五年級上冊語文課件22鳥的天堂人教部編版

第十一課---百家爭鳴(bǎijiāzhēngmíng)第一頁，共22頁。第十一課第一頁，共22頁。歷史名人館第二頁，共22頁。歷史名人館第二頁，共22頁。春秋戰(zhàn)國時期在思想(sīxiǎng)領(lǐng)域?yàn)槭裁磿霈F(xiàn)眾多學(xué)派和思想(sīxiǎng)家？春秋戰(zhàn)國時期是我國奴隸社會瓦解封建社會形成并逐步確立的社會大變革時期。大的社會變革促使有識之士去深入思考(sīkǎo)當(dāng)時的種種社會現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主張。社會的大動蕩必然引起思想領(lǐng)域的大變化。第三頁，共22頁。春秋戰(zhàn)國時期在思想(sīxiǎng)領(lǐng)域春秋戰(zhàn)國時期是我孫武

老子

墨子

孔子

孟子

韓非

莊子

歷史名人館第四頁，共22頁。孫武 老墨子孔孟韓非 莊歷史名人館第四頁，共22頁。姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：著作：孔子(kǒnɡzǐ)春秋(chūnqiū)晚期思想家、教育家，儒家(Rújiā)學(xué)派創(chuàng)始人《春秋》提出“仁”，主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學(xué)歷史名人館第五頁，共22頁。姓名：孔子(kǒnɡzǐ)春秋(chūnqiū)晚期思想家本指人與人之間互相親愛，孔子提出“仁”的學(xué)說(xuéshuō)，包含一切美德。它強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重對方的人格，要求人們互相敬愛、謙讓、和睦相處。要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。想一想“仁”的主張(zhǔzhāng)在今天生活中還有指導(dǎo)作用嗎？“仁”：第六頁，共22頁。本指人與人之間互相親愛，孔子提出“仁”的學(xué)說(xués孔子的主要(zhǔyào)教育成就創(chuàng)辦(chuàngbàn)私學(xué)，廣收門徒采用“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生強(qiáng)調(diào)謙虛好學(xué)向弟子傳授“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法第七頁，共22頁。創(chuàng)辦(chuàngbàn)私學(xué)，廣收門徒第七頁，共22頁。姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：著作：春秋(chūnqiū)晚期老子(lǎozi)認(rèn)為事物(shìwù)有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化《道德經(jīng)》道家學(xué)派創(chuàng)始人歷史名人館第八頁，共22頁。姓名：春秋(chūnqiū)晚期老子(lǎozi)認(rèn)為事物老子主張“以柔克剛”，相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那些堅硬的牙齒早就掉了，而我那柔軟的舌頭(shétou)卻還在。”這句話是什么意思？第九頁，共22頁。老子主張“以柔克剛”，相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：墨子(mòzǐ)戰(zhàn)國(Zhànguó)“兼愛(jiānài)”、“非攻”墨家學(xué)派創(chuàng)始人歷史名人館第十頁，共22頁。姓名：墨子(mòzǐ)戰(zhàn)國(Zhànguó)“兼愛(jiā姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：孟子(mèngzǐ)戰(zhàn)國(Zhànguó)反對一切戰(zhàn)爭，用“仁政(rénzhèng)”治國；使自然資源能夠持續(xù)利用戰(zhàn)國時期儒家代表人物歷史名人館第十一頁，共22頁。姓名：孟子(mèngzǐ)戰(zhàn)國(Zhànguó)反對一切戰(zhàn)姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：莊子(zhuāngzi)戰(zhàn)國(Zhànguó)治國(zhìɡuó)要順其自然，“無為而治”戰(zhàn)國時期道家代表人物歷史名人館第十二頁，共22頁。姓名：莊子(zhuāngzi)戰(zhàn)國(Zhànguó)治國(姓名：生活時期：主要思想：歷史地位：韓非(hánfēi)改革；法治；建立君主專制(jūnzhǔzhuānzhì)中央集權(quán)戰(zhàn)國末期法家(fǎjiā)代表人物戰(zhàn)國歷史名人館第十三頁，共22頁。姓名：韓非(hánfēi)改革；法治；戰(zhàn)國末期戰(zhàn)國歷史名人姓名：生活時期：軍事格言：歷史地位：著作：孫武(sūnwǔ)《孫子兵法(sūnzǐbīnɡfǎ)》春秋(chūnqiū)晚期知己知彼，百戰(zhàn)不殆兵家鼻祖杰出的軍事家歷史名人館第十四頁，共22頁。姓名：孫武(sūnwǔ)《孫子兵法(sūnzǐbīnɡ學(xué)派人物時代著作主要思想儒家孔子春秋《春秋》、《論語》人們應(yīng)相互愛護(hù)，反對暴政，提倡“仁”孟子戰(zhàn)國反對一切戰(zhàn)爭，“仁政”；“民貴君輕”；使自然資源能夠持續(xù)利用荀子戰(zhàn)國“制天命而用之”，按自然規(guī)律辦事墨家墨子戰(zhàn)國“兼愛”、“非攻”道家老子春秋《道德經(jīng)》事物有對立面，可以相互轉(zhuǎn)化，以柔克剛莊子戰(zhàn)國治國要順其自然，“無為而治”法家韓非戰(zhàn)國改革；法治；君主專制中央集權(quán)兵家孫武春秋《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孫臏戰(zhàn)國反對空談仁義；提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服也”盤點(diǎn)(pándiǎn)收獲第十五頁，共22頁。學(xué)派人物時代著作主要思想儒家孔子春秋《春秋》、人們應(yīng)相互愛護(hù)方式(fāngshì)一：以德來教化同學(xué)們——取法古人(gǔrén)，建設(shè)良好校風(fēng)某校存在一些(yīxiē)不良的校風(fēng)，比如有的同學(xué)不愛護(hù)學(xué)校公共財物。怎樣來改善不良校風(fēng)，使同學(xué)們自覺去保護(hù)好學(xué)校的公共財物呢？儒家法家道家方式二：用“刑罰”來限定同學(xué)們，做錯一點(diǎn)也加以“處罰”——方式三：自覺遵守、“無為而治”，讓同學(xué)們自覺去要求自己——第十六頁，共22頁。方式(fāngshì)一：以德來教化同學(xué)們——取法古人(gǔ議一議你認(rèn)為諸子百家(zhūzǐbǎijiā)中哪一學(xué)派的觀點(diǎn)最易當(dāng)時統(tǒng)治者所采納接受？第十七頁，共22頁。議一議你認(rèn)為諸子百家(zhūzǐbǎijiā)中哪1．提出“溫故而知新”主張的思想家是（）A．老子B．孔子C．墨子D．荀子(xúnzǐ)2．下列作品中，主要闡述道家學(xué)派思想的是（）A.《道德經(jīng)》B.《論語》C．《韓非子》D.《孫子兵法》練一練BA第十八頁，共22頁。1．提出“溫故而知新”主張的思想家是（）練一練BA第十八頁3．下面四項(xiàng)內(nèi)容中，表明墨子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．斧斤以時入山林，林木不可勝用也B.主張“兼愛”、“非攻”C．歷史是進(jìn)步的，后代總要勝過前代D．知彼知己，百戰(zhàn)不殆4．下列說法(shuōfǎ)不正確的是（）A．韓非是戰(zhàn)國時期法家的代表B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C．《論語》是孔子的著作D．《孫子兵法》是孫武的著作BC第十九頁，共22頁。3．下面四項(xiàng)內(nèi)容中，表明墨子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）BC5下列有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的表述，錯誤的是（）A．墨子——“兼愛”“非攻”B．韓非——“春秋無義戰(zhàn)(yìzhàn)”C．莊子——“無為而治”D．孫武——“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”6歷史學(xué)家錢穆說：中國“學(xué)術(shù)思想最燦爛的時期是秦以前，政治社會最理想安定時期莫過于漢唐”。秦以前“學(xué)術(shù)思想最燦爛”是指（）A．儒家學(xué)說成為正統(tǒng)思想B．出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面C．鐵器和牛耕的普遍使用D．出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面第二十頁，共22頁。5下列有關(guān)春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的表述，錯誤的是（）第材料一春秋戰(zhàn)國(chūnqiūzhànɡuó)時期，諸侯割據(jù)紛爭，社會急劇變化。儒、法、道、墨、陰陽的學(xué)派針對治理國家的問題提出自己的主張，各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。材料二《論語》是記載孔子及其弟子言行的記錄體著作?！胺簮郾姡H（接近）仁”“己所不欲，勿施于人”“道之以德，齊之以禮”“有教無類”“溫故而知新”等，意蘊(yùn)深刻。材料三文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級掀起的反封建的思想文化運(yùn)動。這場運(yùn)動沖破了封建神學(xué)對人的束縛，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。材料四這一時期的文學(xué)藝術(shù)家們開始以新的眼光來觀察世界。薄伽丘的文學(xué)作品《十日談》講述了一個風(fēng)趣幽默的故事；達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》畫中，刻畫了一個人間少婦的青春之美；米開朗琪羅在教堂巨幅畫《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作的眾多鮮活人物，釋放著震撼人心的光芒。（1）根據(jù)材料一，指出“百家爭鳴”出現(xiàn)的背景和個學(xué)派爭論的共同問題。（2分）背景：春秋戰(zhàn)國(chūnqiūzhànɡuó)時期，諸侯割據(jù)紛爭，社會發(fā)生急劇變化。（1分）共同問題：如何治理國家。（2）概括材料二中孔子的思想主張。（3分）①仁：愛人；己所不欲，勿施于人。②為政以德：道之以德；以德治國。③禮：以禮治國；用禮約束自己的廣告。④提出教育教學(xué)上和學(xué)習(xí)方法：有教無類；溫故知新。（3）根據(jù)材料三和材料四，指出文藝復(fù)興的性質(zhì)，歸納薄伽丘等人作品反映的核心思想。（2分）性質(zhì)：資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動。核心思想：人文主義思想。（4）根據(jù)材料二和材料四，比較孔子的思想與文藝復(fù)興時期思想有何異同。（2分）（5）談?wù)勎覀兛梢詮目鬃铀枷胫屑橙∧男┲腔?。?分）與人為善；懂禮守法；遵循教育規(guī)律；關(guān)心他人；遵守秩序，促進(jìn)社會和諧發(fā)展等。第二十一頁，共22頁。材料一春秋戰(zhàn)國(chūnqiūzhànɡuó)時期假若時光倒流到春秋