第2課古代世界的帝國與文明的交流高一歷史(2019)必修中外歷史綱要下教材解讀點(diǎn)撥原卷版

第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代世界的帝國與文明的交流課標(biāo)導(dǎo)航課標(biāo)導(dǎo)航1．了解古埃及、兩河流域、古希臘的文明擴(kuò)展情況，認(rèn)識人類文明擴(kuò)展的主要方式和作用。2．了解波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國的建立及鞏固措施、影響，認(rèn)識世界政治文明和宗教文明的傳承與演進(jìn)。3．了解農(nóng)耕技術(shù)、字母文字的交流情況，認(rèn)識人類文明的交流和演進(jìn)。4．了解秦漢王朝與羅馬帝國的交往情況，認(rèn)識絲綢之路在東西方文明交流中的作用。古代文明交流的總趨勢、表現(xiàn)、重要方式。知識點(diǎn)撥知識點(diǎn)撥點(diǎn)撥1古代文明的擴(kuò)張一、古代文明的擴(kuò)張1、古代埃及文明：主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)張，鼎盛時(shí)期還曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸。2、西亞文明：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸。

3、亞述帝國：組建了包括步兵、騎兵、戰(zhàn)車兵、工兵等在內(nèi)的多兵種部隊(duì)，數(shù)百年時(shí)間里幾乎戰(zhàn)無不勝。亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國。4、古代希臘人：以移民方式擴(kuò)大影響。他們利用自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在200年左右的時(shí)間里，他們在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國家。3.古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，是奴隸制帝國興起的重要條件。點(diǎn)撥2古代世界的帝國1．波斯帝國（前6世紀(jì)——前4世紀(jì)）：（1）擴(kuò)張概況：公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。（2）鞏固統(tǒng)治措施：①中央：君主專制制度、君權(quán)神授、王權(quán)至上，國王是整個(gè)政權(quán)的核心和最高主宰。②地方：實(shí)行行省制，行省總督與軍事長官相互制約。③從中央到地方有比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。（3）滅亡：公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國2.亞歷山大帝國（前336年—前323年）：（1）擴(kuò)張概況：公元前4世紀(jì)末，馬其頓亞歷山大入侵波斯帝國。歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大擊敗波斯軍隊(duì)的抵抗，先后占領(lǐng)小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域和伊朗高原，滅亡了波斯帝國，并進(jìn)一步向東擴(kuò)張，征服了印度河流域，繼波斯之后再次建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。（2）制度的承襲：亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身。地方實(shí)行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化。3.孔雀帝國：（1）擴(kuò)張概況：公元前3世紀(jì)，孔雀王朝初步把整個(gè)南亞統(tǒng)一起來。公元前324年，印度建立了統(tǒng)一的王朝。因?yàn)樾聡蹯雇恿_崛多出身于一個(gè)飼養(yǎng)孔雀的農(nóng)民家族中，故稱這個(gè)王朝為孔雀王朝，又稱孔雀帝國?？兹傅蹏枪庞《饶彝訃呐`制王朝。（2）文化：佛教在孔雀帝國時(shí)期得到廣泛傳播，逐漸演變?yōu)槭澜缧宰诮獭?.羅馬帝國（前27年—4世紀(jì)）：（1）擴(kuò)張概況：羅馬原是意大利中部的一個(gè)蕞爾小邦。在成功解決內(nèi)部矛盾后，它憑借強(qiáng)大的由公民組成的軍隊(duì)首先征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，先后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，其中包括馬其頓亞歷山大帝國解體后形成的一系列國家，以及今天的法國和英格蘭，把整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。在擴(kuò)張過程中，羅馬把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸，奴隸制迅速發(fā)展起來。（2）頂峰：由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動(dòng)、地中海不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1—2世紀(jì)達(dá)到繁榮的頂峰。（3）分裂和滅亡：①原因：3世紀(jì)以后，官僚體系和職業(yè)軍隊(duì)使人民的負(fù)擔(dān)不斷加重，邊境壓力逐漸加大。②分裂：4世紀(jì)末帝國分裂為東西兩部分。③滅亡：5世紀(jì)后期，在內(nèi)外夾擊下，西羅馬帝國滅亡。知識點(diǎn)三：文明的交流1.文明交往總趨勢：不斷加強(qiáng)，互相影響也不斷擴(kuò)大。2.傳播概況（1）農(nóng)耕技術(shù)：西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。（2）冶鐵技術(shù)：起源于西亞，從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。（3）文化傳播：西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。3.字母文字：腓尼基字母（1）起源于西亞地區(qū)的，由22個(gè)字母組成（2）演變：在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。（3）影響：字母和拉丁字母成為今天歐洲計(jì)劃所有字母文字的源頭。4.經(jīng)貿(mào)往來（1）波斯帝國時(shí)期，中國的絲綢已到達(dá)地中海東岸。（2）公元前后，漢朝和羅馬帝國通過絲綢之路，進(jìn)行間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。（3）東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦。（4）2世紀(jì)，已經(jīng)有來自羅馬的商人到達(dá)洛陽。一、古代文明的擴(kuò)展文明類型農(nóng)耕文明海洋文明擴(kuò)展區(qū)域西亞和北非的部分地區(qū)地中海和黑海周邊地區(qū)擴(kuò)展方式武力戰(zhàn)爭移民（殖民）影響因素農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工、相對較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。自身組織能力、航海技術(shù)和武器的優(yōu)勢；自然條件的限制；工商業(yè)的發(fā)達(dá)程度。擴(kuò)張影響古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了大國的興起。古代世界的帝國世界帝國波斯帝國亞歷山大帝國羅馬帝國影響崛起時(shí)間公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前1世紀(jì)至公元1－2世紀(jì)客觀上推動(dòng)了各文明間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)了文明的傳播；但也給被征服地區(qū)人民帶來了深重的災(zāi)難征服與擴(kuò)張興起于伊朗高原，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國在滅亡波斯帝國的基礎(chǔ)上，建立起地跨歐亞非三洲的帝國征服從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，地中海變成了羅馬的內(nèi)海政治與思想統(tǒng)治①君主專制制度，宣揚(yáng)君權(quán)神授；②地方實(shí)行行省制（總督與軍事長官相互監(jiān)督和制約）；③建立從中央到地方的官僚體系和稅收系統(tǒng)①亞歷山大繼承波斯帝國基本制度，宣布君權(quán)神授，集政治、軍事等大權(quán)于一身；②地方實(shí)行行省制；③推廣希臘文化①公元前1世紀(jì)末，屋大維建立元首制，形成君主政治，在帝國征服地區(qū)實(shí)行行省制；②法律制度更加完善③4世紀(jì)末，基督教成為羅馬帝國國教共同點(diǎn)本質(zhì)上是奴隸制帝國；君主專制；地方行省制度；缺乏理性的治國思想；建立在軍事征伐擴(kuò)張之上；地跨亞歐非遼闊；民族眾多、成分復(fù)雜走向衰亡公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡亞歷山大死后，帝國分裂為三個(gè)希臘化國家4世紀(jì)末帝國分裂，5世紀(jì)后期（476年）西羅馬帝國滅亡三、文明的交流1、總趨勢：文明之間交往的總趨勢是不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。2、科技文化交流領(lǐng)域傳播技術(shù)傳播農(nóng)耕技術(shù)西亞的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲、北非一些地區(qū)。冶鐵技術(shù)起源于西亞，逐漸擴(kuò)展到埃及和希臘等地。藝術(shù)交流神話西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容。雕刻藝術(shù)希臘的雕刻藝術(shù)，在很多方面模仿埃及。字母文字起源西亞地區(qū)的腓尼基文字向東腓尼基字母→阿拉馬字母→古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。向西腓尼基字母→希臘字母→拉丁字母，后兩種字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭。3、經(jīng)貿(mào)往來（1）波斯帝國時(shí)期：中國的絲綢到達(dá)地中海東岸。（2）羅馬帝國時(shí)期：①通過絲綢之路，與漢朝有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。②東漢的班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦（即羅馬帝國及近東地區(qū)）。③2世紀(jì)，已有羅馬商人到達(dá)洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進(jìn)行貿(mào)易。知識延伸知識延伸一、古代希臘文明的擴(kuò)展原因1.古希臘多山地多優(yōu)良港灣的自然地理和工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)需求；2.城邦小國寡民，資源少，人口過剩；3.城邦民主政治斗爭的產(chǎn)物；4.多山地少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國興起。二、絲綢之路是東西方交流的重要商路1.絲綢之路是我國古代北方溝通中西交通的陸上要道。2.通過絲綢之路，中國同中亞、西亞、南亞諸國進(jìn)行了頻繁的經(jīng)濟(jì)、文化交流。3.中國的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，以及鑄鐵術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。4.兩漢之際，佛教通過絲綢之路傳入中國。三、波斯帝國與近東地區(qū)諸文化融合1.作為第一個(gè)地跨亞非歐的大帝國，波斯帝國為各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流提供了更多的機(jī)會(huì)，交通的便利、幣制的統(tǒng)一等都是促進(jìn)交流的有利條件。2.波斯帝國統(tǒng)治者認(rèn)為自己是整個(gè)文明世界的主宰，所以盡量不以殘暴的方式控制被征服人民，而是采取寬容大度的姿態(tài)，這種政策有效地保護(hù)了古代文明的許多優(yōu)秀成就。3.波斯人建立“世界帝國”的思想對后來亞歷山大帝國和羅馬帝國的產(chǎn)生有重要影響，可以說是后來的“羅馬帝國統(tǒng)治下的和平”之理想的原型。四、亞歷山大帝國與希臘化時(shí)代開啟1.亞歷山大在東征路上建立一系列希臘城市，這些城市多位于商貿(mào)要道之上，也是重要的戰(zhàn)略防御要地，經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)后，它們多數(shù)都發(fā)展起來，有許多雄偉的建筑以及眾多的居民。2.亞歷山大東征結(jié)束了波斯帝國存在近兩個(gè)世紀(jì)的政治制度，希臘城邦這種特殊的政治形態(tài)也退出了地中海地區(qū)的政治舞臺，超乎一個(gè)國家或一種文化之上的普遍的文化——希臘化文化——成為地中海地區(qū)共享的文化。四、羅馬帝國與地中海地區(qū)的一體化1.在羅馬的影響下，地中海地區(qū)成為緊密結(jié)合的一體化社會(huì)，遠(yuǎn)至美索不達(dá)米亞和不列顛的遼闊土地都被控制在羅馬帝國的政治機(jī)構(gòu)之下，高度組織化的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)生產(chǎn)趨于專業(yè)化。2.羅馬帝國是各種哲學(xué)思想和宗教信仰之間交流的論壇。知識精英通常接受希臘化時(shí)期的復(fù)雜哲學(xué)，尤其是斯多亞學(xué)派，信徒遍及整個(gè)羅馬帝國。此外，更多的人在大眾信仰中獲得了安慰。五、羅馬法1．羅馬法的含義：公元前6世紀(jì)至公元7世紀(jì)古代羅馬（羅馬共和國到羅馬帝國）制定和實(shí)施的全部羅馬法律。以《十二銅表法》的出現(xiàn)為標(biāo)志，以《查士丁尼民法大全》的出現(xiàn)為鼎盛。2．羅馬法的發(fā)展歷程3．評價(jià)：①積極：調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治階級的利益②消極：維護(hù)奴隸主的壓迫【材料解讀】【材料解讀】解讀一：民主與法制是人類不懈的追求，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。閱讀下列材料【材料一】（雅典）不借助中介或代表，自己對自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理，即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)?！獑獭に_托利《民主新論》【材料二】自然法就是存在于自然中的理性，是永恒的、普遍的正義，……應(yīng)該成為一切人類法的準(zhǔn)則。一個(gè)國家沒有法，就不是國家;法必須按照自然法的標(biāo)準(zhǔn)加以制定，以懲罰邪惡和保護(hù)善良，保護(hù)人了門生活的安定和幸福?！瓏业穆毮茉谟趯?shí)現(xiàn)公民的自由平等?！魅_【解讀】解讀二：【材料一】齊景公問政于孔子?？鬃訉θ?“君君、臣臣、父父、子子?！惫?“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有栗，吾得而食諸?”子曰:“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！薄鬃印墩撜Z》【材料二】君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，是地維之所賴以立，天柱之所賴以尊...君雖不仁，臣不可以不忠;父雖不慈，子不可以不孝;夫雖不賢，妻不可以不順?！对恼贰静牧先砍前钜哉x為原則。由正義衍生的禮法，可憑以判斷(人間的)是非曲直，正義恰正是樹立社會(huì)秩序的基礎(chǔ)。要使事物合于正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一一個(gè)中道的權(quán)衡。法治應(yīng)該包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂良好的法律?！獊喞锸慷嗟隆墩螌W(xué)》【例題解析】【例1】《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果甲沒有簽訂合同，而從他人的兒子或奴隸處購買金銀、斧鑿、牲畜或其他任何東西，則將以犯盜竊罪被判處死刑。此規(guī)定（）A．意在打擊社會(huì)上的盜竊犯罪 B．有利于增強(qiáng)人們的契約意識C．旨在維護(hù)商品貿(mào)易誠信原則 D．反映了巴比倫法律的隨意性【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞可知，這是影響題、目的題，時(shí)空是古代西亞地區(qū)。根據(jù)材料“沒有簽訂合同……購買……以犯盜竊罪被判處死刑”可知，《漢謨拉比法典》這一規(guī)定旨在要求人們在商品貿(mào)易中簽訂合同，這有利于增強(qiáng)人們的契約意識，B項(xiàng)正確；材料中的規(guī)定將沒有簽訂合同的交易視作犯盜竊罪，并非針對盜竊犯罪，這一規(guī)定與打擊盜竊犯罪無關(guān)，排除A項(xiàng)；沒有簽訂合同不等于在商品貿(mào)易中沒有誠信，排除C項(xiàng)；法律的隨意性不是材料的主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！九e一反三】在生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和對奴隸、財(cái)富更廣泛貪婪的基礎(chǔ)上，古埃及圖特摩斯三世親政期間出征敘利亞、巴勒斯坦十七次，還南征努比亞，建立起地跨西亞北非的大帝國，這說明A．文明的擴(kuò)張伴隨著軍事征服B．古埃及建立起第一個(gè)大帝國C．西亞文明逐漸落后埃及文明D．奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生帝國體制【答案】D【解析】根據(jù)“在生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和對奴隸、財(cái)富更廣泛貪婪的基礎(chǔ)上，古埃及圖特摩斯三世親政期間出征敘利亞、巴勒斯坦十七次，還南征努比亞，建立起地跨西亞北非的大帝國”可得出奴隸制的帝國是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)爭只是文明擴(kuò)張的一個(gè)手段，排除A；第一個(gè)的說法錯(cuò)誤，排除B；材料沒有比較，不能得出C項(xiàng)結(jié)論，排除C?！纠?】“整個(gè)帝囯人口約5400萬，行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境，但整個(gè)帝國的羅馬化程度很淺，羅馬人使用的拉丁語，在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行，廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?！边@反映了A．帝國境內(nèi)不同區(qū)域斗爭激烈 B．帝國境內(nèi)農(nóng)村非常落后C．文化認(rèn)同在統(tǒng)一中的重要性 D．拉丁語因晦澀難以普及【答案】C【解析】由材料可知，整個(gè)羅馬帝國的羅馬化程度很淺，尤其是羅馬人使用的拉丁語，只在少部分地區(qū)使用，大多數(shù)地區(qū)仍是自己世界的語言，由此可以看出，語言和文化認(rèn)同在統(tǒng)一中具有重要作用，C項(xiàng)正確；材料里沒有體現(xiàn)帝國境內(nèi)的激烈斗爭，也沒有體現(xiàn)帝國境內(nèi)農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料說明了拉丁語只在少部分地區(qū)使用，但沒有體現(xiàn)是因?yàn)榛逎y懂而難以普及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！九e一反三】公元前15前14世紀(jì)，赫梯人已經(jīng)開始大規(guī)模使用鐵器，憑著強(qiáng)大的軍事實(shí)力與領(lǐng)了米坦尼的大部分領(lǐng)土，并和埃及爭奪敘利亞。之后亞述人在征服赫梯人之后，迅速吸收了赫梯的鐵器技術(shù)，成為當(dāng)時(shí)著名的鐵器技術(shù)上國，一度占領(lǐng)了整個(gè)近東地區(qū)。這反映了A．生產(chǎn)力進(jìn)步推動(dòng)文明擴(kuò)張 B．文明傳播導(dǎo)致了戰(zhàn)爭頻發(fā)C．鐵器生產(chǎn)決定了軍事實(shí)力 D．對外征服促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流【答案】A【解析】根據(jù)“大規(guī)模使用鐵器，憑著強(qiáng)大的軍事實(shí)力與領(lǐng)了米坦尼的大部分領(lǐng)土”“之后亞述人在征服赫梯人之后，迅速吸收了赫梯的鐵器技術(shù)，成為當(dāng)時(shí)著名的鐵器技術(shù)上國，一度占領(lǐng)了整個(gè)近東地區(qū)”可以看出，赫梯人、亞述人因使用了先進(jìn)的生產(chǎn)工具而迅速發(fā)展壯大，并進(jìn)行對外擴(kuò)張，反映出生產(chǎn)力進(jìn)步推動(dòng)文明擴(kuò)張，A項(xiàng)正確；材料反映生產(chǎn)力發(fā)展的影響，而不是文明傳播的影響，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)太絕對，排除C項(xiàng)；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)對外征用的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【例3】腓尼基是當(dāng)時(shí)地中海貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的樞紐，因此腓尼基字母很快在地中海地區(qū)傳播，演化出來的亞蘭字母和希臘字母更是意義重大。材料可用于論證A．古希臘文明的現(xiàn)實(shí)意義 B．古羅馬文明的歷史價(jià)值C．西亞對世界文化的貢獻(xiàn) D．印度對國際交流的影響【答案】C【解析】古代腓尼基大約相當(dāng)于今西亞的黎巴嫩地域，腓尼基是當(dāng)時(shí)地中海貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的樞紐，亞蘭字母和希臘字母便是源自腓尼基字母，說明西亞對世界文化的貢獻(xiàn)，故選C；材料強(qiáng)調(diào)的是腓尼基的影響，并非強(qiáng)調(diào)古希臘文明的意義，排除A；材料沒有涉及古羅馬、印度的信息，排除B、D?！九e一反三】古代中國和古代羅馬相距遙遠(yuǎn)，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。據(jù)下表，最適合描述中國與羅馬共性的詞匯是歷史時(shí)期古代中國古代羅馬公元前5世紀(jì)～前4世紀(jì)秦國商鞅變法羅馬制定《十二銅表法》公元前3世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一中國羅馬統(tǒng)一意大利公元前2世紀(jì)～公元2世紀(jì)西漢、東漢王朝強(qiáng)盛時(shí)期羅馬強(qiáng)盛時(shí)期A．秩序與統(tǒng)一 B．人治與法治 C．?dāng)U張與穩(wěn)定 D．平亂與治世【答案】A【解析】由材料中公元前5世紀(jì)～前4世紀(jì)，古代中國商鞅變法和古羅馬制定《十二銅表法》可以看出該時(shí)期的歷史特征為兩者都制定法律；由公元前3世紀(jì)階段“秦始皇統(tǒng)一中國”“羅馬統(tǒng)一意大利”可以看出該時(shí)期的階段特征是國家統(tǒng)一；由公元前2世紀(jì)～公元2世紀(jì)“西漢、東漢王朝強(qiáng)盛時(shí)期”“羅馬強(qiáng)盛時(shí)期”可以概括出這一時(shí)期的特征為兩者進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。所以描述這一歷史階段中國與羅馬共性的詞匯是應(yīng)是秩序與統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是古代中國與古代羅馬在公元前5世紀(jì)到公元2世紀(jì)以法律規(guī)范秩序和走向統(tǒng)一的歷史共性，沒有體現(xiàn)治國方式和對外擴(kuò)張的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)；古代中國與古代羅馬在公元前5世紀(jì)到公元2世紀(jì)以法律規(guī)范秩序和走向統(tǒng)一，沒有體現(xiàn)平亂的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)撥基礎(chǔ)檢測】1．希羅多德的《歷史》以敘述希臘波斯戰(zhàn)爭為中心內(nèi)容，并對西亞、北非以及希臘地區(qū)的自然概況、民族分布、經(jīng)濟(jì)生活、政治制度、宗教信仰、傳聞逸事等作了詳細(xì)記述。雖然書中有相當(dāng)多的宿命論痕跡，但大量材料來源于檔案文獻(xiàn)、石刻碑銘以及前輩作家的多種著作，還有作者的親自調(diào)查和實(shí)地采訪。這說明（

）A．希羅多德具有求真精神和廣闊的視野 B．不同文明的交往創(chuàng)造了希臘的歷史C．希羅多德善于學(xué)習(xí)其他文明撰寫歷史 D．史學(xué)家開創(chuàng)了古希臘理性主義傳統(tǒng)2．公元前578年，羅馬國王塞維·圖里烏斯推行改革。他設(shè)置了監(jiān)察官，通過監(jiān)察官對全體羅馬公民的財(cái)產(chǎn)狀況進(jìn)行調(diào)查然后按照公民財(cái)產(chǎn)的多少將公民劃分等級。這一做法（

）A．旨在明確分享權(quán)利的依據(jù) B．推動(dòng)了羅馬帝國的擴(kuò)張C．意在維護(hù)地主階級的利益 D．便利羅馬成文法的傳播3．蘇格拉底在為八位伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中功勛卓著的將軍辯護(hù)時(shí)說，真相應(yīng)該是專業(yè)人員通過調(diào)查證據(jù)和知識還原當(dāng)時(shí)的場景，再根據(jù)法律做出論斷，而不是由多數(shù)人憑借其感性認(rèn)識做出的選擇。最終雅典還是通過投票將這八位將軍處死。這說明雅典的民主制度（

）A．缺乏對群體決策的約束 B．忽視公民素養(yǎng)的提高C．有悖于民主法治的原則 D．奉行公民至上的理念4．學(xué)者楊俊明曾說：“波斯帝國是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者……（它）有統(tǒng)治龐大帝國的制度文明”。這里的“制度文明”主要是①君主專制制度

②行省制度③中央到地方完善的稅收系統(tǒng)

④由波斯人和希臘人擔(dān)任重要職務(wù)A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③5．“掃小亞，攻埃及，占兩河，滅波斯，征印度”是對下列哪一次戰(zhàn)爭的描述A．希臘殖民擴(kuò)張 B．希波戰(zhàn)爭C．亞歷山大征服戰(zhàn)爭 D．羅馬帝國的擴(kuò)張6．柏拉圖認(rèn)為學(xué)園“作為統(tǒng)治者的一個(gè)訓(xùn)練基地，不僅僅是維護(hù)一種特殊的政治理論，而且還對學(xué)園的那些已經(jīng)獲得政權(quán)的成員們，提供實(shí)際的指導(dǎo)”，因此“學(xué)園”積極承擔(dān)政治咨詢和法律的修改、制定等工作。據(jù)此可知，這種“學(xué)園”（

）A．注重發(fā)揮教育的社會(huì)影響 B．關(guān)注公民的個(gè)性解放C．一定程度為城邦政治服務(wù) D．致力于維護(hù)公民權(quán)利7．“他（亞歷山大）促使民主氛圍濃厚的希臘以主動(dòng)的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流，在他所征服的地區(qū)開始了幾百年的‘希臘化時(shí)代’?！辈牧险f明亞歷山大帝國的征服促使A．東西方文化的毀滅 B．希臘文明走向衰落C．東方文明走向衰落 D．東西方文化的交流8．為預(yù)測尼羅河的泛濫時(shí)間，古代埃及形成了最早的天文學(xué)；在公元前4241年，古代埃及有了太陽歷；為測量土地、修建溝渠、修筑堤壩和橋梁，古代埃及還形成了最早的幾何學(xué)、水利學(xué)。這說明古代埃及的科技（

）A．注重實(shí)用 B．體系較為完備 C．重視經(jīng)驗(yàn) D．以理論為先導(dǎo)

9．在雅典國家形成之初，雅典許多平民淪為債務(wù)奴隸。為了使他們重獲自由，梭倫A．頒布“解負(fù)令” B．成立“五百人會(huì)議”C．發(fā)放公職津貼 D．制定“陶片放逐法”10．古希臘人利用自己的組織能力、航海技術(shù)和武器，向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，在200年左右時(shí)間里建立了數(shù)量眾多的城邦國家，據(jù)此可推知，古希臘A．具有發(fā)達(dá)的社會(huì)分工 B．實(shí)現(xiàn)了兩河流域統(tǒng)一C．致力于不同文明區(qū)域連接 D．通過殖民方式擴(kuò)大了影響11．下列四大疆域垮歐亞非三大洲的帝國①波斯帝國②亞歷山大帝國③羅馬帝國④奧斯曼土耳其帝國，按時(shí)間順序排列，正確的是A．①②③④ B．③①②④ C．①③②④ D．②①③④12．生活在中亞貴霜帝國（公元1—4世紀(jì)）的希臘人，按照阿波羅的形象塑造佛陀：阿波羅式的頭，披著希臘長衫式的袈裟，頭頂上有波浪紋肉髻，雙目微閉，笑容靜謐而安詳。這表明（

）A．希臘文化中心轉(zhuǎn)移到中亞 B．佛教起源深受歐洲文化影響C．中亞地區(qū)的文化沖突激烈 D．文明的交流推動(dòng)了藝術(shù)融合13．羅馬法由“公民法”演變?yōu)椤叭f民法”，反映了羅馬A．統(tǒng)治疆域不斷擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)B．平民與貴族間爭斗的現(xiàn)狀C．奴隸不斷反抗貴族的狀況D．人權(quán)觀念不斷提高的現(xiàn)象14．印度種姓制度源于印度教，又稱瓦爾那制度，如圖為一張根據(jù)《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級示意圖：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳，至于賤民，則被排除在原人的身體之外。據(jù)此可知，這一制度（

）A．規(guī)定印度人在法律面前都一律平等 B．規(guī)定不同等級的人們之間可以通婚C．低等級的人不得從事高等級職業(yè) D．認(rèn)為印度人生來沒有高低貴賤之分15．在古代羅馬的龐貝古城中出土了印度女神雕像；而在印度半島東海岸的本迪治利城則發(fā)現(xiàn)了一個(gè)羅馬商站遺址，出土了大量羅馬帝國陶器和羅馬帝國錢幣。這一現(xiàn)象表明（

）A．古羅馬文明領(lǐng)先同期的印度文明 B．絲綢之路促進(jìn)了東西方文明溝通C．宗教是早期文明交流的重要載體 D．區(qū)域文明之間存在著聯(lián)系與交流16．在兩河流域，楔形文字初創(chuàng)之時(shí)僅是一種記賬的工具，樸素而簡陋。其后，兩河流域的居民用楔形文字來輔助記憶。接著，楔形文字成為記錄口頭語言的體系。最后，楔形文字成為表達(dá)和溝通思想的工具。這表明（

）A．文字必須適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求 B．文字的功能經(jīng)歷了一個(gè)不斷完善的過程C．文字產(chǎn)生之后就具備完善功能 D．文字的書寫經(jīng)歷了一個(gè)由繁到簡的演變17．公元前4世紀(jì)晚期，馬其頓國王亞歷山大起兵東征，吞并波斯、入侵印度，并在臣服之地多次舉辦火炬賽跑和體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。此外，他及他的繼承者們還在東方建筑了超過300多座希臘風(fēng)格的城市，如埃及的亞歷山大港。由此可知，亞歷山大東征（

）A．促進(jìn)了亞非拉地區(qū)的文明交融 B．旨在傳播古希臘文明C．推動(dòng)了先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳播 D．進(jìn)步性與侵略性并存18．《后漢書》載:“東漢和帝永元九年(公元97年),都護(hù)班超遣甘英至大秦,抵條支,臨大海(今波斯灣),欲渡,而安息西界船人謂英曰:“海水廣大,往來者逢善風(fēng)三月乃得渡:若遇退風(fēng),亦得二歲,故入海人皆費(fèi)三歲糧。海中普使人思土戀慕。數(shù)有死亡者。英聞之乃止?！辈牧媳砻鰽．當(dāng)時(shí)的中國史籍對大秦已有詳盡記載 B．漢有意向波斯以西嘗試建立直接聯(lián)系C．東漢與大秦有直接的經(jīng)貿(mào)和文化交流 D．羅馬有意向東嘗試與漢建立直接聯(lián)系19．下表為《漢謨拉比法典》節(jié)選。據(jù)此可知，古巴比倫王國條款內(nèi)容第7條自由民從自由民之子買得或?yàn)橹９芙鸹蜚y，或奴隸，或牛，或羊……或無論何物，而無證人及契約者，是為竊賊，應(yīng)處死第21條自由民侵犯他人之居者，應(yīng)在此侵犯處處死并掩埋之A．專制統(tǒng)治加強(qiáng) B．私法有所發(fā)展C．法律體系完備 D．社會(huì)矛盾激化20．“《十二銅表法》自從定下來之后……有些條款甚至一直保留下來，到羅馬后期仍然有效。羅馬人后來對這一古代法典有一種引以為傲的感情?！妒~表法》的語言也成為后世法典語言的典范?！边@表明《十二銅表法》A．鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治B．具有廣泛的實(shí)用性和適用性C．成為羅馬成文法的起點(diǎn)D．標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟21．閱讀材料，回答問題。材料一

地中海南北兩岸的兩個(gè)地區(qū)服飾明顯不同，尼羅河流域氣候炎熱，盛產(chǎn)亞麻，服飾以亞麻為主；古希臘氣候較冷，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，羊毛服飾占據(jù)主流。亞歷山大東征后，埃及的婦女也穿羊毛披肩，波斯、埃及的服飾元素開始大范圍的運(yùn)用到希臘服飾中。材料二

蒙古人在統(tǒng)治俄羅斯后，許多俄羅斯封建主開始穿長靴、戴圓帽、扎束腰帶等，這些習(xí)俗，都是從蒙古人那里學(xué)來的。中國絲錦大批運(yùn)到俄羅斯，成為王公貴族喜愛的衣飾物，這種絲錦在今俄羅斯境內(nèi)多有發(fā)現(xiàn)。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬論題，并予以闡釋。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。22．閱讀材料，完成下列要求材料一

漢代的體育活動(dòng)根植于漢代的思想和意識形態(tài)之中。漢初，各家學(xué)術(shù)思想非?；钴S，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面，這促進(jìn)了體育活動(dòng)的發(fā)展。70多年后，“射、御、數(shù)”的體育教育被從“六藝”中剔除，競爭性和對抗性強(qiáng)的體育活動(dòng)也逐漸變成了傳習(xí)封建禮節(jié)、宣傳封建道德的手段。東漢時(shí)期……體育活動(dòng)特別注意保健和強(qiáng)身功能。當(dāng)時(shí)，講求呼吸守意的習(xí)禪方法與養(yǎng)生健體相互結(jié)合，也為體育活動(dòng)提供了一定的理論支持?！幾藻X文軍《漢代體育文化發(fā)展的歷史背景與思想基礎(chǔ)》材料二

古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)……從公元前776年到公元394年，共舉行了293屆，成為顯示希臘民族精神的盛會(huì)。各城邦派出的優(yōu)秀選手則在競技場上奮勇拼搏，他們赤身裸體進(jìn)入賽場，向神和觀眾展示他們超人的體能、健美的身體和良好的教養(yǎng)。奧運(yùn)會(huì)競技比賽項(xiàng)目主要是田徑，后來逐漸增加了摔跤、標(biāo)槍、拳擊、以及戰(zhàn)車賽、武裝賽跑等?！幾脏嶊岿i《古代奧運(yùn)會(huì)的興衰》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明兩漢時(shí)期思想領(lǐng)域的變化對體育發(fā)展產(chǎn)生的相應(yīng)影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，與漢代體育相比，指出古希臘體育的不同之處并分析其原因。23．閱讀下列材料：材料一

古代埃及……水源是許多條熱帶河流，它們分布的范圍很廣……尼羅河的定期泛濫為河谷帶來大量的沃土，而且保障了這種條件的持續(xù)，即避免了困擾兩河地區(qū)的土地鹽堿化問題?！择R克垚《世界文明史》材料二

希羅多德曾說：“希臘人一出生就與貧窮為伍?！毕ＥD半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農(nóng)作物，可當(dāng)時(shí)人口增長速度很快。但這樣的條件并沒有阻礙古希臘的文明化進(jìn)程。古希臘人或到海外經(jīng)商、或到遠(yuǎn)方開辟殖民地。通過頻繁的海上貿(mào)易，古希臘人把本土生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)作物和手工制品銷售到四面八方?！詤顷痪幹豆畔ＥD城邦史》材料三

每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分?！浴读?xí)近平總書記在亞洲文明對話大會(huì)開幕式上的主旨演講》請回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代埃及易于從事的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和形成的政治制度。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代希臘的主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)并指出其形成的獨(dú)特政治文明。(3)綜上所述并結(jié)合材料三，談?wù)剬θ祟愒缙谖拿鞯恼J(rèn)識。24．閱讀材料，回答問題卡拉卡拉（如圖）被認(rèn)為是羅馬帝國歷史上最臭名昭著的統(tǒng)治者，歷史學(xué)家評價(jià)他是“人類的公敵”。他曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)改革：“毫無意愿的省民（意大利以外的帝國自由居民稱為省民或臣民）被迫接受羅馬公民的頭銜，得不到一點(diǎn)利益，卻要承擔(dān)羅馬公民的實(shí)際義務(wù)?！蹏某济駸o不叫苦連天。當(dāng)所有省民以羅馬公民的身分盡義務(wù)納稅之時(shí)，對于過去以臣民的條件所奉獻(xiàn)的貢金，應(yīng)依法予以豁免?？ɡɡ退膬鹤硬⒉徊杉{政府的稅務(wù)原則，要求舊有的貢金和新加的稅捐同時(shí)征收?！薄獝鄣氯A·吉本《羅馬帝國衰亡史》問題（1）根據(jù)材料或就你所知，卡拉卡拉進(jìn)行了什么改革？（2）根據(jù)材料并結(jié)合已學(xué)知識，“省民”們本應(yīng)通過這一改革獲得哪些利益（至少舉出三項(xiàng)）？（3）你對卡拉卡拉的“改革”作何評價(jià)？并請給出評價(jià)的尺度或依據(jù)。25．閱讀材料，回答問題材料

地圖上的文明史(1)請為以上三幅地圖分別命制一個(gè)合適的標(biāo)題。(2)指出三幅地圖反映的共同主題，并進(jìn)行闡釋。26．文明的交流與碰撞（本題共12分）材料一

歷史上的諸文明并不是封閉的體系，它本身在不斷地變動(dòng)，同時(shí)各文明之間也在不斷地交流?！拿鞯慕涣?，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)明，因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加大，這是使人類文明進(jìn)步的重要原因。文明的交流并不是一帆風(fēng)順的，它時(shí)常要遇到各種阻礙、挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進(jìn)程有時(shí)不能快捷，反而延緩的重要原因?！R克垚《世界文明史（上）》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括指出文明交流的主要方式。材料二

1904年在美國圣路易斯舉辦的世博會(huì)給世人留下深刻的記憶。博覽會(huì)主題展館有：電氣館，這是當(dāng)時(shí)最引人注目的展館，愛迪生曾親自到展館檢查；機(jī)械館，供應(yīng)世博會(huì)的能源，是實(shí)業(yè)家流連忘返的地方；運(yùn)輸館，汽車堂皇出入……這次世博會(huì)不僅反映了社會(huì)生活變化，也體現(xiàn)了第二次工業(yè)革命對全球人類共同體面貌的影響，極大促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)整體化的趨勢?！幾匀嗣窬W(wǎng)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和全球化三方面說明第二次工業(yè)革命是如何影響“全球人類共同體面貌”的。材料三目錄第八編1914年以來西方衰落與成功的世界第36章第一次世界大戰(zhàn):全球性影響第37章殖民地世界的民族主義起義第38章1929年以前歐洲的革命與和解第39章五年計(jì)劃和大蕭條第40章走向戰(zhàn)爭19291939年第41章第二次世界大戰(zhàn):全球性影響——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史（下）》2007年版(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括1914年至1945年西歐歷史發(fā)展的趨勢，并運(yùn)用相關(guān)史實(shí)對該趨勢進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，邏輯清晰，語句通順）27．“軸心時(shí)代”之文明公元前800至公元前200年之間，是人類文明的“軸心時(shí)代”?！魑拿鞫汲霈F(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師……雖然中國、印度、中東和希臘之間山水阻隔，但它們在軸心時(shí)代的文化卻有很多相通之處。按下列要求，回答問題。(1)軸心時(shí)代，從時(shí)間跨度看，大致相當(dāng)于我國時(shí)期A．夏朝

B．商朝

C．西周

D．東周中華文明E古印度文明D古希臘文明①古巴比倫文明②古埃及文明③(2)軸心時(shí)代文明多元并存。按示例，將下列示意圖字母所示范圍與表格中的文明區(qū)域相匹配。（填寫字母）(3)中華文明和古希臘文明是軸心時(shí)代中西方文明的代表，依據(jù)提示填寫表格。比較范疇軸心時(shí)代的古代中國軸心時(shí)代的古代希臘地理環(huán)境大河流域、土壤肥沃、雨量充沛經(jīng)濟(jì)方式商業(yè)、航海業(yè)、貿(mào)易業(yè)發(fā)達(dá)政治特征以雅典民主為代表的城邦政治文化建樹學(xué)派眾多、百家爭鳴閱讀下列軸心時(shí)代中西方思想家語錄，回答問題?！罢J(rèn)識你自己”；“美德即知識”“善是一切行為的目的”?！K格拉底“人是萬物的尺度”——普羅泰戈拉樊遲問“仁”，孔子曰：“愛人”；顏淵問“仁”，孔子曰：“克己復(fù)禮為仁”?！熬?、臣臣、父父、子子。”——選自《論語》問題：(4)概括上述中西方思想家的主張。結(jié)合他們所處時(shí)代背景，簡析形成各自思想的原因。28．閱讀材料，完成下列要求。材料一美索不達(dá)米亞、古埃及、古印度、中國、古希臘是世界上的“五大文明發(fā)源地”。這是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同的說法。材料二