教育心理學(xué)第五節(jié)自我意識(shí)-

第六章自我意識(shí)第一節(jié)自我意識(shí)的概述第二節(jié)自我意識(shí)的理論（自學(xué)）第三節(jié)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展與培養(yǎng)第一節(jié)自我意識(shí)概述一、自我意識(shí)的含義二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)三、自我意識(shí)的功能（自學(xué)）一、自我意識(shí)與行為調(diào)節(jié)（一）什么是自我意識(shí)自我意識(shí)也被稱(chēng)為自我，是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的身心狀況、自己與周?chē)澜珀P(guān)系的認(rèn)知、情感以及由此而產(chǎn)生的意向。（二）自我意識(shí)的作用1.認(rèn)識(shí)外界客觀事物的條件2.行為選擇的重要依據(jù)3.自我監(jiān)督、自我教育二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)個(gè)體的自我意識(shí)是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我行動(dòng)三種心理成分構(gòu)成的。這三種心理成分相互聯(lián)系、相互制約，統(tǒng)一于個(gè)體的自我意識(shí)之中，共同作用于個(gè)體的思想和行為。（一）自我認(rèn)知（二）自我體驗(yàn)（三）自我行動(dòng)（一）自我認(rèn)知自我認(rèn)知包括個(gè)體對(duì)自身的認(rèn)知，以及對(duì)個(gè)體與外部世界的關(guān)系的認(rèn)知兩個(gè)方面。個(gè)體通過(guò)自我認(rèn)知，產(chǎn)生自我觀念、自我評(píng)價(jià)，同時(shí)伴隨著自身體驗(yàn)，并表現(xiàn)為對(duì)待自身的行為傾向。自我認(rèn)知的方式1.自我觀察2.自我分析3.社會(huì)比較4.自我暴露5.自我蒙騙（二）自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己懷有的一種情緒體驗(yàn)，也就是主觀的我對(duì)客觀的我所持的一種態(tài)度。例如：自信、自備、自滿(mǎn)、自責(zé)、自我欣賞等。自我情緒體驗(yàn)反映了主體的需要與客體的我的現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。若客體的我滿(mǎn)足了主體的我的要求，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生積極肯定的自我體驗(yàn)，表現(xiàn)為自我滿(mǎn)足，否則就會(huì)產(chǎn)生消極否定的自我體驗(yàn)，表現(xiàn)為自我責(zé)備。1.自我價(jià)值感自我價(jià)值感是個(gè)體在關(guān)于自己價(jià)值的判斷、評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上，形成對(duì)自己的態(tài)度與情感，即自尊、自卑等自我情緒體驗(yàn)。2.成功體驗(yàn)與失敗體驗(yàn)成功體驗(yàn)(successexperience)與失敗體驗(yàn)(experienceoffailure)一般與工作是否取得成功有關(guān)，但它們還決定于自己的期望水平，這就是說(shuō)，客觀的我所取得的成績(jī)雖然已達(dá)到了社會(huì)的水準(zhǔn)之上，但能否產(chǎn)生成功體驗(yàn)，還要看主觀的我對(duì)客觀的我的要求，即期望水平。3.自豪感與羞愧感一般來(lái)說(shuō)，自豪感的體驗(yàn)是個(gè)體意識(shí)到自己的行為與理想自我形象相符合時(shí)產(chǎn)生。羞愧感的體驗(yàn)是個(gè)體意識(shí)到自己的行為未能達(dá)到自己的理想形象的要求而產(chǎn)生的。4.內(nèi)疚內(nèi)疚與羞愧不同，羞愧是感到自己比不上他人，偏重于個(gè)體的智慧，認(rèn)為自己努力不夠，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)少于他人；而內(nèi)疚是由于自己的行為違反社會(huì)道德準(zhǔn)則，侵犯了他人利益而受到良心上的責(zé)備，個(gè)體意識(shí)到自己的行為與社會(huì)要求背道而馳，感到“對(duì)不起”父母、師長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)。（三）自我行動(dòng)自我行動(dòng)是個(gè)體在人際互動(dòng)中以自我滿(mǎn)意的方式表現(xiàn)自己的過(guò)程。自我行動(dòng)的意義在于保持個(gè)體的心理平衡，使個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系和諧。自我行動(dòng)的方式1.整飾自己，以獲得他人對(duì)自己的好印象2.投其所好，以獲取他人對(duì)自己的好感3.自我防衛(wèi)，以變換自己與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系三、自我意識(shí)的功能（一）提高認(rèn)識(shí)水平（二）豐富感情世界（三）發(fā)展意志能力（四）促進(jìn)道德形成第二節(jié)自我意識(shí)的理論一、埃里克森的自我意識(shí)理論埃里克森（E.H.Erikson，1902～1994）是美國(guó)精神分析醫(yī)生，現(xiàn)代精神分析理論家之—。埃里克森的自我發(fā)展階段階段年齡心理危機(jī)發(fā)展順利發(fā)展障礙11歲半對(duì)人信賴(lài)←→對(duì)人不信賴(lài)對(duì)人信賴(lài)，有安全感與人交往，焦慮不安21歲半-3、4歲自主←→羞怯、疑慮能自我控制，行動(dòng)有信心自我懷疑，行動(dòng)畏首畏尾34-5歲主動(dòng)感←→內(nèi)疚感有目的方向，能獨(dú)立進(jìn)取畏懼退縮，無(wú)自我價(jià)值感46歲-青春期勤奮感←→自卑感具有求學(xué)、做事、待人的基本能力缺乏生活基本能力，充滿(mǎn)失敗感5青年期自我同一性←→自我混亂自我觀念明確，追求方向肯定生活缺乏目標(biāo)，時(shí)感彷徨迷失6成年期親密感←→孤獨(dú)感成功的感情生活，奠定事業(yè)基礎(chǔ)孤獨(dú)寂寞，無(wú)法與人親密相處7中年期關(guān)心后代←→自我關(guān)注熱愛(ài)家庭，栽培后代自我恣縱，不顧未來(lái)8老年期完美感←→失落感隨心所欲，安享天年悔恨舊事，悲觀失望二、奧爾波特的自我意識(shí)理論奧爾波特（Allport，1961）從人格發(fā)展的角度提出了自我意識(shí)的發(fā)展模式——從生理自我，到社會(huì)自我，最后發(fā)展到心理自我。三、米德的自我意識(shí)理論米德（Mead，1934）從社會(huì)人際互動(dòng)的角度闡述自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程。他認(rèn)為，個(gè)體脫離他人就不可能形成自我，個(gè)體的自我意識(shí)在個(gè)體借助語(yǔ)言符號(hào)與他人互動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生的。他提出三階段的自我意識(shí)發(fā)展模式第一階段是準(zhǔn)備階段第二階段是模仿階段第三階段是社會(huì)角色扮演階段。四、洛文格的自我意識(shí)理論洛文格（Loevinger，1980）采用造句測(cè)驗(yàn)的方法搜集大量資料，長(zhǎng)期研究自我發(fā)展，提出七階段的自我意識(shí)發(fā)展模式。第一階段為前社會(huì)的、共生的階段第二階段為沖動(dòng)階段第三階段為自我保護(hù)階段第四階段為遵奉階段第五階段為公正階段第六階段為自主階段第七階段為整合階段第三節(jié)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展與培養(yǎng)一、學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展（自學(xué)）二、學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)一、學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展（一）個(gè)體自我意識(shí)發(fā)生與形成的指標(biāo)（二）自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程（三）自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)（一）個(gè)體自我意識(shí)發(fā)生與形成的指標(biāo)第一個(gè)指標(biāo)是出生后第一年末，兒童從動(dòng)作對(duì)象中能夠區(qū)分出自己的動(dòng)作，并逐步意識(shí)到自己的動(dòng)作、動(dòng)作的目的和動(dòng)機(jī)，也就是發(fā)生了初級(jí)的自我意識(shí)。第二個(gè)指標(biāo)是兒童能把自己和自己的動(dòng)作分開(kāi)。第三個(gè)指標(biāo)是兒童能使用自己的名字。第四個(gè)指標(biāo)是能使用第一人稱(chēng)“我”來(lái)代表白己。（二）自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程1.自我中心期2.客觀化時(shí)期3.主觀化時(shí)期（三）自我意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)1.自我概念的發(fā)展特點(diǎn)2.自我評(píng)價(jià)的發(fā)展特點(diǎn)3.自我體驗(yàn)的發(fā)展特點(diǎn)二、學(xué)生自我意識(shí)的培養(yǎng)（一）全面認(rèn)識(shí)自我（二）積極悅納自我（三）努力完善自我（一）全面認(rèn)識(shí)自我全面認(rèn)識(shí)自我是形成正確自我意識(shí)的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)人很難恰如其分地評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)自己以及自己與外部世界的關(guān)系，容易過(guò)高或過(guò)低，但是，我們?nèi)钥梢酝ㄟ^(guò)以下方式來(lái)全面客觀地認(rèn)識(shí)自我。1、根據(jù)別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我2、根據(jù)自我比較來(lái)認(rèn)識(shí)自我3、通過(guò)和自己相當(dāng)?shù)娜思右詫?duì)比來(lái)認(rèn)識(shí)自我4、通過(guò)自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來(lái)認(rèn)識(shí)自我（二）積極悅納自我悅納自我，就是對(duì)自己的本來(lái)面目報(bào)認(rèn)可、肯定的態(tài)度。是否悅納自己是個(gè)體能否發(fā)展健康的自我體驗(yàn)的關(guān)鍵和核心。它涉及一個(gè)人是以積極的態(tài)度認(rèn)可自我，形成自尊，還是以消極的態(tài)度拒絕自我，形成自卑。（三）努力完善自我自我完善是個(gè)體在認(rèn)識(shí)自我、悅納自我的基礎(chǔ)上，自覺(jué)規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié)自身行為，積極改造自己的個(gè)性，使個(gè)性全面發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)