2015屆高考文言文閱宋濂《吳德基傳》

2015屆高考文言文閱讀訓(xùn)練

（一）〔明〕《》2014閱讀下面的文言文，完成9一12題。吳德基傳[明]宋濂吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如，數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱；民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也?？h令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，罵令曰：“官當(dāng)在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄，扁鑰甚嚴(yán)。德基計(jì)民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之。卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉(xiāng)人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。

入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與藉不合，曰：“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也？”欲責(zé)欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買驢，德基獨(dú)戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責(zé)其償？國(guó)家富極海內(nèi)，為吏老宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？”守語(yǔ)塞。德基因畫不便者數(shù)事，守不敢復(fù)言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官?gòu)钠溲?。德基與民計(jì)，羊牛后有死齋患，不如納粟便，獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走二千里，皆破家，鄄以濰獨(dú)完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨，使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當(dāng)代償耶？”力爭(zhēng)不奉命。

德基為吏，不求成名，以愛(ài)民為先，民感之，居濰二年，召還，濰民遮門抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(zhǎng)者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。（選自《宋學(xué)士全集》，有刪改）《吳德基傳》對(duì)譯【注讀】吳德基者，名履，婺（wù）之蘭溪人也。有司（有關(guān)官員）舉（推舉）于（向）朝，為（擔(dān)任）南康丞，南康俗悍，其民以為（認(rèn)為）丞儒者（讀書(shū)人）也，易（輕視、瞧不起）之，德基自如（猶自若，神態(tài)鎮(zhèn)定自然）。數(shù)月皆周知其情偽（虛實(shí)或弊?。?，有所（有一些）發(fā)擿（tī，揭發(fā)，揭露），一縣驚伏。德基乃（于是）更（另外）以寬化（教化）之。民有訴，召使前（前來(lái)，上前）與語(yǔ)，弗加咄叱。民或（有人）援（拉扯）丞裾（衣襟）相爾汝（互稱你我），弗責(zé)也?！痉g】

吳德基，名履，是婺州蘭溪人。有關(guān)官員向朝廷推舉他，他擔(dān)任了南康縣縣丞。南康縣素來(lái)民風(fēng)剽悍，那里的人認(rèn)為縣丞是個(gè)讀書(shū)人，瞧不起他，德基神態(tài)鎮(zhèn)定自然。幾個(gè)月的工夫他周遍地知道了他們的弊病，對(duì)一些問(wèn)題有所揭露，一縣的人都驚懼服從。德基于是另外用寬大的政策教化百姓。老百姓有申述的，他就召來(lái)讓他們上前和他們交談，不加以呵斥。老百姓中有的人拉著他的衣襟和他互稱你我，他也不責(zé)備?！咀⒆x】縣令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸（運(yùn)輸財(cái)物）至郡不得，躬（親自）至鄉(xiāng)召之。一民逸去（逃走），命卒笞（chī，用竹板或荊條拷打）之。不肯伏（低頭），走（逃跑）入山，罵令曰：“官（做官）當(dāng)（應(yīng)該）在縣（縣衙），何以（為什么）至此為（呢）?”令怒，吏卒因（趁機(jī)）以語(yǔ)動(dòng)（打動(dòng)，刺激）令，欲誣（誣告）一鄉(xiāng)民圖（貪圖）賄利（不正當(dāng)?shù)睦妫@（抓捕）六七人下獄，扃鑰（jiōngyuè，關(guān)押，鎖閉）甚嚴(yán)。德基計(jì)（考慮）民無(wú)罪，自出巡（巡視）獄，叱（呵斥）卒釋（釋放）之，卒以（用）他辭（其他的言辭）解（辯解），德基槌（用槌）碎（打碎）獄門遣（放走）之，曰：“若（你）無(wú)罪，還（回去）告（轉(zhuǎn)告，告訴）父兄無(wú)恐?！蹦耍ㄓ谑牵┩妫▓?bào)告）令，令怒，曰：“民無(wú)道（不講道理），眾（當(dāng)眾）辱（侮辱、羞辱）我，君乃（卻）釋之，何輕（輕視）我至是（到這種地步）耶？”

德基曰：“犯（冒犯、觸犯）使君（對(duì)縣令的敬稱，您）者一匹夫爾，其（那些）鄉(xiāng)人何罪？且（況且）法乃（是）天子法，豈（難道是）使君解怒（消解憤怒）具（工具）乎?”令意（心中）慚，乃（于是）已（止，停止）?！痉g】

縣令周以中剛剛到縣赴任，召集老百姓將財(cái)物轉(zhuǎn)運(yùn)到郡所而沒(méi)有做到，于是他親自到鄉(xiāng)中召集百姓。一個(gè)老百姓逃走了，他命令士卒用竹板拷打他。這位百姓不肯屈服低頭，逃跑進(jìn)入山中，還罵令道：“做縣官就應(yīng)該在縣衙呆著，為什么跑到我們鄉(xiāng)下來(lái)了呢?”縣令大怒，有些官吏和士卒趁機(jī)用言語(yǔ)刺激縣令，打算用誣告整個(gè)鄉(xiāng)的百姓的方法來(lái)貪圖利益，這樣抓捕了六七個(gè)人下到獄中，關(guān)押得很是嚴(yán)密。德基考慮老百姓并無(wú)罪過(guò)，親自出來(lái)巡視監(jiān)獄，呵斥獄卒釋放百姓，獄卒用借口辯解，德基用槌打碎監(jiān)獄的門放走了他們，說(shuō)：“你們沒(méi)有罪過(guò)，回去轉(zhuǎn)告父老兄弟不要害怕?！庇谑堑禄巴鶊?bào)告縣令（他釋放百姓的事），縣令大怒，說(shuō)：“老百姓不講道理，當(dāng)眾羞辱我，你卻釋放了他們，為什么輕視我到了這種地步呢？”德基說(shuō)：“觸犯您的人不過(guò)是一個(gè)匹夫罷了，那些同鄉(xiāng)人有什么罪？況且法令是天子的法令，難道是您消解憤怒的工具嗎?”縣令心中慚愧，于是停止了這件事?！咀⒆x】入朝，擢（提拔）知（主持）萊之濰州事。民畜（畜養(yǎng)，喂養(yǎng)）官驢四十匹，萊守核（核實(shí)）其孳息（zī，繁衍生息）狀（情況），與籍（登記的內(nèi)容）不合，曰：“驢當(dāng)（應(yīng)該）歲（每年）產(chǎn)駒，今幾歲宜（應(yīng)該）得幾駒，乃（卻）何（怎么）少也?”欲責(zé)（責(zé)罰）（以）欺罔罪而征（征收）其償（賠償），諸縣皆已勒（命令）民買驢，德基獨(dú)戒（勸誡）民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，何辭（什么理由）也?”德基曰：“民實(shí)（實(shí)在）不欺妄（欺騙），烏（怎么）可責(zé)其償？國(guó)家富極（極點(diǎn)，第一）海內(nèi)，為吏者（做官吏的）宜宣布（宣揚(yáng)傳播）德澤為民除（去除）疾苦，寧（難道）（國(guó)家）少數(shù)匹驢（恩德，恩惠），耶?”守語(yǔ)塞（說(shuō)不出話來(lái)）。德基因（趁機(jī)）畫（說(shuō)出）不便者數(shù)事，守不敢復(fù)言，并（連同）諸縣已償者皆罷（停止，退還）之。山東民愿以羊牛代（代替）秋稅者，官?gòu)模?tīng)從）其言。德基與民計(jì)（商量），羊牛后有死瘠（瘦弱）患（問(wèn)題），不如納粟便（方便），獨(dú)（單單）收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走（奔走）二千里，

皆破家（耗盡家產(chǎn)），郡以濰獨(dú)完（保全），令役（征發(fā)）千人部送（押送囚犯、官物、畜產(chǎn)等）鄰縣牛，德基列（條述）其不可，曰：“有牛家送牛，雖（即使）勞（辛苦）不敢怨。使人代之，脫（如果）道中（路上）牛死，誰(shuí)當(dāng)代償（代替補(bǔ)償）耶?”力爭(zhēng)不奉命（接受命令）?！痉g】

德基進(jìn)入朝廷，被提拔主持萊州郡濰州縣的事務(wù)。老百姓畜養(yǎng)了四十匹官家的毛驢，萊州太守核實(shí)毛驢繁衍生息的情況，和登記的內(nèi)容不符合，說(shuō)：“毛驢應(yīng)該每年都產(chǎn)下小駒，現(xiàn)在幾年應(yīng)該得到幾匹小駒，卻為何這么少呢?”打算用欺罔罪責(zé)罰百姓并且征收賠償，各縣都已經(jīng)命令老百姓買了毛驢，德基單單勸誡老百姓不要賠償。太守大怒，質(zhì)問(wèn)德基：“濰州不賠償毛驢，是什么理由呢?”德基說(shuō)：“老百姓實(shí)在沒(méi)有欺騙你，怎么可以責(zé)罰他們賠償呢？國(guó)家富裕是天下第一，我們做官吏的應(yīng)該宣揚(yáng)傳播朝廷的恩德，替百姓去除疾苦，難道國(guó)家還少幾匹驢嗎?”太守一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。德基趁機(jī)說(shuō)出幾件平時(shí)不方便說(shuō)的事，太守不敢再說(shuō)什么，連同各已經(jīng)賠償?shù)目h都停止了賠償。山東的百姓愿意用羊牛代替秋稅的，官府聽(tīng)從了他們的話。德基和老百姓商量，認(rèn)為繳納羊牛會(huì)有死亡和變得瘦弱的問(wèn)題，不如繳納糧食方便，單單只是收取百姓的糧食。其他各縣的牛羊要送到陜西去，老百姓驅(qū)趕牛羊要奔走二千里地，都耗盡了家產(chǎn)，而整個(gè)萊州郡憑著濰州縣單獨(dú)得以保全。濰州縣接到命令要征發(fā)以千人押送鄰縣的牛到陜西，德基條述這樣做不行，說(shuō)：“有牛的人家自己送牛，即使勞累辛苦也不敢抱怨。讓別人代替他們送牛，如果路上牛死了，誰(shuí)應(yīng)該代替補(bǔ)償呢?”竭力爭(zhēng)取不接受命令?！咀⒆x】德基為吏，不求成名，以（把）愛(ài)民為先（首要的事），民感之（被他感動(dòng)）。居（在……做官）濰二年，召還。濰民遮門（堵住了門，比喻人多）抱其足泣拜（哭泣跪拜），曰：“自得吾父（將德基比作父親），濰民膚無(wú)笞瘢（bān，痕跡）。今舍（舍棄）我去，愿（希望）得只履事（供奉）之，以（來(lái)）慰（安慰）我思（思念）!”【翻譯】

德基做官吏，不尋求成就功名，把愛(ài)護(hù)百姓作為首要的事，老百姓被他感動(dòng)。在濰州縣做官二年，被朝廷召回。送別的濰州百姓多得堵住了他家的大門，抱著他的腳哭泣跪拜，說(shuō)：“自從我們得到了像父親一般的您，濰州縣的百姓身體上沒(méi)有受到鞭打的痕跡。現(xiàn)在您要舍棄我們而去，希望能得到您的一只鞋子供奉著，來(lái)安慰我們對(duì)您的思念!”【注讀】德基至京師，遂（于是）謝事（辭職）歸。濂為德基交甚狎（xiá，親近、親密），時(shí)（當(dāng)時(shí)）亦致仕（官員退休）將歸，呼德基謂曰：“若（你）愿受長(zhǎng)者教（教導(dǎo)）乎?”德基曰：“唯（是的），何以（用什么）命之?”濂曰：“慎（千萬(wàn)）毋出戶，絕世吏（和世代做官的人斷絕關(guān)系）勿與交（交往）?！钡禄良遥纾ê汀粯樱╁ソ洌▌裾]的話），君子多（贊揚(yáng)）其能受（接受）善言云?！痉g】

德基到達(dá)京城，接著就辭職回家。我和德基交往很是親密，當(dāng)時(shí)也退休了將要回鄉(xiāng)，我叫來(lái)德基對(duì)他說(shuō)：“你愿意接受一位年長(zhǎng)者的教導(dǎo)嗎?”德基說(shuō)：“是的，您將用什么來(lái)命令我呢?”我說(shuō)：“以后千萬(wàn)不要出門，要和世代做官的人斷絕關(guān)系，不要和他們交往?！钡禄氐郊抑?，就和我勸誡他的一樣做了，君子贊揚(yáng)他能虛心接受別人好的意見(jiàn)。（選自《宋學(xué)士全集》，有刪改）9．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐若：你們B．脫道中牛死脫：逃離C．愿得只履事之事：供奉D．君子多其能受善言云多：稱贊考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解析：可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ)典故中找到相關(guān)依據(jù)，要運(yùn)用聯(lián)想，聯(lián)想已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ)，注意古代漢語(yǔ)中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。脫：如果。B10.下列各組語(yǔ)句全都表現(xiàn)吳德基“愛(ài)民”的一組是（）（3分）①德基自如②民有訴，召使前與語(yǔ)③德基獨(dú)戒民勿償④不如納粟便，獨(dú)收民粟⑤濰民膚無(wú)笞瘢⑥德基至家，如濂戒A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥考點(diǎn)：篩選文中的信息。解析：這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對(duì)象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無(wú)中生有。①說(shuō)的是德基不在意別人的輕視，⑥說(shuō)的是德基接受了宋濂的勸戒。C11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便施以刑罰，并罪及無(wú)辜，吳德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。B.在吳德基看來(lái)，百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量，而萊守強(qiáng)令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。C.縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認(rèn)為其命不可從，因?yàn)榕Ｕ谶\(yùn)送途中折損，會(huì)沒(méi)有人代為賠償。D.作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時(shí)間相近，作者所言“慎毋出戶”等，體現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。考點(diǎn)：分析和概括文本內(nèi)容。解析：選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語(yǔ)。常見(jiàn)設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語(yǔ)、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無(wú)中生有、顛倒是非、將文中未然的信息說(shuō)成必然等。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。C項(xiàng)，由“有牛家送牛，雖勞不敢怨，使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當(dāng)代償耶？”句可知，“正在送途中折損”錯(cuò)誤，是一種假設(shè)。答案：C12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。（3分）（2）民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？（3分）（3）為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？（3分）考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。解析：解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。（3分）

譯：老百姓有人拉著吳德基（南康丞）的衣襟，（與他）以你我相稱，（吳基德）也不責(zé)怪。（2）民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是