江西省部分高中學(xué)校2024屆高三10月大聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

江西省部分高中學(xué)校2024屆高三10月大聯(lián)考

歷史試題

一、選擇題

1.1999年，在學(xué)術(shù)界的努力下，學(xué)者們成功釋讀了大多數(shù)二里頭陶文中的刻畫符號(hào)，其中

絕大多數(shù)與其后的甲骨文相對應(yīng)（如表所示）。據(jù)此可得出的結(jié)論是（）

二里頭陶文與甲骨文對照表

舞口?

*n|?S

好文井井

A.夏朝文化的歷史遺存甚為豐富B.二里頭陶文是一種成熟的文字

C.二里頭陶文是中國文字的源頭D.甲骨文是文字衍化發(fā)展的結(jié)果

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：夏商時(shí)期中國。

據(jù)材料可知，二里頭陶文中的刻畫符號(hào)絕大多數(shù)與之后的甲骨文相對應(yīng)，表中二里頭陶文中

的這兩個(gè)符號(hào)，從結(jié)構(gòu)上看，它是“井”的象形字或會(huì)意字,與甲骨文中的“井”互相對應(yīng)，

這反映出文字的發(fā)展與變化關(guān)系，表明甲骨文是文字衍化發(fā)展的結(jié)果，D項(xiàng)正確；二里頭遺

址可能是夏文化的遺存，但材料未體現(xiàn)其遺存的豐富性，排除A項(xiàng)；二里頭陶文尚未發(fā)展成

為一種成熟的文字，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，排

除B項(xiàng)；在二里頭陶文之前應(yīng)該還有其他的文字，二里頭陶文不是中國文字最早的源頭，排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

2.戰(zhàn)國時(shí)期，國君不僅要求臣下忠君且注重孝親，還對臣下任官者設(shè)有控制或監(jiān)察系統(tǒng)，

以保證臣下忠誠及施政質(zhì)量。這表明戰(zhàn)國時(shí)期（）

A.中央集權(quán)制得到完善B.君主專制在逐步確立

C.儒家思想被廣泛采用D.監(jiān)察制度形成了體系

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：戰(zhàn)國時(shí)

期（中國）。據(jù)題干可知，戰(zhàn)國時(shí)期，國君一方面對君臣關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定，另一方面又

建立了一套官員監(jiān)察體系加強(qiáng)對官員的控制，這表明此時(shí)期君主專制在逐步確立，B項(xiàng)正確；

戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)制尚處在形成中，還談不上完善，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)說并未被廣

泛采納，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期并未形成完整的體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.董仲舒認(rèn)為人性中就有“義”的傾向，只不過常常被“利”所蔽而已，人生在世最高的

理想境界即“人道”，而“人道”應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過自覺調(diào)整的，“樂而不亂，復(fù)而不厭”，所以

要“陶冶而成之”。由此可知，董仲舒（）

A.重視人的道德倫理教化B.認(rèn)為人的本性是“惡”的

C.強(qiáng)調(diào)維護(hù)封建綱常倫理D.主張抑制人的正常需求

【答案】A

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：漢武帝

時(shí)期。據(jù)題干可知，董仲舒認(rèn)為人性非善非惡，人性中本來就存在著“義”的傾向，但是容

易被利欲所污染，因此要強(qiáng)化人的倫理道德教化，A項(xiàng)正確；董仲舒并不認(rèn)為人性是“惡”

的，排除B項(xiàng)；材料中主張?zhí)找比诵?，而并不是要維護(hù)封建綱常，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)

出董仲舒要抑制人的正常需求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.《南史?沈慶之傳》記載，沈慶之在常湖立園舍，“廣開田園之業(yè)”，每指地語人曰：

錢盡此來。西晉太子洗馬江統(tǒng)憤然感嘆道：“秦漢以來，風(fēng)俗轉(zhuǎn)薄，公侯之尊，莫不殖園圃

之田，而收市井之利?！边@集中體現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)（）

A.豪強(qiáng)地主干擾市場的發(fā)展B.政府商業(yè)政策發(fā)生轉(zhuǎn)變

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化趨勢D.經(jīng)濟(jì)作物的種植蔚然成風(fēng)

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：魏晉以

來的中國。據(jù)題干可知，魏晉時(shí)期，大地莊園主把自己莊園內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品投放市場，而且這種

現(xiàn)象自秦漢以來日漸普遍，這表明這一時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)商品化趨勢，C項(xiàng)正確；處公侯之

尊的這些群體并不都屬于豪強(qiáng)地主，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)，并未體現(xiàn)政府商業(yè)政策

發(fā)生了變化，排除B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)莊園中農(nóng)產(chǎn)品的商品化，并未表明經(jīng)濟(jì)作物的種植蔚然

成風(fēng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.唐朝前期，財(cái)政完全由中央統(tǒng)收統(tǒng)支，各地的賦稅收入要全部上繳中央，運(yùn)送到京城或

指定的國庫，中央對地方的支出又要轉(zhuǎn)運(yùn)到各地。兩稅法實(shí)行后，屬于地方的開支就地留在

州縣，只有上供的部分才被送往京城。這一轉(zhuǎn)變（）

A.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)勢力日益坐大B.降低了政府對實(shí)物稅的依賴

C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.有利于減輕民眾的賦役負(fù)擔(dān)

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時(shí)空是：唐代中國。稅法

實(shí)行后，政府將屬于地方的開支就地留在州縣，只有上供的部分才送往京城，減少了賦稅的

長途運(yùn)輸，有助于減輕民眾的負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)正確；“地方的開支留在州縣”不等于將賦稅使用

權(quán)給予地方，不等于地方財(cái)政自主權(quán)擴(kuò)大，藩鎮(zhèn)勢力日益坐大主要是由于節(jié)度使勢力膨脹,

排除A項(xiàng)；材料未提及賦稅中實(shí)物稅比重的變化，無法得出“降低對實(shí)物稅的依賴”，排除

B項(xiàng)；材料所述的賦稅管理制度主要影響國家財(cái)政，與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。

故選D項(xiàng)。

6.如圖所示為河北出土的南宋時(shí)期定窯等瓷器地點(diǎn)數(shù)量變化情況。考古學(xué)者還在曾經(jīng)的南

宋境內(nèi)的一些地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了多種金代瓷器，如湖北麻城上馬石村宋墓中有陜西耀州瓷和河北磁

州瓷等出土；出土金代瓷器的地點(diǎn)還伴隨出土了青白釉、（浙江）龍泉窯等南方燒制的瓷器。

這可用于印證（）

A.政局動(dòng)蕩影響北方制瓷業(yè)的發(fā)展B.南北對峙下物質(zhì)文化交流密切

C.北方制瓷業(yè)水平逐步超過南方D.定窯瓷器成為南方墓葬首要選擇

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：南宋時(shí)

期（中國）。據(jù)題干所學(xué)可知，河北出現(xiàn)了來自北方的定窯、磁州窯系瓷器、耀州窯系瓷器、

鈞窯瓷器等且數(shù)量增多，說明北方制瓷業(yè)的恢復(fù)發(fā)展；在南宋境內(nèi)的一些地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)多種金代

瓷器，出土金代瓷器的地點(diǎn)還伴隨出土了帶有南方色彩的青白釉、龍泉窯等本土瓷器，這說

明南宋中后期，不論是宋、金之間，還是宋境內(nèi)部的瓷器交流都得到了長足發(fā)展，B項(xiàng)正確；

材料體現(xiàn)了南宋北方制瓷業(yè)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料中沒有南北方數(shù)據(jù)的比較，排除C項(xiàng);

圖中的瓷器遺址不一定都是墓葬，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

7.周、漢、隋、唐等朝代推行過兩都制，即一個(gè)為政治中心，一個(gè)為經(jīng)濟(jì)中心。而元朝的

兩都則都是政治中心，上都是連接漠北的咽喉，大都則是遙控中原之要地，元朝皇帝常巡幸

于兩都之間。據(jù)此可知，元代兩都制（）

A.繼承了中原王朝的政治傳統(tǒng)B.緣于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于前朝

C.意在鞏固大一統(tǒng)政治格局D.保留了濃厚的草原民族習(xí)俗

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：元朝中國。結(jié)合

所學(xué)知識(shí)分析題干信息，蒙古族興起于蒙古草原，而后滅亡南宋，建立了全國性的統(tǒng)一王朝

——元朝，元朝皇帝常巡幸于兩都之間，是為了同時(shí)加強(qiáng)對草原故地和中原地區(qū)的控制，鞏

固大一統(tǒng)的政治格局，C項(xiàng)正確；元代兩都制具有不同于前代漢族王朝的特點(diǎn)，材料不是強(qiáng)

調(diào)繼承而是強(qiáng)調(diào)有所改變，排除A項(xiàng)；元代的兩都制是由元朝政府面臨的統(tǒng)治環(huán)境決定的，

元朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,并非沒有經(jīng)濟(jì)中心，排除B項(xiàng);元代兩都制與之前的朝代不同，

原因是元朝時(shí)期的國情不同，并非草原習(xí)俗決定的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.如圖為創(chuàng)作于南宋時(shí)期的《賣眼藥圖》。該作品（）

A.描繪了商品交易的場景B.凸顯了浪漫主義的繪畫風(fēng)格

C.記錄了宋代中醫(yī)的發(fā)展歷程D.體現(xiàn)了文人畫的創(chuàng)作旨趣

【答案】A

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞可知是正向題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可

知準(zhǔn)確時(shí)空：南宋時(shí)期（中國）。據(jù)題干可知，宋代《賣眼藥圖》刻畫了商品交易的場景，A

項(xiàng)正確；材料所示繪畫并沒有體現(xiàn)浪漫主義繪畫風(fēng)格，排除B項(xiàng)；這幅畫只記錄了一個(gè)靜態(tài)

的場景，而非動(dòng)態(tài)的過程，排除C項(xiàng)；這幅畫屬于風(fēng)俗畫，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.明代中葉，明憲宗欲易儲(chǔ)，司禮監(jiān)太監(jiān)懷恩以社稷安定為由，“死拒不從”，并聲稱：

“非敢違命，恐違法耳?！泵魑渥谟H近劉瑾等人，不理朝政，司禮監(jiān)太監(jiān)王岳等即聯(lián)合閣部

大臣，極力勸諫，并欲重懲劉瑾等。這些現(xiàn)象緣于明代（）

A.君相矛盾日益凸顯B.宦官專權(quán)現(xiàn)象突出

C.集權(quán)體制走向衰落D.君主專制不斷強(qiáng)化

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：明代中

葉。據(jù)題干及所學(xué)可知，明代君主的行為缺乏制度性的約束，只存在一些非正式性行為的進(jìn)

諫，這是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果，材料中司禮監(jiān)太監(jiān)“死拒不從”“極力勸諫”也是緣于專制

皇權(quán)的強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；明代中葉不存在宰相，排除A項(xiàng)；宦官專權(quán)是材料反映的現(xiàn)象，而

不是現(xiàn)象的緣由，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)出集權(quán)體制的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

10.如表所示為清代早期部分儒生對君臣關(guān)系的省思。這些省思（）

儒生省思

唐甄天子之尊，非天帝大神也，皆人也。

呂留良君臣以義合，合則為君臣，不合則可去。

錢大昕天子之視庶人，猶友朋也，忠恕之至也。

A.批判了封建君主專制制度B.深受西方啟蒙思想影響

C.促成了封建等級(jí)制度瓦解D.否定了傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)

【答案】A

【解析】

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是:

清代早期（中國）。據(jù)材料可知，這些儒生否定天子的神圣性，強(qiáng)調(diào)君臣之間的平等，批判

了封建君主專制制度，A項(xiàng)正確；17世紀(jì)中西方思想文化交流尚不夠便利，中國清代早期出

現(xiàn)的反專制思想，與西方啟蒙思想有本質(zhì)上的差別，清初思想家并未受到西方啟蒙思想的明

顯影響，排除B項(xiàng)；清代早期中國仍然處于封建社會(huì)，傳統(tǒng)儒家思想仍然占據(jù)主導(dǎo)，封建等

級(jí)制度并未瓦解，排除C項(xiàng)；材料中只能看出挑戰(zhàn)君尊臣卑思想，未提及對其他傳統(tǒng)倫理道

德的否定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.1854年，英商談到當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易時(shí)說：“如果進(jìn)口業(yè)務(wù)（將英貨運(yùn)銷中國口岸）繼

續(xù)同近期一樣……我們的貿(mào)易逆差將達(dá)三四百萬英鎊。這項(xiàng)赤字需要通過進(jìn)口銀錠彌補(bǔ)?！?/p>

這一狀況（）

A.阻止了自然經(jīng)濟(jì)的解體B.導(dǎo)致西方商品傾銷重心轉(zhuǎn)移

C.成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵華的動(dòng)因D.促進(jìn)傳統(tǒng)手工業(yè)的繁榮

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1854

年的中國。據(jù)題干可知，1854年中英貿(mào)易逆差將達(dá)三四百萬英鎊，而且還存在不斷增長的

趨勢，這成為列強(qiáng)進(jìn)一步侵華的動(dòng)因，C項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)的解體并未因?yàn)橹杏⒅g貿(mào)易逆

差的增加而強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；雖然中英貿(mào)易出現(xiàn)了貿(mào)易逆差，但是西方并未改變對中國的商

品傾銷，排除B項(xiàng)；雖然中英貿(mào)易逆差在增加，但是英國的商品傾銷依然大量存在，這使得

傳統(tǒng)手工業(yè)進(jìn)一步解體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.1862年，馬克思在《中國記事》中指出：“在中國這塊活的化石上，就開始鬧革命了。

這種現(xiàn)象本身并不是什么特殊的東西，因?yàn)樵跂|方各國，我們經(jīng)?？吹缴鐣?huì)基礎(chǔ)不動(dòng)而奪取

到政治上層建筑的人物和種族不斷更迭的情形由此可知，馬克思認(rèn)為太平天國運(yùn)動(dòng)（）

A.具有反侵略反封建的正義性B.帶有濃厚的舊式農(nóng)民起義特征

C.客觀上抵制了列強(qiáng)對華侵略D.促進(jìn)了中國社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1862

年中國。據(jù)題干及所學(xué)可知，馬克思認(rèn)為太平天國運(yùn)動(dòng)在社會(huì)基礎(chǔ)不動(dòng)的情況下而奪取到政

治上層建筑，這表明馬克思認(rèn)為太平天國運(yùn)動(dòng)并未使社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生變化，帶有濃厚的舊式農(nóng)

民起義特征,B項(xiàng)正確；馬克思并未強(qiáng)調(diào)太平天國運(yùn)動(dòng)的反侵略反封建的正義性，排除A項(xiàng)；

馬克思并未強(qiáng)調(diào)太平天國反侵略的效果，排除c項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)太平天國對社會(huì)轉(zhuǎn)型的作

用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.辛亥革命前，中國近代產(chǎn)業(yè)工人不超過60萬人，到1919年五四運(yùn)動(dòng)前，已有200萬人

左右，大多數(shù)集中上海、武漢、天津、青島、濟(jì)南等工業(yè)城市及礦區(qū)，且集中在鐵路、礦

山、航運(yùn)、造船、紡織、面粉等企業(yè)。這一狀況（）

A.反映了民族工業(yè)以輕工業(yè)為主B.動(dòng)搖了北洋軍閥政府統(tǒng)治的基礎(chǔ)

C.孕育了中國民主革命新的力量D.表明馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合

【答案】C

【解析】

本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是：19世

紀(jì)末20世紀(jì)初（中國）。據(jù)材料可知，中國近代產(chǎn)業(yè)工人到1919年五四運(yùn)動(dòng)前已達(dá)200萬

人，數(shù)量增加速度快且比較集中，這表明無產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，為新民主主義革命的發(fā)展

積蓄了新力量，C項(xiàng)正確；材料表明工人階級(jí)集中在鐵路、礦山、航運(yùn)、造船、紡織、面粉

等企業(yè)，既有輕工業(yè)，也有重工業(yè)，無法得出以輕工業(yè)為主的結(jié)論，排除A項(xiàng)；北洋軍閥政

府統(tǒng)治的主要社會(huì)基礎(chǔ)是地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)，排除B項(xiàng)；材料表明隨著民族資本主義

的發(fā)展，工人階級(jí)力量逐漸壯大，但無法看出是否與馬克思主義結(jié)合，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

14.武昌起義后，立憲論者紛紛援引、調(diào)適從日本輸入的國體政體理論，或擴(kuò)充國體政體類

型，構(gòu)建包容帝制的“共和新體”；或辨析國體、政體，剝離君位與君權(quán)的關(guān)聯(lián)。這從側(cè)面

說明當(dāng)時(shí)（）

A.君主立憲制政體更符合國情B.變革政治體制成為時(shí)代需要

C.革命派的主張獲得社會(huì)認(rèn)可D.民主共和觀念得到了傳播

【答案】B

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：民國初

年（中國）。據(jù)題干可知，辛亥革命爆發(fā)后，立憲派主張變革政治體制，剝奪君主的權(quán)力，

甚至要建立起包容帝制的“共和新體”，這表明變革政治體制成為時(shí)代需要，B項(xiàng)正確；據(jù)

材料不能得出君主立憲政體更符合國情的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)立憲派的主張，而未體

現(xiàn)社會(huì)認(rèn)可革命派的主張，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)立憲派包容帝制的共和新體，而不是革命派

主張的民主共和，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.1931年12月，蘇維埃臨時(shí)中央政府通過了《中華蘇維埃共和國關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策的決定》，

規(guī)定對于資本家的企業(yè)和手工業(yè)，仍“保留在舊業(yè)主手中”的，由工人監(jiān)督生產(chǎn)，尚不實(shí)行

國有；商業(yè)方面，不應(yīng)干涉經(jīng)常的商品市場關(guān)系。這些做法（）

A.孤立了國民黨統(tǒng)治集團(tuán)B.利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.遏制了官僚資本的擴(kuò)張D.利于保證中央蘇區(qū)物資供應(yīng)

【答案】D

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時(shí)空是：1931年（中國）。

據(jù)材料，《中華蘇維埃共和國關(guān)于經(jīng)濟(jì)政策的決定》規(guī)定對私營工商業(yè)采取保留和支持的政

策，這一做法主要是為了促進(jìn)蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障物質(zhì)供應(yīng)，D項(xiàng)正確；材料所述規(guī)定主要

影響蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并不能孤立國民黨統(tǒng)治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成

是在1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，排除B項(xiàng)；蘇區(qū)地區(qū)并不存在官僚資本，排除C項(xiàng)。故選

D項(xiàng)。

16.1938年3月，國民黨臨時(shí)全國代表大會(huì)通過了《統(tǒng)一革命理論肅清政治斗爭之意識(shí)案》，

為使“民族斗爭意識(shí)消滅政治斗爭意識(shí)”，決議制定了多項(xiàng)宣傳“民族統(tǒng)一陣線”的措施。

國民黨的這一提案旨在（）

A.與共產(chǎn)黨爭奪抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.消除國共兩黨的政治分歧

C.塑造政府積極抗戰(zhàn)的形象D.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

【答案】C

【解析】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1938

年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的中國。據(jù)題干可知，國民黨為使“民族斗爭意識(shí)消滅政治斗爭意識(shí)”，制

定了多項(xiàng)宣傳“民族統(tǒng)一陣線”的辦法，這主要是為了塑造政府積極抗戰(zhàn)的形象，C項(xiàng)正確；

材料中的國民黨要求以“民族斗爭意識(shí)消滅政治斗爭意識(shí)”，排除A項(xiàng)；兩黨之間的政治分

歧始終存在，這一舉措并不能消除，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策是中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)

綱領(lǐng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

二、非選擇題

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料宋朝“積弱”之說本自宋人，也是元明清乃至民國時(shí)期較為一致的看法。當(dāng)代

學(xué)人從不同角度對這一問題進(jìn)行了重新審視。

宋與遼夏金元?dú)v次大型戰(zhàn)役勝敗統(tǒng)計(jì)

進(jìn)攻型戰(zhàn)爭防御型戰(zhàn)爭

失敗成功失敗咸功

宋遼戰(zhàn)爭3次0次2次6次

宋夏戰(zhàn)爭6次。次0次2次

宋金戰(zhàn)爭2次3次5次2次

宋元戰(zhàn)爭0次0次8次6次

——據(jù)李華瑞《宋朝“積弱”說再認(rèn)識(shí)》整理

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析長久以來宋朝“積弱”說流行的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀阏J(rèn)為在研究歷史問題時(shí)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則。

【答案】（1）原因：在與少數(shù)民族政權(quán)對峙戰(zhàn)爭中，宋朝多以失敗結(jié)束；傳統(tǒng)觀念的影響；

宋朝未能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)；北宋和南宋均被金、元滅亡；在與遼、西夏、金和元的交往中，宋朝

（特別是南宋）常常扮演賠款、退讓和求和等角色;反思政治得失垂訓(xùn)后世的傳統(tǒng)治史原則；

近代以來民族危機(jī)影響了國人對歷史的認(rèn)識(shí)。

（2）原則：堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)；避免歷史偏見，樹立客觀的研究立場；拓展歷史視野，

多視角、多角度看待歷史問題。

【解析】

【小問1】

本題是背景類材料分析題。時(shí)空：宋朝（中國）。

據(jù)材料“防御型戰(zhàn)爭失敗居多”可知，在與少數(shù)民族政權(quán)對峙戰(zhàn)爭中，宋朝多以失敗結(jié)束；

結(jié)合所學(xué)從傳統(tǒng)觀念影響、宋朝未能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)、北宋和南宋均被金元滅亡、宋朝（特別

是南宋）常常扮演賠款退讓和求和等角色、反思政治得失垂訓(xùn)后世的傳統(tǒng)治史原則、近代以

來民族危機(jī)的角度分析。

[小問2]

本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：當(dāng)代中國。

結(jié)合所學(xué)從堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)、避免歷史偏見、樹立客觀的研究立場、拓展歷史視野、多

視角和多角度看待歷史問題的角度分析。

18.閱讀材料，完成下列要求

材料一大明寶鈔（明初政府迫于財(cái)政壓力發(fā)行的紙幣）與銅錢兌換情況表

年份大明寶秒一貫值伐數(shù)

1375年一貫一1000丈

1390年一貫一250文

1488年一貫=1丈

1535年一貫=0.276文

——摘編自陳昆、李志試《財(cái)政壓力、貨幣超發(fā)與明代寶鈔制度》

材料二嘉靖時(shí)期的吏部左侍郎靳學(xué)顏認(rèn)為白銀“寒之不可衣，饑之不可食”，其與

銅錢、海肥（一種貝殼，在云南被用作貨幣）用于流通計(jì)價(jià)的功能并無明顯區(qū)別。顧炎武分

析了流通貨幣從銅錢經(jīng)紙鈔最后演變?yōu)榘足y的動(dòng)態(tài)過程，“鈔法之興，因于前代，未以銀為

幣而患（銅）錢之重，乃立此法”“今日上下皆銀，輕裝易致，而紙幣自無所用。故洪武初

欲行鈔法，至禁民間行使金銀，以奸惡論而卒不能行。及乎后代，銀日盛而鈔日微，勢不兩

行，灼然易見”。

——摘編自徐永辰《晚明時(shí)期貨幣思想轉(zhuǎn)型研究》

（1）根據(jù)材料一，說明明代寶鈔發(fā)行過程中存在的主要問題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評析靳學(xué)顏、顧炎武對明代貨幣改革的看法。

【答案】（1）問題：寶鈔不斷貶值，通貨膨脹嚴(yán)重。

原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政府抑商意識(shí)濃厚，缺乏對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)（政府濫發(fā)紙幣）；

寶鈔缺乏儲(chǔ)備金作為保障；財(cái)政困難加劇；寶鈔信用度下降；白銀使用日益廣泛；貴金屬資

源的匱乏。

（2）評析：

靳學(xué)顏認(rèn)為白銀作為貨幣并沒有太大的價(jià)值，白銀的使用不關(guān)系百姓的民生，因此用作流通

和銅錢的價(jià)值相差不大。靳學(xué)顏否認(rèn)了白銀作為官方貨幣的必要性，無視當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

的需要，這一觀點(diǎn)帶有濃厚的重農(nóng)抑商色彩。

顧炎武認(rèn)為白銀作為貨幣輕便，利于商品交易的進(jìn)行，與寶鈔相比，白銀的通行優(yōu)勢更加明

顯。顧炎武的觀點(diǎn)順應(yīng)了晚明時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代浪潮，充分彰顯了顧炎武工商皆

本的思想，對于明清時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型具有重要作用。

【解析】

[小問1]

本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空：明朝。

第一小問是問題，據(jù)材料一從“1375年一貫一1000丈”到“1535年一貫=0.276文”可知，

寶鈔不斷貶值，通貨膨脹嚴(yán)重。

第二小問是原因，結(jié)合所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政府抑商意識(shí)濃厚、缺乏對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的

認(rèn)識(shí)（政府濫發(fā)紙幣）、寶鈔缺乏儲(chǔ)備金作為保障、財(cái)政困難加劇、寶鈔信用度下降、白銀

使用日益廣泛、貴金屬資源的匱乏的角度分析。

【小問2】

本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空：明朝。

靳學(xué)顏：據(jù)材料二“嘉靖時(shí)期的吏部左侍郎靳學(xué)顏認(rèn)為白銀'寒之不可衣，饑之不可食'”

可知，白銀作為貨幣并沒有太大的價(jià)值，白銀的使用不關(guān)系百姓的民生。據(jù)材料二“其與銅

錢、海肥（一種貝殼，在云南被用作貨幣）用于流通計(jì)價(jià)的功能并無明顯區(qū)別”可知，白銀

作為官方貨幣的必要性，無視當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這一觀點(diǎn)帶有濃厚的重農(nóng)抑商色彩。

顧炎武：據(jù)材料二“鈔法之興，因于前代，未以銀為幣而患（銅）錢之重，乃立此法”“今

日上下皆銀，輕裝易致，而紙幣自無所用”可知，銀作為貨幣輕便，利于商品交易的進(jìn)行，

與寶鈔相比，白銀的通行優(yōu)勢更加明顯。結(jié)合所學(xué)從順應(yīng)了晚明時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)

代浪潮、充分彰顯了顧炎武工商皆本的思想、對于明清時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型具有重要作用的角度

分析。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一在1919年12月發(fā)表的《新思潮的意義》一文中，胡適認(rèn)為“新思潮的精神是

一種評判的態(tài)度”“總表示對于舊有學(xué)術(shù)思想的一種不滿意，和對于西方的精神文明的一種

新覺悟”。對于胡適而言，“評判的態(tài)度”僅僅針對傳統(tǒng)學(xué)術(shù)，并不包括對西方文明的批判。

不過，作為一種普遍的現(xiàn)代精神，評判的態(tài)度顯然會(huì)指向現(xiàn)代世界的所有方面。就像馬克思

所指出的，在這個(gè)去中心化的時(shí)代，一切價(jià)值、關(guān)系都將被重估。其實(shí)，胡適本人在舉例說

明評判的態(tài)度是新思潮的公共精神時(shí)，已經(jīng)涉及對于一些現(xiàn)代性狀況的評判，諸如有關(guān)政府

與無政府、財(cái)產(chǎn)公有與私有的討論，皆是對于現(xiàn)代中國問題的評判與反思。五四時(shí)代是一個(gè)

評判的時(shí)代。

——摘編自韓琛《再造文明與復(fù)古革命一一世界史上的“五四”》

材料二在物質(zhì)文化層面，以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人主張保護(hù)古物和革命遺跡。

1932年5月，《江西省工農(nóng)兵第一次代表大會(huì)文化教育工作決議》中規(guī)定：“各地方遇有新

舊書籍、標(biāo)本儀器、古物及革命的遺跡，應(yīng)由當(dāng)?shù)卣端褪∥幕刻幚砼c保管?！敝腥A人

民共和國成立以后，中國共產(chǎn)黨極為重視發(fā)展作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族傳統(tǒng)手工業(yè)，毛澤

東親自在1956年作出批示：“手工業(yè)中許多好東西，不要搞掉了。王麻子、張小泉的刀剪

一萬年也不要搞掉。”

——摘編自付健行《中國共產(chǎn)黨對科學(xué)傳統(tǒng)文化觀的認(rèn)知與踐行》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)前三十年中國“過渡時(shí)代”的表現(xiàn)并簡析新

文化運(yùn)動(dòng)是“一個(gè)評判的時(shí)代”的含義。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評價(jià)中國共產(chǎn)黨人保護(hù)古物和革命遺跡的舉措。

【答案】(1)表現(xiàn)：政治上，中華民國建立，但袁世凱復(fù)辟帝制，政治體制不穩(wěn)定，北洋軍

閥與革命黨人開展專制獨(dú)裁與民主共和斗爭；文化上，尊孔復(fù)古逆流盛行，啟蒙思想傳播;

經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義得到發(fā)展，但是深受帝國主義和封建主義壓迫。

含義：批判性繼承傳統(tǒng)文化；傳播民主與科學(xué)思想；探索中