2023年廣東省中山市南頭鎮(zhèn)初級中學(xué)中考一模語文試卷

2023年廣東省中山市南頭鎮(zhèn)初級中學(xué)中考一模語文

試卷

一、句子默寫

1.默寫古詩文。

(1)學(xué)而時習(xí)之，?(《論語十二章》)

(2)不畏浮云遮望眼，。(王安石《登飛來峰》)

(3)渡遠荊門外，來從楚國游。,。(李白《渡荊門送

別》)

(4),無家問死生。寄書長不達，。(杜甫《月夜憶舍

弟》)

(5)為籬下黃花開遍，秋容如拭。,o(秋瑾《滿江紅》)

(6)陶淵明《桃花源記》中“，"兩句通過視覺、聽覺

描寫了桃花源安寧平和的社會環(huán)境。文天祥在《過零丁洋》中以比喻的修辭描

寫自己身世的一句是“”，詩人對自己的生死并不顧惜，因為他的

人生追求是“"o

二、填空題

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

(1)這10座智慧書屋賦予公共文化空間全新定義，yOnni臺ng()出根植于

山海之間的“書房美學(xué)”。

(2)轉(zhuǎn)了多半日，總覺山低風(fēng)冷，卻不料一直是在萬丈之處p2nhu白n()。

(3)還沒等觀眾從ymnhu31匕olu臺n()中反應(yīng)過來，她已經(jīng)展開身體，像輕

盈的、筆直的箭，“哧”地插進碧波之中。

(4)名人qimngcfdu61i(),叫作雄辯，凡人就是狡辯了。

三、選擇題

3.下列句子中加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.中國女足亞洲杯決賽上驚天逆轉(zhuǎn)奪冠的消息傳來，億萬網(wǎng)友刷屏致敬，深

情舞飆女足奮斗拼搏不懼風(fēng)雨的精神。

B.北京冬奧會開幕式上，來自各行各業(yè)的普通群眾、志愿者和運動員用他們

質(zhì)樸本真的表達，彰顯了中國人的幸福與自信。

C.北京冬奧會自由式滑雪女子大跳臺決賽，谷愛凌跳出超高難度的第三跳，

令觀眾嘆為現(xiàn)止。

D.2022年2月5日21時37分，首都體育館內(nèi)爆發(fā)出板拿發(fā)腆的歡呼聲，

一抹中國紅劃過白色冰面，冬奧會歷史上首個短道速滑混合接力冠軍誕生。

4.下列對病句的修改不正確的一項是（）

A.三星堆遺址出土的青銅大面具登上虎年春晚的舞臺，引發(fā)現(xiàn)場觀眾歡呼，

稱其亮相是虎年春晚的最佳時刻。（在“稱其”前加“觀眾”）

B.張文宏表示，新冠疫苗在降低重癥和死亡率方面效果顯著，尤其是第三針

疫苗可以使抗體水平升高大約幾十倍。（刪去“大約”）

C.建黨百年，中國共產(chǎn)黨不僅實現(xiàn)了人類歷史上最多數(shù)量人口生活品質(zhì)的最

大改善，而且兌現(xiàn)了對中國人民的承諾。（把“實現(xiàn)了人類歷史上最多數(shù)量人口

生活品質(zhì)的最大改善”和“兌現(xiàn)了對中國人民的承諾”位置互換）

D.寒假前夕，廣東省教育廳強調(diào)，各地各校要切實做好寒假期間“雙減”工

作，防止校外學(xué)科培訓(xùn)舊態(tài)不再重演。（把“強調(diào)”改為“要求”）

四、綜合性學(xué)習(xí)

5.2022年6月，在布達佩斯世界游泳錦標(biāo)賽上，年僅15歲的全紅嬋以兩金一

銀的成績?yōu)樽鎳捏w育事業(yè)增光添彩。某校就此事組織學(xué)生開展“向榜樣學(xué)習(xí)”

的活動，請你參與。

（1）活動一：學(xué)校擬邀請幾位家長代表出席本次活動，但是其中一名家長不想?yún)?/p>

加此次活動，你打算如何說服他？

（2）活動二：在此次活動中，全紅嬋被評為“最具影響力榜樣”，小明為她寫了

一則贊美詞，請你補充完整，至少運用一種修辭手法。

贊美詞

競賽傳遞出的是一種永不言敗的精神，是一種勇往直前的力量，是一種鍥而不

舍的耐力。在這場用毅力和耐力，用速度和技巧拼搏的比賽中，你

(3)活動三：向榜樣學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。請根據(jù)提示補全下面的知識

卡片。

向榜樣學(xué)習(xí)：人物精神

人物及形象出處名著相關(guān)內(nèi)容

得知羅切斯特瘋了的妻子

還活著時，拒絕了羅切斯

簡?愛：①_________特一同到巴黎生活的建

《簡?愛》

議，放棄一切，離開了桑

菲爾德莊園。

②____________:倔強在辛亥革命前對黑暗社會

《朝花夕拾》

耿直、有責(zé)任心不滿，追求革命。

(4)活動四：“愛你孤身走暗巷，愛你不跪的模樣，愛你對峙過絕望不肯哭一場,

愛你破爛的衣裳，卻敢堵命運的槍……”去年，一首《孤勇者》火爆出圈。歌詞

作者唐恬與癌癥抗?fàn)帞?shù)年，談到創(chuàng)作緣由，她說，“相比起身披戰(zhàn)甲的閃光之

人，我更想寫在泥濘中奮力前行的人”。下列小說人物是“孤勇者”嗎？請任

選一位，結(jié)合小說情節(jié)，談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

簡愛范愛農(nóng)祥子

五、課內(nèi)閱讀

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從續(xù)書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計

日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄鳧走送之，不敢稍逾

約J以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩

師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填

其室，未嘗稍降簟色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄,

色愈恭，禮愈豐，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲

有所聞。

(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)

6.解釋文中加點詞語的意思。

(1)無從或書以觀

(2)未嘗稍降苗色

(3)禮愈至

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。

(2)既加冠，益慕圣賢之道。

六、課外閱讀

宣秉，字巨公，馮翊云陽人也。少修高節(jié)，顯名三輔。哀、平際，見王氏據(jù)

權(quán)專政侵削宗室有逆亂萌遂隱遁深山,州郡連召，常稱疾不仕。王莽為宰衡，

辟命不應(yīng)。及莽篡位，又遣使者征之，秉明稱疾病。更始'即位，征為侍中。

建武元年，拜御史中丞。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而

坐，故京師號曰“三獨坐”。明年，遷2司隸校尉。務(wù)舉大綱，簡略苛細，百僚

敬之。

秉性節(jié)約，常服布被，蔬食瓦器。帝學(xué)幸其府舍，見而嘆曰：“楚國二龔,

不如云陽宣巨公?！奔促n布帛帳帷什物3。四年，拜大司徒司直。所得祿奉，輒

以收養(yǎng)親族。其孤弱者，分與田地，自無擔(dān)石之儲。六年，卒于官。帝敏惜之,

除4子彪為郎。

(節(jié)選自《后漢書?宣秉列傳》，有刪改)

【注】①更始：指更始帝劉玄，他奪取王莽政權(quán)，登上帝位。②遷：晉升或調(diào)

動官職。③什物：各種日用器具。④除：任命，授職。

8.解釋下列加點詞語的意思。

(1)秉圉稱疾病

(2)帝學(xué)幸其府舍

9.請用“/”給文中畫線的句子斷句。

見王氏據(jù)權(quán)專政侵削宗室有逆亂萌逆隱遁深山

10.宣秉是一個怎樣的人？請結(jié)合文本分析。

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

①中央廣播電視總臺憑借《國家寶藏》《典籍里的中國》等節(jié)目厚積薄發(fā)，掀

起綜藝熒屏的文博熱；河南衛(wèi)視通過“中國節(jié)日”系列的爆火，從地級衛(wèi)視隊

列里強勢突圍；今年春晚里舞蹈詩劇《只此青綠》選段以一抹穿越千年的青綠

撥動了觀眾的心弦，迅速刷屏社交網(wǎng)絡(luò)……當(dāng)下，國風(fēng)文化正以不同形態(tài)出現(xiàn)在

綜藝節(jié)目及各類晚會中，獲得了觀眾的廣泛認(rèn)可和喜愛，成為熒屏上新的“流

量密碼”。

②新國風(fēng)之所以謂“新”，在于表達之“新”與內(nèi)容之“精”。當(dāng)下的新國

風(fēng)文藝作品或廣泛融合舞蹈、情景劇等備受大眾喜愛的藝術(shù)形態(tài)，或采用虛擬

現(xiàn)實等技術(shù)手段，或加入趣味游戲、深度訪談等環(huán)節(jié)設(shè)置，為觀眾營造出具有

沉浸感和體驗感的文化氛圍。與此同時，這些文藝作品還將抽象的傳統(tǒng)文化具

象為清晰可感的文化符號，并從詩詞歌賦、衣食器物、民風(fēng)民俗等微視角切入

國風(fēng)的大主題，用稀松平常之物鋪展出立體生動的中華文化畫卷。《典籍里的中

國》《國樂大典》等節(jié)目聚焦不同的國風(fēng)垂直領(lǐng)域，以深入淺出的內(nèi)容讓觀眾充

分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力；“中國節(jié)日”系列節(jié)目則用綺麗的視聽技術(shù)，編織起一

場場跨越時空的文化奇旅

④以國風(fēng)為抓手弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還應(yīng)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

的工作。新國風(fēng)文藝作品為傳統(tǒng)文化與其他文化之間的交流、碰撞和融合創(chuàng)造

了絕佳的空間，進而在一定程度上推動了文化的創(chuàng)造和創(chuàng)新，這正是其具有的

另一重“新”之所在。在《國樂大典》建造的“國樂之城”中，傳統(tǒng)民樂與說

唱、世界音樂、電子搖浪等曲風(fēng)相遇，碰撞出了一首首扣人心弦的新國樂；《青

春守藝人》則為鼓曲、功夫、京劇等傳統(tǒng)技藝的傳承人開辟出一方舞臺，吸引

著更多的年輕人成長為新一代的“守藝人”……這些作品真正讓傳統(tǒng)文化在破圈

流行中抵達了更遠的遠方，更在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中獲得了面向當(dāng)下和

未來的全新生命力。

（選自《新國風(fēng)蔚然成風(fēng)》《光明日報》2022年3月16日，有刪改）

材料二：

①國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一。

可是，很多令人眼花繪亂的國潮產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，

往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、

繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并將其化作具體“符號”印在服飾上,

再染上年畫風(fēng)格的配色，就為自己打出國潮的噱頭。如此的國潮產(chǎn)品，降低自

身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大。

②國潮不是一種簡單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種

精神哲學(xué)和文化信仰。國潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對傳統(tǒng)文化認(rèn)

知、理解的基礎(chǔ)上，進一步對其進行深度提煉萃取，同時還需要在產(chǎn)品設(shè)計之

初就解決好“體”與“用”的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營銷的策略手段，

還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟價值的手段，把

國潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國潮的社會價值與精神意

義。

③國潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化自信？就

是在潛意識中，對自己的文化有一種度誠的信仰，對自己的歷史有一種自覺的

傳承。因此，國潮產(chǎn)品不能投機取巧，其發(fā)展的動力及意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文

化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實現(xiàn)文脈的自覺傳承。

（摘自2021年9月22日《光明日報》唐尚書《國潮不是一種簡單的文化包裝》）

材料三：

①傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶，為文藝創(chuàng)作提供了不竭之源。與此同時,

傳統(tǒng)文化也需要創(chuàng)新表達，讓古老文明對接現(xiàn)實找到正確“打開方式”，才能

讓傳統(tǒng)文化永葆生機，不斷煥發(fā)出新的魅力。

②大美中國，氣象萬千。從爆款舞蹈《洛神水賦》，以衣袂翩蹌的飛天形象再

現(xiàn)“翩若驚鴻，婉若游龍”，到重陽奇妙游開篇舞蹈《云窟萬象》，選取代表性

石窟彰顯古代造像之美，相關(guān)作品無不以絕美意境先聲奪人。藝術(shù)必須是美的，

好的文化產(chǎn)品必須以美動人。丹青水墨的秀美，編鐘古琴的優(yōu)美，宮廷建筑的

壯美……歲月打磨出的中國文化中包含太多美的元素。深入挖掘、真誠表達，傳

統(tǒng)文化的呈現(xiàn)才更“對味”。

③好作品要給人以視覺的觸動、聽覺的享受，也要給人以知識的增量、情感

的共鳴。正如重陽節(jié)包含著辭青觀菊的風(fēng)俗、酒脫自在的態(tài)度，印刻著陶淵明、

王維等人的千古辭章，寄寓著古人對自然、社會、人生的深沉思考。在內(nèi)容為

王的時代，受眾需要作品的題材廣度，更需要思想深度、文化厚度、情感濃度。

近年來《典籍里的中國》《我在故宮修文物》等紀(jì)錄片的走紅，《國家寶藏》《登

場了！教址》《舞千年》等綜藝的熱播，也是得益于深耕傳統(tǒng)文化某一領(lǐng)域，滿

足觀眾多層次的精神需求。

④應(yīng)該看到，在大眾傳媒上呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文化題材作品，不是修舊如舊的文物

復(fù)原，而栗為廣大受眾播撒文化的種子。如何跨越時光的溝壑，讓千百年前的

文化感染更多人？從內(nèi)容上，要尋找跨越古今卻人同此心、心同此理的共情。

在形式上，不妨在技術(shù)、理念等方面大膽創(chuàng)新。時下不少節(jié)目，不再局限于方

寸舞臺的限制、晚會串聯(lián)式編排。實景虛景、室內(nèi)戶外皆舞臺，真人演員、虛

擬形象同競技，展才藝、講故事相結(jié)合，有助于讓傳統(tǒng)文化以更加生動的形式

直擊人心0

⑤文化的主體是人，傳承的載體也是人。讓更多年輕受眾傾心中華民族的寶

貴造產(chǎn)，帶動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來、火起來，使其成為頂級的“流量”，傳承

千年的文化基因必將擁有更美好的未來。

（來源：人民日報客戶端，有刪改）

11.根據(jù)以上材料，下列選項的理解分析，不正確的一項是（）

A.材料一第①段通過列舉事例，表明國風(fēng)文化廣泛出現(xiàn)在綜藝節(jié)目及各類晚

會，引出下文論述國風(fēng)的話題，增加趣味性，吸引讀者閱讀興趣。

B.近年來，許多文化類綜藝節(jié)目熱播，也是得益于深耕傳統(tǒng)文化，并不斷創(chuàng)

新，滿足了觀眾多層次的精神需求。

C.國潮產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。

D.好作品不僅要給人以視覺的觸動、聽覺的享受，而且需要有思想深度、文

化厚度、情感濃度。

12.結(jié)合材料一，說說“新國風(fēng)蔚然成風(fēng)”的原因有哪些？請加以概括。

13.我們中山也有許多傳統(tǒng)文化，比如包括五人飛艇、燈酒會、飄色、賽龍舟、

六坊云龍舞等，請結(jié)合材料二、三，說說如何才能讓這些傳統(tǒng)文化永葆生機、

煥發(fā)活力，為更多的觀眾所喜愛。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

失望

包利民

①大客車飛快地行駛在險峻的盤山路上，我坐在第一排，從這個角度看出去,

就像巨大的窗口在不停地吞噬著路面?？蛙?yán)锏娜藗兓杌栌?，一片沉默?/p>

②隨著山勢的增高，路況也越來越不好，看著每一個轉(zhuǎn)彎處前方空蕩蕩的山

谷，無形的恐懼把我的心提得很高。腦海里不停地想著，如果出事我該怎樣去

應(yīng)對，越想越是絕望，似乎在每一種情況下，我都只能聽天由命。

③我努力穩(wěn)定下心神，又暗罵自己胡思亂想。其實，我有些烏鴉嘴，壞事說

得很準(zhǔn)，甚至有些不好的念頭，剛在頭胸里成形就會得到驗證。比如坐船的人

忌諱說“船翻了”那一類話，可是即使不說，他們當(dāng)中又有哪個人心里沒或多

或少地想過呢？夢想難成真，亂想往往會瞬間變成現(xiàn)實。

④大客車在一陣劇烈的抖動后猛然停住，把很多人的夢都顛碎了，東倒西歪

醒來的人們先是迷茫，再是驚慌，不知發(fā)生了什么事情。司機的大嗓門兒穿透

嘈雜的聲浪，他說：“車為了躲避一塊落石，被迫停在懸崖邊上，隨時都有墜

崖的可能。”我向窗外看了一眼，確實離懸崖邊極近，卻似乎沒有司機說的那

么嚴(yán)重。司機又說：“車一時發(fā)動不起來，由于坡度較大，角度不好，車可能

會慢慢地滑下懸崖?！?/p>

⑤人們的吵嚷聲又起，淹沒了司機的話，有人喊著快開車門，有人已經(jīng)站起

身，還有人對著手機大聲說話，更有男人的罵聲、女人的尖叫聲、小孩子的啼

哭聲，一時之間萬聲入耳，仿佛世界末日一般。恰好一縷陽光從遠處的山隙間

奔跑過來，透窗而入，把一些人臉上的驚恐描摹得極為生動。坐在我身后的那

三個年輕人吵得最兇，司機杵在車頭聲嘶力竭，卻沒人聽他說。

⑥忽然一聲斷喝橫空出世：“都閉嘴！”這一聲極為響亮和有震懾力，蓋住

了男人們的罵聲，掐斷了女人們的尖叫聲，止住了孩子們的啼哭聲。一個五十

多歲的男人挺身而出，果敢剛毅的臉上透著威嚴(yán)和堅定，他穩(wěn)穩(wěn)地站在那兒，

混亂的世界也隨之安靜了下來。

⑦他很簡潔有力她說：“現(xiàn)在都聽我的！司機同志請打開車門，小孩、老人

和女人按順序先下車，不許擁擠，其他人最后下！我曾經(jīng)是軍人，是真刀真槍

和武裝匪徒交過火的，誰敢不守規(guī)矩，別怪我對他不客氣！”說著，他的目光

如刀子一般劃過我身后的三個年輕人，剛才吵得最兇的他們正拿著手機錄視頻。

⑧有個雷厲風(fēng)行的人指揮，果然秩序井然，大家很快便都順利下了車。這時

司機也把車重新啟動開到了路中間，人們發(fā)出一片歡呼聲。這時候，一直拿手

機錄視頻的三個年輕人中的一個站出來說：“感謝大家！我們是某電視臺的記

者，這次‘事故‘其實是我們在司機的協(xié)助下，做的一次關(guān)于人性的測試。是

想看看在危急情況下，人們的各種反應(yīng)所暴露出來的人性問題。說實話，起初

我們是挺失望的，直到這位大哥站出來。我們很感謝也很欣慰，說明只要有一

個人能保持理智，那么人性……”

⑨他話沒說完，那個五十多歲的男人一個箭步躥上來，一腳把他踹倒在地，

大聲說：“你們就是吃飽了撐的，有那工夫干點兒對大家有利的正經(jīng)事兒，別

整天琢磨這些嘩眾取寵的東西！車上有生病的老人，有不懂事的小孩，你們這

樣做有想過他們受驚嚇會有什么后果嗎？測試人性，你們想過你們有人性嗎？”

⑩倒地的人無言以對，另外兩個年輕人怒目而視，似乎想沖上來，可五十多

歲的男人又對他們說：“你們不是想測試人性嗎？你們信不信，現(xiàn)在大家都挺

生氣的，只要我鼓動鼓動，大家就敢把你們幾個扔到山溝里去！對，還有你一

—"這時那個司機也下了車，站在旁邊，“你身為一個司機，有為乘客著想過

嗎？這種事也能測試？要是真掉下去怎么辦？你的職業(yè)道德呢？你的人性呢？

要是我說，我現(xiàn)在測試一下你們的人性，你們四個的行為已經(jīng)構(gòu)成了犯罪，說

吧，到底是誰出的主意？我們只追究