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文檔簡介

內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:()這次經(jīng)歷,使我明白了一個(gè)道理:,,,。所以,我要不斷地告誡自己:面對生活中的機(jī)遇,千萬不要錯(cuò)過。①抓住了,你就走出了平庸②各種機(jī)遇從文明眼前滑過③反之,你就會跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭④人生就像一條不斷流淌的河川A.④①③② B.①③②④ C.④②①③ D.①③④②2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()將一門技術(shù)掌握到絕非易事,但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛,怎有廢寢忘食的付出?沒有的追求,怎有出類拔萃的卓越?沒有的境界,怎有腳踏實(shí)地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲學(xué),也有超然達(dá)觀的人生信念。A.融會貫通內(nèi)容超今冠古物我兩忘B.爐火純青內(nèi)涵超今冠古物我兩忘C.融會貫通內(nèi)涵物我兩忘超今冠古D.爐火純青內(nèi)容物我兩忘超今冠古3.下列理解和賞析有誤的一項(xiàng)是()A.“但愿人長久,千里共嬋娟”表達(dá)了詞人對親人的美好祝愿和曠達(dá)胸襟。B.“興,百姓苦;亡,百姓苦。”裝達(dá)了作者對百姓的同情,揭示了王朝更替對百姓的影響。C.“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。D.《岳陽樓記》描寫的景物一明一暗,觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。4.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.渦行駕馭不屑置辨文采藻飾B.籠統(tǒng)詰難雕梁畫棟嘩眾取寵C(jī).坎肩皸裂銖兩悉稱無精打彩D.惆悵隱匿兩脅插刀味同嚼蠟5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.強(qiáng)制捆綁搭售、預(yù)付式消費(fèi)“套路貸”、虛假宣傳退貨無門……隨著電子商務(wù)快速發(fā)展,網(wǎng)購亂象成為許多消費(fèi)者心頭揮之不去的陰影。B.繁忙的城市,需要適度的“睡眠”。我們在追求城市繁華的同時(shí),也要減少不必要的喧囂,避免片面追求“不夜城”而忽視“寧靜”對人居環(huán)境的重要性。C.“一帶一路”不是排他、封閉的小圈子,不是中國的獨(dú)角戲;而是制度、宗教、文明、發(fā)展水平不同的國家均可共同參與、共享機(jī)遇、共享繁榮的國際平臺。D.根據(jù)我國著作權(quán)法,著作權(quán)人包括作者、其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。人工智能作為一種技術(shù)或者算法,并不在著作權(quán)法規(guī)定的著作權(quán)人里。6.2019年母親節(jié)即將到來,班級開展了“感受母愛報(bào)答母恩”活動。請你根據(jù)要求,完成后面小題1.閱讀以下文字,完成后面小題母愛是一股清清的泉,潔凈而碧澈;母愛是一條長長的路,延伸而順暢;母愛是一座高高的山,挺拔而堅(jiān)固;母愛是一泓湛湛的潭,深厚而有容。誰能說母愛不是最偉大的?母愛對子女的影響潛移默化,深遠(yuǎn)而巨大。正如高爾基所說:“世界上一切光榮和驕傲都來自母親?!钡哪赣H教會孩子面對困難不怯不懦。梁啟超的二夫人王桂荃女士,在梁啟超離世之后,度過了令人無法想象的歲月,終使九個(gè)孩子功成名就。在她去世以后,梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵以此紀(jì)念這位偉大的母親。的母親讓孩子學(xué)會博愛大度。比爾蓋茨就曾說過,自己在母親那里得到的是“虔誠和善良”。我們在比爾蓋茨對全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記的母親會影響孩子的思維深度。徐志摩的表弟、著名作家金庸就曾經(jīng)說,他對小說的人物內(nèi)心深處的探索很多得益于自己的母親。(1)對文段中加點(diǎn)字的注音和筆順的判斷,全都正確的一項(xiàng)是()A.潛qiǎn“母”的第三筆是橫B.潛qiǎn“母”的第三筆是點(diǎn)C.潛qián“母”的第三筆是點(diǎn)D.潛qián“母”的第三筆是橫(2)根據(jù)語境,在文段中橫線處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(甲)心胸寬闊(乙)意志堅(jiān)強(qiáng)(丙)知書達(dá)理A.(甲)(乙)(丙)B.(丙)(甲)(乙)C.(乙)(丙)(甲)D.(乙)(甲)(丙)(3)文段中方框詞語標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是()(4)下面對第一段文字中語句的修辭和理解判斷有誤的一項(xiàng)是()A.第①句運(yùn)用比喻的修辭手法,把母愛分別比作“泉”“路”“山”“潭”,寫出了母愛在不同方面的表現(xiàn)。B.第①句排比手法與疊詞的運(yùn)用,朗朗上口,增強(qiáng)了韻律感,富有節(jié)奏美、音樂美,收到了意蘊(yùn)深厚的效果。C.第②句運(yùn)用設(shè)問的修辭手法,于一問一答中,強(qiáng)調(diào)了母愛的偉大及對子女的影響,引人注意,啟發(fā)讀者思考。D.第③句運(yùn)用引用的修辭手法,引用蘇聯(lián)著名作家高爾基的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)母愛的偉大,使表達(dá)更深刻有力。2.欣賞以下出自名家關(guān)于母親的書法和繪畫作品,回答后面小題甲幅乙幅丙幅(1)這三幅書法作品根據(jù)漢字書體的演變過程排位,產(chǎn)生年代處于中間的一幅是(________)A甲幅B乙幅C丙幅(2)請根據(jù)以上三幅書法作品的字體特點(diǎn),結(jié)合三幅繪畫作品中母親的形象,選一幅書法作品送給畫作中的一位母親,并簡述理由。我選___幅書法作品給___號母親,理由是____________________。3.下面是一副關(guān)于母愛的對聯(lián)。有一個(gè)字在形式要求上存在問題,請?jiān)诒A粼獾那疤嵯伦鲂薷?。秋水望穿,倚閭常忘風(fēng)霜蠻庭花落盡,聽雨更憂子女寒____字有問題,應(yīng)改為____4.文段中三位偉大的母親,一定引發(fā)了你的聯(lián)想。請你以四字詞語的形式寫出歷史上或文學(xué)名著中兩位偉大母親的事跡。例如:徐母罵曹。①__________②__________7.句子積累——默寫句子。①《次北固山下》:潮平兩岸闊,__________。②《泊秦淮》:煙籠寒水月籠沙,__________。③《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:高者掛罥長林梢,__________。④《游山西村》:__________,衣冠簡樸古風(fēng)存。⑤《漁家傲》:__________,學(xué)詩謾有驚人句。⑥《馬說》:馬之千里者,__________。⑦《春》:呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,__________,__________。⑧李商隱《無題》中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是:__________,__________。⑨《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是:__________,__________。8.文學(xué)常識與名著閱讀。(1)下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是(____)A.《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《出師表》分別出自《戰(zhàn)國策》《左傳》《三國志》,這幾部書既是史學(xué)著作,又具有一定的文學(xué)價(jià)值,對后世影響深遠(yuǎn)。B.“一門父子三詞客,千古文章八大家”這副對聯(lián)中,提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍,“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C.《繁星?春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的形式,抒寫了作者的感想和回憶。D.詞有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長短不一,又稱為長短句。(2)名著閱讀。閱讀下面文本,完成下列各題。當(dāng)他躺在手術(shù)臺上,手術(shù)刀割開他的頸子,切除一側(cè)的副甲狀腺時(shí),死神的黑色翅膀曾經(jīng)三次觸及到他。然而保爾的生命力非常頑強(qiáng)。______焦急不安地守候在外面,幾個(gè)小時(shí)以后,她看見丈夫的臉色像死人般蒼白,但仍然很有生氣,而且像往常一樣平靜溫存:“好姑娘,你別擔(dān)心,我可不會這么容易就進(jìn)棺材的……我們走著瞧吧!”保爾堅(jiān)定地選擇了一條道路,決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去。文中空缺處的人物是________。簡要概括保爾有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。二、閱讀9.閱讀下面兩首詩歌,完成小題。行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多岐路,今安在?長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.下列各項(xiàng)對詩句的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢”意為“金杯里裝的名酒,每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜,收費(fèi)萬錢”。B.“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”意為“即將與好友分別,難舍之情讓我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周,離開好友后我心里孤獨(dú)茫然”。C.“錦帽貂裘、千騎卷平岡”描述了“隨從出獵的武士個(gè)個(gè)戴著錦帽,穿著華貴的貂皮獵裝,縱馬馳騁的隊(duì)伍如同一陣疾風(fēng)驟雨,從地勢平緩的山岡上席卷而過”的情景。D.“為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎”意為“為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意,我親自射虎,請你們看看孫郎當(dāng)年的射虎的英姿”。2.下列各項(xiàng)中,對兩首詩歌的內(nèi)容與情感的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《江城子?密州出獵》是蘇軾的第一首最具豪放風(fēng)格的作品,表現(xiàn)他決心抗擊遼、夏侵略的愛國壯志。自此,他樹起了“自是一家”的旗幟,提高了詞品,擴(kuò)大了詞的界境。B.《江城子?密州出獵》結(jié)尾三句卒章顯志,表明作者想要馳騁沙場、為國殺敵、一展宏圖的強(qiáng)烈愿望和遠(yuǎn)大的志向,其耿耿忠心溢于言表,凸顯了剛強(qiáng)威武的英雄氣概。C.《行路難》“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!痹娙讼嘈疟M管前路障礙重重,但總有一天會乘長風(fēng)破萬里浪,沖開險(xiǎn)阻,到達(dá)理想彼岸,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。表達(dá)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力,去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。D.兩首詩詞都運(yùn)用典故委婉含蓄地表達(dá)了作者因得不到朝廷重用和信任的悲憤與愁苦。10.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段,回答后面小題十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟?“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ?“小惠未徧,民弗從也?!惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ?“小信未孚,神弗福也?!惫?“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ?“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗廉,故逐之?!?.解釋文中加點(diǎn)的詞語。徧:____________加:____________2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。3.本文選自《左傳》,記敘的是長勺之戰(zhàn),在選作課文時(shí)編者卻將標(biāo)題定為《曹劌論戰(zhàn)》,請簡要談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?1.閱讀下面的文字,完成后面小題沙家浜的蘆葦許冬林《詩經(jīng)》里寫蘆葦,寫得風(fēng)雅婉約,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!毕胂笾钱嬅妫簼M河滿溪的蘆葦,青碧茫茫,綠葉上的露水已凝成薄霜,秋色漸深,晨氣微涼得叫人憂傷。那個(gè)美好的女子,還在秋水的那一邊呀,一春一夏的時(shí)光湯湯過去,都還未能抵達(dá)她的身旁,惟有一片浩瀚的深秋蘆葦渲染成了一場相思的薄涼底色。其實(shí),不是蘆葦有那么風(fēng)雅,那么兒女情長,而是我們的先民風(fēng)雅。他們的生活和情感,浪漫得讓后人嫉恨,即使憂傷,也憂傷得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情懷,也能被那些草木襯得生出明麗的綠光來。來到了沙家浜,來到了阿慶嫂的茶館里,隔窗看那些蘆葦,就全然是另一種氣象了。沙家浜的蘆葦大氣磅礴、莽莽蒼蒼,是大手筆、大寫意,是千軍萬馬奔騰的綠。蘆葦在水里,蘆葦在岸上,蘆葦在湖中的島上,蘆葦在林蔭小道的兩旁。憑依木橋,放眼望,湖水泱泱,滿目是五月的濃碧,不知道是蘆葦將湖水?dāng)堅(jiān)诹吮蹚澙?,還是湖水擁蘆葦在懷抱。這真是蘆葦?shù)牟柯洌≌浅跸???椿ɑㄒ崖洌p果果還未成,這樣的寥落時(shí)節(jié),卻是蘆葦最好的時(shí)候。在沙家浜,在蘆葦最好的年華里趕來與它相遇,這是幸事。它們亭亭如修竹,俊逸如世外雅士。微微搖曳的葉子像修長的綠色手臂,輕輕撫摩白色的飛鳥、狹長的流云和青灰的天空。它們又和飛鳥流云以及天空融在一起,融成水底琥珀一般的倒影。我們在蘆葦叢里穿越,拂面的是蘆葦?shù)娘L(fēng),呼吸的是蘆葦贈予的空氣。夾雜著濃郁草本植物氣息的空氣,使我們一時(shí)間忘了路途、失了方向,卻也閑閑淡淡地不著急。沙家浜半日,怎么想,都覺著過得奢侈。帕斯卡爾說,人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西……這里以蘆葦為喻,突出人之脆弱,可見蘆葦也是脆弱的。我想,從某根蘆葦個(gè)體來說,確乎脆弱,即便長到竹木的高度,可觸摸天空,到底還是一根葦草,逃不掉草本植物難經(jīng)風(fēng)霜的命運(yùn)。但沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的。千萬根蘆葦在水泊,那就是敢于改天換地的英雄好漢?。】耧L(fēng)經(jīng)過,蘆葦在水面掀起洶涌綠浪;風(fēng)雨之后,蘆葦又一根根挺起筆直的脊梁。即使被砍伐、被火燒,來年春風(fēng)一喚,一根根又從泥土之下舉起尖尖的綠戟。京劇《沙家浜》里那位機(jī)智、勇敢的阿慶嫂,就是借一片茂盛的蘆葦蕩掩護(hù)了新四軍。誰會想到,這樣清水綠蘆的好地方,竟是與敵斗智斗勇的戰(zhàn)場!那些臨水生長的一根根葦草,在血雨腥風(fēng)的年代,都生了膽氣與豪氣,成了一個(gè)個(gè)殺敵除寇守衛(wèi)家園的戰(zhàn)士。是啊,一根蘆葦是渺小脆弱的,千萬根蘆葦站在一起,就布起了陣勢,就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長,就長成了蘆葦?shù)暮?,就呈現(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象,就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦,書寫的不是《詩經(jīng)》里小兒女的小情調(diào),而是一種關(guān)乎民族大義的大境界。個(gè)體融入群體,水珠融入大海,才會煥發(fā)永不消亡的生命力。在面對著眼前那一片蒼茫無邊的蘆葦之海時(shí),我想,生命短促如朝露,也許惟有將倏忽之間的生命融入一樁熱愛的事業(yè)中去,孜孜不倦,全力以赴,生命才會呈現(xiàn)一種恒久而遼闊的魅力。在沙家浜,真想做一根蔥碧無花的五月蘆葦,亭亭而立,靜靜生長。至于此后的榮枯與浮沉,就交給江湖上的風(fēng)雨和日月來安排吧。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()A.第三段畫橫線的句子,運(yùn)用比擬的寫法,賦予“蘆葦”和“湖水”以生命和情感,寫出了“蘆葦”與“湖水”相依相偎的情態(tài)。B.第四段詳寫作者在蘆葦叢中迷路的經(jīng)過,一句“閑閑淡淡地不著急”,寫出了作者的淡然心態(tài)和對沙家浜蘆葦?shù)南矏壑?。C.本文中引用帕斯卡爾用蘆葦比喻人的著名比喻,意在形成對比,強(qiáng)調(diào)了人的生命就像蘆葦一樣難經(jīng)風(fēng)霜,是非常脆弱的。D.文章前后兩次寫到阿慶嫂,形成前后照應(yīng),通過沙家浜蘆葦生長的特定環(huán)境,自然地賦予了蘆葦以生命氣象和民族精神。E.本文善于運(yùn)用排比、比喻等多種修辭手法,形象描繪生動,又通過議論、抒情揭示出蘆葦形象的意義,深化了文章主題。2.作者寫沙家浜的蘆葦,為什么一開篇先寫《詩經(jīng)》里的蘆葦?這有何作用?3.沙家浜的蘆葦具有怎樣的特點(diǎn)?請分點(diǎn)簡要概括。4.請結(jié)合最后一段畫橫線的句子,探究本文的寫作意圖,并談?wù)勀愕目捶ā?2.不求甚解鄧拓①一般人常常以為,對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食?!比藗兺蛔プ∷f的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。③而讀書的要訣,全在于會意。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見解,所以他每每遇到真正會意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說來,陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只好說不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會到了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外,還告訴我們讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會。⑤在讀書不求甚解方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”??磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。⑥當(dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。而對那些經(jīng)典的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。(選自《燕山夜話》,有刪改)1.請簡要分析第③段的論述思路。2.閱讀第④段,概括“不求甚解”的兩層含義。3.第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4.你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀?為什么?13.閱讀樂黛云的《“情”是幸福之本》,完成下列小題。①人們常常試圖找出幸福的量化指標(biāo)和客觀狀況,如統(tǒng)計(jì)“幸福指數(shù)”之類。其實(shí),在我看來,幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同。孔子最看重的學(xué)生顏回“一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其苦,回也不改其樂”。孔子認(rèn)為他雖然窮苦,卻是幸福的。古希臘的狄奧根尼無家無室,常年居住在一個(gè)木桶中。當(dāng)亞歷山大大帝去見他,問他需要什么幫助時(shí),他唯一的回答是:“請不要遮住我的陽光?!彼麄兌荚谙硎茏约旱男腋?。②幸福需要各種條件,如和平、溫飽、健康等,這些都是幸福的基本條件,但擁有了這些條件的人,不一定都感到幸福。別人可以認(rèn)為他們“身在福中不知?!?,但是不是真正幸福,只有他們自己知道。托爾斯泰的名言:“幸福的家庭都一樣,不幸的家庭各有各的不幸”。其實(shí),幸福的家庭又何嘗一樣呢?農(nóng)民家庭“闔家團(tuán)圓瓜棚坐,閑對風(fēng)月笑呵呵”應(yīng)是幸福的吧;今天的一些“空巢家庭”,兒女東零西散,父母獨(dú)守“空巢”,但想到孩子學(xué)有所成,都有可期許的未來,安知父母心中不感到幸福呢?、刍仡櫸易约涸羞^的一些難忘的幸福時(shí)刻,也不盡是產(chǎn)生于所謂“金榜題名”之類的時(shí)節(jié),倒反而是更多地出現(xiàn)在極其艱難困苦的年月。④當(dāng)然,幸福的源泉并不止此。中國古人嘗言“樂莫樂兮新相知”,又說“知音其難哉”。如果真有一個(gè)忠心耿耿,始終相信你的品質(zhì),懂得你的弱點(diǎn),蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo),隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友,那無疑是難得的幸福。⑤幸福確實(shí)因時(shí)、因地、因人而異,但它的根本是情,是對人、對周圍一切的熱愛!很難想象一個(gè)對事冷漠,對人無情的人會有真正的幸福。1.下列觀點(diǎn)屬于本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同。B.幸福只有自己知道。C.有知音相伴是人生最大的幸福。D.對人、對周圍一切的熱愛是幸福的根本。2.第①段劃線句用了______論證方法。有人認(rèn)為這段材料多余,你不同意,你的理由是__________。3.下面這段材料放在本文哪一段的后面最恰當(dāng)?請具體闡明理由。今年我八十初度,老伴開玩笑地送我一首打油詩,道是“摸爬滾打四不像,翻江倒海野狐禪。革故鼎新心在野,轉(zhuǎn)識成智覺有情?!甭淇钍恰袄寺寮摇?。關(guān)于我當(dāng)年一無基礎(chǔ)、二無條件,年已五十,卻硬要以新學(xué)科比較文學(xué)為畢生志業(yè),其中的酸甜苦辣,他算是最知情的人!有這樣的知音相伴終身,我想這是我一生最大的幸福吧。三、語言表述14.依據(jù)語境,仿寫畫線句子。告別是一種心情,告別是一種決定。南飛的大雁是對北方寒冷的告別;秋天的落葉是對夏天炎熱的告別;___________;_______________。告別不是遺忘,而是轉(zhuǎn)身。告別不是放棄,而是開始。四、寫作15.根據(jù)要求作文。風(fēng)鈴,是風(fēng)的音樂。它的聲音很美,使我們在夏日聽著感覺清涼,冬天聽了感到溫暖對于風(fēng)而言,風(fēng)鈴是感知、觀察與感動。而我們心里的風(fēng)鈴,可以感知生命的流動,觀察生活的內(nèi)容,感動于生命與生命的相會。有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過了,還留下美妙的聲音有了心的風(fēng)鈴,歲月即使走過了,也會留下動人的痕跡。要求:①自擬題目,自選角度,自定立意:②除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;③不少于600字;④文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】本題考查語言運(yùn)用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。2、B【解析】

考查對詞語的理解運(yùn)用。選擇合適的詞語?!叭跁炌ā钡囊馑际前迅鞣矫娴闹R和道理融化匯合,得到全面透徹的理解。“爐火純青”的意思是:比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?!拔镂覂赏钡囊馑际牵褐竸?chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對象的客體渾然為一而兼忘的境界?!俺窆诠拧币馑际牵撼焦沤?。句中是形容技術(shù)掌握的好,所以選擇“爐火純青”,排除AC,第二空工匠精神“內(nèi)涵”,不能說工匠精神“內(nèi)容”,排除D,故選B。3、C【解析】

C.有誤。結(jié)合尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報(bào)效朝廷的決心可知,戰(zhàn)士們在這祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚(yáng),毫不氣餒。4、B【解析】

A:渦行——蝸行,不屑置辨——不屑置辯。C:無精打彩——無精打采。D:兩脅插刀——兩肋插刀。故選B。5、C【解析】

C句中標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范。“不是……而是……”兩個(gè)分句之間是較短的停頓,不能用分號,改為逗號即可。6、1.(1)C(2)D(3)C(4)C2.(1)A(2)示例:我選甲幅書法作品送2號母親理由甲幅的隸書有清秀端莊的特點(diǎn),與2號母親形象相符。3.“蠻”字有問題,應(yīng)改為“苦(烈冽猛……)”4.孟母三遷岳母刺字畫荻教子【解析】

1.(1)A.“潛”字的讀音錯(cuò),“母”子筆順錯(cuò)。B.“潛”字讀音錯(cuò)。D.“母”字筆順錯(cuò)。C.潛qián,“母”的豎折/豎彎,橫折鉤,點(diǎn),橫,點(diǎn)。故選C。(2)心胸寬闊:思想坦率接受力強(qiáng),并非小心眼,心智并不狹窄。意志堅(jiān)強(qiáng):指性格堅(jiān)強(qiáng),不屈不撓。知書達(dá)理:有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。第一處“教會孩子面對困難不怯不懦”對應(yīng)“意志堅(jiān)強(qiáng)”,排除AB,第二處“讓孩子學(xué)會博愛大度”對應(yīng)“心胸寬闊”,排除C,故選D。(3)“母親樹”在這里是有特殊含義的,用引號,話沒說完,應(yīng)該用逗號,故選C。(4)C.錯(cuò)誤,誰能說母愛不是最偉大的?運(yùn)用是反問句。故選C。2.(1)漢字書體的演變過程:甲骨文(商)→金文(周)→小篆(秦)→隸書(漢)→楷書→行書→草書(魏晉),丙是小篆,乙是草書,甲是隸書。故選A。(2)能結(jié)合書法和配圖的特點(diǎn),闡述理由,語句通順流暢即可。示例:我選丙幅書法作品送1號母親,丙幅的篆書有古樸典雅的特點(diǎn),與1號母親形象相符。3.“蠻”:粗野,兇惡,不通情理。與贊頌?zāi)赣H的語境不符,應(yīng)該是“苦”或“緊”。4.開放性試題,寫出文學(xué)名著的兩位有名的母親的故事,且四個(gè)字即可。如,陶侃的母親——截發(fā)筵賓,歐陽修的母親——畫荻教子,岳飛的母親——岳母刺字。7、①風(fēng)正一帆懸②夜泊秦淮近酒家③下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳④簫鼓追隨春社近⑤我報(bào)路長嗟日暮⑥一食或盡粟一石⑦唱出宛轉(zhuǎn)的曲子跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著⑧相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無力百花殘⑨茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解析】

本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“懸”“淮”“坳”“簫”“粟”“侯”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)A(2)達(dá)雅為理想獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)【解析】

(1)A.《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》,《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策》。(2)由語段內(nèi)容可知,此語段出自前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所著長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是第十八章保爾又住進(jìn)了醫(yī)院的情節(jié)?!昂霉媚?,你別擔(dān)心,我可不會這么容易就進(jìn)棺材的……我們走著瞧吧!”是保爾做過手術(shù)后對妻子達(dá)雅說的一段話?!敖辜辈话驳厥睾蛟谕饷妗钡木褪沁_(dá)雅?!氨柕纳Ψ浅nB強(qiáng)”“可不會這么容易就進(jìn)棺材”“我們走著瞧吧”“堅(jiān)定地選擇了一條道路,決心通過這條道路回到新生活建設(shè)者的隊(duì)伍中去”表現(xiàn)出保爾為理想獻(xiàn)身的精神、樂觀豁達(dá)的性格特點(diǎn)和鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。二、閱讀9、1.B2.D【解析】

1.本題考查對詩句的理解。“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”意為胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周,我心里委實(shí)茫然。并非選項(xiàng)中的“與朋友分別”。故選B。2.本題考查對詩歌主旨的理解。《行路難》中的閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊這兩句暗用典故:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘請,助商滅夏。這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待,對人生前景充滿信心?!督亲印っ苤莩霁C》中的持節(jié)云中,何日遣馮唐?:朝廷何日派遣馮唐去云中郡赦免魏尚的罪呢?蘇軾此時(shí)因政治上處境不好,調(diào)密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任,表現(xiàn)了詞人渴望殺敵報(bào)國的雄心壯志。這兩首詩詞雖然運(yùn)用了典故,但都不是表現(xiàn)作者因得不到朝廷重用和信任的悲憤與愁苦之情。故選D。10、1.通“遍”,遍及,普遍。虛報(bào)夸大2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣.(2)第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。3.本文略寫戰(zhàn)爭過程,重點(diǎn)突出了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述,標(biāo)題切中要點(diǎn)。【解析】1.本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可?!靶』菸磸獭本湟鉃椋哼@是小恩小惠,不能遍及百姓;徧:通假字,通“遍”,遍及、普遍。2.本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句話,注意“犧牲”是古今異義詞,祭祀用的牛羊;“加”,虛報(bào)。句意為:祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定如實(shí)向神稟報(bào)。第(2)句話,注意“鼓”,詞類活用,擊鼓;“再”,第二次。句意為:頭第一次擊鼓能振作士氣,第二次擊鼓時(shí)士氣減弱,第三次擊鼓時(shí)士氣已經(jīng)枯竭了。3.本題考查學(xué)生理解標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系的能力。文章的標(biāo)題的作用一般有:概述文章所寫之事;點(diǎn)明文章中心;指出主要人物;表明文章的行文線索;引起讀者的閱讀興趣等。課文詳寫曹劌與魯莊公的對話,戰(zhàn)前主要圍繞“何以戰(zhàn)”展開對話,戰(zhàn)后圍繞戰(zhàn)爭取勝的原因展開對話,而戰(zhàn)爭起因、雙方實(shí)力及戰(zhàn)斗場面都不寫,可見文章是緊扣“論戰(zhàn)”來寫的,因此以“曹劌論戰(zhàn)”為題更貼切。譯文魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對上天說實(shí)話。”曹劌說:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請?jiān)试S我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!?1、1.CE2.引出文章描寫的對象蘆葦,描繪其所展示的“小情調(diào)”,與下文沙家浜蘆葦具有的“民族大境界”形成對比;突出了沙家浜蘆葦勃勃生命力和頑強(qiáng)不屈的精神,表達(dá)了對沙家浜蘆葦?shù)馁澝乐椤?.茂盛,頑強(qiáng),有蓬勃的生命力,充滿民族精神。4.表明“我受到沙家浜蘆葦精神的感染和啟發(fā),也想將生命投入到熱愛的事業(yè)中去,孜孜不倦,全身以赴?!窘馕觥?.本題考查內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。C.有誤,本文中引用帕斯卡爾用蘆葦比喻人的著名比喻,意在與沙家浜的蘆葦形成對比,突出沙家浜的蘆葦?shù)念B強(qiáng);E.有誤,閱讀全文,可以看出文中并沒有運(yùn)用排比的修辭手法;故選:CE。2.本題考查段落內(nèi)容在文中作用的分析。解答此題要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握全文主旨,分析本段落內(nèi)容與全文內(nèi)容之間的聯(lián)系。第一自然段引用《詩經(jīng)》,是為了表現(xiàn)蘆葦所具有的“小情調(diào)”:風(fēng)雅、兒女情長;而文章重點(diǎn)要突出的是沙家浜的蘆葦,表現(xiàn)它具有的“民族大境界”。由此可以看出,開篇引用《詩經(jīng)》是為了與下文內(nèi)容形成對比,突出沙家浜蘆葦?shù)牟皖B強(qiáng)不屈的精神,從而表達(dá)作者對沙家浜蘆葦?shù)馁澝乐椤?.本題考查抒情對象特點(diǎn)的歸納。解答此題關(guān)鍵在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出有關(guān)沙家浜蘆葦?shù)拿鑼?,從這些描寫中歸納出其獨(dú)有特點(diǎn)。文章③~⑦段都在描寫贊美沙家浜蘆葦,“沙家浜的蘆葦,大氣磅礴,莽莽蒼蒼,是大手筆、大寫意,是千軍萬馬奔騰的綠色氣象”;“沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的”;“千萬根蘆葦密密生長,就長成了蘆葦?shù)暮#同F(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象,就現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神”等贊美有句子可以歸納出,其所具有的特點(diǎn)是:茂盛,頑強(qiáng),有蓬勃的生命力,充滿民族精神。4.本題考查句子含義的理解。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合語境去思考,答出其表面義與深層含義。這里畫線的句子處于文章的末段,還應(yīng)從文章的主旨去思考,去理解。這句話表面意思是指作者想做一棵沙家浜蘆葦,實(shí)指作者受到沙家浜蘆葦精神的感染和啟發(fā),也想將生命投入到熱愛的事業(yè)中去。12、1.首先提出本段的論點(diǎn):讀書的要訣,全在于會意;然后通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內(nèi)容也可以分開論述);最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會意這一觀點(diǎn)。2.(1)讀書的態(tài)度,要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書態(tài)度);(2)讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),而要前后貫通,了解大意(了解大意的讀書方法)。3.舉例論證、對比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子,有力地證明盲目地反對不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功)。4.示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書,特別是讀懂重要的經(jīng)典著作,這是不可能的;讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解),并認(rèn)真反復(fù)閱讀,才能真正讀懂?!窘馕觥?/p>

試題分析:1.讀第三段可知,本段是提出觀點(diǎn),進(jìn)行論證的過程。首先提出了“讀書的要訣,全在于會意”的觀點(diǎn),然后運(yùn)用對比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。2.讀四段內(nèi)容,可分成兩部分,第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡,第二部分指出“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語段內(nèi)容,答案自然就明確了。3.讀第五段可知,列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子,并把他們的不同讀書方法進(jìn)行了對比,論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語段的第一句即可知道。4.這是開放性題目,贊成或不贊成取決于對詞語的理解角度。因此,要大膽擬答,不管贊同還是不贊同,都要有充足的理由,如贊同,可從讀書應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同,可從不深入理解,便不能讀懂讀透的角度寫理由??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對論證思路的理解能力。本題考查學(xué)生對語段的理解能力。本題考查學(xué)生對論證方法的理解能力。本題考查學(xué)生對句子的理解和語言表達(dá)的能力。點(diǎn)評:文章的論證思路一般是提出問題、分析論證、總結(jié)歸納,也有的是提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)強(qiáng)調(diào)。要具體文章具體分析。做題時(shí),一般先把文章進(jìn)行大致劃分,然后概括各部分內(nèi)容,把論證的方法及所運(yùn)用的論據(jù)等顯示出來。詞語的理解一定要根據(jù)題目要求,閱讀相關(guān)語段,并把語段根據(jù)大意分成幾個(gè)有機(jī)組成部分,分別概括每部分的大意即可。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運(yùn)用論證方法的語句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。因此,平時(shí)需要針對身邊的事件、現(xiàn)象,生活中的熱點(diǎn)問題與同學(xué)們、師長多討論、多交流,而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫的好習(xí)慣,這樣,自己的表達(dá)能力和組織語言的能力都可得到提高。13、1.D2.舉例論證前文所舉為中國古代圣賢事例,此處為國外思想家事例,中外結(jié)合,能更全面地、更有說服力地論證“幸福屬于個(gè)人的精神世界,各人感受的幸福都不相同”的分論點(diǎn)。3.應(yīng)放在第④段的后面。材料寫老伴送我打油詩道出對我的深刻理解,是我相伴終身的知音,讓我感到幸福,與第④段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀點(diǎn)相吻合。(可以作為事實(shí)論據(jù)證明第④段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀點(diǎn))【解析】1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手:①從題目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);②開頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。通過文章最后一段中“幸福確實(shí)因時(shí)、因地、因人而異,但它的根本是情,是對人、對周圍一切的熱愛!”可以概括出中心論點(diǎn):對人、對周圍一切的熱愛是幸福的根本。故選D。2.此題考查的是論證方法及其作用。通??疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。①段劃線句用到是舉例論證,通過列舉“古希臘的狄奧根尼”的例子,具體有力地論證了“幸福屬于個(gè)人的精神世界,每一個(gè)人感受的幸福都不相同”。同時(shí)對上文的事例互為補(bǔ)充,做到了中外結(jié)合,所以不是多余的。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí),首先明確材料的論證的是什么,然后看材料于文章哪段的觀點(diǎn)相符,進(jìn)而確定它的位置。這則材料體現(xiàn)了“知音相伴終身”是“一生最大的幸?!保恼碌冖芏沃袑懙搅恕叭绻嬗幸粋€(gè)忠心耿耿,始終相信你的品質(zhì),懂得你的弱點(diǎn),蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo),隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友,那無疑是難得的幸福”。所以應(yīng)該放在④段后。據(jù)此理解作答。三、語言表述14、例如:飄飛的雪花是對秋天蕭瑟的告別,亭亭的荷葉是對春天落花的告別。歡唱的河流對對礁石阻擋的告別,肥沃的土地是對沼澤荒蕪的告別?!窘馕觥勘绢}是對學(xué)生句子仿寫的考查。做此題時(shí),要注意仿寫的句式必須和例句相同,即結(jié)構(gòu)、修辭要相同,內(nèi)容相近,語言相合,字?jǐn)?shù)相當(dāng),要注意識別例句所用的修辭手法或句子間的

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