2024屆成都市高新區(qū)新城學(xué)校中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

2024屆成都市高新區(qū)新城學(xué)校中考語(yǔ)文考前最后一卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A．中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書《多寶塔碑》、王羲之的行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。B．我們學(xué)過(guò)的古文中關(guān)于年齡的稱謂很多，如“黃發(fā)”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C．劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。D．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。2．下列詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．頒發(fā)震憾磨肩接踵嘩眾取寵B．禁錮勞碌戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚絲豪不爽C．俯瞰斟酌正經(jīng)危坐如坐針氈D．鼎盛意蘊(yùn)信手拈來(lái)雕梁畫棟3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)入新時(shí)代，由于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在全國(guó)的普及，中國(guó)掀起了全民“網(wǎng)上學(xué)習(xí)”。B．據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，目前大約已有100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。C．歷盡千辛萬(wàn)苦建成的港珠澳大橋，彰顯著當(dāng)代中國(guó)的光榮與夢(mèng)想，展現(xiàn)了我們中國(guó)人實(shí)干興邦的決心。D．雖然說(shuō)，在新媒體出現(xiàn)之前也存在各種謠言，但誰(shuí)也不能不否認(rèn)，新媒體的出現(xiàn)在事實(shí)上帶來(lái)了謠言的高發(fā)。4．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（

）A．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。B．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。古代表降職的詞語(yǔ)還有“左遷”等。C．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候?！皵?shù)九”是從立冬開(kāi)始，立春結(jié)束。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5．下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)地名中有“山陰”“江陰”，因?yàn)椤吧侥纤薄睘殛帲浴吧疥帯痹谏降哪厦?，“江陰”在水的北面。B．唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。C．中國(guó)歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”，即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)，其中上元節(jié)指的是正月十五——元宵節(jié)。D．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共305首，在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。6．閱讀下面的材料，按要求完成語(yǔ)言表達(dá)。中秋將至，我校九年級(jí)舉辦以“月到中秋分外明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。（1）請(qǐng)從以下選項(xiàng)中選出兩項(xiàng)月亮的別稱。（）A．太白B．啟明C．嬋娟D．玉盤E.金烏（2）自古以來(lái)，與中秋有關(guān)的神話傳說(shuō)很多，請(qǐng)分別說(shuō)出以下詩(shī)句與哪個(gè)神話傳說(shuō)有關(guān)。①未必素娥無(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》②友聲相喚出河津，伐桂丁丁向月輪?！獪@祖《送楊吉父伍念父鄉(xiāng)試》（3）中秋之夜與家人團(tuán)聚，你會(huì)設(shè)計(jì)一項(xiàng)什么活動(dòng)來(lái)度過(guò)佳節(jié)呢？請(qǐng)寫出活動(dòng)名稱并說(shuō)明理由。7．默寫?！堵毅憽分幸每鬃拥脑捚鸬近c(diǎn)睛作用的句子是________。“愛(ài)國(guó)”是詩(shī)詞永恒的主旋律：國(guó)家受到外敵威脅時(shí)，蘇軾發(fā)出了“①_________，西北望，射天狼”(《江城子·密州出獵》)的誓言，以表達(dá)自己渴望奔赴前線保家衛(wèi)國(guó)的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（《過(guò)零丁洋》）的慷慨陳詞，表現(xiàn)自己舍生取義的堅(jiān)定信念；國(guó)家風(fēng)雨飄搖之際，龔自珍辭官歸鄉(xiāng)后仍關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，發(fā)出了“②________，③__________”（《己亥雜詩(shī)》）的感慨。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成各題。下列有關(guān)名著的表述，正確的一項(xiàng)是（______）A．祥子最大的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自己的人力車，第一輛車是虎妞用私房錢從二強(qiáng)子手中低價(jià)買來(lái)的，后來(lái)卻被大兵搶走。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中，創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》，表現(xiàn)了他不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)意志。C．吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個(gè)奇幻的神話世界。在寶象國(guó)唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎，豬八戒來(lái)到天宮求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水滸》是中國(guó)古典四大名著之一，該書成功塑造了一大批“好漢”形象，嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問(wèn)宋江，在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿，撕碎了杏黃旗。《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)代生活的唯一一本散文集，其中出現(xiàn)的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩師）、楊二嫂（鄰居）等。二、閱讀9．“海日生殘夜，江春入舊年”歷來(lái)得到人們的好評(píng)，請(qǐng)從煉字的角度進(jìn)行賞析。10．（一）閱讀《出師表》選段，回答各題。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也，至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、袆、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（1）卑鄙：（2）彰：2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）遂許先帝以驅(qū)馳。（2）庶竭駑鈍，攘除奸兇。3．選段中，諸葛亮為北定中原在軍事上做了哪些準(zhǔn)備工作？11．閱讀下面的文章，完成后面小題斯是陋室汪曾祺①西南聯(lián)大的校舍很分散，很多處是借用昆明原有的房屋，學(xué)校、祠堂。自建的，集中，成片的校舍叫“新校舍”。②新校舍大門南向，進(jìn)了大門是一條南北大路。這條路是土路，下雨天滑不留足，摔倒的人很多。這條土路把新校舍劃分成東西兩區(qū)。③西邊是學(xué)生宿舍。土墻，草頂。土墻上開(kāi)了幾個(gè)方洞，方洞上豎了幾根不去皮的樹(shù)棍，便是窗戶。挨著土墻排了一列雙人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒(méi)有的。兩個(gè)裝肥皂的大箱摞起來(lái)。既是書桌，也是衣柜。昆明不知道哪里來(lái)的那么多肥皂箱，很便宜，男生女生多數(shù)都有這樣一筆“財(cái)產(chǎn)”。有的同學(xué)在同一宿舍中一住四年不挪窩，也有占了一個(gè)床位卻不來(lái)住的。有的不是這個(gè)大學(xué)的，卻住在這里。有一位，姓曹，是同濟(jì)大學(xué)的，學(xué)的是機(jī)械工程，可是他從來(lái)不到同濟(jì)大學(xué)去上課，卻從早到晚趴在木箱上寫小說(shuō)。有些同學(xué)成天在一起，樂(lè)數(shù)晨夕①，堪稱知己。也有老死不相往來(lái)，幾乎等于不認(rèn)識(shí)的。我和那位姓劉的歷史系同學(xué)就是這樣，我們倆同睡一張木床，他住上鋪，我住下鋪，卻很少見(jiàn)面。他是個(gè)很守規(guī)矩，很用功的人，每天按時(shí)作息。我是個(gè)夜貓子，每天在系圖書館看一夜書，即天亮才回宿舍。等我回屋就寢時(shí)，他已經(jīng)在校園樹(shù)下苦讀英文了。④大路的東側(cè)，是大圖書館。這是新校舍惟一的一座瓦頂?shù)慕ㄖ?。每天一早，就有人等在門外“搶圖書館”，——搶位置，搶指定參考書。大圖書館藏書不少，但指定參考書總是不夠用的。⑤每月月初要在這里開(kāi)一次“國(guó)民精神總動(dòng)員月會(huì)”，簡(jiǎn)稱“國(guó)民月會(huì)”。把圖書館大門關(guān)上，釘了兩面交叉的黨國(guó)旗，便是會(huì)場(chǎng)。所謂月會(huì)，就是由學(xué)校的負(fù)責(zé)人講一通話。講的次數(shù)最多的是梅貽琦，他當(dāng)時(shí)是主持日常校務(wù)的校長(zhǎng)（北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓）。梅先生相貌清癯，人很嚴(yán)肅，但講話有時(shí)很幽默。有一個(gè)時(shí)期昆明鬧霍亂，梅先生告誡學(xué)生不要在外面亂吃，說(shuō)：“有同學(xué)說(shuō)‘我在外面亂吃了好多次，也沒(méi)有得一次霍亂’同學(xué)們！這種事情是不能有第二次的。”⑥更東，是教室區(qū)。土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來(lái)，鐵皮屋頂被雨點(diǎn)打得乒乒乓乓地響，讓人想起王禹偁的《黃崗竹樓記》。⑦這些教室方向不同，大小不一，里面放了一些一邊有一塊平板，可以在上面記筆記的木椅，都是本色，不漆油漆。木椅的設(shè)計(jì)可能還是從美國(guó)傳來(lái)的，我在愛(ài)荷華——耶魯都看見(jiàn)過(guò)。這種椅子的好處是不固定，可以從這個(gè)教室到那個(gè)教室任意搬來(lái)搬去。吳宓（雨僧）先生講《紅樓夢(mèng)》一看下面有女生還站著，就放下手杖，到別的教室去搬椅子。于是一些男同學(xué)就也趕緊到別的教室去搬椅子。到寶姐姐、林妹妹都坐下了，吳先生才開(kāi)始講。⑧這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才。⑨聯(lián)大五十周年校慶時(shí)，校友從各地紛紛返校。一位從國(guó)外趕回來(lái)的老同學(xué)（是個(gè)男生），進(jìn)了大門就跪在地下放聲大哭。⑩前幾年我重回昆明，到新校舍舊址（現(xiàn)在是云南師范大學(xué)）看了看，全都變了樣，什么都沒(méi)有了，只有東北角還保存了一間鐵皮屋頂?shù)慕淌?，也岌岌可危了。（選自《憶昔》）（注）①樂(lè)數(shù)晨夕：語(yǔ)出陶淵明《移居》，意思是樂(lè)意和他們朝夕共處。1．文中寫了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋，請(qǐng)概括這一內(nèi)容填空。（1）_________________________________（2）_________________________________（3）大圖書館是新校舍唯一一座瓦頂?shù)慕ㄖ?，位置少，參考書不夠用。?）________________________________2．說(shuō)說(shuō)第④段劃線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。每天一早，就有人等在門外“搶圖書館”——搶位置，搶指定參考書。3．試分析第⑤段劃線句的含義。這種事情是不能有第二次的。4．第⑧段中說(shuō)“培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才”，可是后文只提到一個(gè)沒(méi)寫姓名的校友，為什么？5．文章以“斯是陋室”為題有什么妙處？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。陶淵明與魏晉名士①如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點(diǎn)粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時(shí)候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都有明顯區(qū)別。他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比，我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點(diǎn)故意，有點(diǎn)表演，有點(diǎn)“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了。他可能還會(huì)覺(jué)得，魏晉名士身上殘留著大多都邑貴族子弟的氣息，清談中過(guò)于互相依賴，過(guò)于在乎他人的視線，而真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園。②于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長(zhǎng)的古代史到三國(guó)群雄，中國(guó)的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來(lái)，讓它回歸個(gè)體，悲壯而奇麗當(dāng)眾燃燒；陶淵明則更進(jìn)一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當(dāng)眾，也未必燃燒，只在都邑人的視線之外安靜地過(guò)自己的生活。③安靜，是一種哲學(xué)。在陶淵明看來(lái)，魏晉名士的獨(dú)立如果達(dá)不到安靜，也就無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間保持，要么凄凄然當(dāng)眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)大量立誓找回自我，并確實(shí)做出了奮斗的人物，但他們沒(méi)有為找回來(lái)的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說(shuō)了，這個(gè)合適的去處只有一個(gè)，那就是安靜。④陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過(guò)被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi)，因此即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點(diǎn)小官，但污濁官場(chǎng)中的所見(jiàn)所聞使他越來(lái)越殷切地惦念著田園。回去吧，回去吧，再不回去，田園就要荒蕪了。他天天自催。⑤這樣一個(gè)陶淵明，應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無(wú)魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來(lái)不在于通俗，而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng)，而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)。民眾還在乎動(dòng)聽(tīng)的故事，而陶淵明又恰恰沒(méi)有多少放浪形骸、驚世駭俗的舉動(dòng)。因此，陶淵明理所當(dāng)然地處于世俗民眾的關(guān)注之外。同時(shí)，也處于主流文人的關(guān)注之外。因?yàn)閹缀跛械奈娜硕紝W(xué)不了他的安靜，他們不敢正眼看他。盡管他們的很多詩(shī)文其實(shí)已經(jīng)受到了陶的影響，卻還是很少提他。⑥到了唐代，陶淵明還是沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的反響。好評(píng)有一些，但比較零碎。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。蘇東坡是熱鬧中人，由他來(lái)激贊一種幾百年前的安靜，容易讓人信任。人們細(xì)細(xì)一讀，發(fā)覺(jué)果真很好。于是，陶淵明也終于成了萬(wàn)眾追捧的熱門。由此可見(jiàn)，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。很多時(shí)候，大家總喜歡在一座座土坡前爬上爬下，在滾滾紅塵中頂禮膜拜，卻完全沒(méi)有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請(qǐng)看：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。釆菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！讹嬀啤发哂辛俗繝柌环驳母哌h(yuǎn)心懷，陶淵明才可能主動(dòng)地對(duì)自己作遠(yuǎn)離世俗的邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住，卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅。⑧他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。——《形影神贈(zèng)答詩(shī)》⑨“大化”——一種無(wú)從阻遇、也無(wú)從更改的自然巨變；一種既造就了人類，又不理會(huì)人類的生滅過(guò)程；一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無(wú)情天規(guī)；一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰；一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點(diǎn)。陶淵明認(rèn)為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認(rèn)自己的渺小和無(wú)奈。而且，一旦確認(rèn)，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點(diǎn)上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的。（文/余秋雨，根據(jù)命題需要，有改動(dòng)）1．讀第①段，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答可以把陶淵明歸入魏晉名士一類的兩個(gè)理由。2．讀第①段和第④段，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)部分在文中的意思。（1）過(guò)于在乎他人的視線（2）（他們）即使身在安靜處也無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念著那些不安靜的所在。3．依據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)陶淵明與魏晉名士有哪些不同之處？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要列舉出4條。4．第⑥段作者說(shuō)：“文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間?！苯Y(jié)合第⑤⑥段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。13．閱讀下面文字，完成后面小題5G向我們走來(lái)①如果說(shuō)1G、2G是短信，3G是照片，4G是圖像，那么5G將是虛擬現(xiàn)實(shí)、萬(wàn)物互聯(lián)。5G時(shí)代即將開(kāi)啟。②5G指的是第五代移動(dòng)通信技術(shù)。5G通信不僅是人的通信，而且物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)自動(dòng)化、無(wú)人駕駛也會(huì)被引入，通信從人與人之間的通信開(kāi)始轉(zhuǎn)向人與物的通信，直至機(jī)器與機(jī)器的通信。③通訊行業(yè)對(duì)于速度的追求從未停止，而5G的速度到底有多快呢?根據(jù)高通在舊金山進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)，5G網(wǎng)絡(luò)的下行速率均值達(dá)到了1.4Gbps，將來(lái)會(huì)是4G網(wǎng)絡(luò)的50-100倍。這樣的速率幾乎可以忽略“本地”與“云端”的差別，保障移動(dòng)辦公、即時(shí)會(huì)議等場(chǎng)景的體驗(yàn)。更為重要的是，5G的高速率使得更具沉浸感的VR直播成為可能。④由于高頻譜資源的引入以及大規(guī)模MIMO技術(shù)的支持，5G網(wǎng)絡(luò)的容量相比于現(xiàn)在將提升數(shù)十倍，這意味著基站可以同時(shí)為更多終端提供服務(wù)。在用戶密度極高的信號(hào)重災(zāi)區(qū)，即使上萬(wàn)人集中通訊，5G也可以滿足每個(gè)人對(duì)高速網(wǎng)絡(luò)的需求，不會(huì)出現(xiàn)有信號(hào)卻上不了網(wǎng)的情況。⑤5G網(wǎng)絡(luò)有著低至1毫秒的延遲，更低的時(shí)延意味著更及時(shí)的響應(yīng)。這一特性對(duì)于無(wú)人駕駛、應(yīng)急事故處理等場(chǎng)景意義重大。以無(wú)人駕駛為例，目前的方案多依靠傳感器技術(shù)實(shí)現(xiàn)，車輛根據(jù)環(huán)境進(jìn)行被動(dòng)式操作，難免出現(xiàn)一些事故。而當(dāng)5G技術(shù)運(yùn)用其中時(shí)，由于極低的時(shí)延，車和車之間可以進(jìn)行最為及時(shí)的通訊，從而主動(dòng)規(guī)劃行駛線路，根據(jù)突發(fā)情況作出最及時(shí)的處理，更加智能安全。⑥5G網(wǎng)絡(luò)能為我們做什么？在萬(wàn)物互聯(lián)的5G時(shí)代，所有物聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的“成員”都成為了網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)點(diǎn)，《鋼鐵俠》電影中那套先進(jìn)的房子也不再是夢(mèng)。試想想，早上，你的枕頭、被子或者床，以一種更加自然的方式把你從睡夢(mèng)中叫醒，接著窗簾會(huì)緩緩拉開(kāi)，房間內(nèi)的燈也會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟。你刷牙的時(shí)候，杯子已經(jīng)自動(dòng)裝好溫水。這將是多么美好的生活呀。1．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)用三個(gè)短語(yǔ)概括出5G的優(yōu)點(diǎn)。2．請(qǐng)寫出文中第⑥段劃線句所用的說(shuō)明方法及其作用。三、語(yǔ)言表述14．依據(jù)語(yǔ)境，仿寫畫線句子。告別是一種心情，告別是一種決定。南飛的大雁是對(duì)北方寒冷的告別；秋天的落葉是對(duì)夏天炎熱的告別；___________；_______________。告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身。告別不是放棄，而是開(kāi)始。四、寫作15．作文初中三年，時(shí)光匆匆，成長(zhǎng)路上，我多了一份自律，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)玩手機(jī)說(shuō)不；我多了一份堅(jiān)強(qiáng)刻苦，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)嬌氣懈怠說(shuō)不；我多了一份積極進(jìn)取，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)虛度人生說(shuō)不；我多了一份夢(mèng)想，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)隨波進(jìn)流說(shuō)不；我多了一份專注和安靜，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)沉迷電視說(shuō)不；我多了一份獨(dú)立自強(qiáng)，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)爸爸媽媽的幫助說(shuō)不……那一個(gè)個(gè)取舍和節(jié)制的故事，讓我的成長(zhǎng)收獲更多……以“對(duì)說(shuō)不”為題，寫下你的成長(zhǎng)故事。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用英文大寫字母A、B、C……代替；⑤不得抄襲題干中的材料。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B錯(cuò)誤，“弱冠”男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。2、D【解析】

D詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字。A震撼，摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不爽。C正襟危坐。3、C【解析】

A.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的熱潮”；B.語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去“大約”或“左右”；D.否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”前面的“不”。4、C【解析】

C．有誤，數(shù)九是從冬至開(kāi)始的。5、A【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“山陰”應(yīng)是山的北面，“江陰”應(yīng)是水的南面。故選A。6、（1）CD（2）①嫦娥奔月②吳剛伐桂（意思對(duì)即可）（3）示例：活動(dòng)：家人圍坐一起賞月談心理由：現(xiàn)代社會(huì)人們生活節(jié)奏快，即便是家人之間也很少有心靈的交流，在中秋之夜，家人一邊賞月，一邊傾吐心聲，既情趣高雅，又增進(jìn)了情感，豈非妙哉？（要求活動(dòng)健康向上、有意義，闡述理由時(shí)語(yǔ)言流暢表達(dá)通順即可）【解析】

（1）月亮的別稱太多了。如：金輪，玉輪，銀盤，玉盤，金鏡，玉鏡，冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒，月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪，飛鏡、天鏡、金鑒、玉鑒、圓輪、輪輝，晶盤等。嬋娟：形容月色明媚或指明月。蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。玉盤：用玉做成的盤子，又指月亮。李白《古朗月行》“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”。所以選CD。（2）要求分別說(shuō)出詩(shī)句與哪個(gè)神話傳說(shuō)有關(guān)?！拔幢厮囟馃o(wú)悵恨，玉蟾清冷桂花孤”：遙看天上明月，想那月宮中的嬋娟，現(xiàn)在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟這有那清冷蟾蜍和孤寂桂樹(shù)。寫的是“嫦娥奔月”的神話。從“友聲相喚出河津，伐桂丁丁向月輪”兩句中“伐桂”分析，描寫是應(yīng)該是“吳剛伐桂”的神話故事。（3）有些活動(dòng)方案的情境“中秋之夜與家人團(tuán)聚”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的情境設(shè)計(jì)活動(dòng)形式即可。從內(nèi)容上看，要與“中秋之夜”密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)活動(dòng)。內(nèi)容要有可操作性。從形式上看，要做到簡(jiǎn)潔明快，具有啟發(fā)性、鼓動(dòng)性。語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練、概括性強(qiáng)。“每逢佳節(jié)倍思親”賦予了中秋節(jié)濃郁的“家和”概念。在這個(gè)盡享天倫、祈福圓滿的月圓之夜，每一顆心靈都是圣潔的，最容易被激發(fā)出人性的真善美，是絕好的增進(jìn)情感的時(shí)機(jī)。如“賞月談心”。賞月、品茶、吃月餅、傾吐心聲等。只要活動(dòng)健康向上、有意義均可。7、（1）何陋之有（2）①會(huì)挽雕弓如滿月②落紅不是無(wú)情物③化作春泥更護(hù)花【解析】

“陋”“雕”“作”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）B（2）朝花夕拾長(zhǎng)媽媽【解析】

（1）A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強(qiáng)子手中低價(jià)買來(lái)的”錯(cuò)。第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里摳茶里省，攢了三年，終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來(lái)到天宮求助”說(shuō)法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項(xiàng)中的“魯智深”改為“李逵”。（2）《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過(guò)繼的兒子叫五九，于1899年去世。阿長(zhǎng)作為一個(gè)傳統(tǒng)女性，在魯迅筆下多次出現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女性的贊美，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下愚昧的揭露。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀9、)①“生”字和“入”字?jǐn)M人化，賦予日、春以人的情感②形象的寫出了時(shí)令的變化，透出自然的理趣。③表現(xiàn)出積極、向上的情感?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。“生”字和“入”字?jǐn)M人化，賦予日、春以人的情感，形象的寫出了時(shí)令的變化，透出自然的理趣。表現(xiàn)出積極、向上的情感。10、1．（1）卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。（2）彰：表明、顯揚(yáng)2．（1）于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（2）（我希望）竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力。3．平定南方的叛亂；儲(chǔ)備武器裝備?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！氨氨伞?，卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；“彰”，表明、顯揚(yáng)。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“遂”于是；“驅(qū)馳”，奔走效勞；“攘除”，鏟除。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！笨芍?。做好了“今南方已定，兵甲已足”準(zhǔn)備?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。11、1．舊校區(qū)大多借用昆明原有的房屋、學(xué)校、祠堂。學(xué)生宿舍土墻草頂，窗戶粗劣，室內(nèi)沒(méi)有桌椅。教室區(qū)土墻，鐵皮屋頂，下雨時(shí)屋頂被打得乒乒乓乓響。2．三個(gè)“搶”字寫出了學(xué)生們擔(dān)心找不到座位、拿不到指定參考書的著急心理，表現(xiàn)了他們?cè)谄D苦的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí)的精神。也側(cè)面表現(xiàn)了大圖書館座位少，指定參考書不足的境況（或者側(cè)面表現(xiàn)了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋）。3．梅先生以幽默簡(jiǎn)短的話告訴學(xué)生霍亂這種傳染病很厲害，染上了就會(huì)失去生命。希望同學(xué)們珍惜生命，不要染上霍亂。4．文章的題目是“斯是陋室”，人物可以略寫：簡(jiǎn)筆處理人物與濃墨刻畫陋室形成對(duì)比，含蓄表達(dá)主題“德馨”；突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高精神；在學(xué)生心目中地位崇高，深受學(xué)生們的敬愛(ài)和懷念。（意思對(duì)即可）5．“斯是陋室”這個(gè)題目表現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，文中主要寫了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋：“斯是陋室”這個(gè)題目也表現(xiàn)了文章的主題，文中贊揚(yáng)了西南聯(lián)大學(xué)生在艱苦的條件下胸懷理想、勤奮學(xué)習(xí)的精神，這與“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是一致的；“陋室”是貫穿全文的線索；題目出自《陋室銘》，非常雅致，題目很新穎，吸引讀者?！窘馕觥?．考查對(duì)“陋室”的概括。也就是通過(guò)哪些方面寫出西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋。解答此題需要通讀全文，整體感知，第一段校舍是“借用昆明原有的房屋，學(xué)校、祠堂?！钡诙嗡奚帷鞍ぶ翂ε帕艘涣须p人木床，一邊十張，一間宿舍可住四十人，桌椅是沒(méi)有的?！钡诹谓淌覅^(qū)“土墻，鐵皮屋頂（涂了綠漆）。下起雨來(lái)，鐵皮屋頂被雨點(diǎn)打得乒乒乓乓地響”。突出“陋室”的“陋”。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。加點(diǎn)的三個(gè)“搶”字，的學(xué)生的動(dòng)作描寫，構(gòu)成排比句，突出雖然學(xué)習(xí)條件艱苦，仍學(xué)生仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，也從側(cè)面表現(xiàn)了西南聯(lián)大校舍的簡(jiǎn)陋。3．考查對(duì)句子含義的理解。理解句子本著句不離段的原則?！斑@種事情”指的是時(shí)期昆明鬧霍亂時(shí)期，學(xué)生在外面吃東西的事情，“不能有第二次”表現(xiàn)梅先生對(duì)學(xué)生的告誡和關(guān)心，幽默簡(jiǎn)短的語(yǔ)言勸誡同學(xué)們珍惜生命，不要染上霍亂。4．考查詳寫和略寫的安排。文章題目是“斯是陋室”，因此西南聯(lián)大學(xué)校如何簡(jiǎn)陋成為文章寫作的中心，所以要詳寫之。人物可以略寫之。同時(shí)校舍的簡(jiǎn)陋與培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才形成鮮明的對(duì)比，這樣更能突出西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的崇高精神和學(xué)生們對(duì)老師的敬愛(ài)和懷念之情。5．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟愵}目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。全文內(nèi)容的展開(kāi)都緊緊圍繞著“陋室”，從幾個(gè)方面突出“陋室”之“陋”。但這樣的陋室之中，卻培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才，形成強(qiáng)烈的反差，以此為題，能形象、集中地表達(dá)表現(xiàn)了作者對(duì)西南聯(lián)大教師在艱苦的條件下為國(guó)家培養(yǎng)人才的精神的崇敬之情；“陋室”又是本文行文的線索，文章圍繞“陋室”展開(kāi)回憶，線索分明，內(nèi)容集中，易于表現(xiàn)主題。同時(shí)借用劉禹錫的《陋室銘》一文的題目設(shè)置，吸引讀者閱讀興趣，增加趣味性。12、1．（1）對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀爭(zhēng)斗的看法基本一致；或他們都看透了三國(guó)群雄爭(zhēng)來(lái)斗去為的都是個(gè)人權(quán)勢(shì)。（2）對(duì)回歸自然的追求大體相同。或都喜歡老莊思想。或都崇尚道家學(xué)說(shuō)。或都追求自然之道。2．（1）“別人的視線”是指別人的評(píng)價(jià)、看法、態(tài)度等。（2）“不安靜的所在”在文中指朝廷、官場(chǎng)、仕途、熱鬧的名利場(chǎng)等等。3．（1）他們所處時(shí)代不同，至少相差一百多年。（2）雖然都喜歡老莊（或認(rèn)同道家學(xué)說(shuō)，或崇尚自然），但魏晉名士有點(diǎn)故意和做作，陶淵明則更為本真自然。（3）魏晉名士有都邑貴族的習(xí)氣，過(guò)于在乎他人的評(píng)價(jià)（或自己的名聲）。陶淵明則是徹底的放達(dá)（或真正回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園）（4）魏晉名士追求個(gè)體獨(dú)立，但喜歡熱鬧；陶淵明追求個(gè)體獨(dú)立到了安靜的程度。（5）魏晉名士語(yǔ)言艱澀（或有轟動(dòng)效應(yīng)），陶淵明語(yǔ)言通俗（或平和、質(zhì)樸、自然）。（6）魏晉名士有驚世駭俗之舉，有故事；而陶淵明卻沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的故事。（7）都有對(duì)人生的高遠(yuǎn)追求，但魏晉名士沒(méi)有保持住，而陶淵明（篤定執(zhí)著，平靜優(yōu)雅地）保持住了。（8）（對(duì)待自然或生命規(guī)律），魏晉名士自視甚高，而陶淵明確認(rèn)自己渺小和無(wú)奈。（9）魏晉名士雖能追求獨(dú)立但沒(méi)有得到安靜，或當(dāng)眾而死，或重返仕途。陶淵明能徹底回歸自然，心懷高遠(yuǎn)，數(shù)百年后成為中國(guó)文化高峰。4．示例：像陶淵明這樣個(gè)性化的優(yōu)秀作家（作品）具有與眾不同的特點(diǎn)，為人安靜獨(dú)立，為文通俗平和；而民眾（的審美傾向）往往喜歡熱鬧（轟動(dòng)效應(yīng)）、喜歡驚世駭俗的（或動(dòng)聽(tīng)的、好聽(tīng)的）故事。當(dāng)優(yōu)秀作家不能得到民眾關(guān)注，又得不到主流文人的認(rèn)可（或激贊、推崇、推介、力推、推崇）的時(shí)候，就會(huì)被埋沒(méi)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“他對(duì)三國(guó)群雄為權(quán)謀的爭(zhēng)斗看得很透，這與魏晉名士基本一致”“真正徹底的放達(dá)應(yīng)該進(jìn)一步回歸自然個(gè)體，回歸僻靜的田園”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感，務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則?！耙暰€”比喻注意力，“他人的視線”指的是別人的看法；結(jié)合上文的“但他們的全部心態(tài)已然與朝廷興衰割舍不開(kāi)”可知，“不安靜的所在”指的是追名逐利的官場(chǎng)。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見(jiàn)的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。3．此題考查學(xué)生從文中提取信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“如果把他與魏晉名士細(xì)加對(duì)比，我們發(fā)覺(jué)他可能會(huì)覺(jué)得魏晉名士雖然也喜歡老莊，卻還不夠自然，在行為上有點(diǎn)故意，有點(diǎn)表演”“他的言詞非常通俗，絕無(wú)魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來(lái)不在于通俗，而在于熱鬧的轟動(dòng)效應(yīng)，而陶淵明恰恰不謀求轟動(dòng)”“魏晉名士對(duì)人生的高層次思考方位沒(méi)有被自己保持住，卻獨(dú)獨(dú)被陶淵明給保持住了，而且保持得那么篤定執(zhí)著，那么平靜優(yōu)雅”“徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。在這一點(diǎn)上，陶淵明也是截然不同于自視甚高的魏晉名士的”可以提煉出問(wèn)題的答案，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。4．本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。要從全文的主旨和情感基調(diào)入手，品味語(yǔ)句所包含、所表達(dá)的思想感情。聯(lián)系本文主旨，明確提出自己的觀點(diǎn)。可批評(píng)民眾的短視造就了平庸；也可贊賞那些能安靜堅(jiān)守，終成大家，對(duì)民族文化建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)的人。13、1．高速率大容量低時(shí)延2．答案示例：舉例子。具體的說(shuō)明了5G給人們生活帶來(lái)的便利?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握5G的特點(diǎn)。結(jié)合第三段③“通訊行業(yè)對(duì)于速度的追求從未停止，而5G的速度到底有多快呢?根據(jù)高通在舊金山進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)模擬實(shí)驗(yàn)，5G網(wǎng)絡(luò)的下行速率均值達(dá)到了1.4Gbps，將來(lái)會(huì)是4G網(wǎng)絡(luò)的50-100倍?！钡贸觯核俾矢?；結(jié)合第④段“由于高頻譜資源的引入以及大規(guī)模MIMO技術(shù)的支持，5G網(wǎng)絡(luò)的容量相比于現(xiàn)在將提升數(shù)十倍”得出：容量大；結(jié)合第⑤段“5G網(wǎng)絡(luò)有著低至1毫秒的延遲，更低的時(shí)延意味著更及時(shí)的響應(yīng)。”得出：時(shí)延低。2．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及