國家開放大學(xué)智慧樹知到“形考”《哲學(xué)引論》網(wǎng)課測試題答案3

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

住在富人區(qū)的她國家開放大學(xué)智慧樹知到“形考”《哲學(xué)引論》網(wǎng)課測試題答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.綜合考核(共15題)

10.哈貝馬斯把“理想的談話環(huán)境”稱作是交談中的一種不可缺少的“假定”或“預(yù)期”。()11.傳統(tǒng)的“原本”言行的特征包括()12.“江山易改，本性難移”反映了境界的()13.主客二分的特點是()14.極端神秘主義者的非人類中心主義抹殺人與物的分殊。()15.盧梭的道德觀有很多可取之處，如()1.真正系統(tǒng)地從哲學(xué)上、從本體論上講古與今、過去與現(xiàn)在的融合，從而為歷史研究開辟一個嶄新的視野的，無疑當(dāng)首推()的哲學(xué)詮釋學(xué)。第2卷2.詩的語言的特性包括()3.“真無限”的絕對完滿性不可能在現(xiàn)實中實現(xiàn)。()一.綜合考核(共15題)4.想象以把握不同事物間即在場的顯現(xiàn)的事物與不在場的隱蔽的事物間的相同性為目標(biāo)。()5.下列關(guān)于境界的說法正確的是()6.個人精神發(fā)展的階段包括()7.“萬有相通”之“整體”是有個性的千差萬別之人與人之間以及人與自然物、自然物與物之間的相通相

1.相通的關(guān)鍵在于不同者所反映的全宇宙的唯一性。()2.人生的意義在于按照歷史，不斷超出自身而不執(zhí)著。()3.真理在于從個別存在者的束縛中解放出來。()4.()說，“世界上本來沒有相同的東西”。融。()5.詩憑知解力表述真理。()8.西方傳統(tǒng)哲學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)折點是()6.“萬物一體”是不同境界之間得以溝通的本體論根據(jù)。()9.從20世紀(jì)初開始，占主導(dǎo)地位的是思辨的歷史哲學(xué)，主要探討歷史演變的規(guī)律。()7.我國哲學(xué)界傳統(tǒng)的觀點是()長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

住在富人區(qū)的她

8.參考答案：語言學(xué)轉(zhuǎn)向8.天人相通的哲學(xué)觀念起于孔子。()

9.參考答案：錯誤10.參考答案：正確9.10.人類中心論以人為主體，以物為客體，這種主客關(guān)系的思維方式在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中占主導(dǎo)地位。()

11.參考答案：它有其特定的原初行動者，它有其特定的受動者，它有其特定的現(xiàn)實環(huán)境12.參考答案：穩(wěn)定性11.馮友蘭把人生境界按高低分為()13.參考答案：外在性、人類中心論、認(rèn)識橋梁型12.現(xiàn)代西方人文主義思潮轉(zhuǎn)向人與人的關(guān)系，重人與人之間的交往與協(xié)調(diào)。()13.哲學(xué)史上，粗略地說，有哪些追問的方式?()

14.參考答案：正確15.參考答案：(1)把道德意識建立在天生的自然感情基礎(chǔ)之上，認(rèn)為人皆有愛同類的天性;(2)承認(rèn)人皆有自己的欲望，自己的具體生活，而又有自發(fā)的、不需要經(jīng)過推理和思索的為他人謀幸福的同類感;(3)認(rèn)為惡念可以使人忘掉原始的同類感，但應(yīng)該把它“召喚回來”等等。14.15.人與人之間的相互理解與和諧相處應(yīng)包含對他人獨特性的容忍和尊重，并且互不干涉。()第1卷參考答案

一.綜合考核1.參考答案：正確2.參考答案：正確

第2卷參考答案一.綜合考核

3.參考答案：正確1.參考答案：伽達默爾4.參考答案：尼采2.參考答案：超越在場的東西、獨特性、一次性5.參考答案：錯誤3.參考答案：正確6.參考答案：正確4.參考答案：錯誤7.參考答案：重思維輕想象5.參考答案：境界具有獨創(chuàng)性、境界具有客觀性、境界是主觀與客觀交融合一的產(chǎn)物、境界具有固執(zhí)性8.參考答案：錯誤6.參考答案：原始的人與世界的合一、“主體-客體”關(guān)系、超主客關(guān)系的人與世界的合一10.參考答案：錯誤7.參考答案：正確11.參考答案：功利境界、道德境界