關(guān)于世界觀的學(xué)說-課件

1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說第一課美好生活的向?qū)?ppt課件1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說第一課美好生活的向?qū)?ppt課件12ppt課件2ppt課件2精品資料精品資料3你怎么稱呼老師？如果老師最后沒有總結(jié)一節(jié)課的重點(diǎn)的難點(diǎn)，你是否會(huì)認(rèn)為老師的教學(xué)方法需要改進(jìn)？你所經(jīng)歷的課堂，是講座式還是討論式？教師的教鞭“不怕太陽曬，也不怕那風(fēng)雨狂，只怕先生罵我笨，沒有學(xué)問無顏見爹娘……”“太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早……”關(guān)于世界觀的學(xué)說--ppt課件4（人們總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事。人的思想觀念不同，人的行為方式方法也不同。思想觀念決定為人處世的方式方法，為人處世的方式方法反映著人的思想觀念。）問:算命者與店老板為什么在秀才去與留之間有不同的說法？世界觀方法論決定反映5ppt課件（人們總是按照自己對(duì)周圍世界和人生的理解做人做事。問:算命者5本課主要內(nèi)容：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世界觀方法論三個(gè)關(guān)系三個(gè)概念1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說6ppt課件本課主要內(nèi)容：哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世6

古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”，把立足其間賴以生存的田土稱為“地”，由于日月等天體都是在周而復(fù)始、永無休止地運(yùn)動(dòng)，好似一個(gè)閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那里承載著我們，恰如一個(gè)方形的物體靜止穩(wěn)定，于是“天圓地方”的概念便由此產(chǎn)生。

天圓地方人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法7ppt課件古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”，把立7各種世界觀舉例:人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法古希臘唯物主義哲學(xué)家泰勒認(rèn)為“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸于水。整個(gè)宇宙就是靠水蒸氣維持的有生命的機(jī)體。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特，他認(rèn)為，萬物的本原是“火”，世界上的一切都是由火構(gòu)成的。明代的王守仁認(rèn)為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天，”，“心外無物，心外無事，心外無理，心外無義，心外無善”。8ppt課件各種世界觀舉例:人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法古希臘唯物主義哲學(xué)家8（一）哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀1.世界觀的含義：

人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系總的看法和根本觀點(diǎn)9ppt課件（一）哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀1.世界觀的含義：人9①整個(gè)世界自然界人類社會(huì)（客觀世界）觀念、思想等（主觀世界）物質(zhì)世界精神世界:②人和世界的關(guān)系人對(duì)世界的影響：人能否認(rèn)識(shí)和改造世界、人怎樣認(rèn)識(shí)和改造世界世界對(duì)人的影響：人們認(rèn)識(shí)和改造世界受客觀條件的限制③總的看法和根本觀點(diǎn)不同于人們對(duì)某個(gè)事物或某個(gè)方面事物的個(gè)別看法（如自然觀、社會(huì)觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀，等等），又存在于個(gè)別觀點(diǎn)和個(gè)別看法之中，是有共同性、一般性、根本性的觀點(diǎn)。（形成對(duì)世界事物的最一般的看法和最基本的觀點(diǎn)）如何理解世界觀？10ppt課件①整個(gè)世界自然界人類社會(huì)（客觀世界）觀念、思想等（主觀世界）10A.世界觀人人都有（但有科學(xué)和非科學(xué)之分）；B.但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯(cuò)誤之分；C.研究的對(duì)象是關(guān)于整個(gè)世界最普遍、最一般的問題（不是具體的，個(gè)別的）；世界觀的特點(diǎn)11ppt課件A.世界觀人人都有（但有科學(xué)和非科學(xué)之分）；世界觀的特點(diǎn)1111下列哪些屬于世界觀？A．人往高處走，水往低處流B．人類社會(huì)在曲折中前進(jìn)C．一切事物都是變化發(fā)展的D．上帝創(chuàng)造了一切E．張三是一名愛學(xué)習(xí)的好學(xué)生F．地球是方的G.世界是不可知的。H.聞雞起舞√√√√A.聞雞起舞12ppt課件下列哪些屬于世界觀？A．人往高處走，水往低處流√√√√A.聞12既然哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，能不能說世界觀就是哲學(xué)？討論13ppt課件既然哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，能不能說世界觀就是哲學(xué)？討論1313

在社會(huì)生活與實(shí)踐中，每個(gè)人都會(huì)思考周圍的人和事，形成自己對(duì)世界的看法，因此，世界觀人人都有。由于各種主客觀因素的差異，每個(gè)人自發(fā)形成的世界觀，可能有所不同，甚至截然相反。故面有正確與錯(cuò)誤之分。

人們自發(fā)形成的世界觀，既缺乏論證，又不成章法，具有零散性、樸素性。注意：㈠哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（從本質(zhì)角度揭示哲學(xué)的內(nèi)涵）14ppt課件在社會(huì)生活與實(shí)踐中，每個(gè)人都會(huì)思考周圍的人和事14哲學(xué)：就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。2、哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。15ppt課件哲學(xué)：就是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、15對(duì)牛彈琴

哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，人人都有世界觀，但不要認(rèn)為人人都是哲學(xué)家。正如黑格爾所言，不研究哲學(xué)而高談?wù)軐W(xué)，就“像某些動(dòng)物，它們聽見了音樂中一切的音調(diào)，但這些音調(diào)的一致性與和諧性，卻沒有透進(jìn)它們的頭腦”。如何理解這段話？哲學(xué)與世界觀既有聯(lián)系的，又有區(qū)別?！畈荒軐烧呋鞛橐徽劵蚪厝桓盍选?/p>

區(qū)別：⑴世界觀人人都有，但哲學(xué)并非人人都有。⑵世界觀是零散的、樸素的。哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的

⑶世界觀是一般人自發(fā)形成的，而哲學(xué)是哲學(xué)家自覺研究形成的思想體系，

聯(lián)系：⑴哲學(xué)和世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。⑵哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。⑶哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀16ppt課件對(duì)牛彈琴如何理解這段話？哲學(xué)與世界觀既有聯(lián)系的16世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系錯(cuò)誤傾向注意人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)零散的、樸素的、自發(fā)形成的人人都有哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

系統(tǒng)化、理論化

不是人人都有

哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界；……A.反對(duì)把哲學(xué)簡單化，把零散、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)；B.反對(duì)把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分17ppt課件世界觀哲學(xué)區(qū)別含義特點(diǎn)存在聯(lián)系錯(cuò)17有一年，家鄉(xiāng)鬧洪水……思想認(rèn)為命由天定行動(dòng)身處困境時(shí)消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜。認(rèn)為人定勝天在困難面前積極奮爭，不屈不撓孫女奶奶結(jié)果……世界觀方法論18ppt課件有一年，家鄉(xiāng)鬧洪水……思想認(rèn)為命由天定行動(dòng)身處困境時(shí)消極等待183.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一（1）方法論的含義：（2）世界觀與方法論的關(guān)系人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。②一個(gè)問題的兩個(gè)方面

①世界觀方法論

體現(xiàn)決定區(qū)別：含義不同聯(lián)系：19ppt課件3.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一（1）方法論的含義：（2）世界19方法論世界觀人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)人們認(rèn)識(shí)和改造世界根本原則和根本方法決定體現(xiàn)人的思想觀念為人處事的方式方法天才出于勤奮頹廢、消沉勤勉、刻苦我命天注定

哲學(xué)不僅告訴人們世界是什么，而且指導(dǎo)人們?cè)鯓用鎸?duì)世界。哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。20ppt課件方法論世界觀人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀20命由天定→逆來順受人定勝天→積極奮爭熱愛世界→積極進(jìn)取看破紅塵→無所作為思想→行動(dòng)世界觀→方法論21ppt課件命由天定→逆來順受世界觀→方法論21ppt課件2122ppt課件22ppt課件22一個(gè)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系？23ppt課件一個(gè)人的思想觀念與其為人處世的方式方法23ppt課件23小明生病了，高燒不退。他的家人的反應(yīng)：七十多歲的奶奶說：這是神靈降罪??！她冒雪爬上海拔一千多米的高山，到山上的寺廟。祈求“神靈”為她生病的孫子降福，早日康復(fù)。媽媽不信神，她選擇了帶小明去醫(yī)院，在醫(yī)生的治療下，小明終于退燒，逐漸好轉(zhuǎn)。小明生病了······合作探究24ppt課件小明生病了，高燒不退。他的家人的反應(yīng)：小明生病了······24探究二：1.為什么奶奶和媽媽的做法不同？2.說明了世界觀與方法論有何關(guān)系？小明生病了······合作探究25ppt課件探究二：小明生病了······合作探究25ppt課件25世界觀方法論區(qū)別聯(lián)系①一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論②沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀，二者是同一問題的兩個(gè)方面，不可分割人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法內(nèi)涵不同人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

哲學(xué)不僅告訴人們世界是什么，而且指導(dǎo)人們?cè)鯓用鎸?duì)世界。哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。26ppt課件世界觀方法論區(qū)別聯(lián)系①一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)26人們?cè)趯?shí)踐中

形成了許多具體科學(xué)知識(shí)自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等文藝學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等心理學(xué)、邏輯學(xué)等二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)27ppt課件人們?cè)趯?shí)踐中形成了許多具體科學(xué)知識(shí)自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)27二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1、具體科學(xué)知識(shí)的分類具體科學(xué)：是以自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，發(fā)現(xiàn)和揭示這一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘的學(xué)說。

世界自然社會(huì)思維認(rèn)識(shí)和改造自然認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)研究認(rèn)識(shí)和思維自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)具體科學(xué)共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系28ppt課件二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1、具體科學(xué)知識(shí)28男人的美德女人的美德青年的美德老人的美德具體的美德

什么是哲學(xué)上的“美德”？它既不男人的，也不是女人的、既不是大人，也不是小孩的美德。而是不論大人還是小孩、不論是男人還是女人所具有的美德的共同本性，即一切美德之中的共同的美德——蘇格拉底29ppt課件男人的女人的青年的老人的具體的美德什么是哲學(xué)上29老人男人女人共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系哲學(xué)意義上的美德與具體美德的關(guān)系青年所有人的美德30ppt課件老人男人女人共性與個(gè)性，一般與個(gè)別的關(guān)系哲學(xué)意義上的美德與具30蘋果、香蕉、橘子……水果個(gè)性：含果酸，糖類，多汁，味甜共性：31ppt課件蘋果、香蕉、橘子……水果個(gè)性：含果酸，糖類，多汁，味甜共31

牛生牛羊生羊社會(huì)主義代替資本主義萬有引力遺傳與變異生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。具體領(lǐng)域的個(gè)別規(guī)律哲學(xué)的普遍規(guī)律蘋果落地32ppt課件牛生牛羊生羊社會(huì)主義代替資本主義萬有引322、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：（既有區(qū)別，又有聯(lián)系）

具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘；以世界的某一領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象

哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。區(qū)別：研究對(duì)象不同不能認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的簡單機(jī)械地“疊加”也不能認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)的“大綜合”，二者不是整體和部分的關(guān)系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是具體科學(xué)的總結(jié)和概括。33ppt課件2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：（既有區(qū)別，又有聯(lián)系）具體科學(xué)33

“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！薄鞲袼?4ppt課件“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹34十九世紀(jì)思想界的中心人物達(dá)爾文，他的進(jìn)化論思想否定了“物種是至高無上的上帝創(chuàng)造的”。在進(jìn)化論看來，宇宙中存在的各種形式都是通過自然的過程而產(chǎn)生的，不是神創(chuàng)造的。這一理論為馬克思辯證唯物主義哲學(xué)奠定了自然科學(xué)理論基礎(chǔ)（細(xì)胞學(xué)說，能量守恒與轉(zhuǎn)化定律是另外的兩個(gè)基礎(chǔ)）。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。以上內(nèi)容說明了什么？35ppt課件十九世紀(jì)思想界的中心人物達(dá)爾文，他的進(jìn)化論思想35的三大發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)的自然科學(xué)細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論

辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展36ppt課件的三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說能量守恒和生物進(jìn)化論36

“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西?！?----馬克思

“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母”

——愛因斯坦37ppt課件“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒37牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，由于信奉上帝，認(rèn)為除萬有引力的作用外，還有一個(gè)“切線力”，這個(gè)“切線力”只能是來自上帝的“第一推動(dòng)力”。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。38ppt課件牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，38“一個(gè)科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)供樂的藝人。

——泰勒39ppt課件“一個(gè)科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)39比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象任務(wù)作用聯(lián)系整個(gè)世界某一具體領(lǐng)域揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供具體方法指導(dǎo)①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。

40ppt課件比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象任務(wù)作用聯(lián)系整個(gè)世界某一具體領(lǐng)域40

愛因斯坦說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子”是指（）A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和D.哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論B41ppt課件B41ppt課件41著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾在自然觀上堅(jiān)持辯證法思想，正是在這