初一語文上冊第二單元教學(xué)設(shè)計

6理想

。教學(xué)目標(biāo)

①有感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會其形象化的語言。

②聯(lián)系生活實際及個人經(jīng)歷，理解詩歌的主旨。

③樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。

O教學(xué)重點

①朗讀訓(xùn)練。

②理解詩歌的主旨。

③賞析詩歌的語言。

O課前準(zhǔn)備

①搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。

②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。

③教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。

第一課時

O教學(xué)內(nèi)容

①反復(fù)朗讀這首詩歌。

②把握詩歌的結(jié)構(gòu)。

③理解詩歌的主旨。

O教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過現(xiàn)代詩《在山的那邊》。詩人在詩歌中寫道：“在山的那邊是海!

是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們，這里的“?！敝傅氖鞘裁茨?？是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢？

人生為什么要有理想？我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的理想？如何才能實現(xiàn)自己的理想？著名詩人流沙河的哲理詩

《理想》，同樣會“在瞬間照亮你的眼睛"。

板書課題。

整體感知

①范讀

最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動情緒，

糾正音準(zhǔn)，品味語氣、語調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。

②正音、正字、釋詞

③默讀

感知課文內(nèi)容：

a.這首詩歌的主旨是什么?b.詩歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?c.試著分析詩歌的結(jié)構(gòu)

④集體朗讀，合作探究

小組討論上述問題，教師巡回指導(dǎo)。

⑤課堂發(fā)言

小組代表發(fā)言，解決上述問題，逐漸明確詩歌主旨及結(jié)構(gòu)。

板書:

歷史意義（2、3）

理想的意義（1）｛人格意義（4、5、6、?）｝鼓勵人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗（12）

人生意義（8、9、10,11）

研討與賞析（I-.）

①精讀

逐段（1—7節(jié)）理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。

②課堂討論

研討詩歌的思想內(nèi)容及形象化語言：

第1節(jié)，在語言表達上有什么特點?它對于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩中起什么作用？

有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語言形象、生動，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容

上步步推進。這一節(jié)總說理想是前進的方向；在全詩中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。

第2節(jié)，表達了什么意思？能試著舉例說明嗎？

教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。

第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的？談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?/p>

有關(guān)提示：不同歷史時期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動著歷史的前進。

理想也如同“脊梁骨”，是推動歷史前進的精神支柱和動力。

第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的？第三、四句有什么深刻含義？

第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹立遠(yuǎn)大理想的重大意義。

提示：a.理想使人積極樂觀。b.理想使人斗志頑強。c.理想使人永遠(yuǎn)年青。d.理想使人充滿

活力。

第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對詩歌所說的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識？

第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么？有理想的人為什么也會“酸辛”？

有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會進步、人類幸福等，決不是個人榮譽。理想的實現(xiàn)可能給會

個人帶來榮譽，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對待榮譽。

解決了以上問題，對所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對以上問題作出增刪取舍，但

不可將結(jié)論和盤托出，也不能只采用簡單的問答形式，要特別注重討論分析過程。應(yīng)當(dāng)由教師點撥、引導(dǎo)，

讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問題，合作探究，分析、解決問題。對獨到的發(fā)現(xiàn)和見解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)

研討，也應(yīng)如此。

作業(yè)

①抄寫并識記字詞。

②背誦這首詩歌。

③完成“研討與練習(xí)”二（準(zhǔn)備課堂交流）。

④預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。

第二課時

O教學(xué)內(nèi)容

①檢查作業(yè)。

②繼續(xù)研討與賞析。

③語言運用。

。教學(xué)設(shè)計

檢查作業(yè)

①識記字詞。②朗讀、背誦。

研討與賞析（二）

課堂討論（8——12節(jié)）詩歌的思想內(nèi)容及語形象化語言。

第8節(jié)，你能從現(xiàn)實生活或個人體驗中找出實例，說明“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處

逢生'’的含義嗎?什么是“大寫的人”？

教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實例，加深對課文的理解，認(rèn)識理想的人生意義。

第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點？作用是什么？作者列舉“罪人”

和“浪子”的例子有什么典型意義?

提示：并列關(guān)系，都是寫理想對人生的意義。上一節(jié)是從正面寫，這節(jié)是從反面寫。第三、四句

是兩個倒裝句，分別強調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭二典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理

想而改變了自己，何況是一般人呢。

第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同？可否將"蛻''字改換成"變'’字？

為什么？

提示：層進關(guān)系。第10節(jié)從被動方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第11節(jié)寫有些人

因主動放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。

第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么？它在全詩中的作用是什么？第一、二句表達了作者怎樣的思想

感情？

閱讀體驗

組織學(xué)生對照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。

教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點撥，使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

語言運用

①語言運用并交流（仿照第一詩節(jié)，寫幾句話）

教師示例：

愛心是風(fēng)，卷來濃密的云；

愛心是云，化作及時的雨；

愛心是雨，滋潤久旱的樹；

愛心是樹，為你撐起綠陰。

這個練習(xí)難度比較大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點，鼓勵學(xué)生大但嘗試，并多給予

賞識性評價。

②修辭訓(xùn)練

這首詩運用了大量的比喻，貼切而又生動，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會，學(xué)

習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語言表達能力。訓(xùn)練方法，可由教師或同學(xué)指明一些事物，讓大家打比方，

進行修辭訓(xùn)練，看誰表達得形象生動。

教師小結(jié)

同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩歌的主要內(nèi)容，體

會了詩歌的形象化語言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會。理想猶如航標(biāo)燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從

小樹立崇高的理想，并為實現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個有理想的人，一定是?個精神生活很充

實的人，也一定是一個很高尚的人。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”〕②將“思想交流”整理成300字的隨筆。

7*短文兩篇

O教學(xué)目標(biāo)

①理解行道樹一無私奉獻者的形象

②感悟并珍視人生“第?次”的經(jīng)驗。

③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

。教學(xué)重點

①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

O課前準(zhǔn)備

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料

②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

③教師設(shè)置精當(dāng)?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。

第一課時

。教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)《行道樹》：

①理解行道樹的無私奉獻精神。

②反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。

O教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有

許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶''"大雪壓青松，青松挺且

直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪

迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到小花爛漫時，她在叢中笑。，'你

們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬

路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。

識記字詞（包括《第一次真好》）

整體感知

①自讀，發(fā)現(xiàn)問題

讓同學(xué)們獨立閱讀，調(diào)動自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點掌握的知識點，提出疑難問題，

做好記錄。

②討論，篩選、整理

四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。

③課堂討論，確定思考題

小組代表發(fā)言，提出問題。教師進行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a.行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神？

b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦

的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面？

［有關(guān)提示］神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練

使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉

c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”？

研討與賞析

鼓勵學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)

學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會這篇課文的現(xiàn)實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象？

［提示］自我犧牲、奉獻人類、心系社會……

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”？

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現(xiàn)狀？

［有關(guān)提示］保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法？

［提示］采用了對比手法：a.與同類的優(yōu)越處境對比；b.與人類的無知行為對比。

⑤你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明？

讓學(xué)生體會形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點，明確

中心。

拓寬與延伸

鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

①現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值？

②本文的現(xiàn)實意義是什么？

③本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看？

提示：決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重

奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。

④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)？

教師小結(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者

的精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們都是社會的?員，應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我

們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也

使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)

②預(yù)習(xí)《第一次真好》。

第二課時

O教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)《第?次真好》：

①認(rèn)識人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗。

②學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

③了解選材的典型性。

。教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷??！你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”

的重大意義嗎？第?次遠(yuǎn)行、第一次脫險、第?次施舍、第一次求助……自從我們有意識以來，數(shù)不清的

第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第

一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

整體感知

①集體朗讀

感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時的情感和速度。

②默讀課文

獨立思考。出示思考題：

a.“第一次真好”，好在哪里？

b.課文的中心意思是什么？

c.作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫？

<1.課文在安排材料上有什么特點?好處是什么？

e.有的“第一次''是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

③課堂集中討論、解答

引導(dǎo)學(xué)生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確；

a.“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?/p>

c.作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的

是動態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡

心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。

（學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點撥。）

d.詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了

更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時I

使文章內(nèi)容更加充實。

e.本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命

中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩

研讀與賞析

在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)“，引導(dǎo)學(xué)生重點研讀與賞析作品的語言，以

求達到對課文內(nèi)容更深刻的理解?？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學(xué)討論。

出示思考題：

①為什么說是“?幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？

②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別？

③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情？

提示：表現(xiàn)作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。

④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設(shè)計旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。

體驗與反思

讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。

①為什么第一次的經(jīng)驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎？

提示：感覺不愉快的第?次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極々試。如舍己為人等。

②為什么說‘‘生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

③回憶你難忘的第?次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘δ愫髞淼陌l(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？

④什么樣的第一次不能嘗試?為什么？

小結(jié)

同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。

我們應(yīng)當(dāng)感謝那個第?次吃西紅柿的人，他當(dāng)時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺?

定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第?次，讓萬紫千紅的第?次，織成我們五彩斑斕的人生，給社

會帶來進步。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

②習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，淡談學(xué)習(xí)本文的感受。

8人生寓言（節(jié)選）

。教學(xué)目標(biāo)

①理解寓言的含義。

②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。

。教學(xué)重點

①理解寓言含義。

②學(xué)習(xí)精美的表達。

O課前準(zhǔn)備

①杳字典、詞典，掃除字詞障礙。

②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。

第一課時

。教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)《白兔和月亮》：

①介紹寓言。

②解讀寓意。

③引導(dǎo)學(xué)生向相對照，把握人生態(tài)度。

O教學(xué)設(shè)計

人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，

有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟泗：癡妄的，追名逐利，患得患失，意

亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？《白兔和月亮》是?面透亮的鏡子。

出示課題。

介紹寓言

朗讀

疏通文意，感受語言。

整體感知

①感知內(nèi)容

a.這則寓言講了一個什么故事？

設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化？

設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。

c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失？

設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。

d.這則寓言給了我們一個什么啟示？

設(shè)計目的：理解寓意。

以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。

②感知語言

這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲,

或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶

劫J

除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)

生試著仿寫。

問題研究

①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

把握結(jié)構(gòu)。

②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么？

讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。

③這則寓言提到了人類有什么含義？

寓言的諷刺意義。

辯證思維

擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎？

自我反思

①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么？

②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么？

③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

第二課時

O教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)《落難的王子》：

①理解寓言的深刻含義。

②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。

。教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，

把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定

要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另?篇寓言故事

《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。

朗讀、默讀課文

仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

整體感知

這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有

普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教

師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。

討論題：

①這篇寓言說了個什么故事？

要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

②這篇寓言告訴我們一個什么道理？

可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。

③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？，

提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。

④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什

么情況下出現(xiàn)的?有什么意義？

［提示］這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次

是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。（其

實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。）在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示

了它在現(xiàn)實中的普遍性。

問題研究

對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞

句進行深入研討，體會其表情達意的作用。

學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：

①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化？

揭示中心。

［提示］開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了

過來。

②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意？

讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？

［提示］作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。

與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。

④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

［提示］王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運

的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。?一厄運能使

人的性格變得堅強起來。

⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是?條定律嗎？

這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

比較閱讀

與《白兔和月亮》比較閱讀。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異

同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)

到以下幾點。

①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落

難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。

②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?；《落難的王子》寫“壞

事”可以變好事。（"好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。）

③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明?個深刻

的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主（這是敘事作品的主要特征）。而《白兔和月亮》在敘事的

基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

體驗與反思

①人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對？

②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。

③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品

質(zhì)？

小結(jié)

我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”：不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們,

“塞翁失馬，焉知非福”，"禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格;

藐視困難，直面人生。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

②作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》

9*我的信念

教學(xué)目的

1、了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就與其性格的聯(lián)系。

2、學(xué)習(xí)本文質(zhì)樸、真誠的語言。

教學(xué)重點：目標(biāo)1、目標(biāo)2

教學(xué)難點：目標(biāo)2

教學(xué)步驟：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。（3分鐘）

居里夫人畫像及簡介（或播放介紹居里夫人生平事跡的錄相片）。

居里夫人曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎，取得了世人矚目的巨大成就，然而她對金錢卻看得很平淡，一

直過著寧靜的生活。，免受人事的侵?jǐn)_和盛名的染污她那淡泊名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗誘惑的

品格和堅忍不拔的精神構(gòu)成了她的人格美。愛因斯坦曾在《悼念瑪麗?居里》一文中說，居里夫人的品德力

量和熱忱，那怕只要有小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨?個比較光明的未來，。今天

我們學(xué)習(xí)居里夫人晚年寫的《我的信念》，從中可以體會到她人格的美，了解她取得成功的原因。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知課文。

①課文朗讀。

②全班齊讀課文。

③檢查預(yù)習(xí)。

給下列加點的字注音。問心無愧（）渲染（）閑暇（）奢望（）

呵責(zé)（）蹂蹣（）猝然（）眺望（）

解釋下列詞語。

問心無愧--致力--專心致志--

盛名-蹂蹣-呵責(zé)一

逆來順受--迷醉-沉醉-

四、目標(biāo)的完成過程。

1.學(xué)生閱讀課文，完成下列思考題。（體會居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。）

①作者認(rèn)為，做事需要有怎樣的精神？

②本來是\"孤獨地過著求學(xué)的歲月\",作者卻把它當(dāng)是'"美好快樂的記憶\",這說明了什么？

③作者追求的是怎樣的工作和生活環(huán)境？

④怎樣理解'"我的唯一的奢望，是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作\"?

⑤'"一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，而且是一個小孩兒，在大自然的景色中，

好像迷醉于神話故事一般。'"就常人看來，科學(xué)研究應(yīng)該是艱辛的、枯燥的，作者卻不這樣看。想想這是

為什么。

⑥從以I:討論可以看出居里夫人的人格表現(xiàn)在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪

些聯(lián)系？

2.指名回答問題。

①作者認(rèn)為，做事情需要有怎樣的精神？

明確：堅忍不拔，有信心。

②本來是\"孤獨地過著求學(xué)的歲月\",作者卻把它當(dāng)成是'"美好快樂的記憶\"，這說明了什么？

明確：因為求學(xué)時雖然很孤獨，她和她的丈夫卻能有時間、有精力在一起從事科學(xué)研究，并最

終發(fā)現(xiàn)了鐳。這說明了她對科學(xué)的渴求，對科學(xué)研究的熱忱。

③作者追求的是怎樣的工作和生活環(huán)境？

明確：寧靜的工作環(huán)境，簡單的家庭生活。

④怎樣理解：我們唯一的希望，是在一個自由國家中，以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作？

明確：因為她曾經(jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭，缺少自由，缺少寧靜的科研環(huán)境的氛圍；而科學(xué)是無

國界的，科學(xué)研究需要和平的環(huán)境，自由的精神。

⑤'"一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個技術(shù)人員，而且是一個小孩兒，在大自然的景色中，

好像迷醉于神話故事?般。'”就常人看來，科學(xué)研究應(yīng)該是艱深的、枯燥的，作者卻不這樣看。想想這是

為什么。

明確：因為只有有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學(xué)產(chǎn)生興趣，才能沉醉于當(dāng)中，有探求

的欲望，才有可能產(chǎn)生新的科研成果。

⑥居里夫人的人格美表現(xiàn)在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點有哪些聯(lián)系？

明確：她那堅忍不拔的精神和堅強的信心，她那頑強的意志，不達目的不罷休的神，她那淡泊

名利，甘于寧靜和簡單，不為世俗所誘惑的品格，她那以自由學(xué)者的身份在自由國家進行自由學(xué)術(shù)研究的

渴望，她對科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情，構(gòu)成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的

關(guān)鍵之所在。

3.教師補充有關(guān)資料，加深對課文的理解。

在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的?生的時候，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對

人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成

就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。

我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的

堅強，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷-所有這?切都難得地集中在?

個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端的謙虛永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地。由

于社會的嚴(yán)酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴(yán)肅的外貌，很容易使那些不接近她

的人發(fā)生誤解-這是無法用任何藝術(shù)氣質(zhì)來解曉的少見的嚴(yán)肅性。一旦意識到某一條道路是正確的，她就

毫不妥協(xié)地并且頑強地堅持走下去。

她一生中最偉大的科學(xué)功績-證明放射性元素存在并把它們分離出來-所以能取得，不僅是靠大

膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下對工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學(xué)的歷

史中是罕見的。

居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨

一個光明的未來。（愛因斯坦《悼念瑪麗?居里》）

4.學(xué)生自由朗讀，品味本文語言的質(zhì)樸、真誠。

5、學(xué)生自由談?wù)剬ξ恼抡Z言的看法。（開放性題目，學(xué)生自由發(fā)揮）

教師點撥：文章語言的質(zhì)樸、真誠，表現(xiàn)了居里夫人作為一位科學(xué)家的性格特點和人格力量，

能夠給我們以深刻的啟迪和思考。反復(fù)誦讀，在誦讀中體會文章的語言特點。

五、布置作業(yè)。

①完成思考練習(xí)二。

②課后練習(xí)二。

10《論語》十則

[A案]

。教學(xué)目標(biāo)

①熟練背誦并正確翻譯這篇課文。

②理解課文思想內(nèi)容，對照反省自己。

③積累文言詞匯。

。教學(xué)重點

背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

O課前準(zhǔn)備

①搜集孔子及其《論語》的有關(guān)資料。

②預(yù)習(xí)課文。

第一課時

。教學(xué)內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語》。

②朗讀、背誦課文。

③研讀前五段內(nèi)容。

O教學(xué)設(shè)計

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生

了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實意義。

這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語》是我國古代文獻中的?部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國兒千年的封建政治、思

想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分

《〈論語）十則》。

板書課題。

介紹孔子及其《論語》

朗讀課文

①范讀

②全班齊讀

感知課文內(nèi)容。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意

思。

③正音、正字

理解課文內(nèi)容

①理解重點詞語

a.教師導(dǎo)學(xué)

學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意

義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如

果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代

漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”

之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需耍聯(lián)系上下文，正確理解。

b.自主、合作、探究

先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不

了的，將問題提出來。

教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。

教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不

懂，請教老師。

教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講

透徹。

重點掌握句中加點詞語的意思（包括全文中的重點詞語）：

?學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎??人不知而不慍，不亦君子乎?。?吾日三省吾身。?溫故而知新?

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

?誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。?見賢思齊焉。?士不可以不弘毅。?死而

后已。?知松柏之后凋也。

?其恕乎??己所不欲，勿施于人。

②理解課文內(nèi)容

教師導(dǎo)學(xué)：

關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得

淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。

學(xué)生較為難以理解，須重點講解的句子：

a.人不知而不慍，不亦君子乎?b.吾日三省吾身c.傳不習(xí)乎?d.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

巳誨女知之乎！

朗讀、背誦

反復(fù)朗讀，直到成誦。

作業(yè)

①背誦課文。②抄寫、識記字詞。③預(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。

第二課時

O教學(xué)內(nèi)容

①研讀后五段內(nèi)容。

②理解全文的思想意義。

③概括成語、格言，積累語言。

O教學(xué)設(shè)計

檢查作業(yè)

①背誦課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。

理解后五段內(nèi)容

按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。

教師須重點講解的：①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而

后已，不亦遠(yuǎn)乎?③有一言而可以終身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。

概括思想內(nèi)容

指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)內(nèi)容歸納到如卜幾點：

①學(xué)習(xí)方法②學(xué)習(xí)態(tài)度③思想修養(yǎng)

歸納成語、格言

提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊

己所不欲，勿施于人

學(xué)習(xí)體驗

①學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

②與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進？

③“溫故而知新”對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏

之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。

教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要

談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要

多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)”。

②搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。

[B案]

。教學(xué)目標(biāo)

①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。

③積累成語、格言、警句。

O教學(xué)重點

理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀。

O課前準(zhǔn)備

①搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的

詩句。

②借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。

第一課時

O教學(xué)內(nèi)容

介紹孔子和《論語》，研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

O教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入

中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古

的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些

著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。

交流有關(guān)孔子、《論語》的知識。

①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。

②班I:交流：每個知識點由一個同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補充。

③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國齦邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育

家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說,

為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇,

是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、

經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修

養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。

整體感知

學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。

學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則

著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)

探究學(xué)習(xí)課文前五則

①初讀課文，掃除語言障礙。

a.多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評價，最后教師再打出正確讀音。

人不知而不慍(yiin)學(xué)而不思則罔(w&ng)

思而不學(xué)則殆(dQ)不亦說(yuG邑)乎

三省(xing)吾身傳(chuGn)不習(xí)乎

誨女(rii)知之乎不知為(w6i)不知是知(zhi)也

讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點的詞這樣讀的理由。

b.學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：

?結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。

?處理好停頓和語速、語調(diào)。

c.質(zhì)疑交流：就課文字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。

對個別詞句的理解，教師要加以點撥，并加以提煉、補充。

探究的詞句摘要：

朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎

②精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。

a.學(xué)生自主閱讀。

教師要求學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度I:強調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強調(diào)什么？

學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)。

教師再要求學(xué)生思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句是強調(diào)獨立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理

由。

謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。

獨立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔：溫故而知新；傳不習(xí)乎？

b.班上討論、交流以下兩個問題：

?在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價值的是哪點?為什么？

?在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算?

作業(yè)

①必作：“研討與練習(xí)”第一題。

②選作：課外閱讀《論語》，了解孔子的其他教育思想。

第二課時

O教學(xué)內(nèi)容

研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容