《祝?！方虒W設計 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《祝福》教孽德計

課型：新授課

課時：第1課時

教具：多媒體

【學習目標】

1.學習塑造人物的常見方法，分析人物性格

2.領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛憎之情

【教學重難點】

重點：理清文章思路，把握小說情節(jié)

難點：概括祥林嫂的性格特點，分析其悲劇的社會原因

【教學過程】

一、激趣導入，檢查預習

“爆竹聲聲辭舊歲，祝福聲中迎新年?！濒旀?zhèn)的年底畢竟是年底，人們都在

忙忙碌碌準備祝福的東西，祈求天地圣眾歆享牲醴和香煙，得到無限的幸福。然

而，在如此忙碌和熱鬧中一個女人卻無資格參與，更得不到任何祝福，她凄然死

去。請大家一起走進這個人物，了解她的遭遇。板書課題《祝福》

二、目標導航，自主閱讀

(PPT展示教學目標)

三、作者及背景簡介

1.［魯迅］(1881—1936)中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家。原名周

樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影

響。1918年5月發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人

的封建制度進行猛烈的揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。1918年至1926

年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說《吶喊》、《《傍徨》、《故事新編》，散文集《野草》，

散文集《朝花夕拾》、雜文集《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集，表現(xiàn)出愛國主

義和徹底的革命民主主義的思想特色。

2.寫作背景：

《祝?！钒l(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是

辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。農(nóng)民問題是魯迅這一時期一直在探索的問題，

而辛亥革命后，舊中國農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑

了皇親，但反帝反封建的革命任務并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封

建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤

其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想像的肉體上和精神上的雙

重重壓。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號，婦女解放運

動也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，《祝?！窇\而生。

在小說中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。

四、自主學習，整體感知

1.給加點的字注音

監(jiān)生朱拓間或不更事新正怔怔牲醴歆享

瘦削炮烙銀鐲子煙靄蹙縮桌幃編纂渣滓

2.閱讀課文：

（1）編寫祥林嫂簡歷，列出祥林嫂人生悲劇的情節(jié)提綱

（2）本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

五、交流展示

序幕祝福景象與魯四老爺

結(jié)局祥林嫂凄然死去

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲祝福景象和我的感受

倒敘的好處：

把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者急于探求事情的

原委，有一定的吸引力，引人入勝。

把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量,

突出反封建的主題。

六、總結(jié)全文

課型：新授課

課時：第2課時

教具：多媒體

【學習目標】

1.分析祥林嫂的形象

2.探究祥林嫂悲劇的原因

【教學重難點】

重點：探究祥林嫂的死因

難點：理解封建社會的吃人本質(zhì)

【教學過程】

一、導入

先看一張照片，這張照片記錄了一次特別隆重的葬禮，逝者是魯迅。送葬的

隊伍綿延十余里，巴金、茅盾等十六人為他抬棺，靈柩上覆蓋著寫有“民族魂”

的旗幟。這樣一個受人敬仰的文壇巨匠，生前一直用他深沉情懷關注著底層的民

眾。今天就讓我們一同走進魯迅的《祝福》，聽他講述一個底層勞動婦女的一生。

二、學習目標

1.分析祥林嫂的形象

2.探究祥林嫂悲劇的原因

三、感知人物形象

祥林嫂是一個怎樣的人，請同學們速讀課文，標畫出描寫祥林嫂的語句。

總結(jié)：祥林嫂是一個勤勞、善良、樸實、本分、容易知足的舊中國底層勞動

婦女的形象。

四、探究人物悲劇的原因

祥林嫂為什么活不下去？

L物質(zhì)：

“怎么死的？一一還是窮死的？”

2.人際關系：

（1）魯四老爺“照例皺過眉。……只是暗暗地告誡四嬸說，這種雖然

似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，一

切飯菜，只好自己做，否則不干凈，祖宗是不吃。”

（2）四嬸“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。

“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只胖f。

“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。

（3）婆婆把祥林嫂賣給賀家

（4）大伯來收屋，趕走了祥林嫂，祥林嫂走投無路。

（5）柳媽勸祥林嫂捐門檻贖罪。

（6）魯鎮(zhèn)的男人女人男人聽到這里，斂起笑容，沒趣的走了開去；女

人們，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還特意陪出去多眼淚來。有些老女人沒有在

街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她

們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評

論著。

眼里再不見有一點淚的痕跡。

立即打斷她的話，走開去了。

總結(jié)：魯鎮(zhèn)里和來到魯鎮(zhèn)里的每一個人，都是殺死祥林嫂的兇手，他們的手

上都沾染了祥林嫂的鮮血，他們鄙視、厭棄祥林嫂，他們用政權、族權、神權、

夫權困住祥林嫂，把她逼上死路。而這一切僅僅是因為祥林嫂的再嫁違背了婦女

從一而終、不嫁二夫、夫死守節(jié)的節(jié)烈觀。

（展示魯迅《我的節(jié)烈觀》）

社會上多數(shù)古人模模糊糊傳下來的道理，實在無理可講；能用歷史和數(shù)目的

力量，擠死不合意的人。這一類無主名無意識的殺人團里，古來不曉得死了多少

人物；節(jié)烈的女子，也就死在這里。

社會公意，不節(jié)烈的女人，既然是下品；他在這社會里，是容不住的。

3.社會環(huán)境：

魯鎮(zhèn)里的人并非生下來就如此冷漠、無情，他們自己也深受這些思想的毒害

而不自知，因為他們生在“吃人”的魯鎮(zhèn)。

祥林嫂離開魯鎮(zhèn)，去了張鎮(zhèn)、李鎮(zhèn)，結(jié)局也不會改變，因為整個社會都是“吃

人”的社會。就像《狂人日記》里的一段話：（展示魯迅《狂人日記》）