《滿腔熱血已經(jīng)沸騰》課件

馬說12024/4/1馬說12024/3/31說

“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法；“說”的語言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

如《愛蓮說》22024/4/1說“說”是古代一種議論文體，用以陳述作者

韓愈（768-824）唐代文學(xué)家、思想家。字退之，出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎，他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被貶官降職，很受壓抑。在文學(xué)上，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，提倡剛健質(zhì)樸，言之有物的秦漢古文。是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。32024/4/1韓愈（768-824）32024/3/31疏通文義請(qǐng)同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，說說在朗讀時(shí)，需要注意那些字的讀音？大聲朗讀課文，結(jié)合注釋和預(yù)習(xí)內(nèi)容，試著翻譯全文。42024/4/1疏通文義請(qǐng)同學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，說說在朗讀時(shí)，需要注意那些字的讀食馬者不知其能千里而食也才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”，喂通“現(xiàn)”，顯示通“才”，才能通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”通假字：歸納整理：52024/4/1通“飼”，喂通假字：歸納整理：52024/3/31而而伯樂不常有不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之表轉(zhuǎn)折，可是表承接表承接之祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能通其意何陋之有送杜少府之任蜀州的定語后置的標(biāo)志，不譯

代詞，千里馬起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯賓語前置的標(biāo)志，不譯往，到一詞多義62024/4/1而而伯樂不常有不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之表轉(zhuǎn)折，可是表承接以不以千里稱也策之不以其道

用按照也不以千里稱也表陳述語氣安求其能千里也表反問語氣是馬也表停頓其真不知馬也表感嘆語氣72024/4/1以不以千里稱也策之不以其道用按照也不以千里稱也表陳述語氣安其安求其能千里也它，代詞其真無馬邪表反問語氣，相當(dāng)于“難道”其真不知馬也表推測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”策策之不以其道鞭打，動(dòng)詞執(zhí)策而臨之馬鞭，名詞雖有千里之能才能，能力能安求其能千里也能夠82024/4/1其安求其能千里也它，代詞其真無馬邪表反問語氣，相當(dāng)于“難道”課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的諷刺。

層層遞進(jìn)課文共三小節(jié)，每一小節(jié)分別闡述了什么觀點(diǎn)？92024/4/1課文分析馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯課文通篇不離千里馬，難道作者寫這篇文章僅僅是為了說馬嗎？要準(zhǔn)確理解作者真正的創(chuàng)作意圖，就必須結(jié)合文章的寫作背景來分析。102024/4/1課文通篇不離千里馬，難道作者寫這篇文章僅僅是為了說馬嗎？要準(zhǔn)

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。112024/4/1這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初馬說托物寓意千里馬人才伯樂識(shí)別人才的人借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

122024/4/1馬說托物寓意千里馬人才伯樂識(shí)別人才的人借千里馬難遇伯樂，最終千里馬正面反面遭遇中心句提出問題

分析問題解決問題完成下列表格，梳理文章結(jié)構(gòu)。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。其真不知馬也。理清結(jié)構(gòu)132024/4/1千里馬正面反面遭遇中心句提出問題托物

寓意

“千里馬”“伯樂”請(qǐng)完成表格,理解本文的寓意及情感。圣明的君主，能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

有才能的人常有難遇以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣之情。寓意情感142024/4/1托物寓意寫作手法—托物寓意這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：寓深刻思想于具體形象之中。

152024/4/1寫作手法—托物寓意這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：152024/3拓展延伸：讀下面一則故事，談?wù)勀愕捏w會(huì)。《戰(zhàn)國(guó)策》卷三十，《燕二·蘇代為燕說齊》一節(jié)中有如下記載：

人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。162024/4/1拓展延伸：讀下面一則故事，談?wù)勀愕捏w會(huì)?！稇?zhàn)國(guó)策》卷三十，《

文中最能表達(dá)作者感情的詞語是哪些，結(jié)合內(nèi)容分析表達(dá)了作者怎樣的情感？三個(gè)段末的三個(gè)“也”字和文中十一個(gè)“不”字。第一段中的“不”和“也”，流露出作者無無限痛惜的感情；第二段中的“不”和“也”，流露出作者對(duì)對(duì)食馬者的無知憤怒譴責(zé)的感情；第三段中的“不”和“也”，表達(dá)了作者對(duì)對(duì)“食馬者”平庸淺薄的深刻嘲諷。172024/4/1文中最能表達(dá)作者感情的詞語是哪些，三個(gè)段末的三個(gè)“也”在理解了作者的寫作目的之后，請(qǐng)重讀課文，思考：如何把握作者的情感變化？應(yīng)抓住文章中的哪些詞語來著力表現(xiàn)？182024/4/1在理解了作者的寫作目的之后，請(qǐng)重讀課文，思考：如何把握作者的課后作業(yè)：1、完成語文作業(yè)本2、背誦課文192024/4/1課后作業(yè)：192024/3/31鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之食不飽，力不足，才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，連接狀語和謂語吃，動(dòng)詞飼喂養(yǎng)，動(dòng)詞表反問，難道表揣測(cè)，恐怕雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之才能，能力能夠用鞭子打（動(dòng)詞）馬鞭子（名詞）一詞多義202024/4/1鳴之而不能通其意連詞，表轉(zhuǎn)折，但是雖有千里之能才能，能力一詞

韓愈字退之，唐代文學(xué)家，是唐宋八大家之一。著有《昌黎先生集》。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。所以他有“伯樂不常有”之嘆。212024/4/1韓愈字退之，唐代文學(xué)家，是唐宋八大家之一。著有《昌黎說

千里馬人才伯樂慧眼識(shí)才者食馬者統(tǒng)治者托物寓意

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜。222024/4/1說千里馬人才伯

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食