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文檔簡介
1.哈特萊是英國(
)心理學思想的締造者。
A、構(gòu)造主義B、行為主義C、機能主義D、聯(lián)想主義
2.繆勒的神經(jīng)特殊能學說為后來的()產(chǎn)生了很大的影響。
A、教育心理學B、實驗心理學C、發(fā)展心理學D、人格心理學
3.下面四種原則中,不是格式塔心理學的組織原則。
A、最佳匹配原則B、良好完形原則C、最短距離原則D、共同命運原則
4.心理學史上第一部用觀察和實驗方法研究兒童心理的比較系統(tǒng)的科學著作是
A、《一個嬰孩的生活概述》B、《兒童的心靈》C、《自然的遺傳》D、《人類和動物的表情》
5.杜威在心物關(guān)系上主張
A、心物平行B、心物平行不互為因果C、意識是機體適應環(huán)境的工具D、身心平行的對應關(guān)系
6.麥獨孤屬于流派。
A、策動心理學B、哥倫比亞的機能心理學C、行為主義D、構(gòu)造主義
7.在19世紀最初的幾十年間,神經(jīng)生理學對科學心理學影響最大的學說是
A、腦的機能定位說B、心理物理法C、三色說D、神經(jīng)特殊能學說
8.通過總結(jié)美國機能主義和他自己的研究成果使教育心理學從教育學和兒童心理學中分化出來成為一門獨立學科的心理學家是()
A、卡特爾B、杜威C、桑代克D、吳偉士
9.下面四種方法中,()不是費希納在心理物理學研究中創(chuàng)造出的方法。
A、最小可覺察法B、正誤法C、等距法D、均差法
10.根據(jù)里比多的趨向?qū)⑷烁穹譃閮?nèi)傾型和外傾型的心理學家是
A、詹姆士B、康德C、榮格D、皮亞杰
11.麥獨孤認為兩種本能傾向如果同時引起,則其相應的兩種情緒就可以合成一種新的情緒,叫做
A、混合情緒B、派生情緒C、基本情緒D、主要情緒
12.心理力學說是______提出的學說。
A、約翰·穆勒B、詹姆斯·穆勒C、弗洛伊德D、勒溫
13.逃出自由說是(
)提出的學說。
A、約翰·穆勒B、詹姆斯·穆勒C、弗洛姆D、勒溫
14.對音樂心理學的理論和研究做出很大貢獻的是
A、阿芬那留斯B、斯頓夫C、馬赫D、繆勒
15.苛勒通過一系列迂回實驗,提出了
A、嘗試錯誤理論B、頓悟?qū)W習理論C、強化學習理論D、觀測學習理論
16.斯金納通過實驗得出的學習規(guī)律有:習得反應、條件反應和
A、練習律B、效果律C、抑制和消退律D、泛化和消退作用
17.達爾文對人類及動物的表情的研究,在研究方法上采用了()相結(jié)合的方法。
A、實驗法與問卷法B、個案法與臨床法C、歷史法與心理分析D、定量與定性
18.鐵欽納認為心理過程可以通過內(nèi)省分析為()種基本元素。
A、二B、三C、四D、五
19.下列哪一個不是格式塔的組織原則?
A、圖形與背景B、類似原則C、恒常原則D、閉合原則
20.吳偉士屬于流派。
A、構(gòu)造主義B、哥倫比亞的機能心理學C、行為主義D、策動心理學
21.根據(jù)皮亞杰的兒童心理發(fā)展的階段論,出生2歲的兒童屬于
A、前運算階段B、感知運動智慧階段C、具體運算階段D、形式運算階段
22.在皮亞杰看來,制約兒童心理發(fā)展的決定因素是
A、成熟B、物理環(huán)境C、社會環(huán)境D、平衡過程
23.哥倫比亞大學心理學家的研究雖然涉到心理學的諸多方面,沒有穩(wěn)定的模式,但仍然帶有強烈的傾向。
A、構(gòu)造主義B、機能主義C、行為主義D、人本主義
24.被認為是第一個文化派精神分析理論家的是
A、沙利文B、榮格C、阿德勒D、霍妮
25.心理學史上第一部用觀察和實驗方法研究兒童心理的比較系統(tǒng)的科學著作是
A、《一個嬰孩的生活概況》B、《兒童的心靈》C、《自然的遺傳》D、《人類和動物的表情》
26.《心理物理學綱要》是(
)的作品。
A、赫爾姆霍茨B、康德C、艾賓浩斯D、費希納
27.在歐洲心理學史上,()最先提出“聯(lián)想”一詞。
A、洛克B、霍布斯C、休謨D、哈特萊
28.最早宣稱心理學是一門科學的心理學家是
A、黑格爾B、赫爾巴特C、費爾巴哈D、康德
29.布倫塔諾屬于學派。
A、意動心理學B、新精神分析C、策動心理學D、格式塔心理學
30.最早宣稱心理學是一門科學,主張心理學與哲學、生理學相區(qū)別的心理學家是
A、康德B、馮特C、赫爾巴特D、笛卡爾
31.布倫塔諾屬于(
)流派
A、意動心理學B、新精神分析學C、策動心理學D、格式塔心理學
32.布倫塔諾屬于(
)流派。
A、意動心理學B、新精神分析學C、策動心理學D、格式塔心理學
33.在歐洲心理學史上,(
)最先提出“聯(lián)想”一詞。
A、洛克B、霍布斯C、休謨D、哈特萊
34.鐵欽納屬于(
)學派。
A、意動心理學B、構(gòu)造主義心理學C、策動心理學D、格式塔心理學
35.惠太海默屬于(
)流派。
A、意動心理學B、新精神分析C、策動心理學D、格式塔心理學
36.《心理物理學綱要》是()的作品。
A、赫爾姆霍茨B、康德C、艾賓浩斯D、費希納
37.華生關(guān)于思維的學說是
A、外周說B、中樞說C、行為說D、機械說
38.惠太海默屬于流派。
A、新行為主義B、舊行為主義C、格式塔心理學D、實用主義心理學
1.答案D
解析哈特萊是聯(lián)想主義心理學的締造者。哈特萊對聯(lián)想的本質(zhì),機制,種類,作用和規(guī)律等一系列問題的論述,形成了一套比較完整的理論體系,是近代聯(lián)想主義心理學的創(chuàng)始人。
2.答案B
解析繆勒的神經(jīng)特殊能學說為后來的實驗心理學產(chǎn)生了很大的影響。
3.答案A
解析格式塔心理學的組織原則:1、圖形與背景。2、最短距離原則或臨近原則。3、類似原則。4、共同命運原則。5、完形傾向性或良好完形原則。6、閉合原則。
4.答案B
解析心理學史上第一部用觀察和實驗方法研究兒童心理的比較系統(tǒng)的科學著作是《兒童的心靈》。
5.答案C
解析杜威在心物關(guān)系上主張意識是機體適應環(huán)境的工具:杜威把實用主義叫做工具主義。這種工具主義是機能心理學的哲學基礎(chǔ)。
6.答案A
解析麥獨孤的策動心理學策動心理學是歐美現(xiàn)代心理學流派之一,它以英國的麥獨孤為代表。他主張人類和動物的行為是由內(nèi)在目的所驅(qū)策的,所以自稱為目的心理學,1930年改稱策動心理學。
7.答案D
解析在19世紀最初的幾十年間,神經(jīng)生理學對科學心理學影響最大的學說是神經(jīng)特殊能學說。
8.答案C
解析通過總結(jié)美國機能主義和他自己的研究成果使教育心理學從教育學和兒童心理學中分化出來成為一門獨立學科的心理學家是桑代克。
9.答案C
解析費希納在心理物理學研究中創(chuàng)造出了均差法、正誤法和最小覺察法。
10.答案C
解析“人格傾向”學說對權(quán)變激勵理論的貢獻榮格根據(jù)他的“里比多”學說,把人格分為內(nèi)傾型和外傾型兩類。
11.答案A
解析混合情緒是指同一情境中同時存在兩種不同或者矛盾的情緒狀態(tài),其發(fā)展模式表現(xiàn)為從單一情緒理解到多種情緒理解、從繼時性混合到同時性混合的特點,但在具體的發(fā)展年齡特征上研究結(jié)果存在分歧。
12.答案B
解析詹姆斯·穆勒主張心理力學說。?
13.答案C
解析逃出自由說,是指弗洛姆人格理論中關(guān)于人與社會關(guān)系的主要學說。弗洛姆1941年在《逃避自由》中試圖從文化的和社會的發(fā)展觀點來考察人性。其中心思想:人脫離了動物界,便逐漸獲得自我覺知、推理和想象的能力。隨著生產(chǎn)力和社會的不斷發(fā)展,人類獲得更多的自由,但也更多地脫離自然。
14.答案B
解析對音樂心理學的理論和研究做出很大貢獻的是斯頓夫:由于斯頓夫是心理學的理論家,再加上他的音樂素養(yǎng),對音樂心理學的理論和研究貢獻很大。
15.答案B
解析德國格式塔派心理學家W.苛勒(WolfgangKohler,1887-1967)提出的一種學習理論,屬于認知論一派??晾照J為學習不是盲目的嘗試,而是對情境認知后的頓悟。頓悟是自發(fā)地對某種情境中各刺激間的關(guān)系的豁然領(lǐng)會。1913年-1920年期間,時任普魯士科學院人類研究所所長的他在南非的特納里夫群島,對黑猩猩的學習行為進行了系統(tǒng)的研究而得此結(jié)論。
16.答案D
解析斯金納通過實驗得出的學習規(guī)律有:習得反應、條件反應和泛化和消退作用。
17.答案C
解析達爾文對人類及動物的表情的研究,在研究方法上采用了歷史法與心理分析相結(jié)合的方法。
18.答案B
解析;鐵欽納認為心理過程可以通過內(nèi)省分析為三種基本元素-感覺、意象、感情。
19.答案C
解析格式塔的組織原則:1)圖形與背景。2)鄰近原則和最短距離原則。3)類似原則。4)閉合原則。5)共同命運原則。6)完形趨向性和良好完形原則。
20.答案B
解析哥倫比亞的機能心理學在19世紀末20世紀初出現(xiàn)在美國哥倫比亞大學的一個具有機能主義總傾向的心理學流派,簡稱哥倫比亞學派。早起的有卡特爾,后來有桑代克、吳偉士。
21.答案B
解析根據(jù)皮亞杰的發(fā)生認識論,兒童的認知發(fā)展從開始到成熟,要經(jīng)過四個階段:感知運動階段(0~2歲);前運算階段(2~7歲);具體運算階段(7~11歲);形式運算階段(11-15歲)。參考教材P131。本題知識點:認知發(fā)展與幼兒學習,
22.答案D
解析在皮亞杰看來,制約兒童心理發(fā)展的決定因素是平衡過程。
23.答案B
解析機能主義心理學是19世紀末20世紀初出現(xiàn)在美國的心理流派,是美國第一個本土心理學流派。廣義的機能主義心理學包括早期機能主義思潮、芝加哥機能主義學派和哥倫比亞機能主義學派,代表了美國心理學的根本傾向;狹義機能主義心理學則專指早期的芝加哥機能主義學派。該學派主張意識是連續(xù)的整體,強調(diào)心理的適應機能,重視心理學的實際應用,并且主張把心理學的研究范圍擴大到動物心理學、兒童心理學、教育心理學、變態(tài)心理學、差異心理學等領(lǐng)域。
24.答案A
解析被認為是第一個文化派精神分析理論家的是沙利文。沙利文在醫(yī)科大學畢業(yè)前,曾鉆研過精神分析理論和技術(shù),是第一個文化派精神分析理論家。
25.答案B
解析心理學史上第一部用觀察和實驗方法研究兒童心理的比較系統(tǒng)的科學著作是《兒童的心靈》。
26.答案D
解析《心理物理學綱要》是費希納的作品。
27.答案A
解析在歐洲心理學史上洛克最先提出的聯(lián)想一詞。洛克認為,觀念的聯(lián)想有自然的聯(lián)合與習得的聯(lián)合兩種。
28.答案B
解析赫爾巴特是第一個宣稱心理學是一門科學的學者。
29.答案A
解析意動心理學是19世紀末于奧地利南部出現(xiàn)的,把意識的活動作為研究對象的心理學派,故有奧國學派之稱。
30.答案C
解析最早宣稱心理學是一門科學,主張心理學應該和哲學、生理學區(qū)分開,用特殊的方法研究自己特定的對象的哲學家是赫爾巴特。
31.答案A
解析意動心理學產(chǎn)生的直接原因和馮特的內(nèi)容心理學息息相關(guān)。可以說,馮特的內(nèi)容心理學是促成布倫塔諾意動心理學的直接動力。與馮特的內(nèi)容心理學幾乎同時產(chǎn)生,創(chuàng)始人布倫塔諾。1874年布倫塔諾發(fā)表了著名專著《從經(jīng)驗的觀點看心理學》。在書中,布倫塔諾認為心理學研究的對象不是感覺、判斷等思維內(nèi)容,而是感覺、判斷等思維活動,即“意動”,并將“意動”概念作為中心的心理學概念進行闡述。
32.答案A
解析意動心理學產(chǎn)生的直接原因和馮特的內(nèi)容心理學息息相關(guān)??梢哉f,馮特的內(nèi)容心理學是促成布倫塔諾意動心理學的直接動力。與馮特的內(nèi)容心理學幾乎同時產(chǎn)生,創(chuàng)始人布倫塔諾。
1874年布倫塔諾發(fā)表了著名專著《從經(jīng)驗的觀點看心理學》。在書中,布倫塔諾認為心理學研究的對象不是感覺、判斷等思維內(nèi)容,而是感覺、判斷等思維活動,即“意動”,并將“意動”概念作為中心的心理學概念進行闡述。
33.答案A
解析在歐洲心理學史上洛克最先提出的聯(lián)想一詞。洛克認為,觀念的聯(lián)想有自然的聯(lián)合與習得的聯(lián)合兩種。
34.答案B
解析構(gòu)造主義心理學是心理學成為一門獨立的實驗科學后出現(xiàn)于歐美的第一個心理學派,由鐵欽納于1898年正式創(chuàng)立。
35.答案D
解析格式塔心理學(gestaltpsychology),又叫完形心理學,是西方現(xiàn)代心理學的主要學派之一,誕生于德國,后來在美國得到進一步發(fā)展。該學派既反對美國構(gòu)造主義心理學的元素主義,也反對行為主義心理學的刺激-反應公式,主張研究直接經(jīng)驗(即意識)和行為,強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性,認為整體不等于并且大于部分之和,主張以整體的動力結(jié)構(gòu)觀來研究心理現(xiàn)象。該學派的創(chuàng)始人是韋特海默,代表人物還有苛勒和考夫卡。
36.答案D
解析《心理物理學綱要》是費希納的作品。
37.答案A
解析美國行為主義心理學家華生關(guān)于思維的學說是外周論,該理論認為思維不只是大腦皮層的活動,且是整個軀體的機能。
38.答案C
解析惠太海默屬于格式塔心理學流派。
主觀題1.黑格爾的心理學思想體系是由“()”,“()”和“()”三個部分構(gòu)成的。
2.馮特于1879年在()建立了世界上第一個心理實驗室,標志著心理學正式從()中獨立出來,成為一門科學。
3.赫爾的行為原理。
4.自我
5.17世紀至19世紀英國和法國的心理學認為心理學仍屬于()思想的范疇。
6.簡述馮特的感情三度說。
7.西方近代心理學主要研究三個時期:第一個時期,自笛卡兒和洛克到馮特前為止,包括17至19世紀的()和理性主義哲學心理學以及18、19世紀的()
8.心理環(huán)境
9.提出白板說,認為人的全部觀念“歸根到底都是導源于經(jīng)驗的”的是()
10.格式塔心理學的創(chuàng)始人是()
11.頓悟
12.試對華生的行為主義進行評價。
13.榮格把潛意識分為兩種:()和()
14.實驗心理學產(chǎn)生于19世紀()年代,其建立尤應歸功于德國心理學家()
15.同化
16.榮格的“性格類型說”中把人格分為()和()
17.閉合的原則
18.教學機器
19.條件抑制
20.費希納公式
21.斯金納通過實驗得出的學習規(guī)律有:()、()、泛化作用和消退作用。
22.桑代克根據(jù)動物學習的實驗,提出了兩條學習的定律,即()和()
23.頓悟
24.榮格把潛意識分為兩種:()和()
25.圖式
26.心理學上第一個定量的法則是()
27.最早宣稱心理學是一門科學,主張心理學應該和哲學、生理學區(qū)分開,用特殊的方法研究自己特定的對象的哲學家是()
28.泛性論
29.簡述新精神分析的特點。
30.馬赫宣稱()是一切存在的基礎(chǔ),物體是“()”,空間時間是“()的調(diào)整了的體系”,認為原子因果性等都是沒有客觀內(nèi)容的概念。
31.簡述托爾曼的學習理論。
32.闡述勒溫的需求和緊張的心理系統(tǒng)說。
33.簡述十七至十九世紀英國和法國的心理學思想的主要特點。
34.
35.顱相說
36.混合情緒
37.簡述弗洛伊德的人格學說。
38.托爾曼認為,在解釋動物和人類的行為時有兩種中介變量,即()和()
39.簡述概念“理想化的自我意象”。
40.華生把人的反應區(qū)分為哪些?
41.良好完形原則
42.感覺圈
43.馮特認為,經(jīng)驗有()與()之分。
44.卡爾的機能心理學有兩個基本概念:()和()
45.條件作用
46.屈爾佩的二重心理學認為心理學的對象有兩項:一為(),二為()
47.麥獨孤目的心理學或策動心理學的核心是()
48.準需求
49.黑格爾反對()心理學而支持()心理學。
50.簡述笛卡爾的主要心理學觀點。
51.洛克哲學心理學思想的基礎(chǔ)是(),核心是()
52.在歐洲心理學史上,洛克最早提出()一詞。洛克認為:構(gòu)成知識的觀念來源于兩類經(jīng)驗,一類是(),另一類是()
53.評述馮特對建立科學心理學的貢獻和局限。
54.行為主義是由美國心理學家()創(chuàng)立的,他認為心理學的對象不是意識而是()
55.簡述馮特的感情三度說。
56.簡述格式塔心理學的組織原則。
57.沙利文的嬰兒到成年的經(jīng)過發(fā)展階段。
58.托爾曼反對華生的簡單的、機械的“刺激-反應”公式,提出了()是介于刺激與反應之間的一種變量,代表著反應的內(nèi)部心理過程。
59.適應性行為
60.皮亞杰認為()的本質(zhì)就是適應,而適應是有機體與環(huán)境之間的一種()狀態(tài)。
61.準需求
62.心理生活空間
63.生活風格
64.論述卡特爾的心理學研究項目。
65.韋伯最早系統(tǒng)地用實驗證明了()的概念,他提出了心理學上第一個定量的法則()
66.試述華生與巴甫洛夫的分歧。
67.伊底
68.同化和順應
69.試述皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的四階段理論。
70.簡述勒溫的動力場說。
71.闡述芝加哥機能主義心理學的特點。
72.試述皮亞杰關(guān)于兒童心理發(fā)展的因素理論。
73.簡述芝加哥機能主義心理學的特點。
74.把進化論引入心理學的第一人是(),他的心理學一方面承襲了英國的(),另一方面又添加了進化的觀點。
75.簡述條件強化和泛化現(xiàn)象。
76.效果律是指刺激與反應之間的一種可以改變的連結(jié)可因?qū)е聺M足的結(jié)果而(),可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而()
77.簡述新行為主義的特點。
78.自我
79.拓撲心理學的創(chuàng)始人是()。他和其他心理學家一樣,也采用場的理論,提出了()說。
80.簡述鐵欽納構(gòu)造主義心理學關(guān)于心理學的研究對象和方法的觀點。
81.練習律
82.拓撲心理學的創(chuàng)始人是()
83.效果律
84.榮格把潛意識分為兩種:()和集體潛意識。
85.費希納采用()用于研究內(nèi)在世界,他發(fā)展了(),為實驗心理學開辟了道路。
86.十七世紀至十九世紀英國和法國的心理學仍屬于()思想的范疇,心理學的理論來源主要以()和()兩派的哲學思想為基礎(chǔ)。
87.弗洛伊德把里比多的發(fā)展分為四個時期口腔期肛門期、陰莖期和()
88.簡述榮格的性格類型說。
89.斯賓塞是把()引入心理學的第一人,的心理學一方面承襲了英國的(),另一方面又添加了()的觀點。
90.性格類型說
91.弗洛伊德在潛意識的基礎(chǔ)上提出了他的人格說,他認為人的人格是由()和()以及()三部分構(gòu)成的。
92.達爾文把表情概括為三個原理:即有用的隨意動作逐漸()的原理、()原理和()的直接作用原理。
93.詹姆士的()給美國的心理學特別是機能主義心理學的發(fā)展帶來了深遠影響。
94.論述托爾曼的學習理論。
95.簡述弗洛伊德的后期理論。
96.簡述華生的環(huán)境決定論。
97.詹姆斯的實用主義給美國的心理學特別是()心理學的發(fā)展帶來了深遠影響。
98.最先用實驗法研究學習記憶、思維等高級心理過程的心理學家是()
99.萊布尼茲關(guān)于心理本質(zhì)的理論基礎(chǔ)是()
100.簡述費希納公式。
101.馮特在身心關(guān)系問題上主張(),他認為人的心理不是人腦生理過程所產(chǎn)生的結(jié)果,而是與后者互相平行的獨立過程。
102.韋伯最早系統(tǒng)地用實驗證明了()的概念,他提出了心理學上第一個定量的法則一()
103.吳偉士認為人的活動有兩方面,一是(),二是()
104.皮亞杰認為,智慧的本質(zhì)就是(),是有機體與環(huán)境之間的一種平衡狀態(tài)。
105.費希納在心理物理法的研究中曾創(chuàng)造了三種心理測量的方法:即(),()以及()
106.逃出自由說
107.簡述布倫塔諾的心理學思想。
108.實驗內(nèi)省法
109.簡述馮特實驗心理學的主要思想。
110.論述吳偉士的心理學思想。
111.身心平行論
112.拓撲心理學的創(chuàng)始人是()。他和其他心理學家一樣,也采用場的理論,提出了()
113.吳偉士認為心理學應研究(),不應該只研究意識或只研究行為。
114.順應
115.簡述沙利文的人格學說。
116.闡述杜威的心理學思想。
117.簡述似動現(xiàn)象。
118.17世紀至19世紀英國和法國的心理學思想的特點之一是:哲學心理學主要以經(jīng)驗論、()和()為理論形式。
119.格式塔心理學的哲學背景主要是德國哲學家康德的先驗論和胡塞爾的()
120.弗洛伊德認為一切快感都直接或間接和()有關(guān),他認為性的后面有一種潛力,常驅(qū)使人去尋求快感,并把它稱為“()”
121.潛意識
122.試評價華生的行為主義觀點。
123.<imgsrc="/img/topic/1565257776HRIJ0852680.png"/>
124.洛克反對笛卡兒的“()說”提出了“()說”。
125.簡述桑代克提出的學習定律。
126.試述皮亞杰兒童心理發(fā)展的階段。
127.潛伏學習
128.德國心理學家()在1882年出版了《兒童的心靈》一書,該書被認為是心理學史上第一部用觀察和實驗方法研究()心理發(fā)展的比較有系統(tǒng)的科學著作。
129.意動心理學派的創(chuàng)始人是()
130.順應
131.韋伯是最早系統(tǒng)地用實驗證明了()的概念,并用“()”來加以解釋。
132.費希納公式表明:()的效果不是絕對的,而是相對的,它相對于已有的()。
133.芝加哥的機能主義心理學的特點是什么?
134.試述斯金納的“教學機器”。
135.似動現(xiàn)象
136.弗洛伊德心理學的重點在于(),阿德勒心理學的重點在于()的實現(xiàn)。
1.答案
"理論精神"、"實踐精神"和"自由精神"
2.答案
萊比錫大學、哲學
3.答案
赫爾堅信,科學的發(fā)現(xiàn)雖說大部分是通過觀察和實驗獲得的,但有時通過邏輯推理過程也能有所發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦通過數(shù)學演繹提出相對論,就是一個很好的例子。赫爾認為,真正用演繹提出的解釋具有一種邏輯必然性的特征,科學理論體系就是出大量相互關(guān)聯(lián)的演繹構(gòu)成的。因此,行為理論也應該是從一些基本的行為原則或公設(shè)中派生出來的。提出公設(shè)的目的,就是要用嚴謹?shù)倪壿?數(shù)學公式)把那些不能直接驗證的中介變量相互聯(lián)系起來,并把它們與它們在環(huán)境事件中的落腳點(anchorages)聯(lián)系起來(Hilgard,1956)。
4.答案
自我亦稱自我意識或自我概念,主要是指個體對自己存在狀態(tài)的認知,是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。在我們的經(jīng)驗中,覺察到自己的一切而區(qū)別于周圍其他的物與其他的人,這就是自我,就是自我意識。這里所說自己的一切指我們的軀體,我們的生理與心理活動。
5.答案
哲學心理
6.答案
感情三度說(tri-dimensionaltheoryoffeeling)是德國心理學家威廉·馮特提出的關(guān)于感情的構(gòu)成的理論。他認為感情是一種心理過程,是一種心理元素,是伴隨感覺而產(chǎn)生的一種心理體驗。該理論認為感情需要從愉快—不愉快、緊張—松弛和興奮—沉靜三個維度進行描述。[1]每個維度代表一對感情元素沿相反兩極的不同程度變化,三個維度相交于零點。
7.答案
經(jīng)驗主義和理性主義哲學心理學、生理學
8.答案
心理環(huán)境是指某一時刻與個體有關(guān)的所有心理上的環(huán)境因素。
9.答案
洛克
10.答案
魏特海墨
11.答案
悟也稱靈感。指通過領(lǐng)悟明了和發(fā)現(xiàn)目標與手段之間的聯(lián)系來實現(xiàn)問題解決的思維過程。這種思維方式通常發(fā)生在利用已有的知識、原理解決新問題之中,它是一種突變的過程,某個強烈的偶然因素,仿佛一道電光,使人豁然開朗。它產(chǎn)生的生理機制是大腦皮層優(yōu)勢興奮中心與抑制區(qū)域中的某些暫時神經(jīng)聯(lián)系的接通。
12.答案
(1)否認遺傳的作用。華生認為,行為發(fā)生的公式是刺激一反應,從刺激可以預測反應,從反應也可以推測刺激。因為刺激是客觀存在的,不取決于遺傳,而行為反應又是因為刺激引起的,所以行為也不取決于遺傳。華生雖然承認機體在構(gòu)造上的差異源自于遺傳,但是他認為構(gòu)造上的遺傳并不導致機能上的遺傳。個體遺傳構(gòu)造的未來形式取決于其所處的環(huán)境。華生的心理學把控制行為作為研究目的,而遺傳是不能進行控制的,所以遺傳的作用越小,控制行為的可能性就越大。因此,華生否認了遺傳對個體心理和行為發(fā)展的作用。(2)片面夸大環(huán)境和教育的作用。華生強調(diào)環(huán)境決定論,他在提出此觀點時雖然注意到了個體遺傳基礎(chǔ),但是卻片面夸大了環(huán)境和教育在個體心理發(fā)展中的作用,在忽視個體主動性、能動性和創(chuàng)造性的同時還忽略了促進l心理發(fā)展的內(nèi)部動因。當然,不可否認的是華生的環(huán)境決定論確實具有很大的啟發(fā)作用,它使得人們開始關(guān)注影響個體心理發(fā)展的各種社會因素。華生的理論觀點在研究行為產(chǎn)生的原因、如何改變和調(diào)節(jié)人的行為以及提高工作效率方面具有重要的意義,但是由于沒有全面說明人的行為的全過程,僅僅把人看做是因外界刺激而引起反應的“機器人”,因而招致后來新行為主義者的批判。
13.答案
個體潛意識、集體潛意識
14.答案
60、馮特
15.答案
化是皮亞杰從生物學移植到心理學和認識論中的概念,同化是指對所獲得的信息進行轉(zhuǎn)換,以使它符合現(xiàn)有的認知方式,盡管這種轉(zhuǎn)換可能會使信息受到一定程度的扭曲。
16.答案
內(nèi)向型和外向型
17.答案
所謂的“閉合原則”就是一個先天的思考原則,關(guān)于“感知”以及“思維和解決問題”的研究都涉及到了這個原則。閉合原則代表一種趨勢,根據(jù)這種趨勢,我們必須將事物看做是有邊界的完整單位。我們傾向于完整地連接一個圖形,而不是觀察殘缺的線條或形狀?;蛘哒f,我們傾向于把一連串的點組織成圖形和形狀。當我們看到物體的不完整部分時,我們可以很快地使其恢復原狀。這往往對我們的感知非常有利,但卻不利于解決問題。
18.答案
教學機器是指呈現(xiàn)程序教材并控制學習行為的機器。
19.答案
條件抑制是在條件反射建立之后,如果不給予非條件反射的刺激,條件反射就會逐漸消失,在消失的過程中,有一定的條件限制,在于新刺激出現(xiàn)的遲早。
20.答案
費希納定律是表明心理量和物理量之間關(guān)系的定律。德國生理學家韋伯發(fā)現(xiàn)同一刺激差別量必須達到一定比例,才能引起差別感覺。這一比例是個常數(shù),用公式表示:ΔI(差別閾限)/I(標準刺激強度)=k(常數(shù)/韋伯分數(shù)),這就是韋伯定律。
21.答案
習得反應、條件強化
22.答案
練習律、效果律
23.答案
頓悟是自發(fā)地對某種情境中各刺激間的關(guān)系的豁然領(lǐng)會。
24.答案
個體潛意識、集體潛意識.
25.答案
謂圖式(schema),是人腦中已有的知識經(jīng)驗的網(wǎng)絡(luò)。另外,圖式也表征特定概念、事物或事件的認知結(jié)構(gòu),它影響對相關(guān)信息的加工過程,也指生物形態(tài)學的圖式(pattern)或形態(tài)(form)發(fā)生,或在計算科學中的圖式、模式識別以及系統(tǒng)(system),也涉及分形(Fractal)或拓樸幾何學等。
26.答案
韋伯定律
27.答案
赫爾巴特
28.答案
泛性論(pansexualism)是精神分析大師S·Frend關(guān)于性本能的理論是精神分析學說的一個重要組成部份。他認為在性本能背后有一個潛在的力量,稱為“力比多”(libido),它對人的行為具有推動作用。人出生以后不久,“力比多”就開始發(fā)展。在個體發(fā)育過程中,“力比多”經(jīng)歷著,口欲期(oralstage),肛欲期(analstage)、性器期(phallicstage)、潛伏期(latentstage)、兩性期(genitalstage)等一系列發(fā)展階段。
29.答案
(1)強調(diào)自我的自主性及其整合與調(diào)節(jié)功能。(2)強調(diào)文化和社會因素對人格的重大影響。
30.答案
感覺、感覺的復合、感覺系列的調(diào)整
31.答案
1)一切學習都是有目的的活動。托爾曼認為,學習是有目的的,是趨向于目標、受目標指導的。學習產(chǎn)生于有目的的活動中,盡管刺激可以引起反應的發(fā)生,但學習者對刺激的主觀認識指導著反應的進行。(2)為達到學習目的,必須對學習條件進行認知。托爾曼認為,有機體的學習不僅具有目的性,而且具有認知性。因為有機體在達到目的的過程中,會碰到各種各樣的情境和條件,它必須對這些情境和條件進行認知,才能學會達到目的的手段.并利用掌握的手段去達到學習的目的。
32.答案
心理緊張系統(tǒng)是勒溫從概念的水平上對人的行為根源所進行的動力分析,其中緊張和需求是兩個最基本的術(shù)語。勒溫認為:“只要在一個人的內(nèi)部存在一種心理的需求,就會存在一種處于緊張狀態(tài)的系統(tǒng)。”緊張(tension,或稱張力)的釋放為心理活動和行為提供動力和能量,從而構(gòu)成了決定人的心理活動和行為表現(xiàn)的潛在因素。在勒溫看來,緊張必然要有它的確定的目標,這種目標既可以是主觀的,也可以是客觀的,但一定是個體當時在心理上所感知的,或當時對個體發(fā)生實際影響的。勒溫用“準需求”一詞來強調(diào)這種心理上的認知意義,一種目的或意向往往是一種準需求,如要完成一件工作,或要考入某所大學等。不管是真正的需求(如饑渴等生理需求)還是準需求,都會突破原有的心理的平衡,而引起一定的心理緊張。在勒溫的動力理論中,行為或心理活動的目標也具有一種力,勒溫稱之為引拒值(valence)。正的引拒值具有吸引力,負的引拒值具有排拒力,所以人的行為不單是由于內(nèi)在需求和緊張的推動,而且還由于目標本身的吸引(或排拒)。需求的強度增加,與該需求有關(guān)的目標的引拒值也會增加,而引拒值的增加,又會反過來影響到需求的強度。這正如一個人越是饑餓,食物對他的吸引力便越大;食物的吸引力越大,人的內(nèi)在的求食愿望便越強。因而在勒溫的動力心理學思想中,人與環(huán)境是密切相關(guān)的,他的心理緊張系統(tǒng)便包括了這種人與環(huán)境的關(guān)系,包括了緊張與目標的相互作用。
33.答案
⑴心理學仍舊屬于哲學的一個組成部分;⑵心理學思想的理論來源主要以笛卡兒和洛克兩派的哲學思想為基礎(chǔ);⑶心理學思想以經(jīng)驗主義為主要理論特征,并以聯(lián)想主義和感覺主義為輔
34.答案
惠太海默—格式塔心理學赫爾——新行為主義勒溫——拓撲心理學屈爾佩——二重心理學弗羅姆——新精神分析學派杜威——機能主義心理學
35.答案
顱相說是以人的面相或骨相特征判斷人的行為善惡的一種學說。
36.答案
混合情緒(mixedemotions)是指兩種或兩種以上的情緒同時存在,有多種呈現(xiàn)方式,比如憒怒與高興,厭惡與滿意,尷尬與悲傷
37.答案
1、本我就是本能的我,完全處于潛意識之中。本我是一個混飩的世界,它容納一團雜亂無章、很不穩(wěn)定的、本能性的被壓抑的欲望,隱匿著各種為現(xiàn)代人類社會倫理道德和法律規(guī)范所不容的、未開發(fā)的本能沖動。2、自我是面對現(xiàn)實的我,它是通過后天的學習和環(huán)境的接觸發(fā)展起來的,是意識結(jié)構(gòu)的部分,自我是本我和外界環(huán)境的調(diào)節(jié)者,它奉行現(xiàn)實原則,它既要滿足本我的需要,又要制止違反社會規(guī)范、道德準則和法律的行為。3、超我,是道德化了的我,它也是從自我中分化和發(fā)展起來的,它是人在兒童時代對父母道德行為的認同,對社會典范的效仿,是接受文化傳統(tǒng)、價值觀念、社會理想的影響而逐漸形成的。它由道德理想和良心構(gòu)成,是人格結(jié)構(gòu)中專管道德的司法部門,是一切道德限制的代表,是人類生活較高尚行動的動力,它遵循理想原則,它通過自我典范確定道德行為的標準,通過良心懲罰違反道德標準的行為,使人產(chǎn)生內(nèi)疚感。弗洛伊德認為,本我、自我和超我3者之間相互作用、相互聯(lián)系。本我不顧現(xiàn)實,只要求滿足欲望,尋求快樂;超我按照道德準則對人的欲望和行為多加限制,而自我則活動于本我和超我之間,它以現(xiàn)實條件實行本我的欲望,又要服從超我的強制規(guī)則,它不僅必須尋找滿足本我需要的事物,而且還必須考慮到所尋找的事物不能違反超我的價值觀。因此,在人格的3方面中,自我扮演著難當?shù)慕巧环矫嬖O(shè)法滿足本我對快樂的追求;另一方面必須使行為符合超我的要求。所以,自我的力量必須強大能夠協(xié)調(diào)它們之間的沖突和矛盾,否則,人格結(jié)構(gòu)就處于失衡狀態(tài),導致不健全人格的形成。
38.答案
需求;認知
39.答案
自我意象是指在自我中形成的有關(guān)自己的表象或想象。有多種成分。作為組合物,可包括對自己的能力、價值、目標和潛能等等的評價。個人最初出現(xiàn)的往往是關(guān)于自己身體的、外貌的意象,它能終身存在于頭腦中并對自己的心理活動產(chǎn)生影響。早期的自我評價影響著自我意象的形成,他人的評價在自我意象形成中也有重要作用。一個人的自我意象與其真實的自我可能不一致,但不論它是理想化的還是現(xiàn)實的,都是構(gòu)成人格的一個基本成分。
40.答案
華生曾把人的反應區(qū)分為外觀習慣反應(如開門、打球)、內(nèi)隱習慣反應(如思維,即無聲語言)、外觀遺傳反應(如眨眼、抓握)和內(nèi)隱遺傳反應(如內(nèi)分泌腺的分泌)。華生把心理或意識歸結(jié)為內(nèi)隱而輕微的行為。他指出,一向認為純屬意識的思維和情緒,其實也都是內(nèi)隱和輕微的身體變化。思維是全身肌肉,特別是喉頭肌肉的內(nèi)在和輕微的反應。事實上,他把“思維”和“喉頭的習慣”視作同義詞。情緒是身體機構(gòu)特別是內(nèi)臟和腺體的變化,是內(nèi)隱、輕微行為的一種形式。華生自稱行為主義是唯一徹底而合乎邏輯的機能主義。按機能主義的哲學依據(jù)——實用主義來說,檢驗意識適應性的唯一標準只能是行為的適應性。既然行為主義是徹底的機能主義,那它就當然可以丟開意識去考察行為,而不能丟開行為去考察意識。
41.答案
良好完形原則:彼此相屬的部分,容易組合成整體,反之,彼此不相屬的部分,則容易被隔離開來。
42.答案
感覺圈(sensorycircle)亦稱“觸覺圈”。是指皮膚上的某些區(qū)域。在此區(qū)域內(nèi),兩個壓點被感知為一個。其大小隨身體部位的不同而異。
43.答案
直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗
44.答案
反射弧概念、適應性行為
45.答案
條件作用是指通過訓練使人或動物學會將刺激與反應形成聯(lián)系的過程。
46.答案
心理內(nèi)容、心理機能
47.答案
本能
48.答案
準需求,是指個體在一定心理環(huán)境中追求目標行為時的心理緊張狀態(tài)。不是直接生理性的一種心理上的需求,而是在心理環(huán)境中對心理事件起實際影響的需求。
49.答案
經(jīng)驗、理性
50.答案
1、認為人的觀念有三個主要來源。一是天賦的,即與生俱來的,如上帝的觀念和數(shù)學公理;二是從外面來的,如感覺;三是人造出來的,如想像。2、提出反射和反射弧的概念。笛卡爾從機械唯物主義的角度出發(fā),根據(jù)光學、力學原理和解剖實驗,以及哈維關(guān)于血液的機械解釋的啟發(fā),提出“動物是機器”的著名論斷,提出刺激反射的假設(shè),揭示了反射和反射弧的概念。3、在心身關(guān)系上提出“心身交感論”二元論觀點。在心物關(guān)系上,笛卡爾認為除了物質(zhì)實體外,還有所謂的精神實體。心靈和身體即使兩個不同的東西,又是相互影響,互為因果的東西。笛卡爾根據(jù)當時的解刨學認為松果體是心身交感的地方。
51.答案
經(jīng)驗論、觀念論
52.答案
聯(lián)想、內(nèi)部經(jīng)驗、外部經(jīng)驗
53.答案
貢獻:(1)他在萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室;(2)創(chuàng)辦了心理學刊物《哲學研究》并發(fā)表實驗室研究的論文。他使心理學從哲學的附庸地位解放出來,成為一門獨立的實驗科學;(3)為歐美一些國家培養(yǎng)了一大批心理學專業(yè)工作者,從而在世界范圍內(nèi)促進了心理學的發(fā)展。局限:(1)他早年受宗教影響,以后長期搞哲學,哲學觀點混亂,這使他的心理學體系矛盾重重,不能擺脫唯心主義的束縛;(2)他早期接受感官生理學教育,看重末梢器官的作用,不重視大腦中樞的作用;(3)追求純粹心理的研究,他想建立一門既不要哲學又不要生理學的心理學。
54.答案
華生、行為
55.答案
感情三度說(tri-dimensionaltheoryoffeeling)是德國心理學家威廉·馮特提出的關(guān)于感情的構(gòu)成的理論。他認為感情是一種心理過程,是一種心理元素,是伴隨感覺而產(chǎn)生的一種心理體驗。該理論認為感情需要從愉快—不愉快、緊張—松弛和興奮—沉靜三個維度進行描述。[1]每個維度代表一對感情元素沿相反兩極的不同程度變化,三個維度相交于
56.答案
1、圖形與背景:一般來說,圖形是具有一定界線的組織比較嚴密的對象,背景則是沒有界線的同一性的空間或時間;圖形是被包圍的比較小的對象,背景則是包圍著的比較大的對象。圖像與背景的區(qū)別越大,圖形越突出而為我們所感知;反之,我們就越不容易把圖形與背景分開。2、最短距離原則或鄰近的原則:某些距離較短的或互相鄰接的部分,容易組成整體。3、類似原則:互相類似的部分容易組成整體。4、共同命運原則:一個整體中的部分,如果作共同方向的移動,那么這些作共同方向移動的部分容易組成新的整體。5、完形傾向性或良好完形原則:彼此相屬的部分,容易組合成整體,反之,彼此不相屬的部分,則易被隔離開來。6、閉合的原則:一個有傾向于完形而尚未閉合的圖形,容易把它看作一個完整的圖形。格式塔心理學認為這些原則不僅適用于空間也可適用于時間;不僅適用于知覺,也可適用于其他的心理現(xiàn)象。
57.答案
沙利文把人格的發(fā)展分為六個階段:嬰兒期、兒童期、少年期、前青春期、青春早期和青春后期或成熟期。每一階段的年齡大約與某一成熟程度相當。他認為,在人格發(fā)展的各個階段中,生理成熟與社會認可之間產(chǎn)生矛盾沖突可以引起焦慮、倒退和自我中心的人格。
58.答案
"中介變量"
59.答案
適應性行為主要是指人的適應外界環(huán)境賴以生存的能力,它可以通過許多方法來測定。
60.答案
智慧、平衡
61.答案
準需求,是指個體在一定心理環(huán)境中追求目標行為時的心理緊張狀態(tài)。不是直接生理性的一種心理上的需求,而是在心理環(huán)境中對心理事件起實際影響的需求。如寫好了信要投進郵筒。對人的行為具有普遍重要的動機作用。
62.答案
德國心理學家K.勒溫提出的拓撲心理學中的一個基本概念。勒溫認為,心理現(xiàn)象具有空間的屬性,人的心理活動是在一種心理場或“生活空間”中發(fā)生的。
63.答案
生活風格,是指生活方式的一般特征在個人和群體行為中的獨特表現(xiàn)形式。
64.答案
1、關(guān)于反應時的研究。他對反應時和感受器及觸覺刺激的外周位置的關(guān)系,辨別和認識的時間,意志選擇的時間,光、色、字母、圖畫、文字的知覺時間等都進行了廣泛而深入的研究。2、關(guān)于聯(lián)想方面的研究。他在1887年進行了控制聯(lián)想的研究,1889年進行了自由聯(lián)想的研究,由此所形成的聯(lián)想表為臨床研究用的聯(lián)想測驗奠定了基礎(chǔ)。3、關(guān)于知覺和閱讀過程的研究。他用速視器研究被試觀察各種物體、字母、字句,并說出其名稱所需要的時間,提供了注意范圍的標準數(shù)據(jù)。4、關(guān)于心理物理的研究。他采用高爾頓的誤差律,不附和費西納的研究方法,也無視鐵欽納的刺激錯誤的提法。因而他把機能主義的觀點納入心理物理學之內(nèi),并且用統(tǒng)計法來改造傳統(tǒng)的心理物理學。5、關(guān)于等級評定的研究。他在1902年首創(chuàng)此法,讓被試對個體進行次序排列,測定個體所居位置的集中趨勢及其機誤,以集中趨勢來確定個體的真實位置。6、于個別差異的研究。上述各種研究,他都以個別差異為主題。他的這些研究突破了構(gòu)造主義的舊框框,勇于創(chuàng)新,面向?qū)嶋H,為心理學開辟了一條新道路。卡特爾以個別差異的研究為主題,擴大到人的能力的研究。他采取了心理測量的方法,于1890年發(fā)表了《心理測驗和測量》。
65.答案
閾限、韋伯律
66.答案
巴甫洛夫:他認為,學習就是形成條件反射,一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應的刺激相結(jié)合,而使動物學會對那個中性刺激作出反應。主要是無條件刺激與條件刺激相結(jié)合而產(chǎn)生作用,從而發(fā)生反射反應,是一種刺激辨別學習。華生:他認為,行為就是有機體用來適應環(huán)境的反應系統(tǒng)。它的構(gòu)成單位是反射,而反射就是刺激與反應的聯(lián)結(jié)。(S-R)刺激指的是外部環(huán)境和身體內(nèi)部組織所起的任何變化。反射就是隨著某種刺激而引起的肌肉和腺體的變化。
67.答案
伊底:也稱本我,是最原始的、與生俱來的、潛意識的結(jié)構(gòu)部分,由先天本能、基本欲望構(gòu)成,如饑、渴、性、肉體是它的能量來源。
68.答案
同化和順應是瑞士心理學家皮亞杰的發(fā)生認識論中的兩個重要概念。二者都是個體適應環(huán)境的機能,同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進來并結(jié)合到兒童已有的認知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中,即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的兒童認知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程即個體的認知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。
69.答案
1、感知運動階段(出生-2歲)。相當于嬰兒期。這是語言和表象產(chǎn)生前的階段。本階段主要特點是:兒童只是依靠感知動作適應外部世界,構(gòu)筑動作格式。本階段兒童在認知上的主要成就是:主體和客體分化和因果聯(lián)系的形成。2、前運算階段(2-7歲)。較之前一階段其質(zhì)的飛躍表現(xiàn)在:由于信號功能或象征功能的出現(xiàn),這一階段的兒童開始從具體動作中擺脫出來,可以憑借象征性格式而在頭腦里進行表象性思維。這一階段還可再分為前概念或象征思維階段(2-4歲)與直覺思維階段(4-7歲)這樣兩個小階段。3、具體運算階段(7、8-11、12歲)。這一階段的兒童認知和思想有兩個特點,一是思維開始具有較大的變易性,出現(xiàn)了可逆性(“運算”概念在皮亞杰理論中本身就意味著一種可逆的動作),能解決守恒問題,能憑借具體事物或形象進行分類和理解邏輯關(guān)系。另一是能對具體事物進行群集運算,包括組合性、逆向性、結(jié)合性、同一性、重復性或多余性等運算。但由于這一階段的運算仍脫離不了具體事物或形象的支持,所以,其運算還是零散的、孤立的,難以組成完整的系統(tǒng)。4、形式運算階段。亦稱命題運算階段。本階段的最大特點在于:兒童思維已能擺脫具體事物的束縛,不受具體事物的內(nèi)容的局限,能把形式與內(nèi)容分開,進行抽象的邏輯思維,即能運用符號進行命題演算,能根據(jù)假設(shè)進行邏輯推理。在這一階段里,盡管兒童少年并未意識到某些形式運算結(jié)構(gòu)的存在,但能運用這些結(jié)構(gòu)去解決實際問題。
70.答案
(1)他認為人就是一個“場”,人的心理活動也是在一種“心理動力場”中發(fā)生的,人的行為由場決定的。心理動力場主要是由于個體需要和他的心理環(huán)境相互作用的關(guān)系所組成。所謂心理環(huán)境是指對心理事件實際發(fā)生影響的環(huán)境,不是單純的地理環(huán)境。(2)他認為心理學主要是研究行為,行為只是由現(xiàn)在的場決定,不隨過去或?qū)矶淖?。他為行為所?guī)定的公式是B=f(P.E)。B代表行為,P代表人,E代表環(huán)境,即行為是人和環(huán)境的函數(shù)。
71.答案
1.機能心理學與構(gòu)造主義主張的元素主義內(nèi)容心理學相反,它是心理操作的心理學;2.機能心理學是關(guān)于意識的基本效用的心理學;3.機能心理學是研究心物關(guān)系的心理學,也即探討有機體與環(huán)境的整個關(guān)系的心理學。4、認為心理學的研究對象是心理活動。5、卡爾將適應性行為視為行為的基本單位6、一種適應行為包括動機、動機性刺激(amotivatingstimulus)、感覺情景(asensorysituation7、反應、刺激(anincentive)和聯(lián)想。8、將心理活動或心理動作看成是一種心理物理過程。9、主張心理學應該采用內(nèi)省法、觀察法、實驗法等多種研究方法。
72.答案
(1)感知運動階段(02歲),特征:僅靠感覺和動作適應外部環(huán)境,應付外界事物。認知特點:通過探索感知與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗;低級的行為圖式;獲得了客體的永恒性(9~12個月);(2)前運算階段(27歲),特征:“萬物有靈論”;一切以自我為中心;思維具有不可逆性、刻板性;沒有守恒概念作出判斷時只能運用一個標準或維度;(3)具體運算階段(711歲),特征:這個階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性);思維運算必須有具體的事物支持,可以進行簡單抽象思維;理解原則和規(guī)則,但只能刻板遵守規(guī)則,不敢改變;思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)(4)形式運算階段(11歲以后),特征:能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;能夠理解符號意義、隱喻和直喻,能作一定的概括思維具有可逆性、補償性和靈活性。
73.答案
1.機能心理學與構(gòu)造主義主張的元素主義內(nèi)容心理學相反,它是心理操作的心理學;2.機能心理學是關(guān)于意識的基本效用的心理學;3.機能心理學是研究心物關(guān)系的心理學,也即探討有機體與環(huán)境的整個關(guān)系的心理學。
74.答案
斯賓塞、聯(lián)想心理學
75.答案
斯金納指出,當用強化物強化某一動作時使用某一刺激,這一刺激最終會成為一個條件強化物,和以前的強化物一樣,可以用來強化這個動作其他一些操作.如果一個條件強化物和許多初級強化物發(fā)生聯(lián)系,那這個條件強化物就被泛化了,如金錢就是最好的泛化強化物.
76.答案
加強、減弱
77.答案
行為主義學習理論認為,一切學習都是通過條件作用,在刺激和反應之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激一反應之間的建立過程中起著重要的作用。在刺激一反應聯(lián)結(jié)中,個體學到的是習慣,而習慣是反復練習與強化的結(jié)果。習慣一旦形成,只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn),習得的習慣性反應就會自動出現(xiàn)。
78.答案
自我亦稱自我意識或自我概念,主要是指個體對自己存在狀態(tài)的認知,是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。
79.答案
勒溫、動力場
80.答案
鐵欽納主張心理學的研究對象是經(jīng)驗。不過他不同意馮特把經(jīng)驗分為直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,并認為心理學研究直接經(jīng)驗而物理學研究間接經(jīng)驗的觀點。他接受阿芬那留斯把經(jīng)驗分為“從屬經(jīng)驗”和“獨立經(jīng)驗”,認為心理學研究的是依賴于經(jīng)驗者的經(jīng)驗,而物理學研究不依賴于經(jīng)驗者的經(jīng)驗。例如,物理學家和心理學家都研究光和聲,但是物理學家是從物理過程來探究這些現(xiàn)象,而心理學家則是根據(jù)這些聲光現(xiàn)象是怎樣為人類觀察者所經(jīng)驗來考察它們。
81.答案
練習律(1awofexercise)是指聯(lián)結(jié)的強度決定于使用聯(lián)結(jié)的頻次,即S-R聯(lián)結(jié)受到練習和使用的頻次越多,則聯(lián)結(jié)得越強;反之,則變得越弱。
82.答案
勒溫
83.答案
效果律(lawofeffect)是指如果一個動作跟隨以情境中一個滿意的變化,那么,在類似的情境中這個動作重復的可能性將增加,反之,如果跟隨的是一個不滿意的變化,那么,這個行為重復的可能性將減少。
84.答案
個人潛意識
85.答案
數(shù)量實驗法、心理物理法
86.答案
哲學心理學、笛卡兒、洛克
87.答案
生殖期
88.答案
榮格首先將心理類型分為外向和內(nèi)向兩種,又按人類心理的四種功能---思考、情感、感覺和直覺,將人的性格分為八種類型。1.外傾感覺型這種類型的人唯一看重的是感官的對象。他們熱衷于積累與外部世界有關(guān)的經(jīng)驗,是現(xiàn)實主義者、實用主義者,頭腦清醒,但并不對事物過分地追根究底。他們按生活的本來面貌看待生活,并不賦予生活以自己的思想和預見。但他們也可以是敢于享樂、追求刺激的。他們欠缺理性,情感相對淺薄。他們的全部生活僅僅是為了從生活中獲得一切能夠獲得的感覺。他們中典型的極端者,或者成為粗陋的縱欲主義者,或者成為浮夸的唯美主義者。他們可以根據(jù)感覺傾向,沉溺于各種不同類型的嗜好,具有變態(tài)行為和強迫行為。這種類型以男性居多。2.內(nèi)傾感覺型和所有內(nèi)傾型的人一樣,內(nèi)傾感覺型的人也遠離外部客觀世界,沉浸在自己的主觀感覺之中,有的時候,他們會被集體潛意識表象困擾,不堪承受外界的各種印象,他們需要較多時間來吸收和理解這些印象。他們還會為一種標志著內(nèi)向特征的東西難于表達而感到苦惱。與自己的內(nèi)心世界相比,他們覺得外部世界是平淡寡味、了無生趣的。除了藝術(shù)之外,沒有別的辦法表現(xiàn)自己,然而他們創(chuàng)作的作品又往往缺乏任何意義。他們也是缺乏理性,感情功能不發(fā)達。在外人看來,他們可能顯得沉靜、隨和、執(zhí)著和自制,而實際上由于在思想和情感方面的貧乏,他們往往并不是一個十分有趣的人。這種類型以男性居多3.外傾思維型這種類型的人思維指向外部客觀世界,對事實感興趣,很容易為客觀思維所吸引,使客觀思維上升為支配他生命的激情。他們可以將感覺、感情置于一旁,不予理會,堅持思想流動從客觀的已知材料出發(fā),并重返這些材料,換言之,外在現(xiàn)實是其思考的起因也是目的。典型的例子就是科學家。這些科學家為了盡可能多地認識客觀世界,奉獻了自己畢生的精力。他們的目標是理解自然現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,創(chuàng)立理論體系。達爾文和愛因斯坦在外傾思維方向上獲得了最充分的發(fā)展。外傾思維型的人通常傾向于壓抑自己天性中情感的一面,因而在別人眼中,他可能顯得缺乏鮮明的個性,甚至顯得冷漠和傲慢。如果這種壓抑過分嚴重,情感就會被迫采取迂回曲折甚至病態(tài)反常的方式來影響他的性格。他很可能變得固執(zhí)、自負、迷信,不接受任何批評。由于缺乏情感,他們的思想很容易變得枯燥乏味。這種人中最典型、最極端的就是所謂"學術(shù)狂",或周期性地變成一個精神反常的怪物,即所謂"科學怪人"。這種類型以男性居多。4.內(nèi)傾思維型這種類型的人思維是內(nèi)向性的,他們對事實不感興趣,而對觀念感興趣。主要品質(zhì)看待事物另辟蹊徑,能創(chuàng)造一些新的理化和新的視野,提出有深度的觀點,對他們而言,外界事實不是目的,只是證明其觀念的論例證而已。哲學家或存在主義的心理學家就屬于這種類型。他們希望理解的是個人的存在。他們對外部世界很少注意,對周圍的人、事往往心不在焉,會引時不合時宜的注意,與人一起時羞怯而沉默寡言或反映突兀;獨處時會忘了自己身在何處。極端的情形下,他們探測自身的結(jié)果可能與現(xiàn)實幾乎不發(fā)生任何關(guān)系,最后甚至可能割斷與現(xiàn)實的聯(lián)系而成為精神病患者。他們具有與許多外傾思維型的人一樣的性格特征。因為與外傾思維型的人相同,他們也不得不隨時保護自己,以免遭受壓抑在無意識中的情感的紛擾。他們往往顯得冷漠無情,因為他們并不重視其他人。他們渴望離群索居,以便沉溺于玄想。他們并不在乎自己的思想是否為別人所接受。盡管他們很可能有那么幾個與他們屬于同一類型的人作為他們的忠實信徒。他們?nèi)菀鬃兊妙B固執(zhí)拗、剛愎自用、不善于體諒他人;易變得驕傲自大、敏感易怒、拒人千里之外。隨著這種傾向的加強,被壓抑的情感功能很可能以變態(tài)和狂熱的方式對其思維施加影響。這種類型以男性居多。5.外傾情感型這種類型的人使理智服從于情感,容易受到客觀外在標準的制約,經(jīng)常被身處的環(huán)境控制,對環(huán)境的適應能力良好,與世界可以協(xié)調(diào)發(fā)展。他們會固守已有的價值觀念,歷史感和傳統(tǒng)感較強,善于處理人際關(guān)系,這類人在團體活動中很受歡迎,大家喜歡和他們相處,認為他們熱情,能干,有魅力,有道德感,覺得他們真誠助人。另一個極端,則讓人覺得淺薄、虛偽,失了人情味。這是他們過于壓抑思維功能引起的,這類人的思維能力并不發(fā)達。它更多地體現(xiàn)在女性身上。由于她們的情緒隨外界的變化而不斷變化,所以往往顯得反復無常,水性楊花。外界的任何一點極輕微的變化,都可能導致她們情緒的變化。她們往往多愁善感、浮夸賣弄、過分殷勤、強烈地依戀于他人(這種依戀又往往是短暫的、曇花一現(xiàn)的),她們的愛可以輕而易舉地轉(zhuǎn)變?yōu)楹蓿齻兊那楦袥]有什么新穎的內(nèi)容,完全是一套陳詞濫調(diào),她們總是樂于追逐最時髦的風尚。通常情況下,這類型的人往往能相對順利的找到不錯的伴侶。6.內(nèi)傾情感型這種類型的人通常也較多地見之于女性,她們最容易受到主觀因素的干擾,被主觀感受支配,關(guān)注點會集中于內(nèi)在情感,內(nèi)在感情是由一些原始的情感意象所激發(fā),所以會表現(xiàn)出原始的、不同尋常的和富有創(chuàng)造力的特點。這種類型的人不在關(guān)注外部世界,因此適應性會比較差。她們不像外傾情感型的人那樣炫耀自己的感情,而是把它深藏在內(nèi)心。她們往往沉默寡言、難以捉摸,態(tài)度既隨和又冷淡,并且往往有一種憂郁和壓抑的神態(tài)。然而,她們也往往能夠給人一種內(nèi)心和諧、恬淡寧靜、怡然自足的印象,往往在別人看來顯得具有一種神秘的魅力。她們屬于那種所謂“水靜則深”的人。事實上,她們也確乎有某種深刻強烈的情感,只是不善表達,他們的創(chuàng)造力會表現(xiàn)在文藝作品之中。7.外傾直覺型這種類型的人的特征是異想天開、喜怒無常,他們從一種心境跳躍到另一種心境,借以從外部世界中發(fā)現(xiàn)新的可能性,新奇事物對他來說是非常重要的,那些是他們生活的動力,不愿意忍受一成不變的事實,頗具叛逆精神,風俗習慣和宗教法律并不能對他們造成多大的約束力。當他們專注于追尋新的事物時,他們的感覺信念完全不能影響他們,但他們也有建設(shè)在他們直觀、合理的看法上的道德和信念。由于缺乏思維能力,他們不可能長期頑強而又勤奮地追隨某一直覺,而不得不躍向新的直覺。他們可以作為新企業(yè)或新事業(yè)的推動者和發(fā)起人而作出特殊的貢獻,但他們卻不能把自己的興趣始終維系在那上面。他們?nèi)菀装炎约旱纳摂S在一連串的直覺上,毫不吝惜的把自己的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新拱手讓人,而自己最終卻一事無成。他們不是什么靠得住的朋友。盡管他們同別人每打一次新的交道,總是對由此而導致的各種可能性抱著極大的熱情,但他們在交往中往往由于自己缺乏持久的興趣而在無意之中傷害了別人。他們有許許多多的興趣愛好,但很快就會厭倦并放棄這些愛好。他們通常很難固定地從事某一種工作。這種類型的人不容易憂愁。8.內(nèi)傾直覺型這種類型的人致力于從內(nèi)在的精神世界中尋找可能性。榮格認為“內(nèi)向直覺的世界是集體潛意識,是模糊不明的經(jīng)驗的背景,即所有那些對于外向來說是主觀的、奇怪、詭異的事物”。最典型的代表是藝術(shù)家,但也包括夢想家、神秘主義者、充滿各種幻覺的古怪的人。內(nèi)傾直覺型的人往往被他們的朋友看作是不可思議的人,而他們自己往往把自己看作是不被理解的天才。由于他們與現(xiàn)實和傳統(tǒng)都不發(fā)生任何關(guān)系,也就不能有效地與他人交流溝通,甚至也不可能與同一類型的人交流溝通。他們禁閉在一個充滿原始意象的世界里,而對這些原始意象的涵義,自己并不理解。如果內(nèi)傾直覺型的人是個幻想家,他們會在幻想中確定自己,沉浸在直覺的冥想;如果是富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,他們會擅長從感知到造形的變化,會以他們的方式向世人展示一些非凡的奇異事物,這些事物既莊重而又平凡,既美好又怪異,既崇高而又可笑。和外傾直覺型的人一樣,他們也從一個意象跳躍到另一個意象,始終在尋找著新的可能性。但他們的全部努力,卻從來也沒有超出過他們的直覺范圍而使自己得到進一步的發(fā)展。由于他們的興趣不能始終停留在一個意象上,因此就不能像內(nèi)傾思維者那樣,對心理過程的理解作出深刻的貢獻。但不管怎樣,他們卻擁有可供別人思考、整理并加以發(fā)展的絢麗多彩的直覺。生活在幻想中對這種類型的人還不夠,他們必須找到在一個集體里能被認可的恰當表達。正常情況下,這類人只是奇特,但心地善良,除非他們受控于內(nèi)心的幻象不能自拔,就可能產(chǎn)生精神問題。
89.答案
進化論、聯(lián)想心理學、進化
90.答案
社會生活有六個基本的領(lǐng)域(理論、經(jīng)濟、審美、社會、權(quán)力和宗教),人會對這六個基本領(lǐng)域中的某一領(lǐng)域產(chǎn)生特殊的興趣和價值觀。據(jù)此,他將人的性格分為六種類型(理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、權(quán)力型和宗教型)。這種類型劃分是一個理想模型,具體的個人通常是主要傾向于一種類型兼有其它類型的特點。
91.答案
伊底(本我)、自我和超我
92.答案
變成習慣、對立、神經(jīng)系統(tǒng)
93.答案
實用主義心理學
94.答案
號-格式塔受格式塔心理學的影響,托爾曼否認了桑代克的效果律,認為獎勵或強化在學習中所起的作用很小。他提出了帶有明顯認知色彩的學習理論,認為有機體習得的是關(guān)于周圍環(huán)境、目標位置以及達到目標的手段和途徑的知識,也就是形成“認知地圖”的過程,而不是習得簡單、機械的運動反應。他用“符號”一詞來代表有機體對環(huán)境的認知,而關(guān)于目標及達到目標的手段和途徑的意義的知識則是對符號意義的認知。學習其實就是習得達到目的的符號及其所代表的意義。這就是托爾曼“符號學習”理論的基本含義。為了證明自己的學習理論,托爾曼提出了期待、位置學習和潛伏學習等概念并設(shè)計了一系列的實驗來說明。
95.答案
1、生的本能和死的本能生的本能代表著愛和建設(shè)的力量,而死的本能則體現(xiàn)著恨和破壞的力量。死的本能表現(xiàn)為求殺的欲望,當它向外表現(xiàn)的時候,成為破壞、損害、征服的動力。它是仇恨的動機,表現(xiàn)為侵犯的傾向。當對外界有所破壞的時候,它沒有必要來毀傷自我;當向外侵犯受到挫折的時候,它往往退回到自我內(nèi)部,成為一種自殺的傾向。它的活動范圍廣泛,不限于殺人和自殺,也包括自我譴責、敵手之間的嫉妒以及對權(quán)威的反抗等。2、伊底、自我和超我弗洛伊德晚期,在潛意識概念的基礎(chǔ)上提出了他的人格說,認為人的人格由伊底、自我和超我三部分構(gòu)成的。伊底是最原始、與生俱來的、無意識的結(jié)構(gòu)部分它由先天的本能、基本欲望所組成,同外部世界不能直接接觸;自我是意識的結(jié)構(gòu)部分處于伊底和外部世界之間,根據(jù)外部世界的需要而活動,對伊底進行壓抑和控制;超我就是一般所說的良心,即由外部要求內(nèi)化而成的內(nèi)部規(guī)則。弗洛伊德認為在正常情況下,這三者是處于相對平衡的狀態(tài)中的,這種平衡關(guān)系遭到破壞時,就會產(chǎn)生神經(jīng)病。
96.答案
華生認為嬰兒出生時只有三種情緒反應:恐懼、憤怒和愛。引起這些情緒的無條件刺激一般只有一兩種,但是年長的兒童可以對很多的刺激產(chǎn)生這些情感反應,因此對這些刺激所產(chǎn)生的反應一定是習得的。例如,華生認為對嬰兒來說只有兩種無條件刺激可以引起恐懼,一個是突然的聲響,一個是失去支持物(如從高空落下),但年齡大點兒的兒童對很多事物,如陌生人、貓、狗、黑暗等都感到恐懼。對這些事物的恐懼一定是習得的。如一個小孩對蛇的恐懼是因為當他看到蛇時聽到了尖叫聲,蛇因而成為了一種條件刺激。華生等以一個11個月大的小男孩為被試,看能否通過條件作用讓他對小白鼠產(chǎn)生恐懼。實驗之初,小孩對小白鼠并不害怕,但經(jīng)過條件作用后,小孩發(fā)生了很大變化。實驗過程如下:在小白鼠出現(xiàn)在小孩面前的同時,在小孩的背后用力擊打一個物體發(fā)出巨響,引起孩子的驚嚇反應。反復幾次后,當只有小白鼠出現(xiàn)時,小孩也表現(xiàn)出害怕、逃避的反應。幾日后,小孩對所有帶毛的物體如狗、皮毛大衣等都感到害怕,可見,他的恐懼已經(jīng)泛化。華生的研究在實踐上一個主要的應用是發(fā)展了一套對恐懼進行去條件作用的方法。這種方法在當代來說屬于行為矯正或稱之為系統(tǒng)脫敏法。這個研究是針對一個叫皮特的三歲小男孩進行的,他是一個健康活潑的孩子,但對兔子等動物感到害怕。華生等為消除其恐懼采用了如下程序:首先,在皮特喝下午茶時,將關(guān)在籠子里的兔子放在距離皮特較遠且不會對他產(chǎn)生威脅的地方;第二天,將兔子拿到較近的距離,直到皮特感到一絲不安;接下來的每一天,兔子都被移近一點兒,但在實驗者的關(guān)照下,并不會給皮特帶來太多的麻煩。終于,皮特可以做到一邊吃東西一邊與兔子一起玩。用同樣的方法,心理學家消除了皮特對其他物體的恐懼?;诮?jīng)典條件作用理論,華生對養(yǎng)育孩子也提出了獨到的見解。他認為父母應避免擁抱、親吻嬰兒,因為這樣做很快就會讓嬰兒把看見父母與縱容的反應聯(lián)系起來,就不會學習離開父母獨自探索世界。他主張把孩子當成小大人般對待,用良好的方式訓練他們,從而使兒童從小養(yǎng)成好的習慣。
97.答案
機能主義
98.答案
艾賓浩斯
99.答案
單子論
100.答案
韋伯-費希納定律是表明心理量和物理量之間關(guān)系的定律。德國生理學家韋伯發(fā)現(xiàn)同一刺激差別量必須達到一定比例,才能引起差別感覺。這一比例是個常數(shù),用公式表示:ΔI(差別閾限)/I(標準刺激強度)=k(常數(shù)/韋伯分數(shù)),這就是韋伯定律。把最小可覺差(連續(xù)的差別閾限)作為感覺量的單位,即每增加一個差別閾限,心理量增加一個單位。感覺量與物理量的對數(shù)值成正比,也就是說,感覺量的增加落后于物理量的增加,物理量成幾何級數(shù)增長,而心理量成算術(shù)級數(shù)增長,這個經(jīng)驗公式被稱為費希納定律或韋伯-費希納定律。適用于中等強度的刺激。
101.答案
身心平行論
102.答案
閾限、韋伯律
103.答案
機制、內(nèi)驅(qū)力
104.答案
適應
105.答案
均差法、正誤法和最小察覺法
106.答案
逃出自由說,是指弗洛姆人格理論中關(guān)于人與社會關(guān)系的主要學說。
107.答案
(一)心理學的研究對象馮特以為心理學的研究對象應該是感覺、情感等直接經(jīng)驗,并把心理學的任務(wù)規(guī)定為心理元素的分析和確定心理元素構(gòu)成的心理復合體的原理和規(guī)律。布倫塔諾不同意馮特的這種觀點,認為心理學應該以意動為自己的研究對象,因而他的心理學被稱為意動心理學。布倫塔諾指出,意動和內(nèi)容是有區(qū)別的。例如,我看到一種顏色,顏色就是內(nèi)容,看見則是意動,我聽見一首歌,歌就是內(nèi)容,聽見就是意動。由此可見,布倫塔諾的意動指的是各種心理的活動或動作,內(nèi)容則是意動所設(shè)計的各種對象。布倫塔諾對意動作了分類:分為三種,表象的意動,包括感覺、想象活動等,例如我見、我聽、我想象。判斷的意動,包括知覺、認識、回憶活動等,我承認、我知覺、我回憶;愛憎的意動,包括情感、決心、意志、欲望活動等,例如我決定、我意欲、我請求。(二)心理學的研究方法布倫塔諾主張心理學研究要運用經(jīng)驗的方法。他在《從經(jīng)驗的觀點看心理學》一書的序言中寫到:“在心理學上我的立場是經(jīng)驗的,只有經(jīng)驗才是我的老師。”在這點上,他與馮特的主張似乎有著某種程度的一致。但是由于研究對象的不同,因而,同是經(jīng)驗的立場,卻各有側(cè)重。馮特心理學對象是心理內(nèi)容,內(nèi)容是可以用實驗法來分析的,所以,馮特的經(jīng)驗乃是一種實驗的經(jīng)驗,重在實驗。布倫塔諾主張心理學的研究對象是意動,意動的經(jīng)驗,確是難以放在實驗條件下分析研究,因而,布倫塔諾的“經(jīng)驗”乃是經(jīng)驗的經(jīng)驗,側(cè)重于觀察而不是實驗。雖然布倫塔諾并不反對實驗,但是他認為,科學心理學不應局限于一些細節(jié)的實驗上,而應著眼于對心理想象作大體的解釋,這樣才不至于是心理學迷失于實驗法之中。也正是這種原因,布倫塔諾從未建立自己的實驗室,他的心理學是經(jīng)驗心理學而不是實驗心理學。具體說來,布倫塔諾認為心理學的研究方法是內(nèi)省,即自我觀察。內(nèi)省是把經(jīng)驗回憶起來加以觀察。他以為這種觀察不必要實驗室,雖然他不反對在實驗條件之下進行內(nèi)省,布倫塔諾除了主張用自我觀察的方法之外,還主張對別人的言語、動作和其他的表現(xiàn)進行觀察,并對動物、兒童、變態(tài)的人以及不同水平的文化進行研究。
108.答案
實驗內(nèi)省法是心理學研究方法。將實驗與內(nèi)省緊密結(jié)合,借助實驗進行內(nèi)省的研究方法。
109.答案
(1)馮特認為心理學是研究直接經(jīng)驗的科學。他認為科學的研究對象都是經(jīng)驗。馮德認為雖然心理學和物理學都研究經(jīng)驗,但是有區(qū)別,區(qū)別在于心理學研究直接經(jīng)驗,物理學研究間接經(jīng)驗。心理學研究的感覺情感等心理過程是人直接經(jīng)驗到的,這種經(jīng)驗更加真切與實在。(2)馮特在身心關(guān)系上主張身心平行論,他認為心理過程與大腦的生理過程是兩個獨立的系列,二者是一致的,但不存在因果關(guān)系。(3)馮特認為心理學的方法有兩種:實驗的自我觀察法(內(nèi)省法)和“民族心理學的方法”(心理產(chǎn)品分析法)。馮德認為以前的內(nèi)省法不科學,它所得來的材料不可靠。內(nèi)省法只有與實驗法結(jié)合,成為實驗的內(nèi)省或?qū)嶒灥淖晕矣^察,才是可靠的。他還主張用“心理產(chǎn)品分析”法研究高級心理過程的社會心理,如通過語言的分析來理解思維。他在《民族心理學綱要》一書中把社會發(fā)展分為“初民時代”、“圖騰時代”、“英雄與神的時代”、發(fā)展到“人道的時代”。(4)馮特認為心理可以分析為各項元素,復雜的心理過程都是由這些元素結(jié)合而成,但具有與構(gòu)成它的元素不同的新的性質(zhì)。心理元素結(jié)合成復雜的過程都有一定的規(guī)律,心理學的任務(wù)就是在于用實驗的自我觀察法分析出這些心理元素,并尋求如何合成復雜心理過程的規(guī)律。
110.答案
吳偉士認為心理學應研究整個人的全部活動,不應該只研究意識或只研究行為。由此,他認為,外部刺激和外部反應是通過對行為的客觀觀察就可以發(fā)現(xiàn)的,但是人的內(nèi)部發(fā)生的東西,只有通過內(nèi)省才可以認識。因而他既承認內(nèi)省法,又主張充分利用客觀觀察法和實驗法。吳偉士力求理解人的心理的因果機制,以及決定內(nèi)驅(qū)力的動力刺激或情境,提出了他的動力心理學。他認為,人的活動有兩個方面,即內(nèi)驅(qū)力和機制。機制是內(nèi)驅(qū)力得以滿足的外在行為方式,內(nèi)驅(qū)力是激發(fā)機制的內(nèi)在條件。內(nèi)驅(qū)力可以發(fā)動機制,但機制經(jīng)過多次發(fā)動后也可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力。在心理過程和生理過程上,吳偉士認為兩者是不平行的,是對同一過程的不同的科學描述,因此心理過程與生理過程是有區(qū)別的,生理學的描寫不能代替心理學的敘述。盡管吳偉士認為自己不屬于任何派別,但他具有強烈的機能主義傾向。他自稱為動力心理學家,但他首先是機能心理學家,而且也許是廣義機能主義的最理想的代表人物。
111.答案
19世紀歐洲哲學中論述精神與身體關(guān)系的一種觀點。又譯為心物平行論﹑心理生理平行論。這個術(shù)語首先是由心理學家提出來的。
112.答案
勒溫、動力場說。
113.答案
整個人的全部活動
114.答案
順應指的是外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的認知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。
115.答案
沙利文提出了系統(tǒng)的人格發(fā)展、人際關(guān)系和心理治療理論,認為人格發(fā)展主要是社會化的過程;人際關(guān)系,特別是與有著重要意義的
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