第14課+文化傳承的多種載體及其發(fā)展+課件-2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

文化傳承的多種載體及其發(fā)展歷

史第六單元第14課內(nèi)

容

索

引基礎(chǔ)落實(shí)必備知識(shí)全過關(guān)重難探究能力素養(yǎng)全提升京師圖書館

《古物保存法》(1909年)(1930年)

京師大學(xué)堂!國立歷史博物館(1898年)

(20世紀(jì)初)現(xiàn)代時(shí)期《國際古跡《世界遺保護(hù)與修產(chǎn)公約》

復(fù)憲章》

(1972年)(1964年)太學(xué)、地私學(xué)產(chǎn)生

方官學(xué)造紙術(shù)活字印刷術(shù)

(春秋時(shí)期)(漢朝)(東漢)

(宋朝)近代時(shí)期金屬活大英博物館字印刷

盧浮宮博物館

(約15世紀(jì))(18世紀(jì))中國國家“科教興國”博物館組建

(1995年)

(2003年)古代時(shí)期學(xué)校(古希臘)[時(shí)空坐標(biāo)]課標(biāo)要求了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用基礎(chǔ)落實(shí)·必備知識(shí)全過關(guān)官學(xué)中央漢朝設(shè)立的太學(xué)、西晉的國子監(jiān)，是古代中國的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)地方漢朝開始設(shè)立地方官學(xué)私學(xué)產(chǎn)生春秋時(shí)期，改變“學(xué)在官府”的情形，孔子影響最大發(fā)展唐朝以后，私人設(shè)立的學(xué)塾、

村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層社會(huì)教育的重要形式書院制度宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期，白鹿洞書院最為著名一、學(xué)校教育的發(fā)展1.中國的學(xué)校教育(1)古代①主要形式：官學(xué)與

私學(xué)②發(fā)展演變③影響：古代文化得到保存與傳播，古代典籍得以傳承，科舉考試得以推行。創(chuàng)辦戊戌維新運(yùn)動(dòng)中職能既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué)，又是國家最高教育行政機(jī)關(guān)辦學(xué)理念主導(dǎo)新式教育的推進(jìn)，采取分科教育的方式發(fā)展1912年改名為“北京大學(xué)”;1916年蔡元培接任校長后，很快使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)地位京師大學(xué)堂的建立，是中國教育近代化

_的標(biāo)志②清華學(xué)堂：1911年創(chuàng)辦，1912年更名為“清華學(xué)校”,1928年組建為國立清華大學(xué)，迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)。(2)近代①京師大學(xué)堂---北京大學(xué)前身，其成立標(biāo)志著中國近代高等教育的開端時(shí)間表現(xiàn)影響中華人民

共和

國成

立后國家收回了教育主權(quán)

_,接管了各級(jí)各類學(xué)校中國逐步形成比較完整的國民教育體系

_,培養(yǎng)了1949年底，第一次全國教育工作會(huì)議召開，

會(huì)議決定教育要為

國家建設(shè)

服務(wù)，學(xué)

校要向廣大工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才提出了受教育者要在德、智、體等方面全面發(fā)展的教育方針(3)現(xiàn)代時(shí)間表現(xiàn)影響“文化大革命”爆發(fā)教育事業(yè)受到很大破壞“文化大革命

”結(jié)束后恢復(fù)中斷十年的高考制度①教育事業(yè)取得舉世矚

目的成就②教育公平的步伐加速

推進(jìn)1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)方針20世紀(jì)90年代，實(shí)行“科教興國”“科教興國”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社

會(huì)發(fā)展的重要位置2.西方的學(xué)校教育(1)古代：古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式，奠定了分

科

教育的基礎(chǔ)。(2)近代①法國拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度，確立了保留至今的國民教育制度。②德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的

柏林大學(xué),將教學(xué)與

研究結(jié)合在一起。③美國大學(xué)逐漸傾向于

世俗化

與商業(yè)化。3.意義：在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，學(xué)校教育發(fā)揮了舉足輕重的作用。旁欄邊角練一練閱讀教材第一子目“學(xué)思之窗”,概括蔡元培的觀點(diǎn)。提示

大學(xué)的宗旨是研究高深學(xué)問；大學(xué)應(yīng)當(dāng)以引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)為職責(zé)；大學(xué)應(yīng)當(dāng)以育人為本職而非以做官、發(fā)財(cái)為目的。結(jié)論要語辨

一

辨(1)學(xué)塾，又稱私塾，是我國古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)，以儒家思想為中心。(

√

)(2)宋代的書院既是教學(xué)場所，又是學(xué)術(shù)研究中心。(

√

)(3)中國教育近代化的標(biāo)志是西學(xué)東漸趨勢的產(chǎn)生。(×)提示

京師大學(xué)堂的建立，是中國教育近代化的標(biāo)志。二、

印刷書的誕生1.背景(1)歷史淵源①約在公元前30世紀(jì)，埃及出現(xiàn)的_紙草書卷，一般被認(rèn)為是書籍的雛形。②中國早期的書籍是簡策、帛書。(2)技術(shù)基礎(chǔ)①造紙業(yè)的發(fā)展：公元前2世紀(jì)中國出現(xiàn)植物纖維紙；105年，東漢蔡倫

改進(jìn)成“蔡侯紙”。②雕版、活字印刷術(shù)的發(fā)明：唐朝已有雕版印刷品；北宋_泥制的活字，是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。畢異

_發(fā)明用膠2.誕生：約15世紀(jì)中葉，德國人

谷登堡

采用金屬活字印刷，直接催生了印刷書。3.意義(1)堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變，掌握書籍的不再是少數(shù)人。(2)有助于文化的_

大

眾

化

，提高了人們的文化修養(yǎng)，促進(jìn)了各民族的發(fā)展。旁欄邊角練一練閱讀教材第二子目“思考點(diǎn)”,印刷書為什么被視作“新一代的書籍”?提示

進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播和發(fā)展；推動(dòng)了文化的大眾化，提高了人們的文化修養(yǎng)。歷史陳述史論判定中國古代寫在絹帛上的文書，又名繒書，是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時(shí)期，現(xiàn)存實(shí)物以子彈庫楚墓中

出土的為代表帛書是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，是中國古代勞動(dòng)人民經(jīng)過長期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用活字印刷術(shù)歷史概念判一判三、

圖書館的成長1.作用：擔(dān)負(fù)保存人類文化典籍的職責(zé)，起源于對(duì)文字資料的收藏。2.概況(1)世界①古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述_巴尼拔王_建立的。收藏有約25000塊泥版文書，幾

乎囊括了當(dāng)時(shí)亞述的全部知識(shí)。泥版文書是古代西亞一種刻在泥塊上的文字記錄。其內(nèi)容包括各種經(jīng)濟(jì)文件、文學(xué)作品、法律條文和宗教典籍等，是研究古代兩河流域及西亞地區(qū)的重要史料②修道院、大教堂和大學(xué)圖書館，在保存古典時(shí)期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。③19世紀(jì)下半葉，英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的

公共圖書館等藏書之所。②私家藏書伴隨私學(xué)的出現(xiàn)也得到發(fā)展。明清兩代尤其突出，明代的天一閣是典型代表。③1909年，清政府開始籌建

京師圖

書

館

，1916年起，國家圖書館的職能開始體現(xiàn)。④中華人民共和國成立后，京師圖書館最后改稱家在全國建立各級(jí)各類的圖書館。(2)中國①中國古代朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”國家圖書館_,黨和國旁欄邊角練一練閱讀教材第三子目“史料閱讀”,概括司馬遷作《史記》的有利條件及出現(xiàn)有利條件的歷史背景。提示

有利條件：豐富的史料。背景：國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；司馬遷父子個(gè)人的努力；前人研究史料的基礎(chǔ)。結(jié)論要語辨一辨(1)古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的。(

√

)(2)圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn)，而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的

職

能

。

(

√

)(3)中國古代朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官，并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。(

√

)(4)國家圖書館的前身是京師圖書館。(

√

)四、

博物館的建設(shè)與發(fā)展1.世界(1)公元前290年前后，托勒密·索托創(chuàng)建了亞歷山大博學(xué)園，其中繆斯宮被稱為“亞歷山大博物館”,這是人類歷史上最早的博物館。近代特征的博物館。(3)18世紀(jì)，博物館建設(shè)邁出重要的一步，如大英博物館、法國的

盧浮宮

_等重要的博物館都建立于這一時(shí)期。(2)1683年，牛津大學(xué)建立的_

阿什莫林_博物館，被視作第一個(gè)具有2.中國(1)19世紀(jì)六七十年代，法國人韓伯祿在上海_建立的自然歷史博物院，是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。具有非盈利性、服務(wù)性、公眾性、實(shí)物性和直觀性的特點(diǎn)(2)英國亞洲文會(huì)在上海設(shè)立了主要陳列

動(dòng)物標(biāo)本

的自然歷史與考古類博物館。(3)1905年

張謇_在江蘇南通建立的南通博物苑，成為中國人自建的第一個(gè)公共博物館。建苑初期，博物苑藏品分自然、歷史、美術(shù)和教育四部分(4)民國時(shí)期，先后建立國立歷史博物館和國立中央博物院；中華人民共和國成立后，分別改稱“國立北京歷史博物館”和“國立南京博物院”。(5)1925年10月10日，故宮博物院成立。中華人民共和國成立后，在國家支持下，故宮博物院藏品得到豐富，成為中國最大的古代藝術(shù)博物館，也

是世界著名的博物館。(6)1959年7月建成的中國人民革命軍事博物館，是中國第一個(gè)綜合類軍事博物館。(7)2003年2月，中國國家博物館正式組建，是世界上

單體建筑面積最大

的博物館。(8)中國各地都建有綜合性博物館及專業(yè)博物館。這些博物館共同展現(xiàn)了中華文化的血脈綿延與燦爛輝煌。3.作用(1)是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。(2)是進(jìn)行.國民教育

_的重要場所，擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。旁欄邊角練一練閱讀教材課后“探究與拓展”的“學(xué)習(xí)拓展”,概括現(xiàn)代博物館的特點(diǎn)和職能。提示

特點(diǎn)：公益性。職能：搜集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物，并對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性和藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類；為公

眾提供知識(shí)、教育和欣賞的教育文化機(jī)構(gòu)或社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。歷史陳述史論判定被稱為“亞歷山大博物館”,一般認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館繆斯宮為保護(hù)清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立的，是一座中國綜合性博物館，也是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館、第一批全國愛國主義教育示范基地、世界著名的博物館之一故宮博物院歷史概念判一判重難探究·能力素養(yǎng)全提升

主題一

學(xué)校教育的發(fā)展[情境探究]視角1書院教育的特點(diǎn)材料

宋初，文風(fēng)日起，士子要求就學(xué)讀書，但政府尚無暇顧及教育，

一批由私人創(chuàng)建的書院興盛起來。由于書院不屬于官學(xué)體制，故都根據(jù)自己的需要聘請山長(注：指管理人員)或教師及開設(shè)課程。書院基本以“四書”“五經(jīng)”為教材，此外，程頤、朱熹等人的作品都列為書院的重要讀物。書院的教學(xué)，

除教師講授外，還重視指導(dǎo)學(xué)生讀書和自修，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)方面也有嚴(yán)格的要求?！幾躁愒獣煹取吨袊糯臅褐贫取匪伎?/p>

根據(jù)材料，指出南宋書院的性質(zhì)，并概括書院辦學(xué)的特點(diǎn)。提示

性質(zhì)：民辦私學(xué)。特點(diǎn)：側(cè)重弘揚(yáng)儒家的倫理道德；讀書與行為修養(yǎng)并重(或重視學(xué)生品德修養(yǎng)或教學(xué)與品性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合);教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固定。視角2近代西方大學(xué)教育產(chǎn)生的原因材料

14世紀(jì)初，歐洲各國大學(xué)先后發(fā)生了相應(yīng)的變革。以大學(xué)課程的演變?yōu)槔碌膶W(xué)科，如希臘文學(xué)、修辭學(xué)、詩歌、歷史等，逐漸與舊的經(jīng)院主義的

課程一起在大學(xué)里有了自己的位置。由于教會(huì)和大學(xué)幾個(gè)世紀(jì)以來的緊密關(guān)系，在任何地方都不存在純世俗的大學(xué)，研究發(fā)現(xiàn)教會(huì)的改革不可避免地也

會(huì)引起大學(xué)相應(yīng)的變化。隨著歐洲逐漸被劃分成一些中央集權(quán)的政治單位和宗教單位，中古時(shí)期歐洲的大學(xué)逐漸向近代性質(zhì)的大學(xué)過渡，不再為教會(huì)服務(wù)。思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中古時(shí)期大學(xué)向近代大學(xué)過渡的原因。提示

資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)的開展(文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革);民族國家的興起。視角3近代留學(xué)教育的意義材料

選派留學(xué)生出國在19世紀(jì)70年代已經(jīng)開始，而在甲午中日戰(zhàn)爭后數(shù)量大增。清末新政期間，由于不分官費(fèi)自費(fèi)概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成歸國者，遂使

留學(xué)蔚為潮流，在20世紀(jì)初年出現(xiàn)了第一次“留學(xué)熱”。在這些留學(xué)生中，后來產(chǎn)生了一大批民主革命的志士?！幾躁愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何認(rèn)識(shí)近代留學(xué)教育?提示

有利于中華文化的傳播與中外文化交流；為近代化事業(yè)培養(yǎng)了優(yōu)秀人才，促進(jìn)了近代思想解放；推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)改革和革命的發(fā)展；促進(jìn)了中國

教育的近代化。太學(xué)、

國

子

監(jiān)地方官學(xué)學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)書

院

制

度

的

建

立最初為京師大學(xué)堂，

是近代中國第一

所

由

中

央

政

府

建

立

的

綜

合

大

學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的中心和學(xué)術(shù)研究重鎮(zhèn)最初是清華學(xué)堂，后組建為國立清華大學(xué)延聘國內(nèi)外著名學(xué)者執(zhí)教，成為全國高水平大學(xué)[方法突破]1.中國學(xué)校教育的發(fā)展歷程北

京大學(xué)清

華大學(xué)中國學(xué)校教育的發(fā)展近代教育古代教育1949年底，第一次全國教育工作會(huì)議確立教育要為國家建設(shè)服務(wù)經(jīng)過十幾年努力，中國逐步形成比較完整

的國民教育體系1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化，

面向世界，

面向未來”的指導(dǎo)方針L20

世紀(jì)90年代，中國開始實(shí)行“科教興國”戰(zhàn)

略中國學(xué)校教育的發(fā)展現(xiàn)代教育1.

古代教育對(duì)古代文化的保存與傳播發(fā)揮了不可替代

的作用，

古代典籍得以傳承2.

近代大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所3.現(xiàn)代學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了舉足輕重的作用核心素養(yǎng)2.中國學(xué)校教育的作用(1)古代學(xué)校教育在傳承與創(chuàng)新中華文化中的作用①學(xué)校儲(chǔ)備人才與創(chuàng)新文化，形成傳承中華文化的長效機(jī)制。每個(gè)朝代的太學(xué)或國子監(jiān)等選拔的博士官大都是當(dāng)時(shí)最有學(xué)問和影響力的學(xué)者，他們

對(duì)傳承與創(chuàng)新文化發(fā)揮著重要作用。②學(xué)校培育人才與整理文獻(xiàn)，使中華文化得以保存與傳播。③中國古代學(xué)校開展經(jīng)學(xué)教育，推動(dòng)社會(huì)主流文化逐步形成與確立。中央官學(xué)教育對(duì)儒家經(jīng)學(xué)的重視，推動(dòng)儒學(xué)的理論化和系統(tǒng)化，成為中華文化的

主流文化。④在中華文明史延續(xù)發(fā)展過程中，學(xué)校教育從來沒有中斷過，而且一直是中華文化匯聚、保存、傳承與創(chuàng)新的主要場所。(2)私學(xué)的興起對(duì)我國古代教育發(fā)展的重要意義①它使學(xué)校從官府中解放出來，從政治活動(dòng)中分離出來，完成了學(xué)校教育獨(dú)立化的過程。②它打破了“學(xué)在官府”“禮不下庶人”的局面，有力地推動(dòng)了“文化下移”的趨勢，擴(kuò)大了教育對(duì)象。③它促進(jìn)了傳統(tǒng)教育理論的產(chǎn)生和發(fā)展。學(xué)校教育的獨(dú)立，才能使教育理論成為必要和可能。④促進(jìn)了各種學(xué)派的發(fā)展，推動(dòng)了百家爭鳴局面的形成。(3)近代留學(xué)教育在中西文化交流中的作用①留學(xué)生帶回的西方文化，對(duì)于開拓文化交流通道，傳播西學(xué)，削弱封建思想的影響，促進(jìn)中國社會(huì)和文化的轉(zhuǎn)型意義重大。②留學(xué)生在外國的言行，體現(xiàn)和傳播了中華文明，為以后的文化交流和人民之間的友誼打下了良好的基礎(chǔ)。③留學(xué)教育沖破了幾千年來中國封建教育的格局，促進(jìn)了國內(nèi)新式教育的發(fā)展，大大推動(dòng)了中外文化交流。[應(yīng)用體驗(yàn)]【例1】(2022新疆模擬)下面圖表是1956—1960年，國家全面下放成人高等教育辦學(xué)、招生自主權(quán)，各地舉辦各類成人高等教育的情況。(其中，函授作為成人高等教育的學(xué)習(xí)形式之一，主要針對(duì)離不開工作學(xué)習(xí)崗位的在職人員)。這表明當(dāng)時(shí)(

)1956—1959年成人高校數(shù)(所)1956—1960年成人高校在校生數(shù)(萬人)□學(xué)校總數(shù)

其中：高校函授部□在校學(xué)生總數(shù)

■其中：函授生A.成人高等教育發(fā)展的規(guī)模過于龐大B.

國民要求接受高等教育的愿望強(qiáng)烈C.

成人高校的發(fā)展?jié)M足了工業(yè)化需求D.“科教興國”戰(zhàn)略大大推動(dòng)了教育發(fā)展答案

B解析

從圖中可以看出，成人高校的學(xué)?？倲?shù)和在校學(xué)生總數(shù)增長非常迅速，高校函授部和函授生數(shù)量也在增長，這表明國民要求接受高等教育的愿望

強(qiáng)烈，故B項(xiàng)正確；沒有跟其他教育階段的比較，無法得出成人高等教育發(fā)展

的規(guī)模過于龐大，故排除A項(xiàng)；C

項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除；“科教興國”戰(zhàn)略于20

世紀(jì)90年代開始實(shí)施，與題干中的時(shí)間不符，故排除D

項(xiàng)。1956—1960年，國家全面下放成人高等教育辦學(xué)、招生自主權(quán)，各地舉辦各

類成人高等教育中華人民共和國教育事業(yè)的發(fā)展材料描述了成人高等教育

的發(fā)展，并不能說明它滿

足了工業(yè)化的需求成人學(xué)?？倲?shù)和高校函授部數(shù)量的增長，表明國民

要求接受高等教育的愿望

強(qiáng)烈圓

考向

誤區(qū)

切記多維

解

題睛點(diǎn)題考素養(yǎng)1:

中華人民共和

國成立初期教育發(fā)展落后，廣大人

民群眾受教

育程度低，心

F)文盲比重高素養(yǎng)2:1950年，成人教

育正式招生，

此后，初步

形成了多渠

道、多形式的成人高等教育體系素

養(yǎng)核針對(duì)訓(xùn)練1.(2022江蘇鹽城期中)北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書院，在民間的興學(xué)熱潮以及官方扶持的

共同推動(dòng)下，書院得以快速發(fā)展。據(jù)此可知宋代()A.書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任B.理學(xué)興起推動(dòng)了書院發(fā)展C.

書院興起促成教育形成完整體系D.書院成為學(xué)術(shù)研究的中心答案

A解析

在民間的興學(xué)熱潮以及官方扶持的共同推動(dòng)下，北宋書院得以快速發(fā)展，由此得出，宋代書院擔(dān)起了培養(yǎng)治國人才的責(zé)任，故選A

項(xiàng)；書院發(fā)展得益于“民間的興學(xué)熱潮以及官方扶持的共同推動(dòng)”,而非理學(xué)興起，排除B項(xiàng)；“完整體系”說法欠妥，排除C項(xiàng)；材料提及了宋代書院發(fā)展快速，但未說明其成為學(xué)術(shù)研究的中心，排除D

項(xiàng)。階段留學(xué)方向和群體留學(xué)生代表鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭：拓荒階段留美幼童學(xué)生群唐紹儀、詹天佑等福州船政學(xué)堂留歐學(xué)生嚴(yán)復(fù)、馬建忠等甲午戰(zhàn)爭到民國初年：覺醒、救亡、革命階段涌向日本的留學(xué)群宋教仁等留學(xué)歐美學(xué)生群孫中山、蔡元培等2.(2022湖南模擬)下面是中國近代鴉片戰(zhàn)爭至民國初年留學(xué)生情況統(tǒng)計(jì)簡表，據(jù)此分析，影響下表變化的因素不包括()A.日俄戰(zhàn)爭的刺激

B.

清政府的鼓勵(lì)和提倡C.

日本放松對(duì)中國的侵略

D.

近代民族危機(jī)的加深答案

C解析

清末民初日本加強(qiáng)對(duì)中國的侵略，并非放松，C

項(xiàng)不符合史實(shí)，符合題干要求；材料表格顯示甲午戰(zhàn)爭后留學(xué)生的使命、態(tài)度更加清晰，A、B、D三項(xiàng)均為這一變化的影響因素，不符合題干要求，排除。調(diào)整學(xué)生日常學(xué)習(xí)及生活的時(shí)間—二減輕學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)與社團(tuán)活動(dòng)的負(fù)擔(dān)三改進(jìn)學(xué)校衛(wèi)生工作四注重體育、娛樂活動(dòng)五改善學(xué)生伙食管理辦法六學(xué)校經(jīng)費(fèi)的支配，應(yīng)適當(dāng)?shù)卣疹櫛＝」ぷ鞯男枰?.(2021遼寧一模)1951年，人民政府公布了《政務(wù)院關(guān)于改善各級(jí)學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》。下表所示為該決定的主要內(nèi)容。這一決定()A.蘊(yùn)含著全面發(fā)展的教育理念B.體現(xiàn)了服務(wù)國家建設(shè)的追求C.基于學(xué)校向工農(nóng)開門的要求D.使公民的受教育權(quán)得到保障答案

A解析

根據(jù)材料可知，材料中的內(nèi)容考慮到了學(xué)生體育、美育與學(xué)業(yè)、社團(tuán)(包括思想政治教育)的平衡，蘊(yùn)含著全面發(fā)展的理念，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料針對(duì)的是在校學(xué)生，并非針對(duì)入學(xué)資格要求和保障受教育權(quán)，排除C

、D兩項(xiàng)。

主題二

博物館的建設(shè)和發(fā)展[情境探究]視角1歐洲博物館建立的歷史背景材料15世紀(jì)末期起，

一些來自人們剛剛知道的地方的“奇物”出現(xiàn)在歐洲，刺激了學(xué)者們的研究欲望和收藏家們的好奇心。與此同時(shí)，在思想解放浪潮沖擊下，人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到一個(gè)新的階段，初步形成了自然科學(xué)的

分類和科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法。17世紀(jì)，一些思想家和科學(xué)家紛紛倡議建立博物館，認(rèn)為博物館將會(huì)達(dá)到教化民眾的目的，成為發(fā)明家集結(jié)與交換心得的場所。18世紀(jì)40年代起，英、

法等國相繼建立起自然史博物館。當(dāng)時(shí)的博物館追求珍奇物品和標(biāo)本的

齊全，陳列繁雜。思考

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲博物館建立的歷史背景。提示

新航路開辟，美洲物種的傳入；文藝復(fù)興的出現(xiàn)；自然科學(xué)分類和科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的推廣；啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，啟蒙思想家的倡導(dǎo)；西歐國家的早期殖民擴(kuò)張和掠奪。視角2近代我國博物館事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)材料19世紀(jì)中葉，西方的博物館開始被介紹到中國，并陸續(xù)在中國創(chuàng)辦了一些博物館，但這些并不是中國近代博物館事業(yè)的真正發(fā)端。清末，著名實(shí)

業(yè)家張謇赴日本考察教育和實(shí)業(yè)，萌生了創(chuàng)辦博物館的念頭，呼吁清政府興

辦博物館，未果。直到1905年張謇憑借個(gè)人財(cái)力興辦了南通博物苑，其藏品

包括自然、歷史、美術(shù)等文物與標(biāo)本，是一所合自然、歷史與藝術(shù)為一體

的綜合性博物館?！幾酝貔i《文化自覺下的中國近現(xiàn)代博物館起步與發(fā)展》思考

根據(jù)材料，簡要分析張謇創(chuàng)辦南通博物苑的歷史背景，并概括近代以

來我國博物館事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。提示

背景：政治上：西方列強(qiáng)的侵略；經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義工業(yè)的迅速發(fā)展；思想上：近代教育的發(fā)展，近代資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、民主思想的傳播。特點(diǎn)：國家重視博物館的建設(shè)和發(fā)展；博物館事業(yè)發(fā)展日益壯大；博物館數(shù)量、類型增多；運(yùn)營出資方向多元發(fā)展。1905年中國人自建的第一個(gè)公共博物館：張謇的南通博物苑-1926年，國立歷史博物館開館；1933年，

蔡元培等倡議建立國立中央博物院故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館L2003

年，中國國家博物館正式組建人類歷史上最早的博物館：亞歷山大博物館具有近代特征的博物館：阿什莫林博物館L18

世紀(jì)：大英博物館、盧浮宮法國人韓伯祿：自然歷史博物院英國亞洲文會(huì)：自然歷史與考古類

博物館[方法突破]1.博物館的建設(shè)與發(fā)展博物館的建設(shè)與發(fā)展19世紀(jì)六七十年代

-國外博物館國內(nèi)博物館1.

博物館是征集、收藏、展示、研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的重要場所2.

博物館是國民教育的重要場所，全方位向公眾提供

關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識(shí)，以一種特有的方式

擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命核心素養(yǎng)2.書籍和博物館的基本功能(1)從社會(huì)效益角度看，書籍的四種基本功能①文化傳承功能：書籍使得古人的智慧結(jié)晶能保存下來并傳給我們當(dāng)代人。②輿論導(dǎo)向功能：書籍可以通過對(duì)讀者進(jìn)行思想教化，從而達(dá)到引導(dǎo)輿論的

作用。③信息傳播功能：書籍將讀者需要的信息迅速傳播，為讀者提供信息服務(wù)。④休閑娛樂功能。(2)博物館的功能①博物館是征集、收藏、展示和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的場所。②對(duì)那些有科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類。③為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育的機(jī)構(gòu)、建筑物、地點(diǎn)或者社會(huì)公共機(jī)構(gòu)。④博物館是非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。[應(yīng)用體驗(yàn)]【例2】(2021山東青島聯(lián)考)20世紀(jì)90年代德國重新統(tǒng)一后，有相當(dāng)多的博物館開始對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示。柏林的世界文化博物館還曾經(jīng)組織過德國主流文化和各移民文化之間的“多元對(duì)話”。這些措施()A.消除了德國不同民族間的隔閡

B.

提升了移民的參政意識(shí)C.有助于移民融入德國主流社會(huì)

D.提高了移民的文化知識(shí)水平答案

C解析

材料中博物館“對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展示”“組織……

‘多元對(duì)話”都是對(duì)移民有利的方面，有利于緩和德國人對(duì)移民的不信任，從而有助于移

民融入德國主流社會(huì)，C

項(xiàng)正確；“消除了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中未

涉及移民參政意識(shí)和文化水平，B

、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20世紀(jì)90年代德國博物館對(duì)移民文化進(jìn)行保存和展

示，并與移民文化進(jìn)行多

元對(duì)話博物館的基本功能博物館雖然是文化教育機(jī)

構(gòu)，有助于人們文化知識(shí)

水平的提升，但是不符合

材料主旨博物館有利于文化的保存和溝通，德國