家人閑坐燈火可親讀書筆記讀書摘錄讀書感想

家人閑坐燈火可親本書感想汪老一直以來都是我最喜歡的作家，他用語平實，文字于平淡處而見真摯，字字入人心。高中時很喜歡在做完題的間隙看他的各種書，讓疲憊焦慮的自己休息一下。正如他自己所言，他的文字帶著水的氣息，有著如深海般靜謐的氣質(zhì)，能撫平焦慮和煩躁等一切負(fù)面情緒。他本人豁達(dá)閑適的人生態(tài)度在其作品中充分地展現(xiàn)出來，尤其體現(xiàn)在他“下放”期間所謂的“隨遇而安”的心理狀態(tài)。他的一生并不是非常順利的，但他總能在磨難中見到如星點般閃爍的光，依靠這光走出自己的路。這本書描寫的家人之間的情感，親切而又真摯，仿佛可以看到圍坐在燈火旁談天說地的一家人，也只有心中懷著對家人的真摯之情的人，才能寫出這樣的作品。

除了與家人之間的故事，還有關(guān)于花鳥草木的描寫，汪老希望“年輕人多積累一點生活知識。古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。這最后一點似乎和前面幾點不能相提并論，其實這是很重要的。草木蟲魚，多是與人的生活密切相關(guān)。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣”。此外，他本人開放包容的創(chuàng)作心態(tài)也體現(xiàn)在對吃食的嘗試中，“我勸大家口味不要太窄，什么都要嘗嘗，不管是古代的還是異地的食物，比如葵和薤，都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的”“你當(dāng)然知道，我這里說的，都是與文藝創(chuàng)作有點關(guān)系的問題”。希望這本書可以紓解你內(nèi)心的焦慮和煩躁，為你帶來真摯之情的體驗。書摘到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。人總要待在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實自己的存在，切實地活出自己的價值。秋天，買來拉秧的小西瓜，把瓜瓤掏空，在瓜皮上鏤刻出很細(xì)致的圖案，做成幾盞西瓜燈。西瓜燈里點了蠟燭，灑下一片綠光。父親鼓搗半天，就為讓孩子高興一晚上。我的童年是很美的。我母親死后，父親給她糊了幾箱子衣裳，單夾皮棉，四時不缺。他不知從哪里搜羅來各種顏色，砑出各種花樣的紙。聽我的大姑媽說，他糊的皮衣跟真的一樣，能分出灘羊、灰鼠。這些衣服我沒看見過，但他用剩的色紙，我見過。我們用來折“手工”。有一種紙，銀灰色，正像當(dāng)時時興的“慕本緞子”。我很想念我的父親?，F(xiàn)在還常常做夢夢見他。我的那些夢本和他不相干，我夢里的那些事，他不可能在場，不知道怎么會攙和進來了。我們當(dāng)時立刻明白了：他是對的，我們是錯的。我們這種怕?lián)上档乃枷胧怯顾椎?。我們對兒子和同學(xué)之間的義氣缺乏理解，對他的感情不夠尊重。他的同學(xué)在我們家一直住了四十多天，才離去。我的孩子有時叫我“爸”，有時叫我“老頭子！”連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子“沒大沒小”。我覺得一個現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏，兒女“筆管條直”，最沒有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應(yīng)由他們自己來設(shè)計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡！另外作為一個父親，應(yīng)該盡量保持一點童心。天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時卸下來的，一直在廂屋里放著。現(xiàn)在，搬出來，刷洗干凈了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴(yán)緊，安適，好像生活中多了一層保護。家人閑坐，燈火可親。他平平靜靜，沒有大喜大憂，沒有煩惱，無欲望亦無追求，天然恬淡，每天只是吃抻條面、撥魚兒，抱膝閑看，帶著笑意，用孩子一樣天真的眼睛。這是一個活莊子。我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了。他們也是沒話找話說，不得已。我因此覺得開批判會對被批判者是過關(guān)，對批判者也是過關(guān)。他們也并不好受。因此，我當(dāng)時就對他們沒有怨恨，甚至還有點同情。我們以前是朋友，以后的關(guān)系也不錯。我記下兩個例子，只是說明批判是一出荒誕戲劇，如莎士比亞說，所有的上場的人都只是角色。其實，問題只是那一些，只要寫一次檢查，開一次會，甚至一次會不開，就可以定案。但是不，非得開夠了“數(shù)”不可。原來運動是一種疲勞戰(zhàn)術(shù)，非得把人搞得極度疲勞，身心交瘁，喪失一切意志，癱軟在地上不可，我寫了多次檢查，一次比一次更沒有內(nèi)容，更不深刻，但是我知道，就要收場了，因為大家都累了。我以前也不大相信，臨刑之前，怎能開這種玩笑？現(xiàn)在，我相信這是真實的。人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感，魯迅說金圣嘆“化屠夫的兇殘為一笑”，魯迅沒有被殺過頭，也沒有當(dāng)過右派，他沒有這種體驗。一直到1979年給全國絕大多數(shù)右派分子平反，我才算跟右派的影子告別。我到原單位去交材料，并向經(jīng)辦我的專案的同志道謝：“為了我的問題的平反，你們做了很多工作，麻煩你們了，謝謝！”那幾位同志說：“別說這些了吧！20年了！”丁玲同志曾說她從被劃為右派到北大荒勞動，是“逆來順受”。我覺得這太苦澀了，“隨遇而安”，更輕松一些?！坝觥保?dāng)然是不順的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么著呢？既已如此，何不想開些。如北京人所說：“哄自己玩兒?！碑?dāng)然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。二是對生我養(yǎng)我的故國未免有情。但是，要恢復(fù)對在上者的信任，甚至輕信，恢復(fù)年輕時的天真的熱情，恐怕是很難了。他們對世事看淡了，看透了，對現(xiàn)實多多少少是疏離的。受過傷的心總是有璺的。人的心，是脆的。這是沒有辦法的事。為政臨民者，可不慎乎。體力充沛，材料湊手，做幾個菜，是很有意思的。做菜，必須自己去買菜。提一菜筐，逛逛菜市，比空著手遛彎兒要“好白相”。到一個新地方，我不愛逛百貨商場，卻愛逛菜市，菜市更有生活氣息一些。買菜的過程，也是構(gòu)思的過程。想炒一盤雪里蕻冬筍，菜市場冬筍賣完了，卻有新到的荷蘭豌豆，只好臨時“改戲”。做菜，也是一種輕量的運動。洗菜，切菜，炒菜，都得站著（沒有人坐著炒菜的），這樣對成天伏案的人，可以改換一下身體的姿勢，是有好處的。帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。有些東西，自己盡可不吃，但不要反對旁人吃。不要以為自己不吃的東西，誰吃，就是豈有此理。比如廣東人吃蛇，吃龍虱；傣族人愛吃