讀朱永新的致教師心得體會

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁讀朱永新的致教師心得體會通過讀了朱永新的致老師，體會到了作為老師要有一顆公平之心，公正對待每一位同學(xué)。下面是我為大家收集整理的讀朱永新的致老師心得體會，歡迎大家閱讀。

讀朱永新的致老師心得體會篇1今日讀了朱永新老師著的《致老師》一書，很有啟發(fā)。這本書全部都是別人向朱老師的來信的提問以及朱老師對每一位的提問老師的回答，通過朱老師深化全面地思索，給提問者，也是給全部走進這本書的讀者高屋建領(lǐng)地坦誠解答。沒有抽象淺顯的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教論，讀這本書就像在聽故事，就像在同筆者對面相互談天談心，又總能獲得很多思想的哲學(xué)的享受，讓我又重新對一些概念有了新的熟悉，在這里我就簡潔說一下。

我們之前“差生”之稱謂是落后的教育理念的表現(xiàn)，是典型的“應(yīng)試教育”思想的產(chǎn)物。在這種教育觀念支配下，教育者對這類同學(xué)的情感是貶斥厭惡的，其評價標準是簡潔孤立的“一元論”、“唯分數(shù)論”。在這種教育觀念支配下，教育者對“差生”的教育和管理往往實行放棄的態(tài)度：課上不提問，課下不關(guān)懷，甚至連作業(yè)批改也睜只眼閉只眼，不做作業(yè)不督促，作業(yè)幫得潦草就不分對錯地打個大紅叉或大筆一揮道“太馬虎!”在這種態(tài)度下，“差生”則越來越“差”，厭學(xué)棄學(xué)心情隨之產(chǎn)生，老師不僅不挽留，甚至有“掃地出門”、甩包袱給社會的念頭。在這種觀念支配下，大量同學(xué)綴學(xué)。雖然國家有關(guān)部門實行了一些措施，但一個不爭的事實是：同學(xué)流失仍舊很高，特殊是農(nóng)村學(xué)校。如何解決這一問題也是困繞眾多老師的一個大問題，經(jīng)過自己閱讀了《致老師》一書后有了新的熟悉。

首先，要在教室里建立起一個孩子們相互之間彼此信任、彼此關(guān)愛的暖和場域，不要始終支勸這個孩子與其他孩子進一步走近，而是讓孩子間彼此理解、信任、支持。在這個時候，甚至要更多去發(fā)揮孩子們的力氣，讓其他孩子懂得這個孩子，從而主動諒解、樂觀關(guān)愛這個孩子。

其次，作為老師，應(yīng)當走進孩子的家庭，通過家訪了解這個孩子，了解他的母親和父親對他的影響，盡可能地關(guān)心他建立起樂觀的親子關(guān)系。當老師本身賜予孩子特殊的時候，孩子也會產(chǎn)生移情，這份來自老師的受，也會在相當程度上彌補孩子對父愛母愛的渴求。

總之，冰凍三尺非一日之寒。這一類孩子的問題，不是一天兩形成的，所以，不要期盼一天兩天就能轉(zhuǎn)變他們，不要期盼一次兩次談話就能讓他們蛻變，不要期盼一件兩件事就能讓他們新生。足夠的急躁，加上足夠的受，才能讓一顆凍僵的心靈漸漸被滋潤，漸漸被暖和。

讀朱永新的致老師心得體會篇2新教育強調(diào)"過一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思索與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與方案。

他告知我們，教育既要滿意同學(xué)最基本的需要。如平安的需要與被愛的需要等，更要促進同學(xué)萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育盼望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長",能夠讓每個受教育者獲得勝利的智力,整合的才智,高尚的德性,豐富的情感。

在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證將來，讓生命幸福完整”。

“幸?！迸c“完整”，成為新教育最為飽滿的兩枚抱負種子。由于它們的存在，老師擺脫一切“標簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實的生命，真實的“人”，以幸福成全生命的“人”。

如何做一個幸福教育的人呢?

1、要對教育生涯布滿抱負

幸福是什么?幸福是一種動態(tài)的追求，反映了人的當下的一種心態(tài)。而老師的幸福又是什么?老師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。假如僅僅把老師當做一種職業(yè)，那么在當下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。

假如沒有抱負，任何一種職業(yè)都會是無趣的，更何況是教育。教育不能沒有抱負，有抱負的教育注定精彩紛呈。老師職業(yè)究竟比其他職業(yè)有更多向往，由于我們的工作對象是一個個活潑可愛的孩子。或許我們的工作不像一些人說得那樣有詩意，但是當我們想到，我們的工作會在不久的將來起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹時，經(jīng)常想到曾經(jīng)它們和全部的樹都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)受了百年、千年后，依舊直立于世，讓全部人都能接受它的庇蔭，讓全部人仰慕它的活力。十年樹木，百年樹人。猶如每一位詩人那樣，都是由于有夢有抱負，有夢有抱負的老師才能教育出真正的人。

“當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義。”在中國教育的現(xiàn)實中，老師的忙與苦是勿庸置疑。老師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級管理等多方面的工作，還有教育活動中的突發(fā)事故太多，問題同學(xué)層出不窮。

只有當你理解了記憶的方法與過程，才不會為同學(xué)背不出科文而生氣了，你也就不苦了;當你理解人的力量差異和進展差異，理解了所謂“差生”的形成過程時，就不會為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了;當你理解了少兒多動癥時，就不會把同學(xué)的動當作對上課的抵抗，也不會簡潔地對自己教學(xué)力量的產(chǎn)生否定，你也就幸福并歡樂著。恨鐵不成鋼，這個恨是不理性的愛，由于老師沒有把握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專家型老師身上可以看到，他們面對教育教學(xué)事故時，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是由于他們見多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。

2、要有自己的特性

一個優(yōu)秀的老師，必需具有遠大的抱負，不斷的給自己提出追求目標，同時又要有激情，要擅長熟悉自己，發(fā)覺自己。

今日的老師應(yīng)當有自己獨特教學(xué)共性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主見。老師要擅長發(fā)覺自己的共性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)力量的基礎(chǔ)的同時，培育出自己獨特的教育理念和教學(xué)共性。只有這樣才能培育出同學(xué)共性，要求老師對于自身要有清楚的熟悉，并擅長不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，老師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培育出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新力量和獨特氣質(zhì)。教學(xué)共性本身就意味著制造力。

3、要對同學(xué)一視同仁

人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成果、性格特點、家庭經(jīng)濟狀況等等存在著客觀差別，但每個人的尊嚴和權(quán)利都是肯定相等的。作為老師要有一顆公平之心，對同學(xué)必需“一視同仁”，公正對待每一位同學(xué)，使全體同學(xué)得到進展。

一個老師通常要面對幾十甚至上百個同學(xué)，同學(xué)性格有好有壞，成果有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個同學(xué)，并愛惜每個同學(xué)，是這一類老師所具備的力量。把同學(xué)當同學(xué)看，把人當人看，不惟成果論素養(yǎng)，不惟喜好論好惡，不惟家境論凹凸。有人說，關(guān)注每一個同學(xué)，就是要做到關(guān)注成果最差的同學(xué)。我想補充一句，關(guān)注每一個同學(xué)，也要做到關(guān)注你最厭煩的同學(xué)。

我們要做的就是要擅長發(fā)覺同學(xué)的特殊之處，一旦孩子發(fā)覺了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng)：當老師受到試驗者的示意，不僅對這些資質(zhì)平平卻被試驗者認為是“將來的花朵”的同學(xué)抱有期望，而且也會有意無意地通過各種態(tài)度、表情與行動方式將這種暗含的期盼微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問、輔導(dǎo)等。當這些同學(xué)獲得期望的信息后,也會產(chǎn)生鼓舞的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長此以往，不僅師生間的心理距離近了,同學(xué)對自己的期望和對老師的感謝與回報也會逐步提高。

讀朱永新的致老師心得體會篇3談到老師，人們常常會說老師這個工作好，輕松、待遇也高;伴侶們說，老師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！痹S多時候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致老師》后，前言就顛覆了以前對老師的形象比方，更具人性。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證將來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?朱先生說，它在制造中，在服務(wù)中，在討論中，在共享中。由于制造、服務(wù)、討論與共享的教育“幸福”，每一個一般的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光榮，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：老師是一個能夠把人的制造力、想象力等全部能量與才智發(fā)揮到極限的、永久沒有止境的職業(yè)。老師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此暖和光明，并指引著生命中的光明那方。他這樣說“抱負”：當抱負遭受現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，抱負如何能夠稱之為抱負?教育與抱負是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“老師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“討論反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為老師成長之“吉利三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的敘事，在時間中制造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)受的挫折，一度曾使我快失去信念。這一切我都經(jīng)受了，堅持了下來。迄今為止，我在教育這個崗位上風(fēng)斗了20xx年了，但如今的我仍舊保有當時教學(xué)的熱忱的熱忱。許多孩子也坦言，很喜愛我的課，由于課堂上的我比較幽默，親切。仍舊布滿朱永新先生在書中談到的老師的幸福從哪里來，他提到人的幸福也許有三個重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特別的同學(xué)。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌漂亮、乖巧聽話、聰慧能干、緘默寡言、頑皮調(diào)皮等等詞語，都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響老師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使，作為老師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要擅長發(fā)覺同學(xué)的特殊之處，準時鼓舞表揚，或許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特殊淘氣不聽話的孩子，在你的課堂上認仔細真，樂觀參加可課堂活動時，內(nèi)心的成就感和滿意感無法用言語來表達的。

讀朱永新的致老師心得體會篇4讀朱老師《致老師》一書讓我們看到的是一頁一頁的生命發(fā)覺——于事實中發(fā)覺價值，于日常里發(fā)覺永恒，于現(xiàn)象中發(fā)覺本質(zhì)，于局部里觀察整體。見真實，見真誠，見理性，見抱負;見證深度，也見證溫度。我覺得這是一本基于老師'問題之困',更是公平對話的'智者之聲'.

書中每一個問題像是一個火種，照亮我們這些老師生命里的昏暗與現(xiàn)實。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異，然而書信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的溝通方式，全書以紙面的書信溝通，特殊能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親熱的古典情懷，一種細雨敲窗的溫柔與浪漫。先生慣有的詩意與理性，親切與深刻，與'信'的語境契合到一起，構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。

一切為了人的進展也是提出的構(gòu)建>和諧社會重要組成部分，是值得我們老師去討論，去實踐的。朱老師新教育的目標追求就是追求抱負，超越自我。只有追求抱負，超越自我，才能培育樂觀的熟悉態(tài)度，才能真正地做到讓老師，同學(xué)和學(xué)校一起成長，是時代的呼喚我們這些身處一線的老師們都應(yīng)當有自己的夢，都應(yīng)當給自己有一種挑戰(zhàn)自我的士氣，有一種超越自我的一種精神。

一、新教育思想給我的觸動

朱永新老師認為，新教育試驗，是一個以老師進展為起點，以關(guān)心新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育試驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)當只是'為將來的工作與生活作預(yù)備',教育本該是生活的基本方式，孩子今日在學(xué)校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會抱負服務(wù)的同時，本身就應(yīng)當是幸福的生活。新教育強調(diào)'過一種幸福完整的教育生活',這既是對教育終極意義的思索與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與方案。新教育試驗提出'教育幸福',應(yīng)當范文九九網(wǎng)是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。

二、感受以幸福成全生命真諦

朱老師《致老師》書里的每個問題與話題，哪一個都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'老師'二字。在他眼里，老師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，老師就是老師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于'以現(xiàn)在求證將來，讓生命幸福完整'.'幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚抱負種子。由于它們的存在，老師擺脫一切'標簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實的生命，真實的'人',以幸福成全生命的'人'.

那么，'幸福'在哪里呢?朱先生說，它在制造中，在服務(wù)中，在討論中，在共享中。由于制造、服務(wù)、討論與共享的教育'幸福',每一個一般的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光榮，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。

在朱老師看來，老師是教室的國王，老師的胸懷打算著一間教室的大小。由于，凡能發(fā)光的人，必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里，讀書是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'將來的自己為伍';'大音希聲是行動的回響';'制造的起點是問號','一個人的專業(yè)寫作史就是他的教育史';'空氣穿過針孔時，比穿過山谷更有快感。

三、懂得以現(xiàn)實求證將來

于時間的波峰浪谷里，總看得見歷史的背影，聽得到現(xiàn)實的歌吟，映得出將來的表情?！吨吕蠋煛返淖罱K一輯文字，不是答問，勝似答問。讀之，心情久久無法安靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時，永新先生深夜或凌晨寫給全國新教