適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考政治一輪總復習階段檢測卷五文化傳承與文化創(chuàng)新

階段檢測卷五文化傳承與文化創(chuàng)新一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.(2023廣東深圳福田期末)政治課上,老師出示以下兩張資料卡。對二者關(guān)聯(lián),理解正確的是()◆“君子喻于義?！薄墩撜Z》◆“合則強,孤則弱。”——《管子》◆“和羹之美,在于合異?！薄度龂尽贰艮饤壛愫退季S,堅持義利相兼、先義后利◆堅持合作共贏相處之道◆多樣性是世界的基本特征,也是人類文明的魅力所在A.繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是夯實文化自信的基礎(chǔ)B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展中恒久而鮮活C.中華文化因其包容性成為中華民族獨有的精神標識D.融匯各種文化特質(zhì)是文化創(chuàng)新的根本途徑2.(2023廣東南海聯(lián)考)近年來,許多雕塑藝術(shù)家積極嘗試將中國傳統(tǒng)美學元素融入創(chuàng)作,以精湛的技藝和充沛的創(chuàng)造力創(chuàng)造出許多極具東方魅力的雕塑作品,掀起了中國原創(chuàng)雕塑的“國潮”新風。這啟示我們,文化創(chuàng)作要()①增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性②推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想④發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值A(chǔ).①③ B.①④C.②③ D.②④3.(2023廣東曲江一中期末)近年來,綜藝節(jié)目中老年群體的身影逐漸活躍起來?！段蓍苤摹纷尓毦永先伺c“城漂青年”共享一個屋檐,其中的故事溫暖且治愈;關(guān)注阿爾茲海默癥群體的《忘不了餐廳》也引發(fā)了觀眾強烈的情感共鳴。網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域也開始關(guān)注老年群體的精神文化生活……有溫度、有感染力的銀發(fā)作品越來越多,深受老年群體喜愛。這表明()①文化引領(lǐng)風尚,提升科學文化素質(zhì)②文化教化育人,促進人的全面發(fā)展③文化服務(wù)社會,提供豐富精神食糧④文化推動發(fā)展,助力國家繁榮昌盛A.①② B.②④ C.②③ D.③④4.社火在《辭海》中解釋為“舊時在節(jié)日扮演的各種雜戲”。作為中華民族傳統(tǒng)慶典活動,社火已有數(shù)千年歷史。雖然各地的社火有所不同,但大都表達出五谷豐登、國泰民安、吉祥如意等美好愿望,具有群眾的廣泛參與和娛樂性。在今天,一些趣味盎然的場景甚至成為新晉“頂流”。由此可見()①民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展②文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容③中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)④文化交融推動文化發(fā)展,增強了自信自立A.①③ B.①④C.②③ D.②④5.2023年春晚讓非遺出圈,歌曲《百鳥歸巢》中,首次選取南音著名的大譜,曲調(diào)古樸幽雅、委婉深情,與演唱有機融合;在不變中求新,采用老歌新唱的方式,融入意大利阿卡貝拉童聲合唱,共譜《難忘今宵》。2023年春晚的可貴之處在于()①承襲傳統(tǒng)文化,傳承非遺文化②鼓勵文化交流,加強文明互鑒③尊重文化多樣性,堅持兼收并蓄④以創(chuàng)新為文化的核心,促進文化繁榮A.①③ B.①④C.②③ D.②④6.《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》用“以畫為體,以史為魂”的結(jié)構(gòu)方式,生動再現(xiàn)黨100年光輝歷程,通過將黨史內(nèi)容和美術(shù)經(jīng)典巧妙結(jié)合,融黨史題材和藝術(shù)之美于一體。節(jié)目由多位黨史和美術(shù)專家做客演播室,為觀眾講述一部部美術(shù)經(jīng)典作品背后感人肺腑的黨史故事,帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美。這說明“以畫為體,以史為魂”可以()①增加黨史內(nèi)容,引領(lǐng)革命文化走向②彰顯美術(shù)魅力,賦予藝術(shù)生命價值③豐富革命精神,厚植中華文化自信④再現(xiàn)歷史真貌,感受革命精神力量A.①② B.①④C.②③ D.③④7.微紀錄片《這十年》主題系列節(jié)目共50集,每集約5分鐘,聚焦黨的十八大以來非凡十年的發(fā)展,從細節(jié)處著眼,由“十年見證者”進行真誠的講述,讓觀眾真切地感受到中國社會生活的發(fā)展變化,傳遞出這十年屬于每一個追光的人、捕夢的人、躬身大地的人的核心理念,引發(fā)了觀眾的強烈共鳴。這得益于該節(jié)目()①以短小精悍的形式契合了現(xiàn)代生活的節(jié)奏②堅持以個體為中心的價值理念與創(chuàng)作導向③以貼近群眾的視角展現(xiàn)新時代的砥礪奮進④在個人夢與中國夢的統(tǒng)一中實現(xiàn)藝術(shù)升華A.①② B.①③C.②④ D.③④8.(2023廣東大旺高新區(qū)期末)2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。在經(jīng)濟全球化、價值多元化和文明多樣化的當今世界,我們共建“一帶一路”必須虛心學習、積極借鑒別國或其他民族思想文化的長處和精華。但在學習與借鑒時,我們必須()①立足于優(yōu)秀文化成果②堅持以我為主,為我所用③反對文化復古主義和全盤西化論④彰顯中國特色社會主義文化的優(yōu)勢A.①② B.①④C.②③ D.③④9.(2023廣東鼎湖期末)400多年前,意大利人利瑪竇來到中國,開啟了中西文化交流的新篇章。他與我國明代科學家李之藻結(jié)合西方科學和中國實際,創(chuàng)作的一幅用中文標注的世界地圖《坤輿萬國全圖》,開創(chuàng)了中國繪制世界地圖的先例,在中國地圖學史上占有重要地位。這說明()①中華文化具有包容性,注重吸收和借鑒外來文化的有益成果②世界文化具有多樣性,各民族的文化特色構(gòu)成世界文化③隨著文化交流的深入,世界各國的文化日益趨同④必須堅持以我為主,為我所用,文化交融推動文化發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④10.(2023廣東高要聯(lián)考)聚焦革命先驅(qū)百年奮斗的歷程,書寫一代代優(yōu)秀青年奮斗和成長的故事,新主流影視劇《覺醒年代》《長津湖》《山海情》《功勛》等作品以信仰的力量、青春的熱情點燃人們新時代奮斗激情,成功“圈粉”無數(shù)年輕人。這說明優(yōu)秀的文化作品必須()①構(gòu)筑中國精神,為人民提供精神指引②符合受眾喜好,為年輕人所喜聞樂見③講好中國故事,反映時代的精神風貌④立足紅色資源,挖掘有感染力的素材A.①③ B.②③ C.②④ D.①④11.(2023廣東佛山聯(lián)考)水墨國風熱血動畫《霧山五行》一經(jīng)開播,便以超燃的打斗場面和極具傳統(tǒng)韻味的水墨畫風收獲全網(wǎng)超高口碑。有人將它稱作“迄今為止把國畫潑彩山水動畫和傳統(tǒng)長槍大刀詮釋得最好的作品”?！鹅F山五行》通過展現(xiàn)傳統(tǒng)國畫的魅力獲得成功,這啟示我們()①實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必須對傳統(tǒng)文化的表達形式予以徹底改造②立足社會實踐,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會相協(xié)調(diào)的新形式③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力④不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④12.習近平總書記強調(diào):“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！比纭渡闲铝恕す蕦m》尋覓故宮的歷史脈絡(luò)與文化元素,《如果國寶會說話》解讀國寶背后的中國精神、中國審美。這說明()①文化提高人們的文化素質(zhì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要②“活起來”能夠鑄牢中華民族共同體意識,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值③需要融通古今中外各種資源,處理好中外文化的關(guān)系④“活起來”能夠彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深A.①③B.①④C.②③D.②④13.中華文明探源工程在全國范圍內(nèi)眾多古文化遺址中,選定了中原地區(qū)六座規(guī)模大、等級高的城邑為第一階段重點發(fā)掘和研究的中心性遺址。同時,還對浙江良渚遺址等其他中心性遺址實施重點發(fā)掘,并對這些遺址周邊的聚落群開展大規(guī)?？脊耪{(diào)查。最終,以豐富的考古資料實證了中華民族5000多年文明。這一工程能夠()①推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,促進文化創(chuàng)新②展示中華文明的燦爛成就,凸顯中華文明優(yōu)越性③深化人們對中華文明起源的認知,增強文化自信④彰顯中華民族深厚的文化底蘊,增強民族自豪感A.①② B.①④C.②③ D.③④14.2023年7月24日,“2022中國正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動”啟動網(wǎng)絡(luò)投票,經(jīng)過初選,約1100件作品從報送作品中脫穎而出。展播活動通過正能量文字、圖片、音視頻、專題專欄和主題活動,講好中國故事,匯聚奮進合力,筑夢新征程。展播活動有利于()①弘揚主旋律,傳播中國正能量,提高人民群眾的科學文化素養(yǎng)②提供人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,滿足廣大人民群眾的精神需求③推進不同民族文化的交流發(fā)展,建設(shè)好中國特色社會主義文化④營造良好健康的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,加快形成社會文明道德新風尚A.①③ B.①④C.②③ D.②④15.(2023廣東云浮云安期末)從遠古時代的石器、骨器、玉器、陶器到絢麗多彩的外銷瓷、精雕細刻的漆器,從唐人繪制的絹畫《伏羲女媧圖》到元代書法家以精致小楷寫就的《道德經(jīng)》……走進中國國家博物館“和合共生——故宮·國博藏文物聯(lián)展”現(xiàn)場,豐富的文物()①展示著中華文明的源遠流長、博大精深②弘揚了中華民族“尚和合”的時代精神③實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展④闡釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值A(chǔ).①② B.①④C.②③ D.②④16.(2023廣東汕頭質(zhì)檢)“登高使人心曠,臨流使人意遠?！绷暯娇倳浱栒購V大文藝工作者緊跟時代步伐,從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材,展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,抒寫中國人民奮斗之志、創(chuàng)造之力、發(fā)展之果,全方位全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象。這要求文藝創(chuàng)作者()①深入社會實踐,從時代脈搏中感悟藝術(shù)的脈動②融入流行文化,創(chuàng)新藝術(shù)表達技巧和表達方式③扎根人民群眾,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向④堅持博采眾長,廣泛學習和借鑒其他民族文化A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(共4小題,共52分)17.(2023廣東肇慶中學期末)閱讀材料,完成下列要求。文化是一個國家、一個民族的精神家園,體現(xiàn)著一個國家、一個民族的價值取向、道德規(guī)范、思想風貌及行為特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的結(jié)晶,是中華民族的獨特標識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷,對形成和維護中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面,對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭,對形成和豐富中華民族精神,對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略,對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關(guān)系平衡等,都發(fā)揮了十分重要的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張“己所不欲,勿施于人”,倡導“以和為貴”,越來越受到國際社會認可,值得全人類共同珍視和愛護。結(jié)合材料,談?wù)勚腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。(13分)18.(2023廣東揭陽質(zhì)檢)閱讀材料,完成下列要求。中華民族自古十分重視子女的家庭教育,有許多名人、家族都立有家戒、家訓。從《孔子家語》中的“君子以行言,小人以舌言”到《朱子治家格言》中的“一粥一飯,當思來處不易”,再到《曾國藩家書》中的“惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤”,無不體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化中修身做人、勤儉持家、助人樂善等優(yōu)良的思想品德。結(jié)合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,說明中華傳統(tǒng)家風文化與現(xiàn)代教育的關(guān)系。(12分)19.閱讀材料,完成下列要求。各民族所處的地域、文化、宗教信仰、生活習慣和社會生產(chǎn)方式等不同,導致不同民族的文明存在差異。這種文明差異會在一個很長時期存在,不管是誰、不管他有多大的綜合國力,都不能否認各國文明的差異。2023北京文化論壇“文明互鑒:相互尊重與合作發(fā)展”平行論壇于9月15日舉辦。論壇以“交流互鑒促進文明共同進步”為主題,打造文明交流互鑒的傳播平臺、展示中華文化之美的世界窗口。論壇邀請國內(nèi)外文化藝術(shù)領(lǐng)域?qū)＜覍W者和知名人士,圍繞文明交流互鑒、推動構(gòu)建人類命運共同體、文旅及影視國際合作等議題演講、對話,為推動中華文化更好走向世界、促進人類文明共同進步匯聚智慧力量。論壇將發(fā)布《中國關(guān)鍵詞:文明互鑒篇》《中國關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化標識篇》多語種系列圖書,舉行重要協(xié)議簽約儀式;舉辦配套活動“圖說北京”圖書展、“鏡頭里的北京”短視頻展,展現(xiàn)中華文明與世界各國文明交流互鑒的生動畫面。(1)結(jié)合材料,運用文化交流的有關(guān)知識,分析舉辦2023北京文化論壇的意義。(4分)(2)不能只認同一種文明而否認其他文明的存在。運用社會歷史的本質(zhì)的有關(guān)知識說明這一觀點。(8分)20.(2023廣東茂名三模)閱讀材料,完成下列要求。華夏大地何以中國?中華文明何以不朽?中華文明,是人類歷史上唯一未曾中斷的原生文明。中華文明始自涓微,百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥,是謂“源”;而后逐次凝聚,成澗成溪,沿民族融合、交流互鑒、人與自然和諧共生之路不斷演進,是謂“流”;薈萃精華,兼濟天下,創(chuàng)造基于人民福祉的思想、制度體系和科學文化藝術(shù)成果,深刻影響人類文明進程,是為“匯”。北京故宮文華殿的“何以中國——中華古代文明暨《國家寶藏》特展”,將中華文明視作一條大河,將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”,借助西周何尊、長信宮燈、藏文《四部醫(yī)典》等130多件文物重寶,系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì),講述“何以中國”。閱讀材料,從文化視角,闡釋你對“何以中國”的認識。(15分)階段檢測卷五文化傳承與文化創(chuàng)新1.B解析傳統(tǒng)文化有落后和優(yōu)秀之分,應(yīng)該繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,A項錯誤;兩張資料卡體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當今時代的意義,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展中恒久而鮮活,B項正確;材料未涉及包容性,C項排除;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,D項錯誤。2.D解析中華文化的包容性強調(diào)的是吸收外來文化的優(yōu)秀成果,材料強調(diào)的是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,未涉及增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的包容性,①排除;“創(chuàng)造出許多極具東方魅力的雕塑作品,掀起了中國原創(chuàng)雕塑的‘國潮’新風”表明要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,②正確;材料未涉及提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想,③排除;“許多雕塑藝術(shù)家積極嘗試將中國傳統(tǒng)美學元素融入創(chuàng)作”啟示我們要不忘本來,積極發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,④正確。3.C解析有溫度、有感染力的銀發(fā)作品越來越多,深受老年群體喜愛,這表明文化教化育人,促進人的全面發(fā)展,文化服務(wù)社會,提供豐富精神食糧,②③正確;材料沒有體現(xiàn)文化引領(lǐng)風尚、推動發(fā)展的功能,①④排除。4.C解析材料講述的是中華民族傳統(tǒng)慶典活動,未涉及民族精神的與時俱進,①不符合題意;材料未涉及文化交融,排除④;各地社火寓意大體相同,作為中華民族傳統(tǒng)慶典活動是一種文化載體,具有群眾的廣泛參與和娛樂性,說明文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容,中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn),②③符合題意。5.C解析對傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕,①錯誤;2023年春晚在不變中求新,老歌新唱,中外共鳴,體現(xiàn)了鼓勵文化交流,加強文明互鑒,尊重文化多樣性,堅持兼收并蓄,②③正確;世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,④錯誤。6.D解析“以畫為體,以史為魂”主要是反映感人肺腑的黨史故事,它要以黨史為依據(jù),不會增加黨史內(nèi)容,更不能引領(lǐng)革命文化走向,①錯誤;“以畫為體,以史為魂”旨在帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美,而非為了彰顯美術(shù)魅力,賦予藝術(shù)生命價值,②排除;“為觀眾講述一部部美術(shù)經(jīng)典作品背后感人肺腑的黨史故事,帶領(lǐng)觀眾從美術(shù)經(jīng)典中領(lǐng)略信仰之美”,這說明“以畫為體,以史為魂”可以再現(xiàn)歷史真貌,感受革命精神力量,豐富革命精神,厚植中華文化自信,③④正確。7.D解析微紀錄片《這十年》引發(fā)了觀眾的強烈共鳴,不是得益于該節(jié)目以短小精悍的形式,①排除;應(yīng)堅持以人民為中心的價值理念與創(chuàng)作導向,②排除;讓觀眾真切地感受到中國社會生活的發(fā)展變化,傳遞出這十年屬于每一個追光的人、捕夢的人、躬身大地的人的核心理念,引發(fā)了觀眾的強烈共鳴,這得益于該節(jié)目在個人夢與中國夢的統(tǒng)一中實現(xiàn)藝術(shù)升華,以貼近群眾的視角展現(xiàn)新時代的砥礪奮進,③④正確。8.C解析我們共建“一帶一路”必須虛心學習、積極借鑒別國或其他民族思想文化的長處和精華,但在學習與借鑒時,我們必須堅持以我為主,為我所用,反對文化復古主義和全盤西化論,②③正確;應(yīng)立足于我國的國情(或社會主義偉大實踐),而不是立足于優(yōu)秀文化成果,①錯誤;文化沒有優(yōu)劣之分,④說法不科學,排除。9.B解析材料主旨是中西方文化交流,文化交融推動文化發(fā)展,反映了中華文化具有包容性,注重吸收和借鑒外來文化的有益成果,也啟示我們必須堅持以我為主,為我所用,①④正確;材料并未涉及“各民族的文化特色構(gòu)成世界文化”,②排除;各民族都有自己的文化個性和特征,“世界各國的文化日益趨同”說法錯誤,③排除。10.A解析“聚焦革命先驅(qū)百年奮斗的歷程,書寫一代代優(yōu)秀青年奮斗和成長的故事”“以信仰的力量、青春的熱情點燃人們新時代奮斗激情”,體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化作品必須構(gòu)筑中國精神,為人民提供精神指引,講好中國故事,反映時代的精神風貌,①③正確;優(yōu)秀的文化作品應(yīng)面向廣大人民,反映人民利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見,而非迎合部分受眾的主觀喜好,也非僅為年輕人所喜歡,②錯誤;應(yīng)該是立足社會實踐,而不是立足紅色資源,④錯誤。11.C解析應(yīng)該是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,而且有些傳統(tǒng)文化的表達形式也不需要改變,①錯誤;《霧山五行》的成功說明要立足實踐,探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會相協(xié)調(diào)的新形式,要不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,②④符合題意;材料未涉及不同文化的比較,也就無法體現(xiàn)出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力”,③排除。12.D解析文化具有雙重性,優(yōu)秀文化提高人們的文化素質(zhì),滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要,①排除;讓收藏在博物館里的文物等都活起來,解讀國寶背后的中國精神、中國審美,能夠彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,②④符合題意;材料未涉及中外文化的關(guān)系,③不符合題意。13.D解析中華文明探源工程的開展可以以豐富的考古資料實證中華民族5000多年文明,未涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,①不符合題意;各民族文化一律平等,“中華文明優(yōu)越性”的說法錯誤,②排除;通過中華文明探源工程的開展,可以不斷豐富考古資料,深化人們對中華文明起源的認知,增強文化自信,彰顯中華民族深厚的文化底蘊,增強民族自豪感,③④符合題意。14.D解析展播活動有利于弘揚主旋律,傳播正能量,提高人民群眾的思想道德修養(yǎng),而非科學文化素養(yǎng),①錯誤;展播活動有利于提供人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品,滿足廣大人民群眾的精神需求,營造良好健康的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,加快形成社會文明道德新風尚,②④符合題意;展播活動未涉及不同民族文化的交流發(fā)展,③不符合題意。15.B解析絢麗多姿的中華文化發(fā)源早,內(nèi)涵豐富,從遠古時代到唐朝再到元朝,豐富的文物闡釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,展示著中華文明的源遠流長、博大精深,①④符合題意;中華民族的時代精神以改革創(chuàng)新為核心,且材料沒有體現(xiàn)中華民族的時代精神,②不符合題意;材料未涉及創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,③不符合題意。16.A解析廣大文藝工作者要緊跟時代步伐,從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材,這要求文藝創(chuàng)作者深入社會實踐,從時代脈搏中感悟藝術(shù)的脈動,扎根人民群眾,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,①③正確;流行文化不一定是健康的、先進的、科學的文化,“融入流行文化”的說法錯誤,②排除;材料沒有體現(xiàn)堅持博采眾長,也沒有體現(xiàn)學習和借鑒其他民族文化,況且其他民族文化不一定都是先進的、科學的,④錯誤。17.答案①中華文化是中華民族共同的精神標識,涵養(yǎng)著中華民族共