《檢閱》教學(xué)反思7篇

《檢閱》教學(xué)反思7篇檢閱教學(xué)反思篇一愛因斯坦曾說(shuō)：教育是什么，教育是當(dāng)你把學(xué)校里學(xué)的所有東西忘了之后剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當(dāng)你把課堂上聽的所有東西忘了之后剩下東西。這些東西才是最珍貴的，最令人感動(dòng)的，最發(fā)人深省的。上完《慈母情深》這節(jié)課，我想留給學(xué)生、留給聽課老師的是內(nèi)心的跌宕起伏情感。在這節(jié)課上我的引導(dǎo)起了重大作用，尤其是對(duì)“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這段話的引導(dǎo)，你看到母親的背是怎樣的背？在你的記憶當(dāng)中，母親的背是怎樣的？轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，你看到的是一張?jiān)鯓拥哪?？母親曾經(jīng)有一張?jiān)鯓拥哪?？一雙眼睛吃驚地望著我，我看到的是一雙怎樣的眼睛？在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的？這樣的引導(dǎo)如細(xì)雨滋潤(rùn)般的熏陶，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟和感動(dòng)，學(xué)生情動(dòng)而辭發(fā)，受到感染并與作者梁曉聲產(chǎn)生共鳴，對(duì)自己母親的感激之情油然而生。檢閱教學(xué)反思篇二上課開始，我先讓一學(xué)生誦讀全詞，其余學(xué)生聽辨音，看有無(wú)讀錯(cuò)的字，并及時(shí)糾正。然后讓學(xué)生結(jié)合注釋再讀，最后再齊讀，盡量讀出節(jié)奏、韻律、語(yǔ)調(diào)和情感。第二步是整體感知。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)全詞寫作的主要內(nèi)容及表達(dá)的情感，學(xué)生多能說(shuō)出作者寫的是一個(gè)婦人，表達(dá)了什么樣的情感，說(shuō)的不準(zhǔn)確。在此我沒有立即給學(xué)生答案，而是就此留下一個(gè)懸念，激起學(xué)生探討的積極性。接著進(jìn)入全詞的分析環(huán)節(jié)。詞的上片我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：1、李清照《詞序》：“歐陽(yáng)公作《蝶戀花》有‘庭院深深深幾許’之句，予酷愛之。”李清照為何酷愛這句？引述李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！边M(jìn)行引導(dǎo)，因李清照本人是疊詞高手，故酷愛這句。2、首句中的三個(gè)“深”字該如何理解？學(xué)生多能答出兩重意思，一是無(wú)重?cái)?shù)的簾幕，二是站于高樓也不能望見外面(章臺(tái)路)，第三點(diǎn)是堆霧的層層楊柳。這一點(diǎn)學(xué)生答不出，可能是沒有切身體會(huì)吧。然后我作了一個(gè)總結(jié)：三個(gè)“深”字重疊，前兩個(gè)重疊直接強(qiáng)調(diào)深的程度，第三個(gè)“深”又推進(jìn)一層，與“幾許”構(gòu)成疑問語(yǔ)氣，與下面“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”呼應(yīng)起來(lái)，別有一番情趣。上片開頭三句寫“庭院深深”的境況，“深幾許”于提問中含有怨艾之情，“堆煙”狀院中之靜，襯人之孤獨(dú)寡歡，“簾幕無(wú)重?cái)?shù)”，寫閨閣之幽深封閉，是對(duì)大好青春的禁錮，是對(duì)美好生命的戕害。詞的下片設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：1、前兩句寫的是什么意思？“春”字如何理解？學(xué)生回答的僅是作者在寫“雨橫風(fēng)狂催”送著殘春，深層含義則不懂，其實(shí)這個(gè)春也催送著女主人公的青春芳年?！按骸弊终Z(yǔ)意雙關(guān)，表明上指自然界的春天，又指詞中女子自己的青春年華。2、結(jié)句是觸景生情還是借景抒情？這個(gè)問題難度較大，于是我補(bǔ)充了關(guān)于“有我之境”和“無(wú)我之境”的含義的理解。王國(guó)維《人間詞話》里將情景交融分為有我之境和無(wú)我之境，觸景生情就是無(wú)我之境，把自己激動(dòng)的心情加到客觀的景物里去，緣情造景，這就是有我之境?！皽I眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”中“淚眼”表明詞里女主人公自己心情已經(jīng)非常激動(dòng)，把自己的感情附著到“亂紅”之上，這應(yīng)該是借景抒情。檢閱教學(xué)反思篇三《四季歌》是一首青海民歌，音樂旋律優(yōu)美，節(jié)奏明快，富有律動(dòng)感。根據(jù)民歌改編的管弦樂曲，旋律完全保持原貌，只是從音色、音區(qū)、力度、配器及伴奏織體方面予以不同的處理，造成每次旋律出現(xiàn)時(shí)在情緒、色彩上的變化。所以在教學(xué)中主要是從力度上讓學(xué)生感受音樂的變化對(duì)比。按照最初的設(shè)計(jì)意圖，學(xué)生通過(guò)感受不同力度與音色的變化，基本能體驗(yàn)到每段音樂的情緒變化。一首看似簡(jiǎn)單的民歌，在經(jīng)過(guò)改編之后能有這么豐富的表現(xiàn)力，學(xué)生聽起來(lái)也不至于枯燥，從而體會(huì)到了音樂的魅力。在實(shí)際授課中體現(xiàn)出以下不足：一、知識(shí)性的錯(cuò)誤：把小提琴齊奏歸為弦樂是錯(cuò)誤的。二、過(guò)分依賴教材，顯得課堂教學(xué)較為空洞。三、給學(xué)生多留一點(diǎn)想象的空間，而不是教師生硬的灌輸?！稒z閱》教學(xué)反思篇四在理解了“這些小伙子”和“這個(gè)小伙子”分別棒在哪里后，讓學(xué)生再讀博萊克的表現(xiàn)，來(lái)感受他當(dāng)時(shí)的心情，從而更深層次地體會(huì)到兒童隊(duì)員對(duì)博萊克的尊重和信任以及關(guān)愛，讓學(xué)生明白博萊克的表現(xiàn)離不開兒童隊(duì)員對(duì)他的信任與鼓勵(lì)。也讓學(xué)生感受到這次檢閱不僅讓觀眾看到了整齊的隊(duì)伍，更讓觀眾看到了兒童隊(duì)員美好的心靈。在最后設(shè)計(jì)了小練筆“此時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間的掌聲淹沒了觀眾的議論聲，通過(guò)掌聲，我們仿佛還聽見有人在說(shuō)：”（孩子們，看著這一切，如果你現(xiàn)在就是在場(chǎng)觀眾中的一員，你想對(duì)博萊克或者對(duì)兒童隊(duì)員們說(shuō)什么？寫下來(lái)）雖然由于時(shí)間關(guān)系，課堂上沒有留足時(shí)間，但學(xué)生在簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中已經(jīng)充分地表達(dá)了自己的看法，生1：我仿佛聽見人們?cè)谡f(shuō)，兒童隊(duì)員們，我真為你們驕傲！生2：我仿佛聽見人們?cè)谡f(shuō)，博萊克，你真棒，如果每個(gè)截肢的人都能像你一樣，我想我們的國(guó)家一定很好。生3：我仿佛聽見人們?cè)谡f(shuō)，太棒了，這才像兒童隊(duì)員呢！生4：我仿佛聽見人們?cè)谡f(shuō)，博萊克，你能堅(jiān)持下來(lái)，刻苦鍛煉，真好！我還想對(duì)兒童隊(duì)員們說(shuō)，你們的主意真好，能讓博萊克參加檢閱，并且讓他站在隊(duì)伍的第一排！“我今天非常感謝我的隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員們，是他們鼓勵(lì)我關(guān)心我，我才能參加這次隆重的檢閱。我沒有辜負(fù)大家，雖然我腿截肢了，但我還是有用的?！薄∷嚒坝械恼f(shuō)‘這男孩真勇敢真堅(jiān)強(qiáng)，雖然他在拄拐，也能走得這么好?！械恼f(shuō)‘這隊(duì)的隊(duì)員也肯定很有愛心，他們非常關(guān)心殘疾人，給殘疾孩子機(jī)會(huì)’”——小王學(xué)生這樣精彩的語(yǔ)言還有很多。從他們的練筆中我發(fā)現(xiàn)孩子們讀懂了課文。當(dāng)然在這堂課中還存在了一些問題：比如朗讀指導(dǎo)得不夠，在學(xué)生感受得非常好，說(shuō)得不錯(cuò)，卻讀不出感覺的時(shí)候，也就是學(xué)生在‘朗讀’中‘理解’得很到位，但把‘理解’通過(guò)‘朗讀’表現(xiàn)時(shí)，出現(xiàn)了偏差。這時(shí)，我沒有進(jìn)行很好的指導(dǎo)。還有對(duì)于這篇文章，在讓學(xué)生感受到兒童隊(duì)員對(duì)博萊克的尊重和愛護(hù)，以及博萊克自尊自強(qiáng)外，對(duì)于團(tuán)隊(duì)精神是否要滲透呢？另外，學(xué)習(xí)了這樣的課文，學(xué)生也許說(shuō)得很好、寫得也不錯(cuò)，但是在行動(dòng)中又會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？也是我一直在思考的。檢閱教學(xué)反思篇五當(dāng)學(xué)生對(duì)“百數(shù)表”有了初步的體驗(yàn)后，我并沒有就此畫上句號(hào)，而是把它作為新的起點(diǎn)，向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。因?yàn)橐?guī)律的發(fā)現(xiàn)不是最終的目標(biāo)，它的價(jià)值在于應(yīng)用規(guī)律去解決實(shí)際問題。為此，我利用“百數(shù)表”做進(jìn)一步的研究。把其中的大部分?jǐn)?shù)去掉，形成了一張只有第一行和第十列的數(shù)而其他皆為空格的“百數(shù)表”。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：“根據(jù)這些數(shù)及剛才發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，你能不能把25、58、97這3個(gè)數(shù)填在相應(yīng)的空格里？”面對(duì)這么多空蕩蕩的小格，要把這3個(gè)數(shù)填在相應(yīng)的位置上，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可不是一件容易的事情。孩子們開始安靜下來(lái)，大家都在認(rèn)真的思考著。突然，有一位學(xué)生胸有成竹地走到圖前，拿起25這張數(shù)字卡片，把它貼在了第3行、第5個(gè)的位置，并且向大家解釋說(shuō)：“這一行除了30這個(gè)數(shù)，其余的數(shù)都是二十幾的數(shù)，而這一列個(gè)位上的數(shù)都是5，所以我把25放在這個(gè)小格里了。”多么有條理的分析和判斷呀。在不知不覺中，他已經(jīng)把25這個(gè)數(shù)看成了二維空間的一個(gè)點(diǎn)。其他同學(xué)也立刻茅塞頓開，很快把58和97找到了自己的“家”。檢閱教學(xué)反思篇六《信客》的公開課執(zhí)教已經(jīng)過(guò)了將近4個(gè)月了。對(duì)本文執(zhí)教存在的不足之處，始終讓我放不下心來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考，對(duì)執(zhí)教本文有了新的想法。該文的執(zhí)教的最大不足終于在我的思考下，浮出水面：開放度不足。在執(zhí)教過(guò)程中，我為什么提高了“老信客”的量，本來(lái)在文本中“老信客”的地位是低于“年輕信客”的，我的執(zhí)教中為什么會(huì)提高“老信客”的地位呢？細(xì)細(xì)想來(lái)是對(duì)“老信客”這個(gè)悲情人物的久久不能割舍?！袄闲趴汀彪m然失信，但是他耿耿于懷，能全盤否定他的“誠(chéng)信”嗎？“年輕信客”雖然公功德圓滿，但是他順應(yīng)時(shí)事，急流勇退，對(duì)“誠(chéng)信”是一往無(wú)前的執(zhí)著嗎？這些東西是可以讓學(xué)生探討的。那么作者對(duì)這兩個(gè)人物的態(tài)度是怎樣的呢？“年輕信客”最終選擇永遠(yuǎn)陪著“老信客”是否有“懺悔”?對(duì)“老信客”是否也從心底里還是佩服之至的呢？如果我再次執(zhí)教該文，我會(huì)在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這兩個(gè)人物后，去探討以上的問題。這樣的課堂更加開放。不管討論的結(jié)果怎樣，我的心里還是有一種“老信客”情懷。就像余秋雨先生在《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》中講到的“兩難”的境界。我認(rèn)為“老信客”就處于這樣的兩難的境界：內(nèi)心極度最求誠(chéng)信，但客觀事實(shí)不容他繼續(xù)信客職業(yè)。但是“老信客”用找一個(gè)新信客來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的心愿或完成沒有完成的使命，是一種心靈的救贖。為了實(shí)現(xiàn)救贖他盡力自己的最大努力：諄諄告誡(揚(yáng)起受傷的手)，悉心教導(dǎo)(告訴新信客做信客的本領(lǐng))，隱瞞苦難(不告訴新信客做信客的代價(jià))。這是一個(gè)值得探討的人物，他的“悲情”比“年輕信客”的“功德圓滿”對(duì)讀者應(yīng)該更有沖擊力。我實(shí)在放不下“老信客”。我要為“老信客”正名。《檢閱》教學(xué)反思篇七《檢閱》這篇課文對(duì)人物的刻畫很有特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在細(xì)致的心理描寫，而且采用了一明一暗兩條線索進(jìn)行心理描寫。明線是通過(guò)對(duì)話對(duì)兒童隊(duì)員們的心理進(jìn)行刻畫：從猶豫矛盾到一致贊同；暗線是對(duì)博萊克的心理進(jìn)行刻畫：從忐忑不安到激動(dòng)自豪。這個(gè)特點(diǎn)具有很高的教學(xué)價(jià)值，可以成為學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感受課文、體驗(yàn)情感的支撐點(diǎn)，并且可以借助于語(yǔ)言的讀寫練習(xí)來(lái)展開，這也成為這節(jié)課語(yǔ)言感悟和訓(xùn)練的主題線索?？傊?，要通過(guò)各種教學(xué)策略讓學(xué)生感受兒童隊(duì)員對(duì)殘疾人博萊克的尊重和愛護(hù)，以及博萊克自尊自強(qiáng)的個(gè)性品質(zhì)。檢閱，是一種并不常見的儀式，學(xué)生對(duì)它很陌生，不明白到底何為“檢閱”，課始如果播放一段“檢閱”的錄象，可以補(bǔ)充學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不足，同時(shí)也能形象地理解“檢閱”。首先，在教學(xué)時(shí)，從“印象最深的”出發(fā)，聚焦博萊克，聚焦博萊克的神態(tài)、動(dòng)作。聚焦人們對(duì)博萊克的評(píng)價(jià)，導(dǎo)向教學(xué)的重點(diǎn)，巧妙自然。其次