第1課++文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展+高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第

1

課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展01/了解人類文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展的一般情

況，培養(yǎng)運(yùn)用唯物史觀分析人類社會(huì)發(fā)展一

般規(guī)律的能力02/了解世界各地古代文明早期發(fā)展的不同特

點(diǎn)，認(rèn)識(shí)文明發(fā)展的多樣性；03/認(rèn)識(shí)世界各地古代文明產(chǎn)生和發(fā)展的不同

條件，培養(yǎng)時(shí)空觀念。教學(xué)目標(biāo)心為之也色中尸第一/人類文明的產(chǎn)生一.人

類

文

明

的產(chǎn)

生文明產(chǎn)生的前提——農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生原始畜牧業(yè)原始狩獵原始農(nóng)業(yè)西亞地區(qū)最早培植出大麥、小麥和豆類作物農(nóng)業(yè)南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物畜牧業(yè)馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物一

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的

產(chǎn)

生文明產(chǎn)生的前提——農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生表現(xiàn)影響1.人類從食物采集者變成了食物生2.一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來，專門業(yè)的分工；3.不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無，促進(jìn)4.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓一部分人能理和文化創(chuàng)造工作；一

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產(chǎn)

生文明產(chǎn)生的前提

—

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農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生5.農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活，逐漸發(fā)展為

出現(xiàn)勞動(dòng)分工，集市開始出現(xiàn)集市逐漸4演變?yōu)槌鞘修r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技

術(shù)得以創(chuàng)新世界早期城市發(fā)展圖灌溉農(nóng)業(yè)

發(fā)達(dá)地區(qū)3材料：所謂階級(jí)，就是這樣一些大的集團(tuán)，這些集團(tuán)在歷史上一定社會(huì)生產(chǎn)體系中所

處的地位不同，對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)

的勞動(dòng)。

——列寧一.人

類

文

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的產(chǎn)

生文明的產(chǎn)生重要標(biāo)志1.私有制的產(chǎn)生、階級(jí)關(guān)系的形成社會(huì)分工的細(xì)化生產(chǎn)力的提高劃分統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者部落首領(lǐng)占有剩余產(chǎn)品私有制產(chǎn)生材料：對(duì)于國(guó)家的出現(xiàn)，作者認(rèn)為主要有三方面基本條件：首先，人類借助工具實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)創(chuàng)造能力的提升，社會(huì)生產(chǎn)力得以發(fā)展；其次，父系文明帶來人口不斷聚居；最

后，不同族群部落間的征戰(zhàn)和妥協(xié)，促進(jìn)社會(huì)階層的出現(xiàn)?！准褬贰稄娜祟惏l(fā)展的歷史角度，思考未來——讀<人類命運(yùn)：變遷與規(guī)則>》一

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產(chǎn)

生文明的產(chǎn)生重要標(biāo)志2.國(guó)家開始形成為爭(zhēng)奪土地和資源，部落間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)

一政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)產(chǎn)生被征服者成為奴隸，奴隸制產(chǎn)生國(guó)家產(chǎn)生一.人

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的產(chǎn)

生文明的產(chǎn)生產(chǎn)生的過程根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展前提農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生剩余產(chǎn)品私有制和

剝削產(chǎn)生重要標(biāo)志階級(jí)產(chǎn)生國(guó)家形成文字出現(xiàn)業(yè)階級(jí)矛盾部落戰(zhàn)爭(zhēng)政府、軍隊(duì)等

強(qiáng)制機(jī)關(guān)產(chǎn)生記事和管

理的需要人類文明產(chǎn)生二/古代文明的多元特點(diǎn)不列顛洲大

高

戶

古希臘文明伊比利亞

利

兩河文明海腓尼

伊西

尼埃網(wǎng)及參縱

拉

伯古埃及文明洋

洲印

度

：洋特征：均屬于奴隸制社會(huì)；由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制，

古代各個(gè)文明獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。中國(guó)文明中

國(guó)太平洋朗

古印度文明

萬遮普恒河印度二.

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特

點(diǎn)非國(guó)王是國(guó)家最高統(tǒng)治者，下有各類官員管理政務(wù)城市成為必須服從國(guó)王命令、向?qū)m廷納貢的地方代表文明：:《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為它宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威土國(guó)疆域二.古代

文

明

的

多

元特

點(diǎn)兩河流域文明自然環(huán)境：大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底

河和底格里斯河提供了充足的水源國(guó)家產(chǎn)生：公元前3500年左右，產(chǎn)生最初的文明；

的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列國(guó)家；約公無前18世紀(jì)拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度度政治制度：

原成成文法典；波斯

畫西游海游

.謨。小亞細(xì)亞赫梯人瑪阿摩利人伊

朗

高

原幼1.楔形文字是世界上最古老的文字之一；2.《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩；科3.誕生了著名的洪水和方舟的傳說；4.發(fā)明了60進(jìn)制，用于測(cè)量土地、計(jì)二.古

代

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點(diǎn)兩河流域文明文化成就(9

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34s67辨910產(chǎn)量和人工rc資?紙分海卷空￥8古埃及文明自然環(huán)境地處干旱地區(qū)，尼羅河定期泛濫，

有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；提供了連通上下埃及的交通條件國(guó)家產(chǎn)生：公元前3500年左右，埃及文明興起；公元前3100年左右，初步統(tǒng)一。政治制度：法

老是神在人間的代表，掌握在

政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等重要權(quán)力；下設(shè)官員

處理政務(wù)和地方事務(wù)二.古代

文

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點(diǎn)二

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點(diǎn)古埃及文明文化成就1.象形文字是世界上最古老的文字之2.制定了第一部太陽歷；3.金字塔不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)房明了埃及人在建筑和數(shù)學(xué)方面都達(dá)成高水平；4.莎草被加工成莎草紙，是古埃及主

寫材料和重要的出口物資。代

之

臥

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△的證排的低突代分文十交字比女

第子公年心畏自然環(huán)境：隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂密的恒河逐步得到開發(fā)國(guó)家產(chǎn)生：公元前3千紀(jì)，古印度文明誕生。公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國(guó)家

政治制度：

種姓制度婆羅門

剎帝利

吠舍

首陀羅種姓制度之外的“賤民”,社會(huì)最底層二.古

代

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點(diǎn)古印度文明吹舍：無政治權(quán)利，

傍

養(yǎng)以上兩階級(jí)首險(xiǎn)羅：微征服的原土著選制街/展展：不可搜的的低等人副帝利：軍事/街硬貴湖天從二.古代

文

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的

多

元特

點(diǎn)古印度文明文化成就1.佛教是印度重要的思想流派；2.《摩柯婆羅多》和《羅摩衍那》著名的史詩；3.創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了

了按位計(jì)值的方法。。V7)JFξ八

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150二.古

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點(diǎn)古希臘文明地理環(huán)境：中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼早期文明：公元前2千紀(jì)，克里特文明和邁錫尼文明城邦代表：城邦特征：小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)力的是成年男性公民，婦女、兒童、外邦人和奴隸都被排斥在公民權(quán)之外。二

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特

點(diǎn)古希臘文明文化成就1.古希臘的神話、悲劇和喜劇等，是世里立學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)造和2

殺巴名街苦創(chuàng)“壓中”一詞代表作品：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

“認(rèn)識(shí)你自己”;“知識(shí)即美德”拉底“理想國(guó)”;理念是萬物本原。真理高于一切；被譽(yù)為“百科全書式的學(xué)者”;使哲學(xué)真正成為

一門獨(dú)立的學(xué)科。3.修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的身4.蘇格拉底、柏拉圖和亞里士

方哲學(xué)的基礎(chǔ)。柏拉圖亞里士多德蘇格地理?xiàng)l件山

地

、海島、歐亞非要沖地帶吸收歐亞非文明國(guó)家制度城邦、小國(guó)寡民直接參與民主政治經(jīng)濟(jì)類型工商業(yè)經(jīng)濟(jì)平等觀念民族性格冒險(xiǎn)探索的性格人文精神輝煌文化二

.古代文明

的多

元特點(diǎn)古希臘文明以古希臘文明為例，概括影響文明多元的因素有哪些?課

堂

小

結(jié)階級(jí)出現(xiàn)：社會(huì)分工

→剩余產(chǎn)品

→私有制逐漸產(chǎn)生

→

階級(jí)產(chǎn)生人類文明的產(chǎn)生

國(guó)家形成：政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)出現(xiàn)(文字的產(chǎn)生：用于記事和管理古巴比倫王國(guó)：漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》古代兩河流域文化成就：楔形文字，史詩《吉爾伽美什》,著名的洪水和方舟傳說，60進(jìn)位制初步統(tǒng)一：公元前3100年左右文化成就：神話和文學(xué)故事，象形文字，太