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第五單元·閱讀應(yīng)有格物致知精神第五單元·閱讀應(yīng)有格物致知精神
我們常說“實踐出真知”,“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,可見,實踐精神有多么重要,今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述實踐精神的文章《應(yīng)有格物致知精神》。導(dǎo)入新課我們常說“實踐出真知”,“實踐是檢驗真理的唯一
1、自讀課文,用一句話概括什么是“格物致知”精神。開頭點出“格物致知”就是“科學(xué)實驗”。
2、速讀全文,找出中心論點。應(yīng)有格物致知的精神。整體感知1、自讀課文,用一句話概括什么是“格物致知
1、作者在文中探討了哪四個問題?(1)《大學(xué)》里格物致知的含義是什么?(2)作者所說的真正的格物致知的意義是什么?(3)傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊???(4)在自己的學(xué)習(xí)生活中,怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”?文本分析1、作者在文中探討了哪四個問題?文本分析
2、概括文章的寫作思路。本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題,由“格物致知”的出處,帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析,澄清了人們的錯誤認(rèn)識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實際中去,最后誠摯地提出希望,發(fā)出號召。文本分析2、概括文章的寫作思路。文本分析
3、傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”?因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。文本分析3、傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”?文
4、為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?因為科學(xué)進展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。文本分析4、為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?文本分析
1、引用古語。如,開頭引用《大學(xué)》中的格物致知,指出它的基本意思。第3自然段中引用《大學(xué)》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。論證方法1、引用古語。論證方法
2、擺事實與講道理有機結(jié)合。列舉事例時,采用正面事例與反面事例相結(jié)合的說理方法。論證方法2、擺事實與講道理有機結(jié)合。論證方法
(1)列舉明朝大理論家王陽明“格竹子”頭痛失敗的事例,闡述了傳統(tǒng)儒家對實驗的錯誤態(tài)度。(2)中國學(xué)生功課成績好,面臨實際工作卻束手無策。(3)作者在念大學(xué)時,埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助。正面事例:通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質(zhì)。好處:典型事例論證,說理充分,令人信服。反面事例反面事例
3、運用對比。如,中國傳統(tǒng)教育通過內(nèi)心體悟和自我檢討維護社會制度,與科學(xué)進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處:正反互陳,發(fā)人深省。論證方法3、運用對比。論證方法
本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性,不光增長了人們的知識,而且大大開啟了人們的思想,學(xué)完本文后,最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。文章總結(jié)本文思路清晰,例證確鑿,極雄辯地闡明了“格物致
1、討論:怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人?2、有人認(rèn)為:丁肇中先生將中國學(xué)子的“不愿動手”歸咎于王守仁,有失公允。為了強調(diào)自然科學(xué)而否定社會科學(xué),有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請依據(jù)本文,獨立思考,做出回答。拓展探究1、討論:怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人?拓展探
課文說:“中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要主意的研究工作時,就常常不知所措了。”想一下,這是否符合實際?如果是,應(yīng)該怎樣改進?提出建議和看法,并把你的看法寫成片段作文。拓展作業(yè)課文說:“中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試編后語聽課對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有著非常重要的作用。課聽得好好,直接關(guān)系到大家最終的學(xué)習(xí)成績。如何聽好課,同學(xué)們可以參考如下建議:一、聽要點。一般來說,一節(jié)課的要點就是老師們在備課中準(zhǔn)備的講課大綱。許多老師在講課正式開始之前會告訴大家,同學(xué)們對此要格外注意。例如在學(xué)習(xí)物理課“力的三要素”這一節(jié)時,老師會先列出力的三要素——大小、方向、作用點。這就是一堂課的要點。把這三點認(rèn)真聽好了,這節(jié)課就基本掌握了。二、聽思路。思路就是我們思考問題的步驟。例如老師在講解一道數(shù)學(xué)題時,首先思考應(yīng)該從什么地方下手,然后在思考用什么方法,通過什么樣的過程來進行解答。聽課時關(guān)鍵應(yīng)該弄清楚老師講解問題的思路。三、聽問題。對于自己預(yù)習(xí)中不懂的內(nèi)容,上課時要重點把握。在聽講中要特別注意老師和課本中是怎么解釋的。如果老師在講課中一帶而過,并沒有詳細(xì)解答,大家要及時地把它們記下來,下課再向老師請教。四、聽方法。在課堂上不僅要聽老師講課的結(jié)論而且要認(rèn)真關(guān)注老師分析、解決問題的方法。比如上語文課學(xué)習(xí)漢字,一般都是遵循著“形”、“音”、“義”的研究方向;分析小說,一般都是從人物、環(huán)境、情節(jié)三個要素入手;寫記敘文,則要從時間、地點、人物和事情發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果六個方面進行敘述。這些都是語文學(xué)習(xí)中的一些具體方法。其他的科目也有適用的學(xué)習(xí)方法,如解數(shù)學(xué)題時,會用到反正法;換元法;待定系數(shù)法;配方法;消元法;因式分解法等,掌握各個科目的方法是大家應(yīng)該學(xué)習(xí)的核心所在。優(yōu)等生經(jīng)驗談:聽課時應(yīng)注意學(xué)習(xí)老師解決問題的思考方法。同學(xué)們?nèi)绻斫饬死蠋煹乃悸泛瓦^程,那么后面的
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