2023年高考語(yǔ)文押題作文：活在當(dāng)下-把握好現(xiàn)在

2023年高考語(yǔ)文押題作文：活在當(dāng)下，把握好現(xiàn)在

中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗曾說(shuō)過(guò)，吾人在世，不可厭“今”

而徒回思“過(guò)去”，夢(mèng)想“將來(lái)”，以耗誤“現(xiàn)在”的努力。又不可以

“今”境自足，毫不拿出“現(xiàn)在”的努力謀“將來(lái)”的發(fā)展。宜善用

“今”，以努力為“將來(lái)”之創(chuàng)造。

“現(xiàn)在”的你正處在人生拔節(jié)孕穗的黃金時(shí)期，李大釗的這段

話對(duì)你有怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合自己的感悟和思考寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不

要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【分析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題是一則材料作文，材料為李

大釗的一段精彩論述，主要圍繞“現(xiàn)在”“過(guò)去”將來(lái)”展開(kāi)的。

“過(guò)去”指向事物的起點(diǎn)，“未來(lái)”指向事物的終點(diǎn)，而這兩者的聯(lián)

結(jié)點(diǎn)是“當(dāng)下”。如果孤立地看待二者，就會(huì)陷入割裂的誤區(qū)?！安豢?/p>

厭‘今'而徒回思‘過(guò)去'，夢(mèng)想'將來(lái)'，以耗誤'現(xiàn)在’的努力”，

這句話是說(shuō)不能因?yàn)槌两谶^(guò)去中和盲目憧憬未來(lái)，忽視了現(xiàn)在的努

力，強(qiáng)調(diào)把握當(dāng)下，努力拼搏。“又不可以去掉‘過(guò)去'而只以'今'

境自足，宜善用‘今'"，主要講不能忽視過(guò)去，忘掉歷史。

如果用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待三者，就能勾畫(huà)出一條從“過(guò)往”通向

“現(xiàn)在”，“現(xiàn)在”通向“未來(lái)”的邏輯推進(jìn)線。“過(guò)去”可以為“未

來(lái)”積累經(jīng)驗(yàn)，積蓄力量等；而“未來(lái)”則可以將“過(guò)去”的愿景化

為現(xiàn)實(shí)，未知化為已知等。

題干明確寫(xiě)作主體為“現(xiàn)在”的你，以學(xué)生的身份來(lái)寫(xiě)關(guān)于“過(guò)去”

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“現(xiàn)在”“將來(lái)”的認(rèn)識(shí)。只有理清了三者邏輯上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能

連綴出彰顯事趣、情趣、理趣之文。

參考立意：

L珍惜過(guò)往，心系前方。

2.把握當(dāng)下，走向未來(lái)。

3.心懷過(guò)去，志存遠(yuǎn)方等。

4.不忘過(guò)去，把握現(xiàn)在，展望未來(lái)。

【范文】

活在當(dāng)下，把握好現(xiàn)在

“吾人在世，不可厭‘今'而徒回思‘過(guò)去'，夢(mèng)想'將來(lái)'，

以耗誤'現(xiàn)在’的努力”，李大釗的話告訴我們，不能沉溺于過(guò)去，

也不能妄想未來(lái)，要把握當(dāng)下，活出精彩。這是十分有道理的，昨日

已成為歷史，明日尚不可知，只有抓緊現(xiàn)在才能獲得成功，創(chuàng)造輝煌。

不沉溺于過(guò)去

沉溺于過(guò)去的失敗便只會(huì)使人灰心喪氣舉步維艱，沉溺

于過(guò)去的成功便只會(huì)讓人驕傲自大裹足不前。

如果勾踐沉弱亡國(guó)之君的恥辱不能自拔，怎能滅吳稱(chēng)霸!

有人說(shuō)勾踐滅吳，在于其隱忍不發(fā)。其實(shí)，他的成功更在于每日的臥

薪嘗膽，每日的奇謀妙計(jì)，緊緊抓住當(dāng)下的招兵買(mǎi)馬，不斷發(fā)展壯大，

增強(qiáng)自己，削弱敵人，最終成就大業(yè)。而吳王夫差則恰恰相反，抓住

勾踐使其成為階下囚，便沉溺于已有的功業(yè)，不加防備，不思進(jìn)取,

一步一步走向滅亡，終被勾踐所滅。

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不妄想于未來(lái)

正如守株待兔的故事一般，為了白白獲得兔子，愚蠢的

農(nóng)夫整天做白日夢(mèng)，妄想天上掉餡餅，終究一事無(wú)成，不但沒(méi)等到兔

子，連田地也荒廢了。

假使他不妄想于未來(lái)，腳踏實(shí)地除草、種田，或帶著弓

箭、獵犬，部署陷阱，那么也許他便大有收獲。再美好的想法，不把

握當(dāng)下也定會(huì)一事無(wú)成。

活在當(dāng)下

如愚公一般，每日不計(jì)較過(guò)去搬走了多少堆土，不計(jì)算

未來(lái)還有多少堆土待搬。只是腳踏實(shí)地，活在當(dāng)下。只要有力氣便移

一堆土，那么王屋、太行兩座大山也終究會(huì)被移走。

我們高三的學(xué)子也是如此。與其抱怨自己過(guò)去如何懈怠,

與其幻想奇跡發(fā)生，與其沉溺于上次考試的失利，與其止步不前，不

如把握當(dāng)下奮力一搏，每天都有新進(jìn)展，每天都有新面貌，每天都變

得更自信，更完美。只有那樣做才能活得精神，活得無(wú)悔。

活在當(dāng)下不是目光短淺，而是腳踏實(shí)地，活在當(dāng)下不是

忘記傷痛，而是努力進(jìn)步。

羅馬不是一日建成的，但沒(méi)有日日夜夜的努力建造，也

不過(guò)是一堆廢土，千里之行，始于足下，但沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)鴛馬十駕,

不過(guò)是在原地踏步。

活在當(dāng)下，把握好現(xiàn)在。當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛，

當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)，生命太過(guò)短暫，今天放棄了，明天就

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不一定能得到。不要為自己的懶惰找借口，也不要為自己的不幸而憤

憤不平。最窮不過(guò)乞丐，不死總會(huì)出頭。只要自己努力過(guò)，拼搏過(guò),

奮斗過(guò)，結(jié)果如何，都無(wú)愧于心。

只有奮斗好現(xiàn)在，才能展望美好的未來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱

讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)

而提煉出中心論點(diǎn)。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是

材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的

提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)

想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。

設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或

多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)

立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取

文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫(xiě)作的線索。

⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓