高考語文二輪復(fù)習(xí)學(xué)案：理解常見實(shí)詞在文中的含義（二）

高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案：理解常見實(shí)詞在文中的

含義（二）

【規(guī)律總結(jié)】

推斷文言實(shí)詞在文中的含義

文言實(shí)詞的數(shù)量較大，而且常常多義，用法較靈活，因此，確定文言實(shí)詞在具體語句中

的含義就成為閱讀文言文的第一個(gè)難關(guān)。積累一定數(shù)量的實(shí)詞和掌握正確的方法是推斷文言

實(shí)詞在具體語句中含義的關(guān)鍵。推斷文言實(shí)詞的一些基本方法：

一、聯(lián)想推斷

試卷上常出現(xiàn)一些難理解的文言實(shí)詞，我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語句中的用法，相互比照，

辨其異同，然后初步確定文中實(shí)詞的含義。例如：不以外夷見忽。

［簡析］要理解此句，關(guān)鍵是“見:我們可以聯(lián)想到《孔雀東南飛》中學(xué)過的“蘭芝

初來時(shí)，府吏見叮嚀”來推斷?！耙姟笔堑谝蝗朔Q代詞“我”之意，且“見”作賓語，賓語

前置?！安灰酝庖囊姾觥敝械摹耙姟睋?jù)此可推斷為第一人稱代詞，此句句意為：不因?yàn)槲沂?/p>

外夷而輕視我。

也可以聯(lián)想成語推斷。不少成語源自文言文，可借助這些成語中的意義來推斷文言實(shí)詞

的意義。例如：

①腥臊并御，芳不得薄兮②至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

③登高而呼，聲非加疾也④每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)

［簡析］①句中的“薄”字，可借助成語“日薄西山”中的“薄”字來推斷，“日薄西

山”中的“薄”為“接近”之意，那么①句中的薄字也可用“接近”試解。②句中的“速”

字，可借助成語“不速之客”很容易推斷出是“招致，招引”的意思。③句中的“疾”字可

用“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨敝械摹凹病弊滞茢喑鍪恰皬?qiáng)”的意思。④句中的“責(zé)”字可由成語''求

全責(zé)備”推知是“尋求，尋找”之意。

二、語言結(jié)構(gòu)推斷

有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)

特點(diǎn)推知詞義。例如：

①忠不必用兮，賢不必以

②滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也

［簡析］①句從句式結(jié)構(gòu)來看，屬于對仗，“忠”和“賢"相對，''用"和“以”相對；

“忠”和“賢”同義，那么“用”和“以”同義，故“以”的意義就是“重用，任用”的意

思。②句從句式結(jié)構(gòu)來看，也屬于對仗句，“六國”與“秦”相對，“滅”與“族”相對，由

此可推知，“族”就是“族滅”的意思。

三、辨析詞性推斷

根據(jù)詞語在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推知它的實(shí)詞詞義。例如：

①據(jù)骰函之固，擁雍州之地②帶朱纓寶飾之帽，腰臼玉之環(huán)

［簡析］①句也為對仗句，“據(jù)”與“擁”相對，“固”與“地”相對，“地”是地方之

意，名詞，那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為險(xiǎn)固的地方之意。②句也為對仗句，“帽”

與“環(huán)”相對，“帶”與“腰”相對，“帶”為動(dòng)詞，“腰”也為動(dòng)詞，“腰佩”之意。

四、語法分析推斷

根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞

充當(dāng)，定語是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語是由副詞充當(dāng).根據(jù)它們所處的語法位置，推知它的

詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如：

辨析下列一組“信”字的用法

①信知生男惡，反是生女好②今以蔣氏觀之，猶信③信義著于四海④懷信件像

［簡析］①句“信”處在謂語動(dòng)詞“知”之前，作狀語；既作狀語，那么一定是副詞，

進(jìn)而推斷它為“確實(shí)”之意。②句“猶”是副詞，作狀語，“信”處在謂語的位置上，是動(dòng)

詞，為“相信”之意。③句“著”為謂語動(dòng)詞，“信義”處在主語的位置上，為名詞，故“信”

為“信譽(yù)”之意。④句“懷”為動(dòng)詞，處在謂語的位置，“信”處于賓語的位置，所以“信”

為“忠誠”之意。

五、語境分析推斷

語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境，所謂

外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的

實(shí)詞義我們可以借助句子內(nèi)部語境來推斷。例如：

辨析下面一組加點(diǎn)字的實(shí)詞義

①每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞②（屈原）出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯

［簡析］①的“應(yīng)”搭配對象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”,

可釋為“隨著，和著”。②句中的“應(yīng)”和“對”連用，都處于謂語動(dòng)詞的位置上，而“對”

為“回答”之意，故“應(yīng)”為“應(yīng)答”。

有些句子的實(shí)詞還需借助句子外部語境來推斷，才能上下貫通，例如：辨析下列加點(diǎn)字

的用法

①酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳②而漁工水師雖知而不能言

［簡析］兩句話同出蘇軾的《石鐘山記》，大多數(shù)同學(xué)把兩個(gè)“言”，都理解為“說:

①句根據(jù)前文語境可知，酈道元對石鐘山的命名有自己的看法，只是在觀點(diǎn)表述上說得不夠

詳細(xì)，由此推知此“言”為“敘述”之意。②句我們聯(lián)系整篇文章的語言環(huán)境及歷史背景來

看，漁工水師大多文化水平較低，所以漁工水師雖然知道石鐘山命名的真實(shí)原因，不

是不能說，而是不能用文字記載下來。故此處的“言”應(yīng)理解為“記載”較為準(zhǔn)確。

專項(xiàng)練習(xí)

（一）皇甫謐年二十始勤學(xué)

年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》

云：'三牲之養(yǎng)，猶為不孝②。'汝今年余二十，目不存教，心不入道③，無以慰我。”因嘆

日：“昔孟母三徙以成仁，曾父親豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤，何爾魯鈍之甚

也!修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。

居貧，躬身稼嵇，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述

為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（選自《晉書?皇甫謐傳》）

［注釋］①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父

母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤闕：同“缺二

⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：

①度②或③輒

④進(jìn)⑤余⑥篤

⑦涕⑧居⑨務(wù)

2.翻譯：

①目不存教

②無以慰我

③何爾魯鈍之甚也

④自汝得之，于我何有！

⑤躬身稼稿

（二）青文勝為民請命

青文勝，字質(zhì)夫，夔州①人。仕為龍陽典史④。龍陽瀕洞庭④，歲罹水患，逋賦⑤數(shù)十

萬，敲撲死者相踵。文勝慨然詣闕⑥上疏⑦，為民請命。再上，皆不報(bào)⑧。嘆目：“何面目

歸見父老！”復(fù)具疏，擊登聞鼓以進(jìn)，遂自經(jīng)于鼓下。帝聞大驚，憫其為民殺身，詔寬⑨龍

陽租二萬四千余石⑩，定為額。邑人建祠祀之。妻子貧不能歸，養(yǎng)以公田百畝。萬歷（11）十四

年詔有司（12）春秋致祭，名其祠曰"惠烈（選自《明史》卷一百四十）

［注釋］①夔（kui）州：古州名，在今四川境內(nèi)?②龍陽：古縣名，在今湖南境內(nèi)。③典史:

縣令的屬官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋賦：拖欠賦稅。⑥闕（quG）：宮殿外的望樓。此指宮

門外。⑦疏：給皇帝的奏章。⑧不報(bào)：不答復(fù)。⑨詔寬：皇帝下令寬貸。⑩石：古代容量單

位，十斗為一石。（11）萬歷：明神宗年號。?有司：官吏。

［文化常識］“登聞鼓”及其他。登聞鼓是古代統(tǒng)治者為了表示聽取臣民諫議之言或怨抑

之情，特在朝堂外懸鼓，讓臣民擊鼓以使里面的人聽到。從縣、府、州直至皇宮外，都設(shè)有

“登聞鼓”。所謂“擊鼓鳴怨”就是敲擊登聞鼓喊冤枉。然而古代有幾個(gè)青天大老爺呢?登聞

鼓只是形式罷了，從上文看，青文勝擊鼓后還不是因毫無作用轉(zhuǎn)而自殺的嗎?有句諺語叫“堂

堂衙門八字開，有理無錢莫進(jìn)來”。古代百姓申怨還有一種方法，即攔住官員出行的馬車，

訴說冤情，但效果也極小。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：①仕②瀕③具④憫⑤邑⑥祀

2.選擇：

①“文勝慨然詣闕上疏”中的“詣”，解釋為：

（A）上告；（B）到；（C）登上；（D）責(zé)罵。

②“妻子貧不能歸”中的“歸”，是指

（A）回到娘家；（B）回到故鄉(xiāng)；（C）沒有住房；（D）不能耕種。

3.翻譯：

①歲罹水患

②死者相踵

③遂自經(jīng)于鼓下

④養(yǎng)以公田百畝

（三）余文瓊意外遂愿

余文瓊（ch3）,浙人，少孤，寄居京江④，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往

來蘇、揚(yáng)間。志欲破萬卷，而無錢購書，惟憑借讀。常云于湖州置貸③，暫住村店，俄春漲

發(fā)，村落困巨浸④中，移居主人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書四架，悉經(jīng)、史、

子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，勰魂⑤恐不能遍覽。喘喘⑥數(shù)旬，竟忘為置貸來也。

迄水將退，而腳氣⑦大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書悉歸腹笥矣。（選自清?張泓《滇南憶舊錄》）

［注釋］①京江：古地名，今鎮(zhèn)江市。②舉業(yè)：參加科舉考試的學(xué)業(yè)。③貸：辦貨。④浸:

水。⑤ISIS（xixi）：恐懼的樣子。⑥唱喝（yUyii）：小聲讀書的樣子。⑦腳氣：指腳氣病。

［文言知識］“常”與“嘗”?！俺！弊鳌敖?jīng)?！薄ⅰ捌匠！苯?，古今相同。但文言中“?！?/p>

又同“嘗”，作“曾經(jīng)”解。上文“常云于湖州置貸”，意為曾經(jīng)說是在湖州辦貨。又，《史

記?高祖本紀(jì)》：“高祖為亭長時(shí)，常告歸之田。”意為漢高祖擔(dān)任亭長時(shí)，曾告假回鄉(xiāng)。“嘗”,

通“?！?，又解為“曾經(jīng)

［思考與練習(xí)］

1.解釋：①孤②寄居③甘

④旨⑤賈⑥貯

⑦膏⑧迄⑨匝

2.翻譯：

①方以阻行期為郁郁

②架上書悉歸腹笥矣

（四）蘇東坡北歸

東坡①還至庾嶺②上，少憩村店。有一老翁出，問從者曰：“宜為誰？”日：“蘇尚書③。”

翁日：“是蘇子瞻歟？”曰：“是也?！蹦饲耙酒履浚骸拔衣勅撕甙俣?，今日北歸，是天佑

善人也?！睎|坡笑而謝之，因題一詩于壁間云：“鶴骨霜揖心已灰④，青松夾道手親栽。問翁

大庾嶺頭住，曾見南遷幾個(gè)回？”（宋?曾敏行《獨(dú)醒雜志》）

［注釋］①東坡：蘇東坡，即蘇軾。曾貶官至惠州、僧州（今廣東、海南一帶）。②庾嶺：

即大庾嶺.在今江西、廣東交界處。③蘇尚書：蘇軾曾官至禮部尚書，故稱蘇尚書。④鶴骨

霜髯（rd川心已灰：這是蘇軾形容自己的形態(tài)與心情。

［思考與練習(xí)）

1.解釋：①從②揖③題

2.翻譯：

①少憩村店

②官為誰

③我聞人害公者百端

④是天佑善人也

（五）鄭玄對應(yīng)劭

時(shí)大將軍袁紹①總兵②冀州③，遣使要玄④，大會(huì)賓客，玄最后至，乃延升上坐。身長

八尺，飲酒一斛⑤，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許

之，競說異端⑥，百家互起。玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時(shí)汝南⑦應(yīng)

劭亦歸于紹，因自贊目：“故太山⑧太守應(yīng)中遠(yuǎn)⑨，北面稱弟子何如？"玄笑曰：“仲尼之門

考以四科⑩，回、賜（11）之徒不稱官閥（12）?！臂坑袘M色。（選自《后漢書?鄭玄傳》）

［注釋］①袁紹：東漢末年大豪強(qiáng)。②總兵：總領(lǐng)兵馬。③冀州：古州名，在今河北一帶。

④玄：鄭玄：當(dāng)時(shí)著名儒學(xué)大師。⑤斛（hU）：量器名。古代以十斗為一斛。⑥異端：此指與

儒學(xué)格格不入的觀點(diǎn)。⑦汝南：古地名，在今河南境內(nèi)。⑧太山：泰山。⑨應(yīng)中遠(yuǎn)：即應(yīng)劭，

字中遠(yuǎn)。⑩考以四科：講學(xué)四科；“四科”是指德行、言語、政事、文學(xué)。（1D回、賜：孔子

的弟子顏回、子貢。?不稱官閥：不按官職相稱。

［思考與練習(xí)］

1.解釋：①要②會(huì)③競④歸

2.翻譯：

①乃延升上坐

②未以通人許之

③咸出問表

④莫不嗟服

（六）

閱讀下面的文言文，閱讀1-4題。

南康直節(jié)堂記

［宋］蘇轍

南康太守聽事之東，有堂曰"直節(jié)"，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨

細(xì)若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公

卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，

而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。（南康太守辦公廳的東

面，有一座廳堂叫“直節(jié)堂”，是朝請大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉樹，長短粗細(xì)一

樣，直得像墨線彈的一樣，在二丈多高處開始長有枝葉。這些樹高聳的樣子就像高高興起的

太常旗、像巍巍矗立的承露盤的柱。那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長長

的寶劍立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。這里起初是南康軍的各部門官吏住的地方，

杉樹的樹蔭底下，是書記們蹲伏在一起辦公的場所，簿冊文書丟在焉面，沒有人知道這兒有

什么可貴之處。徐君見到這個(gè)地方，很是愛惜它，就改建成這座廳堂，而且命名為“直節(jié)”。）

夫物之生，未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。

雖竹箭之良，松柏之堅(jiān)，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利

棟字者與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？（樹木剛生來時(shí)，沒

有不是直的。不幸經(jīng)過風(fēng)吹雨打而彎曲，或受到巖石的擠壓，這樣才隨外物的影響而屈曲變

彎，不能保全自己直的本性，即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅(jiān)貞都免不了這樣。只有

杉樹能順著它的本性，不用人扶植就能長得很直?；钪馨翆Ρ?，死后能利用它做棟梁屋

宇，都與竹、柏相同，但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過了竹、柏。如拿杉的這種品格要求于人

的話，那么，這種人大概就是所謂“不等文王出現(xiàn)就會(huì)崛起”的豪杰之士吧?。?/p>

徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為瞰察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人

可得也?！对姟吩唬骸拔┢溆兄?，是以似之?！碧贸桑钥惋嬘谔蒙?。客醉而歌日：“吾欲為

曲，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布

葉，安而不危乎？清風(fēng)吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉

不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。（徐君性

格溫和善良，廣施仁愛，在他任職的地方，他以奉公守法而受人稱贊。他不施行嚴(yán)明苛刻的

政令，但行為卻保持正直?？纯此矚g的，就可知道他的為人了?！对娊?jīng)》說：“君子有才

能，所以能繼承前人的事業(yè)。”直節(jié)堂建成之后，徐君與客人在堂上宴飲，一位客人醉醺醺

地唱著歌說：“我想做個(gè)品行不正的人，可是品行不正的人必然會(huì)卑躬屈膝，品行不正的人

可以做嗎？我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會(huì)受到挫折，品行正直的人可以做

嗎？正像這叢杉樹，高高聳立而不偏倚，枝極伸展，葉片散布，能安然而不危險(xiǎn)嗎？然而清

風(fēng)吹動(dòng)衣襟，飛雪灑滿庭院，杉樹依然顏色不變，您來到樹下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉

樹，而不如剪削砍伐，杉樹自己并不知道，而要依靠愛樹的人呀！廬山一帶的百姓，登上直

節(jié)堂見到了杉樹，就會(huì)懷念起像杉樹一樣品行正直的人，這種懷念大概是永遠(yuǎn)不會(huì)終止的

吧！”一曲歌終，宴會(huì)也就散了。）

元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。（元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。）

1、對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A、岌然如揭太常之旗揭：高舉

B、觀其所說，而其為人可得也說：同“悅”

C、然后委曲隨物委曲：屈曲變彎

D、有如此杉，特立不倚特立：與眾不同

2、下列各組加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A、府史之所蹲伏B、惟杉能遂其性

句讀之不知，惑之不解其孰能譏之乎

C、與竹柏同，而以直過之D、君以客飲于堂上

一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊久之，能以足音辨人

3、下列對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p，不正確的一項(xiàng)是（）

A、徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹，并在杉樹旁建造了一座

廳堂，命名為“直節(jié)堂”。

B、作者認(rèn)為樹木剛生長時(shí)，沒有不直的，然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打，或受到巖石的擠壓，往往

不能保全自己直的本性，只有杉樹可以。

C、“直節(jié)”即本文核心所在，作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即

剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實(shí)則寫人。

D、文章寫堂而寫杉，寫杉而實(shí)寫徐望圣，借寫徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)

無遺，纖徐曲折，極盡含蓄之妙。

第H卷（非選擇題共120分）

4、把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。（3分）

（2）吾欲為直，為直必折，直可為乎？（3分）

（3）廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？（4分）

（七）閱讀下面的文言文，完成1-4題。

趙撲，字閱道，衢州西安人。進(jìn)士及第，為武安軍節(jié)度推官。

呂添、蔡襄、吳奎、韓絳既出守，歐陽修、賈黯復(fù)求郡。撲言：“近日正人端士紛紛引

去，侍從之賢如修輩無幾，今皆欲去者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之者眾耳?！毙?、

籍由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉。

請知睦州，移梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，改益州。蜀地遠(yuǎn)民弱，吏肆為不法，州郡公相饋餉。井以

身帥之，蜀風(fēng)為變。窮城小邑，民或生而不識使者，撲行部無不至，父老喜相慰，奸吏竦服?！?/p>

知虔州。虔素難治，撲御之嚴(yán)而不苛，召戒諸縣令，使人自為治。令皆喜，爭盡力，獄以屢

空。初，有詔募義勇，過期不能辦，官吏當(dāng)坐者八百余人。撲被旨督之，奏言：“河朔頻歲

豐，故應(yīng)募者少，請寬其罪，以俟農(nóng)隙。”從之。坐者獲免，而募亦隨足?！育垐D閣直

學(xué)士、知成都，以寬為治。撲向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法。及是，復(fù)有此獄，皆謂

不免。撲察其亡他，口：“是特酒食過耳?！毙淌讗憾層嗳耍衩翊髳?。會(huì)榮^除轉(zhuǎn)運(yùn)使，

英宗諭日：“趙井為成都，中和之政也。”

神宗立，召知諫院。故事，近臣還自成都者，將大用，必更省府，不為諫官。大臣以為

疑，帝曰：“吾賴其言耳，茍欲用之，無傷也?！奔爸x，帝曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴

自隨，為政簡易，亦稱是乎？”未幾，擢參知政事。

井長厚清修，人不見其喜慍。平生不治贊業(yè)，不畜聲伎，嫁兄弟之女十?dāng)?shù)、他孤女二十

余人，施德煢貧，蓋不可勝數(shù)……其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同，在虔與成都，尤為世所

稱道?！端问妨袀鞯谄呤濉?/p>

1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.近日正人端士紛紛引去弓退

B.坐者獲免，而募亦隨足坐：犯罪

C.刑首惡而釋余人，蜀民大悅開IJ：處罰、懲治

D.平生不治黃業(yè)，不畜聲仗治：研究

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是（）

A.一時(shí)名臣，賴以安焉以其求思之深而無不在也

B.撲御之嚴(yán)而不苛去今之墓而葬焉

C.蜀風(fēng)為變莫不欲求忠以自為

D.人不見其喜慍方其破荊州，下江陵……

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.趙撲敢于直言，看到朝廷賢能之士如歐陽修等人，都要離開朝廷、出任地方官時(shí)，一針

見血地（向皇上）進(jìn)言，這是他們不會(huì)諂媚權(quán)貴，受排擠打壓的結(jié)果。

B.趙撲任地方官時(shí)，一向平和寬容，受到上下好評。但在出使蜀地期間，一反常態(tài)，力主

使用嚴(yán)刑，這是他依據(jù)自己身份的不同而選用的相應(yīng)對策。

C.趙撲“為政”很有建樹：在益州，能做到以身作則，改變世風(fēng)；在虔州，調(diào)動(dòng)各縣令積

極性，讓其自主治理，使得當(dāng)?shù)刂伟矤顩r大為好轉(zhuǎn)。

D.趙井為人長厚，操行高潔美好，幫助自家兄弟以及其他孤女人家，廣施恩德于那些需要

幫助的貧苦家庭，這類例子多得列舉不完。

4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（9分）

⑴修，黯由是得留，一時(shí)名臣，賴以安焉.

譯文：

⑵件向使蜀日，有聚為妖祀者，治以峻法.

譯文：

（3）其為政，善因俗施設(shè)，猛寬不同;尤為世所稱道.

譯文：1、D治：置辦

（八）閱讀下面的文言文，完成1—4題。

王霸字符伯，潁川潁陽人也。漢兵起，光武過潁陽，遂從擊破王尋、王邑于昆陽，及光

武為大司馬，以霸為功曹令史，從度河北。賓客從霸者數(shù)十人，稍稍引去。光武謂霸日：

“潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力！疾風(fēng)知?jiǎng)挪??！?/p>

及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。光武即南馳至下曲陽。傳聞王郎兵在后，從者皆

恐。既至信都，發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。

從平河北，常與臧宮、傅俊共營，霸獨(dú)善撫士卒，死者脫衣以斂之，傷者躬親以養(yǎng)之。

光武即位，以霸曉兵愛士，可獨(dú)任，拜為偏將軍。

四年秋，帝幸譙，使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建，

武恃霸之援，戰(zhàn)不甚力，為茂、建所敗。武軍奔過霸營，大呼求救。霸曰：“賊兵盛，出必

兩敗，努力而已?！蹦碎]營堅(jiān)壁。軍吏皆爭之。霸曰：“茂兵精銳，其眾又多，吾吏士心恐，

而捕虜與吾相恃，兩軍不一，此敗道也。今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進(jìn)；捕虜無救，

其戰(zhàn)自倍。如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也?！泵⒔üこ龉ノ?。合戰(zhàn)良久，霸軍

中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸知士心銳，乃開營后，出精騎襲其背。茂、建前后受敵，

驚亂敗走，霸、武各歸營。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn)，霸堅(jiān)臥不出，方饗士作倡樂。茂雨射營中，中霸

前酒樽，霸安坐不動(dòng)。軍吏皆曰：“茂前日已破；今易擊也。”霸曰：“不然。蘇茂客兵遠(yuǎn)來，

糧食不足，故數(shù)挑戰(zhàn)，以僥一切之勝。今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！?/p>

茂、建既不得戰(zhàn)，乃引還營。

十三年，增邑戶，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后數(shù)月卒。

（《后漢書王霸傳》，有刪節(jié)）

1,對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋和意義不相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A、郎移檄購光武追購又急（《＜指南錄＞后序》）

B、方饗士作倡樂旦日饗士卒（《鴻門宴》）

C、死者脫衣以斂之是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（《五人墓碑記》）

D、乃開營后相如視秦王無意償趙城，乃前曰（《廉頗藺相如列傳》）

2.下列各組句子分別表明王霸“善撫士卒”和“有謀略”的一組是（）（3分）

A、①死者脫衣以斂之②追斬王郎，得其璽綬

B、①傷者躬親以養(yǎng)之②不相援，賊必乘勝輕進(jìn)

C、①客兵遠(yuǎn)來，糧食不足②賊兵盛，出必兩敗，努力而已

D、①方饗士作倡樂②中霸前酒樽，霸安坐不動(dòng)

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和慨括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A、王霸跟從光武渡過黃河之后，當(dāng)初跟他一起投靠光武的幾十個(gè)賓客，都漸漸離去了。只

有他矢志不移，因此光武對王霸感慨道：“真是疾風(fēng)知?jiǎng)挪?！?/p>

B、王霸與馬武一起討伐周建。馬武沒有傾力應(yīng)戰(zhàn)，被蘇茂、周建打敗，馬武的軍隊(duì)奔跑到

王霸的營壘，大聲呼救，王霸沒有立即出兵救援。

C、王霸手下將士爭相要求出戰(zhàn)，甚至幾十名壯士斷發(fā)請戰(zhàn)，此時(shí)王霸認(rèn)為賊兵精銳，人數(shù)

眾多，而馬武又過于依賴王霸，出兵容易失敗，王霸沒有出兵。

D、王霸對光武帝一片忠心，對將士們撫愛有加；他作戰(zhàn)勇猛，機(jī)智沉穩(wěn)；一生戰(zhàn)功顯赫,

屢受封賞。

4.翻譯文中劃線的句子。（9分）

①以霸曉兵愛士，可獨(dú)任，拜為偏將軍。

譯文：

②如此，茂眾疲勞，吾承其弊，乃可克也。

譯文：

③今閉營休士，所謂不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。

譯文：

參考答案

（-）皇甫謐年二十始勤學(xué)

1.①限制②有人③就④送給⑤超過⑥專心⑦淚⑧生活⑨工作、職業(yè)

2.①心目中沒有接受教育（的念頭）；②沒什么可以用來安慰我的；③你為什么十分的愚笨

?。、苁芤娴氖悄阕约海矣惺裁搓P(guān)系?、萦H自種田。

（二）、青文勝為民請命

1.①做官②靠近③準(zhǔn)備④同情⑤縣⑥祭2.①（A）②（B）3.①每年遭遇水災(zāi)；②死者

接連不斷；③便在登聞鼓下上吊自殺；④用公田一百畝來養(yǎng)家糊口。

（三）、余文訴意外遂愿

1.①幼時(shí)失父親②客居③甜④美味⑤商人、買賣⑥藏⑦油⑧到⑨滿2.①正在因?yàn)樾衅诒?/p>

阻而悶悶不樂；②書架上的書全讀完并化為腹中經(jīng)綸。

（四）、蘇東坡北歸

1.①跟隨②拱手③寫2.①在鄉(xiāng)村旅店中稍作休息；②做官的人是誰？③我聽說有人千方

百計(jì)傷害你；④我是老天爺保佑好人。

（五）、鄭玄對應(yīng)劭

1.①同“邀”②集合③爭著④依附2.①于是請（鄭玄）登上大堂并上座；②不認(rèn)為他是

知識淵博的人；③都出于問題之外（意為知識淵博）；④沒有人不感嘆佩服。

（六）LD（特立：獨(dú)立，挺立，高高聳立）2.C（都是連詞，表轉(zhuǎn)折）3.A（杉樹并

非徐望圣所種）

4.（1）徐君（徐先生）見到這個(gè)地方，很是愛惜它，就改建成這座廳堂并命名它為“直

節(jié)”。（2）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會(huì)受到挫折，品行正直的人可以做

嗎？（3）廬山一帶的百姓，登上直節(jié)堂見到了杉樹，就會(huì)懷念起像杉樹一樣品行正直的人,

這種懷念大概是（永遠(yuǎn)）不會(huì)停止的吧！

（七）2、D（A:前一個(gè)“以"，順承連詞，來；后一個(gè)“以”，因?yàn)?；B：前一個(gè)“而”，

卻，后一個(gè)“而”，順承連詞；C：前一個(gè)“為”，因?yàn)?，后一個(gè)“為”，為了；D：均為第

三人稱代詞，他）

3、B（“這是他依據(jù)自己身份的不同而選用的相應(yīng)對策”有誤，應(yīng)為“善因俗施設(shè)，猛寬

不同”，所依據(jù)的是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r。）

4、⑴歐陽修、賈黯因此能夠留在朝中，當(dāng)時(shí)有名的大臣，依靠他得以安定下來。（得分點(diǎn):

由是：因此1分，“賴”后代詞“之”省略，應(yīng)譯出“他”1分，句子通順1分）

⑵趙撲先前出使蜀地的時(shí)候，有聚眾進(jìn)行怪異祭祀的，用嚴(yán)酷的刑法懲治他們（使：出使1

分，“治以峻法”為狀語后置句式，應(yīng)按“以峻法治之”翻譯1分，句子通順1分）。

⑶他處理政務(wù)，善于根據(jù)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐那闆r，設(shè)置對策，采用嚴(yán)厲與寬緩等不同的辦法，特

別被當(dāng)代人所稱道。（“因俗施設(shè)”1分，被動(dòng)句句式1分，句子通順2分）

（八）1.C（A、均為懸賞捉拿；B饗：犒勞；C前一個(gè)“以”相當(dāng)于“而。表目的，可

解釋為“來”，后一個(gè)“以”是“以……身份”的意思；D,均表承接關(guān)系，表兩事在情理