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文檔簡介

江蘇省常州市武進星辰實驗校2024屆中考語文模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是()A.棧橋(zhàn)遲疑不決魁梧(wu)余音繞梁B.恐嚇(hè)鄭重其事驚駭(hài)荒謬絕倫C.揣摩(chuǎi)莫名其妙煞白(shā)鴨雀無聲D.桑梓(zǐ)叱咤風云瞥見(piē)不可名狀2.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當的一組是()5月15日,亞洲文明對話大會在北京開幕,主席發(fā)表主旨演講。習主席強調,今日之中國,不僅是之中國,而且是之中國、之中國。之中國,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻世界。A.亞洲世界中國未來B.世界亞洲中國未來C.中國亞洲世界未來D.未來中國亞洲世界3.下列各組詞語中,加點字的讀音完全正確的組是()A.襤褸(lǚ)逞能(chéng)翹首(qiáo)戛然而止(jiá)B.瑰麗(guī)洗滌(dí)寥廓(kuò)奄奄一息(yān)C.追溯(sù)俯瞰(kàn)驀然(mù)惟妙惟肖(xiào)D.緋紅(fēi)懺悔(chàn)休憩(qì)忍俊不禁(jīn)4.下列各句中加點成語運用正確的一項是()A.我想找一個兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。B.“正確的答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已經不知不覺地蕩然無存了。C.每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受中,使人望洋興嘆。D.我們看頤和園風景,則是冠冕堂皇,給人金碧輝煌的印象。5.補寫出下列句子中的空缺部分。參差荇菜,________,窈窕淑女,鐘鼓樂之。(《詩經·關雎》)水何澹澹,___________。(曹操《觀滄?!罚╇p兔傍地走,___________?(北朝民歌《木蘭詩》)__________,隨風直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)晴川歷歷漢陽樹,__________。(崔顥《黃鶴樓》)________,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)傷心秦漢經行處,______。(張養(yǎng)浩《潼關懷古》)中軍置酒飲歸客,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)湖上影子,_______、湖心亭一點、_____、舟中人兩三粒而已。(張岱《湖心亭看雪》)劉禹錫在《陋室銘》中以“_______,________”來類比自己的陋室,暗示“陋室不陋”。6.名著閱讀:“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來?!边@段文字選自魯迅的散文集_________,文段中所寫到的情節(jié)是:______在《昆蟲記》中,你最喜歡的昆蟲是什么?為什么喜歡?我最喜歡的昆蟲:____________喜歡的理由:______________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列句子中加點的詞語。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2.把下列句子翻譯成現代漢語。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。3.選文第①段在總寫滁州山景后,由遠及近依次寫了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4.文中極力渲染了一個“樂”字,表達了作者怎么樣的思想感情?8.閱讀下面的文言文,完成小題子曰:“學而不思則罔.,思而不學則殆?!薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其.憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W而篤.志,切問而.近思,仁在其中矣。”——《子張》何子少好讀書,遇有異書,必厚貲①購之,撤衣食為費,雖饑凍不顧也。每巡行田陌,必挾策以.隨。或如廁,亦必手一編。所藏書四萬卷,涉.獵.殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略,以揣摩當世之故.。一遇事之盤錯難解者,即傅②以古義合之。而有不合,則深湛思之.,竟日繼以夜。①貲:價格。②傅:憑借。1.解釋下列加粗詞在文中的意思。學而不思則罔(______)(2)博學而篤志(_______)涉獵殆遍(______)(4)以揣摩當世之故(______)2.下列加粗詞意義和用法都相同的一項是()。A.人不堪其憂其真不知馬也 B.切問而近思泉香而酒洌C.必挾策以隨以其境過清 D.則深湛思之客之美我者3.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。逝者如斯夫,不舍晝夜。撤衣食為費,雖饑凍不顧也。4.甲、乙兩文的讀書態(tài)度有什么相似之處?請簡要概括。9.閱讀下面的文言文,完成后面小題送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,來嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。1.解釋下列句中加點的詞語。走送之,不敢稍逾約(________________)余立侍左右,援疑質理(________________)父母歲有裘葛之遺(________________)2.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是()A.無從致書以觀/以是人多以書假余B.手指不可屈伸,弗之怠/居廟堂之高則憂其民C.余則缊袍敝衣處其間/此則岳陽樓之大觀D.言和而色夷/中峨冠而多髯者為東坡3.用現代漢語翻譯下面句子。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過戰(zhàn)!4.下列各項內容全都表現作者學習生活艱苦的一組是()①無從致書以觀②無碩師、名人與游③益慕圣賢之道④門人弟子填其室⑤無鮮肥滋味之享⑥缊袍敝衣處其間⑦同舍生皆被綺繡⑧余因得遍觀群書A.①④⑤⑧ B.③⑤⑥⑦ C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧5.從這篇文章中,你得到哪些有益的啟示?請寫出三點。10.閱讀下面文章,完成下面小題。故鄉(xiāng)的銀杏張粉英①谷雨這個季節(jié)一到,無論走在何處,只要看見銀杏樹,我都會抬頭,尋找枝頭葉間藏著的花蕊,判斷它的雌雄,像個有經驗的老農。②我的谷雨,是與銀杏樹連在一起的,故鄉(xiāng)的一棵銀杏樹。③那是一棵高大的銀杏樹。有多大呢?一個人抱不過來。曾經的夏天,我們一家人坐在樹陰下吃飯;枝丫間用繩子吊一只小板凳,我們坐上去蕩秋千;我哥哥小時候被打,偷偷爬到樹上躲避懲罰,順便睡過幾次午覺。④銀杏雌雄異株,要想豐收,必須人工授粉,這是我大學畢業(yè)后才知道的。那一年,我去離家100多公里的一所鄉(xiāng)村學校上班,父母不放心,叫我哥哥去看我。我哥哥一進學校大門,第一眼就見院子里的一棵高大銀杏樹,欣喜若狂:“這白果樹是公的!”原來,在我上大學的那幾年里,銀杏價格飛漲,家家都指望賣銀杏發(fā)財,我的故鄉(xiāng)正在經歷一場銀杏狂歡。但家鄉(xiāng)的雄性銀杏樹極為稀少。那幾年,雄性花蕊只能依賴外地輸入,它成為谷雨季節(jié)供不應求的商品,最貴的時候被炒到300元一斤,一度被稱為“樹黃金”。⑤我哥哥于是摘些雄花花蕊帶回去。他滿載而來,騰空包里捎來的爆玉米花、花生、蠶豆、咸鴨蛋等等,只帶銀杏的花蕊回家。⑥五年后,我調動工作,到了另一所鄉(xiāng)村學校。學校所在的小鎮(zhèn)上有許多銀杏樹,就栽種在街道兩邊。我有了一個小家,哥哥也去了外地,送銀杏花蕊成為我的任務。與此同時,銀杏不明原因地遭遇狂跌,雄性花蕊也不再值錢了。但我漸漸養(yǎng)成習慣,一到谷雨季節(jié)就要想著回一趟娘家。有一年,我居然騎著自行車回家,單程是55公里。谷雨季節(jié),我最為關注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時間?;ㄈ锟梢栽谧匀粻顟B(tài)下保存三四天。我學會用紙盒子裝著敲落的花蕊,下面墊上白紙。黃黃的花粉洇在紙上,那是最有生命力的花粉。將花粉泡在水里,用噴霧器灑到銀杏枝頭,雌花就會坐果。⑦那時候家里還沒有電話。奇怪的是,我每次遠遠地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向。風兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時抬頭向路上張望,一只手不時捶打著彎曲的脊背。母親已經眼花了,我走近了她才認出我,隨即就是一聲嘆息:“女兒,你又瘦了!”聽著母親的話,我的眼眶濕潤了。⑧前些年,哥嫂已經在大莊子上另外建了樓房,生活設施齊全,可父母卻死活要住老宅。老宅與新房子隔著一條河,在一塊大田中間,連自來水都不通,只能使用井水。父母就那樣守著老宅,守著銀杏樹,直到相繼去世。老屋倒塌了,最后的命運是被拆掉,推平還田。老屋周圍有竹園和各種雜樹,都被薅得光光的,只留下那棵銀杏樹。母親去世后,頭個周年我回去時,老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布。我的眼淚瞬間就出來了。⑨沒有人在谷雨季節(jié)等我回家了,再也沒有了?、饽赣H說過,銀杏花粉很輕,可以依靠風傳媒。如今的谷雨季節(jié)一到,我就希望刮西風,希望這異地的花粉隨風飄呀飄的,一直飄到我老家那棵銀杏樹上去,讓它坐滿果實。(選自《揚子晚報》2019年5月13日,有刪改)1.聯系上下文,說一說作者為什么說“我的谷雨,是與銀杏樹連在一起的”?2.聯系上下文,品味下列句子,思考并回答括號里的問題。(1)我的故鄉(xiāng)正在經歷一場銀杏狂歡。(句中的“狂歡”有何含義?)(2)母親去世后,頭個周年我回去時,老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布。(請從對比手法的角度,說說這樣寫的好處。)3.文章⑦⑧段兩次提到“我”流淚,結合內容,簡要分析兩次“流淚”的原因。4.第⑩段有何作用?5.閱讀下面兩段文字,回答問題。我每次遠遠地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向。風兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時抬頭向路上張望,一手不時捶打著彎曲的脊背。(節(jié)選自《故鄉(xiāng)的銀杏》)可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。(節(jié)選自《背影》)(1)兩段文字在人物描寫和表達的情感上有何相同之處?(2)聯系生活實際,談談閱讀兩則選文的感受。11.議論文閱讀母語是教育的起點①尼采曾經指出:母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”,良好的訓練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產的土壤”;教師應當使學生從少年時代起就嚴肅地對待母語,“對語言感到敬畏”,最好還“對語言產生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程,而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳,我們在母語的滋養(yǎng)下學會了思考、表達和交流。雖然后續(xù)教育有不同領域和學科之分,但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫,而這種正確性正是通過良好的母語訓練打下基礎的。認真對待語言,力求準確地使用每一個詞,這不僅是為了避免他人的誤解,更是對待心智生活的嚴肅態(tài)度。不能想象,一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人,自己思考時會非常認真。相反,凡是嘔心瀝血于精神勞動的人,因為珍惜勞動成果,在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng),那么,母語就是教養(yǎng)的基本功,教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現出來。一個語言粗鄙的人,我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人,我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風度來自平時最一絲不茍的訓練和自我訓練,語言上的良好作風也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章,哪怕是寫只給某一個人看的信,只給自己看的日記,都講究用詞和語法的正確,文風的端正,不肯留下一個不修邊幅的句子,如此持之以恒,良好的文字習慣就化作本能了,而這便是文字上的教養(yǎng),因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習慣罷了。④一百多年前,尼采埋怨德國青少年不是向德語經典作家、而是從媒體那里學習母語,使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標記”。如果尼采生活在今天這個網絡時代,真不知他會作何感想。我本人認為,網絡語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間,誠然是好事,但也因此更應該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網絡語文往往是急就章,因此可能導致兩個后果,一是內容上的淺薄,缺乏醞釀和積累,成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場;二是語言上的粗率,容易滋生馬虎對待母語的習氣,成為錯別字和語病的重災區(qū)。⑤所以,我提倡,各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)存在于本民族的經典作品之中,它們理應成為母語學習的范本,而不該是網絡語文。(摘自《中國教育報》)1.本文的中心論點是()A.教育是心智成長的過程。B.文化是一種教養(yǎng)。C.母語是教育的起點。D.各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2.下列對文本信息理解不正確的一項是()A.作者堅決否定了網絡語文學習母語的做法,并指出了網絡語文的缺點及危害。B.第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法,形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C.作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),母語學習的范本應該是民族的經典作品。D.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蘊。3.文章第③段和第④段能否調換順序,為什么?三、應用12.學校組織同學參加有關故宮博物院的語文實踐活動。請根據要求,完成(1)-(4)題。同學了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動后,在??献髁巳缦陆榻B。閱讀這段文字,完成下列小題。①春節(jié)期間的紫禁城,道道宮門張()著年畫和春聯,長廊懸掛著各色宮燈,觀眾只要走進這里,就能感受到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日(農歷臘月初一)開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的展覽,還原了昔日皇宮過年的情景,為觀眾呈現出一個充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段,力求讓文物鮮活起來。④首先,改變了展品“排隊”的擺放方式,讓文物的呈現變得更加立體,如書畫和器物對照擺放、更多使用復原式陳列等。⑤其次,采用了多種技術手段,豐富了觀眾的感官體驗。⑥第三,增加了一些互動環(huán)節(jié),讓觀眾真正參與進來。⑦這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地擺放,還能夠與其他文物一起構成鮮活完整的歷史情態(tài)。⑧在真切的歷史場景中,我們可以感受到文物的溫度,感受到千百年以來中國人對新年的祈()盼,感受到他們對美好生活的向往。①在文中括號內填入漢字和給加點字注音,全都正確的一項是()A.張(帖)祈盼(qí)B.張(貼)祈盼(qǐ)C.張(貼)祈盼(qí)D.張(帖)祈盼(qǐ)②文中第②句的標點符號和第⑦句的關聯詞語使用有誤,請找出并加以修改。標點符號修改:關聯詞語修改:同學查到一些故宮收藏書法作品的資料。以下是三幅清代書法作品及相關賞評,從中可以看出清人繼承傳統(tǒng)而又有所融合發(fā)展的特點。閱讀這些資料,回答下列小題。a.鄭簠《七言詩軸》b.張廷濟《臨史頌鼎銘軸》c.何焯《桃源行詩軸》端莊雅逸而又穩(wěn)重沉實蒼古質樸而又靈動自如工謹端秀而又勁健舒朗①這幾幅作品所用字體,按其在漢字演變過程中出現的早晚排序,正確的一項是()A.abcB.cbaC.acbD.bac②第c幅作品取材于唐代詩人王維的《桃源行》,你還曾讀過他的詩作《》?!疤以础边@一素材來源于《桃花源記》,其作者是東晉著名文學家(作者名)。③下面是北宋書法家米芾的作品,他的書法既有對前人的繼承,又有自己的發(fā)展創(chuàng)新。仿照前面清代書法作品的賞評形式,用一個四字詞語將這幅作品的賞評補充完整。米芾《苕溪詩卷》而又欹側險勁“一九二九不出手……九九加一九,耕牛遍地走”,這首《九九歌》,反映了中國民間數“九”過冬的習俗。右圖是同學查找到的故宮展出的《消寒圖》,上面有九個字,每個字都是九筆,從冬至日開始,按“春前庭柏風送香盈室”的順序,每日涂寫一畫,寫完一個字,即過完一“九”,待九九八十一天把九個字全部涂完,冬天也就過去了。根據上述介紹,結合筆順知識來判斷,下列說法有誤的一項是()A.“一九”的第六天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是豎B.“三九”的第五天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是捺C.“八九”的第二天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是撇D.“九九”的第七天《消寒圖》中應該填寫的筆畫是橫有同學搜集了很多故宮中的對聯,但是弄混了兩組對聯。請從下面四個語句中選出兩句,組成一副對聯,按上下聯的順序抄寫在答題卡上。①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫閣宜春花開千樹麗④春風生廣殿柳色垂金上聯:下聯:四、綜合性學習與寫作13.請按要求作文。驕傲是需要資本的,這個資本就是發(fā)自內心的自信、勤奮努力……德國哲學家叔本華曾說:“驕傲是自己對自身在某些特殊方面有卓越價值的確信?!闭堃浴拔矣形业尿湴痢睘轭},寫不少于600字的文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②不得套作、抄襲;③文中不得出現真實的人名校名地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C:shā——shà,鴨雀無聲——鴉雀無聲。故選C。2、C【解析】

選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環(huán)境來分析,可以從使用范圍和語意側重點角度來辨析?!爸袊薄皝喼蕖薄笆澜纭笔前凑辗秶尚〉酱蟮倪壿嬳樞蜻M行排列的,故選C。3、D【解析】

D詞語中加點字的讀音完全正確。A逞能(chěng)。B奄奄一息(yǎn)。C驀然(mò)。4、A【解析】

A.“各得其所”指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。使用正確;B.“蕩然無存”形容東西完全失去,一點沒有留下。對象使用錯誤;C.“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,現多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。詞義理解錯誤;D.“冠冕堂皇”形容外表莊嚴或正大的樣子。對象使用錯誤;故選A。5、(1)左右芼之(2)山島竦峙(3)安能辨我是雄雌(4)我寄愁心與明月(5)芳草萋萋鸚鵡洲(6)不畏浮云遮望眼(7)宮闕萬間都做了土(8)胡琴琵琶與羌笛(9)惟長堤一痕、與余舟一芥(10)南陽諸葛廬西蜀子云亭【解析】這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次是要字字落實,默寫中不能出現錯別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時,要注意芼、竦、峙、辨、萋、洲、闕、琴、琵、琶、羌、惟幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現象發(fā)生。6、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會,卻被父親強迫《鑒略》。任選一種昆蟲,從外形、習性及與人性的關聯等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲,從外形、習性及與人性的關聯等角度闡述理由即可。【解析】

(1)《五猖會》是魯迅先生的一篇散文,收錄在散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)當中。五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。(2)開放性試題,答案不唯一。如我喜歡掘地蜂,因為它們盡管膽子很小,但是可會收拾自己的小家了,連墻壁都打磨得光溜溜的,真能干。二、閱讀7、1.(1)寄托(2)彎腰曲背,這里指老人2.(1)有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水上方。(2)野花盛開,散發(fā)出陣陣幽香;美好的樹木繁茂,形成一片樹陰。3.瑯琊(山)釀泉4.歐陽修與民同樂的思想。【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。“寓”,寄托;“傴僂”,彎腰曲背,這里指老人。2.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“翼然”像鳥的翅膀一樣;“發(fā)”,開放;“秀”,繁茂。3.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!狈治?,景物分別是:瑯琊上,釀泉,醉翁亭。4.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?!狈治?,寫出歐陽修與民同樂的思想。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,太守用自己的別號(醉翁)來命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老人彎著腰走,小孩子由大人領著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。8、1.迷惑堅定粗略閱讀緣故,原因2.B3.(1)時光就像這流水一樣流逝,日夜不停。(2)(他)(為此)縮減衣食(用度的開支)作為(購書)費用,即使忍饑挨凍也不在乎。4.愛好讀書;樂學忘艱;勤思博學;惜時刻苦。(答出兩點即可)【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”;“涉獵”是古今異義詞,“粗略閱讀”的意思。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“其”分別為“代詞,這樣”和“句首,表推測”;B.選項中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”;C.選項中的“以”分別是“來”和“因為”;D.選項中的“之”分別是“代詞,這件事”和“主謂之間,取消句子獨立性”的意思。故選B。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“逝者(流逝的時光)、如(像)、斯、舍(舍棄)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“撤(縮減)、雖(即使)、顧(顧及)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對文章內容的理解。甲文“學而不思則罔,思而不學則殆”強調讀書要讀與思相結合;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”強調了樂讀;“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”提出了要“苦學”;“逝者如斯夫,不舍晝夜”要珍惜時間;“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”要“博學”。乙文則通過何子的行為,強調了好讀書、樂讀書、勤思博學和惜時刻苦。據此可概括作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:孔子說:“只學習卻不思考,就會迷惑;只空想卻不學習,就會疑惑?!笨鬃诱f:“知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人?!笨鬃诱f:“顏回的品質是多么高尚?。∫恢窕@飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!”孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝,日夜不停?!弊酉恼f:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”【乙】何子年少的時候喜歡讀書,如果遇到有奇特的書,一定用大價錢把它購買回來,(為此)縮減衣食(用度的開支)作為(購書)費用,即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走,一定拿著書。有時候去廁所,也一定是手拿一本書。他所收藏的書有四萬卷,幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來攬求各種稱王稱霸各種策略,來揣度當今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤根錯雜難于處理的,立即即用古人的作法來相合。如果有不合的,學深入地進行思考,竟然是夜以繼日。9、1.超過,越過提出給予,贈送2.D3.如果他們學業(yè)還有不精通的地方,德行還有沒有養(yǎng)成的地方,那就不是他的智力低下,而是他的思想不像我那樣專注罷了,難道是別人的過失嗎?4.C5.(1)刻苦學習(2)博覽群書;(3)誠心求教;(4)不比吃穿等?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文,根據語境做出判斷。“逾”,超過,越過;“遺”,給予,贈送。2.A項的“以”解釋為:連詞,表目的,可譯為“來”/相當于“把”或“拿”;B項的“之”解釋為:指代抄書/助詞,的;C項的“則”解釋為:卻/就是;D項的“而”解釋為:表并列,而且。選D。3.要求學生一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“精”精通;“成”,養(yǎng)成;“卑”,低下;“專”,專注、專心;“過”,過失。4.要求學生在理解文本內容的基礎上分析選項。本文寫的就學艱難有:無書可讀;無師可問;生活艱苦。故選C。5.要求學生在理解的基礎上闡述啟示。作者以自己勤苦求學而功成名就的事實,現身說法,告誡年輕人要認真刻苦地學習,情真意摯,語重心長,顯得親切動人,催人奮進。然后可以從博覽群書、刻苦學習、誠心求教、人的天資和后天教育的關系等方面來回答,言之成理皆可?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。參考譯文:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍。到了成年時,愈加仰慕圣賢的學說,又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游,曾往百里之外,手拿著經書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高,名望大,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢凍僵了不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住旅館主人處,每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我則穿著破舊的衣袍處于他們之間,毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現在學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學中已學習二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達,同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦,這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學的艱難告訴他。10、1.每到谷雨,我都會送回雄性花粉給老銀杏樹授粉;母親每次都會在銀杏樹下等我。2.(1)“狂歡”是縱情歡樂的意思。這里指銀杏價格飛漲,家家都指望賣銀杏發(fā)財。(2)作者將“燦爛著一片油菜花”和“孤零零一棵巨大的銀杏樹”進行對比,反襯了銀杏樹的形單影只,生動形象地表達了作者對母親的懷念和內心的孤獨。3.第一次是因為母親每次都在銀杏樹下等“我”,關心“我”,“我”感動而流淚;第二次是孤零零的銀杏樹引發(fā)了對母親的思念,感傷、思念而流淚。4.結構上:照應標題,首尾呼應;內容上:揭示主旨,再寫銀杏花,再點時令,含蓄地表達了作者對母親的懷念,令人回味。5.(1)都運用了動作描寫或細節(jié)描寫;都表達了長輩對子女的關愛和子女對長輩的心疼與感激之情。(2)必須要聯系生活實際,圍繞長輩關愛自己,子女要懂得感恩、回報即可?!窘馕觥?.此題考查學生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標準,其次要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。從“送銀杏花蕊成為我的任務”“谷雨季節(jié),我最為關注的就是銀杏花蕊的成熟與采摘時間”“我每次遠遠地就看見母親站在銀杏樹下眺望,朝著我回家的方向”可以提煉出問題的答案。點睛:此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應語段,找到關鍵語句,然后根據這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。2.(1)本題的考點是詞語的含義。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!翱駳g”在這里指銀杏價格飛漲使人們興奮不已。(2)對比手法,是文學創(chuàng)作中常用的一種表現手法,是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。將“燦爛著”和“孤零零”對比,突出了銀杏樹的孤獨,抒發(fā)了對母親和家鄉(xiāng)的思念。點睛:本題考查對關鍵詞語的含義的理解。解釋某句話或某句話中關鍵詞的含義,是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題,既要緊扣目標段,又要聯系上下文進行合理推斷,理解其深層含義。3.解答“理解和分析”此類題的方法步驟是:先弄清全文的內容;再讀懂各自然段的內容,在正確理解句與句、層與層之間的關系的基礎上,區(qū)別主次;最后用明確、完整、簡要的語句表述。從“風兒撩起她散亂的白發(fā),她佝僂著身體,一手扶著銀杏樹,不時抬頭向路上張望,一只手不時捶打著彎曲的脊背”可知,“我”因母親的關心而感動;從“母親去世后,頭個周年我回去時,老屋的位置燦爛著一片油菜花,中間是孤零零一棵巨大的銀杏樹,濃陰密布”可知,“我”因母親的離去而傷心不已。4.段落的作用通常包括結構和內容兩部分:結構作用一般有過渡、引起下文、總結上文、為下文做鋪墊、首尾呼應、點題等;內容作用一般是點明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調等。從結構上來看,“希望這異地的花粉隨風飄呀飄的,一直飄到我老家那棵銀杏樹上去”與標題“故鄉(xiāng)的銀杏”相照應;從內容上來看,末段點明了文章主題,抒發(fā)了對母親的懷念。5.(1)本題考查結合文章內容談自己的理解。這類自主探究的題目,是中考的主流題型,具有較大的開放性。做這類試題,一方面要結合全文內容,另一方面要聯系自己的生活體驗,談自己的真實感受?!耙皇植粫r捶打著彎曲的脊背”“他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子”都運用了細節(jié)描寫,表現了對長輩的理解與心疼。(2)本題考查閱讀感悟與啟示。完成閱讀感悟啟示題,要善于提煉,要把握作者的情感傾向,結合具體的語境,提煉出自己的觀點。如:用具體行動去關心老人,回報他們的養(yǎng)育之恩。11、1.C2.A3.不能調換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面,論證了文章的中心論點“母語是教育的起點”;而第④段指出網絡語文的弊端,論述了應該選擇民族經典作品作為母語學習的范本;論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程,層層遞進,調換之后邏輯混亂,所以不能調換?!窘馕觥?/p>

1.尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文題目就是中心論點,故選C。2.A“堅決否定”錯誤,語氣太絕對。3.議論文語言要求準確嚴密,文段一般不能調換,理由一般是,按照時間順序、邏輯順序來寫的,或者與上下文相照應。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”,而第④段指出網絡語文的弊端及導致的后果,兩段之間是由淺入深的邏輯順序層層遞進,所以不能調換。三、應用12、(1)①C②標點符號修改答案:將《》改為“”關聯詞語修改示例:將“不僅……還”改為“不再……而”(2)①D②示例:使至塞上陶淵明③示例:流暢自然(或“行云流水”等)(3)B(4)示例一:上聯:淑氣到華軒梅芬綻玉下聯:春風生廣殿柳色垂金示例二:上聯:紫閣宜春花開千樹麗下聯:晴窗挹翠山傍五云多【解析】

試題分析:(1)①張貼:將布告、廣告、標語等粘在墻或板上?!捌怼钡淖x音是“qí”。據此,答案為C。②第2句話中的書名號應該改為引號,因為“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”是主題。依據第7句話中的“這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況”,應該將“不僅……還”可改為“不再……而”才符合文意的表達。(2)①漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書幾個階段。鄭簠《七言詩軸》的字體是隸書;張廷濟《臨史頌鼎銘軸》的字體是篆書;何焯《桃源行詩軸》的字體是楷書。據此,在漢字演變過程中出現的早晚排序,正確的是b-a-c。故答案為D。②第c幅作品取材于唐代詩人王維的《桃源行》,他的詩作還有《使至塞上》《送元二使安西》《鳥鳴澗》《竹里館》等?!短一ㄔ从洝返淖髡呤菛|晉著名文學家陶淵明。③北宋書法家米芾的這幅作品是行書字體。行書的特點是:流暢自然、行云流水、揮灑自如。據此仿照示例擬寫作答。(3)“庭”字的筆順:點-橫-撇-撇-橫-豎-橫-橫折折撇-捺。根據題目內容可知,“三九”的第五天《消寒圖》中應該是

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