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文檔簡介

XXX年中國傳媒大學(xué)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)初試試題(一)、文學(xué)藝術(shù)類

1、你看過哪些文學(xué)作品?舉出你喜愛的一部,談?wù)勀銈€人的觀點。

2、以下作品哪些是你看過的?選出其中一部談?wù)勀銈€人的看法。

①?紅樓夢?②?三國演義?③?簡·愛?④?安娜·卡列尼娜?

3、王朔的作品你看過哪些?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4、舉出你看過的一部魯迅作品,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5、中學(xué)課本里選了專門多楊朔的散文,你是否喜愛?談?wù)勀銈€人的看法。

6、談?wù)勀銓τ嗲镉晟⑽牡目捶ā?/p>

7、你是否看過王小波的作品?請談?wù)勀銈€人的看法。

8、舉出五個你最喜愛的作家及作品,選擇其中的兩位,分析他們的作品。

9、你最喜愛的中國作家是誰?什么緣故?

10、你最喜愛的外國作家是誰?什么緣故?

11、人我是否看過金庸的小說?你是如何看待武俠小說的?

12、你如何看待瓊瑤的小說?

(二)、廣播電視類

13、你最近看過哪些電視劇?舉出其中一部,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

14、你最近看過哪些電影?舉出其中一部,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

15、你看過哪些張藝謀的電影?談?wù)勀銓埶囍\電影的看法。

16、舉出三部以上你比較喜愛的國產(chǎn)片,變談你的看法。

17、舉出最喜愛的兩部中國電視劇,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

18、舉出你看過的香港電影,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

19、舉出你看過的香港電視劇,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

20、舉出你看過的臺灣電影或電視劇,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

21、談?wù)勀銓Ω叟_劇的印象。

22、你是否喜愛港臺的武俠劇?什么緣故?

23、你是否看過日本電視?。颗e出其中一部,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

24、國內(nèi)播放了許多韓國電視劇,你是否看過?舉出其中一部,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

25、你是否看過?焦點訪談??談?wù)勀愕目捶ā?/p>

26、談?wù)勀銓?歡樂大本營?及其它綜藝類節(jié)目的看法。

27、談?wù)勀銓?東方時空?的看法。

28、假如讓你設(shè)計一個中學(xué)生頻道,你會如何樣設(shè)計?

29、假如讓你創(chuàng)辦一個中學(xué)生電視欄目,你會如何樣設(shè)計?

30、你以為現(xiàn)在的中學(xué)生最關(guān)注什么?假如讓你設(shè)計一個談話性節(jié)目,你會如何樣設(shè)計?

31、假如要拍照一部中學(xué)生題材的電視劇,你覺得應(yīng)該如何拍?請當(dāng)場講述一個有關(guān)學(xué)學(xué)生生活的故事。

32、談?wù)勀銓χ袊叛b戲的看法。

33、談?wù)勀銓χ袊侣劰?jié)目的看法。

(三)、社會經(jīng)濟(jì)類

34、談?wù)勀銓γ襟w最近關(guān)于毛寧事件報道的看法。

35、談?wù)勀銓χ袊尤隬TO的看法。

36、談?wù)勀銓χ袑W(xué)生早戀問題的看法。

37、談?wù)勀銓λ仞B(yǎng)教育的看法。

38、談?wù)勀銓疱X的看法。

39、談?wù)勀銓ι鐣瘮〉恼J(rèn)識。

40、應(yīng)該如何樣去面對失???什么是即興評述

通常我們對〝即興演講〞這種提法比較熟悉,而關(guān)于〝即興評述〞可能了解的相對少一些。事實上,即興評述和即興演講既有聯(lián)系又有區(qū)別。

所謂即興演講,是指演講者興之所至,有感而發(fā),在沒有預(yù)備或者預(yù)備不充分的情形下發(fā)表的演講。其中,〝興之所至〞是指演講者在他所處的特定的時刻和環(huán)境下產(chǎn)生了發(fā)表演講的興致和欲望,生成了演講的動因。這是即興演講的最全然的前提條件,假如缺失了這一點便不可能有任何即興演講。〝有感而發(fā)〞是指演講者在他所處的特定的時刻和環(huán)境下有所感悟,產(chǎn)生了某種感觸和思想,生成了演講的內(nèi)容。這是有話可說,有理可講,言之有物,動之有情的來源,假如缺失了這一點便沒有什么可講的東西了。沒有預(yù)備或者預(yù)備不充分是指演講者在特定的時刻和環(huán)境下,關(guān)于講不講和講什么都沒有預(yù)期,往往是不期而遇、為時境所迫而不得不發(fā)的演講。

即興演講包括專門多種形式,諸如議論式、表達(dá)式、應(yīng)答式、咨詢式以及論辯式、交談式等等。從那個角度來看,即興評述能夠被涵蓋在即興演講中,是即興演講中的表達(dá)式和議論式的結(jié)合,簡單來說,〝評〞即為議論,〝述〞即為表達(dá)。因此,即興評述也具備了興之所至、有感而發(fā)和沒有預(yù)備或者預(yù)備不充分的幾個差不多特點。

在播音與主持藝術(shù)專業(yè)的面試中,即興評述是如此安排的:第一讓考生當(dāng)場抽取即興評述的題目,然后在考場外進(jìn)行5分鐘(具體時刻以考場安排為準(zhǔn))左右的預(yù)備,再依照考號的順序依次進(jìn)入考場對自己抽取的題目當(dāng)場進(jìn)行闡述和評論,時刻一樣要把握在2分半到3分鐘左右,通常考場內(nèi)會有專門的人員對考生進(jìn)行時刻的提示??偟膩碚f,作為考試的內(nèi)容,即興評述具有如下幾個特點:

第一,有嚴(yán)格的時刻限制。每個考生抽取到題目之后的預(yù)備時刻是有限的,而正式進(jìn)行評述的時刻也是一定的。在那個地點提醒各位考生,在平常進(jìn)行即興評述的練習(xí)時應(yīng)該把對時刻的把握也作為練習(xí)的一部分。由于每個人摸索問題、組織證言和說話的速度都不盡相同,具有自己的適應(yīng)性特點,因此通過平常的練習(xí)能夠差不多把握自己的3分鐘之內(nèi)的語言容量。有了這方面的把握,就不至于在考試時顯現(xiàn)評述時刻過短,題目還沒有完全展開,或者評述內(nèi)容過于拖沓冗長,沒用的話過多,或者評論和表達(dá)兩部分的比例分配嚴(yán)峻不和諧等各種弊病。一樣來講,即興評述的總時長為3分鐘,在2分半鐘的時候考場內(nèi)會有專門的人員對考生進(jìn)生示意,考生要專門注意。假如在現(xiàn)在進(jìn)入即興評述的收尾部分應(yīng)該是比較合理的安排。

第二,要預(yù)備和評述的內(nèi)容多。從在考場外的預(yù)備到終止考場內(nèi)的評述,每個考生大致總的時刻只有10分鐘左右。在這短暫的10分鐘里,考生第一要充分調(diào)動自己的大腦庫存,對自己所抽取到的題目進(jìn)行分析,選取出自己認(rèn)為符合題目宗旨的評述切入點,確立評述的中心論點和分論點,同時組織出足夠的、合理的論據(jù),確定論證方法:然后要有系統(tǒng)、有層次、有邏輯地組織好語言,并用適合自己的方式將之完整地表達(dá)出來,假如想獲得較高的分?jǐn)?shù),還要考慮到語言的連貫性、嚴(yán)謹(jǐn)性、縝密度和遣詞造句的美感。相信這關(guān)于每一位考生來講差不多上一個比較大的考查。因此,各位考生要注意合理利用時刻,安排好自己的評述內(nèi)容。

第三,語言要精練簡潔。作為以語言為載體的即興評述,如何組織語言確信是主考老師評判考生能力的重要指標(biāo)之一。盡管每位考生各自的語言具有不同的特點,有的溫柔婉轉(zhuǎn),有的典雅大方,有的昂揚(yáng)猛烈,有的幽默詼諧,但要適應(yīng)即興評述應(yīng)試特點的話,每個人都應(yīng)該第一做到精練簡潔,言簡意賅。這也和前面我們提到的其他兩個特點緊密相連,時刻既短,內(nèi)容又多,又要準(zhǔn)確地對題目進(jìn)行評述,獲得高分,必須使語言甩掉所有不必要的包袱,輕裝上陣,讓整個評述短小精悍,潔凈利落。

紀(jì)錄片?農(nóng)民張來芳和他的〝農(nóng)情筆記〞?一、片中的音樂有什么特點,有什么作用?

答:片中的背景音樂用民樂貫穿全片,斗志昂揚(yáng)的音樂也象征著張來芳不服輸不斷努力的精神,片中每當(dāng)顯現(xiàn)張來芳的筆記時,音樂就會響起來,每當(dāng)張來芳又一個新的致富方法時,音樂也會想起來,渲染了環(huán)境氣氛。全片的音樂差不多上高昂的。當(dāng)畫面中顯現(xiàn)張來芳背著背簍上山時,音樂也想起了〝挑起那個扁擔(dān)喲〞

的歌詞,聲調(diào)也不斷上揚(yáng),象征著張來芳不怕苦,努力向上爬的精神。片中諸如此類鏡頭還有專門多。激昂的民樂襯托了張來芳的精神,也深化了主題精神。格林老師點評:優(yōu)點:①、抓住了音樂作用的要點;②、能夠結(jié)合該片主題內(nèi)容進(jìn)行明白得。缺點:盡管抓住了要點,然而沒有運用具體的鏡頭語言進(jìn)行分析證明,不足以表達(dá)學(xué)生的鏡頭語言藝術(shù)分析能力。例如:①、當(dāng)筆記第一次顯現(xiàn)時,同期聲告訴了我們〝張來芳為了家庭,舍棄了妄圖,投奔了現(xiàn)實〞;而后高昂的民樂響起,音樂抒發(fā)了他現(xiàn)在的內(nèi)心情感。

②、當(dāng)筆記第二次顯現(xiàn)時,同期聲〝看市場,巧安排〞,說明張來芳真正進(jìn)入了農(nóng)民那個角色,且適應(yīng)著如此的市場環(huán)境;高昂的民樂再次響起,音樂渲染了張來芳對環(huán)境的適應(yīng)。

③、當(dāng)筆記第三次、四次、五次、六次顯現(xiàn)時,也是張來芳又一次致富方法以及觀念轉(zhuǎn)變的開始,音樂也隨著筆記的顯現(xiàn)趕忙響起,音樂不僅抒發(fā)了張來芳努力進(jìn)取、積極創(chuàng)新的精神,更抒發(fā)了〝喊聲即到〞為人民服務(wù)的新農(nóng)民形象,從而深化了主題。

因此,網(wǎng)上流傳的該問答題比較籠統(tǒng),不足以考察學(xué)生的鏡頭語言藝術(shù)分析能力。二、本片從結(jié)構(gòu)講有三線索,分別是什么?

答:第一個線索:本片以張來芳的筆記貫穿全片,多次提到張來芳的筆記。十幾本筆記記錄了他幾十年的體會與努力,因為他的努力,他才不怕辛勞的打井,把荒地變?yōu)樗疂驳?,種上菜;

第二個線索:張來芳不滿足現(xiàn)狀,事事想著要走在別人前頭,當(dāng)其他鄉(xiāng)親也種上菜后,他便另辟一條致富道路,種藥。并不辭辛勞的在山頂墾荒種了五六種藥。

第三個線索:張來芳慢慢老了,不能再干下專門大力氣的活,就又想到了一個致富門路,在石頭縫里種樹,不在乎別人的嘲笑。

本片結(jié)構(gòu)清晰,條例清晰。格林老師點評:此回答壓根兒就沒有鬧明白什么是〝線索〞這兩個字,大錯特錯。〝線索〞是指情況的頭緒或進(jìn)展脈絡(luò)。格林老師作答:

該片有三個線索:分別是①、張來芳的〝筆記〞;②、〝蔬菜苗〞、〝草藥苗〞、〝楊樹苗〞、〝喊聲即到〞、〝大山〞;③、〝撅頭〞、〝筆頭〞。

①、張來芳的〝筆記〞貫穿全片,共顯現(xiàn)六次。其第一次顯現(xiàn)說明張來芳舍棄了教師職業(yè),投奔現(xiàn)實,為了家庭;第二次顯現(xiàn)說明他真正進(jìn)入了農(nóng)民那個角色,開始拓荒種植蔬菜;第三次顯現(xiàn),又有了一套致富的方法,開始種植藥材;第四次顯現(xiàn)又產(chǎn)生了一套致富的方法,開始在荒石灘上種楊樹;第五次顯現(xiàn)同期聲告訴我們他已到暮年,要為了家鄉(xiāng)人做點奉獻(xiàn);第六次顯現(xiàn),筆記內(nèi)容不僅記錄著他致富的門路,也記錄著對小孩的想念等等。

②、〝蔬菜苗〞、〝草藥苗〞、〝楊樹苗〞、〝喊聲即到〞、〝大山〞這些鏡頭組合在一起也反應(yīng)了張來芳觀念的轉(zhuǎn)變,這些細(xì)節(jié)鏡頭推動著情節(jié)的進(jìn)展。

③、〝撅頭〞、〝筆頭〞這兩個物件細(xì)節(jié)在該片中經(jīng)常會看到,也貫穿全片,也推動著情節(jié)的進(jìn)展,事實上〝撅頭〞+〝筆頭〞+〝現(xiàn)代社會下的時代背景〞=張來芳的觀念=該片要表達(dá)的主題思想,即新農(nóng)民形象。這正是前省委書記徐光春所提出來的新農(nóng)村建設(shè),也符合河南臺新農(nóng)村頻道的定位,更符合河南省的省情。

三、片中三次提到張來芳的〝苦〞,這三苦指什么?并說出分別表達(dá)了他的什么情感?

答:1.張來芳因為家里生計問題不得不舍棄自己喜愛的教師職業(yè),回家當(dāng)農(nóng)民。這讓他專門苦悶,從中看出了張來芳愛自己的家庭是個負(fù)責(zé)任的人,敢于犧牲。表達(dá)了他愛家庭的感情。

2、張來芳當(dāng)了農(nóng)民后,因為沒地種犯愁,針對那個問題,他扛著撅頭開荒打井,把荒地開墾成了水澆地,種上菜,還上山開墾種藥,在立即年老的時候種樹。表達(dá)了他敢于創(chuàng)新,辛勤勞動,不怕苦,敢想敢做敢于追求的精神。

3.張來芳在立即年老的時候犯起了愁,不情愿把一身的技術(shù)帶到墳?zāi)估?,因此在自家大門上寫了〝隨喊即到〞,關(guān)心其他農(nóng)戶種植,并傳授給他們技術(shù)。表達(dá)了他大公無私,樂于助人的精神。格林老師點評:該回答依舊專門籠統(tǒng),不想在重復(fù)了。格林老師作答:答:①、當(dāng)張來芳的筆記第一次顯現(xiàn)時,同期聲告訴了我們〝張來芳為了家庭,舍棄了民辦教師的職業(yè),投奔了現(xiàn)實〞。這是他〝內(nèi)心的苦〞與掙扎,然而必須屈服于現(xiàn)實。

②、當(dāng)搖鏡頭展現(xiàn)荒地時,反映了張來芳為了沒有地可種而〝苦〞惱,不得不開荒種地,同時,也反映了他的辛〝苦〞。

③、當(dāng)張來芳的筆記第五次顯現(xiàn)時,同期聲〝老牛自知夕陽短,不用揚(yáng)鞭自奮蹄〞,告訴了我們已近暮年的張來芳內(nèi)心久違的〝苦〞,因為他想在進(jìn)入墳?zāi)怪盀樽约荷類鄣募亦l(xiāng)做點奉獻(xiàn)。

四、本片中張來芳是個善于摸索的新型農(nóng)民,請說明片中是用哪些例子說明他是個新農(nóng)民的?

答:本片是由河南電視臺新農(nóng)村頻道2007年7月錄制的,講的是一個一般農(nóng)民通過努力發(fā)家致富的故事,本片為紀(jì)錄片,但它的故事性不亞于一部電影。文中有許多例子說明了他是個新農(nóng)民。比如他記了十幾本筆記,這是一樣農(nóng)民專門難做到的,其次他愛看書,不但愛看還愛研究書,把書中的知識運用到實際中來。再次他專門關(guān)注外界消息,把握的消息總是比別人超前。又比如他在一畝地里既種玉米又種花生和蔥苗,一畝當(dāng)三畝用,他在不斷的想新的致富道路,這也是他什么緣故比別人先富的緣故。同時,在對他的采訪中,我們聽到了市場,投資等這些只有在都市才普遍顯現(xiàn)在的詞語,充分說明張來芳學(xué)習(xí)了專門多。張來芳的做法也正與國家現(xiàn)在正在倡導(dǎo)的〝培養(yǎng)新型農(nóng)民〞接軌。全片幾乎沒有采訪者說話,差不多上讓當(dāng)事人自己說,這更突顯出了其真實性。通過這些例子,一點一滴的細(xì)節(jié),使人物形象更加鮮亮突出,深化了作品主題。

格林老師點評:答案過于語文化,語文老師皆可作為編導(dǎo)教師。答:①、農(nóng)民張來芳是個好父親、好夫君。當(dāng)張來芳的筆記第一次顯現(xiàn)時,同期聲〝為了家庭,舍棄了民辦教師的職業(yè)〞。可見張來芳是為了親小孩、為了妻子才毅然決然舍棄了自己喜愛的職業(yè),投奔了殘酷的現(xiàn)實。

②、張來芳是個不斷創(chuàng)新、努力追求富裕的人。同期聲:〝一畝當(dāng)三畝用〞,他用〝一〞變〝三〞的態(tài)度正說明了他的創(chuàng)新精神;〝蔬菜苗〞到〝草藥苗〞到〝楊樹苗〞,這些差不多上他追求富裕的心靈種子,也是他的一種期待,他在努力追求著富裕的生活。

③、張來芳是個真心為家鄉(xiāng)人服務(wù)的人。門上的字〝喊聲即到〞是張來芳內(nèi)心真誠的寫照。

編導(dǎo)用真實的鏡頭,紀(jì)錄了真實的張來芳,用真實的生活顯露式的細(xì)節(jié)表達(dá)了張來芳為了家庭、投奔現(xiàn)實,善于求知、追求富裕、積極創(chuàng)新,真心實意為家鄉(xiāng)人謀福祉的新農(nóng)民形象。同時,也深化了編導(dǎo)要表現(xiàn)的主題。

格林老師點評參考答案:①、該參考答案過于籠統(tǒng)、無能。與省外單考內(nèi)容相比,不夠?qū)I(yè)。

最讓我擔(dān)憂的是有些輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)難道拿這種答案當(dāng)作正確答案給學(xué)生學(xué)習(xí),太可怕了。

編導(dǎo)藝術(shù)的考試,應(yīng)該把藝術(shù)分析能力放在第一位。

那么,藝術(shù)分析能力如何學(xué)習(xí)?

編導(dǎo)藝術(shù)的分析確信是對鏡頭的分析,因為編導(dǎo)藝術(shù)即為影視藝術(shù),影視藝術(shù)學(xué)習(xí)的核心是畫面和聲音,因此分析的也必須是畫面和聲音。

比如畫面分析:畫面內(nèi)容是一剛進(jìn)城不大會兒的農(nóng)民工的〝腳〞踩在城里人家的〝?shù)亘曁荷?,〝眼睛〞時不時的看天花板。在分析此畫面時,第一要抓住此畫面的〝重心〞表達(dá),即①腳,②地毯,③眼睛,而后在逐一分析:①腳說明了什么,②地毯說明了什么,③眼睛說明了什么,其中〝腳〞與〝?shù)靥酣曅纬闪耸裁礃拥拿?,如此的矛盾又說明了什么,那么矛盾的總結(jié)即為眼睛的變化。

②、由于不專業(yè)的答題,造成河南學(xué)子在省外單考中嚴(yán)峻受挫。

歷年來,我省學(xué)生有些省外重點院校的單考過關(guān)了,但是統(tǒng)考卻沒過關(guān);也有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)編導(dǎo)專業(yè)好多年,省內(nèi)統(tǒng)考過關(guān)了單考卻沒過。還有更嚴(yán)峻的確實是:歷年來省內(nèi)學(xué)生與省外學(xué)生角逐重點院校的單考時,總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的輸給了省外學(xué)生,專門是角逐北京電影學(xué)院、中國傳媒大學(xué),差不多上每年沒幾個河南學(xué)生。作為省內(nèi)自稱為專業(yè)的人士們也應(yīng)該考慮考慮了,不能以賺錢為中心了,也應(yīng)該為我們省內(nèi)的小孩們做點有意義的情況了。

2020年河南編導(dǎo)制作統(tǒng)考考題?畫〝春〞的人?〔轉(zhuǎn)〕一、本片為?畫〝春〞的人?,〝春〞指的是什么?它有什么寓意?

答:本片中的〝春〞指翟召秀在新農(nóng)村建設(shè)中,把黨的有關(guān)方針、政策和環(huán)保政策運用繪畫的形式畫在墻體上,是一種新事物,有一種春天的氣息撲面而來。它寓意著改革開放以來,我國寬敞農(nóng)村在建設(shè)和諧社會以及新農(nóng)村建設(shè)中一派繁榮昌盛的景象。

格林老師點評:

在回答有什么寓意時,答案過于無能、籠統(tǒng)。片中哪幾個鏡頭〔畫面或者聲音〕能夠說明其寓意,鏡頭語言的重要性沒有表達(dá)出來,不足以表現(xiàn)鏡頭藝術(shù)的分析能力。

二、本片大量運用同期聲,請舉例列舉其構(gòu)成及作用。

答:例一:片頭的狗吠聲,真實的引出主人公的生活環(huán)境,令觀眾感受到主人公和大伙兒一樣生活在平凡的地點。

例二:片中翟召秀的走路聲,使觀眾深感她的艱辛,增強(qiáng)紀(jì)錄片的真實性。

例三:片中翟召秀與小孩們的對話,也顯得專門生活、專門真實。

總之,片中大量運用同期聲,增強(qiáng)了紀(jì)錄片的真實性、可信性,以及濃濃的生活氣息。格林老師點評:回答內(nèi)容一直在羅嗦兩個字〝真實〞,誰都明白如此的同期聲給人真實,沒必要啰哩啰唆的講〝真實〞了。比如:1〕、要重心強(qiáng)調(diào)〝片頭的狗吠聲〞的作用及意義,即交代主人公的生活環(huán)境,如此的環(huán)境對人的阻礙是什么;

2〕、要分析〝?shù)哉傩愕淖呗仿暔暤淖饔眉耙饬x是什么,即走路聲給人繁重感,用此同期聲表現(xiàn)了她生活的艱辛,走路的同期聲是她心情的深刻寫照;

3〕、〝?shù)哉傩闩c小孩們的對話〞,要列舉幾句臺詞,分析每句臺詞中的關(guān)鍵字詞對主人公和主題的作用及意義。而后在總結(jié)。

三、依照片中的部分情節(jié),說明翟召秀是個如何樣的人?

答:第一、她是一個無私奉獻(xiàn)的人。例如:她起早貪黑不辭辛勞為村里畫畫,外村請她,她只要有時刻就會去。盡管臉曬得黑黑的,但她卻專門快樂。

第二、她是一個寬懷大度、善解人意的人。例如:她構(gòu)思了把環(huán)保宣傳與墻畫相結(jié)合的內(nèi)容,因此在村民李柳珍家里墻上畫了一口枯井,結(jié)果人家不中意讓人用石灰抹了。翟召秀不但沒動氣,反而體諒民意,又給李柳珍畫了一幅漂亮的玉蘭花。

第三、她是一個和氣可親的人。例如:她為了不讓小孩毀掉墻上的畫,她不是去警告小孩,而是把他們組織起來,通過實踐,讓他們明白亂涂亂畫容易,想擦掉卻專門難,使小孩們明白得其中道理,好好愛護(hù)墻畫。

格林老師點評:1〕、〝?shù)谝弧⑺且粋€無私奉獻(xiàn)的人〞。例子找的專門好,但是卻沒有對找到的鏡頭語言進(jìn)行分析。其中〝臉曬得黑黑的〞,此神態(tài)細(xì)節(jié)對主人公的作用及意義是什么,答案沒有專業(yè)的分析,〝她卻專門快樂〞又說明了什么?;蛘擗斈槙竦煤诤诘抹暸c〝她卻專門快樂〞進(jìn)行對比說明了什么,神態(tài)細(xì)節(jié)的刻畫對主人公的作用及意義是什么?2〕〝?shù)诙⑺且粋€寬懷大度、善解人意的人〞。鏡頭〝一口枯井〞說明了什么,有什么作用;接著〝玉蘭花〞有什么作用;由〝一口枯井〞到〝玉蘭花〞說明了什么?3〕〝?shù)谌⑺且粋€和氣可親的人〞。用了一件情況來證明了〝她是一個和氣可親的人〞,按說也對,然而,考試的如何說是編導(dǎo)專業(yè),而不是語文,應(yīng)該用鏡頭語言來證明。

答案專門籠統(tǒng),沒有用鏡頭語言藝術(shù)來進(jìn)行分析式的證明,背離了編導(dǎo)藝術(shù)的學(xué)習(xí)核心,即鏡頭語言的藝術(shù)分析能力。只有如此的能力才能表達(dá)作為一名編導(dǎo)學(xué)生對影視作品的深刻明白得能力,不然,語文老師教編導(dǎo)就能夠了,還要這些編導(dǎo)教師有什么用啊,改筆試卷讓語文老師改卷子就能夠了,更沒必要成立所謂專業(yè)的考務(wù)組委會了。

四、本片編輯中用了黑場,有何作用?假如讓你當(dāng)后期編輯,你會如何樣使用黑場?

答:黑場在片中起了時刻性、空間性的轉(zhuǎn)化,對觀眾是一種提示。

假如我當(dāng)編輯,要表現(xiàn)翟召秀的辛勞,我會拍她畫墻畫的動作,再拍一抹晚霞〔博主按:這是明喻〕,再用黑場,之后,再拍她早上作畫的狀態(tài)。黑場在那個地點表示時刻的轉(zhuǎn)換。格林老師點評:

該問答題與上述三個問答題相比較看似專業(yè),實那么太突兀了!假如說前三道題偏重于對影片思想的明白得,那么第四道題就過于專業(yè)化了。

因為一名高中生他如何可能真正明白后期編輯的實際意義呢,他們?nèi)绾握f沒有進(jìn)入專業(yè)的大學(xué)深造啊。即使一名高中生專業(yè)素養(yǎng)專門強(qiáng),也不應(yīng)該強(qiáng)在技術(shù)的運用上,而應(yīng)該對鏡頭語言的藝術(shù)分析能力有所領(lǐng)會才為上上之策;因為,一名高中生都差不多明白得了專門多影視技術(shù),上大學(xué)就沒必要了,能夠直截了當(dāng)去工作了;因為,大學(xué)的教育期望學(xué)生是張白紙,白紙中透著學(xué)生的藝術(shù)分析能力,大學(xué)四年老師要在白紙上圖畫藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合,不然,要大學(xué)老師還有什么用啊,大學(xué)老師不成了吃白飯的閑人嘛!

影視藝術(shù)的聲音格林

影視藝術(shù)的聲音,是指聲音在影視中的藝術(shù)存在。它與畫面一道共同成為現(xiàn)代影視的差不多語匯。影視的聲音要緊分為人聲、音樂和音響等類型。影視的聲音,既是對現(xiàn)實世界聲音的仿照和記錄,同時又是參與影視審美制造的差不多材料和因素。一、人聲

人聲要緊由對話、獨白、旁白組成。人聲作為影視語言的一部分,能夠起到敘事、抒情、描寫、議論等各種作用,再與表情、動作相結(jié)合,還能反映豐富的內(nèi)心世界。它是影視聲音中最積極、活躍、信息儲量最大的因素。1、對話

指兩人或者兩人以上相互交流的聲音。影視作品中好的對話,應(yīng)具有以下三個特性:一,動作性,指對話要能有利于演員在說話的同時,進(jìn)行相應(yīng)得形體動作,要與人物的表情相配合,要能傳達(dá)人物的思想感情,要揭示人物的內(nèi)心世界。二,個性化,人物對話要符合自己性格和身份。三,口語化,人物對話應(yīng)來自生活,樸素自然。2、獨白、旁白

指畫外音中的人聲。獨白,又稱內(nèi)心獨白,是指畫面中人物單獨說話的聲音。旁白,指由畫面以外的人所發(fā)出的聲音,通常是一種〝?shù)谌朔Q〞的客觀敘事或抒情方式,也可用第一人稱的主觀敘事方式。旁白只對觀眾交待、說明相關(guān)情形,不與劇中人物交流。二、音樂

從發(fā)音種類上講,影視音樂包括器樂和聲樂兩部分。器樂,即使用各種樂器所演奏的音樂;聲樂,即人使用自身發(fā)音器官唱出或哼出的樂音。從音樂形狀上講,影視音樂又分為有聲源和無聲源。有聲源音樂也稱畫內(nèi)音樂、客觀音樂,即畫面內(nèi)的聲源提供的音樂,具有現(xiàn)場感和逼真感。無聲源音樂也稱畫外音樂,主觀音樂,指音樂來自畫面表達(dá)場景以外,創(chuàng)作者依照影片需要提供的音樂,要緊用來烘托、補(bǔ)充或者豐富畫面的造型成效。

影視音樂在影視作品中能起到抒發(fā)情感、深化主題、推進(jìn)劇情和展現(xiàn)環(huán)境的作用。三、音響

音響指的是影視作品中除去人聲和音樂之外的各種聲音,當(dāng)人聲和音樂作為背景、環(huán)境音響顯現(xiàn)時也可納入音響的范疇。音響可分為:自然音響、機(jī)械音響、武器音響、社會環(huán)境音響、專門音響。音響在影視作品中的專門作用要緊有還原和制造逼確實環(huán)境成效、表現(xiàn)人物的心理和情緒、交代行為過程、推動劇情展開、產(chǎn)生象征、隱喻等意蘊(yùn)幾個方面的作用。聲音與畫面的關(guān)系聲音和畫面是影視藝術(shù)的兩大元素,聲音和畫面的結(jié)合方式要緊有以下類型:

1、聲畫合一

2、聲畫分立

3、聲畫對位1、聲畫合一

聲畫合一又叫聲畫同步,指畫面中的視像與它所發(fā)出的聲音在時刻上吻合一致,即聲音是由畫面中的人或物體、環(huán)境所產(chǎn)生的。2、聲畫分立

聲畫分立又叫聲畫分離,它指畫面中聲音和形象不同步,相互分離,即聲音不是由畫面中的人或物體、環(huán)境所產(chǎn)生的,聲音以畫外音的形式顯現(xiàn)的。3、聲畫對位

聲畫對位是指聲音和畫面各自獨立,分頭并進(jìn)而又殊途同歸,從不同方面表示同一含義,是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

大學(xué)生什么緣故會認(rèn)為白毛女應(yīng)嫁給黃世仁〝現(xiàn)在大學(xué)生找工作這么難,嫁給‘黃世仁’,等手里有了錢,能夠再自我奮斗,實現(xiàn)自己的理想,這不失為一種好的選擇。當(dāng)年的白毛女也能夠如此規(guī)劃自己的人一輩子,可她偏要和黃世仁對著干。〞這句話是昨天華中師一位90后女大學(xué)生的嘴里說出的。

追根溯源,楊白勞作為佃農(nóng)一直給黃家打工。一句〝少東家〞看出楊白勞在黃家工作的年限較長,那么從這一點中能夠看出黃楊兩家除了雇傭與被雇傭的關(guān)系外,并無太多矛盾。因此在黃世仁動了喜兒的心思后,才產(chǎn)生了超越于雇傭與被雇傭關(guān)系之上的對立。

女大學(xué)生那么認(rèn)為,〝假如黃世仁生活在現(xiàn)代,家庭環(huán)境優(yōu)越,可能是個外表瀟灑、專門風(fēng)雅的人。加上有錢,什么緣故不能嫁給他呢?即便是年紀(jì)大一點也不要緊。〞

這句話表面上看沒有問題,沒有邏輯上的漏洞。但女大學(xué)生們什么緣故不進(jìn)一步摸索,黃家條件如此之好,而喜兒卻敢于說不,這其中的緣故是什么?顯而易見,喜兒有自己的心上人大春。大春和楊家是同一個階層,條件確信不如黃家;而且,在憂勞中生活的人民,歲月與生活也一定會讓大春的外形沒有少東家黃世仁帥氣,甚至在外形上可能還要更加〝憔悴〞。但喜兒確實是選擇了大春,這就能夠得出一個結(jié)論,貧苦人家的小孩同樣有選擇自己愛情的權(quán)益。

大伙兒都明白,舊時貧苦人家的女小孩假如能進(jìn)入大戶人家做奴婢應(yīng)該是一個不錯的選擇。社會往往會對大戶對待奴婢的態(tài)度來衡量主人的德行。同時,當(dāng)奴婢到了婚嫁年齡,主人會為她查找好的婆家。〝寧娶大伙兒奴,不娶小家碧〞,就能夠看出大戶人家的奴婢所受到的〝高等教育〞。但即便如此,喜兒對黃世仁說〝不〞,這就看出喜兒認(rèn)為自己的愛情選擇超越了權(quán)錢對其產(chǎn)生的誘惑。

同樣,楊白勞作為父親,并沒有因為能夠和黃家成為親屬而同意黃家的建議,而是始終愛護(hù)著女兒的利益。如此的一種堅守,起先并不是對黃世仁的否定,而是對中國原始生活方式的堅守。因為,在原本的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會中,物質(zhì)并非是第一位,而生活的過程才是一種〝享受〞。用什么手段度過樸素的一生,才是農(nóng)民摸索的問題。一個日本的社會學(xué)家對中國農(nóng)民做過如此的界定,他們寧愿舍棄先進(jìn)的技術(shù)手段,也要在傳統(tǒng)的方式中來享受度過歲月歡樂。也確實是說,楊白勞認(rèn)為喜兒嫁給大春即便過不上富裕生活,也能夠?qū)iT好的〝活〞下去。這點,是那些90后的大學(xué)生全然考慮不到的。

女大學(xué)生產(chǎn)生如此的方法,本身確實是對物欲極度追求產(chǎn)物。她們差不多沒有了真正愛情的選擇,愛情對她們已成為對性欲和奢侈享受的代名詞。在與喜兒的比較上,她們顯得更加〝下賤〞,站在只是的層面上,卻可不能像喜兒那樣擅于規(guī)劃自己精神世界的空間。

具有這些方法女大學(xué)生,差不多證明了她們摸索的問題的能力與深度差不多大大下降。說什么〝假如我嫁給有錢人‘黃世仁’,能夠拿他的錢捐給慈善事業(yè),關(guān)心有需要的人。〞你想過沒有,人家手里的錢不是買彩票掙的三億無,而是靠自己奮斗得來的,如何你要隨便捐助就捐助,到驗證了一句〝崽賣爺田〞的古語。人家娶的是妻子,不是〝企業(yè)家〞!

因此,視野上的缺失更是她們今后最終的缺失。嫁入豪門,能夠省卻自己的奮斗——是的,當(dāng)你超越其他人成為一顆天上的星星后,你永久是一顆衛(wèi)星——但永久可不能成為一顆有生命力的恒星。

還有一個最要緊的是,你敢于在公眾面前提出挑戰(zhàn)屬于〝大是大非〞的一些原那么問題,本身就證明你是一個〝缺心眼〞。別動氣,想想什么緣故……

1、

公民素養(yǎng)與社會道德2、

你如何明白得世界上最漂亮的語言是微笑3、

請談?wù)勅绾螛咏鉀Q都市交通堵塞問題4、

競爭與合作哪個更重要5、

個人能力與團(tuán)體合作6、

現(xiàn)代社會文才與口才哪個更重要7、

你如何看待承諾8、

談?wù)勀銓?gòu)建和諧社會的認(rèn)識9、

談?wù)劮锤瘮∨c社會進(jìn)展的關(guān)系10、

全球經(jīng)濟(jì)一體化是否導(dǎo)致文化一體化11、

談?wù)劙莘馃岈F(xiàn)象12、

談?wù)剟?chuàng)新和繼承的關(guān)系13、

談?wù)勀阊壑械暮幽先擞∠?4、

談?wù)勀銓Υ髮W(xué)生為求職而整容的看法15、

你如何看待公車私用現(xiàn)象16、

你如何樣看待時刻與生命17、

談?wù)勀銓υ鐟俚目捶?8、

你如何樣明白得大愛無言19、

論友誼20、

你最崇尚的職業(yè)是什么?

何學(xué)習(xí)分析影片

一能力具備

1感悟能力

2理論分析能力

3鑒賞能力

4文字寫作能力二分析的要求

1主題要明確中心要突出

2結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)條理要清晰

3重視展開部分

4追求好結(jié)尾首尾要相連

5文筆要流暢論述要準(zhǔn)確三

分析方法1

A表意分析〔展現(xiàn)的是什么傳達(dá)了一種什么樣的社會的意識形狀和人的內(nèi)心世界〕

1人物的心理狀態(tài)

2人物對世界〔包括對自己〕的心理態(tài)度

3外界對人物心理的阻礙

B敘事分析〔與表意分析對比一下,看該影片偏重敘事依舊表意〕

C影象分析〔包括:光影、色彩、構(gòu)圖〕

D聲音分析〔聲音與畫面的關(guān)系〕

E總述

分析方法2A析片名

1文化含義

2統(tǒng)領(lǐng)意義B析導(dǎo)演

1導(dǎo)演構(gòu)思〔什么題材是重在表意依舊敘事;或表意與敘事的關(guān)系〕

2導(dǎo)演手段a畫面的運動和鏡頭

b鏡頭之間的組接

c音樂語言的運用

d場景的交換

e氣氛的烘托等

3導(dǎo)演風(fēng)格

4導(dǎo)演制造C析主題

1從整體上把握作品的整個形象體系,從頭到尾從各個方面認(rèn)識作品的整個傾向

2分析具體的藝術(shù)形象

3重視人物形象

4研究情節(jié)D析演員

1演員對角色的表演

2演員對角色的制造:真實、可信、個性、感人、自然E析攝影攝像

1構(gòu)圖

2光影

3色彩等F析開頭和結(jié)尾五

影片分析提綱〔100%〕

1內(nèi)容概要:10%

2思想教育意義:10%

3藝術(shù)特色總說:20%〔總體藝術(shù)特色闡述〕

4藝術(shù)特色舉例:25%〔選一到兩個藝術(shù)特色獨到之處〕

5藝術(shù)特色細(xì)節(jié):20%〔兩到三個杰出點〕

6評點延伸:10%

7終止語:5%〝清〞〝水〞〝池〞——拉片練習(xí)?洗澡?〔供學(xué)生參考版〕

格林

寫于2020年10月8日

一、清:1、父與子1〕一份郵件。二明給大明寄了份郵件,郵件內(nèi)容是一幅畫,畫的內(nèi)容是:爸爸躺在床上,二民守護(hù)著。

畫的作用:A:推動情節(jié)進(jìn)展B:埋伏筆〔不知是善意的謊言依舊真實的存在?〕2〕手機(jī)。大明剛剛回到闊別已久的家,緊接著他的妻子便急不可耐的督促他回深圳。

手機(jī)的作用:也在推動著情節(jié)的進(jìn)展,且給觀眾想象力,想象遠(yuǎn)在深圳的妻子是個什么樣的人物形象。3〕按摩器。由于大明妻子的督促,臨行前,大明給父親買了一臺按摩器,可見,大明對父親依舊有感情的,如何說是父與子。4〕飛機(jī)票。而后,大明與二明一起去買機(jī)票,但是,二明卻丟了,為此大明便不能回深圳了。由于二明的走丟,父親與大明長時刻矛盾的緣故也隨之浮出水面。5〕收音機(jī)。環(huán)衛(wèi)工人的收音機(jī)里播放的是?我的太陽?,便是二明走丟的緣故〔二明聽著收音機(jī)里的音樂走丟了〕。6〕蘋果。二明平安〔蘋果的寓意是平安〕回來了,且給爸爸吃蘋果,可見二明與爸爸之間的愛。7〕淋浴。晚上大明去淋浴,水卻是冷水,為此父親把冷水變成了熱水,冷變熱,可見父親對大明也專門愛,大明慢慢讀明白了父親。8〕屋頂。一次晚上下雨,父親去修屋頂,大明也去了,二人一起修漏雨的屋頂,寓意二人的感情得到了修補(bǔ)。且雨過天晴后,二人一起看日出。9〕一碗姜湯。由于父親修補(bǔ)屋頂忙了一晚,父親病倒了,然而病的幸福。因為大明為父親喂姜湯,二明為父親捶背,現(xiàn)在,父親的心最溫順。10〕工作服。父親病后,大明換上了父親的工作服,看起來子承父業(yè)。11〕手機(jī)。大明想給父親搓背,正在現(xiàn)在,大明的妻子卻打來了。大明接完回來給父親搓背時,父親卻于清水池去世了。沒有意外的就不是好故事,大明也正是由于接聽了那個手機(jī),給予了我們更多的是對大明妻子的想象空間,如此也成就了導(dǎo)演的魅力。12〕工作服。由于父親的去世,大明本想帶著二民回深圳,但是妻子卻不同意,在妻子與二明之間,大明依舊選擇了二明。而后,大明從精神病醫(yī)院接回了二明,又穿起了父親的工作服,現(xiàn)在,他繼承了父親,也凈化了他的靈魂。2、鄰居之間

清水池里,有人在捶背、有人在聽收音機(jī)、有人在酣睡、也有人在逗蛐蛐,喧鬧的積存式蒙太奇的運用反映了清水池的溫順和歡樂,因為那個地點是他們的象牙塔。1〕?我的太陽?。小胖子是個自閉癥患者,他喜愛水,喜愛水的澆灌,因為他好比祖國的花朵。但是,在現(xiàn)實中不可能用水來澆灌他去唱歌,只有在清水池才能滿足小胖子的精神需要,因此,清水池已成為了他的象牙塔,因為有二明在為他澆灌。

一次搬遷晚會上,小胖子依舊無法擺脫自閉癥的困擾?,F(xiàn)在,依舊清水池的主人——二明用水管之水讓他沐浴在了精神中,讓他走出了自閉癥。小胖子凈化了心靈,走出了逆境。2〕兩萬元、霓虹燈。痞子何斌,由于欠賬躲入了清水池。當(dāng)追債人追進(jìn)清水池發(fā)生爭吵時,是清水池的主人——大明關(guān)心了他,借給他兩萬元,痞子何斌躲過了這一劫。老人去世之后,何斌用他的真誠修好了霓虹燈,也是對老人的哀思。痞子也在清水池凈化了他的靈魂。3〕水池。鄰居的妻子在一次洗澡時,遇到了一個小偷,趁機(jī)偷走了她的金項鏈。不成想妻子會沖出澡堂去追小偷,難道把小偷嚇壞了,終于把金項鏈給奪了回來。但是妻子如此之行為卻丟了夫君的臉,造成夫妻之間的關(guān)系惡劣。而后,是清水池的老人用清水池之水修補(bǔ)了他們夫妻間的感情,也凈化了他們的靈魂。

在鄰居講述他們夫妻間的矛盾時,老人也想起了他的妻子?;ㄉ着c酒引出了老人的回憶,回憶中有他的妻子,同時也引出清水池之〝水〞。

二、水:老人年輕時的陜北地區(qū)專門缺水,那個時刻,一位小姐趕忙要出嫁。但是,在當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是出嫁前必須得洗個澡。情急之下,小姐的父親不得不用一碗糧食換一碗水的方法解決了水的問題。終于,一碗碗糧食變成了一碗碗水,一碗碗水匯成了一池洗澡水。小姐要出嫁了,需洗個澡,不僅能洗凈人的身子,也凈化了人的靈魂。事實上,這位小姐確實是二明的母親。清水池之源既是用一碗糧食換一碗水汲取的。

三、池:1〕清水池之〝池〞,那是每個人的象牙塔2〕清水池之〝池〞,那是清水池主人的精神

老人家里掛的一幅畫:青藏高原的老婦人帶著小女孩去青藏高原的〝天池〞洗澡。

在老人去世后,二明看著這幅畫對大明說:〝爸爸要到專門遠(yuǎn)專門遠(yuǎn)的地點洗澡〞,可見那兒既是青藏高原的〝天池〞。

清水池之〝池〞升華到了青藏高原的〝天池〞,那是老人的天堂。

四、清水池的吶喊?我的太陽?的音樂與工業(yè)化機(jī)器無情拆解的畫面形成了聲畫對位成效。

張揚(yáng)導(dǎo)演用?我的太陽?的音樂與拆遷的畫面也許想形成一種不和諧。因為那是小胖子的〝太陽〞,是他深深的想念;因為那是二明的〝太陽〞,也許〝太陽〞是二明的爸爸,或者,也許是〝清水池〞;因為那是鄰居們的〝太陽〞,是傳統(tǒng)的四合院,是傳統(tǒng)的老北京文化。

導(dǎo)演用?我的太陽?的音樂與拆遷的畫面又或許想形成一種和諧。因為現(xiàn)代機(jī)器拆除傳統(tǒng)的四合院后,幢幢高樓在此會拔地而起,現(xiàn)代社會的進(jìn)展已成為一種趨勢、一種適應(yīng),〝高樓〞也許會成為專門多人的〝太陽〞。

新時代的拆遷要開始了,二明曾經(jīng)執(zhí)著的守護(hù)著清水池,曾用水管之水一直拆遷清水池的工人進(jìn)攻;拆遷已開始了,鄰居們開始了一場場辭別,回憶昨天,辭別今天,展望改日;劇烈的拆遷已開始了,老人用攝像機(jī)紀(jì)錄那個矛盾的時刻,紀(jì)錄小胖子與二明離別時送給他的錄音機(jī),紀(jì)錄二明帶著耳機(jī)在清水池仰望屋頂唱著?我的太陽?,看起來唱著〝爸爸我愛你〞。

五、清水池的思想1、從大明身上我們讀明白了〝人一輩子確實是一場選擇〞,由于大明的〝選擇〞明白了他的〝真誠〞2、從二明身上我們讀明白了〝人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)傻子的純真〞,他的〝純真〞透著〝善良〞3、從父親身上我們讀明白了〝積德行善〞,〝行善者〞才是〝人一輩子之美〞

故事發(fā)生在清水池,用〝清〞〝水〞〝池〞闡釋了佛家思想——〝真〞〝善〞〝美〞。假如把他們父子三人進(jìn)行比喻,那么大明即為清,二明即為水,那么父親即為池,池中有清也有水,美中有善也有真。最受矚目的十佳公益廣告片NO1.愛心傳遞篇

廣告名稱:愛心傳遞篇

情節(jié)描述:睡覺前媽媽給親小孩洗了腳,然后又給自己的媽媽洗腳,那個情節(jié)讓小孩看在眼里,小小年紀(jì)的他給媽媽打來一盆洗腳水,稚嫩的童聲〝媽媽,請洗腳〞。小孩第一次也給自己的媽媽洗腳了??磥韾坌氖悄軌騻鬟f的。

制作公司:中國北京地區(qū)送選

曾獲獎項:CCTV國際電視廣告大賽公益廣告作品金獎

相關(guān)評論:蘋子:表達(dá)了母子的無限真情,我每次看了那個廣告后都專門感動,確實太好了。莫言:愛,是一個永恒的主題!王強(qiáng):愛心的充分表達(dá)??「纾好恳淮慰吹侥莻€廣告都讓我對生活有所領(lǐng)會

NO2.公德競賽——天氣篇

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情節(jié)描述:本片以天氣預(yù)告的方式,描述了一位居民在家中涼臺邊發(fā)生的情況,一周差不多上晴天,什么緣故今天是小雨,改日是冰雹,后天又下雪的?原先是大伙兒不注意環(huán)境衛(wèi)生造成的。專門有意味的是,這位居民盡管身受其苦,但他自己也隨地向樓下吐痰,看來,建立起大伙兒環(huán)保的意識還不那么容易啊!畫面文字:〝你家樓下天氣好嗎?〞

相關(guān)評論:郭云峰:這種既有創(chuàng)意引人發(fā)笑又發(fā)人深省的廣告才是我的最愛

NO3.愛護(hù)森林資源——葛優(yōu)篇

廣告名稱:愛護(hù)森林資源——葛優(yōu)篇

情節(jié)描述:本片以葛優(yōu)作為代言人,用頭發(fā)來形象地比喻樹木、森林的重要性。

NO4.假如大人能像小孩一樣溝通,和平就一定會降臨

廣告名稱:假如大人能像小孩一樣溝通,和平就一定會降臨

情節(jié)描述:本片運用對比的手法,表現(xiàn)了成人世界中戰(zhàn)爭的殘酷與兒童世界中的天真爛漫。表達(dá)了人類強(qiáng)烈的愛好和平的愿望。

制作公司:北京

曾獲獎項:CCTV電視公益廣告大賽優(yōu)秀獎

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廣告名稱:?;丶铱纯?/p>

情節(jié)描述:奶奶在家忙著做菜,等著兒孫們回家一起吃飯,然而一個接一個的打過來,都說自己沒空,不回家吃飯了,連小孫孫都有應(yīng)酬了。望著這一桌子菜,老人失落了。片尾的音樂讓人感動,?;丶铱纯窗?,老人需要的是和兒女們一起說說話,吃個團(tuán)圓飯。

NO6.舉手之勞——晨跑篇

廣告名稱:舉手之勞——晨跑篇

情節(jié)描述:一個小伙子在晨跑的過程中專門樂于助人,幫人推車,撿球,當(dāng)看到地上的易拉罐動作瀟灑地用腳踢到垃圾箱中,不料差了一點,易拉罐落在旁邊了,這時又一位晨跑的小姐把它撿起來,丟進(jìn)垃圾箱中。這些舉手之勞,表達(dá)了我們愛人愛己的良好道德。片尾字幕:關(guān)懷別人,歡樂自己。

制作公司:中國北京〔海王集團(tuán)贊助播出〕

曾獲獎項:CCTV電視公益廣告大賽公益廣告入圍作品

相關(guān)評論:霍艷燕:讓人在心中有種莫名的感動;邱麗媛:那個廣告專門有創(chuàng)意看似簡單只是內(nèi)容專門讓人回味;天酒:呼吁社會關(guān)注公共道德的氛圍;胡胡:有人情味兒,這就足夠了。

NO7.珍愛現(xiàn)在,愛護(hù)以后——?拍賣會?

廣告名稱:珍愛現(xiàn)在,愛護(hù)以后——?拍賣會?

情節(jié)描述:畫面顯示以后某個時代的一個拍賣會,拍賣師先拿出一個清代綠觀音,起價二十萬元,這東西并不受買家歡迎。然后拿出地球上最后的一株植物,再后來拿出地球上最后一瓶未受污染的水,拍賣價格已超過千萬,當(dāng)拍賣師拿出地球上最后一罐未受污染的空氣時,買家們都興奮了,因為這是無價的。片子做的專門有想像力,看后讓人專門受震動,假如不珍愛現(xiàn)有的資源,我們的后代可能真會像片中展現(xiàn)的那樣,不能失去自然資源才明白去珍愛,那時一切都晚了。

NO8.都市歷險記

廣告名稱:都市歷險記

情節(jié)描述:本廣告采納電子游戲動畫過關(guān)的形式,某人走在大街上一會踩到西瓜皮,一會被高樓上扔下的酒瓶砸到頭,一會讓惡犬咬到,一會又掉到?jīng)]有蓋子的下水井中,然后提問:〝你能過幾關(guān)〞。片尾文字:都市是我家,安全文明靠大伙兒。

制作公司:中國南京〔海王集團(tuán)贊助播出〕

曾獲獎項:CCTV電視公益廣告大賽公益廣告入圍作品

相關(guān)評論:王雅慧:風(fēng)趣,幽默,可愛,以真實表達(dá)生活的現(xiàn)實問題。葉簫:此廣告以一種直截了當(dāng)諷刺的方式批判現(xiàn)實中的壞適應(yīng),是一篇有創(chuàng)意的廣告。廣告與游戲的巧妙結(jié)合

NO9.向爸爸的愛看齊

廣告名稱:向爸爸的愛看齊

情節(jié)描述:一名男子身著整齊的西服,手捧著一束鮮花,他這是要把花送給誰呢?是公司的女同事嗎?不是。他要趕著去參加父親退休后的第一次演出。望著臺上頭發(fā)花白的父親,他想起了小時候自己在臺上演唱時,臺下的父親在為他加油。今天,他在臺下給自己的父親加油。

真是一對幸福的父子??!NO10.公德競賽——球賽篇

廣告名稱:公德競賽——球賽篇

情節(jié)描述:地鐵車箱內(nèi),地板上一個空的易拉罐,人們不斷地踢來踢去,畫外音以足球競賽的形式作解說,將人們的行為比喻成球賽中的傳球,人們都看著那個易拉罐,然而沒有人撿起來,終于易拉罐被踢到了一個小孩的腳下,他撿了起來,丟進(jìn)了垃圾筒。畫外音:〝球進(jìn)了!〞垃圾筒上的文字:〝公德競賽,今天起正式開賽〞。良好的社會公德,要從每一件不起眼的小事做起!2020年河南省編導(dǎo)制作統(tǒng)考考題及參考答案2020年河南省編導(dǎo)制作統(tǒng)招考試筆試考題:2020年河南省統(tǒng)考編導(dǎo)制作第一場試題?奧運冠軍鄧亞萍?1、鄧亞萍〝?shù)谝淮稳ナ£犛?xùn)練時〞作者在聲音和鏡頭上做了哪些處理,如此做的用意是什么?答:空鏡頭:一條長長的路伸向遠(yuǎn)方,路的兩旁種著兩行行道樹,樹上的葉子大部分黃了,正隨著風(fēng)搖動,路上積滿了黃色的落葉,正隨風(fēng)翻動??甄R頭:沒有人物的鏡頭。事實上,鄧亞萍落選是比喻的對象,后面的空鏡頭與前面的鄧亞萍落選組成比喻蒙太奇。象征著鄧亞萍的成功之路仍專門遙遠(yuǎn)坎坷充滿障礙。2、鄧亞萍沒有被省隊錄用,作者用了一個象征性鏡頭,寓意是什么?答:〔1〕、鏡頭:一條長長地路伸向遠(yuǎn)方,路的兩旁種著兩行行道樹,樹上的葉子大部分黃了,正隨著風(fēng)搖動,路上積滿了黃色的落葉,正隨風(fēng)翻動?!?〕、寓意:A、路:象征著鄧亞萍的成功之路仍專門遙遠(yuǎn)坎坷充滿障礙,在那個地點即通向省隊之路。B、樹葉:黃色的落葉渲染了氣氛,說明鄧亞萍心中的悲傷和不平,她正為不公而憤慨。路上的落葉隨風(fēng)翻動,樹上的葉子隨風(fēng)搖動,象征著鄧亞平的心的不安靜。3、鄧亞萍專門的成長經(jīng)歷對你有什么啟發(fā)?答:〔1〕、堅強(qiáng)不屈:鄧亞萍因為自己身高、技術(shù)、相貌、環(huán)境的緣故在自己的成功之路上充滿了坎坷,但她不屈不撓,克服了這些困難,終于取得了成功?!?〕、爭強(qiáng)好勝:鄧亞萍從小便養(yǎng)成了爭強(qiáng)好勝的性格,正式應(yīng)為那個性格,她才得以留在鄭州專業(yè)隊并站住腳,正是因為這種性格,她才能在接下來的一系列競賽中取得勝利?!?〕、把壓力化成動力:鄧亞萍在極大的競爭壓力下,不但沒有被壓力壓倒,反倒化壓力為動力,使自己成長為〝乒乓女皇〞?!?〕、困難努力:鄧亞萍為了打到省隊,每天背20斤的沙衣,打上千個球,困難的努力著,終于在兩年后打敗了省隊中〝球齡比自己年齡都大〞的對手?!?〕、用自己的優(yōu)勢補(bǔ)償自己的弱勢:鄧亞萍個子矮,照管球臺的面積小,她錘煉自已的跑步,形成〝正手快反手怪〞的打法,補(bǔ)償了自己的劣勢。4、片子中講鄧亞萍和所在的鄭州隊處境的時候,有一句總結(jié)語,大意是什么?你是如何樣明白得的?答:〔1〕、一句話:臥薪嘗膽的人遇上一個臥薪嘗膽的教練,遇上一支臥薪嘗膽的隊伍進(jìn)行著臥薪嘗膽的訓(xùn)練?!?〕、明白得:A、臥薪嘗膽的人:鄧亞萍被省隊教練趕回家后對這種不公平產(chǎn)生了深深的抵抗心理,她立志要打敗往日的隊友,打敗省隊。為此她必需臥薪嘗膽苦練技術(shù)以補(bǔ)償自己的不足。B、臥薪嘗膽的教練:李鳳朝教練組建鄭州專業(yè)隊,目標(biāo)只有一個:打敗省隊,但他們與省隊的差距十分龐大,這就需要他臥薪嘗膽的訓(xùn)練自己的隊員。C、臥薪嘗膽的隊伍:鄭州專業(yè)隊的隊員差不多上省隊剔除的隊員,他們加入鄭州專業(yè)隊只有一個目標(biāo):打敗省隊。為了那個目標(biāo)的實現(xiàn),他們必須臥薪嘗膽的訓(xùn)練,才可能與他們的敵人相抗衡。D、臥薪嘗膽的訓(xùn)練:鄭州專業(yè)隊與省隊的差距是龐大的,不然而技術(shù)上,環(huán)境也是如此。他們的條件困難,但他們的目標(biāo)逼著他們臥薪嘗膽,錘煉自己的技術(shù),用自己的汗水〝淋倒〞自己的對手,用自己的殺氣壓倒自己的對手。只有臥薪嘗膽的訓(xùn)練,他們才能打破不公。第一題、第二題,應(yīng)是看片答題;第三題、第四題是觀后感。二者體裁不同,不能都按照看片答題進(jìn)行影評分析。觀后感的寫作:一是注重聯(lián)系片子的主人公的時代背景,提煉歷史意義;二是聯(lián)系自己寫顯現(xiàn)實意義??雌痤}的答案是論點,鏡頭的內(nèi)容是論據(jù),如何為主題服務(wù)是結(jié)論,看片答題是小議論文格式??雌魑囊粯臃炙姆N形式:一是看片寫故事,二是看片寫觀后感,三是看片看題,四是影評分析〔三與四從邏輯上看是組合與分解的關(guān)系〕。今年省統(tǒng)考〔一到四場〕看片答題從體裁上講不外乎這兩種。

2020年河南省統(tǒng)考編導(dǎo)制作第2場試題?歸來,殉難亡靈?反映抗戰(zhàn)題材的?歸來,殉難亡靈?由山東電視臺、棗莊電視臺制作,布局嚴(yán)謹(jǐn),扣人心弦,注意細(xì)節(jié)的挖掘,展現(xiàn)出紀(jì)錄片調(diào)查功能的魄力;該片通過對任世淦老人長期跟蹤采訪,把握了大量素材,親身感受70歲鄉(xiāng)村退休教師探求歷史真相的執(zhí)著精神,加深了觀眾對日軍殘暴的認(rèn)識。該片在抗戰(zhàn)作品中選材專門,立意深刻,播出后引起強(qiáng)烈反響。內(nèi)容:任世淦對東史郎日記中所描述的〝被綁殺的年輕人〞一些內(nèi)容產(chǎn)生懷疑,因此,費盡千辛萬苦展開了調(diào)查。該片要緊描寫任世淦調(diào)查的通過。一、請指出任世淦在調(diào)查東史郎日記中所描述的〝被綁殺的年輕人〞時經(jīng)歷了哪些過程這些表達(dá)了他如何樣的性特點?〔25分〕答:〔一〕、任世淦經(jīng)歷了:1、奔跑四個月毫無收成;2、又奔跑了兩個月終于在紅洼村找到了有關(guān)經(jīng)歷的老人孫延佩,其哥孫延年被殺方式與東史郎日記相吻合,只是關(guān)鍵一個細(xì)節(jié)關(guān)于〝棚子〞和有〝奶奶廟〞;3、通過一點點探查終于確認(rèn)了奶奶廟的存在,加上其他目擊老人證明,事件清晰?!捕?、任世淦老人有責(zé)任感、認(rèn)真、執(zhí)著、吃苦耐勞的人:他執(zhí)著四個月毫無收成仍舊連續(xù)他的查證;他認(rèn)真,不放過個〝棚子〞的細(xì)節(jié);他有責(zé)任感,執(zhí)著追查,靠著一份中國人的責(zé)任,和良心;他吃苦耐勞,日日奔跑無怨無悔。二、本片片名?歸來,殉難亡靈?反復(fù)顯現(xiàn),你認(rèn)為編導(dǎo)如此做的用意是什么?〔15分〕答:本片中?歸來,殉難亡靈?一共顯現(xiàn)了六次:第一次在任世淦老人得到5484位被屠殺的名單時,?歸來,殉難亡靈?在火焰中托出,讓人悲憤;第二次在任世淦確證〝被綁殺的年輕人〞事件后,?歸來,殉難亡靈?顯現(xiàn),不免讓觀眾沉痛;第三次是在確認(rèn)東史郎所在第二聯(lián)隊屠殺了趙村190多為村民后,?歸來,殉難亡靈?讓觀眾悲憤中帶有沉痛的欣慰;第四次是任世淦在調(diào)查中,那段歷史竟被后人遺忘,國人的遺忘,日本右翼的篡改,?歸來,殉難亡靈?讓觀眾深思反省;第五次是確證大沙河屠殺的83名村民;第六次是任世淦調(diào)查魯南大屠殺其殘酷方法竟有120多種時,?歸來,殉難亡靈?顯現(xiàn),更加讓觀眾悲憤??傊?,編導(dǎo)所有的用意無不在為本片主旨服務(wù),一次又一次的引導(dǎo)觀眾深思、反?。簹v史不能遺忘,我們要記住那些殉難亡靈,為中日更加真誠的交往,給歷史一個真相。三、本片在講述北沙河王家大坑慘殺時,運用了王子云老人和任世淦一人一句的記敘方式,試分析作者什么緣故要運用這種剪輯方式?〔15分〕答:第一,對那段慘痛的經(jīng)歷王子云老人已不愿再提,只詳細(xì)講給了任世淦老人;其次,王子云老人當(dāng)時在地窖中,聽到的只有刺刀聲、槍聲……具體細(xì)節(jié)只有靠他出來看到現(xiàn)場慘狀推得,這需要任世淦老人的語言表達(dá)將其表達(dá)完整。因此編導(dǎo)采納王子云與任世淦老人一人一句的講述方式更加合乎情理,也使事件更加清晰出現(xiàn)在人們面前。四、梳理本片故事發(fā)生的線索,總結(jié)促使任世淦對日軍暴行展開一步步深入調(diào)查的緣故。〔25分〕答:〔一〕、本片講述了任世淦老人,因看到東史郎日記公布發(fā)表,被日本法庭判為敗訴,而決心去查找證據(jù),還歷史真相,從他得到那份5484位被屠害名單入手,對24個村子進(jìn)行大海撈針般的調(diào)查;〔二〕、正如本片?歸來,殉難亡靈?顯現(xiàn)了六次一樣,本片大致可分為六個層次:第一層,從開始到得到那5484位被損害的名單,任世淦開始了他的調(diào)查;第二層到查證〝被綁殺的年輕人〞事件,任世淦老人堅決了自己的信念;第三層到確認(rèn)東史郎第二聯(lián)隊屠殺了趙村190多人;第四層到采訪中,年輕一代對歷史的遺忘與漠視,國人的遺忘,日本右翼勢力對真相的篡改,讓任世淦老人靠著自己的良心與對真理追求的信念,讓他執(zhí)著地去調(diào)查。第五層到確認(rèn)大沙河屠殺83名中國人;第六層到查證魯南屠殺,其殘酷手段竟120多種??傊问冷瓶恐袊说牧夹模爸R分子對真理的執(zhí)著追求,和他強(qiáng)烈的責(zé)任感,對歷史的真誠,讓他義無反顧的追查下去。

2020年河南省編導(dǎo)制作專業(yè)統(tǒng)考第三場影片分析?天山恩情?1、敘事方式是什么?2、哪些細(xì)節(jié)表達(dá)了這一主題?3、試著從音樂渲染特定的環(huán)境氛圍,刻畫人物內(nèi)心世界方面舉例分析?4、本文的結(jié)尾有什么特點?什么緣故要采納這種結(jié)尾方式?[字幕]2003年3月新疆·英吉沙縣境內(nèi)托甫魯克鄉(xiāng)這是由喀什通往和田的南疆公路,路兩旁是光禿禿的戈壁,除了偶然有幾輛汽車咆哮而過,幾乎再也沒有什么動氣。由于方圓幾里地都沒有人家,眼前這一間土坯房,孤單單地兀立在荒野之上,因此過往的人們都叫它〝一間房〞。這間房子的主人叫做司地克,這是他的妻子比力克孜。兩個女孩〝大月亮〞和〝小月亮〞,他們差不多上維吾爾族人。還有一個漢族養(yǎng)子叫做拜合提亞,正在南疆部隊當(dāng)兵。暗轉(zhuǎn)淡出黑場字幕:兩年零三個月后〔沖出畫面〕暗轉(zhuǎn)淡出[字幕]2005年6月廣州2005年6月7日,先期到達(dá)廣州的維吾爾族母親比力克孜,來到廣州白云國際機(jī)場,迎接從新疆部隊過來的養(yǎng)子拜合提亞?!井嬅妗繖C(jī)場內(nèi)在一名部隊干部的陪同下,拜合提亞來到了廣州。比力克孜這次廣州之行,是帶著2003年秋天夫君留下的遺愿,揣著20年來的恩義,為養(yǎng)子拜合提亞查找親生父母,讓那個年滿20周歲的小孩,過一個與親人團(tuán)圓的生日。[畫面]生日場景平常人過生日,是一種司空見慣的情形;而拜合提亞的生日,卻有著不同平常的境遇,這要回溯到20年前的6月8日。暗轉(zhuǎn)淡出1985年6月8日清晨,帶著剛出生兩個月的女兒,比力克孜和夫君司地克從新疆南下廣州打工。剛剛走出火車站,比力克孜突然發(fā)覺地上有個紙箱。[采訪]比力克孜:箱子在動,還有聲音,解開一看,啊,小孩。一個被子包著,我把小孩翻出來看,有血,把我嚇?biāo)懒?。我老公說,不能動,廣州亂得專門。過去十米遠(yuǎn),我又回來。我們把娃娃帶著,解開一看,那個地點有五百塊錢,還有一個條子。寫著:。。。。。媽媽實在沒方法,原諒媽媽!初為人母的比力克孜見到小孩,不禁動了惻隱之心。她說服了夫君司地克,決定抱養(yǎng)那個被拋棄街頭的漢族男嬰,取名拜合提亞,意思確實是〝幸福、幸運兒〞。比力克孜將臍帶感染的男嬰送進(jìn)了醫(yī)院,500元用完后,比力克孜拿出自己的錢交了住院費,寸步不離地守在醫(yī)院。兩個小孩爭奶吃,年輕的媽媽不得不作出取舍,她讓夫君買奶粉喂養(yǎng)女兒,自己用母乳培育拜合提亞。由于喂養(yǎng)不當(dāng),加上缺乏母親的細(xì)心護(hù)理,幾個月大的女兒阿依古麗患了急性腸胃炎,幾經(jīng)折騰,不幸過早地夭折了。[采訪]比力克孜:我的娃娃死了以后,我看拜合提亞,真厭惡,那么漂亮的丫頭死掉了,我當(dāng)時厭惡得差點掐死他。只是他每天吃我的奶,差不多三十多天了,依舊有點感情的。善良而純樸的維族媽媽,最終依舊無法割舍那個可愛的小生命。帶著悲傷和遺憾,比力克孜一家離開了廣州那個難過之地。6月8日,也就成了那個漢族孤兒拜合提亞的生日。暗轉(zhuǎn)淡出從廣州到哈爾濱、天津、武漢、鄭州,從開始賣烤羊肉進(jìn)展到賣干果特產(chǎn),5年里,司地克夫婦輾轉(zhuǎn)了5座都市,生意也越做越大。這5年里,他們又有了兩個女兒〝大月亮〞和〝小月亮〞。拜合提亞一天天長大了,然而他卻給比力克孜一家?guī)砹藬嗖涣说目鄲?。不管在哪里,總有疑問的目光盯著他們,一些丟了小孩的家長常常找到他家里。最多的時候,一天有5家人找上門來認(rèn)小孩。1990年,司地克夫婦回到了家鄉(xiāng)——新疆喀什。[畫面]新疆素材喀什,南疆的首府都市,也是維吾爾族的聚居地。當(dāng)?shù)厝顺缟幸了固m教。作為穆斯林信徒,他們固有許多傳統(tǒng)習(xí)俗,例如保持本民族純潔的道德觀念、專門以保持同族群聚居的習(xí)性為顯著的特點。在比力克孜的家鄉(xiāng)布拉克良種場,司地克蓋了一套深宅大院的住房,并買了一輛〝拉達(dá)〞車跑出租車業(yè)務(wù)。他們幸福富裕的生活,引起了一些別有用心的人的嫉妒。[采訪]比力克孜:把拜合提亞帶回去一年多,領(lǐng)居見一個丫頭如何變成一個男孩〔壓力大不大〕,大,如何不大呢,一看確實是一個漢族娃娃,要不確實是自己生的,他們都說,是我們把女兒給換了。更有甚者,一些流言蜚語甚囂于塵上。〝司地克的夫人在內(nèi)地做生意時,傍上了一個漢族老總,生了漢族親小孩。司地克就靠著那個,敲詐了人家一大筆錢,要不他憑啥發(fā)財?〞這些話,傳到了比力克孜父母那兒,兩位老人認(rèn)為女兒丟盡了家族的顏面,全然不認(rèn)拜合提亞那個外孫。[采訪]外祖母:她從家里帶了一個漂亮女小孩出去,回來卻帶來了另一個小孩,從哪找回來的?回來后我看都不看他。比力克孜與父母的關(guān)系因為拜合提亞的緣故,多年不相往來。拜合提亞一天天大了,到了上學(xué)的年齡,他上的是當(dāng)?shù)氐木S語學(xué)校。由于他長了一張和全班同學(xué)都不一樣的臉,拜合提亞被同學(xué)們好奇的眼光包圍了?!静稍L】司地克:上學(xué)的時候去到學(xué)校去,學(xué)校也不行,到學(xué)校去人家罵他,人家說你如此你那樣,他天天哭,上學(xué)上不成哪如何辦。去學(xué)校跟老師講,老師也沒方法,光三天兩天找那些小孩也不行啊。童年成長的環(huán)境,使得拜合提亞形成了孤僻、寡言的性格。他勉將就強(qiáng)讀了兩年,實在不想上學(xué)了。無奈,比力克孜只好讓他轉(zhuǎn)學(xué)到漢語學(xué)校,從頭讀起?!静稍L】比力克孜:就為了拜合提亞搬來搬去,拜合提亞從小不快樂,從小壓力大,鄰居給我的壓力也打,有的時候我都想死,死也不能死,我死了兩個丫頭如何辦啊,親小孩如何辦啊,拜合提亞如何辦啊。事實上,人類的繁育生存,千百年來大差不多上以同聲同氣、同一種宗教、同一種信仰的族群聚居為象征的;事實上,不管是維族依舊漢族,專門是在偏遠(yuǎn)的村落,讓人們?nèi)ネ庖粋€異族的生疏人,確信會遭遇輿論的包圍。因此,拜合提亞的景況,應(yīng)該說是并不罕見的?!井嬅妗靠κ菜葚S美的地點古城在比力克孜的家鄉(xiāng)呆不下去了,司地克一家就開始了到處遷徙到處流浪的生活。有小江南之稱的。。。他們?nèi)ミ^;盛產(chǎn)哈密瓜的。。。他們?nèi)ミ^;高昌古城他們也去過;最后,他們到了喀什那個南疆的首都?!静稍L】司地克:哪個地點差不多上那些話,我聽得煩得專門,我說這些情況到底如何辦,我也想了一下要這小孩干嘛,我要是明白如此子就不要了,我們生活也難過得專門,最后想罷了,他們?nèi)绾蜗肴绾握f,我就說到?jīng)]有人的地點去。1997年,司地克一家五口搬到遠(yuǎn)離英吉沙縣城22公里外的荒漠上,安家落戶。沙漠〝一間房〞,就用干打壘的土磚壘起來了。這一家人,連水都要用毛驢到3公里外的一條小河溝里去拉。淡出暗轉(zhuǎn)【畫面】父親搞農(nóng)耕舍棄了以往搞的生意,司地克和比力克孜干脆在這一片荒無人煙的戈壁灘上,以種植果園為生。【畫面】學(xué)校親小孩拜合提亞學(xué)是上不成了,到哪個地點,哪個地點的同學(xué)都在嘲弄他?!静稍L】司地克:親小孩說:〝他們?nèi)绱肆R我如何辦呢?〞我說你干脆學(xué)技術(shù)吧,讓我親小孩到我夫人兄弟在喀什的小車修理部去學(xué)技術(shù)。【畫面】喀什都市【畫外音,司地克】我說你到那兒學(xué)技術(shù),學(xué)完了我給你一個汽車修理部行了。上學(xué)上不成也沒有文化,你也做不了工作。親小孩說行。【采訪】司地克:在那兒呆了一年,他那個舅舅也罵他是漢族,親小孩就不情愿了。最后我夫人跟兄弟吵架了,說:〝你什么緣故如此罵他呢?娃娃說不干了。〞空鏡頭一間房2002年6月份,轉(zhuǎn)眼間,拜合提亞差不多17歲了。書也讀不成,技術(shù)也學(xué)不成,成了父母心頭的一塊大石頭。一個偶然的機(jī)會,當(dāng)時擔(dān)任英吉沙縣托甫魯克鄉(xiāng)派出所指導(dǎo)員的王衛(wèi)星,無意中發(fā)覺了沙漠中的〝一間房〞。字幕:時刻:2003年春天【采訪】司地克:王衛(wèi)星去年〔2002年〕6月份,剛好在那個地點當(dāng)〔派出所〕副所長,當(dāng)指導(dǎo)員。放羊的人偷電線,他就來了那個地點查案子。【補(bǔ)拍采訪】王衛(wèi)星談如何發(fā)覺這間房子。【采訪】司地克:他說我們漢語說得還能夠,問我們是從哪里來的。我把情形講了一下,然后他就走了?!狙a(bǔ)拍采訪】王衛(wèi)星講當(dāng)時接洽的情形【采訪】司地克:第三次來的時候他看了一下我親小孩,然后問這是不是我親小孩。我說確實是我的親小孩,那個情況差不多17年了。【補(bǔ)拍采訪】王衛(wèi)星回想當(dāng)時反應(yīng)【畫面】一間房的外景王衛(wèi)星聽了那個收養(yǎng)漢族孤兒的故事之后,深受感動。他決心要關(guān)心拜合提亞,想方法讓他去當(dāng)兵。司地克曾經(jīng)是一名軍人,也覺得這是親小孩惟一的出路?!井嬅妗寇婈犐睢静稍L】拜合提亞:〔2002年〕10月1號我就報名了?!井嬅妗堪莺咸醽喺宫F(xiàn)疤痕【畫外音,拜合提亞】挑了15個人,然后發(fā)衣服的那天,就說我右手上有個疤不能入伍。那一天,拜合提亞沒有入伍。全家人就聚在一起商量該如何辦?【畫面】羊群【畫外音】拜合提亞:我父母把一只山羊給賣了,我兩個妹妹也把最心愛的鴿子和雞賣了籌了點錢,【同期聲】到了烏魯木齊,餓了兩三天,才找到了部隊的領(lǐng)導(dǎo)?!井嬅妗坎筷犓诘亍狙a(bǔ)拍采訪】部隊首長說什么緣故會破格錄用拜合提亞[字幕]2003年3月和田市南疆軍區(qū)某部營區(qū)在距離〝一間房〞三百多公里的軍營里,被編入民族士兵班的拜合提亞,正在同意嚴(yán)格的新兵訓(xùn)練。[采訪]拜合提亞:我從小就喜愛當(dāng)解放軍戰(zhàn)士,那個愿望是十一月實現(xiàn)的,那是我最快樂的時刻,難過的是,十幾年呆在一起突然分開了,我內(nèi)心專門難受。暗轉(zhuǎn)淡出[字幕]2003年3月新疆·英吉沙縣托甫魯克鄉(xiāng)每天早晨,比力克孜和夫君司地克,一早起來,就要為兩個女兒上學(xué)的午飯而忙碌著。大月亮和小月亮同在一個班上學(xué),學(xué)校設(shè)在鄉(xiāng)里的中心集市上,離〝一間房〞有六、七公里遠(yuǎn)?!井嬅妗恳婚g房外景一組生活場景[采訪]司地克:有時想起來我專門難受,養(yǎng)那個小孩我是不是養(yǎng)錯了?【采訪】外婆:我看見他們住的地點就哭著昏倒了,狗也可不能在那兒呆著。他們過的生活連狗都不如。【采訪】司地克:我們那時假設(shè)不養(yǎng)那個漢族小孩,人家也可不能說我們,我們的生活過得也專門好。但有時我又想,人家如何說就說吧,以后這小孩過得好生活我就快樂,我們現(xiàn)在吃點苦可不能放在內(nèi)心的。[南疆外景、戈壁、胡楊]淡出暗轉(zhuǎn)[畫面]軍營從明白事以來,拜合提亞一直對自己的身世半信半疑。心中的謎團(tuán),一直到參軍后才得以解開。[采訪]司地克:。。。。。。。。。。[采訪]拜合提亞:當(dāng)時我專門難過,想過要出走,可我又想如此做不對,家人養(yǎng)了我十幾年,我跑了如何對得起家人?!静稍L】司地克:我給他做思想工作,就說,親小孩,你現(xiàn)在長大了,也是革命軍人,這點你要想通啊?!静稍L】拜合提亞:如何說他們也把我養(yǎng)大成人了,我如此是不行的。我最愛我父母,這十幾年里我在家里過得專門快樂。[畫面]軍營夜景軍營生活[畫面]拜合提亞寫信[畫外音]拜合提亞:晚上睡覺時想念他們,但是太想了也不行,怕誤了工作?!静稍L】拜合提亞:跟兩個妹妹一起去打水過得專門好。淡出暗轉(zhuǎn)[畫面]一間房戈壁灘缺的確實是水,飲用水更缺。離家最近的水源也有三公里遠(yuǎn)。家里缺運水的牲口,司地克要走到兩公里地向相熟的鄉(xiāng)親借一頭驢車,等女兒們放學(xué)回來后再一起去取水。[畫面]女孩兒回家,念拜合提亞的來信[采訪]司地克:親小孩剛當(dāng)兵走了,我內(nèi)心專門難受,想哭……,當(dāng)兵三個月我更擔(dān)憂,因親小孩沒文化怕他出事。現(xiàn)在收到第二封信就放心了。[畫面]取水精剪拜合提亞的來信,使那個重視親情的家庭,一下子生動起來。[畫面]大月亮取水唱歌[畫面]往回走,倒水入桶【采訪】大月亮:我看了他的信以后就哭了,我天天看我哥哥的照片,有時候上課的時候我就想起哥哥就哭。親小孩拜合提亞參軍入伍,全家的重體力活都落到司地克的身上。為了取水,司地克的腿受過傷,至今一直都沒有痊愈。[畫面]復(fù)信〔有現(xiàn)場〕[畫面]軍營喀什農(nóng)場拜合提亞成為一名軍人后,不但給父母臉上添了光榮,而且還使到周圍的親友開始改變了以往冷漠的態(tài)度。【畫面】外婆的大

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