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文檔簡介

復(fù)習(xí)(fùxí)提問:1、尊重文化的多樣性的意義?2、尊重各國文化一律平等的原則,要怎樣做?(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;(2)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮(fánróng)的必然要求。我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平共處,共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大,貶低、排斥(páichì)異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。第一頁,共22頁。

1知識的力量不僅取決于其本身(běnshēn)價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度和廣度。

____培根二、文化在交流(jiāoliú)中傳播

第二頁,共22頁。知識的力量不僅取決于其本身(běnshēn)價值的大小2(一)文化傳播(chuánbō)的含義“文化交流的過程,就是(jiùshì)文化傳播的過程?!?二)文化(wénhuà)傳播的途徑1、商業(yè)活動絲綢之路麥當(dāng)勞廣告當(dāng)今世界,商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?

人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動。第三頁,共22頁。(一)文化傳播(chuánbō)的含義“文化交流的過程,就32、人口(rénkǒu)遷徙3、教育(jiàoyù)我國歷史出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口(rénkǒu)遷徙,其對文化變遷產(chǎn)生哪些影響

各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則一種更為直接的文化傳播方式。除此之外:親朋聚會、外出旅游、參加各種政治、經(jīng)濟、文化活動文化傳播,就在我們身邊。傳播是文化的基本屬性。

第四頁,共22頁。2、人口(rénkǒu)遷徙3、教育(jiàoyù)41、傳媒(chuánméi)及其發(fā)展(2)傳媒經(jīng)歷(jīnglì)了從“鉛與火”到現(xiàn)在的“光與電”階段。(1)大眾傳媒開始的標(biāo)志(biāozhì):是印刷媒體的推廣。(2)比較下列幾種傳媒的優(yōu)點渠道多、方法靈,意義豐富、反饋及時可信度高、傳播面廣泛對信息理解更生動、形象和真實全球性、互動性、主動性內(nèi)容豐富,富有娛樂性、情感性、藝術(shù)性、哲理性是文字、圖像、聲音的完美結(jié)合手機短信電子讀物電視互聯(lián)網(wǎng)人際傳播報紙、雜志、書(1)傳媒:傳播媒介,經(jīng)歷了口語——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。2、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段第五頁,共22頁。1、傳媒(chuánméi)及其發(fā)展(2)傳媒經(jīng)歷(jīn5(3)現(xiàn)代(xiàndài)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用給大眾傳媒手段帶來了巨大變化。(大眾傳媒的作用)A、現(xiàn)代信息技術(shù)(jìshù)包括電子技術(shù)(jìshù)、微電子技術(shù)(jìshù)、光纖通信技術(shù)(jìshù)、、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)(jìshù)、多媒體技術(shù)(jìshù)等。B、運用現(xiàn)代信息技術(shù)能夠最大限度地超越時空的局限,匯集來自世界(shìjiè)是各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

第六頁,共22頁。(3)現(xiàn)代(xiàndài)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用6三、文化交流做傳播(chuánbō)中華文化的使者著名哲學(xué)家羅素曾對世界文化交流的歷史作過這樣的概括:希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國,中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯,文藝復(fù)興(wényìfùxīng)時期的歐洲則仿效拜占庭帝國?!锸澜缥幕褪?jiùshì)在互相學(xué)習(xí)、互相借鑒中發(fā)展起來的,世界文化發(fā)展的過程就是(jiùshì)一個文化交流和融合的過程

第七頁,共22頁。三、文化交流做傳播(chuánbō)中華文化的使者7中國文化對世界(shìjiè)文明的巨大貢獻中國文化對亞洲國家產(chǎn)生了重要的影響。形成了“儒家文化圈”。西方文化中也有中國文化的痕跡(hénjì):中國古代的文官制度,對西方文官系統(tǒng)的形成起了推動作用;中國的學(xué)術(shù)思想,對歐洲啟蒙運動產(chǎn)生了重要影響;中國古代的藝術(shù),影響了西方人的生活;中國古代的四大發(fā)明,更使西方人受益無窮。

第八頁,共22頁。中國文化對世界(shìjiè)文明的巨大貢獻中國8西方文化對中國文明的促進和影響。西方民主、自由、平等的思想,對中國近現(xiàn)代社會的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,推動了中國社會制度的進步;西方的民主制度、選舉制度、議會制度被中國所借鑒,成為中國社會的基本政治制度,促進了中國社會民主的發(fā)展進程;西方先進的生產(chǎn)技術(shù)、管理經(jīng)驗的引進,促進了中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展,提高(tígāo)了人民的物質(zhì)文化生活水平。1、文化(wénhuà)交流促進世界文化(wénhuà)的發(fā)展第九頁,共22頁。西方文化對中國文明的促進和影響。西方民主、9做文化傳播(chuánbō)的使者2005年是鄭和首次下西洋600周年。

600年前,鄭和七次率船浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?,歷時28年,開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的海上探索與交流之先河。今天,當(dāng)我們再次面對海洋,面對世界(shìjiè)時,我們明白,在新時期的歷史之旅中,在謀求民族復(fù)興的征途上,我們將堅定地扮演一個開放、和平、奮斗的角色。和平之旅歷史(lìshǐ)壯舉第十頁,共22頁。做文化傳播(chuánbō)的使者2005年是10舉出歷史上中外(zhōngwài)文化交流的佳話。張騫、玄奘(xuánzàng)、馬可·波羅(bōluó)、鑒真、2、做傳播中外文化交流的友好使者P37我們既要更加熱情地歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。利瑪竇、湯若望

第十一頁,共22頁。舉出歷史上中外(zhōngwài)文化交流的佳話。張騫、玄奘112、大眾傳媒及作用(zuòyòng)知識(zhīshi)小結(jié)文化在交流中傳播1、文化交流促進世界文化的發(fā)展(作用)1、傳媒及其發(fā)展2、做傳播(chuánbō)中外文化交流的友好使者1、文化傳播的含義2、文化傳播的途徑(三)文化交流:做傳播中華文化的使者(一)生活中的文化傳播(二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段商業(yè)活動人口遷徙教育第十二頁,共22頁。2、大眾傳媒及作用(zuòyòng)知識(zhīshi)小12單選1、現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)被廣泛的應(yīng)用,成為人們搜集資料,傳播(chuánbō)信息的主要手段之一,網(wǎng)絡(luò)傳播(chuánbō)的特點有:①交互性②平等性③綜合性④信息量大⑤迅速快捷A①②③④B②③④⑤C①②③④⑤D③④⑤C

第十三頁,共22頁。單選1、現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)被廣泛的應(yīng)用,成為人們搜集資料,傳播(132、文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣幾個階段:A口語(kǒuyǔ)印刷文字網(wǎng)絡(luò)電子B口語(kǒuyǔ)文字電子印刷網(wǎng)絡(luò)C口語(kǒuyǔ)文字印刷網(wǎng)絡(luò)電子D口語(kǒuyǔ)文字印刷電子網(wǎng)絡(luò)D3、生活中文化傳播的重要途徑有:①商業(yè)貿(mào)易②人口遷徙(qiānxǐ)③教育④家庭聚會A①②③B②③④C①③④D①②④A第十四頁,共22頁。2、文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了這樣144、文化絕不獨占山頭,進行割據(jù),從而稱王稱霸,自以為“老子天下第一”,世襲珍藏,把自己孤立起來。文化是“天下為公”的。不管膚色,不擇遠(yuǎn)近,傳播擴散。這段話重在強調(diào)A傳播是文化的基本屬性B文化是大同的,不同(bùtónɡ)人種、不同(bùtónɡ)地域的文化沒有差別C文化具有多樣性D文化具有獨立性A

第十五頁,共22頁。4、文化絕不獨占山頭,進行割據(jù),從而稱王稱霸,自以為“老子天155、培根認(rèn)為,知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳播的深度(shēndù)和廣度。這句話表明()A.知識的傳播比知識本身更重要B.任何知識文化都能推動社會進步C.文化作用(zuòyòng)的發(fā)揮離不開文化的傳播D.知識文化具有繼承性C

第十六頁,共22頁。5、培根認(rèn)為,知識的力量不僅取決于其本身價值的大小,更取決于16(雙項)1.目前,我國動畫節(jié)目的需求量一年將達到100萬分鐘.動畫已經(jīng)日益興盛,成為重要的文化產(chǎn)業(yè).這說明A文化的生產(chǎn)和需求相互影響B(tài)世界上每個國家都有自己獨特的文化C大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用(zuòyòng)D大眾傳媒是青少年接受教育的最佳途徑AC

第十七頁,共22頁。(雙項)1.目前,我國動畫節(jié)目的需求量一年將達到100萬分鐘172.報刊書籍廣播等已經(jīng)成為現(xiàn)代文化傳播(chuánbō)的重要媒介,不管是東方還是西方,也不論是英語還是漢語,各種信息在世界上自由傳播(chuánbō).這種傳播(chuánbō)的優(yōu)點是A可以匯集來自世界各地的休息B可以使每一個人都能獲得知識C能夠最大程度的超越時空限制D使各國的所有信息都得到交流AC第十八頁,共22頁。2.報刊書籍廣播等已經(jīng)成為現(xiàn)代文化傳播(chuánbō)的重183.下列關(guān)于中外互辦文化(wénhuà)年的意義正確的是A不利于激發(fā)中國文化(wénhuà)的創(chuàng)造力B直接推動中國政治體制的改革C有利于維護世界文化(wénhuà)的多樣性D推動我國文化(wénhuà)走向世界CD

第十九頁,共22頁。3.下列關(guān)于中外互辦文化(wénhuà)年的意義正確的是CD19如今依托電子技術(shù),微電子技術(shù),光鉛通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已經(jīng)進入到一個(yīɡè)新的發(fā)展階段。同時全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益密切。結(jié)合材料回答:1)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用給大眾傳媒手段帶來哪些變化?2)面對全球化趨勢,在文化交流上我們應(yīng)該這樣做?第二十頁,共22頁。如今依托電子技術(shù),微電子技術(shù),光鉛通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),多201)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用,大眾傳媒能夠最大程度的超越時空的限制,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞溝通共享的強大功能,正成為文化傳播的主要手段(shǒuduàn)。2)既要更加熱誠的歡迎世界優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動的推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是歷史賦予我們的歷史使命。按照各種文化一律平等的原則,正確處理好外來文化和民族文化的關(guān)系。

第二十一頁,共22頁。1)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運用,大眾傳媒能夠最大程度的超越

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