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文檔簡介
2021安徽高考語文試題2020年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷)語文本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)。全卷滿分150分,考試時刻150分鐘??忌⒁馐马?xiàng):1.答題前,務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地點(diǎn)填寫自己的姓名、座位號,并認(rèn)真核對答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地點(diǎn)填寫姓名和座位號后兩位。2.答選擇題(第I卷1~6題,第II卷15~17題)時,每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上所對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦潔凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。3.答非選擇題(第I卷7~14題,第II卷18~21題)必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡的規(guī)定的位置繪出,確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清晰。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上答題無效。4.考試終止后,務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。第I卷(閱讀題,共66分)一、(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。①科學(xué)所研究的是那些被認(rèn)為是獨(dú)立于研究者個人而存在的關(guān)系。這也適用于把人本身作為研究對象的科學(xué)。科學(xué)陳述的對象還能夠是我們自己制造出來的概念,像在數(shù)學(xué)中確實(shí)是那樣。我們不一定要假設(shè)這種概念是同外在世界顯的任何客體相對應(yīng)的。然而,一切科學(xué)陳述和科學(xué)定律都有一個共用的特點(diǎn):它們是“確實(shí)或者假的”(適當(dāng)?shù)幕蛘卟贿m當(dāng)?shù)模?。粗略地說來,我們對它們的反應(yīng)是“是”或者是“否”。②科學(xué)的思維方式還有另一個特點(diǎn)。它為建立它的貫徹一致的所用到的概念用是不表達(dá)什么感情的。關(guān)于科學(xué)家,只有“存在”,而沒有什么愿望,沒有什么價值,沒有善,沒有惡;也沒什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,我們就絕可不能碰到想“你不能夠說謊”如此的事。附帶地說,那個特點(diǎn)是慢慢進(jìn)展起來的,而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。代西方思想所特有的。③由此看來,看起來邏輯思維同倫理毫不相干。關(guān)于事實(shí)和關(guān)系的科學(xué)稱述,因此不能產(chǎn)生倫理的準(zhǔn)則,然而邏輯思維和體會知識卻能夠使倫理準(zhǔn)則合乎理性,同時聯(lián)慣一致。假如我們能對某些差不多的倫理命題取得一致,那么,只要最初的前提敘述得足夠嚴(yán)謹(jǐn),別的倫理命題就都能由他們推導(dǎo)出來。如此的倫理前提在倫理學(xué)中的作用,正像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣。④這確實(shí)是什么緣故我們?nèi)豢刹荒苡X得提出“什么緣故我們不該說謊?”這類問題是無意義的。我們因此覺得這類問題是有意義的,是因?yàn)樵谒羞@類問題的討論中,某些倫理前提被默認(rèn)為是理所因此的。因此,只要我們成功地把這條倫理準(zhǔn)則追溯到這些差不多前提,我們就感到中意。在關(guān)于說謊那個例子中,這種追溯的過程也許是如此的;說謊破壞了對別人的講話的信任。而沒有這種信任,社會合作就不可能,成者至少專門困難。然而要使人類生活成為可能,同時過得去,如此的合作確實(shí)是不可缺少的,這意味著,從“你不可說謊”這條準(zhǔn)則可追溯到如此的要求;“人類的生活應(yīng)當(dāng)受到愛護(hù)”和“苦痛和悲傷應(yīng)當(dāng)盡可能減少”。⑤但這些倫理公理的根源是什么呢?它們是不是任意的?它們是不是只是以權(quán)威為依照而建立起來的?它們是不是來自人們的體會同時刻接地受著這些體會的制約呢?從純邏輯看來,一切公理差不多上任意的,倫理公理也如此。然而從心理學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看來,它們決不是任意的。它們是從我們天生的幸免苦痛和滅亡的傾向,也是從個人所積存起來的關(guān)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來的。⑥只有由有靈感的人所表達(dá)的人類的道德天才,才有幸能提出應(yīng)用如此廣泛而且根基如此扎實(shí)的一些倫理公理,從而人們會把它們作為自己在大量個人感情體會方面打好基礎(chǔ)的東西而同意下來。倫理公理的建立和考查同科學(xué)的公理并無專門大區(qū)別。真理是經(jīng)得住體會的考查的。(選自許良英等編譯《愛因斯坦文集》第三卷,略有改動)聯(lián)系上下文,對第②段畫線句明白得正確的一項(xiàng)是(3分)在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個人感情的。在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家只關(guān)注、研究客觀存在,決可不能碰到“你不可說謊”這一類的命題。在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時沖動處理問題。在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念,是現(xiàn)代西方思想所特有的2.下列對原文思路的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.①②段第一明確科學(xué)研究的內(nèi)容以及科學(xué)研究所制造的概念,然后從科學(xué)陳述和科學(xué)定律“確實(shí)或假的”這一特點(diǎn)推導(dǎo)出科學(xué)的思維方式的另外一個特點(diǎn)。B.③段承②段,說明邏輯思維和體會知識能使倫理準(zhǔn)則合乎理性;敘述的足夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖畛鮽惱砬疤嵩趥惱韺W(xué)中的作用就像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣,由此引出④段。C.④⑤⑥段先確定倫理問題有意義,舉例闡述由倫理準(zhǔn)則追溯到倫理公理的根源;接著探尋倫理公理的根源所在;最后重點(diǎn)明確倫理公理的科學(xué)意義和應(yīng)用價值。D.文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn),后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點(diǎn)和作用;全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過程中是有本質(zhì)差別的。3.下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.科學(xué)研究的內(nèi)容包括獨(dú)立于研究者之外的客觀事物和關(guān)系,作為科學(xué)陳述對象的概念未必要與外在世界里的任何客體對應(yīng)。B.“你不可說謊”的倫理前提是人類生活應(yīng)當(dāng)受到愛護(hù)和苦痛悲傷英盡可能減少,如此的倫理前提是經(jīng)得住體會考查的真理。C.倫理公理源自人們的體會,是從個人關(guān)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來的;從心理學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看,它決不是任意的。D.人類道德天才提出的根基扎實(shí)、應(yīng)用廣泛的一些倫理公理,被人們自覺同意并運(yùn)用于豐富自我情感、打好知識基礎(chǔ)等方面。二(33分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。陸賈從高祖定天下,名為有口辯士,居左右,常使諸侯。及高祖時,中國初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結(jié)①箕踞見陸生。陸生因說佗曰:“足下中國人,親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!且夫秦失其政,諸侯豪杰并起,惟漢王先入關(guān),據(jù)咸陽。項(xiàng)籍背約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間,海內(nèi)平定,此非人力,天下所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王;天下憐百姓新勞累,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣。乃欲以新造未集之越,屈強(qiáng)于此。漢誠聞之,掘燒郡王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬眾臨越,越則殺王已降漢,如反覆手耳?!币虼宋举⒛缩耆黄鹱?,謝陸生曰:“居蠻夷中久,殊失禮儀。”因問陸生曰:“我孰與蕭何、曹參、韓信賢?”陸生曰:“王似賢。”復(fù)問:“我孰與皇帝賢?”陸曰:“皇帝起豐、沛,討暴秦,誅強(qiáng)楚,為天下興利除害,繼五帝、三王之業(yè),統(tǒng)理中國,中國之人以億計(jì),地點(diǎn)萬里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾只是數(shù)十萬,皆蠻夷,踦山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王!”尉佗大笑曰:“吾不起中國,故王此;使我居中國,何遣不若漢!”乃大悅陸生,留與飲數(shù)月。曰:“越中無足與語,至生來,令我日聞所不聞。”陸生拜味佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜為太中大夫。(節(jié)選自《說苑·奉使》)南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時已并天下。至二世時,南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗。即被佗書,行南海尉事。囂死,佗因稍以法誅秦所置長史,以其黨為假守。秦已破滅,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞累,故釋佗弗豬。漢十一年,譴陸賈因立佗為南越王。(節(jié)選自《史記·南越前傳》)【注】①椎結(jié):同“椎髻”,發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎,②踦:同“坎坷”。4、對下列句子中加點(diǎn)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑ㄓH戚:父母B.如反覆手耳反覆:翻轉(zhuǎn)C.人眾車輿輿:眾多D.政由一家由:如同5、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)陸生因說佗曰將相欲移兵而誅王B.伺者因此覺知今人有大功而擊之尉佗乃蹶然起坐佗因稍以法誅秦所置長史C.D.今其智乃反不能急獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)陸賈極具政治才能。他深受高祖信任,跟隨高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游說尉佗歸順漢王朝,得到高祖的確信,被任命為太中大夫。尉佗原本自傲自大。與陸賈會面時,他舉止無禮,態(tài)度輕慢;認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮。托付亦能審時度勢。他本為龍川令,受命于任囂,帶任南海尉,趁天下大亂統(tǒng)一了南越;后聽從陸賈的勸導(dǎo)與建議,同意朝廷封賞,臣服于漢王朝。陸賈游說技巧精湛。為說服尉佗,他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢,進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國,禍且及身矣!譯文:吾不起中國,故王此;使我居中國,何遣不若漢!譯文:越中無足與語,至生來,令我日聞所不聞。譯文:閱讀下面兩首詩,完成8~9題。秋齋獨(dú)宿【唐】韋應(yīng)物山月皎如燭,霜風(fēng)時動竹。夜半鳥驚棲,窗間人獨(dú)宿。和韋蘇州①《秋齋獨(dú)宿》【金】招兵問冷暈侵殘燭,雨聲在深竹。驚鳥時一鳴,寒枝不成宿。【注】①韋蘇州:即韋應(yīng)物,因其曾任蘇州刺史,故稱“韋蘇州”。8、兩首詩中詩人的心境有何異同?請作簡要分析。(4分)答:9、請分別指出兩首詩第一句使用的修辭手法,并加以賞析。(4分)答:10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;假如兩題都答,則按甲題計(jì)分。)(6分)甲:嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦①②,③?④,⑤;⑥,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)乙:①,余獨(dú)好修以為常。(屈原《離騷》)②,使我不得快樂顏(李白《夢游天姥吟留別》)③,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》)④其間旦暮聞何物?。(白居易《琵琶行》)⑤而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,,漁歌互答,此樂何極?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚蕹烨Ю锴迩铮?。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)三、(24分)閱讀下面的文字,完成11~14題。櫻桃黃裳①富春江沿岸的幾座縣城,富陽、桐廬和上游的白沙(建德),幾乎沒有例外都有一條沿江的長街。要緊的商業(yè)店鋪就集中在那個地點(diǎn)。一些行政機(jī)關(guān)和民居大抵都坐落在長街后面。有的江岸連山,沒有多少進(jìn)展余地,新興的建筑只能向長街側(cè)邊擴(kuò)展,有時還免不了要上山。這一格局,可能是一切沿江都市的通例。②桐廬的街,從公路車站開始,一直向東舒展開去,迤邐行來,約有二三里遠(yuǎn)近。從八十年代新建的百貨公司大樓、電影院,到五十年代以來連續(xù)修建的商店、機(jī)關(guān),還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋,雜然并陳地相持在長街的兩側(cè)。這些時代腳步留下的痕跡,它們的新舊比列、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對比,說明本來是迂緩前進(jìn)的步伐明顯是一天天加快了,專門近兩三年來是如此。前年到那個地點(diǎn)來時還沒有看到蹤影的電影院,這確實(shí)是披著八十年代的新裝新顯現(xiàn)的“嬌客”。從簇?fù)碓陂T前廣告欄邊人群的臉上,能夠看到興奮、用心的神色。他們中間有小小孩,也有中年人;有城鎮(zhèn)居民,也有進(jìn)城來挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。③如此一個中小縣城居民的文娛生活,竟是出人意外的豐富。兩三年前在山上的大會堂里,我看到過金華堥劇團(tuán)演出的廣告;現(xiàn)在是浙江紹劇團(tuán)在那兒上演《火焰山》,是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價是三角、四角、五角??雌饋肀葓閯∩愿咭恍?。此外,桐廬越劇團(tuán)在山演《啼笑因緣》,票價是一角(童票)到三角。一家旅社“桐江飯店”里還開設(shè)了講話人的書場,長街上新增設(shè)了旅行局的宣傳欄。那個局也是最近才顯現(xiàn)的,就在南面長街盡頭的城隍廟舊址里,門前有一棵幾百年樹齡的老樟樹。城隍廟不在都市中心,竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落,無疑也說明了那個依江傍山的山城的特色。桐廬三個聞名的旅行點(diǎn)是桐君山、釣臺和新發(fā)覺的“瑤琳仙境”。那個古老的地下迷宮幾年來吸引了成千上萬的旅行者,就在我們來到桐廬的當(dāng)天,聽說就接待了五千名游人。這可不是一個小數(shù)字。對比之下,前兩處就要冷落的多,只是我覺的論山水之美和歷史氣息,依舊這兩處有更多的吸引力。④到桐廬的當(dāng)天下午,我們度過長街,來到“漁梁渡口”乘渡船到了桐君山下,接著又登了山。這山,比起兩年前初訪時,也已發(fā)生了專門大的變化。登山的石級鋪好了,桐君祠也正在重修整修。兩三位上了年紀(jì)的木工師傅正在大殿里細(xì)心地雕刻著鏤空的:“雀替①”殿內(nèi)一角堆著樟木的板材,散發(fā)出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件,被木工靈活的雙手雕成了鏤空的人物亭臺花樣,有幾只差不多加上了金碧斑斕的重彩,繁縟極了也漂亮極了。殿中的桐君像依舊白堊②的,兩側(cè)懸著一副新雕成的抱柱對聯(lián),是從山東來的老書法家孟慶甲的楷書。這可能是一副原曾有過的舊聯(lián):大藥幾時成,漫撥爐中丹火。先生何處去,試問松下仙童。⑤桐君,是古代一位采藥的老人,住在山上。藥,總是采了來給人們服用的,因此老百姓記得他。只是他卻不大喜愛回答人們的問訊,終于連名字也沒有留下。不知從什么時候開始,他在傳奇中卻變成了一位道士,像老君那樣的“仙人”了。人們還指給我看他日常靜坐在樹蔭下的桐樹。這樹就在祠后的山崖旁邊。據(jù)說那株古桐早已枯死,現(xiàn)在的桐樹是從原先的樹根上生發(fā)出來的,亭亭地也已有了十多丈了。⑥等我們走下山來,渡過江去,重新踏上長街,已是旁晚時分了。街上的攤販早已散去,只剩下一位老年農(nóng)夫還坐在路邊的石級上等顧客,她周圍放著一只編織精巧的半舊竹籃,手里拿著一桿小稱。走近去時,我驚喜地發(fā)覺籃里盛著一顆顆晶瑩如珍寶的櫻桃。確實(shí)差不多專門久沒有吃到櫻桃了,這種果子在都市的水果店里是專門難得看見的,它的產(chǎn)量少,時令斷,又經(jīng)不起久藏;難怪不易發(fā)覺它的蹤跡。它看起來只顯現(xiàn)于詞人的筆下,“櫻桃落盡純歸去”引來了李后主的嘆息;“紅了櫻桃,綠了芭蕉”也是作為“流光容易把人拋”的論據(jù)提出來的。詞人看起來無例外地一致惋惜春光的短暫,千方百計(jì)地想留它下來,看見檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣,敏銳地發(fā)覺蜘蛛竟也是自己的同志,也在進(jìn)行無效的挽留春光的努力。在他們看來,櫻桃的顯現(xiàn),簡直是春去的信號。事實(shí)上又為必如此呢?晚春以后緊接著確實(shí)是初夏,這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生氣的季節(jié),也是人類努力工作的季節(jié)。⑦齊白石為榮寶齋畫過一幅詩箋,一只高腳水晶盤里,滿滿盛著鮮紅的櫻桃,每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。真是一片火紅,飽滿地孕育著勢將迸裂噴發(fā)的生命的力。老畫家給了櫻桃嶄新的說明,在他看來這應(yīng)該是象征著以后更大更多收成的信息。不能不佩服齊白石的知識和魄力,他的筆一下子就掃盡了多青年來圍繞了櫻桃凝聚著的悲嘆、哀愁的氣氛。他在畫幅上角題詞是“女兒口色”,一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女小孩的朱唇上去了。⑧老太太籃里的櫻桃,并不全是紅的,有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色,也許是品種不同,或是尚未完全成熟。不管這些,我們買了一大捧,一面走一面吃,有的還帶著微酸,甜味也是淡淡的。就如此邊走邊吃,再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自全部吃完了。一九八二年五月十七日(選自黃裳《過去的足跡》)[注]①雀替:中國傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱相交處的托座。②白堊:石灰?guī)r的一種,白色,可用作粉刷材料。那個地點(diǎn)指用白堊粉刷塑像,為上彩做預(yù)備。11.依照②~⑤段文字,回答下列問題。(6分)(1)②③兩段寫了“近兩三年”桐廬當(dāng)?shù)氐淖兓?,請概括這些變化。答:(2)從④⑤兩段看,桐君山的歷史氣息表達(dá)在那些方面?請加以概括。答:12.第⑥段畫線句子在文中有什么作用?(4分)答:13.文章以“櫻桃”為題,但后三段才集中寫“櫻桃”,如此安排的緣故是什么?(6分)答:14.第⑦段贊揚(yáng)齊白石的“知識與魄力”,事實(shí)上,作者當(dāng)時依照自己對社會進(jìn)展變化的觀看與摸索完成的這篇文章,同樣顯示了他的“知識與魄力”。請結(jié)合文本,從兩個方面談?wù)勛髡叩摹爸R與魄力”。(8分)答:2020年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(安徽卷)語文第Ⅱ卷(表達(dá)題共84分)四、(24分)15.下列詞語中,沒有錯別字的一組是(3分)A.旋律天籟協(xié)奏曲休止符余音繚繞不絕如縷B.文采腳本座右銘俱樂部鴻篇巨制異曲同功C.履職稟報(bào)親合力傳幫帶弊絕風(fēng)清惠民工程D.機(jī)率調(diào)劑孺子牛氣墊船顧名思義一如既往16.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)A.隨著全社會對宏觀經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)的深入解讀,“幸福感”“幸福指數(shù)”毋庸置疑地成為民生改善和文化進(jìn)展進(jìn)程中的重要話題,受到公眾的普遍關(guān)注。B.《舌尖上的中國》是國內(nèi)首次使用高清設(shè)備拍照的美食類紀(jì)錄片,片中由近距離拍照出現(xiàn)出的各類食材的紋理構(gòu)造,帶給觀眾煥然一新的審美感受。C.現(xiàn)在,視覺文化方興未艾,在這圖像和文本相互轉(zhuǎn)換、相互仿照、共同存在的現(xiàn)實(shí)善下,圖文關(guān)系正在成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究熱點(diǎn)。D.完善各級各類學(xué)校的心理健康工作者隊(duì)伍建設(shè),實(shí)施有針對性的心理健康教育,能夠亡羊補(bǔ)牢,使學(xué)生的常見心理問題在萌芽狀態(tài)及時得到解決。17.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)A.湘、鄂、皖、贛四省地域相鄰,山水相連,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)、傳承等方面開展深度合作,既可整合旅行資源,也有助于形成極具特色的區(qū)域文化生態(tài)圈。B.“遼寧艦”的艦員在選拔時,年齡、經(jīng)歷、任職時刻、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定,入選者還要通過一系列的理論和技術(shù)培訓(xùn)才能成為合格的航空母艦艦員。C.政府主導(dǎo),媒體監(jiān)督與宣傳,社會各界積極行動,是解決目前我國農(nóng)村約5800萬缺失父母庇護(hù)的留守兒童身心成長、學(xué)習(xí)生活所面臨的失管、失教和失衡問題。D.城鎮(zhèn)化攸關(guān)到億萬人民的生活質(zhì)量,它不是簡單的城鎮(zhèn)人口增加和都市面積擴(kuò)張,而是在人居環(huán)境、社會保證、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。18.某校利用宣傳櫥窗舉辦關(guān)于“蛟龍”呈的專題展覽,展覽包括四個板塊。請依照下面的材料,為展覽擬寫總標(biāo)題和各板塊標(biāo)題。要求:簡明生動,每個標(biāo)題不超過8個字。(6分)“蛟龍”號是我國第一臺深海載人潛水器?!膀札垺碧柾耆晌覈こ碳夹g(shù)人員自主設(shè)計(jì),除少數(shù)非核心零部件之外,絕大部分零部件差不多上“中國制造”,總裝也由我國獨(dú)立完成?!膀札垺碧柤夹g(shù)上擁有三個優(yōu)勢,即先進(jìn)的近底自動航行和懸停定位功能、高速水聲通信功能、強(qiáng)大的續(xù)航供電功能;與國際上現(xiàn)有的大深度載人潛水器相比,其綜合性能穩(wěn)居前列。2012年6月24日,“蛟龍”號順利下潛到馬里亞納海溝7062米的深處,全世界為之矚目。此次深海作業(yè)的成功,證明這條“中國龍”具備了在全球99.8%的海域潛航的能力,標(biāo)志著海底資源寶庫向中國人放開了大門??倶?biāo)題:________________________________________________________板塊標(biāo)題①_________________________②__________________________③_________________________④____
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