上海市普陀區(qū)高三下學(xué)期二模試題歷史

2023學(xué)年第二學(xué)期普陀區(qū)高三質(zhì)量調(diào)研歷史試卷考生注意：1.考試時(shí)間60分鐘，試卷滿分100分。2.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題做在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3.答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。4.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、文明探源詮釋“何以中國(guó)”1.中華文明探源工程于本世紀(jì)初啟動(dòng)。以下為該研究就“中華文明起源形成與早期發(fā)展”取得的部分重要認(rèn)識(shí)。材料一“萬年奠基”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“萬年奠基”華北馴化了粟和黍，長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始種植稻；先民們開始磨制石器和制作陶器；各地出現(xiàn)了小型的定居村落。材料二“古國(guó)時(shí)代”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“五千多年進(jìn)入”以浙江良渚、湖北天門石家河、湖南雞叫城等遺址為代表，多有大型水利設(shè)施和城址的興建；玉器、漆器、精致陶酒器等都出自各地的頂級(jí)墓葬。“四千三百年中原崛起”山西陶寺和陜西石峁兩座巨型都邑相繼出現(xiàn)；形成了以中原為中心的歷史趨勢(shì)。材料三進(jìn)入“王朝時(shí)代”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“四千年王朝建立”距今3800年以后，進(jìn)入王朝時(shí)代，以二里頭遺址和三星堆遺址為代表；夏王朝建立，①制代替②制。“三千年王權(quán)鞏固”西周初年，周王通過“③親戚”，實(shí)現(xiàn)了王朝對(duì)王畿之外廣大區(qū)域的穩(wěn)固統(tǒng)治?！皟汕砂俣嗄杲y(tǒng)一多民族國(guó)家形成”秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，“海內(nèi)為④,法令由一統(tǒng)”。材料四提出判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)志的新方案?jìng)鹘y(tǒng)方案新方案>金屬工具的出現(xiàn)>文字的發(fā)明>城市的形成>生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市>社會(huì)分工和社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí)>權(quán)力不斷強(qiáng)化，出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家（1）“萬年奠基”的核心依據(jù)是（）（單選）A.南稻北粟格局 B.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 C.石器工具進(jìn)步 D.定居村落出現(xiàn)（2）依據(jù)材料，這一時(shí)期文明發(fā)展趨勢(shì)是（）（單選）A.此消彼長(zhǎng) B.部落聯(lián)盟 C.多元一體 D.碰撞交融（3）以下對(duì)于“古國(guó)時(shí)代”的認(rèn)識(shí)，理解合理的有（）（雙選）A.“大型水利設(shè)施和城址興建”，體現(xiàn)較強(qiáng)的人力、物力調(diào)動(dòng)能力B.“頂級(jí)墓葬”多，說明社會(huì)物質(zhì)財(cái)富快速增長(zhǎng)C.“巨型都邑”出現(xiàn)，可能成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心D.“以中原為中心”，印證古代中國(guó)整體步入文明時(shí)代（4）材料三將以下相應(yīng)選項(xiàng)匹配到上表空格處。A郡縣B禪讓C奴隸D封建E世襲（5）相較于傳統(tǒng)方案，新方案有何顯著變化？（6）從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，簡(jiǎn)要談?wù)勚腥A文明探源工程的意義。二、玉米傳播管窺“世界歷史”2.玉米原產(chǎn)于美洲，并伴隨全球化進(jìn)程廣泛傳播，影響了世界歷史的發(fā)展。材料一材料二那時(shí)候，山里來了一幫種玉米的人。他們種玉米不是為了自己吃，也不是為了養(yǎng)活家人，而是要把玉米賣給別人，一心想發(fā)財(cái)……過去，這里是莽莽蒼蒼的群山，如今變成荒山禿嶺。守林人嗚嗚咽咽地唱起悲歌……誰砍伐樹木，加斯巴爾就該撕碎他的眼瞼；誰放火燒山，加斯巴爾就該燒毀他的睫毛……——阿斯圖里亞斯《玉米人》（小說）（1949年）材料三16、17世紀(jì)，玉米在歐洲的名稱有“西班牙麥、印第安麥、土耳其麥、法蘭西粟”等，在西非被稱為“葡萄牙黍”，在日本稱為“南蠻黍”等?！獜埣稄拿乐薜街袊?guó)：玉米、馬鈴薯、甘薯的傳播之路》材料四在濕熱的西非和漫長(zhǎng)的越洋旅程中，奴隸貿(mào)易要求能長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存并滿足大量需求的食物，體積不大的玉米就能提供足夠的能量和水分?！D洛?瓦爾曼《玉米與資》材料五玉米傳入中國(guó)，其渠道比較多。簡(jiǎn)單來說，一是從西亞、中亞等傳入我國(guó)西北；二是經(jīng)印支、緬甸等傳入我國(guó)西南；三是越印度洋、中國(guó)南海，傳入我國(guó)東南沿海?！碜詮埣稄拿乐薜街袊?guó)：玉米、馬鈴薯、甘薯的傳播之路》材料六——資料來源：曹樹基的“中國(guó)人口數(shù)據(jù)庫(kù)（1393—1953）”（1）“瑪雅玉米神像”，可用以實(shí)證（）（單選）A.人類馴化玉米 B.瑪雅文明高度發(fā)達(dá)C.英國(guó)殖民拉美 D.瑪雅人的信仰觀念（2）小說《玉米人》，以藝術(shù)手法反映的本質(zhì)沖突是（）（雙選）A.個(gè)體勞作與集體勞作的生產(chǎn)方式B.自給自足與市場(chǎng)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.自主經(jīng)營(yíng)與侵略掠奪政治立場(chǎng)D.順應(yīng)自然與改變自然的思想觀念（3）從材料三玉米的名稱中，可以提取哪些方面的歷史信息？（4）材料四“越洋旅程”中的“洋”當(dāng)指（）（單選）A.太平洋 B.大西洋 C.印度洋 D.地中海（5）材料五的路線中，與“海上絲綢之路”基本一致的是（）（單選）A.路線“一” B.路線“二” C.路線“三”（6）依據(jù)材料六，哪一時(shí)期人口呈整體上升趨勢(shì)？導(dǎo)致這一變化的主要經(jīng)濟(jì)原因有哪些？（7）綜合上述材料，你認(rèn)為玉米傳播對(duì)世界歷史發(fā)展帶來怎樣影響？三、山姆大叔與國(guó)家形象塑造3.一般認(rèn)為，山姆大叔（UncleSam）的說法和形象始于19世紀(jì)初，其簡(jiǎn)稱與美利堅(jiān)合眾國(guó)（UnitedStates）的簡(jiǎn)稱（US）相同。20世紀(jì)60年代初，美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)將山姆大叔作為國(guó)家象征。材料一歌曲《為山姆大叔而戰(zhàn)》（部分）戰(zhàn)斗中的愛爾蘭小伙子（注：歐洲移民），……會(huì)為山姆大叔而戰(zhàn)！他將帶領(lǐng)我們走向榮耀！無論什么情況，我們永不屈服，直到南方再次回到星條旗之下！如果約翰牛（注：英國(guó)）想干涉，他會(huì)吃盡苦頭！……我們很快會(huì)消滅叛軍，逼他們?nèi)客督担。?）材料一中，宣揚(yáng)“為山姆大叔而戰(zhàn)”有何作用？（2）材料二和材料三是美國(guó)軍方的海報(bào)，兩者塑造的山姆大叔神情各異，前者冷峻威嚴(yán)，后者悲憤中帶著堅(jiān)毅。分別談?wù)勂湓O(shè)計(jì)意圖。（3）同樣是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，相較于材料二，材料四中的山姆大叔為何會(huì)發(fā)出不同的聲音？（4）基于以上分析，提煉如何透過國(guó)家形象的塑造全面理解歷史的方法。四、長(zhǎng)江客運(yùn)與中國(guó)近代救亡文化4.去年是中國(guó)輪船首航長(zhǎng)江150周年。在中國(guó)被迫開放的近代化進(jìn)程中，水運(yùn)便捷的長(zhǎng)江在事實(shí)上成為中國(guó)近代救亡文化發(fā)生發(fā)展的推進(jìn)路線。材料一美商瓊記洋行“火箭”號(hào)輪船手繪圖材料二1873年7月9日《申報(bào)》航運(yùn)欄中，進(jìn)入和駛離上海的客輪信息材料三1920年，長(zhǎng)江流域的上海、武漢、長(zhǎng)沙等地先后成立了共產(chǎn)主義小組。次年7月，毛澤東、董必武、陳潭秋等人在上海召開了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。值得注意的是，在參會(huì)的13名代表中，有11名代表來自長(zhǎng)江流域各省?！T天瑜等《長(zhǎng)江文明》材料四宜昌大撤退主要由私營(yíng)的民生公司船隊(duì)完成。盧溝橋事變后不久，民生公司號(hào)召將一切工作迅速轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)爭(zhēng)軌道，集中宜渝（重慶）線上所有輪船，搶運(yùn)川軍數(shù)萬人出川抗日，并組織長(zhǎng)江中下游的工業(yè)設(shè)備、物資和人員撤退到西南后方。民生公司也因此付出巨大代價(jià)。——據(jù)馮天瑜等《長(zhǎng)江文明》整理（1）殖民者獲得內(nèi)河航運(yùn)權(quán)，是以下哪次戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂的不平等條約中獲得的特權(quán)（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（2）依據(jù)材料一，“火箭”號(hào)使用的動(dòng)力應(yīng)是（）A.風(fēng)力 B.水力 C.內(nèi)燃機(jī) D.蒸汽機(jī)（3）中國(guó)人建造的使用與“火箭”號(hào)相同動(dòng)力的輪船“黃鵠號(hào)”試航成功，揭開中國(guó)近代造船工業(yè)序幕，是在（）A.19世紀(jì)40年代 B.19世紀(jì)末C.19世紀(jì)60年代 D.20世紀(jì)初（4）觀察材料二中長(zhǎng)江客輪信息（加亮部分），說說這一時(shí)期營(yíng)運(yùn)公司有何變化？變化的原因是什么？（5）材料四中民生公司行動(dòng)，體現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的特點(diǎn)？（6）依據(jù)以上材料及所學(xué)，如何看待長(zhǎng)江客運(yùn)與中國(guó)近代救亡文化發(fā)展。2023學(xué)年第二學(xué)期普陀區(qū)高三質(zhì)量調(diào)研歷史試卷考生注意：1.考試時(shí)間60分鐘，試卷滿分100分。2.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題做在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3.答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號(hào)和姓名。4.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。一、文明探源詮釋“何以中國(guó)”1.中華文明探源工程于本世紀(jì)初啟動(dòng)。以下為該研究就“中華文明起源形成與早期發(fā)展”取得的部分重要認(rèn)識(shí)。材料一“萬年奠基”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“萬年奠基”華北馴化了粟和黍，長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始種植稻；先民們開始磨制石器和制作陶器；各地出現(xiàn)了小型的定居村落。材料二“古國(guó)時(shí)代”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“五千多年進(jìn)入”以浙江良渚、湖北天門石家河、湖南雞叫城等遺址為代表，多有大型水利設(shè)施和城址的興建；玉器、漆器、精致陶酒器等都出自各地的頂級(jí)墓葬。“四千三百年中原崛起”山西陶寺和陜西石峁兩座巨型都邑相繼出現(xiàn)；形成了以中原為中心的歷史趨勢(shì)。材料三進(jìn)入“王朝時(shí)代”重要認(rèn)識(shí)主要依據(jù)“四千年王朝建立”距今3800年以后，進(jìn)入王朝時(shí)代，以二里頭遺址和三星堆遺址為代表；夏王朝建立，①制代替②制?！叭晖鯔?quán)鞏固”西周初年，周王通過“③親戚”，實(shí)現(xiàn)了王朝對(duì)王畿之外廣大區(qū)域的穩(wěn)固統(tǒng)治。“兩千兩百多年統(tǒng)一多民族國(guó)家形成”秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，“海內(nèi)為④,法令由一統(tǒng)”。材料四提出判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)志的新方案?jìng)鹘y(tǒng)方案新方案>金屬工具的出現(xiàn)>文字的發(fā)明>城市的形成>生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市>社會(huì)分工和社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí)>權(quán)力不斷強(qiáng)化，出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家（1）“萬年奠基”的核心依據(jù)是（）（單選）A.南稻北粟格局 B.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 C.石器工具進(jìn)步 D.定居村落出現(xiàn)（2）依據(jù)材料，這一時(shí)期文明發(fā)展趨勢(shì)是（）（單選）A.此消彼長(zhǎng) B.部落聯(lián)盟 C.多元一體 D.碰撞交融（3）以下對(duì)于“古國(guó)時(shí)代”的認(rèn)識(shí)，理解合理的有（）（雙選）A.“大型水利設(shè)施和城址的興建”，體現(xiàn)較強(qiáng)的人力、物力調(diào)動(dòng)能力B.“頂級(jí)墓葬”多，說明社會(huì)物質(zhì)財(cái)富快速增長(zhǎng)C.“巨型都邑”出現(xiàn)，可能成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心D.“以中原為中心”，印證古代中國(guó)整體步入文明時(shí)代（4）材料三將以下相應(yīng)選項(xiàng)匹配到上表的空格處。A郡縣B禪讓C奴隸D封建E世襲（5）相較于傳統(tǒng)方案，新方案有何顯著變化？（6）從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度，簡(jiǎn)要談?wù)勚腥A文明探源工程的意義?！敬鸢浮浚?）B（2）C（3）AC（4）①E②B③D④A（5）前者關(guān)注經(jīng)濟(jì)、文化等具體現(xiàn)象，后者關(guān)注生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系（或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑等）的影響，體現(xiàn)唯物史觀。（6）歷史：以考古實(shí)證中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；探究中國(guó)歷史起源問題（詮釋“何以中國(guó)”），豐富世界歷史內(nèi)涵等?，F(xiàn)實(shí)：知所來往，增強(qiáng)文化自信；（新標(biāo)準(zhǔn)）有利于世界文明平等對(duì)話等?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}是綜合題?！拘?詳解】本小題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“華北馴化了粟和黍，長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始種植稻；先民們開始磨制石器和制作陶器；各地出現(xiàn)了小型的定居村落?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，距今一萬年前，新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，為文明發(fā)展奠定基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；南稻北粟格局、石器工具進(jìn)步、定居村落出現(xiàn)都是這一時(shí)期發(fā)展的部分表現(xiàn)，是對(duì)材料的部分解讀，排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！拘?詳解】本小題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遠(yuǎn)古到先秦（中國(guó)）。依據(jù)材料二“浙江良渚、湖北天門石家河、湖南雞叫城等遺址為代表，”“山西陶寺和陜西石峁兩座巨型都邑相繼出現(xiàn)；形成了以中原為中心的歷史趨勢(shì)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期文明發(fā)展趨勢(shì)是多元一體，各文明之間既各自發(fā)展，又有一定聯(lián)系，故選C項(xiàng)；文明發(fā)展趨勢(shì)不是此消彼長(zhǎng)，而是相互聯(lián)系相互交流，排除A項(xiàng)；部落聯(lián)盟只是文明發(fā)展的一個(gè)重要階段，排除C項(xiàng)；碰撞交融是文明發(fā)展到一定程度時(shí)才會(huì)發(fā)生，當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力落后，不會(huì)出現(xiàn)碰撞交融，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！拘?詳解】本小題是多項(xiàng)選擇題。時(shí)空是古國(guó)時(shí)代（中國(guó)）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)“大型水利設(shè)施和城址的興建”，說明當(dāng)時(shí)有較強(qiáng)的人力、物力調(diào)動(dòng)能力，“巨型都邑”出現(xiàn)，有可能成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，AC兩項(xiàng)理解合理，故選AC；“頂級(jí)墓葬”多，只能說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)社會(huì)分化，貧富差距拉大，不能體現(xiàn)社會(huì)財(cái)富快速增長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；“以中原為中心”，說明中原地區(qū)文明發(fā)展多元一體的格局，不能印證古代中國(guó)整體步入文明時(shí)代，部分地區(qū)可能還處于野蠻狀態(tài)，排除C項(xiàng)。故選AC?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，夏王朝建立后①世襲制代替②禪讓制；西周初年，周王通過封建③封建親戚實(shí)現(xiàn)了王朝對(duì)王畿之外廣大區(qū)域的穩(wěn)固統(tǒng)治；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，“海內(nèi)為④郡縣,法令由一統(tǒng)”?！拘?詳解】本小題是對(duì)比類材料分析題，依據(jù)材料傳統(tǒng)方案強(qiáng)調(diào)“金屬工具、文字的發(fā)明、城市的形成”可知傳統(tǒng)方案關(guān)注經(jīng)濟(jì)、文化等具體現(xiàn)象，新方案強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市、社會(huì)分工、出現(xiàn)階級(jí)、權(quán)力不斷強(qiáng)化、出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家”，說明新方案關(guān)注生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系（或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑等）的影響，體現(xiàn)唯物史觀。小問6詳解】本小題是影響類材料分析題，題目要求從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面回答，根據(jù)所學(xué)，從歷史方面看可從實(shí)證中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；探究中國(guó)歷史起源問題（詮釋“何以中國(guó)”），豐富世界歷史內(nèi)涵等角度回答。從現(xiàn)實(shí)角度看：可從知所來往，增強(qiáng)文化自信；（新標(biāo)準(zhǔn)）有利于世界文明平等對(duì)話等角度回答。二、玉米傳播管窺“世界歷史”2.玉米原產(chǎn)于美洲，并伴隨全球化進(jìn)程廣泛傳播，影響了世界歷史的發(fā)展。材料一材料二那時(shí)候，山里來了一幫種玉米的人。他們種玉米不是為了自己吃，也不是為了養(yǎng)活家人，而是要把玉米賣給別人，一心想發(fā)財(cái)……過去，這里是莽莽蒼蒼的群山，如今變成荒山禿嶺。守林人嗚嗚咽咽地唱起悲歌……誰砍伐樹木，加斯巴爾就該撕碎他的眼瞼；誰放火燒山，加斯巴爾就該燒毀他的睫毛……——阿斯圖里亞斯《玉米人》（小說）（1949年）材料三16、17世紀(jì)，玉米在歐洲的名稱有“西班牙麥、印第安麥、土耳其麥、法蘭西粟”等，在西非被稱為“葡萄牙黍”，在日本稱為“南蠻黍”等?！獜埣稄拿乐薜街袊?guó)：玉米、馬鈴薯、甘薯的傳播之路》材料四在濕熱的西非和漫長(zhǎng)的越洋旅程中，奴隸貿(mào)易要求能長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存并滿足大量需求的食物，體積不大的玉米就能提供足夠的能量和水分。——阿圖洛?瓦爾曼《玉米與資》材料五玉米傳入中國(guó)，其渠道比較多。簡(jiǎn)單來說，一是從西亞、中亞等傳入我國(guó)西北；二是經(jīng)印支、緬甸等傳入我國(guó)西南；三是越印度洋、中國(guó)南海，傳入我國(guó)東南沿海?！碜詮埣稄拿乐薜街袊?guó)：玉米、馬鈴薯、甘薯的傳播之路》材料六——資料來源：曹樹基的“中國(guó)人口數(shù)據(jù)庫(kù)（1393—1953）”（1）“瑪雅玉米神像”，可用以實(shí)證（）（單選）A.人類馴化玉米 B.瑪雅文明高度發(fā)達(dá)C.英國(guó)殖民拉美 D.瑪雅人的信仰觀念（2）小說《玉米人》，以藝術(shù)手法反映的本質(zhì)沖突是（）（雙選）A.個(gè)體勞作與集體勞作的生產(chǎn)方式B.自給自足與市場(chǎng)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.自主經(jīng)營(yíng)與侵略掠奪的政治立場(chǎng)D.順應(yīng)自然與改變自然的思想觀念（3）從材料三玉米的名稱中，可以提取哪些方面的歷史信息？（4）材料四“越洋旅程”中的“洋”當(dāng)指（）（單選）A.太平洋 B.大西洋 C.印度洋 D.地中海（5）材料五的路線中，與“海上絲綢之路”基本一致的是（）（單選）A.路線“一” B.路線“二” C.路線“三”（6）依據(jù)材料六，哪一時(shí)期人口呈整體上升趨勢(shì)？導(dǎo)致這一變化的主要經(jīng)濟(jì)原因有哪些？（7）綜合上述材料，你認(rèn)為玉米傳播對(duì)世界歷史發(fā)展帶來怎樣的影響？【答案】2.D3.BD4.地區(qū)名傳遞出玉米傳播范圍（或路徑、方式）等；物種名傳遞出時(shí)人對(duì)玉米的認(rèn)識(shí)等。5.B6.C7.時(shí)期：清前（中）期（或17世紀(jì)后期至19世紀(jì)中期）。原因：外來高產(chǎn)作物的推廣種植；經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整（如攤丁入畝）；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展等。8.（本題需依據(jù)材料并辯證評(píng)價(jià)，任三個(gè)視角即可）（積極）促進(jìn)分散到整體；文明（物種、人種）交流；經(jīng)濟(jì)全球化；經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)等；（消極）帶來世界格局重塑（從多元到西方霸權(quán)主義、殖民體系形成）；文化（觀念）沖突；生態(tài)環(huán)境變化等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是古代美洲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，‘瑪雅玉米神像’”可以印證古代瑪雅人的信仰觀念，D項(xiàng)正確；新航路開辟之前，玉米只屬于美洲地區(qū)的農(nóng)作物，排除A項(xiàng)；材料無法得出瑪雅文明高度發(fā)達(dá)的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；新航路開辟后，歐洲殖民者開啟了對(duì)拉美地區(qū)的殖民掠奪，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！拘?詳解】本題是多項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料“他們種玉米不是為了自己吃，也不是為了養(yǎng)活家人，而是要把玉米賣給別人，一心想發(fā)財(cái)”可知，該小說描述了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)之間的沖突關(guān)系，B項(xiàng)正確；材料“這里是莽莽蒼蒼的群山，如今變成荒山禿嶺。守林人嗚嗚咽咽地唱起悲歌……誰砍伐樹木，加斯巴爾就該撕碎他的眼瞼；誰放火燒山，加斯巴爾就該燒毀他的睫毛”描述的是作者批判人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的破壞，體現(xiàn)了順應(yīng)自然與改變自然的思想沖突，D項(xiàng)正確；材料未涉及個(gè)體勞作與集體勞作的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及侵略掠奪的政治立場(chǎng)，“自主經(jīng)營(yíng)與侵略掠奪”與題意無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選BD項(xiàng)?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是16至17世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“16、17世紀(jì)，玉米在歐洲的名稱有‘西班牙麥、印第安麥、土耳其麥、法蘭西粟’等，在西非被稱為‘葡萄牙黍’，在日本稱為“南蠻黍’等”可得出地區(qū)名傳遞出玉米傳播范圍（或路徑、方式）等；物種名傳遞出時(shí)人對(duì)玉米的認(rèn)識(shí)等?！拘?詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時(shí)空是三角貿(mào)易時(shí)期。根據(jù)材料“在濕熱的西非和漫長(zhǎng)的越洋旅程中，奴隸貿(mào)易要求能長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存并滿足大量需求的食物，體積不大的玉米就能提供足夠的能量和水分”及所學(xué)可知，歐洲殖民者通過大西洋到達(dá)非洲地區(qū)，掠奪大量的黑奴販賣至美洲地區(qū)，B項(xiàng)正確；“太平洋、印度洋、地中?！倍寂c史實(shí)不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！拘?詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“玉米傳入中國(guó)，其渠道比較多。簡(jiǎn)單來說，一是從西亞、中亞等傳入我國(guó)西北；二是經(jīng)印支、緬甸等傳入我國(guó)西南；三是越印度洋、中國(guó)南海，傳入我國(guó)東南沿?！奔八鶎W(xué)可知，明朝時(shí)鄭和下西洋標(biāo)志著海上絲路發(fā)展到了極盛時(shí)期。南海絲路從中國(guó)經(jīng)中南半島和南海諸國(guó)，穿過印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲。由此可見，路線“三”與“海上絲綢之路”基本一致，C項(xiàng)正確；路線“一”與陸上絲綢之路基本一致，排除A項(xiàng)；路線“二”與題意不符，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！拘?詳解】本題是對(duì)特點(diǎn)類、背景類材料分析題，時(shí)空是清朝時(shí)期。時(shí)期：根據(jù)材料“16301880年的中國(guó)人口”及所學(xué)可知，清前（中）期（或17世紀(jì)后期至19世紀(jì)中期）人口呈整體上升趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期人口增加的原因包括外來高產(chǎn)作物的推廣種植，促進(jìn)糧食產(chǎn)量的增加，從而養(yǎng)活更多的人口；這時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整，如攤丁入畝等，取消了人頭稅，促進(jìn)了人口的增加，同時(shí)這時(shí)期社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展等都促進(jìn)了人口的增加?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是新航路開辟后世界。根據(jù)材料“16、17世紀(jì)，玉米在歐洲的名稱有‘西班牙麥、印第安麥、土耳其麥、法蘭西粟’等，在西非被稱為‘葡萄牙黍’，在日本稱為“南蠻黍’等”及所學(xué)可得出促進(jìn)分散到整體；文明（物種、人種）交流；經(jīng)濟(jì)全球化；根據(jù)材料“16301880年的中國(guó)人口”及所學(xué)可得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)等；根據(jù)材料“這里是莽莽蒼蒼的群山，如今變成荒山禿嶺。守林人嗚嗚咽咽地唱起悲歌”可得出生態(tài)環(huán)境變化；根據(jù)材料“在濕熱的西非和漫長(zhǎng)的越洋旅程中，奴隸貿(mào)易要求能長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存并滿足大量需求的食物，體積不大的玉米就能提供足夠的能量和水分”及所學(xué)可得出帶來世界格局重塑（從多元到西方霸權(quán)主義、殖民體系形成）。三、山姆大叔與國(guó)家形象塑造3.一般認(rèn)為，山姆大叔（UncleSam）的說法和形象始于19世紀(jì)初，其簡(jiǎn)稱與美利堅(jiān)合眾國(guó)（UnitedStates）的簡(jiǎn)稱（US）相同。20世紀(jì)60年代初，美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)將山姆大叔作為國(guó)家象征。材料一歌曲《為山姆大叔而戰(zhàn)》（部分）戰(zhàn)斗中的愛爾蘭小伙子（注：歐洲移民），……會(huì)為山姆大叔而戰(zhàn)！他將帶領(lǐng)我們走向榮耀！無論什么情況，我們永不屈服，直到南方再次回到星條旗之下！如果約翰牛（注：英國(guó)）想干涉，他會(huì)吃盡苦頭！……我們很快會(huì)消滅叛軍，逼他們?nèi)客督担。?）材料一中，宣揚(yáng)“山姆大叔而戰(zhàn)”有何作用？（2）材料二和材料三是美國(guó)軍方的海報(bào)，兩者塑造的山姆大叔神情各異，前者冷峻威嚴(yán)，后者悲憤中帶著堅(jiān)毅。分別談?wù)勂湓O(shè)計(jì)意圖。（3）同樣是面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，相較于材料二，材料四中的山姆大叔為何會(huì)發(fā)出不同的聲音？（4）基于以上分析，提煉如何透過國(guó)家形象的塑造全面理解歷史的方法。【答案】（1）美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山姆大叔被作為愛國(guó)主義的象征，以鼓舞士氣；對(duì)于移民國(guó)家而言，有助于以新的文化凝聚族群。（2）材料二神情冷峻威嚴(yán)，凸顯國(guó)家（政府）權(quán)威，意在為參加第一次世界大戰(zhàn)（或協(xié)約國(guó)作戰(zhàn)）作征兵動(dòng)員。材料三中，因美國(guó)本土在二戰(zhàn)中遭到侵略（或日本挑起太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)）而神情悲憤，堅(jiān)毅則體現(xiàn)出反法西斯的決心，意在呼吁全國(guó)各行各業(yè)合力支援保衛(wèi)國(guó)家安全。（3）國(guó)家具體處境不同：從一戰(zhàn)時(shí)的帝國(guó)主義列強(qiáng)到冷戰(zhàn)中陷入越戰(zhàn)泥潭。海報(bào)繪制主體（觀念）不同：前者國(guó)家主張戰(zhàn)爭(zhēng)；后者民間宣揚(yáng)反戰(zhàn)。（4）豐富史料來源；形象塑造來源多主體，全方位提取史料信息；結(jié)合圖中要素，從客觀和主觀角度充分提取信息多維辯證解釋；綜合材料，長(zhǎng)時(shí)段聯(lián)系比較，理解時(shí)變、勢(shì)變、觀念變化，體悟國(guó)家符號(hào)性增強(qiáng)等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是近代（美國(guó)）。據(jù)材料“直到南方再次回到星條旗之下！如果約翰牛（注：英國(guó)）想干涉，他會(huì)吃盡苦頭！……我們很快會(huì)消滅叛軍，逼他們?nèi)客督担　焙退鶎W(xué)可知，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，山姆大叔被作為愛國(guó)主義的象征，以鼓舞士氣；對(duì)于移民國(guó)家而言，有助于以新的文化凝聚族群?！拘?詳解】本題是目的類材料分析題，時(shí)空是1917年和1941年（美國(guó)）。據(jù)材料二“1917年”時(shí)間信息和所學(xué)可知，神情冷峻威嚴(yán)，凸顯國(guó)家（政府）權(quán)威，意在為參加第一次世界大戰(zhàn)（或協(xié)約國(guó)作戰(zhàn)）作征兵動(dòng)員。據(jù)材料三“1941年”時(shí)間信息和所學(xué)可知，因美國(guó)本土在二戰(zhàn)中遭到侵略（或日本挑起太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)）而神情悲憤，堅(jiān)毅則體現(xiàn)出反法西斯的決心，意在呼吁全國(guó)各行各業(yè)合力支援保衛(wèi)國(guó)家安全?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題，時(shí)空是1972年（美國(guó)）。據(jù)材料二和材料四中的時(shí)間信息和所學(xué)對(duì)比可知，首先國(guó)家具體處境不同：從一戰(zhàn)時(shí)的帝國(guó)主義列強(qiáng)到冷戰(zhàn)中陷入越戰(zhàn)泥潭。其次海報(bào)繪制主體（觀念）不同：前者國(guó)家主張戰(zhàn)爭(zhēng)；后者民間宣揚(yáng)反戰(zhàn)?！拘?詳解】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是近代和現(xiàn)代（美國(guó)）。據(jù)材料有歌曲、軍方的海報(bào)等可知，豐富史料來源；形象塑造來源多主體，全方位提取史料信息；據(jù)所學(xué)可知，結(jié)合圖中要素，從客觀和主觀角度充分提取信息多維辯證解釋；綜合材料，長(zhǎng)時(shí)段聯(lián)系比較，理解時(shí)變、勢(shì)變、觀念變化，體悟國(guó)家符號(hào)性增強(qiáng)等。四、長(zhǎng)江客運(yùn)與中國(guó)近代救亡文化4.去年是中國(guó)輪船首航長(zhǎng)江150周年。在中國(guó)被迫開放的近代化進(jìn)程中，水運(yùn)便捷的長(zhǎng)江在事實(shí)上成為中國(guó)近代救亡文化發(fā)生發(fā)展的推進(jìn)路線。材料一美商瓊記洋行“火箭”號(hào)輪船手繪圖材料二1873年7月9日《申報(bào)》航運(yùn)欄中，進(jìn)入和駛離上海的客輪信息材料三1920年，長(zhǎng)江流域的上海、武漢、長(zhǎng)沙等地先后成立了共產(chǎn)主義小組。次年7月，毛澤東、董必武、陳潭秋等人在上海召開了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。值得注意的是，在參會(huì)的13名代表中，有11名代表來自長(zhǎng)江流域各省?！T天瑜等《長(zhǎng)江文明》材料四宜昌大撤退主要由私營(yíng)的民生公司船隊(duì)完成。盧溝橋事變后不久，民生公司號(hào)召將一切工作迅速轉(zhuǎn)移到戰(zhàn)爭(zhēng)軌道，集中宜渝（重慶）線上所有輪船，搶運(yùn)川軍數(shù)萬人出川抗日，并組織長(zhǎng)江中下游的工業(yè)設(shè)備、物資和人員撤退到西南后方。民生公司也因此付出巨大代價(jià)?！獡?jù)馮天瑜等《長(zhǎng)江文明》整理（1）殖民者獲得內(nèi)河航運(yùn)權(quán)，是以下哪次戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂的不平等條約中獲得的特權(quán)（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)（2）依據(jù)材料一，“火箭”號(hào)使用的動(dòng)力應(yīng)是（）A.風(fēng)力 B.水力 C.內(nèi)燃機(jī) D.蒸汽機(jī)（3）中國(guó)人建造的使用與“火箭”號(hào)相同動(dòng)力的輪船“黃鵠號(hào)”試航成功，揭開中國(guó)近代造船工業(yè)序幕，是在（）A.19世紀(jì)40年代 B.19世紀(jì)末C.19世紀(jì)60年代 D.20世紀(jì)初（4）觀察材料二中長(zhǎng)江客輪信息（加亮部分），說說這一時(shí)期營(yíng)運(yùn)公司有何變化？變化的原因是什么？（5）材料四中民生公司的行動(dòng)，體現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的特點(diǎn)？（6）依據(jù)以上材料及所學(xué)，如何看待長(zhǎng)江客運(yùn)與中國(guó)近代救亡文化發(fā)展?！敬鸢浮浚?）B（2）D（3）C（4）變化：出現(xiàn)了中國(guó)的（輪船）招商局，打破了西方資本壟斷長(zhǎng)江航運(yùn)的局面。原因：在內(nèi)憂外患中，主張自強(qiáng)、求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起。（5）全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)；艱苦卓絕的過程；頑強(qiáng)不屈的精神等。（6）中國(guó)近代救亡文化中外橫向交鋒中新生和本國(guó)革命文化縱向發(fā)展趨勢(shì)；中國(guó)近代