事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案1/55

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、建設(shè)和諧文化是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要任務(wù)。（）是建設(shè)和諧文化的根本，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

A．公平正義理念

B．四項(xiàng)基本原則

C．社會(huì)主義榮辱觀(guān)

D．社會(huì)主義核心價(jià)值體系

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

十六屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”這一命題，十七大又進(jìn)一步提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系

是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”，因此D項(xiàng)正確。

2、1970年4月24日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、制造的（）發(fā)射成功，是我國(guó)航天空間技術(shù)的一個(gè)重要里程碑。自2016年起，我國(guó)將每年4月24日設(shè)立

為“中國(guó)航天日”。

A．第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”

B．第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”

C．第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”

D．第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“東方紅一號(hào)”是20世紀(jì)70年代初中國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，于1970年4月24日由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)

星發(fā)射中心成功發(fā)射?！皷|方紅一號(hào)”衛(wèi)星的發(fā)射成功使中國(guó)成為世界上繼前蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)和日本之后，第5個(gè)完全依靠自

己的力量成功發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家。中國(guó)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意自2016年起，將每年4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟五號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國(guó)發(fā)射的第一艘載人航天飛船，于北京時(shí)間

2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)探月計(jì)劃中的第一顆繞月人造衛(wèi)星，2007年10月24日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟一號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中華人民共和國(guó)載人航天計(jì)劃中發(fā)射的第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛

船，于北京時(shí)間1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

故正確答案為A。

3、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。關(guān)于習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，下列表述正確的有幾項(xiàng)？

①進(jìn)入新發(fā)展階段是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位

②推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明主題

③堅(jiān)持新發(fā)展理念是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則

④堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力

⑤大力發(fā)展制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要著力點(diǎn)

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

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D．5項(xiàng)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①②③⑤正確，④錯(cuò)誤。由中共中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)組織編寫(xiě)的《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》，將習(xí)近平經(jīng)

濟(jì)思想基本內(nèi)容梳理歸納為十三個(gè)方面：（1）加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證；（2）堅(jiān)持以人民

為中心的發(fā)展思想是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本立場(chǎng)；（3）進(jìn)入新發(fā)展階段是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位；（4）堅(jiān)持新發(fā)展理念是

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)原則；（5）構(gòu)建新發(fā)展格局是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑選擇；（6）推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明

主題；（7）堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度基礎(chǔ)；（8）堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向部署實(shí)施國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略

是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措；（9）堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力；（10）大力發(fā)展制造業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我

國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要著力點(diǎn)；（11）堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開(kāi)放是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法寶；（12）統(tǒng)籌發(fā)展和安全是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的重要保障；（13）堅(jiān)持正確工作策略和方法是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。

綜上所述，正確的有①②③⑤，共4項(xiàng)。

故正確答案為C。

4、新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要

思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是（）的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)

晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

A．中國(guó)革命文化

B．中華文化和民族精神

C．中國(guó)革命精神

D．中華文化和中國(guó)精神

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨

人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣

的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)

近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼

承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集

體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指

南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗

爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)

百年奮斗目標(biāo)新征程。”

故正確答案為D。

5、下列國(guó)家不屬于議會(huì)—內(nèi)閣制的是（）。

A．英國(guó)

B．日本

C．法國(guó)

D．瑞典

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

議會(huì)—內(nèi)閣制，又稱(chēng)“議院內(nèi)閣制”或“內(nèi)閣制”，資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的政權(quán)組織形式。由議會(huì)中多數(shù)黨的首領(lǐng)組織政府（內(nèi)閣），

政府對(duì)議會(huì)（主要是對(duì)下議院）負(fù)責(zé)。主要有意大利、德國(guó)、英國(guó)、希臘、日本、印度、新加坡、瑞典等國(guó)家。C項(xiàng)，法國(guó)屬

于半總統(tǒng)制國(guó)家。

6、下列既屬于我國(guó)的人文景觀(guān)，又屬于世界文化遺產(chǎn)的是（）。

A．四川九寨溝

B．山東曲阜

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C．湖南岳陽(yáng)樓

D．山西平遙

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，山西平遙是座古城，它既屬于我國(guó)的人文景觀(guān)，又屬于世界文化遺產(chǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，四川九寨溝屬于世界自然遺產(chǎn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，山東曲阜的孔林、孔廟、孔府屬于人文景觀(guān)，也屬于世界文化遺產(chǎn)，但山東曲阜的表述不準(zhǔn)確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，湖南岳

陽(yáng)樓屬于人文景觀(guān)，但不屬于世界文化遺產(chǎn)。

7、北京時(shí)間2011年9月29日，“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器發(fā)射后大約10分鐘，到達(dá)了近地點(diǎn)約200千米、遠(yuǎn)地點(diǎn)約346千米的軌道。該運(yùn)行軌道所

處大氣層的特點(diǎn)是（）

A．氣溫隨高度的增加而遞減

B．對(duì)流現(xiàn)象顯著，多云雨現(xiàn)象

C．氣流平穩(wěn)，天氣晴朗，有利于航空飛行

D．存在電離層，可反射無(wú)線(xiàn)電波

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

大氣層從接近地表排序依次為對(duì)流層、平流層、中間層、電離層、外層。其中，電離層大約距地球表面60至1000千米，題目

中所提的該運(yùn)行軌道所處電離層。電離層的特點(diǎn)是：①氣溫隨高度增加而增加，②電離程度較強(qiáng)烈，可反射無(wú)線(xiàn)電波。因此

D項(xiàng)正確。

8、電子在原子核外很小的空間內(nèi)作高速運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)規(guī)律跟一般物體不同，沒(méi)有明確的軌道。因此，人們常用一種能夠表示電子在一定時(shí)間內(nèi)

在核外空間各處出現(xiàn)機(jī)會(huì)的模型來(lái)描述電子運(yùn)動(dòng),并稱(chēng)之為“電子云”。如圖是氫原子的電子云，圖中的點(diǎn)表示的含義是：

A．一個(gè)電子

B．電子個(gè)數(shù)

C．電子運(yùn)動(dòng)的軌跡

D．電子在核外空間出現(xiàn)的幾率

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，電子是一種帶有負(fù)電的亞原子粒子，通常標(biāo)記為。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，電子個(gè)數(shù)即電子數(shù)，代表電子的數(shù)量。電子數(shù)一般是指原子或離子的核外電子的數(shù)目。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，電子云就是用小黑點(diǎn)疏密來(lái)表示空間各電子出現(xiàn)概率大小的一種圖形。電子在原子核外很小的空間內(nèi)作

高速運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)規(guī)律跟一般物體不同，它沒(méi)有明確的軌道。根據(jù)量子力學(xué)中的測(cè)不準(zhǔn)原理，我們不可能同時(shí)準(zhǔn)確地測(cè)定出

電子在某一時(shí)刻所處的位置和運(yùn)動(dòng)速度，也不能描畫(huà)出它的運(yùn)動(dòng)軌跡。因此，人們常用一種能夠表示電子在一定時(shí)間內(nèi)在核

外空間各處出現(xiàn)機(jī)會(huì)的模型來(lái)描述電子在核外的運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)模型里，某個(gè)點(diǎn)附近的密度表示電子在該處出現(xiàn)的機(jī)會(huì)的大

小。密度大的地方，表明電子在核外空間單位體積內(nèi)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)多；反之，則表明電子出現(xiàn)的機(jī)會(huì)少。由于這個(gè)模型很像在

原子核外有一層疏密不等的“云”，所以，人們形象地稱(chēng)之為“電子云”。

故正確答案為D。

9、習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的紀(jì)律是多方面的，但（）是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。

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事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案4/55

9、習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的紀(jì)律是多方面的，但（）是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。

A．干部紀(jì)律

B．組織紀(jì)律

C．政治紀(jì)律

D．保密紀(jì)律

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

《黨章》第三十九條規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)

的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)明黨的紀(jì)

律，首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是

遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。政治紀(jì)律是各級(jí)黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行為方面必須遵

守的規(guī)矩，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。”

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《黨章》第四十條規(guī)定：“黨的紀(jì)律主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。

”故干部紀(jì)律并不是黨的紀(jì)律；

B項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的組織紀(jì)律，是黨的各級(jí)組織和黨員必須遵循的維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。組織紀(jì)律是黨的紀(jì)律，但

不是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律；

C項(xiàng)正確，黨的政治紀(jì)律，是黨根據(jù)不同歷史時(shí)期政治任務(wù)的要求，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的政治活動(dòng)和政治行為確定的基本規(guī)

范，是各級(jí)黨組織和黨員在政治生活中必須遵循的行為準(zhǔn)則；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的保密紀(jì)律就是保守黨的國(guó)家秘密的規(guī)定。黨的紀(jì)律從內(nèi)容上可分為黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、經(jīng)

濟(jì)紀(jì)律、保密紀(jì)律和宣傳紀(jì)律、人事紀(jì)律和外事紀(jì)律，故黨的保密紀(jì)律屬于黨的紀(jì)律，但不是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)

律。

故正確答案為C。

10、下列不可能出現(xiàn)的天文現(xiàn)象是（）。

A．月全食

B．日全食

C．月環(huán)食

D．日環(huán)食

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，地球的直徑是月球的4倍，即使在月球軌道上，地球的本影直徑仍為月球的2.5倍，遠(yuǎn)大于月球，即絕不可能形成月環(huán)

食。

11、加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自治、法治、德治三者之間的關(guān)系是：

A．自治為本、法治為先、德治為基

B．自治為基、法治為先、德治為本

C．自治為先、法治為本、德治為基

D．自治為基、法治為本、德治為先

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

黨的十九大報(bào)告指出：“加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系?！边@是一種以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

為方向，以聚焦“三農(nóng)”問(wèn)題為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”為總要求的現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治

理體系。在“三治結(jié)合”的鄉(xiāng)村治理體系中，要貫徹自治為基、法治為本、德治為先的原則。

故正確答案為D。

12、黨的十八大提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)______，實(shí)

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現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（）

A．幸福中國(guó)

B．美麗中國(guó)

C．綠色中國(guó)

D．低碳中國(guó)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，十八大報(bào)告中提出，“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，

融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！?/p>

13、聯(lián)合行文用（）的發(fā)文字號(hào)。

A．所有連署機(jī)關(guān)

B．主辦機(jī)關(guān)

C．連署機(jī)關(guān)中的任意機(jī)關(guān)

D．共同的上級(jí)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定，聯(lián)合行文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。因此B項(xiàng)正確。

14、中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化關(guān)

系正確的是（）。

①黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)

②黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)

③黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力

④黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的先鋒、民族的脊梁、人民的主心骨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)

黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。

②正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)

黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。

③正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力。優(yōu)勢(shì)提供原動(dòng)力，動(dòng)力創(chuàng)造新優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代

化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢(shì)。

④正確。黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。力量生于團(tuán)結(jié)，幸福源自?shī)^斗。團(tuán)結(jié)奮斗是黨和人民錘煉鑄就的最寶

貴精神品質(zhì)。

綜上所述，關(guān)系正確的是①②③④。

故正確答案為D。

15、下列有關(guān)生活常識(shí)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．含氮、磷化合物的生活污水大量排放可使水體富營(yíng)養(yǎng)化

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案6/55

B．可用大量鹽酸清洗除去燒水用的鋁壺內(nèi)壁的水垢

C．劣質(zhì)裝修材料中的甲醛、苯、氡氣等對(duì)人體有害

D．廢舊電池中的汞、鎘、鉛等重金屬鹽對(duì)土壤和水源會(huì)造成污染

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)，水垢的主要成分是碳酸鈣和氫氧化鎂，使用鹽酸可以與二者發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成可溶性的鹽，從而除去水垢。但鹽酸不

能過(guò)量，因?yàn)檫^(guò)量的鹽酸會(huì)與鋁壺發(fā)生反應(yīng)，故使用大量鹽酸清洗除去水垢是錯(cuò)誤的做法。

16、下列與中國(guó)古代政府機(jī)構(gòu)相關(guān)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：

A．軍機(jī)處始設(shè)于清代雍正帝統(tǒng)治時(shí)期

B．隋唐時(shí)期中央政府采用三省六部制

C．宋代的樞密院是主管財(cái)政的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)

D．明太祖為加強(qiáng)中央集權(quán)廢除丞相一職

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，軍機(jī)處作為清代最重要、存在時(shí)間最長(zhǎng)的中央最高輔弼機(jī)構(gòu)，在成立時(shí)間上，學(xué)術(shù)界尚有分歧，有雍正四年、七

年、八年、十年說(shuō)。大部分學(xué)者認(rèn)為，雍正七年（1729年），清廷對(duì)西北準(zhǔn)噶爾用兵，為方便皇帝隨時(shí)召見(jiàn)大臣研究軍政大

事并能保守軍事機(jī)密，在隆宗門(mén)內(nèi)設(shè)置“軍機(jī)房”，作為臨時(shí)軍事指揮機(jī)構(gòu)。雍正十年（1732年）軍機(jī)房正式改稱(chēng)“辦理軍機(jī)

處”，簡(jiǎn)稱(chēng)“軍機(jī)處”。

B項(xiàng)正確，三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制，它始于隋朝五省六曹制，確立于隋朝，完善于唐朝，此

后一直到清末，六部制基本沿襲未改。三省指中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省，六部指尚書(shū)省下屬的吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑

部、工部。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，樞密院，封建時(shí)代中央官署名，五代至元的最高軍事機(jī)構(gòu)。宋朝樞密院是軍隊(duì)的最高指揮機(jī)構(gòu)，軍隊(duì)的調(diào)防、戰(zhàn)爭(zhēng)

的動(dòng)員、戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮等都是樞密院的職責(zé)，同時(shí)也領(lǐng)導(dǎo)兵部的工作。

D項(xiàng)正確，明太祖朱元璋在位期間為強(qiáng)化中央集權(quán)，廢除丞相和行中書(shū)省，設(shè)三司分掌地方權(quán)力。

本題為選非題，故正確答案為C。

17、下列關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)叩恼f(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．屠呦呦發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的新療法

B．賽珍珠曾把鎮(zhèn)江稱(chēng)為“中國(guó)故鄉(xiāng)”

C．莫言曾因《紅高粱》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

D．李政道參與北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)創(chuàng)建

〖正確答案〗

C

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案7/55

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)、日本和中國(guó)的三位科學(xué)家，屠呦呦獲獎(jiǎng)的理由是“有關(guān)瘧疾新療法的發(fā)

現(xiàn)”，她設(shè)計(jì)出一套提純方法制成青蒿素，這種活性藥物被譽(yù)為“拯救2億人口”的發(fā)現(xiàn)。

B項(xiàng)正確，賽珍珠，美國(guó)作家、人權(quán)和女權(quán)活動(dòng)家。1892年10月，賽珍珠出生4個(gè)月后，即被身為傳教士的雙親帶到中國(guó)，在

鎮(zhèn)江度過(guò)了童年、少年，進(jìn)入到青年時(shí)代，前后長(zhǎng)達(dá)18年之久。賽珍珠在中國(guó)生活了近40年，她把中文稱(chēng)為“第一語(yǔ)言”，把

鎮(zhèn)江稱(chēng)為“中國(guó)故鄉(xiāng)”。作為以中文為母語(yǔ)的美國(guó)女作家，她曾寫(xiě)下了描寫(xiě)中國(guó)農(nóng)民生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大地》，1932年憑借其

小說(shuō)，獲得普利策小說(shuō)獎(jiǎng)，并在1938年以此獲得美國(guó)歷史上第三個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，莫言，本名管謨業(yè)，首位中國(guó)籍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。1955年2月17日出生于山東高密，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)

獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。2011年憑借小說(shuō)《蛙》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

D項(xiàng)正確，李政道是我國(guó)著名物理學(xué)家，在1957年和楊振寧獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1964年以后，對(duì)某些弱相互作用中發(fā)生

的破壞時(shí)間反演不變性現(xiàn)象的解釋?zhuān)鞒鲈S多重要貢獻(xiàn)。李政道曾協(xié)助中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所建造正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)和同

步輻射設(shè)備，并多次回中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)講學(xué)。

本題為選非題，故正確答案為C。

18、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年

奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年

奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

以上敘述體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是：

A．量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變

B．世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀(guān)的

C．人生價(jià)值是奉獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，奉獻(xiàn)是人生價(jià)值的標(biāo)志

D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，量變質(zhì)變?cè)碇兄赋隽孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變，量變

和質(zhì)變相互滲透，量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變?！拔覀儗?shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上

全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題”體現(xiàn)了“量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變”，“正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)

主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”體現(xiàn)了“新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證法表明世界是發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上

升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。與題干無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。社會(huì)價(jià)值是人對(duì)社會(huì)的積極的、肯定性的作用和奉獻(xiàn)，就是個(gè)人的創(chuàng)

造活動(dòng)對(duì)社會(huì)需要的滿(mǎn)足。個(gè)人價(jià)值是個(gè)人存在和行為對(duì)于自身的價(jià)值，就是人通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己的需要。人的價(jià)值

是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一。與題干無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式，決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存

在反映，并反作用于社會(huì)存在。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；落后的社

會(huì)意識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著消極的阻礙作用。與題干無(wú)關(guān)。

故正確答案為A。

19、甲乙丙丁4人發(fā)起設(shè)立某商貿(mào)股份有限公司，并租賃了1處辦公場(chǎng)所。在公司設(shè)立過(guò)程中，甲由于疏忽忘關(guān)水龍頭致辦公場(chǎng)所被淹，給辦公

場(chǎng)所業(yè)主戊造成5萬(wàn)元損失。公司設(shè)立后，業(yè)主戊向公司索賠。下列說(shuō)法正確的是（）。

A．因公司已設(shè)立，5萬(wàn)元損失由公司承擔(dān)即可

B．因系發(fā)起人責(zé)任，5萬(wàn)元損失由發(fā)起人共同承擔(dān)

C．因在公司設(shè)立過(guò)程中產(chǎn)生損失，5萬(wàn)元由公司和發(fā)起人共同承擔(dān)

D．公司可以先行向業(yè)主戊賠償，再向甲追賠

〖正確答案〗

D

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案8/55

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)公司法>若干問(wèn)題的規(guī)定（三）》第二條規(guī)

定：“發(fā)起人為設(shè)立公司以自己名義對(duì)外簽訂合同，合同相對(duì)人請(qǐng)求該發(fā)起人承擔(dān)合同責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持；公司成立

后合同相對(duì)人請(qǐng)求公司承擔(dān)合同責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持?！薄豆痉ā返诰攀臈l規(guī)定：“股份有限公司的發(fā)起人應(yīng)當(dāng)承

擔(dān)下列責(zé)任：（一）公司不能成立時(shí)，對(duì)設(shè)立行為所產(chǎn)生的債務(wù)和費(fèi)用負(fù)連帶責(zé)任；（二）公司不能成立時(shí)，對(duì)認(rèn)股人已繳

納的股款，負(fù)返還股款并加算銀行同期存款利息的連帶責(zé)任；（三）在公司設(shè)立過(guò)程中，由于發(fā)起人的過(guò)失致使公司利益受

到損害的，應(yīng)當(dāng)對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任?！北绢}中，甲乙丙丁4人在公司設(shè)立過(guò)程中租賃了1處辦公場(chǎng)所，公司成立后，業(yè)主戊可

以向該公司要求賠償。但由于甲的疏忽過(guò)失導(dǎo)致辦公場(chǎng)所被淹，因此甲應(yīng)當(dāng)對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任。

故正確答案為D。

20、財(cái)政政策與貨幣政策一樣都是通過(guò)調(diào)節(jié)（）來(lái)實(shí)現(xiàn)政府宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的。

A．總供給

B．總需求

C．總供給和總需求

D．總供給或總需求

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常1年）由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品、勞務(wù)

和購(gòu)買(mǎi)力的總和。政府在對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控時(shí)，無(wú)論是財(cái)政政策還是貨幣政策，最終都是通過(guò)調(diào)節(jié)總需求來(lái)調(diào)控經(jīng)濟(jì)，在

經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)抑制經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、放眼知識(shí)原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚(yú)龍混雜，良莠并存。古人說(shuō)：“。”只有不唯書(shū)、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握真理。此乃讀書(shū)之大道、治學(xué)之根本。

在橫線(xiàn)中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀(guān)，皆足為治

D．讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識(shí)有好也有壞，后文指出不能一味相信書(shū)本，要善于思

考，故橫線(xiàn)處表達(dá)書(shū)的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書(shū)本，B項(xiàng)“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”意思是讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀(guān)，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒(méi)有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國(guó)家，側(cè)重借助書(shū)籍可以治理國(guó)家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書(shū)的方法沒(méi)有別的，只有專(zhuān)心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會(huì)，才能收到成效，側(cè)重讀書(shū)要專(zhuān)心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

2、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來(lái)更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來(lái)一下子便宜多了。過(guò)去那些在日本人看來(lái)根本買(mǎi)不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案9/55

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來(lái)

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！?，“買(mǎi)得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

3、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，非常關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題是如何把大量的優(yōu)質(zhì)教育資源輸入到農(nóng)村小學(xué)的課堂里去，使農(nóng)村學(xué)校的

老師和孩子能夠把他們的課上好

B．作家出版社最近出版了巴金先生記敘性、回憶性文字的匯編《我的家》，該書(shū)以圖文形式首次全面展現(xiàn)了一代

文學(xué)大師鮮為人知的家庭生活

C．作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)保險(xiǎn)合作伙伴，中國(guó)人保以更適合公眾參加的形式，組織了弘揚(yáng)奧林匹克精神、服務(wù)奧

運(yùn)，分享奧運(yùn)所帶來(lái)的激情和歡樂(lè)

D．為了拉動(dòng)內(nèi)需，日前國(guó)家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文，鼓勵(lì)發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車(chē)，要求各地各部門(mén)消除對(duì)

小排量汽車(chē)的各種限制措施

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“非常關(guān)心”用詞不當(dāng)，應(yīng)改為“讓人非常關(guān)心”；“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠把他們的課上好”拖沓累贅，應(yīng)改

為“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠上好課”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“組織”缺少賓語(yǔ)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“消除”和“措施”不搭配。

4、色盲也能成為天文學(xué)家么？事實(shí)上，天文學(xué)家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的，我們?cè)陔s志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文照

片，其實(shí)也是通過(guò)把多張望遠(yuǎn)鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來(lái)的。而且這些波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，所以即使對(duì)于視力

正常的人來(lái)說(shuō)，這些圖片也并非天體真正的顏色。

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A．天文學(xué)家需要辨別可見(jiàn)光的顏色

B．彩色的天文照片科學(xué)價(jià)值相對(duì)較低

C．天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來(lái)

D．視力正常的人也不能完全識(shí)別天體本來(lái)的顏色

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“而且這些波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)……”可知，黑白照片的不同波段未必都在人類(lèi)可見(jiàn)光的范圍內(nèi)，視力正常的人

看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色，即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項(xiàng)正確。

5、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國(guó)，中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨(dú)厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、豐厚多樣，文化知

識(shí)巨大。我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚(yáng)中華文化，賦予中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表

達(dá)，向世界準(zhǔn)確中國(guó)文化的當(dāng)代價(jià)值，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是巨大機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B．先天優(yōu)勢(shì)體量傳揚(yáng)

C．戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備能量傳播

D．資源稟賦存量傳遞

〖正確答案〗

D

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案10/55

〖答案解析〗

第一空，搭配“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，表示中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項(xiàng)“資源稟賦”指資源條件，符合文意，

保留。A項(xiàng)“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語(yǔ)義重復(fù)，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“先天優(yōu)勢(shì)”與前文的“得天獨(dú)

厚”語(yǔ)義重復(fù)，排除。C項(xiàng)“戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備”是人為創(chuàng)造的條件，不能用“得天獨(dú)厚”來(lái)修飾，排除。

第二空，代入驗(yàn)證?！拔幕R(shí)存量”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，符合文意，D項(xiàng)保留。

第三空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送，對(duì)應(yīng)“傳承發(fā)揚(yáng)中華文化”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》

6、“信息”一詞的拉丁語(yǔ)，有描述、陳述、概要等意，英語(yǔ)有通知、報(bào)告、消息、報(bào)道、情報(bào)、知識(shí)、資料、數(shù)據(jù)等多種含義。漢

語(yǔ)“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個(gè)詞，最早見(jiàn)于唐代李中《暮春懷故人》詩(shī)“夢(mèng)斷美人沉信息”句。在日常用語(yǔ)中

指音信、消息。

這段文字說(shuō)明的是（）。

A．信息概念的本質(zhì)屬性

B．信息是事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的陳述

C．信息概念的演變

D．信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，文段從不同語(yǔ)種、不同時(shí)代講解了“信息”的含義，即信息的內(nèi)涵是變化發(fā)展的。

7、①上個(gè)世紀(jì)30年代，徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初，歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū)，于上世紀(jì)70年代撰寫(xiě)并發(fā)表了十幾篇論文，這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一

次收集

③徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書(shū)，是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時(shí)代的變遷，這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)

⑥它們?cè)戎饕４嬖谒饺耸种校€有的保存于祠堂、文會(huì)等各類(lèi)基層組織的管理者手中

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②③⑥⑤④①

B．②③⑤④⑥①

C．③①⑥⑤④②

D．③⑥⑤④①②

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知，句⑥在①之前，②句應(yīng)在①句后。句②說(shuō)明了關(guān)于徽州文書(shū)的歷

史事件，而③句是對(duì)徽州文書(shū)的定義，則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>

8、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開(kāi)始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程，溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．灑滿(mǎn)吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤(rùn)拭去

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配?！盀M(mǎn)”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過(guò)程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

9、法律懲罰的正當(dāng)性一定程度上源于公眾樸素的道德期待。在具體執(zhí)法時(shí)，不能僅僅地依賴(lài)客觀(guān)后果，進(jìn)行簡(jiǎn)單歸責(zé)和懲戒，而應(yīng)全面考

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事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案11/55

9、法律懲罰的正當(dāng)性一定程度上源于公眾樸素的道德期待。在具體執(zhí)法時(shí)，不能僅僅地依賴(lài)客觀(guān)后果，進(jìn)行簡(jiǎn)單歸責(zé)和懲戒，而應(yīng)全面考

察當(dāng)事人的主觀(guān)認(rèn)知、動(dòng)機(jī)目的等情節(jié)，并綜合其社會(huì)危害性，由此來(lái)審慎決定是否啟動(dòng)懲罰機(jī)制。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)械評(píng)估

B．單純辨別

C．盲目分析

D．草率判斷

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

第一空，形容對(duì)客觀(guān)后果的依賴(lài)，根據(jù)“不能······而應(yīng)······”可知，橫線(xiàn)處與“全面考察”語(yǔ)意相反，應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)客觀(guān)后果的絕

對(duì)依賴(lài)，而不考慮其他方面之意，A項(xiàng)“機(jī)械”意為方式拘泥死板，B項(xiàng)“單純”意為簡(jiǎn)單、不復(fù)雜、單一，填入此處均能體現(xiàn)對(duì)

客觀(guān)后果的絕對(duì)依賴(lài)，保留。C項(xiàng)“盲目”意為認(rèn)識(shí)不清，D項(xiàng)“草率”意為不認(rèn)真、敷衍了事，均與文意不符，排除。

第二空，搭配“社會(huì)危害性”，A項(xiàng)“評(píng)估”意為評(píng)價(jià)估量，填入此處，“評(píng)估社會(huì)危害性”為常見(jiàn)搭配，當(dāng)選。B項(xiàng)“辨別”意為對(duì)不

同的事物在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，通常搭配“真?zhèn)巍薄昂脡摹钡?，與“社會(huì)危害性”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以罰代征”案中的法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤》

10、每見(jiàn)今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．緣木求魚(yú)——托大

B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買(mǎi)櫝還珠——謙虛

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題?！耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀(guān)點(diǎn)、方法來(lái)約束、評(píng)判古代的思

想、觀(guān)點(diǎn)，未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來(lái)的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來(lái)形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問(wèn)的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒(méi)有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

11、海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景，因此在沒(méi)有月光的夜晚，當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時(shí)，能使船長(zhǎng)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致海損事故，影響船舶的安全

航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報(bào)天氣，我國(guó)遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀(guān)察總結(jié)出?；鹨?jiàn)、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚(yú)游動(dòng)時(shí)所發(fā)生的海光，暴露了

魚(yú)群的藏身之地，因此，經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民在夜間利用它來(lái)捕魚(yú)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系

B．海發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)

C．海發(fā)光的利用方法

D．任何事物都有矛盾的兩個(gè)方面

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段敘述的海發(fā)光能夠影響船舶航行、可以預(yù)報(bào)天氣、便于漁民捕魚(yú)三個(gè)事例，均與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，因此文段實(shí)

際上意在通過(guò)不同角度說(shuō)明海發(fā)光與生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

12、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．素有“廬山第一景”之稱(chēng)的石門(mén)澗，是廬山的西大門(mén)。這里一年四季泉水叮咚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青松翠柏，云蒸霧

繞。

B．某文化局長(zhǎng)因工作需要調(diào)任交通銀行行長(zhǎng)，收入提高了十幾倍，后改任財(cái)政局長(zhǎng)，收入又降到了行長(zhǎng)任上的十

幾分之一。

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事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案12/55

C．10月份以來(lái)，江東村家家戶(hù)戶(hù)房前屋后銀杏樹(shù)葉飄舞，滿(mǎn)地金黃，吸引了來(lái)自全國(guó)各地慕名而至的游客。

D．為了使這項(xiàng)住房政策真正受惠于低收入家庭，香港特別行政區(qū)政府制定了非常嚴(yán)格的申請(qǐng)程序，一旦發(fā)現(xiàn)詐

騙，處罰極其嚴(yán)厲。

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“青松翠柏”作謂語(yǔ)，與主語(yǔ)“這里”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“來(lái)自”、“慕名而至”雜糅，可改為“全國(guó)各地的游客慕名而

至”或“吸引了來(lái)自全國(guó)各地的游客”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“受惠”的對(duì)象不正確，可改為“為了讓這項(xiàng)住房政策真正使低收入家庭受惠”。

13、對(duì)作為個(gè)體的農(nóng)民工而言，“脫村入市”也許是一種“好”的或“值得夸耀”的事情。但對(duì)農(nóng)民工整體而言，他們的尊嚴(yán)歸根結(jié)底源自農(nóng)村的富強(qiáng)

和繁榮。只有當(dāng)農(nóng)村生活與城市生活成為同樣值得______的生活方式選擇時(shí)，只有當(dāng)這種選擇不是源于生存壓力，而是出于個(gè)人旨趣指引

時(shí)，“農(nóng)民工”作為_(kāi)_____的稱(chēng)謂，才會(huì)成為中國(guó)城市化歷史進(jìn)程中的一個(gè)符號(hào)而被逐漸塵封。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．期待名噪一時(shí)

B．期待時(shí)過(guò)境遷

C．羨慕家喻戶(hù)曉

D．羨慕名存實(shí)亡

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第二空，名噪一時(shí)是指一時(shí)名聲很大。家喻戶(hù)曉是指家家戶(hù)戶(hù)都知道。名存實(shí)亡是指名義上還有，實(shí)際上已經(jīng)不存在。時(shí)過(guò)

境遷是指隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。“被逐漸塵封”與“時(shí)過(guò)境遷”相對(duì)應(yīng)，符合句意。因此B項(xiàng)正確。

14、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀(guān)與社會(huì)價(jià)值觀(guān)并無(wú)判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀(guān)與抽象哲學(xué)觀(guān)也無(wú)判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法不符合作者觀(guān)點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀(guān)的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀(guān)相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來(lái)談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀(guān)的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀(guān)沒(méi)有巨大差異，“價(jià)值觀(guān)相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒(méi)有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

15、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏(yíng)得對(duì)方的尊重

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事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案13/55

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

16、從本質(zhì)上說(shuō)，人類(lèi)文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過(guò)程，這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B．對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，文段從人類(lèi)文明的進(jìn)程說(shuō)到人類(lèi)情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類(lèi)情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒(méi)有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過(guò)大。

17、億萬(wàn)年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，就像盤(pán)古開(kāi)天地的傳說(shuō)一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心，有的核

心越聚越大，最終形成新的恒星；小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星，星星們就這樣組合在一起形成了星系，就像我們熟知的太陽(yáng)系一樣。

同時(shí)，超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子，還會(huì)為它所到達(dá)的平靜的星云帶來(lái)波瀾和擾動(dòng)，加速星云匯聚的速度。

這段文字意在說(shuō)明：

A．太陽(yáng)系源于一顆超新星的爆發(fā)

B．重元素的匯聚形成了恒星和行星

C．宇宙源于億萬(wàn)年前的超新星爆發(fā)

D．超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇提出超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星，接下來(lái)具體介紹了星云中重的元素和小的核心如何形成恒星以及星

系，尾句通過(guò)“同時(shí)”表示并列，進(jìn)一步說(shuō)明超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子加速星云的匯聚，故文段首句提出觀(guān)點(diǎn)，后文具體

解釋說(shuō)明，為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“太陽(yáng)系”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“重元素”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“宇宙”的起源，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《壯麗的宇宙奇觀(guān)，一部創(chuàng)造萬(wàn)物的史詩(shī)》

18、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導(dǎo)向是否正確

編號(hào)：67fdf05150578ec73dce207a5664928e事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案

事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案14/55

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

19、前一段時(shí)間出現(xiàn)的一些道德滑坡、道德冷漠現(xiàn)象，一個(gè)重要原因就在于，一些見(jiàn)義勇為者的權(quán)益得不到保障，讓人們產(chǎn)生“做好事有

______”之感。也因此，只有實(shí)施“國(guó)家買(mǎi)單”制度，才能更好地______社會(huì)風(fēng)氣，使道德______進(jìn)入良性循環(huán)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．難度改變氛圍

B．風(fēng)險(xiǎn)扭轉(zhuǎn)風(fēng)尚

C．麻煩營(yíng)造潮流

D．危險(xiǎn)構(gòu)建風(fēng)氣

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一些見(jiàn)義勇為者的權(quán)益得不到保障”可知，不是做好事有難度或者危險(xiǎn)，而是做好事之后，自己的

權(quán)益得不到保障。第二空，社會(huì)風(fēng)氣不能“營(yíng)造”，只能“扭轉(zhuǎn)”。因此B項(xiàng)正確。

20、千百代的人們，對(duì)蜜蜂的贊美常常集中在它能釀造蜜糖這件事上面；我想，這是不大______的。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．公允

B．公正

C．公平

D．正確

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文中主要敘述了人們對(duì)蜜蜂的贊美只集中在釀造蜜糖這一點(diǎn)上，未考慮其他方面，這樣不恰當(dāng)?！肮?、“公平”強(qiáng)調(diào)平

等，“公允”強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)，“公正”、“公平”程度較重，用在這里不恰當(dāng)，“正確”與句意不符，應(yīng)選“公允”。因此A項(xiàng)正確。

21、所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)的是生活成本高、收入增長(zhǎng)滯后的整體憂(yōu)慮，也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少，之于個(gè)人

只是生活的呻吟，不排除極個(gè)別人有矯情的成分，但是這樣的聲音多了，其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮，需要的不止是用工資增長(zhǎng)來(lái)

撫慰，更需要從社會(huì)管理層面上，有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享，來(lái)紓解壓力帶來(lái)的惶恐與不

安。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A．應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長(zhǎng)以緩解民眾的焦慮情緒

B．消除民眾心理惶恐，更需從社會(huì)管理層面入手

C．貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因

D．“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段針對(duì)“月薪惶恐”這一話(huà)題展開(kāi)論述，指出要紓解這種心理焦慮，不止需要“增長(zhǎng)工資”，更需要“從社會(huì)管理層面上，有效

地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐，還需從社會(huì)管理層面入

手。因此B項(xiàng)正確。

22、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨

之有所提高，對(duì)政府部門(mén)形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論，如果相關(guān)部門(mén)和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B．政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

C．應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑

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D．相關(guān)部門(mén)和官員應(yīng)重視媒體輿論

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀(guān)點(diǎn)，并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步，接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀(guān)點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

23、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品，包括一篇文學(xué)作品，需要一些條件，這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái)，就是

______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)合創(chuàng)造力

B．糅合創(chuàng)作力

C．調(diào)和想象力

D．協(xié)調(diào)感受力

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

第二空，由題意可知，前后兩句話(huà)之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系，第一句話(huà)提出創(chuàng)作的三個(gè)要素：知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象，第二句話(huà)

闡述的則是三者之間的關(guān)系，故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

24、改進(jìn)文風(fēng)，______是語(yǔ)言問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題，______是思想問(wèn)題、感情問(wèn)題。那些居高臨下的呆板表述，固然與文字水平有關(guān)，但本質(zhì)上

反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度；那些了無(wú)新意的應(yīng)景報(bào)道，______是創(chuàng)新能力不強(qiáng)，______是對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)；那些穿

靴戴帽的官樣文章，看似熱鬧，但卻令人生厭，讓人反感。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既又要么要么

B．既又與其說(shuō)不如說(shuō)

C．不僅更要么要么

D．不僅更與其說(shuō)不如說(shuō)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“本質(zhì)上反映的卻是對(duì)待讀者、對(duì)待群眾的態(tài)度”可知，前兩空中強(qiáng)調(diào)的是“思想問(wèn)題、感情問(wèn)題”，此處應(yīng)填

入表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。后兩空表達(dá)的意思是否定“創(chuàng)新能力不強(qiáng)”，肯定“對(duì)世情黨情國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)”，應(yīng)選“與其說(shuō)……不

如說(shuō)”。因此D項(xiàng)正確。

25、從亞里士多德開(kāi)始，讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí)，從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀(guān)照自己，一直是理論家、藝術(shù)家一

個(gè)永恒的夢(mèng)想。沒(méi)想到，這個(gè)夢(mèng)想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。

A．分毫不差

B．出人意料

C．輕而易舉

D．一馬當(dāng)先

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

根據(jù)文段“從亞里士多德開(kāi)始”“一直”“永恒”可知，讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢(mèng)想始終沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。“居然”表示沒(méi)想到，出乎

意料，據(jù)此可知，橫線(xiàn)處表達(dá)人們始終沒(méi)有辦法解決的問(wèn)題竟然被電影很容易的就解決了，C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，

不費(fèi)力氣，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“分毫不差”指沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”，并未闡述是否有差錯(cuò)，排除；B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外，

與“居然”語(yǔ)義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先，也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《影視本性：真實(shí)的謊言》

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26、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類(lèi)主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類(lèi)，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱(chēng)

于世。其類(lèi)型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂(lè)舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿(mǎn)異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽(yáng)唐三彩的主要類(lèi)型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類(lèi)、特點(diǎn)等，旨在說(shuō)明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見(jiàn)一斑”?！按恕敝复?/p>

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說(shuō)明唐三彩的類(lèi)型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

27、從“返鄉(xiāng)潮”到“用工荒”，一方面從側(cè)面反映出我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的措施及時(shí)有力，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷企穩(wěn)回升向好。但另一方面，也暴露出

了我國(guó)目前整體勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)失衡等深層次問(wèn)題。一邊是“就業(yè)難”，一邊卻是“用工荒”；一邊是企業(yè)對(duì)中高級(jí)技術(shù)人才“求賢若渴”，一邊卻是民工

以缺乏專(zhuān)業(yè)技能者居多。要化解“用工荒”問(wèn)題，除了提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)之外，還需要以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光建立一整套長(zhǎng)期穩(wěn)定的工資增長(zhǎng)激勵(lì)機(jī)制，同時(shí)

應(yīng)加大對(duì)中低勞務(wù)人員的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)投資，讓民工在工作中得到價(jià)值的不斷提升。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．闡述“用工荒”折射出的積極效應(yīng)及消極影響

B．分析“用工荒”暴露出的問(wèn)題及應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)舉措

C．指出提高農(nóng)民工待遇是化解“用工荒”的關(guān)鍵

D．說(shuō)明勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的失衡是導(dǎo)致“用工荒”的深層次原因

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段首先指出“用工荒”反應(yīng)我國(guó)應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的措施及時(shí)有力，接著指出“用工荒”體現(xiàn)出我國(guó)整個(gè)勞動(dòng)力結(jié)果失衡的問(wèn)題，并

提出了具體的應(yīng)對(duì)措施。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，僅僅是對(duì)現(xiàn)象的分析，未提到針對(duì)性的解決方法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“提高農(nóng)民工待遇”只是

應(yīng)對(duì)措施之一，無(wú)法得出其是“化解‘用工荒’的關(guān)鍵”的結(jié)論。

28、①其背后的機(jī)制非常多樣，其中一個(gè)可能的機(jī)制是，豐富的生物多樣性可以讓生物之間形成比較復(fù)雜的相互牽制關(guān)系。

②然而，我們已經(jīng)有許多證據(jù)充分表明，豐富的生物多樣性往往可以保證一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和抗干擾性。

③20世紀(jì)后期以來(lái)，由于人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇。

④生物多樣性保護(hù)成為熱門(mén)研究和實(shí)踐領(lǐng)域。

⑤從而不會(huì)讓某類(lèi)生物一家獨(dú)大造成失衡，引發(fā)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

⑥由于生物圈的復(fù)雜性，時(shí)至今日，生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑥③①②⑤④

B．⑥①⑤②③④

C．③④⑥②①⑤

D．③⑤④⑥②①

〖正確答案〗

C

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事業(yè)單位綜合測(cè)評(píng)真題答案17/55

〖答案解析〗

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句指出“人類(lèi)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇”，⑥句指出“生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和

地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡(jiǎn)單的定律”，難以判斷首句，尋找其他線(xiàn)索。

繼續(xù)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”，且表明已有證據(jù)能說(shuō)明“豐富的生物多樣性”可以保證“生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和

抗干擾性”，⑥句論述生態(tài)學(xué)界還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“生物多樣性”和“地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”之間是否存在定律