【人教部編版小學(xué)語文】青蛙賣泥塘課件2

21、青蛙賣泥塘人教版·二年級下冊21、青蛙賣泥塘人教版·二年級下冊1第二課時第二課時2教學(xué)目標(biāo)1.理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)初步品析文章的能力。（難點）2.懂得用雙手創(chuàng)造美好環(huán)境的重要性。（難點）教學(xué)目標(biāo)1.理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)初步品析文章的能力。（難點）3復(fù)習(xí)導(dǎo)入

再認(rèn)真讀一讀課文，找找青蛙為什么要賣泥塘，最后泥塘賣出去了嗎？復(fù)習(xí)導(dǎo)入再認(rèn)真讀一讀課文，找找青蛙為什么要賣泥塘，最4研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：老牛走過來，他說了什么？青蛙是怎么做的？野鴨告訴青蛙，泥塘里的水太少了，那么青蛙是怎么做的？小青蛙種了草，引來水，泥塘賣出去了嗎？研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：5研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：泥塘為什么沒有賣出去？讀第10段，邊讀邊想：有哪些小動物從這里經(jīng)過？他們說了些什么？小鳥說，這里缺點兒樹。蝴蝶說，這里缺點兒花。小兔說，這里缺條路。小猴說，這里應(yīng)該蓋所房子。研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：6研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：拓展思維：小鳥為什么說這里缺樹？蝴蝶為什么說這里缺花？小兔為什么說則合理缺路？小猴子為什么說這里缺房子？小組交流，全班交流。研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：7研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：小動物們提了這么多的建議，小青蛙是怎么想，怎么做的？小青蛙做了這么多，他的泥塘到底賣出去了沒有？研讀課文學(xué)習(xí)課文1—10自然段：8研讀課文學(xué)習(xí)課文11—12自然段：有一天，青蛙又站在牌子下面吆喝起來了，自己試著讀一讀青蛙這次是怎么吆喝的？指名朗讀第11段，其他的同學(xué)想一想：青蛙說這里多好??！你從哪些地方看出這兒多好，把這些句子畫下來，自己讀一讀。研讀課文學(xué)習(xí)課文11—12自然段：9研讀課文學(xué)習(xí)課文11—12自然段：看到現(xiàn)在的泥塘，你覺得怎么樣？如果你是青蛙，你會想些什么？你還賣泥塘嗎？思考：青蛙為什么不再賣泥塘了？【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2研讀課文學(xué)習(xí)課文11—12自然段：【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥10課外延伸

你家周圍環(huán)境怎樣？我們的教室又是怎么樣的？如何使它更美麗？小組出謀劃策，看看哪個小組的方法最好？【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2課外延伸你家周圍環(huán)境怎樣？我們的教室又是怎11板書設(shè)計青蛙賣魚塘老牛沒有草種草野鴨水太少引水小鳥缺樹栽樹蝴蝶缺花種花小兔缺路修路小猴缺房子蓋房這么好，不賣了【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2板書設(shè)計青蛙賣魚塘【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教12課時作業(yè)一、我會寫標(biāo)點符號。1.賣泥塘嘍（，）賣泥塘（！）2.他想（：）這么好的地方（，）自己住挺好的（，）為什么要賣掉呢（？）二、將《青蛙賣泥塘》的故事說給父母聽?！拘陆滩男W(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2課時作業(yè)一、我會寫標(biāo)點符號?！拘陆滩男W(xué)語文】青蛙賣泥塘PP13今天的你們很棒哦！明天繼續(xù)加油?。　拘陆滩男W(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥塘PPT課件人教部編版2今天的你們很棒哦！明天繼續(xù)加油??！【新教材小學(xué)語文】青蛙賣泥141.人類進(jìn)入有階級的社會以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會時，鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動，同時還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認(rèn)知與利用，更在精神層面上表達(dá)了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時代，中華飲食文化并不會失去自我，而將在人類普遍的文化價值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國所認(rèn)同。

5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價值物。一方面，它是人的對象，相對于實在的人，它外在于人。6.對于當(dāng)今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對人的親和性、生活性和