高一下學(xué)期期中語文試卷匯編：寫作專題

寫作專題陜西省西安市鄠邑區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀是一項(xiàng)能夠穿越遠(yuǎn)古而通向未來的文化活動，因而它成為人們生活的重要組成部分。有調(diào)查顯示：如今有相當(dāng)比例的閱讀者傾向于電子閱讀，甚至憑借喜馬拉雅等聽書軟件將閱讀變成隨時隨地的行為；當(dāng)然也有不少讀者依舊醉心于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，認(rèn)為翻閱書本可以加深閱讀的“味道”。上述調(diào)查結(jié)果，引發(fā)了你怎樣思考？結(jié)合你的思考與感悟?qū)懸黄恼?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模郝爼荒艽骈喿x隨著科技的發(fā)展，人們的閱讀方式也發(fā)生了巨大變化。比如，我們可以通過電腦、手機(jī)或?qū)ｉT的閱讀器，進(jìn)行電子閱讀。但總的說來，電子閱讀只是閱讀的載體發(fā)生了變化，從閱讀方式上來說仍然屬于傳統(tǒng)的閱讀。最值得我們關(guān)注的，是另一種新興的閱讀方式——聽書?，F(xiàn)在網(wǎng)上有專門的聽書軟件，通過機(jī)器把文字讀出來，也有的是真人在讀。聽書把我們的眼睛解放了出來，不用再擔(dān)心用眼健康的問題，還可以一邊做別的事情一邊聽書，非常方便。聽書雖然優(yōu)點(diǎn)不少，但并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的閱讀。因?yàn)楦鷤鹘y(tǒng)的閱讀相比，聽書有著不可克服的缺點(diǎn)。一是速度慢。通常來講，中等速度的朗讀大概是一分鐘200字左右。如果讀得太快，聽者難以接受書中的內(nèi)容。而我們正常的閱讀，能達(dá)到每分鐘300-500字，速度比聽別人讀快了許多。所以，同樣是“讀”一本書，用聽的方式要比親自讀付出更多的時間成本。二是主動性差。機(jī)器朗讀不用說了，沒有感情，語氣平淡，節(jié)奏單調(diào)，有時候連句讀都是錯，聽起來有些乏味。就算是真人讀，我們也很被動。聽書者要適應(yīng)朗讀者的節(jié)奏，他讀得快，你聽得就快，他讀得慢，你聽得就慢，他把這里當(dāng)重點(diǎn)讀，你就把這里當(dāng)重點(diǎn)聽，他讀時一帶而過，你聽時也一帶而過。甚至，他讀錯了，你也會跟著聽錯了。而讀書或一目十行，或字斟句酌，或掩卷沉思，或勾劃重點(diǎn)，或做筆記，皆是自己掌控。三是理解不深。對于有深度的書籍，理解是需要時間的，是需要停下來思考的，但聽書顯然沒有足夠的“留白”，沒有思考和消化的時間。所以，聽書更適合一些淺閱讀。比如聽故事性強(qiáng)的讀物，不需要太多的思考。而對于一些深閱讀，還是應(yīng)該去直面文字。另外，我們聽的書，實(shí)際上已經(jīng)經(jīng)過了別人的二次加工。就算是一字不差地把原著讀出來，里面的語氣當(dāng)中也夾雜有朗讀者個人的情感和理解。據(jù)說，任何食材只要經(jīng)過加工，都會造成營養(yǎng)和原本味道的損失。讀書亦然。只有自己親自去讀，得到的才是作品的原汁原味。四是不能感受文字的美感。文字本身就是用來看的，尤其我們的象形文字，具有獨(dú)特的意義和美感。有時候，我們就算不認(rèn)識某個字，也能夠從字形上猜出其含義，感受到其獨(dú)特的韻味。在閱讀時，我們看到某個詞語，在腦海中經(jīng)常會浮現(xiàn)出與之相關(guān)的畫面。而聽書，則體會不到這種文字本身的魅力。記得在毛澤東晚年的時候患有眼疾，雖視力微弱，但仍手持放大鏡親自讀書。后來做完白內(nèi)障手術(shù)難以視物，才讓身邊的工作人員讀給他聽。顯然，對于嗜書如命的偉人來說，也是覺得自己看勝過聽別人讀。從宏觀上講，聽書當(dāng)然也算是一種“閱讀”的形式，充實(shí)和豐富了我們的閱讀。但如果條件允許，親身去讀才是最好的選擇?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料圍繞著“閱讀”這一話題展開，可分為兩個層次。第一個層次，強(qiáng)調(diào)了閱讀的作用和意義。第二個層次展示了兩種看似對立的現(xiàn)象：一種是很多讀者傾向于電子閱讀，認(rèn)為這種閱讀方式方便易行，能隨時隨地開展；一種是有不少讀者醉心于傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，認(rèn)為這是一種深度閱讀。通觀整則材料，命題人是引導(dǎo)學(xué)生思考：怎樣看待電子閱讀和紙質(zhì)閱讀?？忌鷳?yīng)該在行文過程中，辨析二者之間關(guān)系，并發(fā)表自己的看法。寫作時，可以由材料入手，引出話題：怎么處理電子閱讀和紙質(zhì)閱讀之間的關(guān)系。然后，針對二者進(jìn)行辯證分析。兩種閱讀方式，各有優(yōu)劣：電子閱讀，方便易行，但是此種閱讀可能淪為碎片化的淺閱讀，雖然可以保證量，但難保質(zhì)；紙質(zhì)閱讀，可以使閱讀更深入，但是紙質(zhì)書不便攜帶，這種閱讀方式不能隨時隨地進(jìn)行，雖然可以保正質(zhì)，但難保量。接下來，在此分析的基礎(chǔ)上，可以把二者結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)：對于需要精讀的書籍，最好還是讀紙質(zhì)書；至于那些可以泛讀的書籍，則可以選擇電子書。最后，還可以明確指出：不管是電子閱讀還是紙質(zhì)閱讀，其實(shí)都是閱讀，雖然媒介不一樣，但是閱讀的本質(zhì)沒變，關(guān)鍵還是看人怎么利用它們。立意：1.何必書齋深埋首，隨時趣讀電子書。2.屏幕冰冷難深入，墨香盎然讀妙文。3.電子書紙質(zhì)書，都是書；淺閱讀深閱讀，都在讀。陜西省西安市大聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題21.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作?！吧倌晷量嘟K身事，莫向光陰惰寸功”，勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；“努力到無能為力，拼搏到感動自己”，類似的勵志標(biāo)語也經(jīng)常出現(xiàn)在畢業(yè)班里，提醒學(xué)生不能在勤奮拼搏的年華選擇安逸。可學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象卻令人困惑：有的學(xué)生埋頭題海整日刷題，成績卻不盡如人意；有的學(xué)生一味用搜題軟件幫助自己答題，卻忽略對自主探究能力的培養(yǎng)；有的學(xué)生將勞逸結(jié)合當(dāng)作懶散的理由，反而嘲諷那些成績暫時不夠理想?yún)s堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)……這引起了人們的深思。請結(jié)合材料的內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你對勤奮學(xué)習(xí)的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【答案】例文：

成功來自勤奮翻開歷史的畫卷，我們可以清楚地看到，古今中外的偉人名士，專家學(xué)者，他們成功的奧秘之一都是勤奮。不是嗎？我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時，他考試不及格，老師要讓他留級，同學(xué)們笑他，他不悲觀失望，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后取得了優(yōu)異的成績。出國留學(xué)時他又刻苦鉆研，為中國爭了光，成了世界著名的生物學(xué)家。還有連學(xué)都沒上過的張海迪姐姐，身殘志堅(jiān)，勤奮學(xué)習(xí)，克服了健康人也難以克服的苦難，硬是攻克了幾門外語。古往今來，許多譽(yù)滿全球的偉人，他們的每一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造，每一次成功，都是要流下滴滴汗水，留下步步腳印的。他們的成功都是靠著自己的勤奮鉆研而得來的。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？魯迅之所以淵博，正是因?yàn)樗褎e人喝咖啡的時間，都用來汲取精神養(yǎng)料。李時珍的《本草綱目》的寫成，正是由于他27個年頭的跋山涉水，“訪采四方”，“搜羅百代”的成果。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境地刻苦勤奮的努力”。這些名人的經(jīng)驗(yàn)之談告訴我們，只有勤奮，才能成功。物理學(xué)家牛頓，化學(xué)界的大師諾貝爾、門捷列夫，放射性元素的發(fā)現(xiàn)者居里夫人……他們之所以有這樣偉大的成就，有一個重要的因素，就是由于他們都是勤奮學(xué)習(xí)，不恥下問，大膽實(shí)踐，用于向失敗挑戰(zhàn)的人。而最后呢，他們勝利了，成功了。無數(shù)事實(shí)證明了這樣一個真理：成功來自勤奮。只會不是自然的恩賜，而是勤奮的結(jié)果。讓我們大家以此共勉，勇勤奮去攀登智慧的巔峰，用知識的鑰匙打開成功的大門!讓我們永遠(yuǎn)記?。撼晒碜郧趭^?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考勤奮，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要講勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，生活中有很多勵志的標(biāo)語。但是出現(xiàn)了一些令人困惑的現(xiàn)象，如有的學(xué)生很“勤奮”，成績卻不盡如人意；有的學(xué)生忽略對自主探究能力的培養(yǎng)……這引起了人們的深思。到底該如何認(rèn)識“勤奮”?！吧倌晷量嘟K身事，莫向光陰惰寸功”，年輕時候的努力是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。生活需要勤奮，勤能補(bǔ)拙。不能因?yàn)橐粫r的失利，就否定“勤奮”。只有不斷的積累，勤奮收獲，才能獲得質(zhì)的飛躍。參考立意：勤奮鑄造成功；勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才；勤奮鑄造成功；勤奮、刻苦，擁有美好的未來；勤奮——人生路上的老師等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析，開頭可以用一些名言或精彩的語句引入，如“愛因斯坦說：‘在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆’”“愛迪生說：‘天才是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水’”等，引出論點(diǎn)“輝煌的背后，只是兩個字——勤奮”。然后從不同的角度分析論述，如勤奮是一種美德，從來如此，無論世風(fēng)怎樣，也不能改變這一性質(zhì)；勤奮包含樸實(shí)，勤奮與華而不實(shí)、投機(jī)取巧格格不入；勤奮是成功的永恒伴侶，而懶惰必與成功背道而馳等。最后可以寫自己的感悟或做法，如“懶惰有害無益，因此，我們應(yīng)該勤奮”“勤奮是生活的真理，勤奮讓人看到堅(jiān)定執(zhí)著，讓人看到朝氣蓬勃，讓人看到希望”等?！舅夭摹科古医亨噥喥际敲總€人都熟悉的，18個世界冠軍，4枚奧運(yùn)金牌，讓所有人為她嘆為觀止，然而，也許你們只看到了她的輝煌，沒有看到她背后的努力。這一份殊榮的取得，都是她用心血和汗水澆灌出來的。小的時候，因?yàn)閭€子矮，沒能進(jìn)得了體校。于是，鄧亞萍8歲便跟著父親學(xué)打乒乓球。為了讓自己的球技更加熟練，基本功更扎實(shí)，她便在自己的腿上綁了沙袋，而且把木拍換成了鐵拍。面對兩位男陪練的左突右擊，她一練就是2個小時！據(jù)教練張燮林統(tǒng)計(jì)，鄧亞萍每天揮拍一萬多次！看啊，勤奮是一種多么強(qiáng)大的力量，正是鄧亞萍的勤奮，才造就了她今天的成功。戰(zhàn)國時期，有一人名叫蘇秦，他在年輕時，由于學(xué)問既不多又不深，曾去很多地方做事卻都不被重視?；丶液?，家人也對他很冷淡，甚至有些瞧不起他。這對他的打擊很大，而這件事對他的激勵更大。從此，他開始發(fā)奮苦讀、勤奮好學(xué)，要立志成為一名政治家。因此，他時常夜以繼日的讀書，廢寢忘食。為了使自己在半夜仍能有好的精神去學(xué)習(xí)，他在累時竟用錐子刺腿來讓頭腦保持清醒。漢代的孫敬也是如此，為了防止讀書時瞌睡，便用繩子把自己的頭發(fā)系在房梁上。經(jīng)過了他們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年堅(jiān)持不懈的努力，最終他們都成為了當(dāng)時著名的政治家。文學(xué)家說，勤奮是打開文學(xué)殿堂之門的一把鑰匙，科學(xué)家說，勤奮能使人聰明，政治家說，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的基石…….我覺得我們應(yīng)該具有勤奮的態(tài)度，只有這樣，才能有所為。俗話說：“笨鳥先飛”。意思是要不落后于人，就要比別人勤奮，比別人先行動，現(xiàn)實(shí)生活中，有些人自恃天資聰穎，不肯“先飛”，不肯勤奮學(xué)習(xí)，而又藐視“笨鳥”，這種思想和行為是極端錯誤的。“笨鳥先飛”是一種不甘落后，勇于爭先的表現(xiàn)。愛迪生就是發(fā)揚(yáng)了“笨鳥先飛”的勤奮精神，才從一個智力平常的孩子成為大發(fā)明家的。記得一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目眺望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。讓我們心懷夢想，腳踏實(shí)地，做一個切切實(shí)實(shí)的勤奮者！有句話說得好：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。自古以來，勤奮便是走向成功的人一條必經(jīng)之路。這種高尚的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的?！按坦蓱伊骸边@種勤奮刻苦的精神讓他們實(shí)現(xiàn)了夢想，這個故事也便一代一代傳承下來，成為砥礪后人的精神食糧。二十世紀(jì)，美國著名女作家海倫·凱勒便是其中一位。她因小時候的一場大病而雙目失明，雙耳失聰，從此就生活在了一個無光無聲的世界。但她并不自甘墮落，就此沉淪，在老師的耐心引導(dǎo)下，利用觸覺積累了不少的知識。我們可以仔細(xì)想想：若是讓耳聰目明的人去堅(jiān)持不懈、刻苦、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，所需要的毅力和勤奮可想而知。而一個毫無視覺與聽覺的人是需要克服怎樣的困難啊!但她毫不懼怕，以驚人的斗志，積極的心態(tài)勤奮學(xué)習(xí)。終于成為了一名舉世聞名的女作家?！懂?dāng)世界還小的時候》洋蔥蘿卜和西紅柿不相信世界上有南瓜這種東西，它們認(rèn)為那是一種空想，南瓜不說話，默默地成長著”，“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”，對于大多數(shù)人來說，生活是由環(huán)境決定的，他們在命運(yùn)的撥弄面前，不僅逆來順受，甚至還能隨遇而安，我尊重這些人，可我并不覺得他們令人振奮，還有一些人，他們把生活緊緊地掌握在自己手里，似乎一切要按照自己的意愿去創(chuàng)造生活，這樣的人雖寥若晨星，卻深深吸引著我。從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”千里之行，始于足下。每個人的生活都是由一件件小事組成的，養(yǎng)小德才能成大德。少年兒童不可能像大人那樣為社會做很多事，但可以從小做起，每天都可以想一想，對祖國熱愛嗎？對集體熱愛嗎？學(xué)習(xí)努力嗎？對同學(xué)們關(guān)心嗎？對老師尊敬嗎？在家孝敬父母嗎？在社會上遵守社會公德嗎？對好人好事有敬佩感嗎？對壞人壞事有義憤感嗎？這樣多想一想，就會促使自己多做一做，日積月累，自己身上的好思想、好品德就會越來越多了?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”、“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”。要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學(xué)習(xí)、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛煉身體、誰更有愛心。讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊(duì)組織和全社會都有責(zé)任。習(xí)總書記用“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”這兩句詩，來勉勵這些孩子，一定要懂得珍惜青春年華，不要在最該奮斗的時候荒廢了時日，將來等到晚年的時候，流下悔恨的淚水。一定要在最該努力的時候，好好努力，“莫向光陰惰寸功”，千萬不要在最該奮斗的時候懶惰，以免留下終身的悔恨和遺憾?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。陜西省部分名校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！盾髯印しㄐ小分杏涊d，子貢詢問“君子貴玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉?！边@句話的意思是君子用寶玉來比擬人的德操，謙謙君子，正如溫潤之玉，光華斂于內(nèi)而不炫于外，清輝藏于身而氣韻自生，給人以溫暖和力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！泵繅K玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì)，每個青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。上述材料對青年的我們頗具啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模壕窦?xì)琢終成器，冰肌玉骨綻芳華自古以來，中國人就有深沉的玉石情結(jié)。玉，石之美者，千年的沉淀磨礪與萬般的精雕細(xì)琢，使其具有獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)韻。我們尊敬君子，稱“謙謙君子，溫潤如玉”，我們崇敬高潔的品格，會贊嘆“冰清玉潔”，玉是君子身份的象征，也是品位與修養(yǎng)的象征。而今，習(xí)總書記勉勵大家：“廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！边@激動人心的話語尤其讓我們青年一代感懷振奮，這其中寄予著對我們青年的許多期許和厚愛，因此我們要不負(fù)期望不斷磨礪和提升自己。青春的品格因磨礪而出彩。古語有云：玉不琢，不成器。青年人人都是一塊璞玉，需要有勇氣經(jīng)歷千磨萬琢，方能成為大器。不經(jīng)受琢磨，怎綻放光彩？不經(jīng)歷切磋，怎顯露芳華？謙謙君子，正如溫潤之玉，光華斂于內(nèi)而不炫于外，清輝藏于身而氣韻自生，給人以溫暖和力量。先輩們打下江山，已經(jīng)替我們擋下了動蕩和磨難。方志敏同志在獄中面對敵人的百般誘降和嚴(yán)刑逼供，依舊正氣凜然，堅(jiān)貞不屈，這是革命先烈“寧為玉碎，不為瓦全”的堅(jiān)韌氣節(jié)；新時代楷模黃文秀為了讓基層群眾過上好日子，把韶華留在廣西百色的大山深處，這是當(dāng)代年輕人“艱難困苦，玉汝于成”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；人民公仆楊善洲常拿工資接濟(jì)困難群眾，為他們買糧食、購種子、送衣被，卻從未利用手中的權(quán)力為親屬辦過私事，這是優(yōu)秀黨員干部冰清玉潔、白璧無瑕的崇高風(fēng)范。新時期，我們青年一代更要以他們?yōu)榘駱?，學(xué)會在砥礪中成長，勇挑重?fù)?dān)，到一線去，到艱苦的地區(qū)去，在危急時刻和困難時期迎難而上，積極應(yīng)對，接受風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，不斷打磨和淬煉自己。只有這樣才無愧于時代的使命，才能體現(xiàn)出時代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們猶記武漢方艙醫(yī)院紅遍網(wǎng)絡(luò)的青春“薩日朗”舞姿，我們難忘戍邊英雄“清澈的愛，只為中國”的深情訴說，新時代新征程本來就應(yīng)該留下我們青春的足跡和風(fēng)采。青春的品格要綻放美玉的光彩，也要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。白居易《放言五首》曰：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！毙膽鸭覈?，啟智立心，修身立德，要經(jīng)得起考驗(yàn)，提升自己的品格，用自己的真情善行和美德來修煉自己，成為一塊真正的美玉。孔圣人云：“玉有十德，君子比德于玉焉，溫潤而澤?！笔廊讼矏塾竦臏貪櫤椭t和，敬慕其可玉碎不可瓦全的萬丈豪情，我們青年一代理應(yīng)不負(fù)韶華，用一片高潔的冰心，來守護(hù)這盛世繁華。新征程上，青年一代要不斷砥礪奮進(jìn)，精雕細(xì)琢成為大器，綻放如玉的光華，逐夢新時代，一起向未來！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料第一段，引用孔子的話，將君子比作玉，以“玉”的特質(zhì)闡釋君子的品格，并列舉諸多形容人優(yōu)秀品質(zhì)的帶“玉”字的成語。材料第二段引用習(xí)近平總書記的話，強(qiáng)調(diào)青年如璞玉，雕琢以成才。綜合看來，兩則材料，一則是歷史，一則是當(dāng)下。習(xí)近平總書記的話正是根植于第一則材料中源遠(yuǎn)流長的以玉比德的中國傳統(tǒng)文化。審題過程中要抓住“玉”的基本特點(diǎn)來感悟習(xí)總書記對青年一代的殷勤期望。一是璞玉展露光華離不開琢磨切磋，青年人的成長離不開現(xiàn)實(shí)的磨礪；二是擁有深沉的家國情懷，才能把自己提升到如玉的高潔品格。所以要深入思考，仔細(xì)挖掘，立意才深刻，內(nèi)容才層次分明。行文構(gòu)思時，如以“青年人要用用真情、善行、美德來雕琢自己”作為論點(diǎn)，就可以從赤誠的家國情懷、踏實(shí)努力的實(shí)際行動、高潔的人生品格三個方面進(jìn)行論證。恰當(dāng)引用論據(jù)，如可選擇青年毛澤東、黃文秀、杜富國、蘇炳添等人的事例論證觀點(diǎn)，論述只有歷經(jīng)雕琢磨礪，喚醒內(nèi)心的道德律，淬煉信仰的主心骨，才能成為一個有益于國家和人民的人。最后聯(lián)系實(shí)際，號召廣大青年努力砥礪自我成大器，要更加勤勉，用時間和汗水雕琢自己，努力成為一塊“美玉”，永遠(yuǎn)散發(fā)潔凈通透的光澤。立意：1.磨礪自己的意志，提升自己的品格。2.勇敢接受磨礪才能成為大器。3.用真情善行美德來雕琢自己。4.修身立德，成就如玉的品格。5.艱難困苦，玉汝于成。陜西省寶雞市金臺區(qū)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：《紅樓夢》中劉姥姥告誡女婿：咱們莊稼人，守多大碗，吃多大飯。材料二：2022年北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運(yùn)動員谷愛凌曾在自己的微博上這樣寫道：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。綜合理解以上兩則材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，表達(dá)你認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，寫一篇議論文，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷模焊F山距海，無遠(yuǎn)弗屆《紅樓夢》中的劉姥姥說“守多大碗，吃多大飯”，旨在告誡女婿：樂天安命，知足不辱，知止不殆。而北京冬奧會上榮獲兩金一銀的運(yùn)動員谷愛凌卻說：創(chuàng)造歷史，突破個人界限一直是我人生最大的追求。這位天才少女的精彩人生，正源于不斷突破極限，超越自我。正所謂，窮山巨海，無遠(yuǎn)弗屆。如果說劉姥姥的話堪為喻世明言；那么谷愛凌的感言，則是不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我、超越自我的豪邁宣言，更是一座追求卓越、止于至善的精神豐碑。作為揮斥方遒的新青年，處于踔厲奮發(fā)、篤行不怠的新時代，我更激賞這種不斷突破自我、超越自我的勇氣和銳氣。正如《阿甘正傳》中經(jīng)典臺詞所說“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么味道”。人生充滿了不確定性，孕育著無限可能。窮山距海，無遠(yuǎn)弗屆，不可限也。與其畫地為牢，將自己的人生窄化為半畝方塘，不如不停奔跑，眼中凝視遠(yuǎn)方的星辰大海，腳下馳而不息，那些遙不可及的遠(yuǎn)方，就會成為身后倏忽即逝的風(fēng)景。人生宛如風(fēng)馳電掣的列車，最美的風(fēng)景永遠(yuǎn)在下一站。人生不設(shè)限，不斷突破自我，超越自我，才能卓越自我，激發(fā)潛能。球王貝利被問及自己職業(yè)生涯中哪一個進(jìn)球最精彩時，他的回答是：下一個。功成名就的他，沒有躺平、逸豫，而是不斷砥礪自我，超越自我?！扒蛲酢钡拿雷u(yù)，不僅源于綠茵場上的進(jìn)球，更源于人生長征中永不停息的奔跑。蘇炳添沒有陷入“亞洲人不可能進(jìn)入9秒?yún)^(qū)”的魔咒和偏見之中，而是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自身極限。無數(shù)次晨光熹微中的起跑，無數(shù)次夜深人靜時的理論學(xué)習(xí)，每一毫秒的進(jìn)步，都是他不斷超越的奇跡，也淋漓盡致地詮釋了“更高、更強(qiáng)、更快”的奧林匹克精神。不惟體育需要突破，不斷超越，各行各業(yè)亦然。譚婷，這位盲聾啞人，生活在無聲的世界里。成為律師，幾乎是橫亙在她面前的不可逾越的天塹，但他從特殊學(xué)?？嘧x，到考上大學(xué)，到通過律師資格考試，不斷突破極限，終于成為全國2000萬盲聾啞人中的第一位律師。“中國最酷爺爺”王德順，24歲當(dāng)話劇演員，49歲研究啞劇，50歲開始北漂，57歲創(chuàng)造“活雕塑”藝術(shù)……79歲時他因一場光膀走秀一夜爆紅，85歲又駕駛飛機(jī)沖上云霄……他們豐富而精彩的人生告訴我們，人生無須設(shè)限，心有多大，舞臺就有多大。高爾基說：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快。”敢于突破界限，挑戰(zhàn)自我，我們才能夠不斷砥礪自我，精進(jìn)自我，遇見更美的自我。反之，當(dāng)我們總以“人貴有自知之明”不斷提醒自己時，或許我們最終就成了戀棧的駑馬，而無法成為馳騁千里的騏驥。“海到天邊云作岸，山高絕頂我為峰?！比松鷽]有極限，讓我們不斷突破，不斷超越吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料一中，劉姥姥的人生智慧來自于農(nóng)耕文化傳統(tǒng)的生活經(jīng)驗(yàn)，是中國幾千年人情世態(tài)經(jīng)驗(yàn)的積累，是中國這樣典型的農(nóng)業(yè)社會人際智慧。這種根植于農(nóng)耕傳統(tǒng)的智慧既有經(jīng)驗(yàn)性又有時代的局限性。劉姥姥告誡女婿的這句話，雖然有原文具體語境，但抽取出來作為作文原材料，就有了語境的自足性，這種精簡的類似名言警句式的自主性，在內(nèi)涵上往往呈現(xiàn)擴(kuò)大化的特點(diǎn)。材料這句話是劉姥姥從自己的身份——莊稼人的定位出發(fā)談處世的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明階層固化角度看，是勸女婿明確身份，安守本分，這是固守土地的底層農(nóng)民的生活智慧。地多糧多碗就大，地少糧少碗就小，本事與生活質(zhì)量要匹配。劉姥姥的這種生活智慧在漫長的農(nóng)業(yè)社會中潛移默化地影響了中國人的思想和行動：生活欲望低而易于滿足；行為上趨于保守，不敢超越邊界，不愿尋求變化，缺少創(chuàng)新與突破，守多大碗，就是讓人認(rèn)識自己，知道自己幾斤幾兩，認(rèn)識自己有多大能力。吃多大飯，就是讓人在自己的能力基礎(chǔ)上，扎實(shí)奮斗，不要好高騖遠(yuǎn)。而材料二中谷愛凌代表的是當(dāng)代文化，代表的是當(dāng)下青年的思想與行為，這些時代青年崇尚突破邊界，崇尚創(chuàng)新，擁抱變化，他們不固化自己的角色或思想，愿意嘗試創(chuàng)造，敢于突破傳統(tǒng)，甚至敢于喊出“創(chuàng)造歷史”的豪邁宣言。對于原材料，如果我們不把劉姥姥和谷愛凌局限為兩個具體的人物，而是看成兩個具有象征意義的人物，那么，劉姥姥的人生智慧和谷愛凌的人生宣言，就代表傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的碰撞，是農(nóng)業(yè)社會思想與互聯(lián)網(wǎng)時代思想的碰撞，是典型老年固守本分、不愿變化與時代青年崇尚創(chuàng)新、尋求突破的思想碰撞，甚至，是中西文化的碰撞。如此，這兩則作文材料的結(jié)合，就產(chǎn)生了“1+1>2”的效果，極具思維的廣度和深度。從高考作文的寫作特點(diǎn)看，學(xué)生仍然可以立足寫作主體——青年，從時代對青年的要求出發(fā)，對兩種思想進(jìn)行多角度的權(quán)衡、比較、分析，表明自己的態(tài)度。在思維的層次性上，就可以實(shí)現(xiàn)從個體思想行為到文化傳統(tǒng)利弊、當(dāng)下時代潮流與文化革新、時代青年的思想與時代的匹配要求等方面進(jìn)行層層深入地分析。但要注意的一點(diǎn)是，辯證性分析的要義是客觀公正，能一分為二地、發(fā)展的看問題，那些絕對化的非此即彼的分析大多是情緒化的、極端化的，簡單地否定傳統(tǒng)肯定是欠缺說服力的，如果能用發(fā)展的眼光看待劉姥姥的生活經(jīng)驗(yàn)，會更客觀公正。立意：1.既要守住底線，又要敢于突破。2.不墨守成規(guī)，求創(chuàng)新創(chuàng)造。3.有時，守住本分，能防止我們越界。陜西省西安市鐵一中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：青少年時期是樹立理想、發(fā)展興趣的關(guān)鍵期?？茖W(xué)的種子一旦播下，就可能在他們心中長成一棵棵參天大樹。（《人民日報》）材料二：培養(yǎng)和聚集一批具有原創(chuàng)能力的青年科技人才，是一個學(xué)科和領(lǐng)域未來發(fā)展的前提，是提升一個國家科技競爭力和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。（光明網(wǎng)）材料三：科學(xué)是一種強(qiáng)大的智慧力量，它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏。（高爾基）以上材料對科技時代的青少年有諸多啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎萍悸勒嫒玷F，而今邁步創(chuàng)生機(jī)徐悲鴻有言：“道日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也，不新者死?！币怨P者之見，日新即生機(jī)，創(chuàng)新亦創(chuàng)生機(jī)矣?？萍紴楹挝铮繛榭茖W(xué)與技術(shù)之同修。自工業(yè)革命初有蒸汽機(jī)之轟鳴，電燈泡之點(diǎn)亮，人與科技，相輔相成，密不可分。鄧小平先生曾落墨：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”科學(xué)乃理論，供技術(shù)以依據(jù)；技術(shù)亦實(shí)踐，使理論以得證。二者相結(jié)，可使人類興，國家旺。于此之中，又有創(chuàng)新與科技齊平，唯創(chuàng)新者創(chuàng)生機(jī)，不新者死。近往來，國家一心謀創(chuàng)新，“科技強(qiáng)國”已鑄為號召，“創(chuàng)新至上”已達(dá)致共識。由此看來，科技為何？為現(xiàn)今人類專攻之術(shù)，為家國強(qiáng)盛之法，且須有創(chuàng)新相符之業(yè)也。創(chuàng)新為何事？為圖破壁，為家為國。泱泱中華，于白紙起筆，漫步蕭條，至如今山河華章共譜，海晏河清，舉國上下，煥然一新，國勢強(qiáng)盛，氣韻恢弘，問鼎蒼穹。然魏徵有言“居安思危，戒奢以儉”，縱觀天下，我國實(shí)力與世界列強(qiáng)亦有差距。觀美國，其軍事實(shí)力坐擁鋼鐵雄獅，科技實(shí)力位居世界之首。此可告示我等：人外有人，天外有天?；厥讱w于歷史，臨強(qiáng)國科技封鎖，核威脅等艱難險阻之下，鄧稼先、錢學(xué)森、沈忠芳、錢七虎，挺身而出，力爭創(chuàng)新，終使中國國防從無到有，從近到遠(yuǎn)，從長纓起手，到紅旗如畫，終鑄成國防之劍與盾。艾公有言：“尊嚴(yán)出自劍鋒至上，真理永遠(yuǎn)只在大炮范圍之內(nèi)?！蔽彷吳嗄辏┯袏^起直追，力求創(chuàng)新，承前人之使命，應(yīng)今時之號召，掬河漢萬頃，擎華夏巨旗，一往無前前往創(chuàng)新之路。創(chuàng)新需何行？絕無僅有，獨(dú)一無二，煢煢孑立，踽踽獨(dú)行。少年何方夢摘星？敢挽桑弓射玉衡。創(chuàng)新之路，只需順應(yīng)科學(xué)，開發(fā)技術(shù)，不僅敢做，還需敢想。魯迅先生有言：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)?！笔疯F生曾落墨：“且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽地去走你的夜路?！鄙倌晏炜v，氣如朝霞，心懷大我，為家為國。因此，只需勇往直前，辟嶄新道路，創(chuàng)無窮生機(jī)。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也。吾輩青年，只管求真務(wù)實(shí)，順應(yīng)科技之路，開創(chuàng)無限生機(jī)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。這個作文材料共三則，共性的話題是科學(xué)、科技。第一則材料講的是青少年時期播下科學(xué)的種子，可能會長成參天大樹；第二則材料講培養(yǎng)和聚集一批具有原創(chuàng)能力的青年科技人才對于學(xué)科和領(lǐng)域發(fā)展、對于國家科技競爭力和創(chuàng)新能力有重要作用；第三則材料科學(xué)的重大作用就是能破除禁錮我們的桎梏。這三則材料從不同的角度闡述科學(xué)、科技，而寫作要求中有“以上材料對科技時代的青少年有