2024屆河南省平頂山許昌濟(jì)源高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

2024屆河南省平頂山許昌濟(jì)源高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。光的詩人豐子愷印象派以前的西洋畫，可說是理想主義支配的時(shí)代。作畫先須用頭腦來考慮，選取高尚的題目為題材，然后可以產(chǎn)生大作。同樣的筆法、同樣的色調(diào)，拿來描寫皇帝的“加冕式”，就是偉大的作品；描寫村夫稚子的日常生活，就沒有價(jià)值。從前的繪畫，題材以外原也有技術(shù)的妙處，例如文藝復(fù)興時(shí)期的米開朗琪羅的有力的表現(xiàn)，拉斐爾的優(yōu)美的表現(xiàn)，達(dá)?芬奇的神秘的表現(xiàn)，原是對(duì)于其技術(shù)的鑒賞；然而除這種專門的技術(shù)鑒賞以外，幸而在題材上，米開朗琪羅所描的是《最后的審判》，拉斐爾所描的是《圣母子》，達(dá)?芬奇所描的是《最后的晩餐》，所以不理解其技術(shù)的“有力優(yōu)美”或“神秘”的一般人，也尚能因其題材而感到這等畫的興味。然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種描寫色與光的繪畫。比如，印象派首領(lǐng)畫家莫奈，對(duì)于同一的稻草堆連作了十五幅畫，把朝、夕、晦、明的稻草堆的受光的各種狀態(tài)描出，各畫面作成一種色彩與光的諧調(diào)。他的描風(fēng)景，并不是對(duì)于風(fēng)景有興味，只為便于研究光，故描風(fēng)景。在他的作品中全無浪漫的情緒與光景，所描寫的題材皆單調(diào)、平凡、乏味?！暗静荻选薄八略骸?、一片水上的“睡蓮”、“泰晤士河面”一類的題材，千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)。莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫。他把太陽的光與空氣的色用三棱鏡分解，得到原色，用強(qiáng)烈的原色來作出繪畫的效果。他是外光主義的首創(chuàng)者，步他的后塵的許多畫家，也都熱衷于光的追求。他們憧憬于色彩，贊羨太陽。凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材?！疤柍绨莸漠嫾摇薄肮獾脑娙恕薄跋蛉湛漠嫾摇保麄儾贿x擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材。因?yàn)樽非蠊馀c色，故自然傾向于光色最豐富的野外的風(fēng)景的寫生。因?yàn)椴粨袷挛?，故自然不必像從前那樣取高尚的題目為題材，而一切日常生活.瑣事細(xì)故，只要是光與色的所鐘，無不可取為大作品的題材了。對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美（色彩光線的美）的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味。但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆無意義的稻草，或一片無意義的水面的繪畫就漠然無所感覺，真所謂“莫明其妙”了。要讀懂"光的詩”，必須先識(shí)“光的言語”“色的文字”要識(shí)光與色的言語文字，須費(fèi)相當(dāng)?shù)木毩?xí)，這練習(xí)實(shí)在比普通的學(xué)童的識(shí)字造句更為困難。光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得。所以，要理解“光的詩”的印象派繪畫，最好取聽音樂的態(tài)度，或鑒賞書法的態(tài)度。高低、久暫、強(qiáng)弱不同的許多音作成音樂美；剛?cè)?、粗?xì)、長(zhǎng)短、大小、濃淡不同的許多線作成書法美。同樣，各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂“光的言語”“色的文字”。（有刪改）1．根據(jù)原義內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．印象派以前的西洋畫，受理想主義支配，選取高尚的題目為題材，就可以產(chǎn)生大作。B．就藝術(shù)表現(xiàn)技巧而言，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開朗琪羅、拉斐爾和達(dá)?芬奇都各有特色。C．普通的學(xué)童識(shí)字造句可以諳誦或硬記，但繪畫中光與色的文字，是不能用這種方法識(shí)得的。D．看畫的人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文藝復(fù)興時(shí)期不理解藝術(shù)家技術(shù)內(nèi)涵的一般人，也可因題材的高尚而感到畫作的興味。B．外光主義的首創(chuàng)者莫奈，熱衷于光的追求，用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來作出繪畫的效果。C．“光的詩人”不選擇事物，也追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。D．理解“光的詩人”印象派繪畫,既可以使用聽音樂的態(tài)度，也可以用賞書法的手段的態(tài)度。3．本文是從哪些方面來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“簡(jiǎn)單來說，區(qū)塊鏈技術(shù)就是一個(gè)經(jīng)過特殊加密、遵循少數(shù)服從多數(shù)原則、同時(shí)記錄同一筆交易的大賬本。”樹圖區(qū)塊鏈創(chuàng)始人龍凡這樣解釋，“信息生產(chǎn)部門負(fù)責(zé)記錄存儲(chǔ)信息，也就是‘區(qū)塊’，而信息使用相關(guān)方之間通過‘鏈’式加密方式傳遞，任何人都可以進(jìn)行記賬，但是如果想要對(duì)賬本中記錄的某一信息進(jìn)行修改則幾乎不可能?！币粋€(gè)比喻或許更加簡(jiǎn)明。比如買家從賣家手里購買了一件商品，買賣雙方就同時(shí)向全網(wǎng)“喊話”：我們完成了一筆交易。然后區(qū)塊鏈上的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)就同步記錄下這筆交易，一個(gè)個(gè)小賬本構(gòu)成了一個(gè)超大賬本，同一筆交易在不同的小賬本上保持一致，公開透明，無法篡改。解決信任問題，因此成為了區(qū)塊鏈技術(shù)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，它的能量正在于，以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)，從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實(shí)。“說到底，區(qū)塊鏈就是一種無需信任積累的信用建立范式，任何互不了解的個(gè)體通過一定的合約機(jī)制，不再需要一個(gè)中間方，就可以達(dá)成信用共識(shí)?！眹?guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員李廣乾接受《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》獨(dú)家采訪時(shí)表示。（摘編自陳靜《區(qū)塊鏈：推開信任世界新大門》）材料二：目前，騰訊志愿者旗下的“404尋親廣告”“廣點(diǎn)通尋人”“電腦管家尋人”“小管尋人”“優(yōu)圖尋人”“微信小程序?qū)と恕钡裙鎸と似脚_(tái)都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實(shí)現(xiàn)信息共享、實(shí)時(shí)更新、多中心存儲(chǔ)，提升公益尋人的協(xié)同效率。傳統(tǒng)公益尋人平臺(tái)區(qū)塊鏈共享后的公益尋人平臺(tái)（摘編自彭琳《騰訊運(yùn)用共享技術(shù)構(gòu)建“公益尋人鏈”》）材料三：不少專家認(rèn)為，尤其是在多方參與、鏈條長(zhǎng)、信任缺失的場(chǎng)景里，區(qū)塊鏈憑借其獨(dú)有的信任建立機(jī)制，將成為未來發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建新型信任體系不可或缺的技術(shù)之一。例如，區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域已發(fā)揮出顯著優(yōu)勢(shì)。在供應(yīng)鏈金融、跨境支付、資產(chǎn)管理、保險(xiǎn)等金融業(yè)細(xì)分領(lǐng)域，區(qū)塊鏈已有諸多應(yīng)用成果。在溯源行業(yè)，區(qū)塊鏈也大有用武之地。平安產(chǎn)險(xiǎn)在寧夏中寧搭建了智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷溯源平臺(tái)，通過區(qū)塊鏈技術(shù)連接物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈溯源管理，為提升枸杞種植品質(zhì)、產(chǎn)能提供依據(jù)。螞蟻區(qū)塊鏈也運(yùn)用到商品溯源中。據(jù)介紹，去年天貓“雙11”，有1.5億海淘商品實(shí)現(xiàn)了原產(chǎn)地溯源，2019年擁有區(qū)塊鏈身份證的商品將達(dá)到20億。（摘編自葉子《區(qū)塊鏈“鏈”向未來》）材料四：區(qū)塊鏈要服務(wù)于各行各業(yè)，實(shí)現(xiàn)“區(qū)塊鏈+”的大規(guī)模應(yīng)用，首要的是解決鏈上鏈下問題。目前我們不可能把鏈下信息系統(tǒng)中的所有數(shù)據(jù)都上鏈，那樣的話，存儲(chǔ)容量和處理性能都會(huì)有問題，但我們可以對(duì)信息系統(tǒng)中需要保證真實(shí)可信的數(shù)據(jù)采集“數(shù)據(jù)指紋”，把“數(shù)據(jù)指紋”上鏈，鏈上鏈下關(guān)聯(lián)，從而保證信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可信。區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎(chǔ)設(shè)施，在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題。任何人都可以在以太坊等公有鏈上以極低成本發(fā)布信息，而區(qū)塊鏈的不可篡改和去中心化特性，將大大提高監(jiān)管難度。利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言，會(huì)給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展帶來不利影響。利器要善用。這好比有人認(rèn)為路上若是沒有警察、沒有紅綠燈，車子可以開得更快，事實(shí)上，沒有監(jiān)管的馬路寸步難行。只有提升區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的規(guī)范性，完善區(qū)塊鏈監(jiān)管技術(shù)、監(jiān)管政策、監(jiān)管能力和監(jiān)管模式，確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展與監(jiān)管并行，才能為區(qū)塊鏈技術(shù)健康發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。（摘編自陳純《技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革新動(dòng)能》）1．下列不屬于“區(qū)塊鏈”技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用的一項(xiàng)是A．中國(guó)建設(shè)銀行總行完成了全國(guó)491個(gè)城市公積金中心的互聯(lián)，在實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)同步的同時(shí)，保證數(shù)據(jù)權(quán)責(zé)明晰，各公積金中心通過智能合約，就可以共享數(shù)據(jù)。B．王同學(xué)在天貓網(wǎng)購買一個(gè)書架，下單之后把錢打給了支付寶，支付寶收款后通知賣家發(fā)貨，王同學(xué)在收貨后予以確認(rèn)，支付寶收到確認(rèn)通知并打錢給賣家。C．浙江省依托浙江政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上線了電子票據(jù)平臺(tái)，全省超400家各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)上此平臺(tái)，開具醫(yī)療收費(fèi)電子票據(jù)，供隨時(shí)查詢，解決群眾看病報(bào)銷難的問題。D．“抖音”的每個(gè)普通用戶可以拍攝長(zhǎng)度為15秒的短視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行分享，每個(gè)人都可以被聽到、被看到，只要拍的好，都一樣能收割大量關(guān)注度。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．區(qū)塊鏈技術(shù)是一種去中心化的、公開透明的、通過“鏈”式加密方式傳遞的、同時(shí)記錄同一筆交易的大賬本。B．區(qū)塊鏈能將多種信息發(fā)布渠道連接在一起，讓原來“各自為政”的相關(guān)組織聯(lián)動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)1+1>2的功能。C．區(qū)塊鏈讓信息公開透明，無法篡改，能確保建立一套公開透明的信任系統(tǒng)，從而讓數(shù)字世界完全真實(shí)可信。D．不可篡改和去中心化特征，既是區(qū)塊鏈解決信用問題的能量所在，也是大大提高鏈上信息監(jiān)管難度的原因。3．“公益尋人鏈”欲做大規(guī)模，邀請(qǐng)其他公司加盟，假設(shè)你是騰訊公司的經(jīng)理，你將從哪些方面推介這一平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合上面幾則材料內(nèi)容加以概括。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來，哈爾濱以“文化創(chuàng)城”為牽動(dòng)，打造冰城符號(hào)。通過深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色，進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味，培育出具有標(biāo)志性的城市精神，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂之城。19世紀(jì)末，歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱，與本地文化交融，誕生了中國(guó)最早一批音樂學(xué)院和交響樂團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷，數(shù)以百計(jì)的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動(dòng)，音樂滲透到城市的每個(gè)角落。2010年,哈爾濱被聯(lián)合國(guó)授予“音樂之城”稱號(hào)。音樂，是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱“文化創(chuàng)城”的發(fā)力點(diǎn)。2019年6月至10月，哈爾濱音樂廳、老會(huì)堂音樂廳等演出場(chǎng)館及專業(yè)文藝院團(tuán)，陸續(xù)推出135臺(tái)264場(chǎng)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典演出。從今年起,道里區(qū)提出打造具有冰城音樂文化特色的10公里“松花江文化旅游觀光帶”。將東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公里地帶打造成集休閑、活動(dòng)、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。（摘編自姜雪松《“文化創(chuàng)城”打造冰城符號(hào),滋養(yǎng)一座城市》）材料二：文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)。對(duì)于文化符號(hào)的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),深入挖掘具有代表象征意義的符號(hào)。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào)，在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號(hào)包羅萬象，如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層，當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國(guó)作家雨果曾講過，“人類沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的都城，在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過多年的歲月洗禮，現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行新的改造。整個(gè)建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈,對(duì)沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑形式，并下大功夫恢復(fù)了具有600多年歷史的城隍廟牌坊，大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。建筑立面的設(shè)計(jì)也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)手段，它通過色彩、形態(tài)、均衡、比例等造型元素，體現(xiàn)著建筑外立面對(duì)城市文化符號(hào)的表達(dá)。建筑美不美觀，好不好看，它需要經(jīng)歷歲月的檢驗(yàn)，這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的，往往這些就是設(shè)計(jì)師們所要表達(dá)的。中國(guó)有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng)，即通過對(duì)建筑立面的設(shè)計(jì)運(yùn)用“象征”“引用”等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)它深刻的寓意。在中國(guó)人的思想里那些缺乏寓意的造型符號(hào)是沒有任何意義的，只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺連續(xù)性,體現(xiàn)著城市文化特征，也可以說城市建筑設(shè)計(jì)的改造重點(diǎn)是對(duì)建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心，保留結(jié)構(gòu)，改變外觀，將城市文化符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計(jì)上，不僅提高了使用價(jià)值，也提高了其藝術(shù)欣賞價(jià)值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)。（摘編自李梅紅《淺談城市文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》）材料三：每天一份報(bào)紙，每月固定的《讀者》和《知音》，這些許的文字信息需求，在小區(qū)門口的報(bào)刊亭就能逐一實(shí)現(xiàn)。作為城市重要“文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭，承載著許許多多海口市民以及閱讀愛好者的美好回憶。在第24個(gè)“世界讀書日”到來之際,記者對(duì)?？谑械亩嗉覉?bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪?！耙郧暗膱?bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個(gè)，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個(gè),甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個(gè)?！笔忻裢跸壬嬖V記者,現(xiàn)在的年輕人可能對(duì)報(bào)刊亭沒有那么深的需求，但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多年的閱讀習(xí)慣了，每天一份報(bào)紙是必不可少的。每天在報(bào)刊亭購買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守?？谀程巿?bào)刊亭2個(gè)小時(shí)，才有一人路過購買一份報(bào)紙。市民李女士也表示，定期閱讀的那些雜志和期刊，已經(jīng)成了生活的一部分了?！艾F(xiàn)在工作都比較忙，能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對(duì)于我們普通市民來講，回家的途中路過報(bào)刊亭，買上一份讀物,很方便的，這對(duì)于我來說才是‘生活’?！崩钆空f，現(xiàn)在的報(bào)刊亭少了，沒有以前那么方便了，但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看，這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會(huì)消失，而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營(yíng)造一個(gè)文化驛站、一個(gè)心靈港灣，也為這個(gè)城市，留下充滿人情味的無限美好與遐想……（摘編自《海口城市“文化符號(hào)”——報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營(yíng)難“副業(yè)”多》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．哈爾濱著力打造冰城符號(hào)，提升城市魅力,有效地提升了城市文化境界和文明高度。B．各種符號(hào)按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號(hào)體系，從而形成了世界上各具特色的文化。C．作為城市文化最重要的組成部分，一個(gè)城市的文化符號(hào)諸如文字、色彩等,可成為城市的標(biāo)志。D．材料三以記者實(shí)地調(diào)查的形式對(duì)海口文化符號(hào)報(bào)刊亭的現(xiàn)狀進(jìn)行報(bào)道，比材料一更具權(quán)威性。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．音樂作為哈爾濱城市文化的典型代表,不僅歷史悠久,演出常態(tài)化、多樣化,而且深入市民內(nèi)心，成為城市文化印記。B．設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號(hào),就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵，展現(xiàn)這些符號(hào)的深刻寓意。C．從某種意義上說，改造城市建筑設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在對(duì)建筑立面的改造，城市文化符號(hào)又居于建筑立面改造的重要地位。D．城市建筑立面體現(xiàn)著城市的文化特征，對(duì)城市立面的恰當(dāng)改造可以有效提升建筑的實(shí)用功能和審美價(jià)值。3．下列說法中，不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等，使四合院成為具有我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的建筑。B．西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用，保持著古都的歷史文化特色。C．舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流，一片繁華。D．隨著2008北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦，鳥巢、水立方傳遍世界，這些建筑無疑成為北京的代表。4．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．作為海口“城市文化符號(hào)”之一的報(bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料分析。4、泗州先春亭記歐陽修景祐二年秋，清河張侯①以殿中丞來守泗土。既至，問民之所素病，而治其尤暴者。曰：“暴莫大于淮”。越明年春，作城之外堤，因其舊而廣之。度為萬有九千二百尺，用人之力八萬五千。泗之民曰：“此吾利也，而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己不知是為政者之私我也不出一力而享大利不可?！毕嗯c出米一千三百石以食役。堤成，高三十五尺，土實(shí)石堅(jiān)，捍暴備災(zāi)，可久而不壞。既，曰：“泗，四達(dá)之州也，賓客之至者有禮。”于是，因前蔣侯堂之亭新之，為勞餞之所，曰“思邵亭”。且推其美于前人，而志后人之思也。又曰：“泗，天下之水會(huì)也，歲漕必廩于此?！庇谑侵纬ＸS倉西門二夾室，一以視出納，曰某亭；一以為舟者之寓舍，曰“通漕亭”。然后曰：“吾亦有所休乎！”乃筑州署于東城上，為先春亭，以臨淮水，而望西山。是歲秋，予貶彝陵，過泗上，于是知張侯之善政也。昔周單子聘楚而過陳，見其道穢而川澤不陂梁②，梁客至不授館，羈旅無所寓，遂知其必亡。蓋城郭、道路、賓客寄寓，皆三代為政之法，而《周官》尤謹(jǐn)著之，以為御備。今張侯之作守也，先民之備災(zāi)，而及于賓客入來，然后私自休焉。故曰知為政也。先時(shí)，歲大水，州幾溺。前司員外郎張夏守是州，筑堤以御之。今所謂因其舊者是也，是役也，堤為大。予記其大者詳焉。（注）①侯：舊時(shí)對(duì)地方行政長(zhǎng)官的尊稱。②陂梁：防水的小堤、小橋。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可B．然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可C．然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可D．然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．景祐二年，是用年號(hào)紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法是中國(guó)古代常用的紀(jì)年法。B．賓客，即門客。古代貴族為了鞏固其地位專門招收的人才，又稱門下客、食客。C．三代，夏商周三個(gè)朝代的合稱。三代之治被儒家當(dāng)作理想社會(huì)模式的典范。D．員外郎，中國(guó)古代官職之一。原先指設(shè)于正額以外的郎官，為各司之次官。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張侯是清河人，他以殿中丞身份來泗州做太守。他把民生疾苦放在心上，把治理淮河作為自己的首要任務(wù)。B．張侯在調(diào)查的基礎(chǔ)上，利用已有的堤防加固拓展。工程浩大，耗費(fèi)眾多，但質(zhì)量?jī)?yōu)良，可以長(zhǎng)期發(fā)揮效用。C．先春亭是泗州官署，位于泗州東城，是州官辦公休憩之所。鄰水望山，風(fēng)景秀麗，透露出張侯的胸襟不俗。D．泗州曾遭遇洪水災(zāi)害，差點(diǎn)兒全城淹沒。張夏主管該州時(shí)，筑堤防護(hù)，未雨綢繆，實(shí)在是三代以來的善政。4．把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既至，問民之所素病，而治其尤暴者。曰：“暴莫大于淮”。（2）人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。（《諫太宗十思疏》）5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送天臺(tái)僧賈島遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食，夜浪動(dòng)禪床。雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無別念，余習(xí)在詩章。（注）華頂：浙江天臺(tái)山主峰名。1．以下對(duì)本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一句寫詩人夢(mèng)到天臺(tái)僧一路遠(yuǎn)行回到天臺(tái)山，照應(yīng)了題目中的“送”，情真意切。B．第二句追憶了天臺(tái)僧當(dāng)時(shí)自岳陽乘船趕來的情景，與首句離別形成對(duì)比，更顯傷感。C．頷聯(lián)通過寫天臺(tái)僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。D．尾聯(lián)寫天臺(tái)僧心無別念，唯保留了詩章之好，表達(dá)了詩人對(duì)天臺(tái)僧心性淡泊的肯定。2．本詩的第三聯(lián)和“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷懢爸?，?qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔(dān)心，但是近期出差在外，無法馬上回家，如果回去，我定會(huì)到府上探望。惠寄五百元錢，用來治療；如果有其他需要，定會(huì)鼎力相助。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。位于西班牙北部城鎮(zhèn)埃斯特拉的一座羅馬式教堂有一座“在馬背上的圣喬治”的浮雕像，是從16世紀(jì)流傳下來的。因?yàn)槟昃檬?，牧師們?qǐng)了一位工藝美術(shù)老師來幫忙修復(fù)這座雕像。然而，雕像修復(fù)完之后，牧師們崩潰了。好好的中世紀(jì)藝術(shù)品，竟然變成了卡通風(fēng)。這件事很快就被西班牙藝術(shù)保護(hù)協(xié)會(huì)知道了，協(xié)會(huì)憤怒地表示“我們不能忍受我們的文化遺產(chǎn)遭到這樣的攻擊緊接著，當(dāng)?shù)卣才耍虚L(zhǎng)科爾多?遼茲對(duì)《衛(wèi)報(bào)》記者說：“根本沒人告訴市議會(huì)和地區(qū)政府他們要修復(fù)這件作品。他們用了錯(cuò)誤的石膏和油漆，原來的油漆層可能已經(jīng)找不回來了，這原本應(yīng)該是交給專家做的工作?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．C3．①審美追求：印象派注重繪畫技術(shù)；②創(chuàng)作實(shí)踐：印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)。③鑒賞要求：提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力。【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，尋找細(xì)微的差別，然后做出正確選擇。D項(xiàng)，偷換概念，原文中指的是“但在沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人，對(duì)于描著一堆……真所謂‘莫明其妙’了”這里說的是“沒有這較為專門的鑒賞眼，而全靠題材維持其對(duì)于畫的興味的人”，而本選項(xiàng)中說成是“看畫的人”，所以應(yīng)正確表述為“不理解技術(shù)的一般人既無法從印象派的畫作中探求題材的美，也無法更為專業(yè)的欣賞畫作了?！惫蔬xD。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，錯(cuò)在“‘光的詩人’不選擇事物，也追求光與色的所在”。原文是“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。”原文句子之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是在選項(xiàng)中這兩句之間是是并列關(guān)系，句子的意思就變了。應(yīng)該表述為“‘光的詩人’不選擇事物，只追求光與色的所在，傾向于光色最豐富的野外風(fēng)景的寫生。”故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結(jié)合“然而現(xiàn)在的印象派，技術(shù)比之前深進(jìn)了，技術(shù)深進(jìn)的結(jié)果是忽視題材，而新創(chuàng)一種插寫色與光的繪畫”分析，從印象派注重繪畫技術(shù)來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。結(jié)合“‘稱草堆’……千遍不厭地被他描寫，然而絕沒有重復(fù)的表現(xiàn)”“莫奈用自然科學(xué)者的實(shí)驗(yàn)來完成他的繪畫”“凡是有光明的地方，不問何物，都是他們的好畫材”“他們不選擇事物，但追求光與色的所在。美的光與色的所在，不論其為何物，均是美的畫材”“對(duì)于這種新繪畫，倘能具有對(duì)于形式美(色彩光線的美)的鑒賞眼，換言之，對(duì)于純繪畫的鑒賞眼，自然可以感到深切濃重的興味”等分析，從印象派代表畫家體現(xiàn)出的創(chuàng)作特點(diǎn)來介紹被稱為‘光的詩’的印象派繪畫的。結(jié)合“要讀懂‘光的詩’，必須先識(shí)光的言語色的文字要識(shí)光與色的言語文字”“光與色的文字，不能諳誦或硬記，是超乎言說之外的一種文字，故對(duì)于這方面的天資缺乏的人，實(shí)在沒有方法可教他們識(shí)得”“各式各樣的光與色的塊或條或點(diǎn)作成印象派的繪畫美。這繪畫美就是所謂光的言語色的文字”等，從提高對(duì)光與色等形式美的鑒賞能力角度來介紹被稱為“光的詩”的印象派繪畫的。據(jù)此分析，本題從印象派注重繪畫技術(shù)的審美追求，創(chuàng)作實(shí)踐，鑒賞要求等方面分點(diǎn)回答即可?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對(duì)法”，“比對(duì)法”就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時(shí)間詞，如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1．B2．C3．①“公益尋人鏈”以區(qū)塊鏈技術(shù)建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)，讓互不了解的個(gè)體可以達(dá)成信用共識(shí)。②“公益尋人鏈”能實(shí)現(xiàn)信息共享、實(shí)時(shí)更新、多中心存儲(chǔ)，提升了公益尋人的協(xié)同效率。③“公益尋人鏈”重視安全問題，提升技術(shù)應(yīng)用的規(guī)范性，提高監(jiān)管服務(wù)水平。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，B項(xiàng)，區(qū)塊鏈?zhǔn)恰耙约夹g(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)”，天貓網(wǎng)購物，買賣雙方都以第三方支付寶為中心，不符合“去中心化”的內(nèi)涵。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，C項(xiàng)，“從而讓數(shù)字世界完全真實(shí)可信”錯(cuò)誤，由材料一可知區(qū)塊鏈鏈上的信息傳播是無法篡改，但由材料四“利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言，會(huì)給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和發(fā)展帶來不利影響”可知，信息本身可能不真實(shí)。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“平臺(tái)優(yōu)勢(shì)”相關(guān)內(nèi)容：材料一“它的能量正在于，以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)，從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實(shí)”，材料二“公益尋人平臺(tái)都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實(shí)現(xiàn)信息共享、實(shí)時(shí)更新、多中心存儲(chǔ)，提升公益尋人的協(xié)同效率”，材料四“區(qū)塊鏈作為重要的信息基礎(chǔ)設(shè)施，在其快速發(fā)展過程中要高度重視安全問題”。據(jù)此分條概括即可?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。3、1．A2．B3．C4．①以闡釋概念內(nèi)涵開篇，逐步引出文章論證的觀點(diǎn)。②縱向論證。文章逐層深入展開論證，在提出問題、分析問題之后，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。③論證中綜合使用多種手法，如舉例論證、引用論證、道理論證等，做到例理結(jié)合。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分)5．①隨著城市的不斷發(fā)展，報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。②互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少，對(duì)報(bào)刊亭需求降低，營(yíng)收額少使經(jīng)營(yíng)難以維系。③電商大量出現(xiàn)對(duì)報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“按既定規(guī)則組合在一起”錯(cuò)誤，主觀臆斷，于文無據(jù)，原文材料二是“文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號(hào)組合而成的一個(gè)龐大的符號(hào)體系，因此在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號(hào)”，沒有說要“按既定規(guī)則”。C項(xiàng)，“最重要的組成部分”錯(cuò)誤，程度太重，文中材料二是“構(gòu)成城市文化的最外層”，二者表意有區(qū)別。D項(xiàng)，“更具權(quán)威性”說法錯(cuò)誤，寫作的內(nèi)容和目的決定了表現(xiàn)的形式，材料一哈爾濱通過“城市文化底蘊(yùn)和人文特色”，為“打造冰城符號(hào)”進(jìn)行的一系列舉措與材料三“記者對(duì)海口市的多家報(bào)刊亭進(jìn)行了實(shí)地走訪”相比，只是報(bào)道的方面不同而采用不同的調(diào)查方式，故兩則材料在這一方面無法比較。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞語；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“設(shè)計(jì)師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號(hào)，就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵”說法過于絕對(duì)，由材料二第一段“在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”可知賦予建筑精神文化內(nèi)涵需要“將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中”，以及材料二倒數(shù)第二段說到的“只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號(hào)應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計(jì)中才有真正的深刻寓意”。故選B。3．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列說法中，不能作為事例論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“舊時(shí)南京秦淮河兩岸商鋪林立，許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流，一片繁華”錯(cuò)誤，材料二主要的論述對(duì)象是城市建筑中的文化符號(hào)，如“胡同、四合院、天壇、京劇”“西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格”，而這個(gè)選項(xiàng)陳述的秦淮河相關(guān)的歷史事實(shí)不屬于“城市建筑中的文化符號(hào)”。故選C。4．本題考查理解論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，聯(lián)系文本內(nèi)容整合答案。本題題干“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)”，圍繞材料二分析，縮小了答題范圍。明確論證的相關(guān)特點(diǎn)，如在思路上，先提出問題、分析問題，最后解決問題；在論證的結(jié)構(gòu)上，又分為橫向論證和縱向論證；在論證方法方面，有舉例論證、引用論證、假設(shè)論證、假設(shè)論證和比喻論證等多種論證方法。材料二中，可以先將其粗略地第一遍，不難發(fā)現(xiàn)其圍繞城市建筑的文化符號(hào)展開論述的。第一句就由“文化符號(hào)是記載人類發(fā)展歷程的重要工具”，以闡釋概念內(nèi)涵開篇，引出文化符號(hào)與城市建筑的關(guān)系，亮明文章論證的觀點(diǎn)“建筑本身就是凝結(jié)的文化符號(hào)，在建筑設(shè)計(jì)過程中將恰到好處的文化符號(hào)運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”。這也是論證文常采用的寫作模式，開篇亮明觀點(diǎn)。接著，從列舉城市文化符號(hào)，到詳細(xì)以西大街為例論述其特有的文化內(nèi)涵，再到建筑立面的設(shè)計(jì)這樣細(xì)小的文化符號(hào)的表達(dá)，縱向論證，由廣泛到細(xì)節(jié)，文章逐層深人展開論證。材料二開頭提出論點(diǎn)，然后分析論點(diǎn)，也就是所謂的論證思路——提出問題和分析問題。最后一段就論點(diǎn)即所謂的問題提出解決方法，“在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)中應(yīng)按照形式美的法則，在大和諧中尋求小變化，以城市文化符號(hào)為設(shè)計(jì)手法進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時(shí)代感的實(shí)用藝術(shù)”，結(jié)合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)給出了具體解決方案。要論證論點(diǎn)用采用論證方法使得更具說服力，做到例理結(jié)合。材料二中“城市文化符號(hào)包羅萬象，如文字符號(hào)、色彩符號(hào)、圖像符號(hào)、特色建筑等多種樣態(tài)”和舉例西大街的建筑等采用了舉例論證的方法；引用法國(guó)作家雨果說的話采用了引用論證的論證方法；“當(dāng)人們提及北京這座城市時(shí)，我們就會(huì)想到胡同、四合院、天壇、京劇等”列舉生活中的現(xiàn)象來論證“城市文化符號(hào)是構(gòu)成城市文化的最外層”，這使用了道理論證的方法。5．本題考查分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“作為?？凇鞘形幕?hào)’之一的報(bào)刊亭，近年逐漸消失的原因有哪些”，然后到材料中找到報(bào)刊亭逐漸消失的原因的語句，分析材料整合答案。只有材料三提到了報(bào)刊亭，鎖定材料位置。由“以前的報(bào)刊亭很多，相隔一公里就有一個(gè)，現(xiàn)在兩三公里都不一定能見到一個(gè),甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個(gè)”可知隨著城市的不斷發(fā)展，報(bào)刊亭的生存空間遭到擠壓。由“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多人是手機(jī)不離手的，加上電商的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)書店和報(bào)刊亭等行業(yè)的沖擊很大”，概括出互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展使閱讀紙質(zhì)刊物的人更少，對(duì)報(bào)刊亭需求降低，同時(shí)電商大量出現(xiàn)對(duì)報(bào)刊亭等實(shí)體行業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。由“每天在報(bào)刊亭購買報(bào)紙的人鮮而有之，記者蹲守?？谀程巿?bào)刊亭2個(gè)小時(shí)，才有一人路過購買一份報(bào)紙”和摘編的內(nèi)容“報(bào)刊亭現(xiàn)狀：經(jīng)營(yíng)難‘副業(yè)’多”也可知，購買的人少導(dǎo)致營(yíng)收額少，使經(jīng)營(yíng)難以維系。分析的時(shí)候注意從內(nèi)在原因和外在原因多角度分析。4、1．C2．B3．D4．（1）（張侯）一到任，便問百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么，并打算治理其中最兇惡的。（州民們）回答說：“兇惡沒有比淮河更厲害的?！保?）國(guó)君主持著國(guó)家的重任，據(jù)有天地間重大的地位，應(yīng)該推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持無止境的美善?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)句子中的主謂語或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。題中，“州兵”的意思是“州中的軍隊(duì)”，“州”“兵”意義相連，中間不可斷開，排除AB；“是”的意思是“這”，代詞，指代前文“作大役而己不知”，應(yīng)與“為政者之私我也”相連，排除D項(xiàng)。譯文：但人力出于州中的軍隊(duì)，而筑堤的石料來自南山。做這樣大的工程，老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力，這是執(zhí)政的官偏愛我們啊！不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益，不行啊！”故選C。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“即門客。古代貴族為了鞏固其地位專門招收的人才，又稱門下客、食客”錯(cuò)，原文“賓客之至者有禮”的意思是“對(duì)來往的客人要以禮相待”，可知，文中的“賓客”指客人，并非門客。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些內(nèi)容。D項(xiàng)，“張夏主管該州時(shí)，筑堤防護(hù)，未雨綢繆”錯(cuò)，原文“今張侯之作守也，先民之備災(zāi)，而及于賓客入來，然后私自休焉”，意思是“現(xiàn)在張侯所做的，首先為百姓防備災(zāi)害，接著是為旅客來往著想，最后才想到自己的休息處所”，可知，未雨綢繆的是張侯，并非張夏。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句：（1）既至，省略句，省略主語“張侯”；素，平時(shí)；病，擔(dān)憂；暴，兇惡。（2）當(dāng)，主持；神器，國(guó)家；大，形容詞作名詞，重大的地位；休，美善?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”，對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：宋仁宗景佑二年秋天，清河縣一位姓張的君侯，以殿中丞的身份來任泗州太守。張侯一到任，便問百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么，并打算治理其中最兇惡的。州民們回答說：“兇惡沒有比淮河更厲害的?！钡诙甏禾欤托拗莩堑耐獾?，利用它原有的舊堤加高、加厚。度量堤長(zhǎng)有一萬九千二百尺，用人工八萬五千個(gè)。泗州的老百姓說：“這使我們受益啊，而且是大工程啊。但人力出于州中的軍隊(duì)，而筑堤的石料來自南山。做這樣大的工程，老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力，這是執(zhí)政的官偏愛我們啊！不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益，不行??！”于是一起獻(xiàn)出米糧一千三百石，用來供養(yǎng)參加筑堤勞動(dòng)的州兵。堤修好了，高三十五尺，土夯得很結(jié)實(shí)，石頭砌得又堅(jiān)牢，它捍衛(wèi)著泗州并可防備洪水等災(zāi)害，可以經(jīng)久不壞。不久，張侯說：“泗州，是四通八達(dá)的州郡啊！對(duì)來往的客人要以禮相待?！庇谑蔷屠貌那笆Y侯的房舍進(jìn)行重新裝修，作為慰勞、餞行的場(chǎng)所，并取名“思邵亭”。并且將他的美德推及前人，并銘記著當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念。他又說：“泗州，是天下水道匯合的地區(qū)，每年水道運(yùn)糧船必定聚在這里?！庇谑切拚顺ＸS倉西邊的二間房舍，一個(gè)用作觀看船只出入往來之用，名叫某亭；一個(gè)作為船家、役夫臨時(shí)投宿的旅舍，名叫“通漕亭”。這以后，他又說：“我也該有個(gè)休息的地方吧?！庇谑窃跂|城建筑了州的官署，取名叫“先春亭”，它依傍淮水，可遠(yuǎn)觀西山。這年秋天，我貶官到夷陵，經(jīng)過泗州，因而知道張君侯善于治理政務(wù)。從前周朝單子奉命往楚國(guó)訪問，路過陳國(guó)，看見陳國(guó)的道路很臟，且河水遍地而沒有修筑防水的堤壩、橋梁，賓客到來也不給安排館舍；來往旅客，沒有投宿的寓所，于是知道陳國(guó)必遭滅亡。因?yàn)橹枪苑辣?，修道路以暢交通，設(shè)旅舍以便行旅，這都是夏、商、周三代處理政務(wù)的法規(guī)，而周朝官吏特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂匾曀?，以便隨時(shí)備用。現(xiàn)在張君侯所做的，首先為百姓防備災(zāi)害，接著是為旅客來往著想，最后才想到自己的休息處所。所以說：他懂得處理政務(wù)?。∠惹?，有一年漲大水，泗州幾乎被水淹沒。前任員外郎張夏主管這個(gè)州，也曾筑堤來防御水患。那就是現(xiàn)今所說利用來擴(kuò)建河堤的那個(gè)舊堤了，這個(gè)工程堤筑得最大。我詳細(xì)地記錄了其中最大的工程。5、1．B2．相同:兩詩都運(yùn)用了想象的手法來虛寫，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩人都通過想象對(duì)離別后景物的描寫，來表達(dá)云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景，本詩表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫友人的孤寂清修的形象，實(shí)際反襯出自己?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“自岳陽乘船趕來的情景”錯(cuò)誤，“遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂，扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點(diǎn)明了天臺(tái)僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)?，此處即交代出了詩人與天臺(tái)僧送別的地點(diǎn)。故選B。2．本體考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩的第三聯(lián)和‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆鶠閷懢爸洌?qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”，答題時(shí)，從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度，賞析異同，注意結(jié)合詩句本身分析。本詩頸聯(lián)“雁過孤峰曉，猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情，融情于景，一個(gè)“孤”字，一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景，用景寫情。“柳”、“留”諧音，寫難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫別后的寒心；殘?jiān)缕扑?，寫此后難圓之意。這幾句景語，將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切?！军c(diǎn)睛】賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩句的意思，看詩句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語在表達(dá)情感方面有無明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對(duì)全詩所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、①“驚悉”改為“聽說”；②“一氧化碳”改為“煤氣”；③“府上”改為“家中”；④“惠寄”改為“寄過去”；⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?！窘馕觥?/p>

此題考查語言表達(dá)得體的能力，這類題目解答時(shí)要依據(jù)語境，看準(zhǔn)對(duì)象，注意適應(yīng)場(chǎng)合，把握語體，仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信，書信盡量使用口語語體，語言親切有禮貌。（1）“驚悉”是書面語體，可改為“聽說”；（2）“一氧化碳”是化學(xué)名稱，語境不合，可改為“煤氣”；（3）“府上”是敬辭，給他伯伯這樣寫，顯得太生疏，改為“家中”；（4）“惠寄”也是書面語，整體語體不協(xié)調(diào)，可改為“寄過去”；（5）“鼎力相助”是敬稱，用于對(duì)方，可改為“全力相助”。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對(duì)者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷，便對(duì)車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)