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第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)與不同文化的碰撞和交流目錄一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn):1、理解第一次世界大戰(zhàn)后民族民主意識(shí)覺(jué)醒的背景和影響;2、探究第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系瓦解的背景和過(guò)程;3、理解第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家文化復(fù)興的多樣性。民族民主革命民族革命民主革命↓↓反殖、反帝反封建專制國(guó)家獨(dú)立,民族解放政治民主↓↓2【民族革命】:反抗異族統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),其主要革命對(duì)象是外國(guó)的侵略勢(shì)力。(針對(duì)帝國(guó)主義)【民主革命】:反抗專制統(tǒng)治,建立民主制度的運(yùn)動(dòng),其主要革命對(duì)象是本國(guó)的封建勢(shì)力。(針對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力)【民族民主革命】:殖民地、半殖民地被壓迫民族反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和政治民主的運(yùn)動(dòng)。歷史解釋一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒原因:(1)根本原因:是帝國(guó)主義之間經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡,為了重新瓜分殖民地和世界霸權(quán)。(2)主要是歐洲兩大軍事集團(tuán)的形成及之間的斗爭(zhēng)愈發(fā)激烈。(3)直接原因:是薩拉熱窩事件。過(guò)程:(1)三條戰(zhàn)線:西線:英、法—德(決定性戰(zhàn)場(chǎng));
東線:德、奧—俄;南線:奧—俄、塞。(2)主要戰(zhàn)役:馬恩河戰(zhàn)役,凡爾登戰(zhàn)役,索姆河戰(zhàn)役,日德蘭海戰(zhàn)。性質(zhì):非正義的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果:
(1)以同盟國(guó)集團(tuán)失敗而告終;
(2)民族民主意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒?!緶毓手隆?/p>
一戰(zhàn)(1914—1918)一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒閱讀材料結(jié)合教材內(nèi)容,歸納民族民族意識(shí)覺(jué)醒的背景;1.背景:材料1:進(jìn)入20世紀(jì)后,除了歐洲國(guó)家某些民族的歸屬問(wèn)題,如阿爾薩斯—洛林、南提羅爾、比薩拉比亞沒(méi)有得到解決外,英國(guó)統(tǒng)治下的愛(ài)爾蘭,奧地利、俄國(guó)控制下的中東歐諸民族,英、法、德等國(guó)壓迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在著擺脫殖民統(tǒng)治和建立獨(dú)立民族國(guó)家的任務(wù)?!兑粦?zhàn)前歐洲民族自決原則的理論及實(shí)踐》(1)一戰(zhàn)前,東歐和東南歐的被壓迫民族,已經(jīng)有不斷高漲的民族獨(dú)立愿望和行動(dòng);材料2:第一次世界大戰(zhàn)將19世紀(jì)在西歐傳播的自由主義、社會(huì)主義和民族主義持續(xù)傳向東歐、東南歐、亞洲、非洲等地傳播,進(jìn)一步激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識(shí)的覺(jué)醒,推動(dòng)了20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮的形成。歐洲所代表的殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊,世界殖民體系開(kāi)始解體。(2)一戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨(dú)立的思想進(jìn)一步傳播到歐洲、西亞和北非各地;一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒1.背景:閱讀材料結(jié)合教材內(nèi)容,歸納民族民族意識(shí)覺(jué)醒的背景;觀察下面兩幅地圖,說(shuō)一說(shuō)一戰(zhàn)后,歐洲政治版圖出現(xiàn)了哪些新變化。①一戰(zhàn)摧毀了四大帝國(guó)(德意志帝國(guó)、俄羅斯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)和奧匈帝國(guó))②誕生了一系列民族獨(dú)立國(guó)家(芬蘭、愛(ài)沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、奧地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、塞—克—斯等)。(3)一戰(zhàn)改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖;材料3:材料5:
十月革命還將馬克思列寧主義思想傳播到亞非拉各國(guó),鼓舞了那里的先進(jìn)分子,他們開(kāi)始用新的世界觀來(lái)觀察世界和本國(guó)的命運(yùn),尋求新的解放道路。第一次世界大戰(zhàn)造成歐洲列強(qiáng)的普遍衰弱,十月革命推翻了沙皇制度,使世界殖民主義體系與反殖民主義的力量對(duì)比發(fā)生了變化,民族解放運(yùn)動(dòng)有了更加有利的國(guó)際環(huán)境。
——摘編自黃正柏主編《世界通史》材料4:民族自決權(quán)就是政治上的獨(dú)立權(quán),即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利……人類只有經(jīng)過(guò)一切被壓迫民族完全解放的過(guò)渡時(shí)期,才能達(dá)到各民族的必然融合?!袑帯渡鐣?huì)主義革命和民族自決權(quán)》一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒1.背景:閱讀材料結(jié)合教材內(nèi)容,歸納民族意識(shí)覺(jué)醒的背景;(4)在幫助宗主國(guó)作戰(zhàn)并取得勝利的過(guò)程中,
民族自決原則在殖民地傳播開(kāi)來(lái),成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器。民族自決原則是指處于外國(guó)奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利。(5)一戰(zhàn)和十月革命的勝利,削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力,極大鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)。印尼共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義五四運(yùn)動(dòng)、國(guó)民革命(新民主主義革命)中國(guó)共產(chǎn)黨成立越南民族解放斗爭(zhēng)(共產(chǎn)黨)胡志明印度“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)甘地、尼赫魯墨西哥:卡德納斯改革智利:民族陣線聯(lián)合政府尼加拉瓜:桑地諾抗美斗爭(zhēng)阿根廷:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的罷工1923年,摩洛哥建立里夫共和國(guó)1922年,埃及獨(dú)立1941年,埃塞俄比亞獨(dú)立一、第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識(shí)的覺(jué)醒2.表現(xiàn):《綱要下》16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲P95—99意義:20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮。歐洲殖民主義勢(shì)力不斷遭到?jīng)_擊,世界殖民體系開(kāi)始解體二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解原因:(1)根本:帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡。(2)具體:①德、意、日等國(guó)對(duì)凡爾賽-華盛頓體系不滿,力圖擺脫其束縛。(歷史原因)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下,德意日建立法西斯專政,歐亞兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成。③英法大國(guó)的綏靖政策助長(zhǎng)法西斯侵略氣焰。時(shí)間:1931——1945年性質(zhì):正義的世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果:①以世界反法西斯同盟戰(zhàn)勝法西斯而告終。②進(jìn)一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性。(一)第二次世界大戰(zhàn)(1931/1937/1939——1945)(二)世界殖民體系的瓦解1、背景:材料1:經(jīng)過(guò)20世紀(jì)上半葉的嚴(yán)重危機(jī)和兩次世界大戰(zhàn)的消耗,原來(lái)作為資本主義中心區(qū)域的西歐創(chuàng)傷累累,實(shí)力大為削弱,在原有基礎(chǔ)上已不可能繼續(xù)主導(dǎo)世界體系,也無(wú)力繼續(xù)維持龐大的海外殖民帝國(guó)。
——王斯德主編《世界通史》(1)二戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義國(guó)家的實(shí)力;材料2:兩國(guó)決不進(jìn)行擴(kuò)張……尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權(quán)利。各民族中的主權(quán)和自治權(quán)有橫遭剝奪者,兩國(guó)俱欲設(shè)法予以恢復(fù)?!?941年8月英、美兩國(guó)首腦簽訂的《大西洋憲章》(2)二戰(zhàn)是對(duì)殖民主義的致命打擊(二戰(zhàn)期間反法西斯聯(lián)盟通過(guò)一列聲明、宣言等,支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求)材料3:從主觀因素上看,二次大戰(zhàn)作為一場(chǎng)席卷全球的世界性反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),最廣泛地動(dòng)員了…各殖民地的人民,在反法西斯侵略的斗爭(zhēng)中,極大地增強(qiáng)了殖民地人民的民族主義意識(shí),這種覺(jué)醒了的民族主義在打敗法西斯后自然地轉(zhuǎn)化為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。——王斯德主編《世界通史》(3)亞非拉地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族民主意識(shí)更為廣泛的傳播。二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解(4)聯(lián)合國(guó)非殖民化活動(dòng)的推動(dòng);第三世界國(guó)家的聯(lián)合二、第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解2.表現(xiàn):《綱要下》21課世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展P126—128(1)日本戰(zhàn)敗,朝鮮獲得獨(dú)立,中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣。(2)二戰(zhàn)結(jié)束后,英國(guó)首相丘吉爾極力維護(hù)英帝國(guó),但英帝國(guó)還是很快解體(3)二戰(zhàn)結(jié)束后,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)不得不簽署《埃維昂協(xié)議》,承認(rèn)阿爾及利亞獨(dú)立1990年納米比亞的獨(dú)立標(biāo)志著非洲民族解放運(yùn)動(dòng)歷史使命的完成及歐洲殖民者入侵和奴役非洲歷史的結(jié)束。標(biāo)志著世界殖民體系的最終崩潰。意義:世界殖民體系,最終土崩瓦解,退出了歷史舞臺(tái)世界殖民體系的發(fā)展過(guò)程初步形成資本原始積累(重商主義)時(shí)期(新航路開(kāi)辟、早期殖民擴(kuò)張)15世紀(jì)末—18世紀(jì)自由資本主義時(shí)期(第一次工業(yè)革命)18世紀(jì)中期—19世紀(jì)中期基本形成壟斷資本主義時(shí)期(第二次工業(yè)革命)19世紀(jì)中后期——20世紀(jì)初最終形成第一次世界大戰(zhàn)后開(kāi)始解體第二次世界大戰(zhàn)后土崩瓦解三、第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展二戰(zhàn)后亞非拉獨(dú)立國(guó)家走上了怎樣的文化發(fā)展道路?國(guó)家本土文化外來(lái)文化文明古國(guó)新生印度埃及東西文化融匯新加坡韓國(guó)印地語(yǔ);崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多樣性;種姓因素自由主義、民族主義、政治體制、官方用語(yǔ)伊斯蘭教阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言少數(shù)人信仰基督教,英語(yǔ)、法語(yǔ)被廣泛使用儒家傳統(tǒng):寬容和諧、重視教育、社會(huì)為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約西方文化:科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效作風(fēng)1.表現(xiàn):現(xiàn)代文化多樣化具有非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化,并帶有歐洲和西亞等地的文化因素儒家文化與西方文化結(jié)合(現(xiàn)代東方文化)2.特征:二戰(zhàn)后的新興民族國(guó)家,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化
【思考】怎樣理解新興民族國(guó)家的文化復(fù)興?(角度:國(guó)家獨(dú)立與文化發(fā)展的關(guān)系;本土文化和西方文化的關(guān)系。)①文化復(fù)興一定是在國(guó)家獨(dú)立之后,處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的國(guó)家無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的文化復(fù)興;②受到歷史因素的影響,新興民族國(guó)家的文化復(fù)興往往呈現(xiàn)出本土文化與西方文化相結(jié)合的特征;③新興民族國(guó)家主動(dòng)發(fā)展自己的文化,使之復(fù)興,這是國(guó)家主權(quán)的表現(xiàn)。
【思考】戰(zhàn)后新興民族國(guó)家文化發(fā)展的特點(diǎn)?①吸收借鑒外來(lái)文化。印度接受來(lái)自西方的自由主義、民族主義和社會(huì)主義思想中的一些基本價(jià)值取向;新加坡、韓國(guó)都注意發(fā)揚(yáng)儒家文化的
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