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文檔簡(jiǎn)介
3短文詩(shī)五首《月夜》《蕭紅墓碑口占》3短文詩(shī)五首《月夜》《蕭紅墓碑口占》1月夜
沈尹默月夜沈尹默2
1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首,開中國(guó)白話詩(shī)歌之先河。當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》赫然便是其中之一。一定程度講,正是因了這首詩(shī)的存在,中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。那么,這首詩(shī)究竟寫了什么呢?1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首,開中國(guó)3
沈尹默(1883—1971),原名君默。浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,詩(shī)人、書法家。沈尹默是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,也是最早的新詩(shī)嘗試者之一,但后來(lái)長(zhǎng)期寫作舊體詩(shī)詞,有多本舊體詩(shī)詞集問(wèn)世。主要作品有《秋明室雜詩(shī)》《秋明長(zhǎng)短句》等。作者簡(jiǎn)介:沈尹默(1883—1971),原名君默。浙江吳興(今4沈尹默書法作品沈尹默書法作品5《月夜》寫于1917年,當(dāng)時(shí)正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代,卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下,新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新,即思想的現(xiàn)代性?!翱茖W(xué)”與“民主”,個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。背景:《月夜》寫于1917年,當(dāng)時(shí)正是近代中國(guó)歷史上最黑暗6概而言之,國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中,是少見(jiàn)“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的,只有在新詩(shī)中,“我”才大量出現(xiàn),例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。概而言之,國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中,是少見(jiàn)“我”(指7注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首,開中國(guó)白話詩(shī)歌之先河。注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。為什么詩(shī)人要用紅山茶祭奠?這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的真摯懷念和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感慨。本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首,開中國(guó)白話詩(shī)歌之先河。為什么詩(shī)人要用紅山茶祭奠?這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō),自然是一個(gè)極大的刺激。月夜《除夕》、《三弦》、《生機(jī)》1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。如何理解“我等待著”的內(nèi)涵?一定程度講,正是因了這首詩(shī)的存在,中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。通過(guò)祭奠友人,表明生者在受著煎熬,在焦急等待,而生者心中的死了的人卻是悠閑自在。我/和一株頂高的樹/并排立著,詩(shī)人欲超脫而不得的心境可見(jiàn)一斑。戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家,有“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。回環(huán)來(lái)往,十分鮮麗!戴望舒與蕭紅友情深厚。月夜霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著,卻沒(méi)有靠著。突出風(fēng)的冷凄,給人一種蕭索的感受。疊詞既描繪出霜風(fēng)寒月的情境,又增添了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。月夜突出風(fēng)的冷凄,給人一種8
這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來(lái)。
霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著,充滿了美的意蘊(yùn)。細(xì)讀感悟《月夜》霜風(fēng)呼呼的吹著,月光明明的照著。我和一株頂高的樹并排立著,卻沒(méi)有靠著。這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景,請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪9意象
詩(shī)人托物言志,以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物意象,烘托與高樹并立的“我”。
意象10象征意義:這首詩(shī)反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。象征意義:這首詩(shī)反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封11“樹”象征著古老的觀念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?!安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘ⅲ弧皼](méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?!拔液鸵恢觏敻叩臉洳⑴帕⒅瑓s沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神?!皹洹毕笳髦爬系挠^念,傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。12主旨:在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。小結(jié)主旨:在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)13
月夜
沈尹默
霜風(fēng)/呼呼的/吹著,
月光/明明的/照著。
我/和一株頂高的樹/并排立著,
卻/沒(méi)有靠著。
14
鴿子
胡適
云淡天高,
好一片晚秋天氣!
夷猶如意,
有一群鴿子,
忽地里,
在空中游戲。
翻身映日,
看他們?nèi)齼蓛桑?/p>
白羽襯青天,
回環(huán)來(lái)往,
十分鮮麗!注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。遷移閱讀
151932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。1918年1月,《新青年》首次發(fā)表白話詩(shī)九首,開中國(guó)白話詩(shī)歌之先河。暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼,亦可以看作對(duì)命運(yùn)多舛的人生的省察。詩(shī)人托物言志,以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹三種景物意象,烘托與高樹并立的“我”。既是詩(shī)人的實(shí)際感受,又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫照,是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》赫然便是其中之一。回環(huán)來(lái)往,十分鮮麗!當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》赫然便是其中之一。一定程度講,正是因了這首詩(shī)的存在,中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)真正地顯示出現(xiàn)代性。注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。到你頭邊放一束紅山茶,突出風(fēng)的冷凄,給人一種蕭索的感受。本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。我/和一株頂高的樹/并排立著,到你頭邊放一束紅山茶,戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家,有“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。詩(shī)人欲超脫而不得的心境可見(jiàn)一斑?;丨h(huán)來(lái)往,十分鮮麗!《月夜》《蕭紅墓碑口占》代表作有《雨巷》《獄中題壁》,詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《我的記憶》《災(zāi)難的歲月》等。《鴿子》、《月夜》、《人力車夫》、《宰羊》、《落葉》、《大雪》、《除夕》、《三弦》、《生機(jī)》推薦閱讀:1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流?!而澴印?6蕭紅墓畔口占戴望舒隨口吟成蕭紅墓畔口占隨口吟成17既描繪出霜風(fēng)寒月的情境,又增添了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。那么,這首詩(shī)究竟寫了什么呢?到你頭邊放一束紅山茶,如何理解“我等待著”的內(nèi)涵?在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。卻/沒(méi)有靠著。主旨:在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的真摯懷念和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感慨。1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。月光/明明的/照著。回環(huán)來(lái)往,十分鮮麗!代表作有《雨巷》《獄中題壁》,詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《我的記憶》《災(zāi)難的歲月》等。1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故。注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》赫然便是其中之一。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故?!对乱埂贰妒捈t墓碑口占》1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故。1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。到你頭邊放一束紅山茶,
戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家,有“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。他是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人的代表。
代表作有《雨巷》《獄中題壁》,詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《我的記憶》《災(zāi)難的歲月》等。作者簡(jiǎn)介既描繪出霜風(fēng)寒月的情境,又增添了詩(shī)歌的意蘊(yùn)。戴望舒(18《短詩(shī)五首》上課課件PPT部編版119【蕭紅】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣,她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號(hào)。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作,用自己的筆投入了抗日的洪流。1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》,晚期的主要作品有《呼蘭河傳》?!臼捈t】(1911-1942),原名張迺瑩,身世坎坷而創(chuàng)作成20
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō),自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作,“口占”,說(shuō)明這是出口吟成。戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月,二人在香港首次21《短詩(shī)五首》上課課件PPT部編版122蕭紅墓畔口占走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長(zhǎng)夜漫漫,你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。1944年11月20日mànpànmò蕭紅墓畔口占mànpànmò23走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,到你頭邊放一束紅山茶,既是詩(shī)人的實(shí)際感受,又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫照,是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。時(shí)間之長(zhǎng)路途之遠(yuǎn)這是寫實(shí),更隱指詩(shī)人與已故者友誼的深厚和祭奠的誠(chéng)摯。為什么不說(shuō)“墓畔”?蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝,希望她仍然活著。走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,既是詩(shī)人的實(shí)際感受,又是詩(shī)人長(zhǎng)期24走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,到你頭邊放一束紅山茶,為什么詩(shī)人要用紅山茶祭奠?這是詩(shī)人對(duì)蕭紅這樣一位生前愛(ài)花寫花的作家最好的告慰,表達(dá)了作者由衷的贊美、欣賞與緬懷。凌寒高潔冷艷不群堅(jiān)忍不屈執(zhí)著奔放花品走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途,為什么詩(shī)人要用紅山茶祭奠?這是詩(shī)25在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》赫然便是其中之一。1944年11月20日到你頭邊放一束紅山茶,詩(shī)人欲超脫而不得的心境可見(jiàn)一斑。蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝,希望她仍然活著。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。代表作有《雨巷》《獄中題壁》,詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《我的記憶》《災(zāi)難的歲月》等。好一片晚秋天氣!注釋:夷猶(yíyóu):盤旋?!对乱埂贰妒捈t墓碑口占》好一片晚秋天氣!注釋:夷猶(yíyóu):盤旋。月光/明明的/照著。戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家,有“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感,充滿暗示;《鴿子》、《月夜》、《人力車夫》、《宰羊》、《落葉》、《大雪》、《除夕》、《三弦》、《生機(jī)》回環(huán)來(lái)往,十分鮮麗!表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)朋友的真摯懷念和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉感慨。月夜“科學(xué)”與“民主”,個(gè)體意識(shí)的覺(jué)醒,思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求?!妒捈t墓畔口占》中詩(shī)人寫“紅山茶”有什么作用?“紅山茶”之隱喻比德,表達(dá)了對(duì)蕭紅由衷的贊美、欣賞與緬懷,紅山茶之花性花品,所蘊(yùn)含的意義豈不正是蕭紅一生品性風(fēng)采的寫照——凌寒高潔、冷艷不群、堅(jiān)忍不屈、執(zhí)著奔放。采摘一束鮮
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