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云南省2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼
區(qū)域內(nèi)。
2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;
在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。
4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈
等呈現(xiàn)井噴之勢(shì),形成了特殊時(shí)期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。
②如何深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)?筆者認(rèn)為應(yīng)向中國(guó)美學(xué)精神禮敬,繼承和弘揚(yáng)中華
民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼眩幌蚩挂攥F(xiàn)實(shí)靠攏,深入觀察和把握黨
中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的
抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向?yàn)?zāi)難書(shū)寫(xiě)的縱深掘進(jìn),努力探尋“抗疫
文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式,在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國(guó)“抗疫文藝”
的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。因此,應(yīng)從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)方面提高認(rèn)知把
握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
③國(guó)本,即一國(guó)之本,是中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度。”文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎
時(shí)序。”在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時(shí),應(yīng)自覺(jué)摒棄輕信謠言、
惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣,書(shū)寫(xiě)和記錄這場(chǎng)舉國(guó)上下同仇敵性的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)
爭(zhēng),彰顯中國(guó)人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時(shí)間賽跑、與病
魔較量,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國(guó)精神,為國(guó)家抗疫
奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。
④人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來(lái)勢(shì)兇猛、
波及面廣,直接影響到每個(gè)人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入,才
可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,
尤其是對(duì)逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵(lì),是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人
道情懷的特殊價(jià)值所在?!翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重,關(guān)心群眾疾苦,通
過(guò)“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起
全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。
⑤事本,即以客觀事實(shí)為本,真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響
之廣前所未有。藝術(shù)的深度書(shū)寫(xiě)需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過(guò)程之中,切
不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)感,就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力,
不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問(wèn)在《論詩(shī)三十首》中寫(xiě)道:
“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫(huà)圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人?”“抗疫文
藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合,以一部部具體抗疫作品,反
映整個(gè)國(guó)家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。
離開(kāi)或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線,這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性
和美學(xué)基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”的。
⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘
事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題,緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)
作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。
這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來(lái)看,在災(zāi)難到來(lái)之初都會(huì)經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀
階段,卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場(chǎng)災(zāi)難對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的
破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性,隱含著書(shū)寫(xiě)方
式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對(duì)災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開(kāi)綜合性系統(tǒng)性觀
察,對(duì)人類(lèi)抗擊災(zāi)難的信心和意志予以思考,對(duì)人類(lèi)在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救
互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性
的各種表現(xiàn)情勢(shì)之中,深入到家國(guó)關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣,才會(huì)創(chuàng)作出能夠觸
及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智的,傳得開(kāi)、留得下,為
人民群眾所喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。
⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國(guó)抗疫故
事,涌現(xiàn)出更多生動(dòng)反映抗疫一線感人事跡、書(shū)寫(xiě)中華民族不為任何艱難困苦所屈服的
恢宏史詩(shī)。
選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.新冠肺炎疫情暴發(fā)后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因?yàn)樗麄兙哂兄袊?guó)美學(xué)精
神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?/p>
B.作者認(rèn)為,要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從“國(guó)本、人本、事本、文本”四個(gè)
方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
C.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映,不能因?yàn)樗囆g(shù)虛
構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng),否則就是罔顧事實(shí)。
D.在災(zāi)難剛剛來(lái)臨的時(shí)候,文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品,會(huì)存在激情有
余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問(wèn)題。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章整體采用總一分一總的結(jié)構(gòu),先提出問(wèn)題,主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決
問(wèn)題的辦法,最后發(fā)出呼吁。
B.“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響。
抗疫文藝宣傳中國(guó)精神更是證明了這一點(diǎn)。
C.文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個(gè)角度為提高“抗疫文藝”書(shū)
寫(xiě)水平指明了發(fā)展之路,論證有理有據(jù),說(shuō)服力強(qiáng)。
D.第⑤段引用元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》,從反面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為
本,否則就會(huì)失去藝術(shù)感染力。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.抗疫文藝要以人為本,關(guān)注生命安全和身體健康,關(guān)心百姓利益,在作品中融入生
命關(guān)懷和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。
B.藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀事實(shí)為本,書(shū)寫(xiě)符合生活的真實(shí),也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,
可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。
C.新冠肺炎疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗
疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書(shū)寫(xiě)上,更應(yīng)進(jìn)行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。
D.災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,
只有將個(gè)體感受融入到對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國(guó)故事。
2.材料一:城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著
來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還
包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)
難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生
存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)
上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城
市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸
收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維
持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性藏市理念主張以“預(yù)防-減緩-適
應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城
市生活的影響。
比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開(kāi)始進(jìn)入“海
綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠
地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,
同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)
現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)
險(xiǎn)的思路。
(取材于孫浩等的相關(guān)文章)
材料二:建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,
還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素
為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為
受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供
應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市
安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),由于每座城
市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建
設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、
經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電
供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通
過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。
而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠
化廊道建設(shè),以及在城市周?chē)竺娣e種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大
提升了城市自身的生態(tài)韌性。
(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三:聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中
包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活
動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合公交地鐵到站
刷卡人數(shù)、公園電子門(mén)票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車(chē)??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然
后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為
個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互
機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳
播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開(kāi)發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入
“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口
數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生
成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于
大數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性
城市規(guī)劃方案提供重要參考。
2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永
續(xù)的城市和人類(lèi)社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)
步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。
完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服
務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更
有活力。
(取材于周利敏等的相關(guān)文章)
1.根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不亞理的一項(xiàng)是()
A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。
B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。
D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
2.根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是()
A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。
C.通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
3.圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?
請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文體系統(tǒng)與文體族群
谷曙光
一國(guó)之文學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜,尤其中國(guó),每個(gè)朝代皆非單一文體,而是多種文體共同存在、
共同發(fā)展。從歷時(shí)性角度來(lái)說(shuō),一個(gè)朝代的文體,是一個(gè)不斷變化的復(fù)雜系統(tǒng),也是一
個(gè)休戚相關(guān)的共同體。各種文體在系統(tǒng)中共存與協(xié)調(diào)發(fā)展,猶如大自然的生態(tài)系統(tǒng)。其
中的文體之間亦具有相資相生、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。因此,從單一視角研
究文體,可能是片面的、狹隘的,如果立足于“文體——系統(tǒng)——族群”,以多元角度
觀察考量,才有可能最大限度地接近文體運(yùn)動(dòng)的真實(shí)格局。
中國(guó)古代文體系統(tǒng)中,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的一個(gè)關(guān)鍵詞是文體之“變”。文體的變化無(wú)時(shí)
不在,無(wú)處不在。中國(guó)古代的文體系統(tǒng)永遠(yuǎn)處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),并且不是平面運(yùn)動(dòng),而是立
體運(yùn)動(dòng)。新與舊、高與低、主與次,五方雜處,碰撞震蕩。在文體系統(tǒng)中,主流文體、
較早文體和邊緣文體、后起文體,關(guān)系微妙復(fù)雜。相對(duì)而言,主流文體、較早文體影響
邊緣文體、后起文體是主要趨勢(shì),是常態(tài);而邊緣文體、后起文體雖能反作用于主流文
體、較早文體,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)同等的影響力。其實(shí),多個(gè)文體間有時(shí)還有復(fù)雜的疊加效應(yīng)
和共振影響。譬如,在宋以后,一般而言,是循著“文T詩(shī)-?詞T曲”的方向施加影響
力的。文可影響詩(shī)、詞,詩(shī)可影響詞,詞可影響曲;反之,詞卻不宜影響詩(shī)、文,曲更
是如此。
中國(guó)古代的文體系統(tǒng),既有較模糊的總體事理,又有單一文體的規(guī)則要求。中國(guó)古
代文體的演變發(fā)展,亦有總有分,很大程度上印證、契合了朱熹提出的“理一分殊”的
學(xué)說(shuō)。文體系統(tǒng)處于永不停歇的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),諸文體新舊雜陳,常中有變,變中有常,總
的運(yùn)行趨勢(shì)是新陳代謝,但各文體又有自身的小規(guī)律,而其間的震蕩、平衡、嬤替、傾
覆,實(shí)難一言而盡。
文體系統(tǒng)的復(fù)雜性,遠(yuǎn)超一般想象,這也加劇了研究的困難。系統(tǒng)內(nèi)的各層次都存
在復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制,層次與層次之間亦錯(cuò)綜交織,具有穿透力和滲透性。在這種情況
下,研究一個(gè)朝代的文體系統(tǒng)、文體關(guān)系,就需要顧識(shí)大局、辨別主次、理清頭緒。
在研究古代文體系統(tǒng)的同時(shí),還可引入“族群”的概念。在古代的文體系統(tǒng)中,是
否存在若干族群呢?答案是肯定的。詩(shī)歌、散文、駢文、小說(shuō)、戲曲等是古代文體系統(tǒng)
中較突出的幾大族群,其中散文是最大的族群,它疆域最廣、成員最多、勢(shì)力最大。
散文是中國(guó)古代文體系統(tǒng)中生態(tài)環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢(shì)較好的族群。在中國(guó)古代,散文始
終是諸文體的基礎(chǔ)。離開(kāi)了散文,許多文體便失去了存在的根基。先秦、兩漢是散文的
天下,六朝至唐雖駢文稱盛,但駢文的周?chē)?,始終籠罩著散文的巨大“陰影”。降及宋
代,散文再度成為文體系統(tǒng)中的核心。宋以后,散文依然是中心,小說(shuō)、戲曲的文體基
礎(chǔ)依然是散文。從歷史的長(zhǎng)時(shí)段看,詩(shī)歌和駢文族群,雖然在總體上不如散文族群的勢(shì)
力大、影響深,但在某一朝代,卻也曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如唐朝的詩(shī)歌,都是當(dāng)時(shí)居于中心地
位的文體族群。
(選自2016年05月16日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家,無(wú)論這個(gè)國(guó)家在哪個(gè)時(shí)期,它的文學(xué)都是復(fù)雜的,表現(xiàn)在文學(xué)體
裁上則是多種文體的共同存在,共同發(fā)展。
B.在中國(guó)古代文體系統(tǒng)中,文體的變化是這個(gè)系統(tǒng)中突出的特征,且這種變化是不受
地點(diǎn)和時(shí)間的限制,它是永恒的一種存在。
C.中國(guó)古代文體的演變發(fā)展經(jīng)歷了新陳代謝的時(shí)期,但相當(dāng)復(fù)雜,常中有變,變中有
常,與朱熹的“理一分殊”的主張相契合。
D.相對(duì)中國(guó)古代文體系統(tǒng)中幾個(gè)較大的族群而言,散文族群成員多、勢(shì)力大,是生態(tài)
環(huán)境、發(fā)展態(tài)勢(shì)明顯具有優(yōu)勢(shì)的族群。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.我們不能從單一視角研究文體的發(fā)展,其原因主要是在于各文體之間具有相資相生、
相互競(jìng)爭(zhēng)、相互融通的復(fù)雜關(guān)系。
B.文體系統(tǒng)中有主流文體、較早文體和邊緣文體、后起文體之分,前者對(duì)后者的作用
力有時(shí)會(huì)小于后者對(duì)前者的作用力。
C.我們?cè)谘芯课捏w系統(tǒng)、文體關(guān)系時(shí)之所以要辨別主次、理清頭緒,是因?yàn)槲捏w系統(tǒng)
內(nèi)的各層次之間具有穿透力和滲透性。
D.從文體發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史的時(shí)段看,總會(huì)有一種文體族群獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,如我們所說(shuō)的“漢
賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)”即是明證。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.文體的運(yùn)動(dòng)有自己的發(fā)展規(guī)律,我們立足于“文體一一系統(tǒng)一一族群”對(duì)其進(jìn)行觀
察考量,才有可能接近文體運(yùn)動(dòng)的真實(shí)格局。
B.無(wú)論什么時(shí)期,文體系統(tǒng)中的多個(gè)文體之間會(huì)有復(fù)雜的疊加效應(yīng)和共振影響。如文
可影響詩(shī)、詞,詩(shī)可影響詞,詞可影響曲。
C.研究古代文體系統(tǒng)時(shí),若引入“族群”概念,可以讓我們更好地弄清文體系統(tǒng)中各
層次之間錯(cuò)綜交織的復(fù)雜的現(xiàn)象和機(jī)制。
D.散文是許多文體存在的根基,無(wú)論是駢文,還是小說(shuō)、戲曲,都受到了散文的巨大
影響,哪怕散文不是當(dāng)時(shí)文體系統(tǒng)中的核心。
4.閱讀下面這首詩(shī),完成各題。
和答木庵英粹中35
(金)段成己②
四海疲攻戰(zhàn),馀生寄寂寥?;垙挠甏?,蓬轉(zhuǎn)任風(fēng)飄。
有興歌長(zhǎng)野,無(wú)言立短橋。敝廬①猶在眼,殊覺(jué)路途遙。
(注)①本詩(shī)作于詩(shī)人北渡之后。英粹中:號(hào)木庵,金末著名詩(shī)僧,詩(shī)人好友。②段成
己:金正大七年(1230)詞賦進(jìn)士,北渡后避居龍門(mén)山中。元世祖忽必烈曾降詔起用
他,遭到拒絕。③敝廬:故鄉(xiāng)居室的謙稱。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.這是一首酬答詩(shī),詩(shī)人借此向好友表明自己身處兵戈不息的亂世,選擇避居的人生
態(tài)度。
B.詩(shī)人以“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,“從”“任”兩字生動(dòng)形象地寫(xiě)出其在風(fēng)雨中隨波
逐流之態(tài)。
C.頸聯(lián)中“歌長(zhǎng)野”與“立短橋”兩個(gè)畫(huà)面,一有聲一無(wú)言,動(dòng)靜結(jié)合,令詩(shī)人形象
立體可感。
D.尾聯(lián)中詩(shī)人覺(jué)得“敝廬”“猶在眼”,而“路途”卻很遙遠(yuǎn),這一對(duì)比展現(xiàn)了其復(fù)
雜心情。
2.有人評(píng)價(jià)段成己的詩(shī)有“陶(潛)之達(dá),杜(甫)之憂”,請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)對(duì)此簡(jiǎn)要分
析。
5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。
得張正字詩(shī)
(宋)陳與義
送老茅屋底,天寒人跡稀。
一觴猶有味,萬(wàn)事已無(wú)機(jī)。
歲暮塔孤立,風(fēng)生鴉亂飛。
此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉。
(注)此詩(shī)寫(xiě)于宋高宗紹興五年,此年六月,作者因與宰相趙鼎議事不和,引疾辭
官,過(guò)著閑散生活。張正字,名噪,紹興五年,經(jīng)陳與義薦舉任秘書(shū)省正字。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)點(diǎn)明自己閑居的境況,蘊(yùn)含有傷老之情、門(mén)可羅雀之意,格調(diào)低沉。
B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)閑居,與“何以解憂,唯有杜康”表達(dá)的憂愁相同。
C.頸聯(lián)寫(xiě)景,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛之景,一靜一動(dòng),互相映襯。
D.頸聯(lián)語(yǔ)調(diào)悲涼,與杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸,危橘獨(dú)夜舟”的沉郁風(fēng)格相似。
2.“此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉”一句在詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
6.按要求填空。
(1)彼童子之師,,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)
(2),青樓夢(mèng)好,難賦深情。()《揚(yáng)州慢》)
(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“,"兩句用陸
賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂慮。
7.一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶
喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容,
寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。
8.當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多“。"美”是一個(gè)
見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角
度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。
9.閱讀材料,完成作文。
醉過(guò)才知酒濃,愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。
胡適的這段話啟發(fā)人們?nèi)绾误w驗(yàn)和感知世界。
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。
參考答案
1、1.D
2.B
3.D
【解析】
1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明
確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
本題中,A項(xiàng),”是因?yàn)樗麄兙哂兄袊?guó)美學(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大
勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛卞e(cuò)誤,不是因?yàn)槲乃嚬ぷ髡呔哂兄袊?guó)美學(xué)精神,而是要想深化“抗
疫文化”書(shū)寫(xiě),作品本身需要具備中國(guó)美學(xué)精神。
B項(xiàng),“要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從'國(guó)本、人本、事本、文本'四個(gè)方面提
高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”錯(cuò)誤,原文第二段是說(shuō)“如何深化“抗疫文藝”
書(shū)寫(xiě)?筆者認(rèn)為應(yīng)……應(yīng)從’國(guó)本、人本、事本、文本'四個(gè)方面提高認(rèn)知把握能力和
提升藝術(shù)表現(xiàn)水平”。不是進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,而是深化“抗疫文藝”書(shū)寫(xiě)。
C項(xiàng),“不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對(duì)客觀事實(shí)有絲毫改動(dòng)”錯(cuò),太過(guò)絕對(duì)。
故選D。
2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。
解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注
意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)
型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
本題中,本題B項(xiàng),”強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生巨大影響??挂呶乃囆麄髦?/p>
國(guó)精神更是證明了這一點(diǎn)”錯(cuò)誤,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序”在段首,本段強(qiáng)調(diào)
的是國(guó)家政策和社會(huì)對(duì)文藝創(chuàng)作的影響。
故選B。
3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明
確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
本題D項(xiàng),”只有將個(gè)體感受融入到國(guó)家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國(guó)故事”表
述錯(cuò)誤,以偏概全。
故選Do
【點(diǎn)睛】
做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)
容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,
要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采
取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方
面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、
東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,
刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。
2、1.B
2.A
3.①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城
市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建
設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材
料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技
術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。
【解析】
【分析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類(lèi)題目首
先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)
涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)
有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確
定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
B項(xiàng),“應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”錯(cuò),原文“韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平
和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力”“各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程
韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”,可知應(yīng)制定
不同的韌性發(fā)展策略,同時(shí)也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力,并未提及增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心,
選項(xiàng)無(wú)中生有。
故選B。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選
項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張
冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。
A項(xiàng),“大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)”錯(cuò),原文“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)
提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門(mén)票刷卡人數(shù)、
公園周邊汽車(chē)??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算”,可知是城市管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合大數(shù)
據(jù),并非大型活動(dòng)主辦單位,選項(xiàng)張冠李戴。
故選Ao
3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,同時(shí)考查比較閱讀的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求
先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答
題,此題要求回答“圍繞'韌性城市建設(shè)',以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),
各有什么側(cè)重”,材料一“為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的'水彈性',我國(guó)部分城市自2014
年開(kāi)始進(jìn)入‘海綿城市'試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增
加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力”“海綿城市建設(shè)僅
僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市
理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可概括出“從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建
設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思
路”;材料二”由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就
決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌
性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略”可概括出“從不
同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己
的韌性城市建設(shè)策略”;材料三“建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以
為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供
數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路”“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)
應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)
據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的
智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、
危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支
持”。
【點(diǎn)睛】
做此類(lèi)試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。
在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋
找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的
位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的
位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。
3、1.C
2.B
3.B
【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)
文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前
后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔
高等。
C項(xiàng),“與朱熹的‘理一分殊'的主張相契合”說(shuō)法錯(cuò)誤,與朱熹的“理一分殊”的主
張相契合的是有總有分,而不是新陳代謝的變化。
故選C
2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象
及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選
文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮
小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)
句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
B項(xiàng),“小于后者對(duì)前者的作用力”判斷有誤。應(yīng)為“大于后者對(duì)前者的作用力”,文
中有”卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)同等的影響力”的信息。
故選B。
3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象
及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選
文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮
小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)
句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
B項(xiàng),“無(wú)論什么時(shí)期”錯(cuò)誤,這里擴(kuò)大了時(shí)間范圍。原文有“多個(gè)文體間有時(shí)還有復(fù)
雜的疊加效應(yīng)和共振影響”的信息,因此時(shí)態(tài)應(yīng)是“有時(shí)”,而不是“任何時(shí)候”。
故選B。
【點(diǎn)睛】
論述類(lèi)文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,
因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具
體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。
對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,
確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與
原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),
解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。
4、1.B
2.①本詩(shī)抒發(fā)了陶潛那樣的曠達(dá)之情。這在詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)中都有表現(xiàn)。如頷聯(lián)以
“殘花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,表達(dá)了詩(shī)人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對(duì)的瀟灑豁達(dá)的情懷。
頸聯(lián)選取歌于長(zhǎng)野,獨(dú)立短橋的兩幅畫(huà)面,刻畫(huà)了詩(shī)人如陶潛那樣悠然恬淡的隱士形象。
②指本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人如杜甫那樣的憂國(guó)憂民的情懷。首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)天下戰(zhàn)亂日久,倍
感寂寥的落寞之情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂;尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲歸隱“敝廬”,又終是不
甘的復(fù)雜心情,表現(xiàn)了詩(shī)人心憂天下的情懷。
【解析】
【分析】
1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常
見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)
歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立
理解。
B項(xiàng),“‘從''任'兩字生動(dòng)形象地寫(xiě)出其在風(fēng)雨中隨波逐流之態(tài)”理解錯(cuò)誤,
“從”是“隨,放任”的意思,“任”是“任憑”的意思,詩(shī)人寫(xiě)殘花放任雨打,轉(zhuǎn)蓬
任憑風(fēng)吹,實(shí)際上托物言志,表達(dá)了詩(shī)人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對(duì)的瀟灑豁達(dá)的情
懷。
故選B。
2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容能力,應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題首先要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容,結(jié)
合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)歌中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析鑒賞。本題要求簡(jiǎn)要分析段
成己的詩(shī)有“陶(潛)之達(dá),杜(甫)之憂”,學(xué)生需要自行結(jié)合課堂所學(xué),進(jìn)行知識(shí)
關(guān)聯(lián)。
“陶潛之達(dá)”,指淡泊名利,退隱田園,坦然面對(duì)生活的樂(lè)觀豁達(dá),如頷聯(lián)以“殘
花”“轉(zhuǎn)蓬”自比,表達(dá)了詩(shī)人任隨風(fēng)吹雨打,都能坦然面對(duì)的瀟灑豁達(dá)的情懷;頸聯(lián)
寫(xiě)歌于長(zhǎng)野,獨(dú)立短橋的隱士形象,這些都能體現(xiàn)。
“杜甫之憂”則是憂國(guó)憂民的情懷,結(jié)合注釋中提及的“金末”“元世祖北渡”“避
居”可知,詩(shī)人生活在金末元初,首聯(lián),寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)天下戰(zhàn)亂日久,倍感寂寥的落寞之
情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂;尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲歸隱“敝廬”,又終是不甘的復(fù)雜心情,
表現(xiàn)了詩(shī)人心憂天下的情懷。
【點(diǎn)睛】
分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常
為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體
現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清
凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中
常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的
詞句,借此領(lǐng)悟情感。
5、1.B
2.①形成情感上的轉(zhuǎn)折:前六句寫(xiě)詩(shī)人閑居的孤寂與無(wú)聊,在面對(duì)孤塔亂鴉、借
酒澆愁之際,忽然收到張正字的信,因而欣喜感動(dòng)。②形成全詩(shī)的高潮,前六句層層蓄
勢(shì),最后一句另辟新境,轉(zhuǎn)變?cè)姷某劣舾裾{(diào),構(gòu)思精巧。③照應(yīng)詩(shī)題,首尾圓合。
【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以
及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、
主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出
”下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯
詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的
思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,
B項(xiàng),“表達(dá)的憂愁相同”錯(cuò)誤。此句指只覺(jué)得喝酒才有味,對(duì)“機(jī)事”(多指政事)
已心灰意冷;而“何以解憂?唯有杜康”中的“憂”是時(shí)不我待與渴望賢才而不得之
“憂”。故選B項(xiàng)。
2.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌結(jié)構(gòu),鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)題目,首先要
明確題干的要求,如本題"尾聯(lián)'此時(shí)張正字,書(shū)札到郊扉'在詩(shī)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)
要分析”,然后回顧詩(shī)歌尾聯(lián)在詩(shī)中通常的作用有哪些,再分析本詩(shī)尾聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容,
與詩(shī)歌主旨以及上文有何關(guān)系?!按藭r(shí)張正字,書(shū)札到郊扉”,意思是“此時(shí)此刻張正
字的書(shū)信送到了郊外詩(shī)人的手中”,結(jié)合詩(shī)歌注釋來(lái)看,詩(shī)人“因與宰相趙鼎議事不和,
引疾辭官”,再結(jié)合詩(shī)歌前面三聯(lián)來(lái)看,閑居中的詩(shī)人可謂是門(mén)庭冷落、閑居無(wú)聊,借
助喝酒來(lái)打發(fā)時(shí)間,且此時(shí)又到歲末,閑居的詩(shī)人眼前看到的是寺塔孤立、風(fēng)生鴉飛的
景象,由此可知,接到張正字書(shū)信之前的詩(shī)人是孤寂無(wú)聊的,而在這種情況下接到好友
的來(lái)信,內(nèi)心應(yīng)是欣喜感動(dòng)的,由此可知,詩(shī)歌尾聯(lián)在情感上與上文形成轉(zhuǎn)折;且詩(shī)歌
首聯(lián)說(shuō)“送老茅屋底,天寒人跡稀”,在點(diǎn)明自己閑居江州養(yǎng)老的境況之時(shí),又有對(duì)世
態(tài)炎涼、人情冷暖的慨嘆之情,開(kāi)頭是“人跡稀”,結(jié)尾是“書(shū)札到郊扉”,首尾圓合,
且與詩(shī)歌標(biāo)題”得張正字詩(shī)”形成呼應(yīng),并形成全詩(shī)的高潮。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的
賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、
修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下
幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),
手法分析張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以
及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙
用。
6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使
人愁
【解析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力??疾榍榫衬瑢?xiě)和
直接默寫(xiě)兩種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)
用和賞析??忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在
平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫(xiě)時(shí)
要寫(xiě)準(zhǔn)確。
文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本
上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。
7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了
以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自
首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆
從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡
人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如
神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋
一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
【解析】
【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如
下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二
是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用
如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,
受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)
空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合
主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。
就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如
書(shū)中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出
自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),
最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,
如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還
要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚(yú),與鯊魚(yú)搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;
明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做
出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首
先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些
詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示
了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,
以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積
淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不
是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。
【解析】
【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如
下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二
是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用
如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,
受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)
空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合
主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。
就本題來(lái)說(shuō),題干要求”以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一
個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞
文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感
受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人
情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這
一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序
如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君
的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門(mén),只能從西角門(mén)而進(jìn);
王熙鳳到賈母
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