全球化與發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化

全球化與發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化導(dǎo)言全球化的概念西方理論界關(guān)于全球化的確切定義眾講紛紜。造成這種現(xiàn)象的緣故有：①全球化的阻礙無(wú)所不及，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)層面；②個(gè)人和團(tuán)體的反應(yīng)各式各樣。由于它們?cè)谌蚧M(jìn)程中的位置、受沖擊程度以及各自的傳統(tǒng)背景等情形不同，因此各自從不同角度看待全球化；③從詞源學(xué)的角度講，“全球化”那個(gè)詞本身是一個(gè)嶄新的詞，沒(méi)有一個(gè)傳統(tǒng)上內(nèi)涵和外延專門(mén)明確的指定含義。渥特斯（Waters）認(rèn)為，大約在1960年，全球化那個(gè)詞才進(jìn)入英語(yǔ)世界的日常生活中。M.Waters,Globalization,P.2,London,Routledge,195.。據(jù)羅伯遜（Robertson）考證，1991年出版的《牛津新詞詞典》實(shí)際上把“全球的”（global）一詞作為新詞收錄進(jìn)來(lái)，然而在講明上頗有誤導(dǎo)之嫌，只講它用于“環(huán)境術(shù)語(yǔ)”中M.Waters,Globalization,P.2,London,Routledge,195.RolandRobertson,Globalization:Socialtheoryandglobatculure,P.8,London,Sage,1992.一、全球化：現(xiàn)實(shí)依舊幻覺(jué)在理論界，關(guān)于全球化是否是一個(gè)現(xiàn)實(shí)存在一直存在著爭(zhēng)辯，盡管爭(zhēng)辯的雙方在力量上并不均衡。否認(rèn)全球化存在的學(xué)者分為兩派，一派認(rèn)為，現(xiàn)在所講的全球化只是是對(duì)區(qū)域化的夸大；另一派認(rèn)為，從經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度上看，現(xiàn)在的國(guó)際經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有超過(guò)第一次世界大戰(zhàn)前的水平?，F(xiàn)在看來(lái)，第一種觀點(diǎn)看起來(lái)有些無(wú)理蠻纏的味道，因?yàn)槿绾沃v區(qū)域化是全球化的必要組成部分和進(jìn)展的前提條件。第二種觀點(diǎn)是依據(jù)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得出的結(jié)淪，有著的身學(xué)術(shù)上的邏輯嚴(yán)密性，然而為了論證的合理，而忽視了更寬敞的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與20世紀(jì)之初的國(guó)際經(jīng)濟(jì)有著龐大的不同，這要緊體現(xiàn)在三個(gè)方面。①在1914年前，世界大部分地區(qū)并沒(méi)有參與到國(guó)際活動(dòng)之中，而現(xiàn)在世界各個(gè)角落都被卷入了全球化；②第一次世界大戰(zhàn)前國(guó)際貿(mào)易的進(jìn)展是運(yùn)輸成本下降推動(dòng)的，而現(xiàn)在則是通訊成本下降推動(dòng)的。這種技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)公司乃至社會(huì)組織方式的變革，而且它們之間的相互聯(lián)系更加緊密；③即使在資本流淌總量上現(xiàn)在沒(méi)有達(dá)到世紀(jì)之初的水平，但是國(guó)際金融流量大大超越了往常，專門(mén)是證券和外匯交易進(jìn)展迅速。因此，全球化是否存在現(xiàn)在差不多是不爭(zhēng)的事實(shí)，而全球化怎么講如何進(jìn)展，會(huì)產(chǎn)生如何樣的阻礙才是咨詢題。從20世紀(jì)90年代末以來(lái)，全球化在西方社會(huì)生活和社會(huì)科學(xué)研究中顯現(xiàn)的頻率就能夠證明這點(diǎn)。二、全球化開(kāi)始的時(shí)刻這是一個(gè)專門(mén)有味的咨詢題。克利夫·甘保爾(CliveGamble)認(rèn)為，全球化的第一個(gè)標(biāo)志是人類幾乎在全球范疇的分布”CliveGamble,Timewalkers:theprehistoryofglobalcolonization.London.AlanSutton,1994.的確，從某種角度來(lái)講，全球化確實(shí)是人類行為的空間范疇持續(xù)擴(kuò)大的過(guò)程。然而這種看法過(guò)于寬泛，無(wú)法凸現(xiàn)全球化所具有的專門(mén)性。還有人從市場(chǎng)角度動(dòng)身，把全球化的起源歸到11世紀(jì)，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)和契約關(guān)系開(kāi)始顯現(xiàn)并進(jìn)展起來(lái)。這種看法明顯有些偏頗，把全球化簡(jiǎn)單地等同于市場(chǎng)的擴(kuò)張，沒(méi)有看到全球化是一個(gè)超越經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)象。人們通常的看法是把全球化看成一個(gè)近代才顯現(xiàn)的現(xiàn)象，因此對(duì)全球化開(kāi)始的時(shí)刻爭(zhēng)辯經(jīng)常集中在近代。J．N．彼德舍(Pieterse)總結(jié)了幾個(gè)具有代表性的觀點(diǎn)(見(jiàn)表1)。總的來(lái)講，盡管在具體時(shí)刻上有出入，然而全球化做為一種具體的存在確是近代以來(lái)顯現(xiàn)的。CliveGamble,Timewalkers:theprehistoryofglobalcolonization.London.AlanSutton,1994.表1幾種關(guān)于全球化開(kāi)始時(shí)刻的代表性觀點(diǎn)作者全球化開(kāi)始的時(shí)刻體現(xiàn)的形式馬克思沃勒斯坦羅伯遜吉登斯波爾穆特（Perlmutter）H.V.Perlmutter,Ontherockyroadtothefirstglobalcivilization,inA.Kinged.,Cultrure,globalizationandtheworldsystem,London,1991.H.V.Perlmutter,Ontherockyroadtothefirstglobalcivilization,inA.Kinged.,Cultrure,globalizationandtheworldsystem,London,1991.15世紀(jì)15世紀(jì)1870-1920年18世紀(jì)東西方?jīng)_突的終止現(xiàn)代資本主義資本主義世界體系多維度的現(xiàn)代化全球文明來(lái)源：J.N.Pieterse,Globalizationashybrdization,inM.Featherestone,S.LashandR.Robertson,eds,GlobalModernities,P.47,London,1995.三、全球化起源的地點(diǎn)那個(gè)咨詢題看起來(lái)沒(méi)有引起太多的爭(zhēng)議。學(xué)界普遍認(rèn)為全球化是從西歐開(kāi)始顯現(xiàn)的。在當(dāng)時(shí)的各文明中，只有西歐具有向更大的地理空間擴(kuò)張的條件。然而那個(gè)地點(diǎn)的關(guān)鍵咨詢題是把全球化看做是近代以來(lái)的現(xiàn)象，依舊看成一個(gè)人類長(zhǎng)期進(jìn)展的過(guò)程。如果看成是近代以來(lái)的現(xiàn)象，那么必須找到一個(gè)起點(diǎn)，那個(gè)點(diǎn)確信與西方世界的崛起和擴(kuò)展有直截了當(dāng)?shù)穆?lián)系。如果把全球化看做人類長(zhǎng)期進(jìn)展的過(guò)程，由于每一種文明在價(jià)值取向上都有世界關(guān)懷和擴(kuò)展趨勢(shì)，同時(shí)在實(shí)際的進(jìn)展過(guò)程中一直連續(xù)著這種追求。因此，在那個(gè)意義上，全球化進(jìn)程的起點(diǎn)不是一個(gè)，而是多個(gè)?，F(xiàn)有的大多數(shù)全球化有關(guān)文獻(xiàn)，差不多上都明確或者隱含地把全球化進(jìn)程的起點(diǎn)認(rèn)同在近代西歐，這毫無(wú)疑咨詢擁有更確切、更實(shí)在的歷史證據(jù)，同時(shí)關(guān)于分析全球化進(jìn)程的差不多動(dòng)因——經(jīng)濟(jì)因素，具有明顯的優(yōu)勢(shì)和便利性。然而，值得研究者注意的是，這種認(rèn)同必須與“西方中心論”區(qū)分開(kāi)來(lái)。要把歷史進(jìn)程的辨認(rèn)和價(jià)值取向區(qū)分開(kāi)來(lái)。在確信西方在近代以來(lái)的全球化進(jìn)程中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，從價(jià)值取向上采取普遍主義的態(tài)度，平等對(duì)待非西方的社會(huì)力量，專門(mén)是它們對(duì)全球化進(jìn)程的推動(dòng)作用和平穩(wěn)作用。這種態(tài)度不管關(guān)于理論者依舊實(shí)踐者認(rèn)識(shí)當(dāng)代全球化進(jìn)程，把歷史眼光和普世關(guān)懷有機(jī)地結(jié)合在一起差不多上專門(mén)重要的。四、全球化的動(dòng)力和推動(dòng)者生產(chǎn)力，專門(mén)是知識(shí)的積存普及和技術(shù)的進(jìn)展是全球化進(jìn)程向前推進(jìn)的全然動(dòng)力。在那個(gè)咨詢題上并沒(méi)有太多的爭(zhēng)辯，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的全球化進(jìn)程充分講明了這點(diǎn)。知識(shí)的積存普及提升了人類的認(rèn)知能力，開(kāi)闊了視野和胸懷。運(yùn)輸工具和通訊工具的持續(xù)革新縮短了空間距離，直截了當(dāng)造成了生產(chǎn)成本的下降(見(jiàn)表2)，人類活動(dòng)范疇和想像空間的擴(kuò)大，相互交往的深人，從而改變了人們的時(shí)空觀念，顯現(xiàn)了吉登斯所講的“時(shí)空壓縮”。至于全球化的推動(dòng)者，我們能夠列舉出民族國(guó)家、國(guó)際組織、跨國(guó)公司以及個(gè)人。從總的趨勢(shì)來(lái)講，這些主體的數(shù)量和活動(dòng)范疇是持續(xù)擴(kuò)大的。民族國(guó)家是全球化進(jìn)程開(kāi)始以來(lái)最要緊的推動(dòng)者，盡管隨著全球化進(jìn)程的加速，其地位和職能遇到了挑戰(zhàn)，然而至少在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)刻內(nèi)，它依舊是人類最重要的制度形式。國(guó)際組織被認(rèn)為是全球化活動(dòng)規(guī)則的要緊制訂者和全球治理的執(zhí)行者，而且這方面的作用越來(lái)越突出?？鐕?guó)公司是資本擴(kuò)張的載體，是經(jīng)濟(jì)全球化的集中體現(xiàn)者，不管在經(jīng)濟(jì)規(guī)模依舊在活動(dòng)范疇上阻礙力都在持續(xù)擴(kuò)大。至于個(gè)人則由于活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)大而充當(dāng)了文化交流和交往的中介和體現(xiàn)。表2運(yùn)輸和通訊成本下降

（1920～1990年，以1990年美元價(jià)格為基準(zhǔn)）單位：美元年份海運(yùn)費(fèi)Ⅰ空運(yùn)費(fèi)Ⅱ跨大西洋電話費(fèi)Ⅲ年份海運(yùn)費(fèi)Ⅰ空運(yùn)費(fèi)Ⅱ跨大西洋電話費(fèi)Ⅲ192019301940195095606334-0.680.460.30-244.65188.5153.201960197019801990272724290.240.160.100.1145.8631.584.803.32Ⅰ平均每噸進(jìn)出口物資的運(yùn)費(fèi)和碼頭費(fèi)Ⅱ平均每英里乘客費(fèi)Ⅲ紐約到倫敦3分鐘通話費(fèi)轉(zhuǎn)引自：HufbauerG,Worldeconomicintegration:thelongview,internationalEconomicinsights,vol.2,No.3.五、全球化的維度全球化是一個(gè)多維的過(guò)程，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多領(lǐng)域的變革。因此，我們能夠講經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化、文化全球化。這些領(lǐng)域變革的總趨勢(shì)是相互交往的加深與擴(kuò)大，而且這些領(lǐng)域相互之間的聯(lián)系程度也在加深。在這種交往方式變革的過(guò)程中，顯現(xiàn)了新的制度實(shí)體和規(guī)范性規(guī)則。然而，在那個(gè)總趨勢(shì)之下，還存在許多即時(shí)性咨詢題，由于這些咨詢題常常介于新舊制度之間，一方面舊制度無(wú)力應(yīng)對(duì)，另一方面新制度還不成熟，因此會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面阻礙，引發(fā)猛烈的反對(duì)。在這些負(fù)面阻礙中，較突出的有兩種：霸權(quán)主義與原教旨主義。前者指的是為了自己的利益，力圖把自己的模式推廣到全球范疇，同時(shí)為此不惜訴諸武力；后者并不是單純宗教意義上的，還泛指一種武斷地愛(ài)護(hù)某種教義，沒(méi)有寬容的態(tài)度。從本質(zhì)卜來(lái)講，霸權(quán)主義和原教旨主義差不多上一種中心主義，都忽視廠全球化的多元特點(diǎn)。全球化的多維度特點(diǎn)需要各個(gè)學(xué)科的共同關(guān)注和相互合作。約翰·邁克萊恩(JohnMacLean)通過(guò)對(duì)西方國(guó)際理論的傳統(tǒng)的梳理指出，對(duì)全球化的研究應(yīng)該從跨學(xué)科的講明轉(zhuǎn)向反學(xué)科的講明。所謂的反學(xué)科，確實(shí)是要清理本學(xué)科的內(nèi)在咨詢題和缺陷，再把全球化納入研究的視野和學(xué)科系統(tǒng)中。JohnMacLean,Philosophicalrootsofglobalizationandphilosophicalroutestoglobalization,inRandallD.Germained.,Globalizationanditscritics:Perspectivesfrompoliticaleconomy,NY.ST.Martin’sPress,INC,2000.六、與全球化有關(guān)的幾個(gè)概念全球化的多維度特點(diǎn)直截了當(dāng)決定了不同領(lǐng)域?qū)θ蚧牟煌?，因此也相?yīng)顯現(xiàn)與全球化有關(guān)的多種概念。這些概念能夠分為兩大類，一類從全球化作為一種實(shí)際運(yùn)動(dòng)進(jìn)程和進(jìn)展趨勢(shì)角度動(dòng)身；另一類是從全球化作為一種觀念阻礙力動(dòng)身。在前一類概念中，表述的方式是“XX化”，能夠列舉出來(lái)的包括區(qū)域化(Regionalization)、國(guó)際化(Internationalization)、跨國(guó)化(Transnationalization)、超國(guó)化(Supernationalization)、世界化(Cosmop01itanization)、美國(guó)化(Americanization)、麥當(dāng)勞化(MacDonaizaiton)等。在這些概念中，前四種要緊是政治經(jīng)濟(jì)意義上的，后三種要緊是社會(huì)文化意義上的。從構(gòu)詞學(xué)的角度看，國(guó)際化、跨國(guó)化、超國(guó)化這三個(gè)詞的詞根是國(guó)家／民族(nation)，實(shí)際上確實(shí)是現(xiàn)代民族國(guó)家。換句話講，這三個(gè)概念差不多上圍繞民族國(guó)家展開(kāi)的，揭示了與民族國(guó)家有關(guān)的由不同主體承擔(dān)的不同變化趨勢(shì)。國(guó)際化強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家之間聯(lián)系廣度和深度的加大，更多地著力于國(guó)家?？鐕?guó)化指的是非國(guó)家主體，專門(mén)是企業(yè)活動(dòng)范疇超出國(guó)界。那個(gè)概念與跨國(guó)公司有著緊密聯(lián)系。超國(guó)化相比之下是一個(gè)專門(mén)新的詞，被認(rèn)為是歐盟建立以來(lái)形成的新概念。它強(qiáng)調(diào)的是顯現(xiàn)了超越國(guó)家，同時(shí)能夠全面替代具體國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的趨勢(shì)，歐盟是其典型代表。而區(qū)域化強(qiáng)調(diào)的是在特定地區(qū)的國(guó)家之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的制度化形式。區(qū)域化被認(rèn)為是全球化的必要組成部分和制度化實(shí)現(xiàn)的前提。世界化那個(gè)詞與基督教思想有緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)的是全球觀念的趨同。美國(guó)化和麥當(dāng)勞化帶有強(qiáng)烈的社會(huì)文化批判色彩，美國(guó)化指的是美國(guó)的價(jià)值觀念、消費(fèi)方式在世界范疇的擴(kuò)張，而麥當(dāng)勞化指的是社會(huì)文化領(lǐng)域的快餐化和消費(fèi)文化的擴(kuò)張。另一類概念的表述方式是“XX主義”，例如全球主義(Globalism)、跨國(guó)主義(Transnationalism)、區(qū)域主義(Regionalism)、超國(guó)主義(Supernationalism)和世界主義(Cosmopolitanism)。以“主義”(ism)作詞尾，強(qiáng)調(diào)這些概念表述的是一種理念或者觀念，是與它們有關(guān)的過(guò)程背后的指導(dǎo)性原則。全球主義通常被認(rèn)為是新自由主義在全球化咨詢題上的代名詞，然而也有人把所有認(rèn)為全球化是一種天命論趨勢(shì)的觀點(diǎn)稱為全球主義，因此一些左翼觀點(diǎn)也被包括進(jìn)來(lái)。保羅·克羅斯等人(PaulClose，EmikoOhki-Close)認(rèn)為跨國(guó)主義是一種政治教義，一種意識(shí)形狀和運(yùn)動(dòng)，主張(特定的)民族國(guó)家和民族要把合法性、權(quán)威以及主權(quán)交給一個(gè)超民族(國(guó)家)的憲政體制(constitutionalregime)PaulClose,EmikoOhki-Close,SupranationalismintheNewWorldOrder:Globalprocessreviewed,P.55,London,Macmillan,1999.?？鐕?guó)主義被認(rèn)為是跨國(guó)資本在全球擴(kuò)張的差不多價(jià)值取向和指導(dǎo)原則，而世界主義強(qiáng)調(diào)的是世界如何在共同的價(jià)值規(guī)范和尺度下實(shí)現(xiàn)整合。這些與“主義”有關(guān)的概念專門(mén)容易與某種意識(shí)形狀混雜在一起，成為其應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的要緊工具和手段。PaulClose,EmikoOhki-Close,SupranationalismintheNewWorldOrder:Globalprocessreviewed,P.55,London,Macmillan,1999.總的來(lái)講，這兩組概念從不同角度揭示了全球化的實(shí)際進(jìn)程及其對(duì)觀念領(lǐng)域的阻礙和沖擊，它們各自的側(cè)重點(diǎn)盡管不同，然而具有相互補(bǔ)充的價(jià)值。同時(shí)，這些概念的不同也講明了全球化是一個(gè)多元的過(guò)程，這種多元性不僅體現(xiàn)在主體的多元上，而且體現(xiàn)在認(rèn)知和進(jìn)程的多元上。正如達(dá)倫道夫所講：“對(duì)全球化不能僅僅懂得為是單行線上的一條路，而應(yīng)該懂得為與所有人、所有企業(yè)、所有國(guó)家都同樣有關(guān)的一條路”達(dá)論道夫：《處在走向獨(dú)裁世紀(jì)的門(mén)坎上：全球化及其社會(huì)后果獎(jiǎng)成為對(duì)自由政策的挑戰(zhàn)》，[德]《時(shí)代》1997年第47期。達(dá)論道夫：《處在走向獨(dú)裁世紀(jì)的門(mén)坎上：全球化及其社會(huì)后果獎(jiǎng)成為對(duì)自由政策的挑戰(zhàn)》，[德]《時(shí)代》1997年第47期。七、全球化的概念縱觀現(xiàn)有的理論，全球化概念大致有如下幾種界定。①?gòu)男畔⑼ㄓ嵔嵌?，全球化被認(rèn)為是地球上的人類能夠利用先進(jìn)的通信技術(shù)，克服自然地理因素的限制而進(jìn)行信息的自由傳遞。馬歇爾·麥克盧漢(MarshalMcluhan)在其1960年出版的《傳播探究》(Explorationsincommunication)一書(shū)中提出的“地球村”(globalvillage)可能是這種認(rèn)識(shí)的始作俑者。而且這種認(rèn)識(shí)阻礙了許多把全球化歸因于技術(shù)進(jìn)步的學(xué)者。②從經(jīng)濟(jì)角度，全球化被視為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在世界范疇內(nèi)的相互依靠，專門(mén)是形成了世界性的市場(chǎng)。資本超越了民族國(guó)家的界限，在全球自由流淌，資源在全球范疇內(nèi)配置。這種經(jīng)濟(jì)全球化是自由派經(jīng)濟(jì)學(xué)家心目中經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的最終和理想狀態(tài)，也是眾多跨國(guó)公司期望的結(jié)果。這種認(rèn)識(shí)把經(jīng)濟(jì)全球化的全然動(dòng)力歸結(jié)為市場(chǎng)的進(jìn)展，從而把國(guó)家在理論上推到了全球化障礙的一面。③從危及人類共同命運(yùn)的全球性咨詢題角度，全球化被視為人類在環(huán)境惡化、核威逼等共同咨詢題下，達(dá)成了共同的認(rèn)識(shí)。聞名的羅馬俱樂(lè)部是這方面的突出代表。④從體制(system)角度，全球化被看做是資本主義的全球化或全球資本主義的擴(kuò)張。在這方面，毫無(wú)疑咨詢，沃勒斯坦的世界體系理論是最有代表性的嘗試ImmaneulWallerstein,TheModernWorld-system,NewYork,AcademicsPress,1974.。他認(rèn)為不平等交換形成了中心一半邊緣一邊緣結(jié)構(gòu)的世界體系。那個(gè)體系的本質(zhì)是資本主義世界經(jīng)濟(jì)。在他之后，美國(guó)學(xué)者德里克(Dirlik)認(rèn)為“全球資本主義”也能夠稱做“靈活的生產(chǎn)”，即歐內(nèi)斯特·曼德?tīng)査v的“晚期資本主義”。它指的是在新的經(jīng)濟(jì)“規(guī)制”(regime)下商品、金融交易以及生產(chǎn)過(guò)程本身的前所未有的流淌。而英國(guó)學(xué)者斯克萊爾(Sklair)則更直截了當(dāng)提出以資本主義為核心的全球體系(globalsystem)正在世界范疇內(nèi)擴(kuò)展L.Sklair,TheSociologyoftheGlobatSystem,Baltimore,JohnsHopkinsUniversityPress,1991。ImmaneulWallerstein,TheModernWorld-system,NewYork,AcademicsPress,1974.L.Sklair,TheSociologyoftheGlobatSystem,Baltimore,JohnsHopkinsUniversityPress,1991。GregoryAlbo,theworldeconomy,marketimperativesandalternatives,InMonthlyReview,vol.12.P.16,1996⑤從制度(institution)角度，把全球化看做是現(xiàn)代性的各項(xiàng)制度向全球的擴(kuò)展。英國(guó)學(xué)者吉登斯(Giddens)是這方面的突出代表。他認(rèn)為全球化只是是現(xiàn)代性(modernity)從社會(huì)向世界的擴(kuò)展。它是全球范疇的現(xiàn)代性，因?yàn)椤艾F(xiàn)代性骨子里都在進(jìn)行著全球化”AnthonyGiddens,TheConsequenceofModernity,P.63,Cambrige,PolityPress,1990.。吉登斯這種制度主義觀點(diǎn)被羅伯遜批判為忽視了文化和文明在定義全球化中的意義。RolandRobertson,Globalization:socialtheoryandglobalculture.London,Sage,1992.AnthonyGiddens,TheConsequenceofModernity,P.63,Cambrige,PolityPress,1990.RolandRobertson,Globalization:socialtheoryandglobalculture.London,Sage,1992.⑥從文化和文明角度，把全球化看做是人類各種文化、文明進(jìn)展要達(dá)到的目標(biāo)，是以后的文明存在的狀態(tài)。它不僅表明世界是統(tǒng)一的，而且表明這種統(tǒng)一不是簡(jiǎn)單的單質(zhì)，而是異質(zhì)或多樣性共存。這一派學(xué)者更強(qiáng)調(diào)全球化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、矛盾沖突的過(guò)程，它沒(méi)有一個(gè)單一的邏輯，而且也可不能顯現(xiàn)其他學(xué)者所講的某種統(tǒng)一、一致的局面。在這方面，最早系統(tǒng)闡述該思想的是埃利亞斯(Elias)。此后有羅伯遜、費(fèi)舍斯通(Featherstone)等人。羅伯遜認(rèn)為：全球化作為一個(gè)概念指的是世界的壓縮(compression)以及把世界作為一個(gè)整體的意識(shí)的增強(qiáng)(intensification)。然而必須強(qiáng)調(diào)的是全球化不等于或不能被看做是隨意考慮中的現(xiàn)代性的直截了當(dāng)后果RolandRobertson,1992.。費(fèi)舍斯通在給一專題雜志寫(xiě)的導(dǎo)言中提出了全球文化(globatculture)顯現(xiàn)的可能性MRolandRobertson,1992.MikeFeatherston,Globalculture:Anintroduction,InTheory,CultureandSociety,vol.7,1990.⑦從社會(huì)過(guò)程角度來(lái)界定全球化。例如，渥特斯認(rèn)為：“(全球化)是一個(gè)社會(huì)過(guò)程。在那個(gè)過(guò)程中地理對(duì)社會(huì)和文化安排的約束減弱了，身處其中的人們?cè)絹?lái)越清晰地意識(shí)到這點(diǎn)”M.Waters,Globalization,P.3,London,Routledge,1995.。澤梅(RandallD．Germain)認(rèn)為渥特斯的定義盡管從社會(huì)學(xué)角度講，具有專門(mén)高的價(jià)值，然而忽視了社會(huì)實(shí)踐與特定的話語(yǔ)之間相互聯(lián)系的某些最動(dòng)態(tài)的方式以及社會(huì)實(shí)踐所體現(xiàn)的一些制度化的社會(huì)關(guān)系。他主張?jiān)谘芯恐幸黄破毡橐粚ｉT(mén)、全球一本土以及內(nèi)部一外部的兩分法Introduction,Globalizationanditscritics,inRanddallD.Germained.Globalizationanditscritics:Perspectivesfrompoliticaleconomy,Ny,ST.Martin’sINC,2000.。貝克認(rèn)為全球化指的是一個(gè)過(guò)程，在那個(gè)過(guò)程中，主權(quán)受到具有不同力量前景、取向、認(rèn)同以及網(wǎng)絡(luò)的跨國(guó)行為體的困擾和削弱。全球化意味著沒(méi)有世界國(guó)家，或者更準(zhǔn)確地講，是沒(méi)有世界國(guó)家和世界政府的世界社會(huì)。能夠通過(guò)三個(gè)變量來(lái)衡量全球化的程度：空間的廣度；時(shí)刻上的穩(wěn)固性；跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)、關(guān)系和形象流淌的社會(huì)強(qiáng)度。通過(guò)這三個(gè)維度能夠清晰地看到當(dāng)代全球化的嶄新之處M.Waters,Globalization,P.3,London,Routledge,1995.Introduction,Globalizationanditscritics,inRanddallD.Germained.Globalizationanditscritics:Perspectivesfrompoliticaleconomy,Ny,ST.Martin’sINC,2000.UlirichBeck,WhatisGlobalization?London,PolityPress,2000.所以，上面列舉的只是幾種有代表性的觀點(diǎn)。有的學(xué)者試圖把各家觀點(diǎn)綜合起來(lái)，以圖得到一個(gè)全面的定義。例如，姆利納爾(Z．Mlinar)在一篇文章中把全球化概括為：世界層次上持續(xù)增強(qiáng)的相互依存；統(tǒng)治和依靠的擴(kuò)大；世界的同質(zhì)化(homogenization)；“區(qū)域共同體”(territorialcommunities)內(nèi)部的分化；以及克服時(shí)刻間斷(discontinuities)的手段ZdravkoMlinar,Individuationandglobalization:Thetransformationofrerritorialsocialorganization,InMlinared.,Globalizationandterritorialidentities,England,AveburyPress,1992.。還有的學(xué)者試圖排除價(jià)值判定，給出一個(gè)中性的定義。如麥克格魯(A．G．Mcgrew)認(rèn)為，全球化是“組成當(dāng)代世界體系的國(guó)家與社會(huì)之間的聯(lián)系和相互溝通的多樣化”，是“世界某個(gè)部分發(fā)生的事件、決定和活動(dòng)能夠?qū)θ蜻b遠(yuǎn)地點(diǎn)的個(gè)人和團(tuán)體產(chǎn)生重要阻礙”的過(guò)程A.G.Mcgrew,Conceptualizingglobalpolitics,InP.Mcgrew,G.Lewis,eds.,GlobalPolitics:Globalizationandthenation-state,P.5,Cambridge,PolityPress,1992.。ZdravkoMlinar,Individuationandglobalization:Thetransformationofrerritorialsocialorganization,InMlinared.,Globalizationandterritorialidentities,England,AveburyPress,1992.A.G.Mcgrew,Conceptualizingglobalpolitics,InP.Mcgrew,G.Lewis,eds.,GlobalPolitics:Globalizationandthenation-state,P.5,Cambridge,PolityPress,1992.以上諸多定義充分講明全球化具有多維度特點(diǎn)，因此在定義全球化時(shí)應(yīng)該幸免以下偏頗：①不能只從一個(gè)方面，一個(gè)領(lǐng)域考慮全球化；②不能只用現(xiàn)有的分析單位，如國(guó)家、個(gè)人、跨國(guó)或國(guó)際團(tuán)體等考慮全球化，要把持續(xù)增加的各類行為者——他們的意識(shí)和存在的目的是跨國(guó)的或全球性的，而且關(guān)于世界秩序有著迥異的看法——考慮進(jìn)來(lái)；③不能把全球化過(guò)程歸結(jié)為一種“邏輯”，如沃勒斯坦將其歸為不平等交換制造的國(guó)際勞動(dòng)分工。在這些定義的基礎(chǔ)上，我們能夠?qū)θ蚧鲆韵陆缍?。①全球化是一個(gè)多維度過(guò)程；②全球化在理論上制造著一個(gè)單一的世界；③全球化是統(tǒng)一和多樣并存的過(guò)程；④現(xiàn)在的全球化是一個(gè)不平穩(wěn)進(jìn)展過(guò)程。除了全球經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪之外，沒(méi)有顯現(xiàn)全球政治體系、全球道德秩序或世界社會(huì)；同時(shí)這種不平穩(wěn)還體現(xiàn)為利益分配的不平等和力量的不均衡。從某種意義上講，全球化實(shí)際上是局部咨詢題可能惡化的過(guò)程；⑤全球化是一個(gè)沖突的過(guò)程。國(guó)家、個(gè)人，各種各樣的團(tuán)體、組織以及不同的文化都涉及進(jìn)來(lái)；⑥全球化是一個(gè)觀念更新和范式(paradigm)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，正如意大利學(xué)者M(jìn)．I．康帕涅拉所講：“全球化不是一種具體、明確的現(xiàn)象。全球化是在特定條件下摸索咨詢題的方式”康帕涅拉著、梁光嚴(yán)評(píng)《全球化：過(guò)程和講明》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》1992年第7期。康帕涅拉著、梁光嚴(yán)評(píng)《全球化：過(guò)程和講明》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》1992年第7期?？傊?，在全球化定義中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)權(quán)力關(guān)系、背景和話語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)全球化是一個(gè)混合化的過(guò)程。全球化不僅是結(jié)構(gòu)意義上的，依舊實(shí)質(zhì)意義上的。同時(shí)強(qiáng)調(diào)多元化與一元化，多中心與一中心之間的辯證關(guān)系，以及相互之間的交叉和融合，如此才能展現(xiàn)全球化過(guò)程的立體性和復(fù)合性。第一章經(jīng)濟(jì)全球化的八大特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的要緊特點(diǎn)和大趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化給世界各國(guó)、專門(mén)是中國(guó)等進(jìn)展中國(guó)家既帶來(lái)迎頭趕上的機(jī)遇，又給各國(guó)帶來(lái)了不可回避的沖擊。如何回應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?這需要從政策、資源投入、組織機(jī)構(gòu)等專門(mén)多方面做好預(yù)備，而對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的深刻認(rèn)識(shí)卻是最基礎(chǔ)的工作。那么，經(jīng)濟(jì)全球化有哪些特點(diǎn)呢?一、國(guó)際貿(mào)易龐大但在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的地位有所下降國(guó)際貿(mào)易作為各國(guó)之間最古老、最重要的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，自新航路開(kāi)創(chuàng)以來(lái)，一直是專門(mén)多封建帝國(guó)和資本主義國(guó)家最重要的財(cái)源之一，因而國(guó)際貿(mào)易在專門(mén)多國(guó)家具有舉足輕重的意義。第二次世界大戰(zhàn)以后，國(guó)際貿(mào)易獲得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。僅在1970—1990年的20年間，世界貿(mào)易的進(jìn)出口總額從3120億美元增加到31870億美元，20年間世界貿(mào)易增長(zhǎng)了近10倍。冷戰(zhàn)終止以來(lái)，國(guó)際貿(mào)易一直保持較強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1993年比1992年增長(zhǎng)了2.5％，1994年比1993年則增長(zhǎng)了9.5％，1994年的貿(mào)易額高達(dá)4.24萬(wàn)億美元。1995年世界貿(mào)易額增達(dá)4.875億美元，如加上服務(wù)貿(mào)易額1.230萬(wàn)億美元，則突破6萬(wàn)億美元大關(guān)。1996年世界貿(mào)易額又突破7萬(wàn)億美元大關(guān)。由此可見(jiàn)，國(guó)際貿(mào)易總額已專門(mén)龐大。信息時(shí)代所帶來(lái)的新的生產(chǎn)組織方式和跨國(guó)公司在全球范疇內(nèi)布置生產(chǎn)和銷(xiāo)售，因此大大改變了傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易的分工模式。一個(gè)國(guó)家出于效率和成本的考慮，已不再一味地追求完整地占據(jù)一個(gè)產(chǎn)業(yè)，而是按照自身的綜合實(shí)力和比較優(yōu)勢(shì)，盡力搶占一個(gè)產(chǎn)業(yè)的高技術(shù)和高附加值生產(chǎn)環(huán)節(jié)，同時(shí)把勞動(dòng)密集和低附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)留給其他國(guó)家，從而形成了新的國(guó)際貿(mào)易分工體系。在這種全新的國(guó)際生產(chǎn)分工中，跨國(guó)公司起了十分重要的作用。而跨國(guó)公司的跨國(guó)界經(jīng)營(yíng)，事實(shí)上確實(shí)是一種國(guó)際直截了當(dāng)投資。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，國(guó)際投資的重要性已比國(guó)際貿(mào)易越來(lái)越大，因而國(guó)際貿(mào)易在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的地位有所下降。二、真正全球性的世界市場(chǎng)形成世界市場(chǎng)作為資本主義生產(chǎn)方式的前提，在15世紀(jì)末和“世紀(jì)初，由于工場(chǎng)手工業(yè)的進(jìn)展、地理大發(fā)覺(jué)和資本原始積存的阻礙，商品交換進(jìn)展成為國(guó)際性商品交換，產(chǎn)生了以歐洲為中心的地區(qū)性市場(chǎng)，這是資本主義世界市場(chǎng)的雛形。18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉，由于英、美等國(guó)先后興起了工業(yè)革命，世界市場(chǎng)顯現(xiàn)，但它實(shí)際上只是歐美資本主義國(guó)家的世界市場(chǎng)，許多國(guó)家仍采取閉關(guān)自守的國(guó)策，經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化程度不高。二次世界大戰(zhàn)以后，生產(chǎn)和資本的國(guó)際化．進(jìn)一步進(jìn)展，世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大，但由于社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的存在，使得世界市場(chǎng)的范疇受到限制，加上資本主義國(guó)家的有意封鎖，造成了世界市場(chǎng)的割裂。20世紀(jì)70年代末，社會(huì)主義國(guó)家先后開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，越來(lái)越多的進(jìn)展中國(guó)家也開(kāi)始向市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制過(guò)渡。這時(shí)，世界市場(chǎng)才逐步演變?yōu)槿蛐缘氖澜缡袌?chǎng)，其范疇大大拓展，其運(yùn)行機(jī)制才更趨完善。三、國(guó)際間資本流淌專門(mén)活躍自70年代布雷頓森林體系終止之后，全球要緊的資本市場(chǎng)更加緊密地聯(lián)系在一起，它們?cè)谠S多方面的作用看起來(lái)同屬于一個(gè)體系一樣。銀行家和證券交易家常常組成辛迪加，相互支持，相互利用又相互競(jìng)爭(zhēng)。大金融企業(yè)在所有世界要緊的金融中心都設(shè)有分行或辦事處，在運(yùn)算機(jī)技術(shù)和遠(yuǎn)程通訊技術(shù)的推動(dòng)下，世界金融市場(chǎng)完全成為全球性的市場(chǎng)，國(guó)際金融資金跨國(guó)界流淌總量幾乎達(dá)到天文數(shù)字。例如在1973年，全球外匯交易總額為1500億美元，而到1995年則上升到12000億美元。盡管迄今為止各國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)仍操縱在各國(guó)的政府手中，在各國(guó)的疆界內(nèi)，各國(guó)政府在政治上對(duì)本國(guó)貨幣的堅(jiān)挺或疲軟負(fù)責(zé)，并盡力治理以本國(guó)貨幣票面為單位的貨幣價(jià)值，但隨著世界金融市場(chǎng)持續(xù)地?cái)U(kuò)張，國(guó)際金融業(yè)務(wù)迅速增長(zhǎng)，所有國(guó)內(nèi)金融和貨幣系統(tǒng)已越來(lái)越容易受到外部世界的阻礙和壓力。世界金融市場(chǎng)在浮動(dòng)匯率機(jī)制的推動(dòng)下，幾乎完全從各發(fā)達(dá)國(guó)家政府手中奪去了對(duì)外匯的決定權(quán)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)際直截了當(dāng)投資的資本流量迅速增長(zhǎng)，投資總額越來(lái)越大，使得作為國(guó)際直截了當(dāng)投資載體的跨國(guó)公司在國(guó)際經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著重要的作用。80年代后半期，全球所有國(guó)家的國(guó)外直截了當(dāng)投資以年均29％的速度遞增，至1990年增加到2430億美元。盡管1991年下降18.1％，1992年又下降4％，只有1910億美元，比1990年高峰時(shí)減少520億美元，但1993年迅速回升，年增長(zhǎng)率達(dá)16.2％，總額為2220億美元。以后幾年仍保持強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭，專門(mén)是1995年通過(guò)跨國(guó)公司進(jìn)行的外國(guó)直截了當(dāng)投資猛增40％，總額為3150億美元，比1990年還要多出30％，1996年連續(xù)在1995年的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)10％，高達(dá)3500億美元，1997年外國(guó)直截了當(dāng)投資總額為破紀(jì)錄的4000億美元．1998年可望達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的4300—4400億美元。以跨國(guó)公司為主體的全球直截了當(dāng)投資的進(jìn)展，迅速推動(dòng)了世界貿(mào)易的進(jìn)展，促進(jìn)了世界金融市場(chǎng)的繁榮，增強(qiáng)了不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。四、勞動(dòng)力資源和治理要素的國(guó)際化跨國(guó)公司到國(guó)外投資設(shè)廠的目的在于利用國(guó)外資源和開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。生產(chǎn)資源除包括自然資源、資本和技術(shù)外，還包括勞力和治理資源。而知識(shí)在產(chǎn)品中的奉獻(xiàn)率日益提升的今天，如何利用勞力與治理資源已是企業(yè)生存和進(jìn)展的首要條件。發(fā)達(dá)國(guó)家的公司或企業(yè)向全球擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)的目的不再是要緊尋求廉價(jià)的自然資源，而是尋求廉價(jià)的勞動(dòng)力。所以，外國(guó)企業(yè)的加入，又為該國(guó)增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，從而也受到當(dāng)?shù)貏趧?dòng)者的歡迎。專門(mén)是外國(guó)企業(yè)采納的高工資方法，更使得本地優(yōu)秀的勞動(dòng)者樂(lè)于聘于外國(guó)企業(yè)。關(guān)于進(jìn)展中國(guó)家的企業(yè)來(lái)講，為了能夠參與全球競(jìng)爭(zhēng)，就必須學(xué)習(xí)和利用發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和治理體會(huì)，而受聘于國(guó)外企業(yè)的技術(shù)人員和治理人員是最直截了當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)。這一切促成了勞力資源的更加國(guó)際化。據(jù)聯(lián)合國(guó)貿(mào)發(fā)會(huì)議1998年11月10日發(fā)表的<98世界投資報(bào)告)，世界上100家最大的跨國(guó)公司的外國(guó)雇員就達(dá)600萬(wàn)名。在現(xiàn)代企業(yè)中，治理作為生產(chǎn)要素，是比勞動(dòng)力和技術(shù)手段更為基礎(chǔ)的要素，治理不僅是體會(huì)的總結(jié)，而且更是一門(mén)學(xué)咨詢，因而如何博采其他國(guó)家的治理技術(shù)，越來(lái)越受到世界各國(guó)的重視，這就使得治理要素也國(guó)際化了。當(dāng)今世界，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速進(jìn)展，人們工作環(huán)境和條件的持續(xù)變化，這又為勞力資源和治理要素的全球流淌提供了條件。五、跨國(guó)公司把整個(gè)世界變?yōu)橐蛔蠊S早期的跨國(guó)公司顯現(xiàn)在20世紀(jì)初，其中美國(guó)跨國(guó)公司最為突出，但第二次世界大戰(zhàn)前遠(yuǎn)未達(dá)到世界規(guī)模?？鐕?guó)公司的大進(jìn)展并對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大阻礙是二戰(zhàn)后的新現(xiàn)象。50年代美國(guó)跨國(guó)公司領(lǐng)先打入歐洲，60年代西歐、日本跨國(guó)公司崛起。從1985年開(kāi)始，跨國(guó)公司在母國(guó)以外進(jìn)行生產(chǎn)的總額差不多超過(guò)世界貿(mào)易的總量?？鐕?guó)公司迅速進(jìn)展的意義要緊有以下兩個(gè)方面。1.在于它自身的進(jìn)展．不但以發(fā)達(dá)國(guó)家為總部所在地的大跨國(guó)公司風(fēng)起云涌，而且設(shè)在進(jìn)展中國(guó)家的于公司更是遍及全球的各個(gè)角落。1983年全球跨國(guó)公司總數(shù)為1.1萬(wàn)家，在國(guó)外分設(shè)的子公司共計(jì)11.2萬(wàn)家。到1993年，世界跨國(guó)公司總數(shù)增加到3.7萬(wàn)家，短短的10年內(nèi)增長(zhǎng)了236％，擁有的海外于公司20萬(wàn)家，也比10年前增長(zhǎng)了79％。1993年以后，世界跨國(guó)公司總數(shù)又上了新臺(tái)階，據(jù)聯(lián)合國(guó)貿(mào)易與進(jìn)展會(huì)議跨國(guó)公司與投資司的統(tǒng)計(jì)，1995年全球跨國(guó)公司巳增達(dá)3，9萬(wàn)家，比1993年增長(zhǎng)了8％，其設(shè)在海外的子公司增加到27萬(wàn)家，則增長(zhǎng)了35％。1996年，全球約有4.45萬(wàn)家跨國(guó)公司，其設(shè)在境外的分支機(jī)構(gòu)多達(dá)27.6萬(wàn)家。2.跨國(guó)公司向多領(lǐng)域、多功能的方向進(jìn)展，對(duì)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的作用越來(lái)越重要，幾乎主宰著世界經(jīng)濟(jì)的命脈。跨國(guó)公司最大的特點(diǎn)在于它能夠靈活地在全球范疇內(nèi)配置資源，取得最佳經(jīng)濟(jì)效益。正如英國(guó)聞名跨國(guó)公司研究專家約翰·鄧寧所講，跨國(guó)公司在國(guó)外分設(shè)公司的目的，在于把獨(dú)立的原料供應(yīng)商與零售商功能揉為一體，從而將產(chǎn)、銷(xiāo)等活動(dòng)按照最有利的區(qū)位分布到世界各地，都能為母公司的戰(zhàn)略服務(wù)。如此就能使國(guó)際間的分工協(xié)作轉(zhuǎn)變?yōu)榭鐕?guó)公司內(nèi)部的分工與協(xié)作。這種“交易內(nèi)部化”的運(yùn)作能夠大大減少阻礙國(guó)際分工的各種壁壘。一樣講來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家的公司企業(yè)到國(guó)外投資設(shè)廠生產(chǎn)商品，將產(chǎn)品就地銷(xiāo)售，就能夠獲得高額利潤(rùn)，并可繞過(guò)所在國(guó)的規(guī)章制度所設(shè)置的種種障礙。今天，跨國(guó)公司．的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，不僅重視勞動(dòng)密集型企業(yè)，而且也將高新技術(shù)工業(yè)的設(shè)備遷往生產(chǎn)成本低廉的地點(diǎn)，設(shè)廠生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品，甚至產(chǎn)品設(shè)計(jì)、加工工程以及軟件開(kāi)發(fā)等屬于技術(shù)密集型的工作，也遷往國(guó)外進(jìn)行，由此取得高額利潤(rùn)。由此可見(jiàn)，跨國(guó)公司就好比是整個(gè)世界的一座大工廠，國(guó)外子公司是它的各個(gè)車(chē)間。六、企業(yè)兼并、跨國(guó)兼并越做越大縱觀近40年企業(yè)行為的變遷，能夠清晰地看到如此的進(jìn)展大趨勢(shì)：在經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、70年代的經(jīng)營(yíng)多樣化和80年代對(duì)金融的操縱后，人們?cè)?0年代紛紛把戰(zhàn)略重點(diǎn)定為擴(kuò)大規(guī)模。因此，90年代的企業(yè)兼并風(fēng)潮成為世界經(jīng)濟(jì)一道突出的風(fēng)景線。據(jù)聯(lián)合國(guó)《世界投資報(bào)告》提供的數(shù)字，1996年僅美國(guó)企業(yè)并購(gòu)就高達(dá)6582億美元；1997年上半年為3660億美元，比上年同期增長(zhǎng)16％，全年并購(gòu)總額超過(guò)了1996年并購(gòu)總額，制造新紀(jì)錄。1997年，全球有關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)所記錄的并購(gòu)交易達(dá)2.3萬(wàn)起，比1989年多1倍。1998年更是高潮迭起，1998年上半年就有以下幾宗大型企業(yè)兼并案：僅有16年歷史的美國(guó)聞名運(yùn)算機(jī)制造商康柏公司宣布以96億美元收購(gòu)老資格的運(yùn)算機(jī)業(yè)巨頭數(shù)字設(shè)備公司(DEC公司)，兩家公司的年銷(xiāo)售額合計(jì)達(dá)326億美元以上，成為僅次于IBM的美國(guó)第二大運(yùn)算機(jī)制造商；英國(guó)的葛蘭熏——寶威集團(tuán)與史克——比凱姆公司合并組成一個(gè)年?duì)I業(yè)額達(dá)200億美元以上的大型制藥集團(tuán)；美國(guó)老牌金融企業(yè)花旗銀行宣布與旅行者公司合并組成花旗集團(tuán)，交易額達(dá)700億美元以上；旅行者集團(tuán)以16億美元買(mǎi)下日本第三大證券公司日興證券公司25％的股份，成為日本金融史上一起最大的外國(guó)投資案；德國(guó)第二大汽車(chē)制造商大眾汽車(chē)公司以4.3億英鎊收購(gòu)了英國(guó)老牌豪華轎車(chē)生產(chǎn)廠家勞斯菜斯公司；美洲銀行與國(guó)民銀行合并；美國(guó)第三大汽車(chē)公司克萊斯勒公司與德國(guó)姆勒——奔騰公司合并組成戴姆勒——克萊斯勒公司；美國(guó)電話業(yè)巨頭SBC公司購(gòu)買(mǎi)亞美達(dá)科通信公司。以上這些企業(yè)差不多上西方國(guó)家的聞名企業(yè)，在各自的領(lǐng)域中聲譽(yù)卓著，因而它們的合并日益引起人們的關(guān)注。顯現(xiàn)如此之大的兼并潮的緣故有：一是這些大公司要保證自己在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不被擠入局部小市場(chǎng)。二是市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面提出的新要求導(dǎo)致合并和接管現(xiàn)象越來(lái)越多。人們感到過(guò)去一種新產(chǎn)品的推出，要從工程師的頭腦轉(zhuǎn)到工廠的流水線上，其間所通過(guò)的時(shí)刻實(shí)在太長(zhǎng)，專門(mén)多有利的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)就有可能在如此的周折之中缺失掉。例如，80年代末開(kāi)發(fā)一種新型汽車(chē)花5—6時(shí)刻是常見(jiàn)的。然而，目前各企業(yè)都差不多把那個(gè)目標(biāo)定在24個(gè)月上。因此，只有通過(guò)若干家名牌汽車(chē)公司在一個(gè)大屋頂下的協(xié)同努力才能做到這一點(diǎn)。三是因?yàn)楣墒械幕鸨?。?jiān)挺的股票價(jià)格為許多公司提供了資金，使它們得以查找收購(gòu)或聯(lián)合的對(duì)象。七、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作日益加大區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)展過(guò)程中的一個(gè)必經(jīng)時(shí)期，沒(méi)有區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作就不可能最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化。區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作盡管是在國(guó)際貿(mào)易的利益矛盾沖突下進(jìn)展起來(lái)的，盡管區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)實(shí)行內(nèi)外有別的原則，然而在區(qū)域集團(tuán)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素即商品、資本、人員和勞務(wù)的四大自由流通就能實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)合理配置資源，優(yōu)化資源組合，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，提升經(jīng)濟(jì)效益。世界上第一個(gè)區(qū)域集團(tuán)是1949年1月前蘇聯(lián)東歐國(guó)家成立的“經(jīng)互會(huì)”。1958年1月，西歐國(guó)家成立了“歐共體”，掀開(kāi)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的序幕。60年代，世界上巳建立起19個(gè)區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)一體化組織。70年代，全世界地區(qū)性經(jīng)濟(jì)一體化組織增加到28個(gè)。進(jìn)入80年代以后，區(qū)域性經(jīng)濟(jì)聯(lián)合組織迅速增加。這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)合組織既有發(fā)達(dá)國(guó)家之間的聯(lián)合，也有進(jìn)展中國(guó)家之間的聯(lián)合；既有多數(shù)國(guó)家之間的聯(lián)合，也有少數(shù)國(guó)家之間的聯(lián)合；既有相同類型國(guó)家之間緊密的制度性聯(lián)合，也有不同類型國(guó)家之間的松散的經(jīng)濟(jì)合作性聯(lián)合。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1996年全球區(qū)域性經(jīng)濟(jì)聯(lián)合組織的數(shù)量，按世界貿(mào)易組織的統(tǒng)計(jì)為144個(gè)，按國(guó)際貨幣基金組織的調(diào)查為68個(gè)，按日本貿(mào)易振興會(huì)的估量為101個(gè)?，F(xiàn)有的世界區(qū)域性經(jīng)濟(jì)聯(lián)合組織大多是在90年代后成立的，要緊集中在歐美?，F(xiàn)在的北美、歐盟和亞太三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)合組織是當(dāng)代世界區(qū)域集團(tuán)的三大中心。為了應(yīng)對(duì)來(lái)自歐盟和日本的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，1980年，美國(guó)、加拿大開(kāi)始談判并簽訂自由貿(mào)易協(xié)定。1989年1月1日，(美加自由貿(mào)易協(xié)定)正式生效。1994年1月1日，美國(guó)、加拿大、墨西哥三國(guó)簽署的創(chuàng)立北美自由貿(mào)易區(qū)的協(xié)定生效。1994年1月1日，歐共體和歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟中的3個(gè)國(guó)家聯(lián)合建立了歐洲聯(lián)盟。1997年6月，歐盟首腦會(huì)議通過(guò)了(阿姆斯特丹條約)，并批準(zhǔn)了單一貨幣的3個(gè)文件，確認(rèn)歐盟15個(gè)成員國(guó)自1999年1月1日起實(shí)施單一貨幣。亞太經(jīng)濟(jì)合作組織成立于1989年11月，現(xiàn)有中國(guó)、美國(guó)、日本、澳大利亞等”個(gè)成員國(guó)。八、世界范疇內(nèi)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則建立當(dāng)今世界各國(guó)，不論西方發(fā)達(dá)國(guó)家依舊進(jìn)展中國(guó)家，不論是資本主義國(guó)家依舊社會(huì)主義國(guó)家，都實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策。90年代初，東歐和原蘇聯(lián)各共和國(guó)均由打算經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)展中國(guó)家也由過(guò)去的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)逐步向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，中國(guó)也巳推行了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。盡管各國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制各有自己的特色，但又同時(shí)堅(jiān)持現(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)轉(zhuǎn)不可缺少的差不多規(guī)則，加大了國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中市場(chǎng)調(diào)劑的力度和范疇。實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，各國(guó)的要緊經(jīng)濟(jì)法規(guī)和經(jīng)濟(jì)政策必須向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)靠攏，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)的接軌，專門(mén)是在大量產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)和大量引進(jìn)外資企業(yè)的情形下，企業(yè)必須按照1989年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織公布的國(guó)際慣用的生產(chǎn)企業(yè)質(zhì)量體系IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)和質(zhì)量檢驗(yàn)。各國(guó)政府必須按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際通用規(guī)則，禁止企業(yè)搞非法活動(dòng)，依法向企業(yè)征稅，不干預(yù)企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，也有權(quán)拒絕來(lái)自任何方面的行政干預(yù)，而只按照市場(chǎng)運(yùn)行原則組織生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。各國(guó)的市場(chǎng)治理政策都要遵守國(guó)際市場(chǎng)通用的治理方式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的差不多原則，即對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的宏觀治理要簡(jiǎn)單化和微觀治理要法律化。按照國(guó)際慣例，各國(guó)對(duì)市場(chǎng)的宏觀調(diào)控要緊是利用利率、稅率和匯率等經(jīng)濟(jì)杠桿的作用，進(jìn)行間接調(diào)劑。各國(guó)對(duì)市場(chǎng)的微觀經(jīng)營(yíng)行為實(shí)行法律治理，健全市場(chǎng)活動(dòng)的法律體系，對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)行為加以硬性規(guī)范。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作日益加大的當(dāng)今世界，區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)為了排除成員國(guó)之間的各種貿(mào)易壁壘和鄙視性政策，促進(jìn)某些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作，使本地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同迅速進(jìn)展，就要求其成員國(guó)為了共同的經(jīng)濟(jì)利益而讓出部分經(jīng)濟(jì)治理決策權(quán)，即部分國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)，遵守共同制定的經(jīng)濟(jì)政策和規(guī)則，實(shí)現(xiàn)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的區(qū)域性調(diào)劑。例如，經(jīng)濟(jì)共同體要求成員國(guó)之間不僅要實(shí)行共同的對(duì)內(nèi)對(duì)外關(guān)稅政策，實(shí)行各種生產(chǎn)要素的自由流淌，而且還要求成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、貨幣、福利等要緊經(jīng)濟(jì)政策統(tǒng)一。為了制定和和諧成員國(guó)的要緊經(jīng)濟(jì)政策，經(jīng)濟(jì)共同體還有一個(gè)共同權(quán)力機(jī)構(gòu)，制定和治理區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的要緊經(jīng)濟(jì)政策，這就要求成員國(guó)要讓出專門(mén)大部分經(jīng)濟(jì)治理決策權(quán)。為了給各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)貿(mào)關(guān)系的穩(wěn)固健康進(jìn)展制造良好條件，為了使世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)走向規(guī)范化和國(guó)際化，全球性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織制定了全球性的經(jīng)濟(jì)政策或指導(dǎo)政策來(lái)規(guī)范或引導(dǎo)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)行為。當(dāng)前能夠制定全球性經(jīng)濟(jì)政策，或其制定的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)能夠產(chǎn)生重大阻礙的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，要緊有世界貿(mào)易組織、聯(lián)合國(guó)大會(huì)、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和七國(guó)首腦會(huì)議。這些國(guó)際組織制定的一系列經(jīng)濟(jì)政策，均對(duì)世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展產(chǎn)生重大阻礙，而且出現(xiàn)出對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)行為的約束力越來(lái)越強(qiáng)的趨勢(shì)。如世界貿(mào)易組織的關(guān)貿(mào)總協(xié)定，把世界大多數(shù)國(guó)家的對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入各國(guó)共同參與制定的框架內(nèi)，并通過(guò)仲裁機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化對(duì)成員國(guó)約束；七國(guó)首腦會(huì)議制定的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系和世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的作用越來(lái)越大；世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織極大地促進(jìn)了國(guó)際貨幣和國(guó)際金融領(lǐng)域的一體化，盡管其一體化程度仍專門(mén)低，但對(duì)世界各國(guó)在這些領(lǐng)域的活動(dòng)有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。[參考文獻(xiàn)][1]雷興長(zhǎng)，李儀霞．世紀(jì)之交的世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展特點(diǎn)U)．甘肅社會(huì)科學(xué)，1998(1)．[2]吳綺敏．大兼并——90年代世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)景線(J)．人民論壇，1998(1).[3]賀曉輩．跨國(guó)公司與經(jīng)濟(jì)全球化[J]．世界經(jīng)擠研究，1998(3)．[4]柳劍平．跨國(guó)公司直截了當(dāng)投資與國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)展的新特點(diǎn)[J].世界經(jīng)濟(jì)，1998(9)．[5]王眷法．在合并兼并潮中做大[J]，瞭望．1998(25)．[6]胡元粹，薛曉源．全球化與中國(guó)[M]．北京：中央編譯出版社，1998.第二章經(jīng)濟(jì)全球化的理論基礎(chǔ)分析經(jīng)濟(jì)全球化具有客觀必定性和深厚的理論基礎(chǔ)。本文從國(guó)際分工和國(guó)際價(jià)值、比較成本（利益）理論以及規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論三個(gè)方面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。一、國(guó)際分工和國(guó)際價(jià)值理論馬克思主義的國(guó)際分工和國(guó)際價(jià)值理論是經(jīng)濟(jì)全球化的最要緊理論基礎(chǔ)。國(guó)際分工是一國(guó)社會(huì)分工走出國(guó)界在國(guó)際范疇內(nèi)的延伸，它是形成國(guó)貿(mào)易和世界市場(chǎng)的基礎(chǔ)。作為國(guó)內(nèi)分工高度進(jìn)展的必定產(chǎn)物的國(guó)際分工，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。第一，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)國(guó)際分工的產(chǎn)生和進(jìn)展起了決定性的作用?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，使一國(guó)生產(chǎn)社會(huì)化朝著國(guó)際方向進(jìn)展，形成國(guó)際分工或國(guó)際生產(chǎn)專業(yè)化。其次，自然條件是阻礙國(guó)際分工的一個(gè)重要因素。自然條件要緊是指，一國(guó)所處的地理位置、國(guó)土面積、氣候條件、土壤、地上、地下以及海域資源和人力資源等。自然條件是社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)和客觀條件。氣候、土壤直截了當(dāng)阻礙一國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的構(gòu)成及在國(guó)際分工中的地位；礦產(chǎn)資源的狀況直截了當(dāng)約著一國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)及在國(guó)際分工中的地位。盡管，一國(guó)的自然條件，直截了當(dāng)阻礙著那個(gè)國(guó)家生產(chǎn)進(jìn)展?fàn)顩r和在國(guó)際分工中的地位。然而，離開(kāi)了科技進(jìn)步，自然資源將無(wú)法得到有效的開(kāi)發(fā)和作用；以自然資源為基礎(chǔ)的國(guó)際分工將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。目前，以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的國(guó)際分工正在取代以自然資源為基礎(chǔ)的國(guó)際分工，成為國(guó)際分工的要緊形式。再次，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和對(duì)外政策等也直截了當(dāng)阻礙國(guó)際分工。隨著國(guó)際分工的進(jìn)展，促使各國(guó)、各地區(qū)發(fā)生日益廣泛的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，跨國(guó)進(jìn)行商品生產(chǎn)和商品流通成為普遍現(xiàn)象。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的直截了當(dāng)緣故，是發(fā)揮國(guó)際分工和世界市場(chǎng)的作用，從而在全球范疇-內(nèi)有效地配置資源，促進(jìn)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。國(guó)際分工決定了國(guó)際交換和國(guó)際貿(mào)易，而國(guó)際交換和國(guó)際貿(mào)易是依據(jù)國(guó)際價(jià)值進(jìn)行的。國(guó)際價(jià)值不是由個(gè)別國(guó)家的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)刻決定的，而是由世界勞動(dòng)的平均單位決定的。在國(guó)際貿(mào)易中，勞動(dòng)生產(chǎn)率高、勞動(dòng)強(qiáng)度大的國(guó)別勞動(dòng)能夠制造較多的國(guó)際價(jià)值，從而在國(guó)際分工中獲得更多的超額利潤(rùn)。這也是各國(guó)主動(dòng)參與國(guó)際分工和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)在動(dòng)力。為了加速我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們應(yīng)當(dāng)在獨(dú)立自主、自力更生的原則下，采取靈活多樣的方式，主動(dòng)地參加國(guó)際分工，如來(lái)料加工、來(lái)樣加工、補(bǔ)償貿(mào)易、合資經(jīng)營(yíng)、技術(shù)許可證貿(mào)易等方法。通過(guò)國(guó)際分工不僅能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)勞動(dòng)的節(jié)約，還能夠換回我們所需要的先進(jìn)技術(shù)設(shè)備。然而，我們也應(yīng)當(dāng)看到，目前的國(guó)際分工體系中充滿著矛盾和沖突，帶有強(qiáng)制性和剝削性的特點(diǎn)。在國(guó)際分工體系中，經(jīng)濟(jì)上發(fā)達(dá)的國(guó)家比落后國(guó)家有更大的優(yōu)勢(shì)，它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率比落后國(guó)家高得多，從而每個(gè)單位商品中耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)刻比落后國(guó)家少得多。在這種情形下，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家向落后國(guó)家輸出商品，就能夠以較少的勞動(dòng)換回較多的勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)超額利潤(rùn)。此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家還常常運(yùn)用超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制的手段，強(qiáng)制殖民地；半殖民地和進(jìn)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上依附于它們。在這種基礎(chǔ)上形成的國(guó)際分工，充滿著強(qiáng)制、不平等和剝削掠奪性。二、比較成本(利益)理論比較成本(利益)原理是經(jīng)濟(jì)全球化的理論基礎(chǔ)之一。比較成本(利益)原理的創(chuàng)始人是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖。比較成本(利益)理論的核心內(nèi)容，是一國(guó)舍棄機(jī)會(huì)成本較大的產(chǎn)品的生產(chǎn)，而專門(mén)從事機(jī)會(huì)成本較小的產(chǎn)品的生產(chǎn)。因此，比較成本理論的實(shí)質(zhì)是機(jī)會(huì)成本理論。比較成本理論是經(jīng)濟(jì)全球化情形下，世界經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置的重要依據(jù)，也是每個(gè)國(guó)家取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)生存和進(jìn)展的重要依據(jù)。第一，比較成本理論是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)展必須遵循的差不多理論，它有利于各國(guó)發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。由于各國(guó)的自然資源稟賦和各方面的技術(shù)水平的不同，勞動(dòng)生產(chǎn)率有別，生產(chǎn)同種產(chǎn)品的成本價(jià)格和所得利潤(rùn)有高有低，各國(guó)為了揚(yáng)長(zhǎng)避短，都要盡力按照比較成本原理實(shí)現(xiàn)專業(yè)化分工，生產(chǎn)相對(duì)密集地使用本國(guó)較充裕的生產(chǎn)要素的產(chǎn)品，降低成本價(jià)格，提升生產(chǎn)水平，然后相互交換；從中受益，增進(jìn)本國(guó)和世界國(guó)民的福利。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)確實(shí)是使各國(guó)充分地發(fā)揮自己的比較成本優(yōu)勢(shì)，在全球內(nèi)有效地配置社會(huì)資源。經(jīng)濟(jì)全球化使資本和技術(shù)在全球范疇內(nèi)自由地流淌，大量進(jìn)展中，國(guó)家參與國(guó)際分工與協(xié)作的空間更加廣泛，也為其注入了新的活力和提供了進(jìn)展機(jī)遇。因?yàn)椋M(jìn)展中國(guó)家在參與經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，能夠依靠自身勞動(dòng)力資源豐富、產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)寬敞和由此帶采的勞動(dòng)成本和本土市場(chǎng)的比較優(yōu)勢(shì)，以及能夠充分地發(fā)揮進(jìn)展中國(guó)家，在借鑒先進(jìn)，國(guó)家成功體會(huì)、汲取其失敗的教訓(xùn)等方面的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，使本國(guó)的技術(shù)和治理水平在持續(xù)提升的基礎(chǔ)上獲得更快地進(jìn)展。另外，參與經(jīng)濟(jì)全球化，也使進(jìn)展中國(guó)家增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)感、緊迫感。因此；經(jīng)濟(jì)全球化必將促進(jìn)進(jìn)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)迅速進(jìn)展，為其在較短的時(shí)刻內(nèi)趕上發(fā)達(dá)國(guó)家提供了機(jī)遇和期望。其次；從比較成本理論來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化在給進(jìn)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了極大的利益和好處的同時(shí)，也給進(jìn)展中國(guó)家?guī)?lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)和危脅。李嘉圖的比較成本理論忽視了國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的負(fù)面效應(yīng)，這確實(shí)是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平懸殊的國(guó)家之間展開(kāi)自由貿(mào)易和自由競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家的民族產(chǎn)業(yè)有不可忽視的抑制作用。由于進(jìn)展中國(guó)家技術(shù)水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率比較低，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，而發(fā)達(dá)國(guó)家不只具有豐富的資本，先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和操作水平，而且還有完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和健全的法律制度與高效的產(chǎn)業(yè)組織和企業(yè)制度，有建立在此基礎(chǔ)上的發(fā)達(dá)的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因而，進(jìn)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在經(jīng)濟(jì)全球化所處的地位必定不同，所獲得的利益也就不同。在經(jīng)濟(jì)全球化“盈余”分配上，發(fā)達(dá)國(guó)家處于優(yōu)勢(shì)地位，是最大的受益者。而進(jìn)展中國(guó)家常常處于劣勢(shì)地位，獲益相對(duì)較少。專門(mén)是目前，發(fā)達(dá)國(guó)家完全操縱和操縱了國(guó)際制度和規(guī)則的制定權(quán)，進(jìn)展中國(guó)家被排斥在外，而使其制度和規(guī)則的制定過(guò)程缺少平等、民主、公平和透亮度，進(jìn)而使國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度和規(guī)則制定的結(jié)果有利于發(fā)達(dá)國(guó)家，而不利于進(jìn)展中國(guó)家．這就使發(fā)達(dá)國(guó)家的相對(duì)優(yōu)勢(shì)得到了更充分地發(fā)揮，使進(jìn)展中國(guó)家的相對(duì)優(yōu)勢(shì)受到了極大地壓制。在這種“扶強(qiáng)抑弱”的制度和規(guī)則下，經(jīng)濟(jì)全球化必將形成強(qiáng)者宰割弱者的局面。那個(gè)地點(diǎn)需要指出的是，我們不能因?yàn)槟壳敖?jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中存在著許多不平等，而拒絕加入經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程。事實(shí)講明，進(jìn)展中國(guó)家之因此落后，要緊緣故并不是由于不平等關(guān)系，而在于進(jìn)展中國(guó)家自身存在著許多咨詢題和沒(méi)有主動(dòng)主動(dòng)地參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系。一個(gè)國(guó)家越是脫離世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)展潮流，它就越是對(duì)制定國(guó)際經(jīng)濟(jì)制度和規(guī)則缺少發(fā)言權(quán)，因而就只能受發(fā)達(dá)國(guó)家任意宰割和擺布；要想擺脫發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)進(jìn)展中國(guó)家的不平等關(guān)系，只能靠進(jìn)展中國(guó)家主動(dòng)參與世界經(jīng)濟(jì)體系，充分發(fā)揮自己的作用，爭(zhēng)取主動(dòng)有利的制度和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)。三、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)全球化的又一重要理論基礎(chǔ)是規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論?？鐕?guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的載體，它的迅速進(jìn)展，確實(shí)是為了獵取規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，跨國(guó)公司是實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的有效途徑和方式。規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，是指隨著邊際成本的下降而帶來(lái)的邊際收益大幅度提升的“收益遞增”，現(xiàn)象。現(xiàn)代規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，企業(yè)規(guī)模和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)范疇的擴(kuò)大，能夠降低產(chǎn)品成本，占有更大的市場(chǎng)份額，在利潤(rùn)上實(shí)現(xiàn)1+1大于2的成效，帶來(lái)收益的增加。專門(mén)是關(guān)于生產(chǎn)批量大、規(guī)格差別不大、產(chǎn)品需求穩(wěn)固的企業(yè)，專門(mén)如此．在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，許多資本密集型產(chǎn)業(yè)具有較高的規(guī)模經(jīng)濟(jì)的要求，如果達(dá)不割經(jīng)濟(jì)規(guī)模，企業(yè)的效率就專門(mén)低。跨國(guó)公司能夠擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，獵取規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。跨國(guó)公司擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模的途徑有兩條：一是企業(yè)內(nèi)部擴(kuò)張，即通過(guò)資本積存，憑借自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、治理優(yōu)勢(shì)、資本優(yōu)勢(shì)來(lái)擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模。這是企業(yè)自身力量的漸進(jìn)地；自然地?cái)U(kuò)張。二是企業(yè)的外部擴(kuò)張，即企業(yè)通過(guò)聯(lián)合或兼并的手段，把別的企業(yè)納入自己的麾下，擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模。這是企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大的最迅速、最有效的手段。企業(yè)外部擴(kuò)大能夠通過(guò)縱向聯(lián)合和橫向聯(lián)合兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。企業(yè)縱向聯(lián)合是指把產(chǎn)品的零部件或加工環(huán)節(jié)放在分公司或下屬公司進(jìn)行；是一種經(jīng)營(yíng)單位向其產(chǎn)品加工和銷(xiāo)售各時(shí)期的延伸¨縱向聯(lián)合能夠補(bǔ)償市場(chǎng)失靈和降低交易費(fèi)用；排除企業(yè)外部環(huán)境中的不確定性。企業(yè)的橫向聯(lián)合是指把同一種產(chǎn)品放在不同的地區(qū)的不同分公司或下屬公司生產(chǎn)。企業(yè)實(shí)現(xiàn)橫向聯(lián)合后，原先使用相同原材料、技術(shù)、治理方法或銷(xiāo)售渠道的各個(gè)企業(yè)由競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手變?yōu)楹献骰锇?，增?qiáng)了企業(yè)同原有供應(yīng)商和客戶討價(jià)還價(jià)的能力；企業(yè)合并后，擴(kuò)大了企業(yè)的絕對(duì)規(guī)模，提升于企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率。上述一切，都會(huì)產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，最終都導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)的大幅度增加。跨國(guó)公司與經(jīng)濟(jì)全球化相互作用，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。然而，我們也應(yīng)該看到，在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，隨著發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司割進(jìn)展中國(guó)家的大舉“人侵”，進(jìn)展中國(guó)家的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)越來(lái)越多地被外資所占有，而進(jìn)展中國(guó)家憑借目前的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與發(fā)達(dá)國(guó)家爭(zhēng)奪國(guó)外市場(chǎng)并非易事，結(jié)果只能是進(jìn)展中國(guó)家市場(chǎng)占有份額的減少。盡管，關(guān)于我國(guó)如此一個(gè)高速進(jìn)展的國(guó)家來(lái)講，不管是從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的角度，依舊從提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力以便走向世界的高度，都需要建立一批具有國(guó)際水平的跨國(guó)公司。然而，目前我國(guó)開(kāi)展大規(guī)模的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)困難專門(mén)大，不管從資本、技術(shù)、品牌，依舊從經(jīng)營(yíng)人才方面看都有專門(mén)大的不足，有待于我們進(jìn)一步的工作。要緊參考文獻(xiàn)：[1]程恩富.外商直截了當(dāng)投資與民族產(chǎn)業(yè)安全[J].財(cái)經(jīng)研究，1988，（2）.[2]胡可平，黃衛(wèi)平.全球化的悖論[M].北京：中央編譯出版社，1998.[3]劉力，章彰.經(jīng)濟(jì)全球化：福兮？禍兮[M].北京：國(guó)社會(huì)出版社，1999.[4]張禮卿.經(jīng)濟(jì)全球化的成因、利益和代價(jià)[J].世界經(jīng)濟(jì)，1999，（10）.[5]車(chē)明懷.弱進(jìn)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中所面臨的咨詢題和挑戰(zhàn)[J].世界經(jīng)濟(jì)研究，1999，（3）.世界現(xiàn)代史研究芻議一、如何樣觀看與凝視世界現(xiàn)代史？如何樣觀看世界現(xiàn)代史？這也是一個(gè)如何認(rèn)識(shí)歷史時(shí)代的咨詢題。馬克思主義的歷史時(shí)代觀有四個(gè)方面值得進(jìn)一步闡述和強(qiáng)調(diào)。其一，全息多維視野。馬克思、恩格斯曾指出，歷史是人類為了自己目的而活動(dòng)的記錄。（見(jiàn)《神圣家族》）人類活動(dòng)是多方面的，他們?yōu)榱松婧瓦M(jìn)展不管在內(nèi)部依舊對(duì)外界都建立了多方面的聯(lián)系。因而觀看歷史時(shí)代需有多維的視野。至少需要有六個(gè)視角：1.生產(chǎn)力視角，從“科技是人類社會(huì)歷史進(jìn)展動(dòng)力”（恩格斯語(yǔ)）的觀點(diǎn)分析20世紀(jì)史的演變；2.生產(chǎn)關(guān)系視角，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)形狀的演變和與之有關(guān)聯(lián)的階級(jí)斗爭(zhēng)、革命運(yùn)動(dòng)的起伏分析歷史時(shí)代；3.社會(huì)史視角，即從家庭、族群、人們共同體的結(jié)構(gòu)與生活方式的變遷考查歷史進(jìn)程；4.文化視角，即從人類意識(shí)形狀、精神生活以及整個(gè)上層建筑的側(cè)面透視時(shí)代的變化；5.世界整體觀化視角，從人類活動(dòng)的地緣關(guān)系、國(guó)家民族間的交往及國(guó)際關(guān)系的角度觀看時(shí)代的世界特點(diǎn)。6.生態(tài)環(huán)境視角，從人類與自然界的關(guān)系變化考查歷史。這些視角彼此是相聯(lián)系的，而不是孤立的。觀看歷史時(shí)代能夠側(cè)重于某一個(gè)視角，但一定要全息化，也要關(guān)注別的視角。就像激光全息照像一樣，要記錄物體的全部信息，追求立體感、完整形狀，過(guò)去歷史研究注重社會(huì)形狀的變遷，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)視角，這并不錯(cuò)，咨詢題是走向了絕對(duì)化現(xiàn)在許多學(xué)者又熱衷于社會(huì)史與文明史視角，這當(dāng)然有新意，但也要防止顯現(xiàn)另一種極端。其二，層次論。人類社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，它充滿了大大小小的許多矛盾，因而出現(xiàn)出多層次狀況。毛主席在《矛盾論》中曾提出了層次論的觀點(diǎn)，綜觀人類社會(huì)，有四個(gè)層次十分明顯。1.最基礎(chǔ)層次的社會(huì)生產(chǎn)力形狀，如農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明再到信息文明的轉(zhuǎn)變，屬于此層次。2.次基礎(chǔ)層次的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形狀，即生產(chǎn)關(guān)系階級(jí)關(guān)系的演變，如五種經(jīng)濟(jì)形狀。3.上層建筑層次的社會(huì)操縱與社會(huì)運(yùn)行機(jī)制形狀。如各國(guó)政治、國(guó)際關(guān)系、國(guó)際格局的演變屬于此。4.上層建筑的另一層次——意識(shí)形狀。這些層次差不多上相互依存，相互作用的，同時(shí)又各有自己的獨(dú)立的運(yùn)行軌跡。通常講當(dāng)代是現(xiàn)代化、信息化時(shí)代。這是就第一層次而論。通常又講我們時(shí)代是“帝國(guó)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”是就第二層次而論。如果從第三層次看20世紀(jì)的特點(diǎn)則是從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”向“和平與進(jìn)展”年代的過(guò)渡。3.縱橫進(jìn)展論。歷史進(jìn)展有縱向與橫向兩個(gè)方向，兩種趨勢(shì)?？v向是指從社會(huì)低級(jí)形狀向高級(jí)形狀的過(guò)渡；橫向是指從分散、隔絕到相互聯(lián)系的整體化過(guò)程。目前的世界經(jīng)濟(jì)全球化是20世紀(jì)世界統(tǒng)一性與多樣性新進(jìn)展的表現(xiàn)。這一種橫向進(jìn)展，絕不可能取代現(xiàn)時(shí)代的縱向進(jìn)展即從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的大趨勢(shì)。4.時(shí)刻帶觀念。歷史時(shí)代的起始差不多上以歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)為標(biāo)志。在大時(shí)代內(nèi)的分期又是以小的轉(zhuǎn)折點(diǎn)為標(biāo)志。這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)不應(yīng)以一個(gè)年代為界標(biāo)。歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)際情形并不是如此機(jī)械，世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)通常是若干年的一個(gè)時(shí)刻帶。在現(xiàn)在間帶內(nèi)有許多具有劃時(shí)代意義的重大事件發(fā)生，從而顯示出新時(shí)代的開(kāi)始。大的時(shí)刻轉(zhuǎn)折帶常常有10多年．小的轉(zhuǎn)折帶有5年左右。列寧將1905，1914和1917年都看為一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在他的觀念里新時(shí)代的開(kāi)始不是一年，而是前后幾年的時(shí)刻帶。毛主席在談及反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利為世界歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，也是如此的觀念。至今20世紀(jì)初的10多年作為一個(gè)時(shí)刻帶是新時(shí)代的起點(diǎn)，已成為中外多數(shù)歷史學(xué)家的共識(shí)。二、如何樣評(píng)判世界現(xiàn)代史?評(píng)判世界現(xiàn)代史不能僅就20世紀(jì)而論，要把20世紀(jì)放在整個(gè)人類歷史長(zhǎng)河中考察。如果如此它有六大歷史進(jìn)步與變化值得深入探討。其一，20世紀(jì)把人類社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展到有史以來(lái)的最高水平。20世紀(jì)的科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在廣度、深度、數(shù)量、質(zhì)量及社會(huì)應(yīng)用方面差不多上19世紀(jì)和以往任何世紀(jì)不可媲擬的。由于科技從一樣生產(chǎn)力進(jìn)展到第一生產(chǎn)力，全球現(xiàn)代化進(jìn)程加快了。曾開(kāi)始于18世紀(jì)后期的從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過(guò)渡到20世紀(jì)前只存在于少數(shù)歐美大國(guó)。但進(jìn)人20世紀(jì)后現(xiàn)代化的范疇擴(kuò)大到歐洲中小國(guó)家和邊緣國(guó)家。專門(mén)20世紀(jì)后半期寬敞亞非拉國(guó)家也卷入此浪潮?，F(xiàn)代化的類型也多樣化起來(lái)。到世紀(jì)之末，已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家又開(kāi)始了從工業(yè)文明向信息文明(后現(xiàn)代化)的過(guò)渡。這差不多上人類社會(huì)生產(chǎn)力形狀的飛躍表現(xiàn)。其二，人類社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系形狀在20世紀(jì)也發(fā)生了歷史性的變化，進(jìn)入了新的時(shí)期。要緊表現(xiàn)為資本主義的新進(jìn)展和社會(huì)主義的新紀(jì)元。資本主義作為一種社會(huì)形狀通過(guò)幾百年的演變。到19世紀(jì)其體制才在世界范疇內(nèi)確立。19世紀(jì)末20世紀(jì)初它從自由資本主義過(guò)渡到壟斷資本主義。列寧研究了此轉(zhuǎn)變，所著《帝國(guó)主義論》最初起名為“資本主義的新時(shí)期”，并指出它有兩種進(jìn)展趨勢(shì)。20世紀(jì)上半期腐朽的趨勢(shì)占上風(fēng)，表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)與危機(jī)。而下半期進(jìn)展趨勢(shì)占上風(fēng)。它在推動(dòng)高科技的進(jìn)展，制造高生產(chǎn)效率，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)國(guó)際化與全球化，建立社會(huì)保證體系方面都有著新的建樹(shù)。這是事實(shí)不能不承認(rèn)。然而壟斷資本主義和帝國(guó)主義的三大矛盾并沒(méi)有消逝，而是持續(xù)在演變與新形式的激化。專門(mén)是20世紀(jì)前期曾達(dá)到十分尖銳的程度。正因?yàn)槿绱耍谫Y本主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié)，一些相對(duì)落后的國(guó)家爆發(fā)了社會(huì)主義革命或要走向社會(huì)主義的新型民主革命，因此，從20世紀(jì)起是社會(huì)主義制度的探究事業(yè)掀起了新紀(jì)元。這一新紀(jì)元要緊表現(xiàn)是：l.科學(xué)社會(huì)主義的傳播和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)突破了歐洲界限走向全世界：2.社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，而且是多種實(shí)踐；3.社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生，并一度形成龐大體系．不管它后來(lái)經(jīng)受如何樣挫折：中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家仍屹立于世界。這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。其三，世界整體化進(jìn)程的突破。人類歷史從分散到整體的進(jìn)展過(guò)程中有幾次大的突破。15、16世紀(jì)是一次，20世紀(jì)則是又一次，“世界歷史不是過(guò)去一直存在的”（馬克思語(yǔ)）。只有到20世紀(jì)才真正形成為世界史。交通與信息的進(jìn)展使國(guó)際交往與民族融合更加緊密，地球村形成了，世界經(jīng)濟(jì)也形成了，世界經(jīng)濟(jì)的全球化在世紀(jì)末得到大進(jìn)展，從而更加速了世界整體化進(jìn)程。其四，國(guó)際社會(huì)操縱體系與運(yùn)行機(jī)制的進(jìn)步，國(guó)際政治民主化浪潮興起了，19世紀(jì)的國(guó)際舞臺(tái)是歐洲大國(guó)的—統(tǒng)天下，整個(gè)國(guó)際關(guān)系格局是；以歐洲為中心，只有在歐美地區(qū)存在民族獨(dú)立國(guó)家體系。但進(jìn)入20世紀(jì)情形不同了，第一次世界大戰(zhàn)后在東歐和歐洲邊緣地區(qū)興起了新的民族國(guó)家。第二次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家體系形成了，第三世界登上國(guó)際舞臺(tái)，國(guó)際聯(lián)盟與聯(lián)合國(guó)兩個(gè)普遍性國(guó)際組織相繼建立。許多國(guó)際法規(guī)咨詢世了，世界人權(quán)宣言發(fā)表了，聯(lián)合國(guó)成員國(guó)由51個(gè)進(jìn)展到189個(gè)，包容了所有國(guó)家。這差不多上國(guó)際政治民主化的基礎(chǔ)。20世紀(jì)的百年國(guó)際風(fēng)云驟變，但其運(yùn)行差不多上是沿著戰(zhàn)爭(zhēng)與革命到和平與進(jìn)展的軌跡前進(jìn)。和平與進(jìn)展不僅是世紀(jì)末，而且進(jìn)入21世紀(jì)后仍將是時(shí)代的主題。其五，世界文化的轉(zhuǎn)型與進(jìn)步，在上個(gè)世紀(jì)之交資本主義傳統(tǒng)的理論性文化開(kāi)始受到了一種新文化潮流的挑戰(zhàn)，各種反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代派文化興起。與此同時(shí)社會(huì)主義與民族主義文化也興起與進(jìn)展，從而使整個(gè)世界文化出現(xiàn)空前的多樣化與五彩繽紛的局面。其六，人類物質(zhì)生活空前豐富與改觀。幾千年來(lái)人類的衣食住行差不多上依靠自然物質(zhì)供應(yīng)來(lái)消費(fèi)。但在20世紀(jì)由于科學(xué)技術(shù)的躍進(jìn)，許多人造的再生物質(zhì)大量涌現(xiàn)，這就全然改變了人類生活的物質(zhì)來(lái)源，各種用品史無(wú)前例地豐富。加之醫(yī)學(xué)的進(jìn)步又使人類機(jī)體本身發(fā)生變化，生命延長(zhǎng)了，人口成倍增長(zhǎng)，人類在生活改善方面顯現(xiàn)日新月異的狀況。評(píng)判20世紀(jì)還必須要用一分為二的觀點(diǎn)，在分析20世紀(jì)的歷史進(jìn)程時(shí)既要看到它的進(jìn)步和成就，也要看到它的倒退和咨詢題。歷史的進(jìn)步常常以歷史災(zāi)難為后果，而這些災(zāi)難又是以新的歷史進(jìn)步為補(bǔ)償。20世紀(jì)在取得偉大進(jìn)步的同時(shí)也造成了許多歷史的遺存，成為留給21世紀(jì)的難題。要緊有：1.生態(tài)環(huán)境咨詢題，從60年代起日益嚴(yán)峻化，這是與科技進(jìn)展，現(xiàn)代化進(jìn)程的加速有直截了當(dāng)關(guān)聯(lián)。2.經(jīng)濟(jì)全球化的負(fù)作用咨詢題，以及相相伴的經(jīng)濟(jì)新殖民主義與新霸權(quán)主義咨詢題。它們憑借經(jīng)濟(jì)與技術(shù)實(shí)力，打著人權(quán)與民主旗號(hào)，操縱剝削別國(guó)人民，加劇世界的兩極分化。專門(mén)是美國(guó)在20世紀(jì)興盛強(qiáng)大，但其壟斷資本主義的性質(zhì)又使它成為下世紀(jì)世界和平與安全的一大危害。3.社會(huì)主義的再探究咨詢題。20世紀(jì)產(chǎn)生了第一批社會(huì)主義國(guó)家。70年后，蘇聯(lián)解體東歐劇變是社會(huì)主義實(shí)踐中的最大挫折。中國(guó)便在探究社會(huì)主義的新路。21世紀(jì)會(huì)有更多國(guó)家按照自己的國(guó)情進(jìn)行這方面的探究。4.民族咨詢題復(fù)雜化咨詢題，隨著大批民族獨(dú)立國(guó)家的產(chǎn)生，如何愛(ài)護(hù)新興國(guó)家主權(quán)與獨(dú)立，如何完成民族國(guó)家的統(tǒng)一大業(yè)便成為新的歷史重任。然而，由于邊界、種族、宗教等歷史遺留咨詢題的存在，由于外部勢(shì)力的干涉，使得這一咨詢題的解決復(fù)雜化了。霸權(quán)主義（包括地區(qū)霸權(quán)主義）和民族分裂主義勢(shì)力將成為禍根，常常造成局部戰(zhàn)爭(zhēng)，使世界不得安靜。5.精神文明與文化建設(shè)的危機(jī)，20世紀(jì)物質(zhì)文明飛速進(jìn)展，然而精神文明及文化建設(shè)則相對(duì)滯后，這種矛盾將成為留給下世紀(jì)的難題。長(zhǎng)期反傳統(tǒng)、反理性、只強(qiáng)調(diào)人本主義結(jié)果，使得新一代人只重視個(gè)人意志、個(gè)人情欲、個(gè)人價(jià)值，造成他們精神空虛、世風(fēng)日下，文化品位低落，這將會(huì)阻礙下世紀(jì)社會(huì)的安定與進(jìn)步。因此，20世紀(jì)的進(jìn)步為21世紀(jì)的美好前景奠定了基礎(chǔ)，但其歷史的遺存也給下世紀(jì)投下了陰影。三、如何樣研究世界現(xiàn)代史？作為世界現(xiàn)代史的20世紀(jì)是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科?；A(chǔ)學(xué)科的進(jìn)展要仰仗政府、基金會(huì)、學(xué)術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)與支持。諸如學(xué)科的定位，進(jìn)展規(guī)劃，經(jīng)費(fèi)來(lái)源，出版獎(jiǎng)勵(lì)都不是學(xué)者個(gè)人所能左右的。作為教師與學(xué)者個(gè)人的研究需注意和解決的是下列咨詢題：1.要有明確目標(biāo)的創(chuàng)新。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)不同，它不是一切新的東西差不多上有益的。西方國(guó)家表面上從不講究學(xué)術(shù)研究的方向性，因?yàn)橘Y本的力量已滲透到各個(gè)領(lǐng)域，能夠不動(dòng)聲色地指揮一切學(xué)術(shù)活動(dòng)為其目標(biāo)服務(wù)。而在社會(huì)主義國(guó)家則不然了，包括人文科學(xué)在內(nèi)的社會(huì)主義文化，必須要在繼承與批判資本主義文化基礎(chǔ)上進(jìn)展，社會(huì)主義事業(yè)對(duì)任何學(xué)術(shù)研究都有一定要求。再者，以往對(duì)20世紀(jì)咨詢題的研究，許多是作為國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)咨詢題進(jìn)行的，常常受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境與思潮的阻礙，不可幸免地存在偏頗的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在則需要在馬克思主義差不多原則的指導(dǎo)下進(jìn)行總結(jié)。因此研究中的一切新思路和制造性工作都要有助于世界進(jìn)步，世界和平有助于振興中華及中國(guó)特色的社會(huì)主義的進(jìn)展。2.要在綜合工作上下大功夫?！熬C合確實(shí)是制造”，這條原則是由自然科學(xué)家提出的，但對(duì)社會(huì)科學(xué)也適用。專門(mén)是關(guān)于世界史學(xué)科來(lái)講，它不是國(guó)別史的拼湊，也不是世界大事的排列。它要總結(jié)世界歷史的體會(huì)教訓(xùn)和縱橫進(jìn)展規(guī)律，綜合工作就顯得專門(mén)重要。不僅是史實(shí)和材料的綜合，還要對(duì)中外研究新成果進(jìn)行綜合。為了發(fā)揮世界史學(xué)科的社會(huì)功能，普及工作也十分重要，這就需要針對(duì)不同群體的社會(huì)需求，習(xí)慣各層次讀者的水平，進(jìn)行各種各樣的綜合。常常不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，會(huì)形成不同成效的綜合。我國(guó)學(xué)者正是在那個(gè)地點(diǎn)要顯示出自己的研究特點(diǎn)和風(fēng)格。必須指出中國(guó)學(xué)者研究世界史絕不是無(wú)所作為的。不管是材料運(yùn)用，依舊滲透著觀點(diǎn)的歷史敘述與分析，都會(huì)有自己的特點(diǎn)。咨詢題是要做困難細(xì)致的工作。那種簡(jiǎn)單地彼此抄襲，“低水平重復(fù)”的浮躁學(xué)風(fēng)必須要杜絕。3.要加大學(xué)科理論的探究。除了馬克思主義差不多理論外，還有許多學(xué)科理論咨詢題值得研究。常常這些理論研究的突破會(huì)使歷史的研究躍上新的臺(tái)階。80年代中期吳于廑、齊世榮先生按照馬恩的一些論述提出“整體化理論”，用以推動(dòng)世界史研究。后來(lái)羅榮渠先生提出“一元多線”史觀，用以推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程研究，90年代的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)引起了我國(guó)學(xué)界對(duì)時(shí)代理論的新分歧。然而這些關(guān)系到20世紀(jì)史研究的理論咨詢題都未能展開(kāi)廣泛討論，這種狀況是需要改變的。4.提倡多樣性的研究方法。關(guān)于有著廣泛內(nèi)容的世界現(xiàn)代史來(lái)講，單一方法是不可能將其研究引向深入的。20世紀(jì)史是新時(shí)代的歷史，需要有新的方法。宏觀方法關(guān)于通史研究十分重要，但微觀研究也不能忽視，只有兩者的綜合才能深入。關(guān)于一個(gè)研究者來(lái)講，需要兩者都把握才可幸免片面性。傳統(tǒng)的敘述史學(xué)和史論結(jié)合的分析史學(xué)方法應(yīng)該連續(xù)發(fā)揚(yáng)。但關(guān)于西方現(xiàn)代的總體史學(xué)與計(jì)量史學(xué)等方法也不應(yīng)拒之門(mén)外。只有如此世界現(xiàn)代史的研究才會(huì)有動(dòng)氣勃勃的局面。5.充分運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行研究。電子運(yùn)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代