2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：22ba49f8ceaca0b658ef33dbeacf9615

2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國(guó)投資需要，如果沒有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸給

歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過去10年美國(guó)的繁榮

離不開中國(guó)”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來彌補(bǔ)

B．歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國(guó)與國(guó)之間的合作

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

2、______怎樣，中國(guó)的科研工作者還是得拿出辦奧運(yùn)會(huì)的勁，真抓實(shí)干，切實(shí)創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣，中國(guó)本土20

年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)，______有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，舍此之外．任何豪言壯語(yǔ)都容易淪為忽悠。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無論也

B．不管也

C．畢竟都

D．不管都

《正確答案》

D

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎(jiǎng)”表達(dá)的是一種不確定的說法，需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“畢竟”表示追根

究底所得的結(jié)論，不符合題意。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不管，無論”通常與“都”搭配，而不是“也”。因此答案選D。

3、近年來，隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，

國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共

B．此消彼長(zhǎng)

C．共生共榮

D．穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知，在國(guó)際

大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱，一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)

下降，那個(gè)上升，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長(zhǎng)繁榮，D項(xiàng)“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下，目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn)，均無法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

4、①數(shù)碼設(shè)備把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了工位，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了工作時(shí)間

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②現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的松鼠，在工作、消費(fèi)的循環(huán)里疲于奔命，筋疲力盡

③數(shù)碼設(shè)備還把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了商場(chǎng)，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了購(gòu)物時(shí)間

④互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通即時(shí)高效，同時(shí)我們喪失了閑適

⑤過去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻，現(xiàn)在不會(huì)了

⑥每一樣內(nèi)容里都植入了營(yíng)銷，別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買，社交媒體上大V的“種草”會(huì)啟發(fā)你也想買，還有各種各樣的廣告

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③⑤⑥①④

B．⑤③⑥①②④

C．①②④③⑥⑤

D．④①③⑤⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，判斷首句。①句指出數(shù)碼設(shè)備把地點(diǎn)變成了工位，把時(shí)間變成了工作時(shí)間，②句強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人像松鼠，忙于工作和

消費(fèi)，④句強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通變高效的同時(shí)也喪失了閑適，⑤句論述現(xiàn)在我們不會(huì)有想不起要買什么的時(shí)刻，均

可以作首句。

繼續(xù)觀察，尋找線索。③句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“還······”，可利用關(guān)聯(lián)詞捆綁進(jìn)行解題，③句之前有①②④⑤四句，①句指出“數(shù)碼設(shè)

備把······”，①③兩句都在論述互聯(lián)網(wǎng)把地點(diǎn)和時(shí)間變成了什么，關(guān)聯(lián)詞銜接恰當(dāng)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)；②④⑤三句均與③句銜接不

當(dāng)，排除A、B、C三項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

5、約三千年前，青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝，如今，在融入深厚的藏族文化后，藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂，其

中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間，因塔爾寺擴(kuò)建，藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起，加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料，運(yùn)用手工連環(huán)

編結(jié)法，使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成，加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年，“加牙藏毯織毯技藝”被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藏毯技藝穿越千年

B．小小藏毯蜚聲世界

C．特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D．研發(fā)新品開拓市場(chǎng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇強(qiáng)調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今，其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹，尾句指出加牙藏毯被列入國(guó)家非遺項(xiàng)目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)藏毯技藝已流

傳千年，后文以加牙藏毯為例具體介紹，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“蜚聲世界”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“藏毯”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

6、一般來說，一個(gè)社會(huì)的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個(gè)體系還應(yīng)該包括

公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個(gè)方面，任何一個(gè)方面的缺失，都會(huì)使整個(gè)體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)來說都

是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個(gè)體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對(duì)于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性監(jiān)督，不僅受

制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度。因此，將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)

實(shí)。

這段文字針對(duì)的主要問題是（）。

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A．目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望

B．社會(huì)監(jiān)督未引起監(jiān)督對(duì)象的足夠重視

C．媒體監(jiān)督的效果尚不理想

D．強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出單純依靠媒體監(jiān)督一種監(jiān)督力量的不安全性，然后說明媒體監(jiān)督的非強(qiáng)制性監(jiān)督性質(zhì)使其效果受制于輿論環(huán)境

和監(jiān)督對(duì)象的態(tài)度的局限性，不應(yīng)將整個(gè)社會(huì)監(jiān)督的希望寄托在媒體監(jiān)督上，即文段針對(duì)的問題是目前媒體監(jiān)督被不科學(xué)地

寄托了太多的期望。因此答案選A。

7、教育上有一個(gè)傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來。這種對(duì)立是容易從歷史上來解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前，文學(xué)、語(yǔ)言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的壟

斷地位。但是，無論哪一方面，都認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來最可能

要講的是（）。

A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的

《正確答案》

D

《專家解析》

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)，“文學(xué)、語(yǔ)言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話題不一致，不當(dāng)選。BC兩項(xiàng)，文段并未提及“實(shí)

驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無中生有，且均與尾句話題不一致，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“將科

學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致，當(dāng)選。

8、民國(guó)初年的文學(xué)革命，其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了，于是進(jìn)行革命。革命之后，新

典范出現(xiàn)，整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念，研討的問題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了：采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來討

論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無法丈量的地方，便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說明：

A．西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B．民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說的科學(xué)革命有相通之處

C．民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D．民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命，接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn)，當(dāng)新典范無法丈量時(shí)，就詬病中國(guó)文學(xué)存在問題，可知

所謂新典范是無法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的，因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處，排除。

B項(xiàng)，為文段背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn)，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

9、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使我

們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語(yǔ)意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語(yǔ)意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

10、AI（人工智能）的技術(shù)內(nèi)核雖然，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此，該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化

為一些藝術(shù)形象，由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．深?yuàn)W超前敏感

B．先進(jìn)抽象前衛(wèi)

C．艱深晦澀敏銳

D．高端艱澀睿智

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空、第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系，語(yǔ)義相反，且由第二空前“不”可知，第一空和第二空所填詞語(yǔ)

語(yǔ)義相近，C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解，“晦澀”指文辭等隱晦，不流暢，不易懂，二者語(yǔ)義相近，符合文意，保留。A項(xiàng)“深

奧”指不易理解，高深不通俗，“超前”指超越當(dāng)前正常條件的，B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的，“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的，D

項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類中較高的，“艱澀”指隱晦難懂，三項(xiàng)若至于文段中，前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“思想先驅(qū)者”，C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏，頭腦靈活，目光尖銳，與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《長(zhǎng)期以來，我們是否誤解了真正的人工智能？——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》

11、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國(guó)歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個(gè)穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會(huì)從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國(guó)古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

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2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：22ba49f8ceaca0b658ef33dbeacf9615

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時(shí)，針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性，選項(xiàng)未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

12、對(duì)地球的形成和演化的探索一直是地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)，因?yàn)榈厍蛏洗嬖诨钴S的板塊運(yùn)動(dòng)和風(fēng)化作用，古老的巖石基本上蕩然無存了。我們

已知的最古老的地球物質(zhì)是來自于澳大利亞的一顆鋯石，年齡為44億年。僅憑這一顆鋯石，我們很難獲取幼年地球更多的信息。最古老的巖石

在加拿大，年齡大約為40億年。但是它經(jīng)歷了很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，原始信息大都被改造掉了。所以，研究地球早期的環(huán)境就要靠月球了。從月

球的巖石分析中，我們知道地球至少在45億年以前就已經(jīng)形成了，而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞擊事件形成了月球的巖漿海，那么

地球上也應(yīng)該有巖漿海，只不過地球巖漿海的證據(jù)被地球上的地質(zhì)活動(dòng)抹掉了。

這段文字意在說明：

A．可借助月巖研究地球早期環(huán)境

B．月球起源大撞擊假說的合理性

C．可借助鋯石探索地球演化信息

D．月球巖石的主要類型及其成因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)在于對(duì)地球形成和演化的探索，并進(jìn)行了原因解釋，緊接著論述了通過澳大利亞的一塊年齡

最古老的鋯石很難獲取幼年地球更多的信息，隨后指出最古老的巖石經(jīng)過很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，接著通過“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)

調(diào)研究地球早期環(huán)境要靠月球，后文具體闡述了借助月球巖石的分析，得到關(guān)于地球早期環(huán)境的相關(guān)信息，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

研究地球早期環(huán)境要借助月球，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“月球起源大撞擊假說”屬于后文解釋說明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“鋯石”屬于結(jié)論詞“所以”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“主要類型及其成因”文段并未提及，無中生有，且文段并非是并列結(jié)構(gòu)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《封存多年的月球樣品要“開箱”了！將會(huì)揭開多少秘密》

13、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩(shī)賦詞，或撫琴唱和，或打坐問禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯?、雅集、山水、茶事、書院?/p>

14、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說明這些數(shù)字化技術(shù)是用來對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

15、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問題。

這段文字意在說明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

16、打開微信朋友圈，能看到很多年輕父母拍照“曬娃”，看得多了，難免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上，不少家

長(zhǎng)對(duì)孩子的確有這種“寵物化”傾向，開心時(shí)會(huì)和孩子玩一玩逗一逗，溫言細(xì)語(yǔ)，心情不好時(shí)就態(tài)度粗暴，拿孩子撒氣，而在孩子成長(zhǎng)過程中，當(dāng)

絮叨無效或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后，一些“懶得廢話”的家長(zhǎng)就會(huì)訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長(zhǎng)存在的主要問題是：

A．缺乏信息安全意識(shí)

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B．心智顯得不夠成熟

C．利用孩子滿足虛榮心

D．忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題，指出當(dāng)下存在家長(zhǎng)將孩子“寵物化”的現(xiàn)象，并詳細(xì)闡述了此類現(xiàn)象的表現(xiàn)：家長(zhǎng)對(duì)待孩子的

態(tài)度僅由自己的心情決定，甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類年輕家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子的過程中，只從自己的角度出發(fā)，將孩

子視作“寵物”而非“獨(dú)立個(gè)體”，沒有考慮孩子的心理狀況，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識(shí)”、C項(xiàng)“滿足虛榮心”均對(duì)應(yīng)文段開頭的“曬娃”這一背景，而非“寵物化”教育的主要問題所在，排除；

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長(zhǎng)在教育方面存在的問題，但與D項(xiàng)相比，D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長(zhǎng)“寵物

化”教育背后最根本的問題，排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

17、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！保百I得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

18、古時(shí)，駕車有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說的是古人的行車之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車司空見慣，

國(guó)人正加速駛?cè)肫嚿鐣?huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪，顯得日益追切。

這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A．行車中的不文明行為

B．中國(guó)古代的行車禮儀

C．交通規(guī)則的演變過程

D．汽車社會(huì)的基本特征

《正確答案》

A

《專家解析》

上述文段作為文章的結(jié)尾，是對(duì)文章內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。通過古今對(duì)比提出對(duì)策，即在當(dāng)今的汽車社會(huì)，要讓國(guó)人的觀念和素

養(yǎng)追上時(shí)代的車輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時(shí)代的車輪，即應(yīng)闡述行車中的不道德

行為，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“中國(guó)古代”不是文段的重點(diǎn)，排除。CD兩項(xiàng)，都與“行車之德”沒有關(guān)系，屬于偏離文段的中心，排

除。因此答案選A。

19、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國(guó)家一樣，中國(guó)將要______被海水淹沒地區(qū)的人口，特別是長(zhǎng)江下游河段，或者建造大壩保護(hù)

地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)

果的發(fā)生，這在未來20年里更加重要。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)移——阻止

B．控制——避免

C．延緩——減少

D．安置——改變

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“被海水淹沒地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排，“控制”“延緩”不符合語(yǔ)境。第二空，“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)

生”是通過“限制二氧化碳的排放”被制止的，“阻止”符合語(yǔ)境，“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

20、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候，重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)，才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進(jìn)行簡(jiǎn)

單的定性和判斷，強(qiáng)求一致，非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化，都與和諧社會(huì)的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維

B．簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問題方法是不正確的

C．面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地去定性。簡(jiǎn)單地去做出判斷

D．“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用，分別從正反兩個(gè)角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。

21、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，

這樣說沒有意義，因?yàn)槭^沒有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就

是貓、狗等動(dòng)物在長(zhǎng)期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜?，成為野貓，你要再收留它就?/p>

困難，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛的動(dòng)物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動(dòng)物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對(duì)動(dòng)物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確，因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對(duì)文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，維權(quán)和人對(duì)動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

22、工業(yè)廢水零排放脫鹽過程不可避免地會(huì)產(chǎn)生大量濃鹽水。濃鹽水的主要成分是無機(jī)鹽、重金屬，也含有預(yù)處理、氯化、脫氯和脫鹽等過程

所用的少量化學(xué)品，如阻垢劑、酸和其他反應(yīng)產(chǎn)物。這種沒有被完全處理好且含有毒素的水若未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中，會(huì)造成嚴(yán)

重的環(huán)境污染問題，因此濃鹽水的處理已經(jīng)是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。

這是一篇文章的開頭，這篇文章最可能介紹的是：

A．工業(yè)廢鹽水的環(huán)境危害

B．工業(yè)廢鹽水的化學(xué)成分

C．工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)

D．廢鹽水處理技術(shù)的改進(jìn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇先引出工業(yè)濃鹽水的話題，接著介紹了濃鹽水的主要成分，然后指出這種沒有被完全處理好且

含有毒素的濃鹽水如果未經(jīng)嚴(yán)格控制就被排放到外界環(huán)境中會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，尾句通過“因此”引出結(jié)論，指出對(duì)工業(yè)

濃鹽水的處理是制約工業(yè)廢水排放的關(guān)鍵技術(shù)。故下文應(yīng)該圍繞工業(yè)濃鹽水的處理技術(shù)展開論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“環(huán)境危害”、B項(xiàng)“化學(xué)成分”均對(duì)應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容，上文已經(jīng)論述過，下文不會(huì)再次論述，排除；

D項(xiàng)“廢鹽水”范圍擴(kuò)大，且尾句并未提到目前處理技術(shù)的問題，“技術(shù)的改進(jìn)”與尾句銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《工業(yè)廢鹽水危害有多大？》

23、普通照相中的人物，都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣，或南面而朝的王者的神氣，或廟里的菩薩像的神氣，又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間，往往起一種復(fù)雜的心理，以致手足無措，坐立不安，全身緊張得很，故其姿態(tài)極不自然，

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)！”“眼睛看著！”“帶點(diǎn)笑容！”內(nèi)面已在緊張，外面又要聽照相者的忠告，而把頭抬高，把眼釘住，把嘴勉強(qiáng)笑

出，這是何等困難而又滑稽的辦法！

上文的主要觀點(diǎn)是：

A．人無法通過照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B．刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C．普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D．人體美的狀態(tài)，難以通過普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài)，接著通過“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋，后用“故”得出結(jié)論，即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過“加之”表示并列，論述除了內(nèi)心緊張外，聽從照相者的忠告所帶來的外界因

素，也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”，讓照相中的人物姿態(tài)不自然，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人無法通過照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“人體美的狀態(tài)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)：《有趣生活》

24、文化不是有錢人的游戲，以為就如只要有錢就能買到名牌包包一樣，瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢(mèng)想，以為就如魔術(shù)里的雞變鴨

一樣，立刻即可______。如今，談?wù)撐幕?、投資文化成為時(shí)髦。很多人以為，在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展之后，文化就能一下子______；以為

經(jīng)濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來，以我國(guó)如此歷史悠久的文化傳統(tǒng)，文化的騰飛同樣______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．脫胎換骨升堂入室倚馬可待

B．面目全非捷足先登輕而易舉

C．超脫塵俗繁榮昌盛穩(wěn)操勝算

D．革故鼎新登堂入室信手拈來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“如魔術(shù)里的雞變鴨一樣”可知，填入的詞語(yǔ)意在強(qiáng)調(diào)變化巨大?！懊婺咳恰毙稳莞淖兊貌怀蓸幼?，多用做貶

義；“超脫塵俗”沒有強(qiáng)調(diào)變化；“革故鼎新”革除舊弊，創(chuàng)立新制，多指改朝換代或重大變革等，用在此處主謂搭配不當(dāng)?！懊?/p>

胎換骨”用來比喻痛改前非，重新做人，符合句意。第二空，“捷足先登”和前文“長(zhǎng)足發(fā)展之后”矛盾；句中是指很多人認(rèn)為“文

化一下子”就能得到長(zhǎng)足發(fā)展，“升堂入室”比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就，符合句意。因此A項(xiàng)

正確。

25、在美國(guó)，每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號(hào)；好萊塢定義洛杉磯；說到教育名城，波士

頓；提及美國(guó)獨(dú)立精神，自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮；白宮、國(guó)會(huì)山，以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓，則著華盛頓政

治中心的地位；若想與摩門教來場(chǎng)，那只能發(fā)生在鹽湖城。

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A．不言而喻顯示約會(huì)

B．實(shí)至名歸宣告碰撞

C．當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D．當(dāng)之無愧昭示邂逅

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“波士頓”搭配，體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號(hào)，A項(xiàng)“不言而喻”指不用說話就能明白，形容道理很明顯，

與主語(yǔ)“波士頓”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)；D項(xiàng)“當(dāng)之無愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號(hào)或榮譽(yù)，無須感到慚愧；C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號(hào)，保留；

第二空，所填詞語(yǔ)體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系，B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。

第三空，B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競(jìng)爭(zhēng)、比較”的語(yǔ)境，但文段中并無此語(yǔ)境，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意，在鹽湖城遇到“摩門教”，通常是行走間的“偶然”之遇，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹?guó)增長(zhǎng)速度最快城市》

26、英國(guó)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，咀嚼行為能激活口腔中一種名為Th17的免疫細(xì)胞，這種免疫細(xì)胞能抵御口腔常見的細(xì)菌和真菌感染。研究人員在實(shí)驗(yàn)

室中給小鼠喂食硬度較高的食物，增加它們進(jìn)食時(shí)的咀嚼次數(shù)，結(jié)果成功導(dǎo)致小鼠的Th17免疫細(xì)胞數(shù)量上升，證明了咀嚼行為激活相關(guān)免疫系

統(tǒng)的效果。與皮膚、腸道等部位的免疫細(xì)胞不同，口腔中的Th17免疫細(xì)胞的激活機(jī)制比較獨(dú)特，不是因出現(xiàn)細(xì)菌被激活，而是通過咀嚼行為被

激活，從而引發(fā)牙齦中的免疫反應(yīng)。

這段文字意在說明：

A．Th17免疫細(xì)胞激活機(jī)制的獨(dú)特之處在于它是被咀嚼行為激活的

B．口腔中能抵御細(xì)菌和真菌感染的免疫細(xì)胞只能被咀嚼行為激活

C．咀嚼行為比細(xì)菌更能喚起牙齦的免疫反應(yīng)

D．適當(dāng)?shù)木捉佬袨橛兄谠鰪?qiáng)口腔的免疫力

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹一項(xiàng)研究成果，咀嚼行為可以激活Th17免疫細(xì)胞，從而達(dá)到增強(qiáng)口腔免疫力、抵御口腔感染的目的。之后通

過“小鼠實(shí)驗(yàn)”進(jìn)一步證明了咀嚼可以激活相關(guān)免疫系統(tǒng)，引發(fā)免疫反應(yīng)。故文段為觀點(diǎn)解釋說明結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在首句，強(qiáng)調(diào)咀

嚼行為能增強(qiáng)口腔免疫力，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“Th17免疫細(xì)胞”的獨(dú)特之處對(duì)應(yīng)尾句的表述，非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“咀嚼行為可以增強(qiáng)口腔免疫力”，偏離中心，

排除；

B項(xiàng)，文中僅提到通過咀嚼可以激活“Th17免疫細(xì)胞”，“只能被咀嚼行為激活”表述過于絕對(duì)，文段未提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未對(duì)比誰更能激起牙齦的免疫反應(yīng)，故“更能喚起”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《細(xì)嚼慢咽有助增強(qiáng)口腔免疫力》

27、參照國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，生活垃圾收費(fèi)主要有從量征收和定額征收兩種模式。當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)城市的居民生活垃圾處理費(fèi)為定額征收。但早在

2018年，國(guó)家已明確提出垃圾計(jì)量收費(fèi)，一些城市也制定了居民生活垃圾處理費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。無論是參照國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，還是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量

改善，生活垃圾按量收費(fèi)都是。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．必由之路

B．勢(shì)在必行

C．大勢(shì)所趨

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D．名正言順

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)前文的內(nèi)容可知，國(guó)家已明確提出垃圾計(jì)量收費(fèi)，一些城市也制定了居民生活垃圾處理費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，所以說不管是參照

國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)還是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善，生活垃圾按量收費(fèi)都是將來的趨勢(shì)，C項(xiàng)“大勢(shì)所趨”指局勢(shì)發(fā)展的趨向，符合文

意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“必由之路”比喻事物發(fā)展必須遵循的規(guī)律或必須經(jīng)歷的過程，表述過于絕對(duì)，文段并未體現(xiàn)必須經(jīng)歷，排除；B項(xiàng)“勢(shì)在必

行”指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)必須做，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，置于此處用法不當(dāng)，正確用法是“生活垃圾按量收費(fèi)勢(shì)在必行”，排除；D

項(xiàng)“名正言順”指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通，文段并未體現(xiàn)“名義正當(dāng)”，不符合文意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《繳了物業(yè)費(fèi)為什么還要交垃圾處理費(fèi)？生活垃圾按量收費(fèi)難在哪》

28、一代代特區(qū)建設(shè)者、艱苦創(chuàng)業(yè)，將昔日落后的邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村建成了繁華的現(xiàn)代化城市，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中

譜寫了勇立潮頭、的壯麗篇章。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．披荊斬棘開拓進(jìn)取

B．緊鑼密鼓開天辟地

C．一往無前開云見日

D．乘風(fēng)破浪開疆拓土

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”以及后文可知，橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)在艱難困苦中前進(jìn)的意思，A項(xiàng)“披荊斬棘”比喻清除障礙，克服重重

困難，C項(xiàng)“一往無前”指不把前進(jìn)道路上的困難放在眼里，無所畏懼、毫不動(dòng)搖地奮勇前進(jìn)，D項(xiàng)“乘風(fēng)破浪”指船只乘著風(fēng)勢(shì)

破浪前進(jìn)，比喻排除困難，奮勇前進(jìn)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“緊鑼密鼓”強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備工作進(jìn)行得緊張、急促，與文意無關(guān)，排

除。

第二空，橫線處所填成語(yǔ)與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)敢于站在時(shí)代的前沿，帶領(lǐng)大家開創(chuàng)新的局面，A項(xiàng)“開拓進(jìn)取”指

努力想辦法創(chuàng)新向前，立志有所作為，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“開云見日”比喻黑暗已經(jīng)過去，光明已經(jīng)到來，也比喻誤會(huì)消

除，D項(xiàng)“開疆拓土”指開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土，均無法與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《勇當(dāng)新時(shí)代的“拓荒牛”——發(fā)揚(yáng)特區(qū)精神》

29、這里有一座高塔，攀登本身沒有任何困難，而在每一級(jí)上，從塔上的瞭望孔望見的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近

處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連，但越往上走，攀登越______，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．扣人心弦只要快樂

B．扣人心弦既然困難

C．賞心悅目無論困難

D．賞心悅目如果快樂

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)；“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔，應(yīng)選“賞心悅目”。第三空，由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知，應(yīng)該是攀登越來越“困難”，而不是越來越“快

樂”。因此答案選C。

30、根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》的規(guī)定，以下不屬于該法所稱預(yù)備役人員的是：

A．預(yù)備役軍官

B．預(yù)備役軍士

C．預(yù)備役民兵

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D．預(yù)備役兵

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)備役人員法》第二條第二款規(guī)定：“預(yù)備役人員分為預(yù)備役軍官和預(yù)

備役士兵。預(yù)備役士兵分為預(yù)備役軍士和預(yù)備役兵?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為C。

31、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰也不

是全能的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．領(lǐng)域

B．話題

C．體裁

D．形象

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由首句可知，老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“話題”和“形象”范圍過小，不合語(yǔ)境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說，材料沒有表現(xiàn)

出體裁的不同。

32、上文沒有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無黿鼉，隘也；園中之無修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒有參天大樹，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車三百乘，困之鳴條，擒之焦

門”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

33、《竹書紀(jì)年》的整理者也受到后世的一都獨(dú)尊制度和思想的影響，在整理此書時(shí)，有意刪掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而這樣刪

削，卻為人們廓清那些本來就不易弄清的遙遠(yuǎn)的歷史問題帶來了更多的麻煩。幸好有一些文獻(xiàn)，特別是《括地志》又將“更不徙都”以外的一些材

料拾掇起來，乍看上去這些材料是相互矛盾的，實(shí)質(zhì)上卻是客觀事實(shí)的反映。

對(duì)這段話的主旨概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．《竹書紀(jì)年》并不是一部完整意義上的史書，因?yàn)樗[瞞了一些事實(shí)

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B．史書中關(guān)于一些歷史事實(shí)的記載往往自相矛盾

C．不同史書之間的交叉驗(yàn)證有助于我們發(fā)掘歷史的真相

D．封建獨(dú)尊制度的流毒遺害至今，對(duì)于考古學(xué)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出《竹書紀(jì)年》的刪削給人們廓清史實(shí)帶來了麻煩，接著闡述了《括地志》與其起到互證的作用，實(shí)質(zhì)上反映了

客觀事實(shí)。文段通過具體例子說明不同文獻(xiàn)中看似矛盾的資料，實(shí)質(zhì)上反映的是客觀事實(shí)，反而有助于后人廓清史實(shí)。因此C

項(xiàng)正確。

34、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。

填入畫橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨(dú)特

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇凇⒗^承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，與文意不符，排除；B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

35、一位石油大亨到天堂去參加會(huì)議，一進(jìn)會(huì)議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機(jī)一動(dòng)，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這

一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時(shí)，這位大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄

里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。

本段文字意在說明（）。

A．盲從往往會(huì)陷入騙局或失敗

B．人往往會(huì)陷入自己設(shè)置的騙局

C．人要保持理性的獨(dú)立思考能力

D．信息的缺失會(huì)導(dǎo)致從眾心理

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過一個(gè)小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理，B項(xiàng)錯(cuò)誤，與文段大意無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未體現(xiàn)出從眾心理是

由什么導(dǎo)致的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)故事帶有諷刺性，但它并沒有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項(xiàng)正確，人要保持理性的獨(dú)立思考

能力，這是在概括人類的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。

36、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

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C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

37、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群體用功

B．集體入手

C．個(gè)體著墨

D．個(gè)人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對(duì)于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物，泛指單個(gè)事物，D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體，B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫，D項(xiàng)“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn)，相比之下，C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語(yǔ)義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

38、①?gòu)?qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法，讓違法者敬法畏法，但絕不是暴力執(zhí)法、過激執(zhí)法，要讓執(zhí)法既有力度又有溫度

②要推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力

③同時(shí)，一些地方運(yùn)動(dòng)式、“一刀切”執(zhí)法問題仍時(shí)有發(fā)生，執(zhí)法不作為問題突出

④近年來，我們整治執(zhí)法不規(guī)范、亂作為等問題，取得很大成效

⑤要加強(qiáng)省市縣鄉(xiāng)四級(jí)全覆蓋的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督工作體系建設(shè)，強(qiáng)化全方位、全流程監(jiān)督，提高執(zhí)法質(zhì)量

⑥行政執(zhí)法工作面廣量大，一頭連著政府，一頭連著群眾，直接關(guān)系群眾對(duì)黨和政府的信任、對(duì)法治的信心

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥③②④⑤

B．⑥②④③①⑤

C．④③②⑤⑥①

D．②③⑥⑤④①

《正確答案》

B

第14頁(yè)2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年廣東深圳市生態(tài)環(huán)境局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：22ba49f8ceaca0b658ef33dbeacf9615

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句指出嚴(yán)格執(zhí)法的具體做法，②句指出推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的辦法，④句通過“近年來”指出

整治執(zhí)法問題取得很大成效，⑥句引出行政執(zhí)法的話題，對(duì)比發(fā)現(xiàn)，①②兩句為對(duì)策類表述，②句引出要嚴(yán)格執(zhí)法，①句具

體展開如何實(shí)現(xiàn)，②句應(yīng)在①句之前，排除A項(xiàng)。

接下來，尋找其他線索，③句出現(xiàn)“同時(shí)”，介紹行政執(zhí)法存在的問題，對(duì)比選項(xiàng)，③句之前分別是④句和②句，②句提出對(duì)

策，④句介紹執(zhí)法工作取得的成效，④③兩句銜接恰當(dāng)，②③兩句銜接不當(dāng)，排除D項(xiàng)。

進(jìn)一步分析，⑥句說明行政執(zhí)法直接關(guān)系到群眾對(duì)法治的信心，指出行政執(zhí)法的影響，②句提出對(duì)策，要推進(jìn)嚴(yán)格規(guī)范公正

文明執(zhí)法，以此提高司法公信力。根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)先介紹行政執(zhí)法的影響，再據(jù)此提出要如何行政執(zhí)法，故⑥句應(yīng)在

②句之前，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力法治保障》

39、中國(guó)在脫貧、減貧事業(yè)方面取得的巨大成就，為解決人類問題提供了智慧，可以在一定程度上為其他國(guó)家的脫貧、減貧事業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)參

考。但在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)交流過程中，要考慮并尊重不同國(guó)家的特殊性，意識(shí)到中國(guó)制度并不具有廣泛的，盡量避免“抄作業(yè)”等不當(dāng)話語(yǔ)

的出現(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)刻可移植性

B．充分可復(fù)制性

C．盡量可擴(kuò)展性

D．始終可普及性

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“抄作業(yè)”可知，橫線所在句子應(yīng)表達(dá)中國(guó)制度并不能直接不加改動(dòng)地被照搬照抄之意，B項(xiàng)“可復(fù)

制性”，復(fù)制指依照原件制作成同樣的，符合文意，保留。A項(xiàng)“可移植性”，移植本意為把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或

連土掘起種在田地里，多表示將某物體移到別處，仍可存活或使用，并非照搬照抄，與文意不符，排除；C項(xiàng)“可擴(kuò)展性”，擴(kuò)

展指向外伸展，擴(kuò)大，并非照搬照抄，與文意不符，排除；D項(xiàng)“可普及性”，普及指普遍推廣，使大眾化，并非全照搬照抄，

與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“充分考慮”為常見搭配，且符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，傳播國(guó)家立體形象》

40、回溯法律史，從法的完善來看，“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律；從整個(gè)法體系看，民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。

我國(guó)民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位；新中國(guó)成立后，民事立法中的制度和政策要素

不斷增強(qiáng)，習(xí)慣要素逐漸式微；當(dāng)下，伴隨依法治國(guó)的深入推進(jìn)，在《民法典》編纂過程中，直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí)，就直接說明“法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣”，并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹：

A．我國(guó)民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B．習(xí)慣要素在我國(guó)《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國(guó)民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D．習(xí)慣要素作為中西方立法來源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開頭通過“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過“也”引

出我國(guó)民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位；接著通過兩個(gè)分號(hào)指出新中國(guó)成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微；當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào)，并通過“如”舉例說明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國(guó)成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國(guó)民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化，全面概括，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段，表述片面，且無法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性，排除；

C項(xiàng)，“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開頭引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)民事立法，范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、川藏鐵路被稱為“史上最難建”鐵路，起到連接我國(guó)中西部地區(qū)的重要作用，以下不處在川藏鐵路沿線的是：

A．雅安到林芝段

B．色季拉山隧道

C．大渡河特大橋

D．可可西里站

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查地理國(guó)情。

川藏鐵路是中國(guó)境內(nèi)一條連接四川省與西藏自治區(qū)的快速鐵路，呈東西走向，東起四川省成都市，西至西藏自治區(qū)拉薩市。

A項(xiàng)正確，雅安至林芝段位于四川省、西藏自治區(qū)境內(nèi)，是川藏鐵路上的一段，線路起自四川雅安，終至西藏林芝。

B項(xiàng)正確，色季拉山隧道正洞全長(zhǎng)37.9公里，位于川藏鐵路沿線的林芝市巴宜區(qū)境內(nèi)的色季拉山。

C項(xiàng)正確，川藏鐵路大渡河特大橋是川藏鐵路的控制性節(jié)點(diǎn)工程，是川藏鐵路進(jìn)藏第一橋，大橋采用懸索橋方案，橫跨瀘定大

渡河峽谷。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，可可西里站是青藏鐵路上的一座車站，位于楚瑪爾河至五道梁間、可可西里國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。

本題為選非題，故正確答案為D。

2、2021年5月，上海市推出首本《勞動(dòng)教育特色課程范例》，勞動(dòng)教育進(jìn)課堂有了具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。從歷史唯物主義的視角來看，

加強(qiáng)勞動(dòng)教育的哲學(xué)依據(jù)是：

A．人生的真正價(jià)值就在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

B．勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C．奮斗才能讓理想擺脫條件制約變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

D．勞動(dòng)是推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力

《正確答案》

B

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