去事件的情緒或感受)影像、聲音、味道都可能引起自動(dòng)解讀過去四覺經(jīng)驗(yàn)成為心錨。任何一種感官形態(tài)來建立。臉部表情、手勢、肢體姿勢、聲調(diào)及頻率、觸摸、及聞或嘗。設(shè)心錨是在建立就是一種牽連感覺的狀態(tài)。1)外部察覺心錨是視覺然自己能夠成功地引用每個(gè)系統(tǒng)時(shí)，就握你的手腕。這時(shí)打這個(gè)程序直到不需要任何意識(shí)上的努力。2)內(nèi)省內(nèi)觀心錨在，并且在內(nèi)心練習(xí)引用每一種表象系統(tǒng)先是視覺然后聽覺、觸覺、場景，不如說看到一個(gè)門用內(nèi)在視覺創(chuàng)造這個(gè)場景，用手拉門用內(nèi)在觸聽見一些聲音，內(nèi)在嗅覺聞到環(huán)境中某種氣味。你觀察的越成功就把右手手腕握的越緊，然后反復(fù)這個(gè)程序直到不需要任何意識(shí)上的努力。這兩個(gè)心錨非常有價(jià)值，它們會(huì)給你迅速引用完整的外在導(dǎo)向的感官經(jīng)驗(yàn)來收集信息(外部觀察)；以及內(nèi)在導(dǎo)向的感官經(jīng)驗(yàn)來延伸信息的程序(內(nèi)省內(nèi)觀)。3)借力法明確你要增加的能力或力量！設(shè)立了自己的目標(biāo)，要達(dá)成目標(biāo)需要具備某些能力或某些力量，(例如，勇氣，自信，冷靜，幽默，靈活等)現(xiàn)在找出你認(rèn)為很具備這份能力的一個(gè)人(把名字寫在一張白紙，第力的人，第三張紙上寫上比前兩位更具有這種能力。感謝你們能夠讓我復(fù)制你們的能力和力量。，想象那個(gè)人就在第一張紙上，在你的前面在你可以看到他正看著你，眼中充滿了鼓勵(lì)和信任。你們可以做一次非何傷害，也沒有任何的不敬?，F(xiàn)在向前邁進(jìn)一小步踏在第一張紙上，想面，融入到身體里，你模仿他的姿態(tài)，面部表情和說話的聲調(diào)，同時(shí)感力量不斷的進(jìn)入你的身體里，當(dāng)你體驗(yàn)到這種感覺的時(shí)候你就握緊拳力的感覺就越強(qiáng)，再來一次用你最大的力氣深吸氣，同時(shí)握緊你的拳力的感覺儲(chǔ)存在你的體內(nèi)，感覺那種能力源源不斷的傳送到你的身體的非常好。看到他正看著你，眼中充滿了鼓勵(lì)和信任。他對(duì)你說：我們用愛向前邁進(jìn)一小步踏入第二張紙上，想象進(jìn)入他的身體里面，融入就握緊拳頭，讓這種感覺加強(qiáng)，你感覺越明顯你的拳頭握的越握緊你的拳頭將這種力量和能力的感覺儲(chǔ)存在你的體內(nèi)，感覺這樣做很安全。感謝他對(duì)你的支持和幫助，感謝他讓你復(fù)制他的道我不能成為您一樣，我只是想增添這種能力和力量，我中語言，可以用意念、感覺、圖像或其他種種溝這種感覺的時(shí)候你就握緊拳頭，讓這種感覺加強(qiáng)，你感覺越明顯你氣深吸氣，同時(shí)握緊你的拳頭將這種力量和能力的感覺儲(chǔ)存在你源源不斷的傳送到你的身體里！和你的身體融為一體！成為你自喚醒。(未來模擬)做個(gè)深呼吸內(nèi)心平靜、身體很放松。想象塑造生活中遇到了一些事力或力量時(shí)你就緊握拳頭，看看心的力量是否增加或加強(qiáng)了。利用心錨的三種方式，借力帶著正面能量到負(fù)面能量中去、折疊正面和負(fù)面同時(shí)觸發(fā)回產(chǎn)生新的一種行為來、阻斷體驗(yàn)負(fù)面過程中利用正面能量阻斷體會(huì)。2、為他人建立心錨與折疊心錨錨正面心錨1)引導(dǎo)受到者回憶那次過人成就，或者感到驕傲的經(jīng)驗(yàn)，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的景象、聲音及內(nèi)校得強(qiáng)一點(diǎn)。2)達(dá)到這個(gè)境界時(shí)，心中的感覺強(qiáng)烈程度增加，當(dāng)快到最高點(diǎn)時(shí)，利用聲音、影像、心錨。享受這個(gè)感覺一會(huì)。(若有需要，觸發(fā)之前做幾次3)引導(dǎo)受導(dǎo)者想一些無關(guān)事物(打破狀態(tài))4)再回憶該次經(jīng)驗(yàn)，即重做(1)、(2)及(3)。用觸發(fā)心錨，看看那愉快而強(qiáng)烈的感覺需要多久涌現(xiàn)。若太慢則重做1、2及3數(shù)次。(注意所選擇的經(jīng)驗(yàn)是否有負(fù)面的因素，回憶的過程中是否太粗率，若仍無效，改選另一6)目標(biāo)是觸發(fā)心錨，該愉快而強(qiáng)的感覺在一兩秒便能涌現(xiàn)。觸發(fā)心錨，看看內(nèi)心的力量如何加強(qiáng)了。(為來測試)錨務(wù)中發(fā)覺自己沒有效率或受到局限的某次經(jīng)驗(yàn)、相互脫離的情緒狀態(tài)。當(dāng)你設(shè)定每一種心種互不相容的生理狀態(tài)，肌肉反應(yīng)模式，呼吸等，然后同時(shí)次級(jí)這兩者你可以從對(duì)方的臉部表情，呼吸等來。自行整合，當(dāng)事人可以涌出這些情感混合后的任何反應(yīng)。這兩種情互不相屬的，而在以后的行為脈絡(luò)中卻能適應(yīng)地選擇界于這兩種情緒狀態(tài)之間的任何一種組合的反應(yīng)。序?qū)嵸|(zhì)是——利用設(shè)心錨的機(jī)制來打破抽離狀態(tài)，讓當(dāng)事人在這領(lǐng)域之內(nèi)有完整的反應(yīng)空間。OTE策略之概述：策略(方法，思維方式)，也叫神經(jīng)表象程式，即各種神經(jīng)表象系統(tǒng)(V、A、K、O)按照一定的方式排序及連接所形成的程式，它主導(dǎo)著一個(gè)人的某一種或某一系列行為。值得注意的是策略是直接主導(dǎo)行為，也是決定其效率的關(guān)鍵因素。學(xué)習(xí))上，有的人很成功，另外一些人卻很失敗；什么導(dǎo)致他們不電話時(shí)所撥的電話號(hào)碼，表象系統(tǒng)就像是電話面活動(dòng)的方式，會(huì)引導(dǎo)我們到不同的行為結(jié)果上去，就好像在電話上撥不同組合的數(shù)字，會(huì)讓我們聯(lián)絡(luò)到不同的地點(diǎn)和人一樣。、策略之原理是一系列重疊的四種感官變數(shù)，按照一定順序排列的結(jié)果。3、策略的形式力量使用不同策略會(huì)得到不同的結(jié)果。選擇最合適的策略來指導(dǎo)我們的行為達(dá)到最好的果。上就表現(xiàn)得越好。然而，事實(shí)上，策略與時(shí)間多少相比，角色更重要。人用觸覺策略：一邊寫單詞一邊分析單詞增加記憶。時(shí)間，比讓他去看單詞用視覺策略記單詞要多好多倍。主導(dǎo)系統(tǒng)的弄個(gè)錄音機(jī)用聽覺策略學(xué)習(xí)效率也是很快的。視覺為主導(dǎo)系統(tǒng)的可以學(xué)習(xí)一下速讀。的腦。自我陳述說7歲時(shí)曾掉進(jìn)很深的大水溝弄破之后，小學(xué)1-懷疑自己腦子是因?yàn)?歲時(shí)摔壞了受的影響。在20歲時(shí)到醫(yī)但是他不能接受這個(gè)檢查結(jié)果因?yàn)樗@十幾年來學(xué)什么都學(xué)不會(huì)就忘了。最近幾年，他更感覺到因頭腦的緣故，影響了他的身頭腦有問題，他是在母的打罵中成長的。當(dāng)他回憶或思考的時(shí)候，他的眼球都是往上方左右轉(zhuǎn)是在我們前面講的搜尋畫面，從語氣中，我也聽得出他的自信心已當(dāng)然覺，比普通人更敏銳，而他的先行系統(tǒng)也是視覺。確定了這些后進(jìn)入了治療階段。7609”再看30秒這次一字不漏的背出來了。他有些驚訝也有所懷疑。能“看見”的東西都告訴我。當(dāng)我請他睜開眼睛時(shí)他已經(jīng)告訴我了30多樣?xùn)|西。我馬上肯定了他的記憶力。當(dāng)我觀察到他是滿臉懷疑，我請他再背剛才那組數(shù)字。，仍是完全正確，當(dāng)我把卡片放給他看，他臉上露出了真正的個(gè)月的時(shí)間去試驗(yàn)我所說的話：記憶力比一般人都好。你的學(xué)習(xí)能力正常。學(xué)習(xí)的時(shí)候要在腦里制造圖像或符號(hào)，會(huì)比一般人學(xué)得快。多東西，而且不再像以前一樣健忘了，身也更健康了。工作中也開始被重用了。開心了許多。總結(jié)分析：模式與教學(xué)模式是否吻合。解釋意識(shí)與潛意識(shí)所有的步驟都無需意識(shí)來讓它運(yùn)作。事實(shí)上，某一行為越成為一意識(shí)存在，就越能保證我們完全地融入其中。留意自己的行為，你會(huì)發(fā)是無意識(shí)地自動(dòng)進(jìn)行的，無需意識(shí)的干涉；而且越是無意識(shí)地進(jìn)行的行為，你就能做得越好。1)運(yùn)用TOTE模式的表象分析，前面我們介紹過主導(dǎo)表象系統(tǒng)的概念。這一概念指出表象系統(tǒng)比其他系統(tǒng)更高的價(jià)值，來表現(xiàn)他們的測試及運(yùn)作。視覺導(dǎo)向的人，會(huì)不斷選用圖象來測試取得一致；較偏向觸覺導(dǎo)向的人會(huì)以“感覺”展到其他許多不同形態(tài)的工作上，即使這些偏好的表象適當(dāng)?shù)?、或是無法勝任的。都是使用自己的主導(dǎo)系統(tǒng)或更多的感官系統(tǒng)來進(jìn)行測試以達(dá)到需要的行為結(jié)果。象系統(tǒng)，舉一個(gè)拼寫英文單詞的例子，首先將它區(qū)分為兩種不同的拼字策覺策略。視覺策略的人，首先聽到一個(gè)單詞是外在聽覺，會(huì)產(chǎn)生一種牽測試，結(jié)合這兩個(gè)現(xiàn)在和以前的兩個(gè)圖像是一致還是不一致用內(nèi)在觸覺表現(xiàn)出來。3)TOTE及表象系統(tǒng)分析的目的：TOTE以調(diào)整自己在工作上或是在學(xué)習(xí)上最有效率或表象系統(tǒng)和TOTE模式來分析當(dāng)事人的工作或處事方式從而找到當(dāng)事人的病因。式讓所看的文字成為影像在大腦中變成畫面再去睛把所看到的圖像念出來。是非常有效率的。我們當(dāng)做一件事情時(shí)應(yīng)用的意識(shí)越少的時(shí)候事情做的就越好。潛意識(shí)是一種反應(yīng)，經(jīng)常鍛煉內(nèi)在視覺、內(nèi)在聽覺和內(nèi)在觸覺也就相同鍛煉右腦，是潛能的開發(fā)。TOTE式概述：無意識(shí)行為無需多加考慮TOTE(Test—Operate(阿布瑞特)—Test—Exit(帶可森特)測試一運(yùn)作一測試一產(chǎn)出)模式是我們用來描述一組特定的行為程序的基識(shí)活動(dòng)，它會(huì)在一個(gè)人無意識(shí)的情況下自動(dòng)實(shí)行。的文化中，像握手就是一個(gè)單獨(dú)的行為單位，當(dāng)一個(gè)人看到對(duì)方伸握手；這種行為即是TOTE的情形。TOTE中就是“條件反射”理論的延伸。它擴(kuò)展了條件反射模式，包TOTE當(dāng)你轉(zhuǎn)動(dòng)聲鈕時(shí)，即不斷地借由聆聽來測試音量。如果音量太小，你會(huì)順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)聲鈕。如果你轉(zhuǎn)得太多，音量會(huì)變得太大聲，你會(huì)逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)聲鈕以降低音量。當(dāng)你調(diào)整好聲鈕到適當(dāng)?shù)囊袅?，你即由“音樂調(diào)整”TOTE模式中退出來了，你可以坐回到沙發(fā)上，舒服地聆聽。2、以表象系統(tǒng)改進(jìn)TOTE模式的表達(dá)1)運(yùn)用TOTE模式的表象分析，前面我們介紹過主導(dǎo)表象系統(tǒng)的概念。這一概念指出表象系統(tǒng)比其他系統(tǒng)更高的價(jià)值，來表現(xiàn)他們的測試及運(yùn)作。視覺導(dǎo)向的人，會(huì)不斷選用圖象來測試取得一致；較偏向觸覺導(dǎo)向的人會(huì)以“感覺”展到其他許多不同形態(tài)的工作上，即使這些偏好的表象系統(tǒng)，都是使用自己的系統(tǒng)來進(jìn)行測試以達(dá)到需要的行為結(jié)果。象系統(tǒng)，舉一個(gè)拼寫英文單詞的例子，首先將它區(qū)分為兩種不同的拼字策覺策略。視覺策略的人，首先聽到一個(gè)單詞是外在聽覺，會(huì)產(chǎn)生一種牽測試，結(jié)合這兩個(gè)現(xiàn)在和以前的兩個(gè)圖像是一致還是不一致用內(nèi)在觸覺表現(xiàn)出來。3)TOTE及表象系統(tǒng)分析的目的：TOTE以調(diào)整自己在工作上或是在學(xué)習(xí)上最有效率或表象系統(tǒng)和TOTE模式來分析當(dāng)事人的工作或處事方式從而找到當(dāng)事人的病因。式讓所看的文字成為影像在大腦中變成畫面再去睛把所看到的圖像念出來。是非常有效率的。TOTE策略TOTE意識(shí)行為的基本程序單位；一個(gè)策略則是TOTETOTE的復(fù)雜行為的神經(jīng)表象程式的基本單位。因此表達(dá)的基本TOTE單元，并用來詳細(xì)描述可以導(dǎo)出特定行為表象，也就是策略的標(biāo)記法。重要的組成元素：a)資訊符號(hào)化的表象系統(tǒng)。b)表象間的連續(xù)關(guān)系。、擴(kuò)展四感官標(biāo)記或某幾組特定行為的神經(jīng)表象程式。為了協(xié)助他人學(xué)習(xí)應(yīng)不良的行為，我們必須引出該行為背后的策略，運(yùn)以有效解讀該策略。引出策略：、解讀某個(gè)策略，并將它分解為個(gè)別的步驟，需要兩種主要的分析工具：1)一組明確的表象分析與標(biāo)記系統(tǒng)，即表象系統(tǒng)及其次級(jí)區(qū)分；2)一組以感官為基礎(chǔ)的指標(biāo)或行為訊號(hào)，即解讀線索?！耙霾呗浴钡囊馑际牵呙邘熡脕硎占匾挠嵪?，以使構(gòu)成某一特定策略的表象系統(tǒng)活動(dòng)之指令排列順序能夠顯現(xiàn)出來的過程。重要的一點(diǎn)，在聊天或是互動(dòng)過程中，有許多策略會(huì)自發(fā)性地及自然地表現(xiàn)出來；你談到心理壓力的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他會(huì)重復(fù)引導(dǎo)一次造成此種壓力反應(yīng)的的困擾時(shí)，他也會(huì)顯示出造成學(xué)習(xí)困擾的每個(gè)表象步驟。如果你能集中注意力并且機(jī)靈些，就可以輕易地引出你想要的策略。舉例：患者：快考試了我想提高學(xué)習(xí)成績，可我怎么學(xué)也記不住(說的同時(shí)用手揉眼睛)。催眠師：眼看就要考試了，需要看的是不是很多啊(用視覺感官述詞對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行呼催眠師：用什么方法去記你需要背的東西(引出策略)邊寫一邊讀。我需要花很長時(shí)間不停的反復(fù)寫當(dāng)時(shí)記住了第二天就忘了。(又開始揉眼睛)具體方法，有如下幾種：1)借由發(fā)問來引出策略。如，如果你想引出某人的動(dòng)機(jī)策略，就問：“什么時(shí)候你真正最近一次真的有此動(dòng)機(jī)是在什么時(shí)候?”同樣地，如果你想引“當(dāng)你特別有創(chuàng)意的時(shí)候，是怎樣呢?”或是“你曾處于一種回答這些問題時(shí)，他會(huì)透過回溯調(diào)查，針對(duì)問題來引用此策略中的步驟。工作做好，或是準(zhǔn)時(shí)地完成?！蹦憧梢詾樗麑ふ乙粋€(gè)驗(yàn)?”當(dāng)他解讀經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就會(huì)引出策略。表演”，或叫“模擬現(xiàn)場”，就是在生理上讓當(dāng)事人置于此策略可自然發(fā)生的狀演奏家?guī)У剿匿撉倜媲啊央姍C(jī)工人放回他的水電房、或是把藝術(shù)家些情況下，此種程序可能會(huì)令人不舒服、代價(jià)極高、或者根本不可能進(jìn)行。為。班德勒行為，來引出她打小孩的策略。當(dāng)這一策略明確地顯示出來后，很現(xiàn)在有個(gè)熱門心理課程是家庭系統(tǒng)排列，他是角色扮演的延伸。設(shè)策略：，如果某人面對(duì)某種陌生的狀況，并想獲得一種新的個(gè)人歷史中并沒有可參考的策略時(shí)，你仍然可以為他們引資源。過自己并不熟悉的狀況，并且驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己多么輕易地學(xué)會(huì)如何在這種環(huán)境下有效地運(yùn)作嗎?”種特殊的策略，來引導(dǎo)出那種目標(biāo)。略不管遭遇何種狀況，任何人都可以運(yùn)用創(chuàng)意策略在那種狀況里。不管現(xiàn)狀的內(nèi)容是什么，都一樣能適用。處的環(huán)境中適切地應(yīng)對(duì)任何事嗎？”六、解讀策略：、修正、或運(yùn)用的那個(gè)策略，就得解讀它。解讀策略必須具備兩點(diǎn)：(1)增加自己觀察迅速而短暫的行為變化的能力；2)讓過程放慢下來，以讓它能容易掌握。從感官述詞和解讀線索兩個(gè)方面來詳細(xì)探討解讀策略的技術(shù)。1)透過感官述詞來解讀官述詞提供給我們一種明確的解讀線索；運(yùn)用感的解讀他人的策略。感官述詞可以用來確認(rèn)一個(gè)人的策略中的各個(gè)步驟。：“你知道嗎，當(dāng)我聽你說而不看著你，我才真的感說的東西?！边@位女士給班德勒提供一種對(duì)她的策略的明確果沒有得到特定的表象系統(tǒng)陳述，就一直用后設(shè)模式提問直到要的表象系統(tǒng)陳述為止。2)借助解讀線索來解讀策略師透過溝通中的非言語特征(眼睛移動(dòng)、音色、姿勢、呼吸、手勢、動(dòng)作、表人用來調(diào)整其神經(jīng)，以獨(dú)立出某一特定的表象系統(tǒng)，經(jīng)時(shí)點(diǎn)上接收及進(jìn)行某個(gè)輸入的方式，它可以為你提供一種有某一特定策略步驟下哪一種表象系統(tǒng)正被運(yùn)用。這些解讀線直接指出它們正被用來解讀的特定的表象系統(tǒng)。比如說：說話時(shí)眼睛的方向。他帶入一個(gè)新的領(lǐng)域，達(dá)到催眠目的的過程。：察力。解讀線索，感官述詞，表象系統(tǒng)，策略等。。對(duì)象的無法覺察，正是快速、有效的催眠所必備的條件之一態(tài)、肢體的動(dòng)作、面部表情、眨眼等宏觀的行為。血壓的改變、皮膚顏色的改變、身體肌肉緊張程度的細(xì)微變化等外在的微觀行為。程：最常使用的扭曲形式之一是選擇經(jīng)驗(yàn)中的幾個(gè)部分，建立其中相互的非正式關(guān)系，再相互連鎖。1、簡單連接：“和”、“同時(shí)”、“并且”、“而且”、“還有”Egl：你正在聽著我的聲音，同時(shí)，你覺得越來越放松。Eg2：你正坐在椅子上，并且，你會(huì)進(jìn)入越來越深的入神狀態(tài)。Eg3：你的眼神正鎖定在那一點(diǎn)上，而且，你的眼皮會(huì)越來越沉重。快速進(jìn)入深度催眠狀態(tài)。Egl：當(dāng)你傾聽我的聲音時(shí)，你會(huì)進(jìn)入越來越深的入神狀態(tài)。Eg2：當(dāng)你直接坐在椅子上的時(shí)候，你的眼皮會(huì)越來越沉重。Eg3：當(dāng)你停止對(duì)自己重復(fù)那些字母時(shí)，遺忘的名字會(huì)突然展現(xiàn)在你腦海。Eg4：當(dāng)你的呼吸慢慢地改變時(shí)，你會(huì)注意到雙手和手指的特殊感覺。Eg5：當(dāng)你繼續(xù)呼吸時(shí)，每一次呼氣都讓你變得越來越輕松。3、因果關(guān)系：“讓”“使”“使得”“迫使”“導(dǎo)致”“造成”“要求”Egl：專心的聆聽我的聲音，會(huì)讓你越來越放松。Eg2：直接坐在椅子上，會(huì)使你進(jìn)入更深沉的入神狀態(tài)。Eg3：仔細(xì)注視著壁燈，會(huì)導(dǎo)致你的眼皮越來越沉重。構(gòu)建方法，步驟如下：第一步：你希望當(dāng)事人做什么樣的行為，這個(gè)決定稱為Y；第二步：辨識(shí)當(dāng)事人已經(jīng)歷過的某種行為，也即他現(xiàn)有行為和經(jīng)驗(yàn)的一部分，稱為X；第三步：組成一個(gè)句子：X，連接詞，Y。Egl：當(dāng)你覺得眼皮很沉重時(shí)，你不可能保持眼睛張著不閉。Eg2：當(dāng)你感覺到眼睛四周的緊繃感時(shí)，你不能阻止自己體驗(yàn)深度的悲傷。Eg3：除了我的聲音，你什么都不要聽；與此同時(shí)，不說話會(huì)讓過程變得更加容易。Eg說話時(shí)，不說話加上不讓自己的眼睛閉上，會(huì)讓你更快進(jìn)入入神狀態(tài)。態(tài)，在于能否將當(dāng)事人當(dāng)下以及接下來的動(dòng)作感受之間建立起適當(dāng)?shù)倪B接。讀心模式：艾瑞克森廣泛利用語言建構(gòu)法則，以含糊、不明確的陳述方式對(duì)催眠對(duì)象說對(duì)當(dāng)事人現(xiàn)在不可觀察到部分的描述。比如：懷疑、擔(dān)心、疑慮、感覺、感到、得知、知道、了解、認(rèn)為、記得、回想、體驗(yàn)等等。Egl接下來會(huì)發(fā)生什么……用讀心技術(shù)形成句子時(shí)，可利用連接詞配合假定技術(shù)，掩飾他要提出的要求。Eg感覺到……構(gòu)建步驟如下：第一步：辨識(shí)當(dāng)事人的內(nèi)在狀態(tài)或經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)與跟他有關(guān)的資料一致。第二步：利用一個(gè)句子陳述他知道當(dāng)事人的這個(gè)經(jīng)驗(yàn)。二、非語言上的呼應(yīng)與誘導(dǎo)：1、直接非語言呼應(yīng)。催眠師調(diào)整自身的非語言行為配合當(dāng)事人。事人放大的瞳孔，并將自己的瞳孔進(jìn)一步放大，只要當(dāng)事人也跟散漫。眼神散漫正是入神的好征兆，因?yàn)樯⒙难凵袷前殡S著感官系統(tǒng)轉(zhuǎn)入內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)事人眨眼的頻率，然后漸漸的減少眨眼的次數(shù)，直到讓他的眼師也可以呼應(yīng)當(dāng)事人的肌肉的緊張，然后慢慢地放松自己的肌肉來誘導(dǎo)當(dāng)事人達(dá)到放松的效果。過這樣的經(jīng)驗(yàn)，就是和朋友一起走路時(shí)會(huì)不知不覺的和對(duì)方同。2、交叉非語言呼應(yīng)。催眠師通過一個(gè)非語言管道來呼應(yīng)當(dāng)事人另外一個(gè)非語言管道的線索。A、一種是在同一表象系統(tǒng)，以不同的行為線索來進(jìn)行交叉呼應(yīng)。用手搭在個(gè)案的肩膀上，與他的呼吸相配合。(觸覺對(duì)觸覺)B則是以另外一個(gè)表象系統(tǒng)的行為來呼應(yīng)當(dāng)事人原先的表象系統(tǒng)的行為線索。催眠師可以調(diào)整自己的聲音節(jié)奏，去配合催眠對(duì)象的呼吸和脈搏的頻率。(聽覺對(duì)觸三、世界模型上的呼應(yīng)與誘導(dǎo)：1、主導(dǎo)表象系統(tǒng)的呼應(yīng)與誘導(dǎo)。感官述詞，去配合催眠對(duì)象。當(dāng)獲得足夠的親和感之后，再將其重的表象系統(tǒng)，從而達(dá)到誘導(dǎo)意識(shí)狀態(tài)改變的效果。2、價(jià)值判斷的呼應(yīng)與誘導(dǎo)。催眠的目型，接受其價(jià)值判斷，并加以利用傳統(tǒng)催眠中通常會(huì)出現(xiàn)的溝通：催眠師：你胡說，你知道你可以做很多事的，像是你能做X、Y、Z等等。Eg事人：我想要你的意見，你認(rèn)為我應(yīng)該x還是Y?的溝通例1：當(dāng)事人：我，真是很笨……我總是說錯(cuò)話。，我想沒有人可以幫你。你可沒辦法改善，你最好早點(diǎn)放棄。，你說的沒錯(cuò)，你無藥可救了。我想你最好還是趕快回家把自己鎖在柜子里，世界上沒有人像你這么笨的。始吧!你認(rèn)為自己還有救，那我們就開始吧!自己的主觀想法強(qiáng)加給當(dāng)事人，否則當(dāng)事人會(huì)覺得你什么也不懂而抗拒。2、要迎合當(dāng)事人，但是不要過了，所謂過猶不及。3、個(gè)人現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)與引導(dǎo)。一般人都能夠有效的區(qū)分個(gè)人現(xiàn)實(shí)與社會(huì)共知的現(xiàn)實(shí)(幻想與現(xiàn)實(shí))；而那些患心理的人，沉溺在個(gè)人現(xiàn)實(shí)里。當(dāng)事人的個(gè)人現(xiàn)實(shí)是良好的切入點(diǎn)：然后加以誘導(dǎo)和利用，便可達(dá)到催眠治療的目的。種與現(xiàn)實(shí)世界相脫離的癥候。作為心理醫(yī)然我們知道并沒有真正的“現(xiàn)實(shí)”，但使他能在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中正常生活。這部分的關(guān)鍵，不在于提供信息，而在于分散左腦(語言腦)的注意力借以達(dá)到目的。料刪減模式：言的直覺性過程。語言是經(jīng)驗(yàn)的心錨，當(dāng)我們聽到話語或?qū)懗鰜淼谋硐蠛x有完全語意表象的深層當(dāng)某人說：“窗戶被打破了?！笔沁@個(gè)人所確實(shí)發(fā)出聲音的句子，或是被寫出來的文字表象。意識(shí)產(chǎn)生一種直覺反應(yīng):“某人用某東西打破了窗戶?！保骸辈⑽慈砍霈F(xiàn)在表層結(jié)構(gòu)中，當(dāng)我們聽到或看到表層信息時(shí)，潛意識(shí)能夠自動(dòng)衍生出被遺漏的深層結(jié)構(gòu)信息。尋:如果深層結(jié)構(gòu)的意義對(duì)我們而言沒有直接的參考意義，就會(huì)引發(fā)“轉(zhuǎn)移引申搜尋”過程會(huì)引導(dǎo)我們再次發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的深層結(jié)構(gòu)，新的深層結(jié)構(gòu)與原有的深中不同的是，新的深層結(jié)構(gòu)中包含與我們現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的參考指標(biāo)轉(zhuǎn)移引申搜尋例子：老師說，只有把兩只腳平放在地面上的時(shí)候，才可以更放松。表層結(jié)構(gòu)：人可以創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)來學(xué)習(xí)。層結(jié)構(gòu)：人可以創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，就算沒有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)移引申：我可以創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，就算沒有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。略之一，就是同時(shí)利用當(dāng)事人在正常知覺狀態(tài)和進(jìn)入入神狀態(tài)二、資料刪減模式的子模式：解釋：就是“……聽起來很明確，然而卻是這么的概括……”Egl：你手中的某些感覺會(huì)增加。Eg2：你會(huì)注意到明確的記憶。Egl：(1)大家在看這個(gè)句子的時(shí)候會(huì)覺得很舒服，喬伊。(2)喬伊，大家在看這個(gè)句子的時(shí)候會(huì)覺得很舒服。①那個(gè)男人花了10萬元向那個(gè)女人買了那部車。②那部車被人買走了。(此為刪除句型：深層結(jié)構(gòu)刪除了)Eg望和需要……(需要“怎么樣”)Eg告訴你……(告訴“什么”)①確定當(dāng)事人完全使用左腦半球——語言腦。②確定催眠師的用詞能夠有效地與當(dāng)事人的經(jīng)驗(yàn)呼應(yīng)。當(dāng)事人在找出完整意義的過程中，有運(yùn)用自己資源的自由。范圍的限制，就稱為選擇性限制；違背了動(dòng)詞連接詞范圍限制“……一棵番茄樹能夠感覺很好……番茄樹會(huì)覺得放松和舒適?！薄啊夷軌蚋杏X很好……我會(huì)覺得放松和舒適?！边x擇性限制違背配合暗示性的名詞片語：“……一棵番茄樹能夠，喬伊，感覺很好……”。句型在傾聽者經(jīng)驗(yàn)世界中有一個(gè)以上的深層結(jié)構(gòu)表象。Egl：那只小狗正在死亡。Eg。是孩子被撫摸或是孩子撫摸別人Eg。是x被觸摸的感覺或是x觸摸y的感覺明確造暖昧的，快速地進(jìn)入深度入神狀態(tài)……。一位朋友對(duì)我說，“米爾頓，抓抓你的鼻子”。這句話沒有太多意義，不過他一直堅(jiān)持對(duì)我說，“現(xiàn)在就做”。記號(hào)，都會(huì)有很顯著的效果。(6)、推論意義:就是假定傾聽者有某種額外的能力，能對(duì)表層結(jié)構(gòu)衍生出更多的意義。(1)我要看今晚電視上的功夫片。我不要看今晚電視上的功夫片(2)當(dāng)我把你從入神狀態(tài)中叫醒的時(shí)候，你會(huì)完全了解自己的潛意識(shí)能夠快速學(xué)習(xí)。、還是右手、或者兩只手一起舉向你的臉……2)會(huì)話假定(單句)：你能讓自己的手舉起來嗎？會(huì)話中含有命令。非問句會(huì)話假定：Eg：你可以緊緊閉著眼睛嗎？推斷命令是閉著眼睛。定句會(huì)話假定：Eg：你不需要移動(dòng)。定句會(huì)話假定：Eg：你有可能走進(jìn)更深的入神狀態(tài)。(7)使用“否定句會(huì)話假定”的好處：觸。2、如果他此時(shí)是移動(dòng)的，就是在暗示“你不要移動(dòng)”。3、如果他此時(shí)沒有移動(dòng)，則是一種“呼應(yīng)”技術(shù)。使用推論意義句型的好處：(2)能夠在不影響催眠師的誘導(dǎo)或深度催眠的指令下選擇性的回應(yīng)；(3)效果是讓當(dāng)事人更深地進(jìn)入催眠狀態(tài)，更積極的參與整個(gè)過程。統(tǒng)、速度、身體反側(cè)邊功能：特別的語言級(jí)數(shù)：顯像、旋律、身體反側(cè)邊半球的策略畫是左腦創(chuàng)造出來的腦中看一副畫是右腦創(chuàng)造的球的方法旋律進(jìn)入右腦半球律入右腦半球2、類比記號(hào)：改變音調(diào)，手勢等對(duì)方感覺到的方法標(biāo)記詞：無論如何怎樣放松。。。態(tài)的因素人上臺(tái)演練，講解，最后統(tǒng)一練習(xí)一致況，要改變時(shí)要漸次進(jìn)行，不可突然改變和非語言信息的節(jié)奏一致：如說慢慢的吸氣時(shí)語速也要慢雨下的很大”會(huì)造成突兀，逐漸重疊其他系統(tǒng)，無法探知主導(dǎo)則三個(gè)系統(tǒng)同時(shí)描述和領(lǐng)他人進(jìn)入改變心理狀態(tài)的基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)而到接下來必定會(huì)有的經(jīng)性，并誘導(dǎo)出盡更差太意到的?！爱?dāng)你坐在那里時(shí)，你不可能“你可以感覺到手臂上的疼痛，而且非常的痛，但你也可以感覺到移動(dòng)，你也可以在心跳的同時(shí)聽到耳朵里的聲音。你能感覺眼鏡感?？梢宰⒁獾矫恳桓种割^，事實(shí)上，你可以把這只手的感覺全部轉(zhuǎn)移到另一只手上?！爱?dāng)你坐在這里的時(shí)候，我要你盯著墻上的一點(diǎn)，當(dāng)你盯著那一點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，，而且漸漸放松下來。性的模式手法。而無法的可以用確定的命令：這會(huì)讓你更加放松。當(dāng)事人進(jìn)入入神狀態(tài)的生理特征1)進(jìn)入入神狀態(tài)過程中臉部表情：一般正常協(xié)調(diào)狀態(tài)到不協(xié)調(diào)狀態(tài)再到極度協(xié)調(diào)狀態(tài)2)呼吸頻率和位置發(fā)生改變。胸呼變腹呼等動(dòng)作4)肌肉放松、血管充盈。手和臉會(huì)變得溫暖而泛紅，5)眼睛變化的特征。洞的凝視：眼神失焦，目光散漫，呆滯，瞳孔擴(kuò)大，面部肌肉平和。艾瑞克森式自我催眠技術(shù)(1)2分別說三句話來陳述此時(shí)的視覺經(jīng)驗(yàn)、聽覺經(jīng)驗(yàn)、觸覺經(jīng)驗(yàn)。3再分別對(duì)這三種知覺管道重復(fù)兩遍循環(huán)思考。4然后對(duì)這三種知覺管道重復(fù)一遍循環(huán)思考。5較輕，然后告訴自己持續(xù)這種感覺，直至讓輕的那只手臂不的臉龐吸過去，就這樣當(dāng)你的手臂與臉龐接觸的一剎那，你將會(huì)進(jìn)入深深的入神狀態(tài)。艾瑞克森式自我催眠技術(shù)(2)統(tǒng)的技巧來協(xié)助你構(gòu)建影像。將意識(shí)轉(zhuǎn)移到頂上，去感覺溫度、興奮、濕度、壓力觸覺上的特性；按照此方式，從頭到腳緩慢的逐一感受身體的每一部位；覺表象：當(dāng)你看見影像并感到身體活躍時(shí)，請描述所有發(fā)生的一切間里，你所看見、所感覺以及所聽見的都是實(shí)際發(fā)生的雙臂有一只比較輕，影像中的那只輕的手臂也開始吸引過去，當(dāng)它一接觸到我的臉龐，我將進(jìn)入深深的入神狀態(tài)?！毙g(shù)細(xì)節(jié)說明：默念，也可以大聲說。的東西，比如想象一個(gè)氣球拉著手上升后因短暫的健忘什么也記不得個(gè)過程花費(fèi)時(shí)間及在何時(shí)喚醒，“我要你(潛意識(shí))在十五神和全新感受就好，平時(shí)從生活中汲取較清晰而個(gè)體的素素材能夠被自然地帶出?！拔乙憬柚曈X聽覺感覺的管道去回顧，去喚起我曾經(jīng)做過最創(chuàng)造性，最有效率和最有效果的三次治療經(jīng)驗(yàn)?！泵谞栴D語言模式催眠誘導(dǎo)技術(shù)綜合訓(xùn)練練習(xí)一人描述經(jīng)驗(yàn)。A去想象一個(gè)情境，比如看書。B和CA會(huì)有的感官體驗(yàn)。每人至少說3句，同時(shí)B和C要去觀察A看看他對(duì)你說的話的反應(yīng)。A則要留心哪些比較讓你能進(jìn)入狀況。A給的主題是“劃船”B說“你坐在船上”C說“你感覺到空氣的流動(dòng)”習(xí)，然后個(gè)非語言呼應(yīng),目標(biāo)使對(duì)方跟隨催眠師的非語言引導(dǎo)。率；放大的瞳孔2、交叉非語言呼應(yīng)。你可以把手放在他們的肩膀上,配合對(duì)方的呼吸。輪流描述三個(gè)可證實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和一個(gè)你希望對(duì)方到達(dá)的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)加入非語言信息。每人至少三次。話，而且你能注意到房間的顏色，就如同你也可以感覺到你放在椅子上的手臂，然后你會(huì)開始有一種滿足感”吸，你可以聽到房間里移動(dòng)的聲音，可以感覺到腳放在練習(xí)四3.XX，這一次我想花點(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備帶你進(jìn)入入神狀態(tài)。4.我不要你太快進(jìn)入入神狀態(tài)。5.而且你知道對(duì)你來說有多么簡單。在這里，我希望你看著我后面墻上的一點(diǎn)。你的無意識(shí)將學(xué)許多。先來聊一下因?yàn)樵谌肷駹顟B(tài)中，我會(huì)希望你做一些對(duì)你最重要的事。10.直接閉上(對(duì)方閉上眼睛)。常地舒服。好比你在高速公路上兜風(fēng)，這一幕那一幕掠過，在你的生命中。己已經(jīng)很多年沒有想起的事。事。吸引人。一組，每人選一段非常復(fù)雜的句子和簡單的詞語。右耳說復(fù)雜的句子，一個(gè)人對(duì)著左耳說簡單的句子個(gè)故事，是你最近印象深刻的一件小事。利用更多非語言信息傳遞效果。設(shè)計(jì)一段臺(tái)詞，主題可以是“放松、舒適、溫暖、清涼……”再加上“類比記號(hào)”。主題“溫暖”個(gè)人。藍(lán)天下。小山把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，特別可愛，就好像把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，很溫暖和舒適的睡著。氣真的太好了，明媚的陽光照在身上不冷也不熱，只感覺礎(chǔ)的語言之呼應(yīng)與誘導(dǎo)是內(nèi)在定位，然后以一些像是“而且、并且、同時(shí)、然后、和、如同、好像、當(dāng)”等等的連接詞將他們連接起來?！澳阏诼犖艺f話，而且你能注意到房間的顏色，就如同你也可以感覺到你放在椅子上的手臂，然后你會(huì)開始有一種滿足感”。，再說二項(xiàng)可證實(shí)的感元經(jīng)驗(yàn)陳述，加上三項(xiàng)非可證實(shí)陳述；4)最后，再說一項(xiàng)可證實(shí)的感元經(jīng)驗(yàn)陳述，加上四項(xiàng)非可證實(shí)陳述。以得到你要的入神狀態(tài)了。實(shí)例來示范。覺，你還可以感覺到雙腳放在地板上的感覺，而且你還注意到，你放在態(tài)之中。心曠神怡……以及重生的感覺……還有一種內(nèi)心的……寧靜和安詳……快速地進(jìn)入入神狀態(tài)……而且，我有點(diǎn)懷疑你是否知道暖會(huì)讓你忘記自己的存在……而你已經(jīng)開始進(jìn)入一種前拼音一樣……心曠神怡……及重生的感覺……二、以主導(dǎo)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的語言之呼應(yīng)與誘導(dǎo)5-4-3-2-1法由視覺開始重疊的例子：先由四到五個(gè)視覺，再到觸覺，然后到聽覺。我覺態(tài)與自然入神現(xiàn)象當(dāng)事人以前是否有過入神經(jīng)驗(yàn)。如果有，就要求他詳催，在他描述時(shí)，他會(huì)回想那次經(jīng)驗(yàn)；而且在他回想的過程中，他會(huì)重新經(jīng)歷那次入神的經(jīng)驗(yàn)。讀自然入神心理狀態(tài)的方法就是給他講一連串故事，或是一些小插曲。比如講坐火車入神狀態(tài)，講坐電梯的恍惚狀態(tài)。些觀念給小孩子，如果你想要他們清理房間或做些其它的事，就要視的時(shí)候。因?yàn)槟菚r(shí)他們已經(jīng)沒有自我，完全活在電視節(jié)目里了。對(duì)左耳說話。語言將之合并。例如：你沒有給當(dāng)事人閉上眼睛的指令，而他閉上了眼睛，那么你可以說：“閉上眼睛的動(dòng)作會(huì)讓你快速進(jìn)入入神狀態(tài)”；了解；如有干擾產(chǎn)生，他的呼吸，膚色和肌肉的緊張程度都會(huì)有變化。米爾頓非語言模式催眠誘導(dǎo)技術(shù)綜合訓(xùn)練和誘導(dǎo)在催眠誘導(dǎo)中的運(yùn)用1、直接非語言呼應(yīng)。事人呼吸的頻率事人眨眼的頻率練習(xí)3：催眠師模擬當(dāng)事人放大的瞳孔：當(dāng)看到喜歡的放大，不喜歡的縮小。語言呼應(yīng)。通過一個(gè)非語言管道來呼應(yīng)當(dāng)事人另外一個(gè)非語言管道的線索應(yīng)：手的上下動(dòng)作呼應(yīng)胸口起落。統(tǒng)內(nèi)以不同行為線索呼應(yīng)：說話的節(jié)奏呼應(yīng)呼吸的頻率。習(xí)：手壓在肩膀上，呼應(yīng)呼吸。協(xié)調(diào)后主動(dòng)改變頻率。習(xí)：調(diào)整說話語速，呼應(yīng)呼吸。式指令和類比標(biāo)記在催眠誘導(dǎo)中的運(yùn)用1、嵌入式指令(對(duì)抗有阻抗的當(dāng)事人)入指令，或者在一般的陳述中嵌入指令，從而達(dá)到隱秘的誘導(dǎo)的插入問句、插入命令、插入引用句、假定等語言模言模式中嵌入你想傳達(dá)的指令。當(dāng)你和某人說話時(shí)，利用非語言表達(dá)方式去強(qiáng)調(diào)某些句子?？梢杂媚承┨厥獾囊粽{(diào)、出你所要傳達(dá)的指令；這些特殊的非語言信息，就是類比標(biāo)記。類比標(biāo)記就是一種特殊的隱秘心錨，它常常跟嵌入式指令搭配使用催眠誘導(dǎo)中的運(yùn)用否定式命令。是沒有否定結(jié)構(gòu)存在的，因?yàn)槿祟惖某跫?jí)經(jīng)驗(yàn)里是沒有否定結(jié)言層次的東西，也就是說，它屬于次級(jí)經(jīng)驗(yàn)的范疇。因此，否定只存”技術(shù)式中斷技術(shù)——快速催眠誘導(dǎo)的有效技術(shù)動(dòng)作運(yùn)行路線，例如，握手，起來，坐下，行走，站立(突然中斷現(xiàn)，分解課程，多創(chuàng)造，多組合。、；候,你用自己右手的拇指和食指構(gòu)成環(huán)狀，以免被對(duì)方握3)當(dāng)對(duì)方的右手快要握到你的右手時(shí),你把自己的右手略微縮回大約5厘米；4)然后，把做成環(huán)狀的右手放到對(duì)方伸出的右手底下，握住他的手背或手腕，并輕輕練習(xí)二：；的右手快要握到你的右手時(shí)，同時(shí)把你的左手放在右手腕的下面。4)當(dāng)你把右手撒回來時(shí)，左手就可以伸出來了；手或手腕，并輕輕地把對(duì)方的手抬起來，抬到對(duì)方的方法二：中斷訓(xùn)練(神經(jīng)失衡)言語引導(dǎo)失衡(講的話語次序顛倒)，故事顛倒方法三、加深混亂(迷惑)(信息超載)1識(shí)別正在運(yùn)行的混亂(迷惑)運(yùn)行路線，引導(dǎo)對(duì)方的動(dòng)作感受，自然的狀態(tài)不需要解釋的運(yùn)行路線上在加入另外的運(yùn)行路線，伸手，低頭系鞋帶，抬頭對(duì)大人，加隱形指令技術(shù)的事或物或畫面上發(fā)起比較舒服感覺時(shí)是什么樣的感覺態(tài)讓對(duì)方集中注意力的一些問題例如問路：觀察對(duì)方的眼珠，感覺越來越演練問路，神經(jīng)失衡，我叫什么名字2、觀察對(duì)方的眼珠(當(dāng)眼珠變得緩慢時(shí)，就是出手的時(shí)候)舒服的，容易引起畫面的引導(dǎo)詞語：潛意識(shí)容易被情緒感染進(jìn)入容易感染別人：視覺，聽覺，嗅覺，觸覺，味覺，感覺，，右耳說復(fù)雜的論述堆積的事實(shí)幻想練習(xí)一：影響力誘導(dǎo)：，是請你的手放下，不要太快......并伸出手，抬他的左手，扶著，注意它的感覺。2、請當(dāng)事人想象一個(gè)地方的影像，想到時(shí)點(diǎn)頭。查影像中的每一件事物，大聲描述細(xì)節(jié)和顏色。4、繼續(xù)詢問細(xì)節(jié)，并試探他的手是否自己撐住，是就移開自己的手。深化催眠誘導(dǎo)和制造恍惚狀態(tài)的技術(shù)說明：合行為的兩種典型表現(xiàn)方式：連續(xù)沖突：2、與言行合一的當(dāng)事人在催眠中做有意義的溝通模式第一種選擇是，利用表象系統(tǒng)重疊原則。3、與非言行合一的當(dāng)事人在催眠中做有意義的溝通模式準(zhǔn)備好了，同時(shí)搖頭呼應(yīng)第三種隱密誘導(dǎo)。第四種中斷誘導(dǎo)。第五種隱喻，特別是“堆積事實(shí)”。聯(lián)的追蹤模式最簡單的追蹤模式是以直接單一的步驟，從當(dāng)事人現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)追蹤到所期望的狀態(tài)。II四覺入手追蹤七、對(duì)情緒的處理(精神發(fā)泄)抽離：0搜集資料測。不贊成就等于反對(duì)化解：不贊成與反對(duì)是一樣的嗎，就是不給我面子。者以一次的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定所有的類似的情況都是如此。候人。人，而在社會(huì)上自哭！這是很笨的行為！個(gè)案：她不好！案：他對(duì)我不好！案：他在家里對(duì)我不好！個(gè)案：他在家里大聲呼喝我！礎(chǔ)練習(xí)：現(xiàn)場抽離法練習(xí)第一部分：①站起來找約3-②③小鳥，或者想象頭頂?shù)奶旎ò逵幸慌_(tái)攝像全都拍下來，并且在你的大腦里同步放映。所以在你腦里到自己的頭頂和房間里其他的人事物地在大腦里出現(xiàn)鳥瞰圖在聆聽的同時(shí)，讓那鳥瞰圖在腦里出現(xiàn)。反復(fù)練瞰圖出現(xiàn)一會(huì)兒，然后讓它消失。反復(fù)練習(xí)讓鳥，直到純熟為止。鳥般快速往后飛，這樣使鳥瞰圖里的事物快速縮小，又想象景物變暗變模糊。驗(yàn)的有效技術(shù)，下面，我們以程序化的形式來介紹其操作步驟：常帶給你一些不舒讓你一直想除之而后快的心錨：造成你那不舒服的感覺的經(jīng)驗(yàn)是什么是一組影像還是一些聲音觀察其解讀線索，判斷其內(nèi)在過程，同時(shí)聽他描述。確定經(jīng)驗(yàn)類型后，引導(dǎo)他再次回到當(dāng)時(shí)的情境當(dāng)中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的感覺。問題心錨。強(qiáng)大的正面感覺，找到后點(diǎn)頭告訴我。K不同2)啟動(dòng)問題心錨，并觀察其反應(yīng)，請他描述感覺有何不同。他是否滿意，若不滿意則返回步驟3，尋找新資源，直到滿意為止。當(dāng)事人以這種不滿意的方式去反應(yīng)的心錨經(jīng)驗(yàn)，然后請他回顧那經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他在體驗(yàn)時(shí)，觸發(fā)資源心錨，將他過去的觸媒與資源連接。次感元快速制造轉(zhuǎn)變的技術(shù)——揮去法是一個(gè)很有生產(chǎn)力的模式，可以使當(dāng)事人的頭腦往新的方向前圍非常廣泛。為了讓大家能夠更容易學(xué)習(xí)這個(gè)模式，我們從一些簡單的操作程序：改變的行為。不自覺地咬指甲、抽煙、喝酒、過度偏愛某種食品，或是無法自2、確認(rèn)線索畫面。xY情境下會(huì)出現(xiàn)X行為)。以結(jié)合的方式去回憶過去的某一次Y情境，好象正準(zhǔn)備真實(shí)地去做x行為x實(shí)發(fā)生之前的線索畫面，然后點(diǎn)頭示意。)請當(dāng)事人把這個(gè)線索畫面放到他的左前方。、創(chuàng)造結(jié)果畫面。x會(huì)是怎樣的景象；并以抽離的方式去看改變后的結(jié)果畫面。2)繼續(xù)調(diào)整結(jié)果畫面的次感元，直到它對(duì)當(dāng)事人具有很強(qiáng)的誘惑力為止。4、揮去。激發(fā)其改變動(dòng)機(jī)。2)請當(dāng)事人把結(jié)果畫面縮小、變暗，并把它放在線索畫面的右下角。變小、變暗，直至消失。睛。人去想象那個(gè)線索畫面，看看會(huì)有什么感覺事人重復(fù)原來行為的情境，并觀察其反應(yīng)。行為不能夠滿足時(shí)，便可以使用此法。此法可以為你解決大部分訴苦。步驟：當(dāng)事人感到滿足的行為。2、將當(dāng)事人帶入催眠狀態(tài)。設(shè)定念動(dòng)反應(yīng)。人感到滿足的行為，然后請他如看電影般在當(dāng)時(shí)的情景里去觀是’的信號(hào)?！?、當(dāng)你得到“是”的反應(yīng)時(shí)，問他：“你知道在那個(gè)場合之中，你希望做到什么樣的表個(gè)案答案是“是”，而且也知道他所需要表現(xiàn)為何，你就說：“現(xiàn)在仔細(xì)去看，仔細(xì)去聽在那場合之