新高考歷史一輪總復(fù)習(xí) 單元目標檢測卷三 遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一_第1頁
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文檔簡介

單元目標檢測卷三遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

(時間:50分鐘滿分:100分)

一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分)

1.北宋時,在州郡之上設(shè)置路一級的派出機構(gòu)。各路設(shè)轉(zhuǎn)運司,掌財賦;設(shè)提點刑獄司,掌刑政;設(shè)提

舉常平司,掌常平倉救濟、農(nóng)田水利等;設(shè)安撫司,掌軍政。這四個機構(gòu)相互平行、互相監(jiān)督,又共

同負責(zé)對地方州郡的監(jiān)督,也被稱為“外臺”。這一舉措()

A.削弱了三省六部的權(quán)力

B.加強了中央集權(quán)統(tǒng)治

C.提高了中央的行政效率

D.擴大了地方行政權(quán)力

2.宋朝某項政策的實行,使得中原王朝喪失了尚武精神,以至其在與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)

的戰(zhàn)爭中屢屢敗北。這項政策是()

A.重農(nóng)抑商B.崇文抑武

C.和親會盟D.閉關(guān)自守

3.(2022遼寧丹東二模)大約在至元十九年,元朝在嶺北行省設(shè)和林宣慰司都元帥府,由中書省直轄,

并在此后的二十多年間,向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南人及蒙古軍民,給予他們耕牛、農(nóng)具,讓他們

在怯鹿難、杭海、五條河、和林等地屯種。這些措施()

A.表明元朝內(nèi)部民族矛盾不可調(diào)和

B.奠定了今天中國北部疆域的基礎(chǔ)

C.推動了經(jīng)濟重心南移

D.有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

4.10-13世紀是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期,少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民

族封建國家的發(fā)展中起了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識時制作的表格,由上到下應(yīng)

依次填寫的是()

少數(shù)民族主要活動

916年建立政權(quán),實行南北面官制度

政權(quán)定都興慶府,創(chuàng)制文字,模仿北宋制度

與南宋長期對峙,后出現(xiàn)“大定之治”

完成統(tǒng)一,創(chuàng)制文字,進行了制度創(chuàng)新

A.契丹、黨項、女真、蒙古

B.鮮卑、女真、蒙古、滿洲

C.契丹、鮮卑、女真、滿洲

D.鮮卑、女真、黨項、蒙古

5.(2022福建莆田三模)北宋文人文同在詩中寫道:“讀書不求官,但與耕稼親。”南宋士人余芭舒

交代其子孫“治生不求富,讀書不求官”。據(jù)此可知,宋朝()

A.商業(yè)活動受到重視

B.冗官現(xiàn)象日益嚴重

C.四民社會地位相同

D.社會價值觀多元化

6.(2022山東泰安二模)學(xué)者陳義彥統(tǒng)計:《宋史》列傳中的人物,出身高官名門的不過四分之一,而

從社會底層中脫穎而出的就有二分之一。隨著時間的推移,出身于布衣的官員越來越多。這表明宋

朝()

A.商品經(jīng)濟在不斷發(fā)展

B.宗法觀念逐漸消亡

C.社會階層流動性增強

D.各民族間交融加強

7.南宋時期,“今杭城茶肆亦如之……夜市于大街有車擔(dān)設(shè)浮鋪,點茶湯以便游觀之人”“巷陌街

坊,自有提茶瓶沿門點茶,或朔望日,如遇吉兇二事,點送鄰里茶水,倩其往來傳語”。上述材料可用

來說明當(dāng)時()

A.政治與經(jīng)濟中心合一

B.城市商業(yè)比較發(fā)達

C.官府加強了經(jīng)濟監(jiān)管

D.理學(xué)思想壓制迷信觀念

8.南宋臨安城“保佑坊前孔家頭巾鋪、沙皮巷孔八郎頭巾鋪都賣頭巾。李家絲鞋鋪專賣上好鞋子,

彭家專賣油靴。中瓦子前徐茂之家扇子鋪。喜歡時尚的顧客會往周家選購折扇;至于要買團扇,陳

家的店鋪是個更好的選擇”。據(jù)此可知宋朝()

A.城市布局固守市坊分離傳統(tǒng)

B.商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色

C.商業(yè)活動仍未突破時間限制

D.地域性的社會分工明顯

9.唐朝社會生活中還存在“恃其族望,恥與他姓為婚”的現(xiàn)象;但宋代時,世人多“取士不問家世,

婚姻不問閥閱”。這一變化反映了()

A.社會等級觀念消除

B.崇文抑武的特點

C.人身依附關(guān)系松弛

D.社會階層流動加快

10.(2022河北衡水二模)宋元之際,史學(xué)家馬端臨在《文獻通考》中總結(jié):“蕃制雖有市舶司,多州

郡兼領(lǐng);元豐中,始令轉(zhuǎn)運司兼提舉,而州郡不復(fù)預(yù)矣;后專置提舉,而轉(zhuǎn)運亦不復(fù)預(yù)矣?!彼纬胁?/p>

司地位的變化()

A.順應(yīng)了國家治理的需要

B.強化了重農(nóng)抑商政策

C.重構(gòu)了地方行政制度

D.擴大了海外貿(mào)易范圍

11.(2022河北邯鄲二模)元朝人陳椿曾任下沙鹽場監(jiān)司,在其關(guān)于浙西海鹽生產(chǎn)的重要著作中附詩

云:“東海有大利,斯民不敢爭。并海立官舍,兵衛(wèi)森軍營。私鬻官有禁,私鬻官有刑。團廳嚴且肅,

立法無弊生.”這說明元朝()

A.匠戶制度下人身依附關(guān)系加強

B.繼續(xù)厲行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策

C.政府企圖壟斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售

D.注重平準食鹽價格以維護穩(wěn)定

12.至兩宋時,國家以法律的形式承認了民營商業(yè)的存在及其合法性,使商稅在很大程度上提供了維

持龐大官僚機構(gòu)正常運行和贍軍養(yǎng)兵的巨額費用。這表明兩宋時期()

A.政府重商政策推動商品經(jīng)濟發(fā)展

B.商業(yè)占據(jù)經(jīng)濟的主導(dǎo)地位

C.商稅制度完善有利于緩解統(tǒng)治危機

D.政府壟斷商業(yè)局面被打破

13.北宋理學(xué)家程潁、程頤兄弟喜歡半日讀經(jīng)半日靜坐,與佛門坐禪靜慮相似。南宋陸九淵和明朝

王陽明的心學(xué)思想都受到佛教禪宗的啟發(fā)。理學(xué)家近乎白話文的語錄頗有禪宗風(fēng)格。這說明()

A.宋朝理學(xué)家排斥佛教

B.儒學(xué)發(fā)展受到了佛教的影響

C.儒學(xué)與佛教合二為一

D.佛教已成為思想主流

14.王國維在談到中國古代戲曲發(fā)展時說:“蓋自唐宋以來,士之競于科目者,已非一朝一夕之事,一

旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才力,而元劇之作,遂為千古

獨絕之文字?!毕铝袑ν鯂S的觀點,解讀最準確的是()

A.社會環(huán)境對文化發(fā)展產(chǎn)生影響

B.科舉制的廢止是元朝戲劇繁榮的根本原因

C.科舉考試在元朝發(fā)展受阻

D.士大夫在元朝受到壓制

15.北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作,提出“春山煙云連綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖

落,人肅肅;冬山昏霾翳塞,人寂寂”。這反映出中國山水畫的特征是()

A.注重對客觀自然景物的逼真摹寫

B.強調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容

C.注重用畫面?zhèn)鬟_主觀情致與神韻

D.強調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖

二、非選擇題(本大題共4小題,第16題15分,第17題14分,第18題12分,第19題14分,共55

分)

16.閱讀材料,回答問題。

材料一理學(xué)家們?yōu)榱私⑷寮业男味蠈W(xué),他們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果,

一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)中尋找能夠用來構(gòu)筑哲學(xué)形而上學(xué)的因素,傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造,道德

信條式的理論體系終于變成以哲學(xué)形而上學(xué)作基礎(chǔ)的哲學(xué)理論體系。就此而言,它體現(xiàn)著宋明理學(xué)

家們?nèi)诤蟿?chuàng)造的哲學(xué)智慧。

一摘編自王興立《中國傳統(tǒng)文化和

大學(xué)生思想政治教育》

材料二中國宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進,都市的發(fā)達,知識的普及,與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較,應(yīng)

該理解為并行和等值的發(fā)展。

——摘編自[日本]宮崎市定《東洋的近世》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋明理學(xué)的特點。結(jié)合所學(xué)知識,分析宋明理學(xué)的積極影響。

(7分)

(2)根據(jù)材料二,概括作者關(guān)于宋朝的觀點。結(jié)合所學(xué)知識,請你為材料二中有關(guān)經(jīng)濟方面的觀點提

供較為充分的史實依據(jù)。(8分)

17.閱讀材料,回答問題。

材料一宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的

中產(chǎn)階級。他們生活富足,又有自己獨立的價值追求。市民富裕閑暇的生活以及獨立的審美趣味和

生活情趣,促成了宋朝文化的高度繁榮,戲曲、雜技、詩歌、小說等都在宋朝高度繁榮。

——摘編自沈泓《宋代錢幣收臧與投資》

材料二每當(dāng)人們在中國的文獻中查找一種具體的科技史料時,往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋朝,不管

在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此……中國的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)。

——摘編自[英]李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》

材料三朱熹生活的南宋時代,整個社會統(tǒng)治階級鮮廉寡恥,生活奢侈無度。在這種時代背景下,朱

熹提出了“存天理,滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說:“須知天理只是仁、義、禮、智

之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”朱熹區(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饑而欲

食,渴而欲飲,這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹認為當(dāng)時國之大患根

在君王心術(shù)已受蒙蔽。應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教,以正心誠意作為治國平天下的根本。針對當(dāng)時朝野

上下普遍信奉佛教禪宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以獲得知

識”。

—摘編自洪映萱《另一種聲音一一對朱熹

“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》

(1)根據(jù)材料一,指出宋朝階級結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化。(2分)

(2)材料二稱“中國的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài)”,結(jié)合所學(xué)知識加以說明。(3分)

(3)根據(jù)材料三,概括理學(xué)思想的進步之處。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓λ纬?jīng)濟文化

的總體認識。(9分)

18.(2022山東青島二模)閱讀材料,回答問題。

材料北宋安濟坊

北宋崇寧年間,朝廷下詔,“置安濟坊,以處民之有疾病而無告者”?!俺趿钪T郡置之,尋復(fù)推

行于縣”,“開封府依外州法,居養(yǎng)鰥寡孤獨及置安濟坊”。朝廷頒布了安濟法,凡戶數(shù)上千城寨鎮(zhèn)

市,一般都要設(shè)置安濟坊;凡有病臥無依之人,地方里正甚至一般平民均有責(zé)任將其送入安濟坊收治。

“崇寧初……置居養(yǎng)院、安濟坊。給常平米,厚至數(shù)倍。差官卒充使令,置火頭,具飲膳,給以

衲衣絮被。州縣奉行過當(dāng),或具帷帳,雇乳母、女使,糜費無藝,不免率斂,貧者樂而富者擾矣?!?/p>

然當(dāng)艱難之際,兵食方急,儲蓄有限,而賑給無窮,復(fù)以爵賞誘富人相與補助,亦權(quán)宜不得已之策也?!?/p>

“居養(yǎng)院、安濟坊兩處所管出納官物,并日逐抄轉(zhuǎn)簿歷及供報文字,委是繁多。若共差軍典一

名,顯見兩處勾當(dāng)不前。伏望各差軍典一名,并添支錢米等,并乞依已得指揮。從之,諸路依此?!?/p>

一一摘編自《宋會要輯稿》《宋史》等

根據(jù)材料,圍繞“北宋安濟坊”設(shè)計兩個思考題并進行解答。(要求:避免安濟坊設(shè)置的背景、內(nèi)容、

影響的設(shè)問方式;多角度、多層次涵蓋材料提供的信息;體現(xiàn)創(chuàng)新性、素養(yǎng)性和思考深度)(12分)

19.閱讀材料,回答問題。

材料一唐、宋時期耕地面積及糧食產(chǎn)量的比較情況

時間耕地面積(萬畝)百分比歲入糧食(萬石)百分比

唐朝(天寶中)48546100%2506100%

宋朝(天禧五年)51111.47105%3278.2146%

材料二唐、宋時期水利工程的分省統(tǒng)計表

時間陜西河南山西河北甘肅江蘇安徽浙江江西福建廣東湖北湖南總計

唐朝3211322441812442029一47237

宋朝20112520217163025640244215941

材料三唐、宋時期財政收支的比較情況

時間財政收入數(shù)(萬貫)財政支出數(shù)(萬貫)支出占收入之比

唐朝3411.49(其中工商業(yè)收入為1522.42)330697%

宋朝5875.28(其中工商業(yè)收入為4619.71)9599163%

—以上材料均摘編自杜文玉《唐宋

經(jīng)濟實力比較研究》

分別提取三則材料中的信息,并據(jù)此對宋朝經(jīng)濟指標的變化加以說明。(14分)

單元目標檢測卷三

1.B根據(jù)題干材料“這四個機構(gòu)相互平行、互相監(jiān)督,又共同負責(zé)對地方州郡的監(jiān)督”,可知在州

郡之上設(shè)置路一級的派出機構(gòu),是為了加強對地方的管理,從而有利于加強中央集權(quán),故B項正確;

三省六部制是中央官制,題干材料的內(nèi)容是加強對地方的管理,故排除A項;題干材料與提高中央的

行政效率關(guān)系不大,排除C項;在州郡之上設(shè)置路一級的派出機構(gòu),使地方的權(quán)力受到了制約,故D

項錯誤。

2.B根據(jù)題干材料“使得中原王朝喪失了尚武精神”并結(jié)合所學(xué)知識,可知北宋為抑制武將勢力

膨脹,采取重用文官的崇文抑武的方針,罷免宿將兵權(quán),用文官擔(dān)任樞密院長官,這導(dǎo)致宋朝在與遼、

西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中屢屢敗北,B項正確。

3.D根據(jù)題干材料,可知元朝時期,在嶺北行省設(shè)和林宣慰司都元帥府,由中書省直轄,并且派遣其

他地區(qū)的人群到嶺北行省屯種,這些做法會加強中央政府對邊疆地區(qū)的治理,從而有利于統(tǒng)一多民

族國家的發(fā)展,故選D項;題干材料“向嶺北行省調(diào)入大批漢軍、南人及蒙古軍民”說明其目的是

加強對邊疆地區(qū)的治理,與“民族矛盾”無關(guān),排除A項;B項并不是題干材料的主旨,排除;題干材

料與經(jīng)濟重心南移無關(guān),排除C項。

4.A916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國,后改國號為遼,實行南北面官制度;定都興慶府的

是西夏,建立西夏的少數(shù)民族是黨項族;與南宋長期對峙的是金朝,建立金朝的少數(shù)民族是女真族;

完成統(tǒng)一,創(chuàng)制文字,進行了制度創(chuàng)新的是蒙古族建立的元朝。故選A項。

5.D“讀書不求官,但與耕稼親”體現(xiàn)了淡泊名利的思想,與當(dāng)時主流思想是不一致的,“治生不

求富,讀書不求官”也體現(xiàn)了淡泊名利、注重氣節(jié)的思想,可見宋朝的價值觀是多元的,故選D項;

材料沒有體現(xiàn)商業(yè)活動,排除A項;材料沒有體現(xiàn)冗官現(xiàn)象日益嚴重,排除B項;“治生不求富,讀書

不求官”只能體現(xiàn)社會價值觀,無法得出四民社會地位相同的結(jié)論,排除C項。

6.C《宋史》列傳中記載的人物多為宋朝的人臣,根據(jù)材料“從社會底層中脫穎而出的就有二分

之一。隨著時間的推移,出身于布衣的官員越來越多”,可知宋朝更多社會底層的人員能夠向上實

現(xiàn)階層跨越,從布衣成為官員,說明社會階層流動性增強,故選C項;題干材料主旨是宋朝社會階層

的流動性增強,而商品經(jīng)濟發(fā)展是宋朝階層流動的原因,未體現(xiàn)材料主旨,排除A項;春秋戰(zhàn)國時期

宗法制逐漸瓦解,但是宗法觀念依然存在,排除B項;題干材料說明的是宋朝時期布衣官員越來越多,

說明宋朝時期社會階層流動性增強,沒有體現(xiàn)民族交融,排除D項。

7.B題干材料“夜市……點茶湯以便游觀之人”“巷陌街坊,自有提茶瓶沿門點茶”均反映了南

宋夜市比較繁榮,說明當(dāng)時城市商業(yè)比較發(fā)達,故B項正確。

8.B根據(jù)題干材料南宋“孔家頭巾鋪”“李家絲鞋鋪”“彭家專賣油靴”“徐茂之家扇子

鋪"'‘往周家選購折扇”等,可以看出宋朝商業(yè)經(jīng)營凸顯品牌特色,故選B項。

9.D根據(jù)題干材料“唐朝社會生活中還存在‘恃其族望,恥與他姓為婚’的現(xiàn)象;但宋代時,世人

多’取士不問家世,婚姻不問閥閱'”并結(jié)合所學(xué)知識,可知隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展、科舉制的完善,

人們的婚姻觀念發(fā)生變化,社會階層流動加快,故D項正確;“社會等級觀念消除”中的“消除”表

述絕對化,故A項錯誤;題干材料沒有涉及“崇文抑武”,故B項錯誤;題干材料沒有涉及“人身依

附關(guān)系”,故C項錯誤。

10.A根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識,可知宋朝時海外貿(mào)易發(fā)達,為了更好地管理海外貿(mào)易,宋朝設(shè)

置提舉,順應(yīng)了國家治理的需要,故選A項;材料中提到的市舶司是管理對外貿(mào)易的機構(gòu),其設(shè)置是

對海外貿(mào)易的重視,沒有體現(xiàn)重農(nóng),排除B項;材料中的市舶司不屬于地方行政制度的范疇,而是管

理對外貿(mào)易的機構(gòu),排除C項;材料中市舶司一直存在,材料只體現(xiàn)了其管理的機構(gòu)權(quán)屬發(fā)生了變化,

與海外貿(mào)易范圍無直接關(guān)聯(lián),排除D項。

11.C根據(jù)題干材料“東海有大利,斯民不敢爭”“私鬻官有禁,私鬻官有刑”等,可知政府企圖壟

斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售,故選C項;題干材料沒有體現(xiàn)人身依附關(guān)系加強,排除A項;題干材料并未涉及

重農(nóng)政策,排除B項;元朝政府壟斷鹽業(yè)生產(chǎn)和銷售,主要是將對生產(chǎn)者和消費者的盤剝所得當(dāng)做重

要收入來源,其目的并非為平抑物價,排除D項。

12.C根據(jù)題干材料,可知兩宋時期國家承認了民營商業(yè)的存在及其合法性,而民營商業(yè)繳納的商

稅為維持兩宋統(tǒng)治提供了巨額費用,說明商稅制度完善有利于緩解統(tǒng)治危機,故C項正確;兩宋時期

沒有實行重商政策,排除A項;兩宋時期依然實行重農(nóng)抑商政策,商業(yè)沒有占據(jù)經(jīng)濟的主導(dǎo)地位,排

除B項;兩宋時期國家從法律層面上承認了民營商業(yè)的存在,說明民營商業(yè)在此之前就已經(jīng)存在,政

府壟斷商業(yè)的局面早就被打破,排除D項。

13.B根據(jù)題干材料中程潁、程頤如佛門“坐禪靜慮”,心學(xué)受禪宗的啟發(fā)和理學(xué)家語錄中的禪宗

風(fēng)格等信息,可知儒學(xué)發(fā)展過程中受到了佛教的影響,故選B項.

14.A根據(jù)題干材料“一旦廢之,彼其才力無所用……適雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才

力”,可知元雜劇繁榮的部分原因是當(dāng)時科舉制的廢止,這說明社會環(huán)境對文化發(fā)展產(chǎn)生影響,故選

A項;科舉制的廢止是元雜劇繁榮的部分原因,而非根本原因,排除B項;C、D兩項表述不全面,排除。

15.C運用季節(jié)性畫面體現(xiàn)畫家的主觀情感,符合文人畫中山水畫的特點,故選C項;中國畫不強調(diào)

逼真摹寫,排除A項;花鳥題材不是山水畫的主要內(nèi)容,排除B項;強調(diào)人物為核心的布局構(gòu)圖是人

物畫的特征,山水畫不是以人物為核心,排除D項。

16.參考答案(1)特點:哲學(xué)化(思辨性

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