2023年專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文試題及答案

2023專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文試題及答案

2023專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文小練習(xí)題：

1、以下哪位作家有過(guò)國(guó)破家亡的經(jīng)受（）

A.蘇軾

B.辛棄疾

C.李清照

D.柳永

2、以下句中加點(diǎn)字翻譯有誤的是（）

A,原莊宗之所以得天下原：推究根源

B.冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。冀：盼望

C.姜氏欲之，焉辟害辟：開(kāi)拓

D.于是乘其車(chē)，揭其劍。揭：高舉

3、柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是

）

A,仕途失意

B.傷春惜別

C.羈旅行役之苦

D.懷古嘆今之悲

4、北宋第一個(gè)專(zhuān)事寫(xiě)詞的婉約派詞人是（）

A.蘇軾

B.王安石

C.柳永

D.晏殊

5、主見(jiàn)文章應(yīng)當(dāng)“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是（

A.王安石

B.歐陽(yáng)修

C.柳宗元

D.韓愈

答案：

「5：CCCCA

6、《楚辭?九歌?國(guó)殛》的語(yǔ)言特點(diǎn)是（）

A.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏舒緩

B.語(yǔ)言整齊，節(jié)奏短促

C.語(yǔ)言短促，節(jié)奏整齊

D.語(yǔ)言舒緩，節(jié)奏短促

7、我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集是（）

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《樂(lè)府詩(shī)集》

D.《論語(yǔ)》

8、“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自（

A.《季氏將伐顓臾》、《莊子?秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》、《莊子?秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《莊子?秋水》

D.《陳情表》、《莊子?秋水》、《季氏將伐顓臾》

9、屬于唐宋八大家的是（）

A,白居易

B.劉禹錫

C.柳宗元

D.李白

10、以下哪句詩(shī)運(yùn)用了比照的手法（）

A.春花秋月何時(shí)了，往事知多少

B.小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

D.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

答案：

6~10：BAACC

拓展閱讀

蘇軾（北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家）

蘇軾（1037年1月8日一1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，

號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今

四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，

歷史治水名人。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、

徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州

團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知

杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儲(chǔ)州。宋徽宗

時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師；宋孝宗時(shí)追謚“文

/中二，，O

蘇軾是北宋中期文壇首領(lǐng)，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高

成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材寬闊，清爽豪健，善用夸大比方，獨(dú)具風(fēng)格，

與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)

“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八

大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、

枯木等。李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠J

作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪

石圖》等

辛棄疾（南宋將領(lǐng)、詞人）

辛棄疾（1140年5月28日一1207年10月3日），原字坦夫，后改字

幼安，中年后別名稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）

人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇

軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安

誕生時(shí)山東已為金人所占，早年與黨懷英齊名北方，號(hào)稱(chēng)“辛黨

青年時(shí)參加耿京起義，擒殺叛徒張安國(guó)，回歸南宋，獻(xiàn)《美芹十論》《九

議》等，條陳戰(zhàn)守之策。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，平定荊南

茶商賴文政起事，又力排眾議，創(chuàng)制飛虎軍，以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與

當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。開(kāi)禧

北伐前后，宰臣韓偏胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任

樞密都承旨等官，均遭辭免。開(kāi)禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享

年六十八歲。宋恭帝時(shí)獲贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。

辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛，壯志難酬。但他

始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)

的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，

風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，題材寬闊又善化用典故入詞，抒寫(xiě)力

圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的.屈

辱求和頗多責(zé)備，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。現(xiàn)存詞六百多首，有《稼

軒長(zhǎng)短句》等傳世。

李清照（宋代女詞人）

李清照（1084年3月13日一1155年），號(hào)易安居士，宋齊州章丘（今

山東濟(jì)南章丘西北）人，居濟(jì)南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第

一才女”之稱(chēng)。

李清照誕生于書(shū)香門(mén)第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書(shū)甚富，她小

時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)根底。出嫁后與丈夫趙明誠(chéng)共同致力

于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，

前期多寫(xiě)其閑適生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，

自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚高雅，提出詞“別是一家”之

說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，局部篇章感時(shí)詠史，情辭

大方，與其詞風(fēng)不同。

有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱

玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。

柳永（北宋詞人）

柳永（約984年一約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字

耆卿，因排行第七，又稱(chēng)柳七，崇安（今福建武夷山）人，生于沂州費(fèi)縣

（今山東費(fèi)縣），北宋詞人，婉約派代表人物。

柳永出身官宦世家，先世為中古士族河?xùn)|柳氏，少時(shí)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，有功

名用世之志。咸平五年（1002年），柳永離開(kāi)家鄉(xiāng)，流寓杭州、蘇州，沉

醉于聽(tīng)歌買(mǎi)笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永進(jìn)京參與

科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，歷

任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽監(jiān)、泗州判官等職，以屯田員外郎致

仕，故世稱(chēng)柳屯田。

柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)展全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞

調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充

分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)

特的藝術(shù)共性，對(duì)宋詞的進(jìn)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周

初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共3n篇，其中6篇

為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（《南陵》《白華》《華黍》

《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》的佚名，絕大局部已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編

訂?！对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被

尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》

《頌》三個(gè)局部?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又

分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周

頌》《魯頌》和《商頌》。

孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為

立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中