2022年高考語文上學(xué)期期末模擬評估卷（新高考版）（一）（解析版）

2022年高考語文期末模擬評估卷（一）

本卷滿分150分，考試時間150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。

寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

二十世紀(jì)初葉，以“五四”新文化運動為標(biāo)志，中國在“天崩地裂”的社會變遷中呈現(xiàn)

出復(fù)雜多元的思想景觀，進(jìn)而孕育出中國現(xiàn)代文明演化的思想基因。這是該時代中國思想群

體共同培育和創(chuàng)造的結(jié)果，是歷史變革激蕩出的新成果。其中，李大釗的思想探索和革命實

踐具有典型性。

在辛亥革命的影響下，李大釗認(rèn)識到時代問題集中于“再造中國”，他作為新文化運動

的干將走在思想的前列，參與新文化運動并傳播馬克思主義；同時又投身民主革命的實踐，

參與創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨、促進(jìn)國共合作。李大釗為傳統(tǒng)文化所塑造，秉承“鐵肩擔(dān)道義”的精

神傳統(tǒng)，又留洋日本學(xué)習(xí)西方文明，對西方文明有了較深的認(rèn)識：他致力于新思想的傳播和

研究，又走出書齋投身改造社會的行動。東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、批判與創(chuàng)造、理論與實

踐的多重維度的交織碰撞最終激蕩出思想的火花，共同形成了李大釗的思想進(jìn)路，其思想探

索代表了一種新文化、新道路，展現(xiàn)出文明發(fā)展的新氣象，從中可以窺見中國現(xiàn)代文明的思

想基因之一斑。因此，理解其思想有助于把握中國現(xiàn)代文明發(fā)展的內(nèi)在理路。

近代以來西方現(xiàn)代文明沖擊了傳統(tǒng)中國的觀念體系，在紛亂世界找到自己的道路需要重

構(gòu)哲學(xué)世界觀，這也成為產(chǎn)生新文明發(fā)展的思想基因的原點。面對世界歷史的大勢，李大釗

在揚棄舊思想中尋找新的世界觀，進(jìn)而以此來認(rèn)識世界并再造中國。世界在時間中流轉(zhuǎn)、運

行、演化，“天運人生周行不息，盈虛消長，相反相成”，宇宙大化流行之道的法則是生生

不息的創(chuàng)造，從時間看，”時是偉大的創(chuàng)造者，時亦是偉大的破壞者?！被诖耍韵蚝罂?/p>

為特征的舊的時間觀所形成的歷史觀和人生觀是靜止的、倒退的，違背宇宙演化的法則，也

將喪失未來。因此，必須改變這種時間觀念以及在此基礎(chǔ)上的歷史觀和人生觀，“要回過頭

來順著向未來發(fā)展的大自然大實在的方面昂頭邁進(jìn)，變逆退的為順進(jìn)的，變靜止的為行動的。

這樣子，我們才能得到一個奮興鼓舞的歷史觀，樂天努力的人生觀。”受進(jìn)化論包括柏格森

的生命哲學(xué)和創(chuàng)造進(jìn)化論的影響，李大釗把世界理解為進(jìn)化、革新和創(chuàng)造的過程，宇宙、社

會和人生都在“破舊”中更新自我。同樣，現(xiàn)代中國的命運是在埋葬舊制度、舊文化基礎(chǔ)上

實現(xiàn)古老文明的復(fù)活與再造。西方列強(qiáng)的侵略使中華民族陷入危亡境地，而現(xiàn)代世界文明的

發(fā)展也展現(xiàn)出古老中國的陳腐，其出路則是在變革中建設(shè)“青春中國”。這意味著檢討乃至

埋葬不合時宜的舊制度、舊文化、舊生命，進(jìn)而創(chuàng)造新制度、新文化、新生命，這是中華文

明的新生之路，也是“青春中國”的本質(zhì)要義。這種新的世界觀從中國傳統(tǒng)文化的“生生不

息”“剛健有為”“變易自新”思想中找到源頭，同時又與現(xiàn)代進(jìn)化論、科學(xué)世界觀、啟蒙

思想等相嫁接，形成了觀察世界和中國命運的世界觀。

在這種世界觀的基礎(chǔ)上，李大釗以大歷史的視野、從歷史哲學(xué)的高度認(rèn)識世界的變化，

從而能夠超越時代的局限把握到歷史的大勢。當(dāng)下的有限時空常常限制了人們的思維，而歷

史則在時間的綿延中展現(xiàn)長遠(yuǎn)的趨勢。李大釗致力于對現(xiàn)代史學(xué)的研究，旨在以學(xué)術(shù)研究尋

找認(rèn)識當(dāng)下創(chuàng)造未來的理論工具。他在一次演講中集中闡發(fā)了史學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，提出二者

在對社會歷史根本問題的探討中走到一起。歷史觀本身又是社會觀，如何看待歷史直接決定

了人如何認(rèn)識當(dāng)下和未來。李大釗認(rèn)為，歷史是活潑潑的生命創(chuàng)造，“不是僵石，不是枯骨，

不是故紙，不是陳編，乃是亙過去、現(xiàn)在、未來、永世生存的人類全生命。”從進(jìn)化的、現(xiàn)

實社會的、人民的立場去解釋歷史，意味著沖破以往循環(huán)的、推崇神圣的歷史觀。在總結(jié)各

種歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)上，李大釗率先接受唯物史觀并以此分析了時代矛盾背后的社會經(jīng)濟(jì)原因,

認(rèn)為這種沖突和變革具有必然性，中國的出路是適應(yīng)時代大勢探索新文明。如此，李大釗不

僅展現(xiàn)出深邃的歷史感，更借助新的歷史觀開啟了探索新文明的新視角。

這種世界觀和歷史觀又與價值觀相關(guān)聯(lián)，在重估傳統(tǒng)價值的基礎(chǔ)上確立新的價值觀正是

新文化運動的宗旨，也是鍛造新文明的必要條件。在革命風(fēng)潮的影響下，啟蒙運動主張對現(xiàn)

存的一切知識、價值、信仰進(jìn)行徹底清算，將人從思想牢籠中解放出來。作為新文化運動的

干將，李大釗積極投身思想啟蒙事業(yè)，秉持尼采“重估一切價值”的理念批判舊的價值觀，

積極傳播和創(chuàng)造適應(yīng)新生活的新價值觀。他提出，歷史觀與人生觀關(guān)系密切，歷史觀的改變

帶來人生觀的變化，取代傳統(tǒng)社會消極悲觀聽天由命的便是樂觀邁進(jìn)健行不息的新人生觀。

思想的啟蒙是新文明創(chuàng)造的必要前提，啟發(fā)民智進(jìn)而激發(fā)整個民族的自主性和創(chuàng)造性，這正

是古老文明蘇醒的契機(jī)。

在時代巨變中，以李大釗為代表的思想家們突破歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中

國的世界觀、歷史觀和價值觀，這既是現(xiàn)代中國文明發(fā)展的思想基因的內(nèi)容，也是這種思想

基因產(chǎn)生的條件。其中，從文明史的視角理解中國和世界的變革是一個根本視角，這既發(fā)現(xiàn)

了源于西方的現(xiàn)代文明的合理性及其矛盾，也認(rèn)識到中華文明的價值及其弊病，進(jìn)而站在變

革現(xiàn)實與創(chuàng)造未來的立場去看待世界，展現(xiàn)出歷史學(xué)家的深邃和寬廣。李大釗站在人類文明

發(fā)展的大格局中認(rèn)識當(dāng)下和未來，在思想上超越了時代的局限。這種世界觀、歷史觀、價值

觀為黑暗時代的中國點亮了一盞明燈，讓人們看到了中華文明走向新生的光明前景。

（摘編自微博考試研究所《中國現(xiàn)代文明的思想基因探微》）

1.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.李大釗的思想探索代表了一種新文化、新道路，為黑暗時代的中國點亮了一盞明燈。

B.李大釗所探尋的新的世界觀既植根于中國傳統(tǒng)文化，又融合了西方先進(jìn)的哲學(xué)思想。

C.李大釗致力于對現(xiàn)代史學(xué)的研究并率先接受唯物史觀，開啟了探索新文明的新視角。

D.李大釗站在人類文明發(fā)展的高度認(rèn)識當(dāng)下和未來，成了多元思想景觀中的一枝獨秀。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.李大釗的世界觀、歷史觀和價值觀是在批判、重估之上形成的，這啟示我們想要創(chuàng)新必

先培養(yǎng)起批判性思維。

B.東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、批判與創(chuàng)造等思想的交織碰撞，使李大釗確立了觀察世界和

探討中國的多維觀念。

C.李大釗認(rèn)為歷史“貫串過去、現(xiàn)在、未來、永世生存的人類全生命”，這說明其歷史觀

形成的基礎(chǔ)是其健行不息的價值觀。

D.李大釗積極運用尼采的哲學(xué)理念對民眾進(jìn)行思想啟蒙，其堅定的反傳統(tǒng)的立場暗合了新

文化運動的宗旨和要義。

3.下列選項中，最能準(zhǔn)確體現(xiàn)李大釗的歷史觀的一項是（3分）

A.東洋文明既衰頹于靜止之中，而西洋文明又疲命于物質(zhì)之下，為救世界之危機(jī)，非有第

三新文明之崛起，不足以渡此危崖。（《李大釗全集》）。

B.青年之自覺，一在沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，，勿令僵尸枯骨束縛現(xiàn)

在活潑潑的自我。（《李大釗全集》）

C.我們在此只能前進(jìn)不能回還的途程中，只有行動，只有作為，只有邁進(jìn)，沒有一瞬徘徊

的工夫，沒有半點躊躇的余地。（《李大釗全集》）

D.一個社會主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理

想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實境。（《李大釗全集》）

4.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。（4分）

5.上周的課外小組研討中“橙子輔導(dǎo)”小組評價以李大釗為代表的思想家們突破了歷史的

羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀。請你結(jié)合文本闡釋這種“世

界觀、歷史觀和價值觀”的具體內(nèi)涵。（6分）

【答案】1.D2.B3.D

4.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇通過背最介紹引出李大釗的思想探索具有典型意義；

然后從世界觀、歷史觀、價值觀三個角度論證李大釗思想探索的具體內(nèi)容，三個角度之間構(gòu)

成邏輯上的通進(jìn)關(guān)系：最后總結(jié)這“三觀”的歷史價值。與開篇形成呼應(yīng)。

5.（1）世界觀：把世界理解為進(jìn)化、革新和創(chuàng)造的過程，認(rèn)為宇宙、社會和人生都在“破

舊”中更新自我。因而主張革故鼎新是中華文明的新生之路，也是建設(shè)“青春中國”的本質(zhì)

要義。（2）歷史觀：重持馬克思主義唯物史觀，認(rèn)為歷史是鮮活的生命創(chuàng)造，主張從進(jìn)化的、

現(xiàn)實社會的、人民的立場去解讀歷史，認(rèn)為中國的出路是適應(yīng)時代大勢探索新文明。（3）價

值觀：樂觀邁進(jìn)，健行不息，主張對現(xiàn)存的一切知識、價值、信仰進(jìn)行徹底清算，將人從思

想牢籠中解放出來。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“一枝獨秀”錯，第一段信息是“二十世紀(jì)初葉，以‘五四'新文化運動為標(biāo)志，中國在

‘天崩地裂’的社會變遷中呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的思想景觀……其中，李大釗的思想探索和革命

實踐具有典型性”，結(jié)尾段信息是“李大釗站在人類文明發(fā)展的大格局中認(rèn)識當(dāng)下和未來，

在思想上超越了時代的局限”“在時代巨變中，以李大釗為代表的思想家們突破歷史的羈絆,

確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀，這既是現(xiàn)代中國文明發(fā)展的思想基

因的內(nèi)容，也是這種思想基因產(chǎn)生的條件”，可見并未說李大釗思想是最為突出、最為優(yōu)秀、

獨一無二的，即“一枝獨秀”于文無據(jù)。

故選D。

2.本題考查學(xué)生理解分析作者觀點態(tài)度的能力。

A."想要創(chuàng)新必先培養(yǎng)起批判性思維”錯，原文第五段信息是“思想的啟蒙是新文明創(chuàng)造的

必要前提，啟發(fā)民智進(jìn)而激發(fā)整個民族的自主性和創(chuàng)造性，這正是古老文明蘇醒的契機(jī)”，

可見選項推斷絕對，曲解文意。

C.“這說明其歷史觀形成的基礎(chǔ)是其健行不息的價值觀”錯，從文章第四自然段“在這種世

界觀的基礎(chǔ)上，李大釗以大歷史的視野、從歷史哲學(xué)的高度認(rèn)識世界的變化，從而能夠超越

時代的局限把握到歷史的大勢”看,李大釗歷史觀形成的基礎(chǔ)是他的世界觀,而不是價值觀。

D.“反傳統(tǒng)的立場”錯，于文無據(jù)，原文第五段只是說“重估傳統(tǒng)價值”“批判舊的價值

觀”，但不等于“反傳統(tǒng)”，選項曲解文意。

故選B?

3.本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。

李大釗的歷史觀是從進(jìn)化的、現(xiàn)實社會的、人民的立場去解釋歷史的唯物史觀。

A.主要體現(xiàn)他的世界觀，李大釗認(rèn)為，改變世界（拯救世界）的危機(jī)就要有新文明的崛起，即

要有革新和創(chuàng)造。

B.主要體現(xiàn)他的價值觀，強(qiáng)調(diào)“沖過去，破除陳腐"，解放思想。

C.體現(xiàn)的也是價值觀，主要講行動作為，樂觀邁進(jìn)，健行不息。

D.要表達(dá)的是“主義”應(yīng)當(dāng)與中國實際相結(jié)合，這樣才能發(fā)揮作用，它體現(xiàn)的是社會存在決

定社會意識的唯物主義歷史觀，與李大釗的歷史觀吻合。

故選D。

4.本題考查學(xué)生分析論證結(jié)構(gòu)的能力。

第一段引出話題總領(lǐng)全文，先介紹背景“二十世紀(jì)初葉，以‘五四’新文化運動為標(biāo)志，中

國……呈現(xiàn)出復(fù)雜多元的思想景觀，進(jìn)而孕育出中國現(xiàn)代文明演化的思想基因”，然后提出

“李大釗的思想探索和革命實踐具有典型性”。

第二段，介紹李大釗思想的成因以及意義：東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、批判與創(chuàng)造、理論與

實踐的多重維度的交織碰撞最終激蕩出思想的火花，共同形成了李大釗的思想進(jìn)路，……理

解其思想有助于把握中國現(xiàn)代文明發(fā)展的內(nèi)在理路。

前兩段總領(lǐng)下文，是全文的總括，屬于總說。

以下三段為分說，三個角度和側(cè)面說明李大釗思想的具體內(nèi)容以及作用。

第三段，介紹李大釗思想的內(nèi)容之世界觀：這種新的世界觀從中國傳統(tǒng)文化……思想

中找到源頭，同時又與現(xiàn)代進(jìn)化論、科學(xué)世界觀、啟蒙思想等相嫁接，形成了觀察世界和中

國命運的世界觀。

第四段，介紹李大釗思想的內(nèi)容之二一一歷史觀：李大釗以大歷史的視野、從歷史哲學(xué)的高

度認(rèn)識世界的變化，從而能夠超越時代的局限把握到歷史的大勢。……李大釗認(rèn)為，歷史是

活潑潑的生命創(chuàng)造，……從進(jìn)化的、現(xiàn)實社會的、人民的立場去解釋歷史，意味著沖破以往

循環(huán)的、推崇神圣的歷史觀。

第五段，介紹李大釗思想的內(nèi)容之三一一價值觀：作為新文化運動的干將，李大釗積極投身

思想啟蒙事業(yè)，秉持尼采“重估一切價值”的理念批判舊的價值觀，積極傳播和創(chuàng)造適應(yīng)新

生活的新價值觀。他提出，歷史觀與人生觀關(guān)系密切，歷史觀的改變帶來人生觀的變化，取

代傳統(tǒng)社會消極悲觀聽天由命的便是樂觀邁進(jìn)健行不息的新人生觀。

第六段，總結(jié)全文并照應(yīng)開頭，明確李大釗思想的價值：在時代巨變中，以李大釗為代表的

思想家們突破歷史的羈絆，確立了觀察世界和探討中國的世界觀、歷史觀和價值觀，這既是

現(xiàn)代中國文明發(fā)展的思想基因的內(nèi)容，也是這種思想基因產(chǎn)生的條件?！@種世界觀、歷

史觀、價值觀為黑暗時代的中國點亮了一盞明燈，讓人們看到了中華文明走向新生的光明前

景。

可見文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇（第一、二段）通過背景介紹引出李大釗的思想探索

具有典型意義；然后第三至五段從世界觀、歷史觀、價值觀三個角度論證李大釗思想探索的

具體內(nèi)容，三個角度之間構(gòu)成邏輯上的遞進(jìn)關(guān)系；最后（第六段）總結(jié)這“三觀”的歷史價

值。與開篇形成呼應(yīng)。

5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容歸納概括要點的能力。

由第三段“李大釗把世界理解為進(jìn)化、革新和創(chuàng)造的過程，宇宙、社會和人生都在‘破舊'

中更新自我。同樣，現(xiàn)代中國的命運是在埋葬舊制度、舊文化基礎(chǔ)上實現(xiàn)古老文明的復(fù)活與

再造?！F(xiàn)代世界文明的發(fā)展也展現(xiàn)出古老中國的陳腐，其出路則是在變革中建設(shè)‘青

春中國’。這意味著檢討乃至埋葬不合時宜的舊制度、舊文化、舊生命，進(jìn)而創(chuàng)造新制度、

新文化、新生命，這是中華文明的新生之路，也是‘青春中國’的本質(zhì)要義”得出答案（1）。

由第四段“李大釗認(rèn)為，歷史是活潑潑的生命創(chuàng)造，……從進(jìn)化的、現(xiàn)實社會的、人民的立

場去解釋歷史”“在總結(jié)各種歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)上，李大釗率先接受唯物史觀并以此分析了時

代矛盾背后的社會經(jīng)濟(jì)原因，認(rèn)為這種沖突和變革具有必然性，中國的出路是適應(yīng)時代大勢

探索新文明”得出答案（2）。

由第五段“在革命風(fēng)潮的影響下，啟蒙運動主張對現(xiàn)存的一切知識、價值、信仰進(jìn)行徹底清

算，將人從思想牢籠中解放出來……他提出，歷史觀與人生觀關(guān)系密切，歷史觀的改變帶來

人生觀的變化，取代傳統(tǒng)社會消極悲觀聽天由命的便是樂觀邁進(jìn)健行不息的新人生觀”，得

出答案（3）價值觀：樂觀邁進(jìn)，健行不息，主張對現(xiàn)存的一切知識、價值、信仰進(jìn)行徹底

清算，將人從思想牢籠中解放出來。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

我與冬天的交往

謝■大光

①季節(jié)和人一樣，生活在一起并不等于有了交情，相互的了解要有一個投緣的契機(jī)。何

況冬天是一位皆友，要想得到他的情誼，少不了經(jīng)受一番考臉哩。

②我最初與冬天的交往始于1962年。他使我的生活發(fā)生了戲劇性的變化：幾乎在一夜

之間，我結(jié)束了平靜的大學(xué)生活，應(yīng)國家的征召，穿上了軍裝。這種角色的轉(zhuǎn)換將給命運帶

來什么影響，當(dāng)時根本無從顧及。9月，在小興安嶺的一個山溝里，我們伐木脫坯，剛剛把

土屋壘起，冬天就降臨了。

③沒有降溫的預(yù)兆，也沒有暴風(fēng)的警告，第一場大雪是在深夜悄然飄落的，來得這樣突

然而又溫柔，好像夢中常念叨的親人，一睜眼正坐在炕頭。清晨起床，屋門已被積雪封住，

我們破窗而出，只見身后的茅屋半截埋入雪中，活像一個頂著白帽子的大蘑菇。先顧不上鏟

雪開門，我們這些第一次見到關(guān)外大雪的新兵們，歡呼著撲向雪原。眼前真是一個奇異的世

界：往日熟悉的遠(yuǎn)山近樹，無論峻峭的還是柔和的，一下子都變得矮了，胖了，也滑稽了許

多，就像進(jìn)入了童話中的小人國。地上白雪纖塵不染，天宇澄澈清明，泛著藍(lán)光，除了我們，

世界上的一切仿佛是剛剛被創(chuàng)造出來的，就連空氣也新鮮得像第一次和人類接觸，使你忍不

住想猛吸幾口。

④在松厚無痕的雪地上印上自己的腳印，推想著昨夜睡夢中，雪花靜悄悄地一片一片鋪

撤下來，耐心而沉著地改變著世界，那情景使我對冬天充滿了敬憊。能夠這樣從容、自信，

冬天是深知自己所擁有的力量的。

⑤然而，冬天的力量并不只是這樣溫柔地顯示出來。大雪后的白毛風(fēng)就完全是另一番情

景。也許冬天嫉妒人們對于雪景的迷戀，硬要把有情感的生命都從雪地上趕開。白毛風(fēng)可以

連續(xù)吼上十幾天，一切有水分的東西都會凍成冰坨子，不要說滴水成冰，連石頭也能凍裂開

花；就是在屋里，一旦夜里值班的疏忽，火燒落了，大頭鞋也會像樹樁一樣凍在地上。在關(guān)

外農(nóng)家，這是“貓冬”的時節(jié)，我們還要照常訓(xùn)練出操站崗值勤，夜間還不時有假設(shè)敵情的

緊急集合。部隊上的班長，大多是青藏高原過來的老兵，他們和冬天相處得那樣親熱，在風(fēng)

雪中嬉笑打鬧，一如家常。他們教我怎樣借風(fēng)力取暖，怎樣用雪防凍，怎樣和冬天打交道。

他們說：冬天專門欺負(fù)窩窩囊囊的人。你越怕冷，它越凍你，你是好樣的，它就看重你。別

看它厲害，可挺公正的。

⑥一次進(jìn)山背柴，返回時遇上了風(fēng)雪。我砍的柴，不是樹枝樹權(quán)，而是林中枯死的小樹，

我就拖著這樣一棵樹往山下走。風(fēng)夾著雪粒打在臉上，很快和汗水融在一起，稍一停歇，熱

汗就變成了冰。只有不停地走，才能保持身上的熱氣。漸漸地，我的腿越來越沉，越走越慢。

從身邊擦過的戰(zhàn)友，一次次要接過我背上的柴，我都咬著牙拒絕了，心中只有一個念頭：我

就不信背不回去！背上的小樹似乎在長，長成了一棵大樹，壓得我低著頭，只能看見自己的

一雙腳，雙腳好像也不是自己的了，成了一副機(jī)械，只會不停地挪動，走著走著，腳發(fā)輕了，

頭卻沉了，耳邊像是有人在小聲叨咕著：停一會兒吧！停一會兒吧！眼皮也有些發(fā)粘。不好！

我心里猛一激靈：這個時候千萬不能倒下去。我強(qiáng)制自己從小樹下昂起頭，任冰冷的雪粒打

在臉上，張大嘴巴吃進(jìn)幾口冷風(fēng)，頭腦清醒了一些。就這樣，走一段，吃幾口夾雪的風(fēng)，讓

激跳的心臟稍許平靜一下，再繼續(xù)走。漸漸地，氣喘勻了，風(fēng)雪小了，路也平了，幾十里的

風(fēng)雪山路硬是挺過來了。最后一段下山的坡道，我?guī)缀跏沁B跑帶顛地趕上了隊伍。

⑦那一年，十八歲的我以滿腔的青春熱血取得了冬天的信任。從此，我和老兵們一樣，

在冬天面前挺直了脊梁，有時還會和他們開開玩笑。我們成了忘年交。

⑧今年初冬的一天，站在辦公室的窗前，偶然望見海河河面上，冰水交錯呈現(xiàn)的美麗曲

線，我頓時感到異樣的親切。沒多久，經(jīng)過冰與水的幾度交鋒，河面終于全部封凍了?？臻?/p>

的冰面上不時戳上幾點鑿冰釣魚人的身影。啊，冬天依然那樣從容自信，不動聲色地顯示著

自己的力量。而我呢，當(dāng)年的青春熱血可留下幾分？

⑨無論如何，我是偏愛冬天的。在冬天那無處不在的力量中，我總是能感到自己的存在。

（選自《散文選刊》，有改動）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.文章開頭把“冬天”比作“錚友”，闡明要獲得冬天的友誼必須經(jīng)受一番考驗的感悟，

領(lǐng)起下文有關(guān)“我”與冬天的交往的敘述。

B.文章簡要敘述“我”與冬天的交往的緣起，表達(dá)了由于生活的戲劇性變化給自己的命運

帶來的巨大不確定性而生發(fā)的不安情緒。

C.“大蘑菇”“矮”“胖”“滑稽”“小人國”等字詞勾畫出“我”作為新兵第一次見到

關(guān)外大雪時的新奇、詫異、欣喜等心理狀態(tài)。

D.“停一會兒吧！停一會兒吧！”這兩個短句揭示了“我”極度疲勞想休息的狀態(tài)，但“我”

強(qiáng)制自己挺住、跟上，由此可見其堅韌。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.文章回溯“我"十八歲那年以滿腔熱血取得“冬天”信任的往事，敘述、描寫、抒情等

相結(jié)合，主旨鮮明，選材真實，語言樸實，感情真切。

B.第④段畫橫線句運用擬人手法，“耐心”“沉著”兩詞賦予雪花人格化情態(tài)，這樣寫更

為形象地表達(dá)“我”所理解的冬天個性一一“從容、自信”。

C.第⑥段敘述“我”進(jìn)山背柴遭遇風(fēng)雪的經(jīng)歷，細(xì)膩地描寫了當(dāng)時“我”的心理活動，具

體展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的波動：抗?fàn)帲丝s，再抗?fàn)幍取?/p>

D.第⑧段敘述今年初冬一天“我”所望見的海河封凍的景象，以冬天的“依然那樣從容自

信”，來反襯自己青春逝去的感傷，抒發(fā)對往昔戰(zhàn)友的懷念。

8.作者“偏愛冬天”的原因是什么？請從內(nèi)容的角度簡要概括。（4分）

9.文章為什么用不少筆墨描寫大雪后白毛風(fēng)降臨的情景和部隊班長的態(tài)度表現(xiàn)？請從內(nèi)容

的角度簡要分析。（6分）

【答案】6.B7.D

8.①冬天具有無處不在的力量，能改變世界，具有從容、自信的個性；②具有“凈友”的

品質(zhì)，看重不懼冰凍、勇于搏擊的強(qiáng)者；③冬天無處不在的力量，檢驗并確證著作者自我的

青春熱血與抗?fàn)幜α俊?/p>

9.①描寫大雪后白毛風(fēng)降臨的情景，突出其冰凍酷寒的特點，展示冬天的強(qiáng)大威懾力，反

襯戰(zhàn)士們的刻苦、堅強(qiáng)。②描寫部隊班長與冬天相處的親熱，突出這些青藏高原過來的老兵

在嚴(yán)冬面前無所畏懼、泰然自若的狀態(tài)，體現(xiàn)他們之于“我”有如”爭友”“良師”般的鼓

舞力量。③這樣寫，一則豐富了“冬天的力量”的不同呈現(xiàn)狀態(tài);一則交代了十八歲的“我”

取得冬天信任的一個原因，充實了文章內(nèi)容，突出了中心思想。

【解析】

6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。

B.“表達(dá)了由于生活的戲劇性變化給自己的命運帶來的巨大不確定性而生發(fā)的不安情緒”

這一理解不當(dāng)。第②段中說：“這種角色的轉(zhuǎn)換將給命運帶來什么影響，當(dāng)時根本無從顧及?！?/p>

這是為了突出很多像“我”?樣的青年，當(dāng)年為響應(yīng)國家征召而無暇考慮小我利益的大局觀，

并無“不安情緒”。

故選Bo

7.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

D.“抒發(fā)對往昔戰(zhàn)友的懷念”這一分析不當(dāng)，從第⑧段“冬天依然那樣從容自信，不動聲色

地顯示著自己的力量”分析，是抒發(fā)對冬天的喜愛。

故選D。

8.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

“偏愛冬天”是文章主旨，為什么偏愛？須通讀全文，從核心意象“冬天”的擬人化形象特

點及其個性精神，以及“我”與“冬天”的關(guān)系等角度分析。

根據(jù)“冬天依然那樣從容自信，不動聲色地顯示著自己的力量”“冬天那無處不在的力量”

可知，冬天具有無處不在的力量，具有從容、自信的個性；

根據(jù)“冬天專門欺負(fù)窩窩囊囊的人。你越怕冷，它越凍你，你是好樣的，它就看重你”可知，

冬天看重不懼冰凍、勇于搏擊的強(qiáng)者；

“我”進(jìn)山背柴，返回時遇上風(fēng)雪，“任冰冷的雪粒打在臉上，張大嘴巴吃進(jìn)幾口冷風(fēng)”，

最終堅持到底，獨自將柴背回，“我以滿腔的青春熱血取得了冬天的信任”“在冬天面前挺

直了脊梁”，冬天讓我證明了自我的青春熱血與抗?fàn)幜α俊?/p>

9.本題考查學(xué)生分析文章重:要語段的作用的能力。

分析描寫大雪后白毛風(fēng)降臨的情景和部隊班長的態(tài)度表現(xiàn)這兩部分內(nèi)容的用意，須勾連上下

文，從“冬天的力量”的內(nèi)涵，從“我”取得冬天信任的根源等角度分析。

根據(jù)文中對大雪后白毛風(fēng)降臨的描寫，''白毛風(fēng)可以連續(xù)吼上十幾天，一切有水分的東西都

會凍成冰坨子，不要說滴水成冰，連石頭也能凍裂開花；就是在屋里，一旦夜里值班的疏忽，

火燒落了，大頭鞋也會像樹樁一樣凍在地上”，可知，突出冬天冰凍酷寒的特點，展示冬天

的強(qiáng)大威懾力，而戰(zhàn)士們在這種惡劣的環(huán)境中，仍然要照常訓(xùn)練出操站崗值勤，緊急集合，

以此反襯戰(zhàn)士們的刻苦、堅強(qiáng)。

部隊班長說“冬天專門欺負(fù)窩窩囊囊的人。你越怕冷，它越凍你，你是好樣的，它就看重你”，

他們自身和冬天親熱地相處，在風(fēng)雪中嬉笑打鬧，突出這些青藏高原過來的老兵在嚴(yán)冬面前

無所畏懼、泰然自若的狀態(tài)，他們就像“良師”一樣鼓舞著我們這群新兵，使我們堅強(qiáng)地成

長。

大雪后白毛風(fēng)降臨的情景和部隊班長的態(tài)度都顯示了“冬天的力量”，而我最終也能“和老

兵們一樣，在冬天面前挺直了脊梁”，突出了文章的中心。

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4題。

初，李廣有孫陵，為侍中，善騎射，愛人下士。帝以為有廣之風(fēng)，拜騎都尉，教射酒泉、

張掖以備胡。及貳師?擊弓雙，上詔陵欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請日：“愿得自當(dāng)一隊，

到蘭于山南以分單于兵。”上壯而許之，詔路博德將兵半道迎陵軍。博德亦羞為陵后距，奏

言：“方秋，匈奴馬肥，未可與戰(zhàn)。愿留陵至春俱出。”上怒，乃詔博德引兵擊匈奴于西河；

詔陵以九月發(fā)，出遮虜障。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬，國陵軍。陵引士出營外為

陳，前行持孽盾，后行持弓弩。虜見漢軍少，直前就營。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。

捕得虜，言"單于日：'此漢精兵，擊之不能下，日夜引吾南近塞，得無有伏兵乎？'諸當(dāng)

戶君長皆言：“單于自將數(shù)萬騎，擊漢數(shù)千人不能滅，后無以復(fù)使邊臣，令漢益輕匈奴。'”

是時，陵軍益急，匈奴騎多。會陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言：“陵軍無后救，

射矢且盡，當(dāng)使精肺射之，即破矣。”單于得敢大喜，使騎并攻漢軍。漢軍南行，五十萬矢

皆盡,即棄車去。士尚二壬余人徒斬車輻而持之軍吏持盡刀抵山入狹谷單于遮其后乘隅下壘

石士卒多死不得行韓延年戰(zhàn)死.陵日：“無面目報陛下！"遂降。上欲陵死戰(zhàn)，后聞陵降，

上怒甚。群臣皆罪陵，上以問木先令司馬遷。遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以

徇國家之急，其素所畜積也，有烏古之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒葵其短,

誠可痛也。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓

之民共攻圍之，轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空春，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古

名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也?！熬弥?/p>

上悔陵無救，曰：“陵當(dāng)發(fā)出寒，乃詔強(qiáng)弩都尉②令迎軍。坐預(yù)詔之，得令老將生奸詐?！?/p>

（選自《通鑒紀(jì)事本末?武帝伐匈奴》，有刪改）

（注）①貳師，將軍李廣利。②強(qiáng)弩都尉，指路博德。后面的“老將”也指路博德。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.士尚三千余人/徒斬車輻而持之/軍吏持尺刀/抵山入狹谷/單于遮/其后乘隅下壘石/士卒

多死/不得行/

B.士尚三千余人/徒斬車輻而持之軍吏/持尺刀/抵山入狹谷/單于遮其后/乘隅下壘石/士卒

多死/不得行/

C.士尚三千余人/徒斬車輻而持之軍吏/持尺刀/抵山入狹谷/單于遮/其后乘隅下壘石/士卒

多死/不得行/

D.士尚三千余人/徒斬車輻而持之/軍吏持尺刀/抵山入狹谷/單于遮其后/乘隅下壘石/士卒

多死/不得行/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.匈奴，古族名。戰(zhàn)國時活動于中國北方，漢武帝時遭到大力打擊，后分裂，部分西遷。

B.載，文中指兵器。最初是青銅制，將戈、矛合成一體，既能直刺，又能橫擊。盛行東周。

C.太史令，是古代設(shè)置的修史的官員，同時也是皇帝的文學(xué)侍從官，負(fù)責(zé)起草皇帝的詔書。

D.國士，一國中勇力或才能最杰出者。如《史記》“諸將易得耳，至如信者，國士無雙”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.李陵是名門之后，軍事素養(yǎng)高，愛護(hù)士兵，被皇帝看重?皇帝派他去協(xié)助李廣利，但李

陵有自己的想法，他打算自己帶兵去抗擊匈奴，被皇帝贊許。

B.匈奴的軍隊與李陵的軍隊相持，單于輕視李陵，結(jié)果大敗。單于打算在邊塞設(shè)下伏兵，

一舉殲滅漢朝精銳部隊，他的想法得到下屬的支持。

C.李陵的軍隊處境危險，敵人眾多，屋漏偏逢連夜雨，又遇上一個下屬叛變，叛徒把李陵

軍隊的底細(xì)告知敵人，最終李陵感到無顏見天子，就投降了匈奴。

D.皇帝得知李陵投降匈奴，非常生氣。司馬遷為李陵辯護(hù)，他認(rèn)為李陵奮不顧身保衛(wèi)國家，

歷盡艱難與敵人周旋，寡不敵眾，迫于無奈而投降，情有可原。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒蕤其短，誠可痛也。

(2)身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。

14.文中寫“上悔陵無救”，皇帝犯了什么錯誤，使李陵陷入孤立無援的境地？(3分)

【答案】10.D11.C12.B

13.(1)現(xiàn)在做事一日遭調(diào)不幸，那些只顧保全身家件命的臣子便任意構(gòu)陷，說長道短，實

在今人痛心。

(2)他雖然失敗被俘，然而他摧敗敵軍的戰(zhàn)績，也足以光耀天下了。李陵沒有死節(jié)，是想

在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)報效漢朝。

14.在李陵還沒出戰(zhàn)時，皇帝就預(yù)先頒發(fā)詔書，而老將路博德羞為李陵的后衛(wèi)，就尋找借口，

不肯接應(yīng)李陵，最終使李陵陷入孤立無援的境地。

【解析】

10.本題考查學(xué)生理解文言文斷句的能力。

本題中，“軍吏持尺刀”，“軍吏”主語，其前應(yīng)斷開，排除BC；

“單于遮其后”，“單于”主語，“遮”謂語，“其后”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，

前后斷開，排除A。

本句譯為：此時軍中將士還有三千余人，只是砍下車輻拿在手中，軍吏也手持短刀加入戰(zhàn)斗

行列，到達(dá)山下狹谷中。單于截斷漢軍后路，匈奴兵卒將山上巨石滾入谷中，漢軍死亡慘重，

難以前進(jìn)。

故選D。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。

C.“同時也是皇帝的文學(xué)侍從官，負(fù)責(zé)起草皇帝的詔書”錯誤。太史令，古代掌管天文觀測

和推算節(jié)氣歷法等事務(wù)的長官。其職能和稱謂歷代不盡相同。但不是皇帝的文學(xué)侍從官，也

不負(fù)責(zé)起草皇帝的詔書。

故選Co

12.本題考查學(xué)生篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力。

B.“單于打算在邊塞設(shè)下伏兵，一舉殲滅漢朝精銳部隊，他的想法得到下屬的支持”錯誤。

與原文不符，應(yīng)是“單于認(rèn)為，漢軍引誘自己到南部邊塞，可能有伏兵，他的下屬認(rèn)為，不

消滅漢軍，后患無窮”。

故選B?

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。

得分點：

(I)“舉事”，做事；“全”，保全：“誠”，實在。

(2)“摧敗”，摧敗敵軍的戰(zhàn)績；“暴”，光耀；“得當(dāng)”，適當(dāng)?shù)臅r機(jī)。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、歸納要點的能力。

解答時，首先要準(zhǔn)確理解文末相關(guān)文字“陵當(dāng)發(fā)出塞，乃詔強(qiáng)弩都尉令迎軍。坐預(yù)詔之，得

令老將生奸詐”，再結(jié)合前文“詔路博德將兵半道迎陵軍。博德亦羞為陵后距”，梳理邏輯

關(guān)系，得出結(jié)論：在李陵還沒出戰(zhàn)時，皇帝就預(yù)先頒發(fā)詔書，而老將路博德羞為李陵的后衛(wèi)，

就尋找借口，不肯接應(yīng)李陵，最終使李陵陷入孤立無援的境地。

參考譯文：

當(dāng)初，李廣的孫子李陵，擔(dān)任侍中，精通騎馬射箭之術(shù)，愛護(hù)士卒。漢武帝認(rèn)為李陵頗

有其祖父李廣的風(fēng)范，封他為騎都尉，在酒泉、張被一帶教習(xí)騎馬射箭之術(shù)，以防備匈奴。

等到李廣利出擊匈奴時，漢武帝召見李陵，想命他為李廣利押運輻重。李陵叩頭請求說：“希

望能讓我自己率領(lǐng)一隊人馬，前往蘭于山以南地區(qū)，用以分散匈奴的兵力?！被实鄯Q贊李陵，

答應(yīng)了他，并下令強(qiáng)弩都尉路博德率兵在途中接應(yīng)李陵軍。路博德恥于為李陵的后衛(wèi)，上奏

說：“正當(dāng)秋天，匈奴馬肥之際，不可與之交戰(zhàn)。希望留李陵到春天，我們一起出發(fā)?！被?/p>

帝大怒，便下詔讓路博德率兵趕赴西河裳擊匈奴；下詔讓李陵在九月從遮虜障出塞。李陵在

?；?，與單于率領(lǐng)的匈奴軍隊相遇，足有三萬匈奴騎兵，包圍了李陵的軍隊。李陵帶士兵

在營外列下戰(zhàn)陣，前排手持戟、盾，后排手持弓、弩。匈奴兵見漢軍人少，便直通營前陣地。

李陵與敵人交戰(zhàn)相攻，弓弩手萬箭齊發(fā)，匈奴兵紛紛應(yīng)弦倒地。抓到匈奴的俘虜，交代說“單

于說：'這是漢朝的精兵，攻擊不能取勝，日夜將我們引向南邊靠近邊界的地方，難道說有

伏兵嗎？'各部落當(dāng)戶君長都說：'單于親自率領(lǐng)幾萬騎兵，襲擊幾千漢軍不能將他們消滅，

以后再也無法派遣入邊的大臣了，會讓漢朝更加輕視匈奴。'”此時李陵的軍隊處境越發(fā)兇

險，匈奴的騎兵很多。恰好在此時，李陵軍中有一個名叫管敢的軍候，因受到校尉的欺辱，

逃到匈奴軍中投降，詳盡說道：“李陵的軍隊并無后援，弓箭也即將用盡，應(yīng)當(dāng)派精銳騎兵

用弓箭射殺他們，漢軍立即就可擊破?！眴斡诘玫焦芨?，不覺喜出望外，命匈奴騎兵一齊向

漢軍發(fā)起猛攻，漢軍向南退卻，五十萬支箭已全部用盡，于是放棄輻重車輛撤退。此時軍中

將士還有三千余人，只是砍下車輻拿在手中，軍吏也手持短刀加入戰(zhàn)斗行列，到達(dá)山下狹谷

中。單于截斷漢軍后路，匈奴兵卒將山上巨石滾入谷中，漢軍死亡慘重，難以前進(jìn)。韓延年

戰(zhàn)死，李陵說道：“我已無面目報答皇帝了！”于是投降?；实巯Ｍ盍晁缿?zhàn)，后來聽說李

陵投降，皇帝非常憤怒。群臣皆怪罪李陵，皇帝問太史令司馬遷對此事的看法。司馬遷極力

說：“李陵對親人孝散，對士人誠信，經(jīng)常奮不顧身解救國家危難，從他一向的表現(xiàn)來看，

有國土之風(fēng)?，F(xiàn)在做事一旦遭遇不幸，那些只顧保全身家性命的臣子便任意構(gòu)陷，說長道短，

實在令人痛心。況且李陵只率領(lǐng)不到五千人的步兵，長驅(qū)直入匈奴腹地，抵擋數(shù)萬敵軍，使

匈奴顧不上救死扶傷，招來全部會射箭的民眾一同圍攻李陵，李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，箭盡路絕，士

兵拉的是空弩，冒著白刃，還是向北同致人拼死搏斗，能得到士兵拼死之力，就是古代名將

也不能超過他。他雖然失敗被俘，然而他摧敗敵軍的戰(zhàn)績，也足以光耀天下了。李陵沒有死

節(jié)，是想在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)報效漢朝?！边^了很久，皇帝后悔沒有及時救接李陵，說：“應(yīng)當(dāng)在

李陵率軍出塞時，再讓強(qiáng)弩都尉路博德前去接應(yīng)。而我預(yù)先頒發(fā)詔書，才讓老將路博德心生

奸猾?！?/p>

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15T6題。

晚自雞頭崖至天龍屯

吳兆騫

迢遞回岡抱寒長，暮云歸路劇羊腸。

馬嘶古植塞沙白，鴉亂荒城夕照黃。

病后關(guān)河空涕淚，戰(zhàn)馀身世各蒼茫。

客游不異松花水，日夜滔滔下北荒。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.本詩開篇描寫塞外風(fēng)光，通過迂回的山岡，曲折的小路展現(xiàn)路途的艱險。

B.首聯(lián)“暮云”一詞，既融情于景，又交代創(chuàng)作時間，還照應(yīng)了詩歌標(biāo)題。

C.頷聯(lián)運用視聽結(jié)合、色彩對比、夸張等手法，極力渲染邊塞的蕭條肅殺。

D.頸聯(lián)既寫戰(zhàn)后山河的蒼茫，又言個人病頹的身世，將個人與家國相融合。

16.尾聯(lián)“客游不異松花水，日夜滔滔下北荒”寄寓了詩人哪些情感？（6分）

【答案】15.C

16.①客游身在外，不免思念家鄉(xiāng)；②江河不息，易感時光流逝；③江水下北荒，猶如人生

游蕩，前途渺茫。

【解析】

15.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

C.“夸張等手法”錯誤，由原文譯文“馬在泛著白色寒霜的古老沙漠上嘶鳴，紛亂而飛的烏

鴉給黃色夕陽籠罩著的荒蕪城池增添了悲涼之色”分析可知：文中向我們展示出六種互不相

聯(lián)的意象，它們之間不存在因果等邏輯關(guān)系，也非主謂之間的主動或受動結(jié)構(gòu)。它們自成-

體，從不同角度在我們心靈中留下種種獨立的意象。并且通過看到的“馬”“烏鴉”聽到的

“馬的嘶鳴聲”，視聽結(jié)合，以及“塞沙白”“夕照黃”等色彩對比描寫，一幅悲涼、郁悶、

破落的肅殺圖景展現(xiàn)在我們面前。分析可得沒有使用夸張手法。

故選Co

16.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

①尾聯(lián)“客游不異松花水，II夜滔滔下北荒”描述了游子客居在外，面對滔滔的江水，和放

歸在外的處境，再加上前句渲染的悲傷肅殺的氣氛，一個在外的游子面對這樣的環(huán)境，內(nèi)心

難免充滿了對家鄉(xiāng)的思念。

②寫到滔滔的江水，寓意著時間匆匆流逝，?去不復(fù)返，此時孤身在外的作者，更是感嘆世

事，韶華易逝的心酸。

③寫道“下北荒”指游子少有才名，與華亭彭師度、宜興陳維松有“江左三鳳凰”之號。順

治十四年科場案，無辜遭累，遣成寧古塔，居二十三年。友人顧貞觀求明珠子納蘭性德為之

緩頰，舊I」文友宋德宜、徐乾學(xué)集資納贖，始得放歸，所以此刻詩人內(nèi)心的迷茫顯現(xiàn)于此，

前途未知的情感溢于言表。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中“,”兩句運用比喻的修辭手法感嘆生命的短暫和個體的

渺小。

（2）《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌借生活瑣事設(shè)喻，講述治國之道，齊威王受到啟發(fā)，廣開

言路，懸賞令剛一發(fā)布，就出現(xiàn)了“,”的局面。

（3）我國邊塞詩常常通過描繪典型的物象來渲染氛圍，比如李賀《雁門太守行》中的

“”,岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“”，都使用了“旗幟”這一物象。

【答案】寄蜉蟒于天地渺滄海之一粟群臣進(jìn)諫門庭若市半卷紅旗臨易水

風(fēng)掣紅旗凍不翻

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

答題時需要注意以下幾個字：蜉蜥、滄、諫、掣。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。

新強(qiáng)棉區(qū)有的自然條件，日照充足，氣候干旱，雨量稀少，棉花種

植屬灌溉棉；耕作制度為一年一熟，種植規(guī)模大，機(jī)械化程度較高，產(chǎn)棉量約占我國棉產(chǎn)量

的50%。新疆長絨棉品質(zhì)優(yōu)良，各項質(zhì)量指標(biāo)均超過國家標(biāo)準(zhǔn)。新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國國民

經(jīng)濟(jì)中。

根據(jù)國斐統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較

輕，棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。以前,每年九、十月間，新疆就形成了百萬“采棉

大軍”赴疆采棉的壯觀景況?，F(xiàn)在，隨著新疆棉花生產(chǎn)實現(xiàn)高度機(jī)械化，就不再需要大量的

“采棉工”了。所謂“強(qiáng)迫勞動”的說法純屬，潔白無瑕的新強(qiáng)棉花

不容任何勢力抹黑，那些污蔑的謊言終將。

新疆棉，是新疆大地的云朵，她以超強(qiáng)的柔軟溫暖了我們的衣衫，她以純白的棉浪綻放

了農(nóng)民的笑臉，她以無跟的遼闊打開了中國向西的門戶。新疆棉,亞克西！新疆棉，中國心！

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.得天獨厚舉足輕重子虛烏有不攻自破

B.得天獨厚舉重若輕道聽途說不攻自破

C.風(fēng)調(diào)雨順舉重若輕道聽途說不堪一擊

D.風(fēng)調(diào)雨順舉足輕重子虛烏有不堪一擊

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較低，

棉花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。

B.根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較輕，棉

花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。

C.國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害概率發(fā)生較低，棉

花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。

D.國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2020年，新疆棉區(qū)氣候條件較為適宜，病蟲害發(fā)生概率較低，棉

花單位面積產(chǎn)量比上年有所增加。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻、排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5

分）

【答案】18.A19.D

20.“新疆棉，是新疆大地的云朵”是比喻句，將“新疆棉”比成“云朵”，既有形狀上的

相似，也生動展示了新疆棉的潔白?！八浴浴浴笔桥疟染?增強(qiáng)了語勢，

敘述了新疆棉品質(zhì)優(yōu)良、帶來富裕、促進(jìn)對?外貿(mào)易三個方面的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價

值，表達(dá)了對新疆棉的贊美之情。

【解析】

18.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。

第一空，“得天獨厚”，具有特殊優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好?！帮L(fēng)調(diào)雨順”，風(fēng)

雨適合農(nóng)時，年景好。語境說的是新疆棉區(qū)良好的自然條件，且“氣候干旱，雨量稀少”，

應(yīng)選“得天獨厚”。

第二空，“舉足輕重”，比喻所處地位重要，一舉一動對全局有重大影響?！芭e重若輕”，

比喻能輕松愉快地勝任繁重的工作任務(wù)或處理困難的事務(wù)。語境指新疆棉花產(chǎn)業(yè)在我國國民

經(jīng)濟(jì)中的地位重要，應(yīng)選“舉重若輕”。

第三空，“子虛烏有”，假設(shè)的、不存在的或不真實的事情。“道聽途說”，沒有根據(jù)的傳

聞。語境指“強(qiáng)迫勞動”的說法是不真實的，應(yīng)選“子虛烏有”。

第四空，“不攻自破”，不用攻擊就自動破滅，形容情節(jié)、論點虛謬，經(jīng)不起反駁、攻擊。

“不堪一擊”，形容力量薄弱，經(jīng)不起一擊。也形容論點不嚴(yán)密，經(jīng)不起反駁。語境指謊言

不用理睬也會自動破滅，應(yīng)選“不攻自破”。

故選Ao

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的句子有語?。?/p>

①句式雜糅?！案鶕?jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示”句式雜糅，“根據(jù)”“顯示”刪去其中一個。

②搭配不當(dāng)。“發(fā)生概率較輕”搭配不當(dāng)，改為“發(fā)生概率較低”。

故選D。

20.本題考查正學(xué)生確使用常見的修辭手法、賞析句子表達(dá)效果的能力。

比喻的構(gòu)成應(yīng)寫明本體、喻體，本句是將“新疆棉”比成“云朵”，本體是“新疆棉”，喻

體是“云朵”。比喻句的表達(dá)效果一般是化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，本

句比喻的效果主要是形象生動地展示了新疆棉的潔白。

排比的構(gòu)成，要與出幾句話的內(nèi)容與關(guān)系。本句以“她以……她以……她以……”三個相同

的句式構(gòu)成排比。其效果一般是增強(qiáng)語勢，使內(nèi)容豐富。說理更加嚴(yán)密透徹。抒情更加流暢

感人。本題中排比句主要強(qiáng)調(diào)了新疆棉的多重價值，起到增強(qiáng)語勢，強(qiáng)化贊美之情的效果。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21-22題。

海水倒灌，是指海水經(jīng)地表到達(dá)陸地的水文現(xiàn)象，（）。隨著人口的增長和生

產(chǎn)的發(fā)展，而地下水的自然補(bǔ)充和恢復(fù)又跟不上，如此入不敷出，天長地久就形

成了一個地下水面以城市和工礦區(qū)為中心，中間深，四周淺的大漏斗。