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文檔簡(jiǎn)介
2023年廣東省梅州市畬江中學(xué)高一語(yǔ)文期末試卷含解
析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文字,完成各題。
微小說(shuō)的出現(xiàn)至今僅僅五六年時(shí)間,它是隨著微博的盛行而產(chǎn)生的一種新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
形式。關(guān)于“微小說(shuō)”之“微”的具體含義,學(xué)界說(shuō)法不一?!拔ⅰ比糁浮拔⑿ ?,那么
馬克?吐溫《丈夫的支出賬單》應(yīng)該是微小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)與經(jīng)典;若指''微博”,微小說(shuō)則特
指“微博上的小說(shuō)”。微小說(shuō)的網(wǎng)絡(luò)定義則將二者合一,指以微博客形式發(fā)表的微型小
說(shuō),是微博客價(jià)值延伸的一種生動(dòng)表現(xiàn)形式。微小說(shuō)一般不超過(guò)140個(gè)字,文本短小精
悍、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、結(jié)局出人意料,作者可隨時(shí)與讀者互動(dòng),具有相當(dāng)?shù)木W(wǎng)文交互性。
若僅就文本字?jǐn)?shù)而言,微小說(shuō)并不是一個(gè)新生事物,它可說(shuō)是短篇小說(shuō)的一個(gè)“分
支”,早在我國(guó)古代的《論語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《閱微草堂筆記》等經(jīng)典文本中就有實(shí)踐。
事實(shí)上,從說(shuō)唱文學(xué)到舞臺(tái)劇,再到電影、電視劇,傳統(tǒng)小說(shuō)作為一種相對(duì)成熟的文體總
是借助傳播技術(shù)手段的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的突破,并由此對(duì)敘事藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生新的影響。盡
管很多專(zhuān)家認(rèn)為微小說(shuō)的出現(xiàn)是對(duì)主流文學(xué)的延伸和補(bǔ)充,但相較于傳統(tǒng)小說(shuō),微小說(shuō)的
文本形態(tài)仍具有更“短”、更“簡(jiǎn)”、“碎片化”、“即時(shí)性”和文學(xué)“信息化”等諸多
不能被主流文學(xué)和傳統(tǒng)小說(shuō)的延長(zhǎng)線(xiàn)所輻射的新特點(diǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體形態(tài),一方
面作為新興的傳播方式為微小說(shuō)提供了一個(gè)空前寬廣的展示平臺(tái),同時(shí)在另一方面潛移默
化地改變了傳統(tǒng)小說(shuō)的某些本質(zhì)特征與審美傾向。作為新文學(xué)樣式的微小說(shuō)在多方面因素
的綜合作用下,如今風(fēng)頭正勁,這一結(jié)果雖離不開(kāi)科技的日新月異,但其背后的成因一旦
從技術(shù)層面轉(zhuǎn)移到價(jià)值領(lǐng)域,涉及文學(xué)的內(nèi)涵以及文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展等問(wèn)題,
它所透露的事實(shí)本身便會(huì)超越技術(shù)的單一向度,乃至引發(fā)學(xué)界對(duì)文學(xué)本體的再思考。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)中始終存在著作為文化秩序中心的''道”統(tǒng),它壟斷文化意
識(shí)中的權(quán)威性并以此來(lái)制約文化,文學(xué)當(dāng)然也不例外。千百年來(lái),知識(shí)分子和藝術(shù)家們圍
繞“道”統(tǒng)形成了一個(gè)頗具史詩(shī)品格的宏大敘事情結(jié)。受此思維模式浸染,現(xiàn)實(shí)主義作家
作為有憂(yōu)患意識(shí)的精英知識(shí)分子,肩負(fù)著以天下為己任的責(zé)任感與使命感。微小說(shuō)則在自
身字?jǐn)?shù)限制和后現(xiàn)代“碎片化”策略的影響下,不得不從宏大敘事過(guò)渡到小敘事,注重個(gè)
體的話(huà)語(yǔ)表達(dá)和藝術(shù)的生活化。小敘事背離宏大敘事的全面、統(tǒng)一和定性,采取碎片化、
拼貼式、反諷式的多種表達(dá)來(lái)反映當(dāng)下。在微小說(shuō)作者那里,記憶的整體性已然瓦解,生
活紛亂破碎,即便他們?cè)噲D在作品中縫合經(jīng)驗(yàn)世界的片斷與零件,展現(xiàn)給讀者的依舊多是
支離破碎的圖景。小敘事里不存在宏大敘事的“典型環(huán)境”,人物的性格與命運(yùn)也并不能
歸結(jié)于某種統(tǒng)一的社會(huì)原因及其呈現(xiàn)方式,它在變數(shù)與常數(shù)的張力拉扯下,探求個(gè)人命運(yùn)
的偶然性與復(fù)雜性。面對(duì)非凡復(fù)雜的當(dāng)下現(xiàn)實(shí),小敘事反映出一種原態(tài)真實(shí)。
魯迅先生曾指出稗官野史和私人筆記中存在著遠(yuǎn)比“二十四史”等所謂“正史”更為
真實(shí)的歷史。若不恰當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)文學(xué)比作正史,將微小說(shuō)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比作野史,以個(gè)
體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的小敘事恰可作為對(duì)歷史真實(shí)和敘事的有效保存和有益補(bǔ)充。小敘事作為世
界的小小碎片,頑強(qiáng)抗?fàn)幹z忘本身,它的種種嘗試也就值得我們?nèi)チ粜鸟雎?tīng)、仔細(xì)閱
讀、用心體味。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.微小說(shuō)是一種新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式,它伴隨著微博的盛行而產(chǎn)生,其概念含義也引發(fā)了
各方爭(zhēng)議。
B.我國(guó)古代的經(jīng)典文本中也有優(yōu)秀的短篇小說(shuō),從文本字?jǐn)?shù)角度看,它們和微小說(shuō)有相
同之處。
C.傳統(tǒng)文化中的“道”統(tǒng)對(duì)古今中外所有的文學(xué)創(chuàng)作存在影響,宏大敘事情結(jié)的產(chǎn)生就
是受其影響的結(jié)果。
D.小敘事雖不能探求人物命運(yùn)的社會(huì)根源,卻在人物命運(yùn)的偶然性和復(fù)雜性的探求上具
有一定優(yōu)勢(shì)。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.關(guān)于“微”的兩種不同理解在微小說(shuō)的定義上得到了整合,即微小說(shuō)的發(fā)表形式是特
定的,具有相對(duì)嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)要求。
B.微小說(shuō)的文本形態(tài)具有許多完全有別于主流文學(xué)和傳統(tǒng)小說(shuō)的新特點(diǎn),微小說(shuō)的發(fā)展
也受到多方面因素的綜合作用。
C.中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義作家身上總是肩負(fù)著以天下為己任的責(zé)任感與使命感,這是一定的文
化根源和思維模式影響的結(jié)果。
D.微小說(shuō)的作者采用碎片化、拼貼式等多種表達(dá)來(lái)反映當(dāng)下,放棄了對(duì)記憶整體性的追
求,只能展現(xiàn)出紛亂破碎的生活。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.微小說(shuō)和傳統(tǒng)意義上的短篇小說(shuō)在語(yǔ)言和情節(jié)安排上具有某些相似點(diǎn),但傳統(tǒng)意義上
的短篇小說(shuō)在互動(dòng)性上遠(yuǎn)不如微小說(shuō)。
B.對(duì)微小說(shuō)的形成和發(fā)展進(jìn)行深入探究,不僅會(huì)涉及科技發(fā)展問(wèn)題,還會(huì)涉及文學(xué)與社
會(huì)關(guān)系、文學(xué)本體等多方面問(wèn)題。
C.微小說(shuō)的小敘事注重個(gè)體的話(huà)語(yǔ)表達(dá),在對(duì)紛繁復(fù)雜的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的反映中,小敘事顯
示出一種原態(tài)真實(shí)。
D.包括微小說(shuō)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)作方面所做的種種嘗試十分有價(jià)值,可以和傳統(tǒng)的文
學(xué)相提并論。
參考答案:
1.C2,D3,D
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要
求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的
一項(xiàng)是",然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。C選項(xiàng)
“對(duì)古今中外所有的文學(xué)創(chuàng)作存在影響”的說(shuō)法絕對(duì),從文中第三段來(lái)看,如今的微小說(shuō)
和外國(guó)文學(xué)創(chuàng)作就不受其影響。故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要
求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類(lèi)題目
編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。D選項(xiàng)“放棄了對(duì)記
憶整體性的追求”錯(cuò)誤,原文第三段為“即便他們?cè)噲D在作品中縫合經(jīng)驗(yàn)世界的片斷與零
件,展現(xiàn)給讀者的依舊多是支離破碎的圖景”,可知并不是“放棄”,"記憶的整體性已
然瓦解”是微小說(shuō)的性質(zhì)決定的,故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選
定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。
其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,
符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D選項(xiàng)“可以和傳統(tǒng)的文學(xué)相提并論”錯(cuò)
誤,從文中最后一段來(lái)看,小敘事是可作為“對(duì)歷史真實(shí)和敘事的有效保存和有益補(bǔ)
充”,說(shuō)明它不能與傳統(tǒng)文學(xué)相提并論。故選D。
【點(diǎn)睛】考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的題,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中
心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和
論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和
論證的方法。
2.閱讀下面的文字,完成15—18題。
探望
(1)芙蓉鎮(zhèn)的一個(gè)小山坡上有一處墓地,先輩們的墓地全都在那兒。
(2)那里的景色怡人。初夏時(shí)節(jié),石柵籬上的紅色的野薔薇競(jìng)相開(kāi)放,田野被雛菊
染成一片白色,微醺的和風(fēng)給群山抹上淡淡的藍(lán)色,一直向西邊延伸而去。先輩們無(wú)法欣
賞這些美景,真是一樁憾事!
(3)每隔一段時(shí)間,我都要回到那里探望家族里的先輩們。這種探訪有一種奇妙的
力量,能讓人的心境發(fā)生變化。
(4)每次走過(guò)王亦秋大叔的墓前,我都能聽(tīng)見(jiàn)這樣的話(huà),①“又到理發(fā)店來(lái)吧,建
國(guó),我給你剪剪頭。”王亦秋大叔是個(gè)理發(fā)匠。有一段時(shí)間他曾離開(kāi)家鄉(xiāng),到沿海城市謀
生,但最后還是回來(lái)了。那些離開(kāi)過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的人們,最終都回來(lái)了,但大多數(shù)人一輩子都
呆在這里。
(5)先輩們都不大出遠(yuǎn)門(mén)兒。就拿王武大伯來(lái)說(shuō)吧,他是祖母的二兒子,就葬在她
的墓旁。他是個(gè)木匠,一輩子72年都在這一帶度過(guò),從未抱怨過(guò)自己沒(méi)去過(guò)雪城,見(jiàn)識(shí)
見(jiàn)識(shí)外面的世界。要想讓王武開(kāi)口說(shuō)點(diǎn)什么,你得向他問(wèn)路才行。
(6)“大伯,去學(xué)校走哪條路呀?"我問(wèn)道。
(7)②“沿王家灣一直走就行,建國(guó),還得走好一陣子??!”他回答說(shuō)。在我兒時(shí)
的記憶中,他一直就是這個(gè)樣子,總是喜歡給別人指路卻又指不清路。
(8)像這樣探訪王亦秋大叔、祖母和王武大伯,感覺(jué)真好!他們既不會(huì)因?yàn)榉績(jī)r(jià)高
漲而憂(yōu)心忡忡,又不會(huì)因?yàn)楣墒袆?dòng)蕩而牢騷滿(mǎn)腹,同這樣的人傾心交談能使你更加明察事
理。先輩們大都看得開(kāi)、想得遠(yuǎn)。當(dāng)然,你并不想沉迷于用太長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看問(wèn)題,但偶
爾合理地用上一次卻很有好處,這樣可以使你心平氣和,更加理智地看待各種事物。學(xué)會(huì)
適當(dāng)?shù)匕涯抗夥砰_(kāi)一點(diǎn)之后,你就會(huì)明白,在地鐵里被人踹了一腳并不算是普通人所受的
什么奇恥大辱。
(9)就在這附近哪個(gè)地方埋著我的一個(gè)曾祖父。他出生在解放以前,經(jīng)歷了十年文
革,感受過(guò)改革開(kāi)放帶來(lái)的巨變,對(duì)時(shí)下發(fā)生的事兒可能不會(huì)有太大的感觸。但我仍想從
墓碑中聽(tīng)他講上幾句,哪怕他會(huì)對(duì)我這個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真正危難時(shí)世的曾孫表示出冷漠和不
屑,會(huì)令我不寒而栗。
(10)真遺憾!我始終沒(méi)能找到他的墓,卻碰到了祖母大兒子王興大伯的墓。③“建
國(guó),把那些花生全吃了吧。"我朝他的墓碑點(diǎn)頭時(shí),聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)。
(11)這可是個(gè)意外的發(fā)現(xiàn):王葉云大叔的墓。他埋在這里已有好些年了,可今天還
是我第一次看見(jiàn)他的墓!我沒(méi)敢驚動(dòng)他,因?yàn)樗莻€(gè)大人物,曾經(jīng)是區(qū)上的重要干部,他
參加過(guò)抗美援朝,還立過(guò)三等功呢!還記得,他經(jīng)常拿出勛章給我們講他的戰(zhàn)斗故事。
(12)行醫(yī)的曾祖父的墓還是沒(méi)找到,但離開(kāi)墓地的時(shí)候我卻發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)曾祖父的
墓。他的與眾不同之處就是只留下了400元的遺產(chǎn)。這是我聽(tīng)說(shuō)這樁事后第一次從這兒經(jīng)
過(guò)。我笑他的寒酸,卻聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)聲音在說(shuō),④“看遠(yuǎn)一點(diǎn)兒吧,建國(guó),到最后我們都會(huì)跟
洛克菲勒?一樣有錢(qián)的!”
(13)于是我鉆進(jìn)汽車(chē),穿過(guò)被雛菊染白了的田野,經(jīng)過(guò)薔薇飄香的石柵籬,把車(chē)開(kāi)
到大路上。此刻,我對(duì)這個(gè)世界又多了許多的希望。
【注】①洛克菲勒,美國(guó)石油大王。
15.下列對(duì)文章的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(4分)
A.文章構(gòu)思新穎,不是寫(xiě)探望健在的人,而是通過(guò)寫(xiě)探望已故的先輩來(lái)寫(xiě)出人生感
悟。
B.文章生活氣息濃郁,樸實(shí)的語(yǔ)言負(fù)載濃濃的情愫,感人的親情在文中流動(dòng)。
C.盡管作者寫(xiě)的是探望故親,但由于表達(dá)的是從故親的人生態(tài)度中得到啟示的滿(mǎn)
足、愉悅,讀來(lái)不哀傷、沉重。
D.作者在寫(xiě)故親時(shí),用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,都通過(guò)故親的個(gè)性化語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他們的特點(diǎn)。
E.作者借助敘述、描寫(xiě)、抒情的表達(dá)方式演繹成文,行文有條理,按照移步換形的
方法來(lái)展開(kāi)主體部分的描寫(xiě)。
16.本文開(kāi)頭和結(jié)尾所寫(xiě)墓地的環(huán)境有什么特點(diǎn)?作者這樣寫(xiě)有什么作用?(6分)
答:__________________________________________________________________________
17.細(xì)讀文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子(①②③④),簡(jiǎn)要概括作者探訪的這些故親具有怎樣的
特點(diǎn)?(6分)
答:______________________________________________________________________________
18.作者在文中第(3)段說(shuō)“這種探訪有一種奇妙的力量,能讓人的心境發(fā)生變
化”。
請(qǐng)結(jié)合全文分析作者的心境是怎樣變化的?(6分)
答:__________________________________________________________________________
參考答案:
15.(4分)DE(D.“都通過(guò)故親的個(gè)性化語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他們的特點(diǎn)”錯(cuò),寫(xiě)王葉云大
叔沒(méi)有通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)特點(diǎn)。E.“按照移步換形的方法來(lái)展開(kāi)主體部分”錯(cuò),
文章主體部分沒(méi)有用“移步換形”的方法。)(每項(xiàng)2分)
16.(6分)墓地的特點(diǎn)是:美麗迷人(1分),色彩斑斕(1分)。
作用:①作者刻畫(huà)墓地風(fēng)景美麗,為全文奠定了溫馨、美好的感情基調(diào)。(2分)②
開(kāi)頭和結(jié)尾均描寫(xiě)墓地景色,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)(1分)。③寫(xiě)墓地美景襯托了“我”
滿(mǎn)足愉悅的心情。(1分)
17.(6分)①關(guān)心晚輩②熱心助人③自信樂(lè)觀④慷慨大方。(只需答出其
中3點(diǎn),每點(diǎn)2分,意思相近即可)
18.(6分)①作者既不會(huì)因?yàn)榉績(jī)r(jià)高漲而憂(yōu)心忡忡,又不會(huì)因?yàn)楣墒袆?dòng)蕩而牢騷滿(mǎn)
腹,又不會(huì)因?yàn)樽罔F受傷害而耿耿于懷。(3分)②作者探訪故親后變得更加明察事
理、更加理智,眼光更加放開(kāi),心胸更加開(kāi)闊。(3分)(意思相近即可)
3.閱讀下面文字,完成1-3題。
境與象
袁行霜
意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想
象世界。但是,所謂主觀情意與客觀物境的交融,不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加。
情景交融,這四個(gè)字本沒(méi)有什么不好,也許因?yàn)橛脼E了,反給人以膚淺的感覺(jué)。我所說(shuō)的
“主觀情意”,不只是“情”,而且包括了思想、感情、志趣、個(gè)性等許多因素。所以我有
時(shí)索性用“情志”這個(gè)提法。我所謂“物境”也不等于“景”,“景”只是“物境”的一
種,這是常識(shí),無(wú)須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說(shuō)法,任何一部辭典,也不會(huì)把
“交融”解釋為“相加”。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境”是一個(gè)新的生命,不明
白這一點(diǎn),就很難討論關(guān)于意境的其他問(wèn)題了。
這里還有一個(gè)境和象的關(guān)系問(wèn)題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)
揮。然而,只要從中國(guó)古典詩(shī)歌的實(shí)際出發(fā)(而不是作概念的演繹),聯(lián)系自己欣賞詩(shī)歌的心
理活動(dòng)來(lái)考察這個(gè)問(wèn)題,就不難發(fā)現(xiàn),境和象的關(guān)系并不這樣簡(jiǎn)單,對(duì)劉禹錫這句話(huà)的發(fā)揮
也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系,首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象,沒(méi)有象就沒(méi)有境。劉禹
錫雖然說(shuō)“境生于象外”,但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文,其中有一段
話(huà)稱(chēng)贊董健的詩(shī):“心源為爐,筆端為炭,鍛煉元本,雕碧群形,糾紛舛錯(cuò),逐意奔走?!笨梢?jiàn)
劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。
可是,境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面,還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生
成的境,并不是一個(gè)個(gè)象的和,而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上,也就超越了具
體的時(shí)間與空間,而有了更大的自由,更多的想象余地。由象到境,猶如從地面飛升到天
空。人站在地上,被周?chē)臇|西包圍著、壅塞著,所看到的是一些具體的景物。一旦翱翔于
廣袤的天空,就能看到超越于具體景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔,“俯視但一
氣,焉能辨皇州”,借用這兩句詩(shī)可以說(shuō)明超乎象而進(jìn)入境的情況。沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的
起點(diǎn),但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。善于讀詩(shī)和鑒賞詩(shī)的人都有類(lèi)似的體驗(yàn),讀詩(shī)進(jìn)入意
境的時(shí)候,自己的心好像長(zhǎng)上了翅膀,自由地飛翔于一個(gè)超越時(shí)空的無(wú)涯無(wú)唉的世界之中。
所謂境超乎象,并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的
確,英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象,中國(guó)古典詩(shī)歌
中的松、菊、香草、美人,庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此,那種具有比
喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國(guó)詩(shī)歌的人都知道,意境的形成不
一定要靠比喻、象征和暗示。諸如:“野曠天低樹(shù),江清月近人?!薄按竽聼熤?長(zhǎng)河落
日?qǐng)A?!薄肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”“紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不
翻?!薄搬纷诜蛉绾?齊魯青未了?!薄盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!薄皹谴寡?/p>
瓜洲渡,鐵秋風(fēng)大散關(guān)。”以上這些最常見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的,
把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上,總顯得不那么合身。
總之,境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是:境生于象而超乎象。意象是形成意
境的材料,意境是意象組合之后的升華。意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云。
云是由水珠聚集而成的,但水珠一旦凝聚為云,則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變幻的、
色彩斑斕、千姿百態(tài)的云,它的魅力恰如詩(shī)的意境。這恐怕是每一個(gè)善于讀詩(shī),可以與之談
詩(shī)的人都會(huì)有的體驗(yàn)。(選自《學(xué)術(shù)文化隨筆?詩(shī)學(xué)篇一一意與境》,本文有刪改)
1.下列對(duì)意境及相關(guān)概念解說(shuō)不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.意境是指藝術(shù)家在作品創(chuàng)造中主觀情志和客觀物境互相交融而形成的藝術(shù)境界,成功的
意境可以使讀者沉浸其中。
B.詩(shī)歌的意境不是詩(shī)人主觀情意與客觀物境的簡(jiǎn)單組合,而是兩者交融后所形成的能讓讀
者陶醉其中的新的審美境界。
C.意境的形成可以借助意象的比喻、象征、暗示作用,給讀者以聯(lián)想和想象的空間。
D.境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料,意境是意象組合之后的升華,意境一旦形
成,即和原來(lái)的意象脫離了關(guān)系。
2.對(duì)文中材料的引用,理解正確的一項(xiàng)是()
A.引用“心源為爐,筆端為炭……逐意奔走”,意在證明長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)劉禹錫“境生于
象外”的理解和發(fā)揮是正確的。
B.借用杜甫“俯視但一氣,焉能辨皇州”這兩句詩(shī),意在形象地闡述“境生于象又超乎
象”這一詩(shī)歌意境鑒賞理論。
C.用“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等常見(jiàn)意境的詩(shī)句,是為了說(shuō)明中國(guó)古典詩(shī)歌在意境創(chuàng)
造方面的資源是豐富多樣的。
D.用“意象好比細(xì)微的水珠,意境則是飄浮于天上的云”這一比喻,是為了準(zhǔn)確描述詩(shī)歌
意象審美活動(dòng)時(shí)的心理體驗(yàn)。
3.下列的說(shuō)法,與文章內(nèi)容相符的一項(xiàng)是()
A.談?wù)摼澈拖蟮年P(guān)系,就必須承認(rèn)“境生于象”,即劉禹錫所說(shuō)的''境生于象外”,后人
對(duì)劉禹錫說(shuō)法的理解是不正確的。
B.“境生于象”應(yīng)該包括兩層含義:一是沒(méi)有象便沒(méi)有境;二是意境不是具體的象之和,
而是對(duì)具體的象的超越與升華。
C.大凡善于讀詩(shī)的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn):詩(shī)歌的意境,恰如廣袤無(wú)垠的世界,讀者的心就
如長(zhǎng)了翅膀,自由翱翔其間。
D.借鑒英美派的“意象”理論來(lái)解釋和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,可以很好地解決中國(guó)
文藝?yán)碚摻绲囊蚓?也更有助于把握中國(guó)古典詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征。
參考答案:
1、D(“意境一旦……關(guān)系”原文無(wú)據(jù)。)
2、B(A引用是為了證明“劉禹錫也十分重視象的攝取與加工”,目的在于指出人們?cè)谝?/p>
和發(fā)揮“境生于象外”時(shí)的誤解。C,是為了說(shuō)明中國(guó)古典詩(shī)歌的意境的形成不一定要靠比
喻、象征、暗示形成;D,是形象說(shuō)明“意象”與“意境”的關(guān)系,而非“意象審美活動(dòng)時(shí)
的心理體驗(yàn)”。)
3、C(A“境生于象”并不等于“境生于象外”;B第二點(diǎn)屬“境生于象外”的含義。D生
硬地搬用英美意象派的“意象”理論來(lái)解釋和欣賞中國(guó)古典詩(shī)歌的意境,顯然沒(méi)有把握中
國(guó)古典詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征。)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成14?18題。(選擇題每題2分)
甲
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故
曰:弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百
倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固
不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以
予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵
又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱
勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火
不滅?!贝搜缘弥?/p>
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不
免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵
之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者
再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆
盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于
秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(蘇
洵《六國(guó)論》)
乙
嘗讀六國(guó)世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山
西千里之秦,而不免于滅亡,常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不
咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。(蘇轍《六國(guó)論》)
丙
六國(guó)之君虐用其民,不減始皇二世,然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者;以凡民之秀杰
者,多以客養(yǎng)之,不失職也。其力耕以奉上,皆椎魯無(wú)能為者,雖欲怨叛,而莫為
之先,此其所以少安而不即亡也。(蘇軾《六國(guó)論》)
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.率賂秦耶率:者心皆。
B.始速禍焉速:加快。
C.且燕趙處秦革滅殆盡之際殆:幾乎
D.皆椎魯無(wú)能為者椎魯:愚鈍。
15.下列加點(diǎn)虛詞的用法相同的一項(xiàng)是()
A.洎牧以讒誅B.
與贏而不助五國(guó)也
以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向較秦之所得,與戰(zhàn)
勝而得者,其實(shí)百倍
C.賂秦而力虧,破滅之道也D.子孫視之不甚
惜
斯用兵之效
也以凡民之秀杰
者
16.下列句子中,全都屬于六國(guó)滅亡原因的一組是()
①賂秦而力虧
②六國(guó)互喪
③以地事秦
④可謂智力孤危
⑤當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
⑥以凡民之秀杰者,多以客養(yǎng)之
A.①③⑤B.②④⑥C.②③⑤D.①④⑥
17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.蘇洵《六國(guó)論》的中心論點(diǎn)為“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”其
中“非兵不利,戰(zhàn)不善”為兩個(gè)分論點(diǎn)之一。
B.蘇洵對(duì)齊、燕、趙三國(guó)的態(tài)度是不同的:對(duì)齊國(guó)是譴責(zé);對(duì)燕、趙兩國(guó)則是同
情,認(rèn)為兩國(guó)“智力孤?!保瑴缤鍪菬o(wú)可奈何的事。
C.蘇洵《六國(guó)論》除了運(yùn)用道理論證和事實(shí)論證外,還運(yùn)用了對(duì)比、比喻、襯托等
論證方法,有時(shí)幾種論證方法結(jié)合使用,很有邏輯力量。
D.蘇軾認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因則是“六國(guó)之君虐用其民”,他們的殘暴與秦始皇、秦
二世不相上下,這與杜牧《阿房宮賦》的觀點(diǎn)是相同的。
18.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
⑴然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。(3分)
⑵雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。(3分)
參考答案:
14.B(速:招致。)
15.C
16.A(②是結(jié)果而原因;⑥是六國(guó)沒(méi)有立即滅亡的原因)
17.B(A“非兵不利,戰(zhàn)不善”不是兩個(gè)分論點(diǎn)之一;C“襯托”錯(cuò)D蘇軾并不認(rèn)
為六國(guó)滅亡的原因則是“六國(guó)之君虐用其民”。)
18.(1)既然這樣,那么諸侯的土地是有限的,貪暴的秦國(guó)的欲望卻是沒(méi)有滿(mǎn)足
的,奉送得愈是頻繁,秦國(guó)的侵犯也就愈是厲害。(3分,然則、厭、彌各1分)
(3)雖然想反叛,但是沒(méi)有人去領(lǐng)導(dǎo)他們,這是六國(guó)所以能夠有一時(shí)的安定而
不立即滅亡的原因。(3分,叛、先各1分,判斷句式1分)
5.閱讀下面的文言文,完成4?9題。(25分)
張安世字子孺,少以父任為郎。用善書(shū)給事尚書(shū),精力于職,休沐①未嘗出。上行幸
河?xùn)|,嘗亡書(shū)三篋,詔問(wèn)莫能知,唯安世識(shí)之,具作其事。后購(gòu)求得書(shū),以相校無(wú)所遺
失。上奇其材,擢為尚書(shū)令,遷光祿大夫。
昭帝即位,大將軍霍光秉政,以安世篤行,光親重之。久之,天子下詔曰:“右
將軍光祿勛安世輔政宿衛(wèi),肅敬不怠,十有三年,咸以康寧。夫親親任賢,唐、虞之道
也,其封安世為富平侯。”
大將軍光薨后數(shù)月,御史大夫魏相上封事曰:“車(chē)騎將軍安世事孝武皇帝三十余
年,忠信謹(jǐn)厚,勤勞政事,國(guó)家重臣也,宜尊其位,以為大將軍。”上亦欲用之。安世聞
之,懼不敢當(dāng)。請(qǐng)聞求見(jiàn),免冠頓首曰:“老臣誠(chéng)自量不足以居大位,繼大將軍后,唯天
子憐哀,以全老臣之命。"上笑曰:“君言太謙。君而不可,尚誰(shuí)可者!”安世深辭弗能
得。
嘗有所薦,其人來(lái)謝,安世大恨,以為舉賢達(dá)能,豈有私謝邪?絕勿復(fù)與通。有
郎功高不調(diào),自言于安,安世應(yīng)曰:“君之功高,明主所知。人臣執(zhí)事,何長(zhǎng)短而自言
乎!”絕不許。已而郎果遷。莫府長(zhǎng)史遷,安世問(wèn)以過(guò)失。長(zhǎng)史曰:“將軍為明主股肱,
而士無(wú)所進(jìn),論者以為譏。"安世曰:“明主在上,賢不肖較然,臣下自修而已,何知士
而薦之?”其欲匿名跡遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)如此。
安世自見(jiàn)父子尊顯,懷不自安,為子延壽求出補(bǔ)吏,上以為北地太守。安世尊為
公侯,食邑萬(wàn)戶(hù),然身衣弋繡②,夫人自紡績(jī),家童七百人,皆有手技作事,內(nèi)治產(chǎn)業(yè),
累織纖微,是以能殖其貨,富于大將軍光。天子甚尊憚大將軍,然內(nèi)親安世,心密于光
焉。
元康四年春,安世病,上疏歸侯,乞骸骨。天子報(bào)曰:“將軍年老被病朕甚閔之雖不能視
事折沖萬(wàn)里君先帝大臣明于治亂朕所不及得數(shù)問(wèn)焉何感而上書(shū)歸大將軍富平侯印薄朕忘
故,非所望也!愿將軍強(qiáng)餐食,近醫(yī)藥,專(zhuān)精神,以輔天年?!卑彩缽?fù)強(qiáng)起視事,至秋
薨。天子贈(zèng)印綬,送以輕車(chē)介士,謚日敬侯。
(選自《漢書(shū)?張安世傳》)
【注釋】①休沐:休息沐浴,即古代官員的例行休假。
②弋繡:黑色粗厚的絲織物。
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:()(3分)
A.將軍年老被病/朕甚閔之/雖不能視事/折沖萬(wàn)里/君先帝大臣/明于治亂/朕所不及/
得數(shù)問(wèn)焉/何感而上書(shū)歸/大將軍富平侯印/
B.將軍年老被病/朕甚閔之/雖不能/視事折沖萬(wàn)里/君先帝大臣/明于治亂/朕所不及/
得數(shù)問(wèn)焉/何感而上書(shū)/歸大將軍/富平侯印/
C.將軍年老被病/朕甚閔之/雖不能視事/折沖萬(wàn)里/君先帝大臣/明于治亂/朕所不及/
得數(shù)問(wèn)焉/何感而上書(shū)/歸大將軍富平侯印/
D.將軍年老被病/朕甚閔之/雖不能視事/折沖萬(wàn)里/君先帝大臣/明于治亂/朕所不及
/得數(shù)問(wèn)焉/何感而上書(shū)歸/大將軍/富平侯印/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是:()(3分)
A.漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成,稱(chēng)“三公”。其中御史大夫總
管行政。
B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。
C.“頓首”是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。
D.“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是:()(3分)
A.張安世工作盡責(zé)。供職尚書(shū)時(shí),工作盡心盡責(zé),連例行節(jié)假日也沒(méi)有外出過(guò)。擔(dān)
任光祿大夫后,大將軍霍光很看重他,御史大夫魏相也對(duì)他評(píng)價(jià)很高。
B.張安世對(duì)家人要求嚴(yán)格。他認(rèn)為自己和兒子地位都尊貴顯耀,內(nèi)心很不安,就向
皇帝請(qǐng)求讓他的兒子延壽離開(kāi)京城去做北地太守。
C.張安世為人謙遜?;实巯肴斡盟麨榇髮④姡J(rèn)為自己的能力不足以擔(dān)此重任,
但堅(jiān)持推辭并沒(méi)有成功。
D.張安世善于治家。他雖然有萬(wàn)戶(hù)封地,但生活節(jié)儉,夫人親自紡織,家童都有手
藝活做。張家憑勤勞節(jié)儉、善于經(jīng)營(yíng)而富有。
7.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義相同的一組是()(3分)
A.①長(zhǎng)太息以掩涕兮②少以父任為郎
B.①?lài)?guó)家重臣也②今行而無(wú)信,則秦未可親也
C.①安世深辭弗能得②辭曰:“臣之壯也,猶不如人
D.①?lài)L有所薦,其人來(lái)謝②旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
8、下列不全是通假字的一項(xiàng)()(3分)
①無(wú)能為也已②卒起不意③圖窮而匕首見(jiàn)④今日往而不反者
⑤人不敢與忤視⑥失其所與,不知⑦置之坐上⑧毋內(nèi)諸侯
⑨愿伯具言臣之不敢倍德也⑩刑人如恐不勝
A.②④⑥B.⑥⑦⑨C.②③⑧D.⑤⑥⑩
9.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
⑴上行幸河?xùn)|,嘗亡書(shū)三篋,詔問(wèn)莫能知,唯安世識(shí)之,具作其事。(5分)
⑵天子甚尊憚大將軍,然內(nèi)親安世,心密于光焉。(5分)
參考答案:
4、C
5、A(丞相總管行政,御史大夫主管監(jiān)察和秘書(shū)工作。)
6、B(張安世只是請(qǐng)求讓兒子延壽出京補(bǔ)職,并未提出具體職位,是皇帝任命延壽為北
地太守。)
7、C8、D
9、翻譯(10分)
⑴皇上出行到河?xùn)|,曾經(jīng)丟失了三箱書(shū),下詔詢(xún)問(wèn),沒(méi)有人能知道,只有張安世記得那些
書(shū)里的內(nèi)容,把它們?cè)敿?xì)地寫(xiě)了出來(lái)。(“幸”、“詔”、“識(shí)”、“具”各1分,大意
1分。)
⑵天子很敬畏(說(shuō)“尊敬害怕”也行)大將軍,但是內(nèi)心里親近張安世,比對(duì)霍光還要親
密。(“憚”、“內(nèi)”、狀語(yǔ)后置句各1分,大意2分。)
【參考譯文】張安世字子孺,年輕時(shí)因父親關(guān)系做了郎官。因擅長(zhǎng)書(shū)法而供職尚書(shū),盡心
盡力于職責(zé),例行假日沒(méi)有外出過(guò)?;噬铣鲂械胶?xùn)|,曾經(jīng)丟失三箱書(shū),下詔詢(xún)問(wèn)沒(méi)有人
能知道,只有張安世記住了那些書(shū)的內(nèi)容,把書(shū)中的內(nèi)容詳備地寫(xiě)出來(lái)。后來(lái)懸賞征求找
到了那些書(shū),用來(lái)校對(duì)沒(méi)有什么遺漏的?;噬险J(rèn)為他的才能不同一般,提拔他做了尚書(shū)
令,調(diào)任光祿大夫。
漢昭帝即位,大將軍霍光執(zhí)掌政權(quán),因?yàn)閺埌彩榔沸兄液瘢艄庥H近重用他。過(guò)了一
段時(shí)間,天子下詔書(shū)說(shuō):“右將軍光祿勛張安世輔佐政務(wù),擔(dān)任宿衛(wèi),嚴(yán)肅恭敬,從不怠
慢,十三年了,都能康樂(lè)安寧。信任親人任用賢人,是唐虞時(shí)代的治國(guó)原則,封張安世為
富平侯。”
大將軍霍光死后幾個(gè)月,御史大夫魏相密奏皇帝說(shuō):“車(chē)騎將軍安世侍奉孝武皇帝三十多
年,忠心誠(chéng)信謹(jǐn)慎厚道,勤于國(guó)事,他是國(guó)家的重臣,應(yīng)該加封他的地位,讓他做大將
軍。”皇帝也想任用他。安世聽(tīng)到這件事情,內(nèi)心恐懼,不敢接受。于是,前去拜見(jiàn)皇
帝,摘掉官帽叩頭說(shuō):“我實(shí)在是認(rèn)為自己的才能不足以做這樣的高官,接替大將軍霍光
的職位,懇請(qǐng)您稍加哀憐,來(lái)保全我的性命?!被实坌χf(shuō):“你說(shuō)的太謙虛了。如果你
不能夠勝任這一職務(wù),還有誰(shuí)能夠勝任呢!"安世再三推辭沒(méi)能成功。
曾經(jīng)有所推薦,那人來(lái)道謝,安世非常遺憾,認(rèn)為推薦賢良,介紹有才能的人,哪里
有私人感謝的道理?于是跟這個(gè)人斷絕了關(guān)系,不再跟他來(lái)往。有個(gè)郎官功勞很大,官職
得不到升遷,自己找張安世談起這事,張安世回答說(shuō):“您的功勞大,英明的皇上是知道
的。臣下是供職的,有什么功勞大小可以自夸呢!”拒絕了,沒(méi)有答應(yīng)。沒(méi)多久,郎官果
然升遷了。莫府長(zhǎng)史升了官,安世問(wèn)他自己的過(guò)失。長(zhǎng)史說(shuō):“將軍是皇帝的股肱之臣,
但是沒(méi)有推薦士人,談?wù)摯耸碌娜硕记撇黄鹉!卑彩勒f(shuō):“皇帝賢明,對(duì)于臣子中的賢
與不賢分得很清楚,我修養(yǎng)自己罷了,怎么能夠了解士人并推薦呢?”他要隱藏名聲疏遠(yuǎn)
權(quán)勢(shì)就是這樣。
張安世自己發(fā)覺(jué)父子地位尊貴顯耀,內(nèi)心很不安,就替兒子延壽請(qǐng)求外出做官,皇帝讓他
做了北地太守。安世居于列侯的高位,封地萬(wàn)戶(hù),然而自己穿著黑色粗厚的絲綢,夫人自
己紡織績(jī)麻,七百家奴,都有手藝活做,在家里經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),經(jīng)常積蓄細(xì)微的財(cái)物,因此能
夠不斷增加財(cái)產(chǎn),比大將軍霍光還富有。天子非常敬畏大將軍霍光,然而內(nèi)心親近張安
世,比對(duì)霍光更親密。
元康四年的春天,張安世病,呈上報(bào)告歸還侯爵,請(qǐng)求退休?;实刍貜?fù)說(shuō):“將軍年
事已高且疾病纏身,我非常同情。即使不能夠主持事務(wù),用謀略和智慧克敵制勝,你是先
帝是重臣,擅長(zhǎng)治亂之事,我比不上你,所以多次征求你的意見(jiàn),是什么怨恨讓你想要上
書(shū)歸還大將軍、富平侯的官印呢?這是待朕不厚,而忘舊恩,這不是我所希望的?。∠M?/p>
將軍多吃點(diǎn)飯,找醫(yī)生看看,安心養(yǎng)神,來(lái)輔助我?!卑彩烙置銖?qiáng)主持事務(wù),到秋天去
世?;实圪?zèng)給他印綬,用戰(zhàn)車(chē)和武士為他送葬,謚號(hào)為“敬侯”。
6.閱讀下面的文言文,完成各題。
赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬
客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水
光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺
世獨(dú)立,羽化而登仙。
蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?"客曰:"‘月明星稀,烏鵲南
飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于
周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,觸爐千里,旌旗蔽空,醐酒臨江,橫槊賦
詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之
扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉嵋于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾
飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)
也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡
也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清
風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)
盡藏也,而吾與子之所共食。”
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
后赤壁賦
是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過(guò)黃泥之坂。霜露既降,木葉盡
脫,人影在地,仰見(jiàn)明月,顧而樂(lè)之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,
月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚(yú),巨口細(xì)鱗,狀如松江之妒。顧
安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之須。”
于是攜酒與魚(yú),復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日
月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上,履蝮巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲
鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水
涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。返而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休
焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪,玄裳韁衣,戛然長(zhǎng)鳴,掠予
舟而西也。
須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣跪跑,過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游
樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答?!皢韬簦∴嫖?!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過(guò)我者,非
子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之,不見(jiàn)其處。
19.下列加點(diǎn)詞的解釋不同的一項(xiàng)是()
A.不知東方之既白霜露既降
B.今者薄暮日薄西山
C.披蒙茸到則披草而坐
D.正襟危坐攀棲鶻之危巢
20.下列加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是()
A.順流而.東也予亦悄然而悲
B.顧安所得酒乎道士顧笑,予亦驚寤
C.浩浩乎如馮虛御風(fēng)返而登舟,放乎中流
D.惟江上之清風(fēng)我知之矣
21.下列句子與“而今安在哉”句式相同的一項(xiàng)是()
A.客有吹洞簫者
B.句讀之不知,惑之不解
C.渺渺兮予懷
D.游于赤壁之下
22.翻譯文中劃線(xiàn)的句子。
(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
(2)返而登舟,放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉。
參考答案:
19.D20.A21.B
22.(1)何況我和您在江中捕魚(yú),在沙洲上打柴,和魚(yú)蝦做伴,與麋鹿交友。
(2)回到船上,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里就在哪里停泊。
【19題詳解】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思的把握??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合
上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng),“既”:已經(jīng)。B項(xiàng),“薄”:迫近。C項(xiàng),
“披”:撥開(kāi)。D項(xiàng),“?!保憾苏?;高。故選D。
[20題詳解】
此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言
虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。A項(xiàng),“而”:連詞,均表修飾。B
項(xiàng),“顧”:轉(zhuǎn)折連詞,但是;動(dòng)詞,回頭。C項(xiàng),“乎”:形容詞詞尾,……的樣子;
介詞,相當(dāng)于“于",至限D(zhuǎn)項(xiàng),“之”:結(jié)構(gòu)助詞,的;代詞。故選A。
【21題詳解】
試題分析:本題考查理解常見(jiàn)文言句式的辨析。文言句式有倒裝句(主謂倒裝句、賓語(yǔ)前
置句、定語(yǔ)后置句、介賓短語(yǔ)后置句)、省略句、被動(dòng)句、判斷句等。例句是賓語(yǔ)前置
句。疑問(wèn)句中,代詞“安”作“在”的賓語(yǔ),“安”前置。A項(xiàng),定語(yǔ)后置句,“者”有
提賓功能,“吹洞簫”作定語(yǔ),修飾“客”。C項(xiàng),主謂倒裝句,“渺渺”作謂語(yǔ),前置
T,“予懷”作主語(yǔ)。D項(xiàng),介賓短語(yǔ)后置句,介賓短語(yǔ)“于赤壁之下”后置了。B項(xiàng),
“之”有提賓功能,“句讀”、“惑”被“之”分別提至慟詞“不知”、“不解”之前。
B項(xiàng)與例句均為賓語(yǔ)前置句。故選B。
[22題詳解】
試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行
翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)
到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛
詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“漁樵”:“打魚(yú)砍柴”;“漁樵于江渚之上”:
“在江中捕魚(yú),在沙洲上打柴”;“侶”:"和……做伴”;“友”:"與……交友”。
第二句關(guān)鍵點(diǎn):“返”:"回至『’;“放乎中流”:“把船劃到江心”;“聽(tīng)”:"任
憑";“焉":“哪里”。
【點(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句
式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、
組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則''組
詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其
中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確
定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行
必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。
參考譯文:
《赤壁賦》
壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船游于赤壁之下。清風(fēng)緩緩吹來(lái),江面水波平
靜。于是舉杯邀客人同飲,吟詠《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)?月出》一詩(shī)的“窈窕”一章。一會(huì)兒,月
亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面,波光與星空連成一
片。我們聽(tīng)任葦葉般的小船在茫茫萬(wàn)頃的江面上自由飄動(dòng)。多么遼闊呀,像是凌空乘風(fēng)飛
去,不知將停留在何處;多么飄逸呀,好像變成了神仙,飛離塵世,登上仙境。
我不禁感傷起來(lái),整理了衣裳,端正地坐著,問(wèn)客人說(shuō):“為什么會(huì)這樣?”客人
說(shuō):“'月明星稀,烏鵲南飛',這不是曹孟德的詩(shī)嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,
山川繚繞,郁郁蒼蒼,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當(dāng)他奪取荊州,攻下江陵,順
著長(zhǎng)江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船連接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上灑酒祭奠,橫端著長(zhǎng)矛朗誦
詩(shī)篇,本來(lái)是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何況我同你在江中和沙洲上捕魚(yú)打柴,
以漁蝦為伴,與麋鹿為友,駕著一葉孤舟,在這里舉杯互相勸酒。只是像蜉蟾一樣寄生在
天地之間,渺小得像大海中的一顆谷粒。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長(zhǎng)江的流水無(wú)窮無(wú)
盡。希望同仙人一起遨游,與明月一起長(zhǎng)存。我知道這是不可能經(jīng)常得到的,因而只能把
簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風(fēng)。”
《后赤壁賦》
這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過(guò)
黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見(jiàn)明月高懸。
四下里瞧瞧,心里十分快樂(lè);于是一面走一面吟詩(shī),相互酬答。過(guò)了一會(huì)兒,我嘆惜地
說(shuō):“有客人卻沒(méi)有酒,有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們?cè)?/p>
么度過(guò)呢?”一位客人說(shuō):“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚(yú),大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就像吳
淞江的妒魚(yú)。不過(guò),到哪里去弄到酒呢?"我回家和妻子商量,妻子說(shuō):“我有一斗酒,
保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要?!?/p>
就這樣,我們攜帶著酒和魚(yú),再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,陡峭的
江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子,
上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了!我就撩起衣襟上岸,踏著險(xiǎn)峻的山巖,撥開(kāi)紛
亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝,攀上猛禽做窩的懸崖,
下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯,草木被震
動(dòng),高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)刮起,波浪洶涌。我也覺(jué)得憂(yōu)愁悲哀,感到恐
懼而靜默屏息,覺(jué)得這里令人畏懼,不可久留?;氐酱?,把船劃到江心,任憑它漂流到
哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜,望望四周,覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿
江面從東邊飛來(lái),翅膀像車(chē)輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的
衣衫,它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著,擦過(guò)我們的船向西飛去。
過(guò)了會(huì)兒,客人離開(kāi)了,我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕
快地走來(lái),走過(guò)臨皋亭的下面,向我拱手作揖說(shuō):“赤壁的游覽快樂(lè)嗎?"我問(wèn)他的姓
名,他低頭不回答。“噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經(jīng)
過(guò)的人,不是你嗎?”道士回頭笑了起來(lái),我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看,卻看不到他在什么
地方。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
中國(guó)珠算是以算盤(pán)為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,借助算盤(pán)和口訣,通過(guò)人手指撥
動(dòng)
算珠,就可以完成高難度計(jì)算。,,,,,。
2013年12月4日,“中國(guó)珠算”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名
錄。
①即便是不識(shí)字的人也能熟練掌握
②珠算算盤(pán)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,操作方便
③包含了珠算的所有秘密
④蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理
⑤用珠算運(yùn)算,無(wú)論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計(jì)算器媲美
⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩(shī)歌
A.②③⑥④⑤①B.②④⑥③①⑤
C.⑤①②⑥③④D.⑤②③⑥④①
參考答案:
B
試題分析:②④句談算盤(pán)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),⑥③談珠算口訣,①⑤小結(jié)上文。
考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
8.閱讀下面的文字,完成各題。
從珠海景色最美的濱海道路一一情侶路上向東遠(yuǎn)眺,全長(zhǎng)55公里的港珠澳大橋宛若
蛟龍,蜿蜒騰越于的海面上。這是世界上最長(zhǎng)的跨海橋梁工程,也是綜合建
設(shè)難度最大、最具挑戰(zhàn)性的超級(jí)工程:在的外海搭建使用壽命120年的鋼
鐵巨橋,在海底40多米深處建造最長(zhǎng)的沉管隧道,穿越30萬(wàn)噸級(jí)航道和白海豚保護(hù)
區(qū)……可以說(shuō),每一項(xiàng)挑戰(zhàn)都。"港珠澳大橋是一座_______的科技大橋,在
這些世界級(jí)挑戰(zhàn)的背后,是一系列創(chuàng)新攻堅(jiān)和科技支撐的強(qiáng)力驅(qū)動(dòng)?!备壑榘拇髽蚬芾砭?/p>
總工程師蘇權(quán)科表示。
從上空俯瞰港珠澳大橋,巨龍?jiān)陔x岸20多公里處倏忽隱沒(méi),再在6公里外騰空而
起,(),工作人員都親切地稱(chēng)其為“貝殼島”。
貝殼島不簡(jiǎn)單。在外?!盁o(wú)中生有”造出兩座面積10萬(wàn)平方米的小島,且當(dāng)年開(kāi)
工、當(dāng)年成島,創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。傳統(tǒng)沉管隧道都是‘淺埋',但港珠澳大橋的沉管頂部
荷載超過(guò)傳統(tǒng)沉管5倍,如果按照國(guó)外經(jīng)驗(yàn),采用節(jié)段式管節(jié)(柔性),有可能存在接頭抗
力不足、接頭漏水等風(fēng)險(xiǎn)。技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形機(jī)
理和“半剛性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。這一方案與國(guó)外專(zhuān)家提出的“深埋淺做”方案相比,節(jié)
省了工期。
17.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.一碧萬(wàn)頃風(fēng)大浪急前所未有名副其實(shí)
B.一馬平川風(fēng)大浪急前所未有名正言順
C.一碧萬(wàn)頃驚濤駭浪空前絕后名副其實(shí)
D.一馬平川驚濤駭浪空前絕后名正言順
18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.技術(shù)人員最終從理論上提出了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形機(jī)理和“半剛性”沉管結(jié)
構(gòu)新的方案。
B.技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形機(jī)理,創(chuàng)新提出“半剛
性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。
C.技術(shù)人員最終從理論上提出了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形機(jī)理,創(chuàng)新揭示了“半剛
性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。
D.技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形機(jī)理和“半剛性”沉管結(jié)
構(gòu)新的方案。
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.小島像蛇貝一樣連接兩端
B.兩端的小島連接在一起,狀似蛇貝
C.連接兩端的小島狀似蛇貝
D.兩端的小島像蛇貝一樣連接起來(lái)
參考答案:
17.A18.B19.C
【17題詳解】
試題分析:本題考核正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)應(yīng)首先明確成語(yǔ)
的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。一馬平川:指廣闊的平原,地勢(shì)平坦。
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