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2023-2024學(xué)年甘肅省張掖市甘州區(qū)張掖市甘州區(qū)南關(guān)校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.學(xué)習(xí)成績(jī)能否穩(wěn)中有升,關(guān)鍵在于是否找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。B.小說(shuō)《紅巖》成功地塑造了江姐、許云峰、余新江等人的英雄事跡。C.一大早,天安門廣場(chǎng)就站滿了觀看升旗儀式的人群。D.這次月考沒(méi)有考好的原因是我沒(méi)有按照老師的要求認(rèn)真審題造成的。2.下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.“風(fēng)騷”指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》,后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B.司馬遷是我國(guó)著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,后人把這部書稱為《史記》。C.《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》屬于我國(guó)古典文學(xué)中的“記”類作品,其作者分別是柳宗元、歐陽(yáng)修,兩位都在“唐宋八大家”之列。D.社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱。3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.由于教育部采取義務(wù)教育控輟保學(xué)措施,做好課后服務(wù)工作,解決了“三點(diǎn)半難題”。B.小周來(lái)到百色市旅游風(fēng)景示范區(qū),游覽了靖西古龍山峽谷群、西林宮保府等風(fēng)景點(diǎn)。C.《厲害了,我的國(guó)》這部電影,對(duì)于廣大青少年十分熟悉,該影片引來(lái)無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。D.今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三個(gè)現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。4.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》在全國(guó)各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮,讓該片屢屢刷新記錄電影的市場(chǎng)記錄。(解說(shuō):這句話沒(méi)有語(yǔ)病。)B.眷戀祖國(guó)萬(wàn)水千山鑒賞水平陽(yáng)光明媚(解說(shuō):這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同)C.塔尖坍塌后,巴黎圣母院的所有木質(zhì)框架都在燃燒。(解說(shuō):句子的主干是“巴黎圣母院燃燒”。)D.你既然想考入重點(diǎn)中學(xué),就應(yīng)該抓緊剩余時(shí)間認(rèn)真復(fù)習(xí)。(解說(shuō):這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是假設(shè)關(guān)系。)5.下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是()A.愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷,不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)限感慨;杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷;《最后一課》中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。B.《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,表達(dá)了作者“先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C.小說(shuō)通過(guò)刻畫人物形象反映社會(huì)生活。俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下,揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐??;法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的菲利普夫婦。D.勸說(shuō)是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn),運(yùn)用類比,挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀;鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻,委婉規(guī)勸齊王納諫除弊;諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭,反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志,修明政治,忠言而不逆耳。6.閱讀下面材料,按要求完成任務(wù)。禮儀之邦中國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。(1)請(qǐng)把下面語(yǔ)句工整、準(zhǔn)確地抄寫下來(lái)。不學(xué)禮,無(wú)以立。,。(2)(尊老敬賢)尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德,下面的兩則歷史典故,分別贊美的是哪位歷史人物?①“圯上敬履”贊美的是。②“三顧茅廬”贊美的是。(3)(知書達(dá)禮)談吐文雅,待人禮貌往往是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學(xué)在不同場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ),其中不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.王同學(xué)初次見(jiàn)到德高望重的李教授,他說(shuō):“久仰您的大名,幸會(huì)幸會(huì)!”B.好朋友考上理想的高中,王同學(xué)祝賀他說(shuō):“恭喜你金榜題名!”C.王同學(xué)對(duì)幫助過(guò)他的周老師說(shuō):“感謝您的愚見(jiàn),才讓我有今天的成績(jī)!”D.王同學(xué)想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g,他說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)您今年高壽了?”(4)(注重禮節(jié))拱手禮在中國(guó)已經(jīng)有兩三千年的歷史,很多禮學(xué)專家都認(rèn)為,拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國(guó)人文精神的見(jiàn)面禮節(jié),而且也是最恰當(dāng)?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場(chǎng)合行拱手禮的手勢(shì)圖,請(qǐng)你根據(jù)圖畫對(duì)拱手禮的行禮方式進(jìn)行文字解說(shuō)。(不超50字)女子拱手禮男子拱手禮7.古詩(shī)文默寫。__________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(《使至塞上》)山重水復(fù)疑無(wú)路,__________。(《游山西村》)晴川歷歷漢陽(yáng)樹,__________。(《黃鶴樓》)可憐身上衣正單,__________。(《賣炭翁》)__________,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。(《沁園春·雪》)海內(nèi)存知己,__________。(《送杜少府之任蜀州》)人們常引用蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中的詞句“__________,__________”來(lái)表達(dá)美好祝愿。8.名著閱讀(1)名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是________;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________(以上均填人名)。(2)《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解。參照示例,從你讀過(guò)的課外書中選一例進(jìn)行分析。示例:《朝花夕拾》中,父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望,強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀9.閱讀下面一首唐詩(shī),完成小題。塞下曲李白五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。1.賞析“宵眠抱玉鞍”中“抱”字的妙處。2.請(qǐng)任選一聯(lián)或一個(gè)角度,對(duì)這首詩(shī)運(yùn)用的表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要賞析。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。水仙(清)李漁水仙一花,予之命也。予有四命,各司一時(shí):春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無(wú)此四花,是無(wú)命也。一季奪予一花,是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最,予之家于秣陵,非家秣陵,家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春,先以度歲無(wú)資,衣囊質(zhì)②盡,迨③水仙開時(shí),索一錢不得矣。欲購(gòu)無(wú)資,家人曰:“請(qǐng)已之,一年不看此花,亦非怪事?!庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎?寧短一歲之壽,勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸,就水仙也。不看水仙,是何異于不反金陵,仍在他鄉(xiāng)卒歲乎?”家人不能止,聽予質(zhì)簪珥④購(gòu)之。(節(jié)選自《閑情偶寄》)(注)①秣陵:指南京。②質(zhì):抵押。③迨:等到。④珥:用玉做的耳飾。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)各司一時(shí)(__________)(2)欲購(gòu)無(wú)資(__________)(3)請(qǐng)已之(__________)(4)是何異于不反金陵(__________)2.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂B.窺鏡而自視C.一鼓作氣,再而衰D.舍魚而取熊掌者也3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)一季奪予一花,是奪予一季之命也。(2)家人不能止,聽予質(zhì)簪珥購(gòu)之。4.對(duì)于水仙,作者可謂“愛(ài)花如命”,文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)?5.文章兩次寫到“家人”的作用是什么?11.閱讀下文,回答問(wèn)題。新春的童話——居京瑣記從維熙①我真不知道它有多么充沛的精力,在午夜三更時(shí)刻,冬天的蟈蟈在我的書房里,一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的,當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來(lái)臨,鞭炮響成一片的時(shí)候,書齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。②說(shuō)來(lái)像是一個(gè)童話:初夏時(shí)我曾養(yǎng)過(guò)兩只蟈蟈,到了冬至后的11月18日,兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生,但愿同時(shí)死”的情約那般,一塊靜臥于蟈蟈籠子中,結(jié)束了它們的生命特征,像人走進(jìn)天國(guó)之前身體都要衰老一樣,先是啞然失聲,后又掉了雙腿,最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么,在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺(jué)。之所以如此,我覺(jué)得這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手,不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思,還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基,曾說(shuō)過(guò)大意如下的話:童年是作家的精神搖籃,它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時(shí),心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。③特別有意思的是,兩只蟈蟈鳴秋之時(shí),正逢我的孩子一家,從美國(guó)回來(lái)探親之時(shí),這兩只小小歌手,給從大洋彼岸回國(guó)省親的孩子們,帶來(lái)過(guò)無(wú)限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久,然后好奇地詢問(wèn)我:“爺爺,這是什么東西,怎么會(huì)叫得這么清脆?”我反問(wèn)他倆:“難道美國(guó)沒(méi)有這種蟲兒?它叫蟈蟈?!彼麄z回答不知道,反正他倆在美國(guó)十多年了,沒(méi)有在田野里看見(jiàn)過(guò)這種會(huì)唱歌的蟈蟈。我看他倆愛(ài)不釋手,便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺(jué)的房間,在一片秋歌聲中,我對(duì)兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過(guò)的童年:無(wú)邊無(wú)際的青紗帳,醉紅了臉的高粱,雜草叢生的綠河灘……兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國(guó)的,他們對(duì)中國(guó)的黑土地知之甚少,因而它們的歌聲,不僅是我們老少兩代人的享受,還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi),兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員,把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心……塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得,在臨別北京飛回美國(guó)去之前,還特意向兩只蟈蟈告別,說(shuō)什么要不是美國(guó)海關(guān)不讓昆蟲入境,一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大,因而在它們死后,為安葬它們,我頗費(fèi)了一番心思:既沒(méi)有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱,也沒(méi)有將其擲進(jìn)窗外的草叢,而是將它們用花紙包好,埋進(jìn)了書齋的橡皮樹下,算是對(duì)兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!④第二個(gè)童話,是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥魚蟲的老者,他曾聽到過(guò)我家里傳出過(guò)蟈蟈鳴叫之聲,在寒冬降臨北國(guó)京城之際,給我送來(lái)兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對(duì)比夏秋的蟈蟈來(lái)說(shuō),它們的體態(tài)雖然嬌小一些,但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是,它們都有躲避嚴(yán)寒的溫暖之巢——那是用葫蘆精制而成的,先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭,再在葫蘆上部加上蓋;上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔,當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后,便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來(lái)了。老者讓我十分感動(dòng),他不僅送來(lái)冬日的蟈蟈,連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆,也一塊送給了我。為了還情,我拿出幾十元錢,塞給這位芳鄰。哪知他反而對(duì)我瞪起了眼睛:⑤“你認(rèn)為這點(diǎn)錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場(chǎng)上去看看……”⑥我知道冬天的蟲鳥,價(jià)格十分昂貴,便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔,強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說(shuō):“真是謝謝您老了,有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?!雹咚悬c(diǎn)急了,把錢拍回到我的手心說(shuō):“你太小瞧你的鄰里了,我可不是蟲鳥販子,我送給你的目的,是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣,好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來(lái)!”⑧我還想說(shuō)什么,老者扭過(guò)身去,走進(jìn)了電梯間。這一刻,我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意,全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國(guó)古語(yǔ)中有“食之木瓜,謝之桃李”之禮儀,為了答謝老者之情,我把一盆杜鵑樹送給了贈(zèng)我蟈蟈的芳鄰?!獜拇?,這兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國(guó)冬季,大風(fēng)吼叫,寒氣逼人,我把它們放在暖氣旁邊,生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命;當(dāng)驕陽(yáng)鉆出云層時(shí),我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆,移位到陽(yáng)光之下,讓它們分享陽(yáng)光的溫暖。我得到的回報(bào)則是,在我擊電腦鍵盤時(shí),除了讓我的心態(tài)重返到童年之外,它們的高昂的歌聲,常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事,因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí),它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻,是在窗外飄雪的日子,當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí),那蟈蟈的歌聲,仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩,書齋里它歌聲綿長(zhǎng),讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中,實(shí)在是另一種精神享受。⑨其中,讓我最為動(dòng)情的,是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來(lái)拜年電話的時(shí)候,蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間,我告訴孫兒:“今年北京允許放鞭炮了,你聽見(jiàn)了嗎?”⑩他說(shuō):“我聽見(jiàn)了,還有一種聲音是什么?”?我說(shuō):“你猜猜?!?“爺爺,我聽出來(lái)了?!睂O兒說(shuō),“好像……是……蟈蟈在叫。”?我說(shuō):“今天你聽到的,不是你們夏天在北京時(shí)聽到的蟈蟈的歌聲了,那是冬天的蟈蟈在唱歌!”?“中國(guó)冬天還有蟈蟈?”?“有?!?爺爺,讓我好好聽上幾聲?!?我把電話聽筒,移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊,讓孫兒盡情傾聽來(lái)自中國(guó)北京的鳴春之聲,孫子高聲笑了起來(lái)“真好聽,簡(jiǎn)直讓人難以相信這是真的?!?我告訴他,這是只有中國(guó)才有的新春童話。它孕育于中國(guó)的民俗文化,它的母體雖然在鄉(xiāng)野,但經(jīng)過(guò)老北京人精心培育,讓它們?cè)诙境苫睿⒆屗鼈冊(cè)诙痉砰_歌喉……1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。(1)蜷曲(_____)(2)竹篾(_____)(3)祭祀(______)(4)愜意(______)2.作者稱自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”,這兩個(gè)稱呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3.作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思,因?yàn)椤皟芍幌X蟈對(duì)我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)?lái)了哪些影響?4.請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)下面這段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻,是在窗外飄雪的日子,當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí),那蟈蟈的歌聲,仿佛在演繹著一個(gè)雪國(guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩,書齋里它歌聲綿長(zhǎng),讓人感到活在一個(gè)潔白無(wú)瑕的天地之中,實(shí)在是另一種精神享受。5.作為對(duì)老者的答謝,作者先是“拿出幾十元錢”,之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”,最后“回贈(zèng)一盆杜鵑樹”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜,謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中有什么意義?6.作者稱鄰家老者為“芳鄰”,結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7.作者說(shuō)“第二個(gè)童話,是由第一個(gè)童話引發(fā)出來(lái)的”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文題的深層含義。12.神奇之果獼猴桃①秋風(fēng)送爽之時(shí),獼猴桃熟了,家常的水果中又添了美味。②獼猴桃又名陽(yáng)桃、藤梨、金梨、羊桃等,因獼猴喜食,故而得名?!对?shī)經(jīng)》中有“隰有萇楚”之吟唱,萇楚即獼猴桃的古名。唐代詩(shī)人岑參有“中庭井欄上,一架獼猴桃”之描繪。宋代《開寶本草》稱獼猴桃:“一名藤梨,一名木子,一名獼猴梨”,并記載其“形似雞卵大,其皮褐色,經(jīng)霜始甘美可食。”明代李時(shí)珍在《本草綱目》中也寫道:獼猴桃“其形如梨,其色如桃,而獼猴喜食,故有諸名?!鲍J猴桃在世界各國(guó)備受青昧,被譽(yù)為“世界珍果”,美國(guó)稱它為“中國(guó)醋栗”,英國(guó)則稱之為“中國(guó)鵝莓”。③獼猴桃屬獼猴科獼猴桃屬落葉藤本植物,廣布于我國(guó)長(zhǎng)江流域以南地區(qū)及陜西、河南和西北等地區(qū),多野生,果實(shí)為漿果,形似雞蛋狀,果皮黃褐綠色,夏秋成熟。供食用或加工的獼猴桃主要為中華獼猴桃、軟棗獼猴桃、狗棗獼猴桃和葛棗獼猴桃。④獼猴桃鮮果果肉為翠綠色,果心乳白,柔軟多汁,甜酸適度,清香可口,美啖幾顆,猶如甘泉直流心田,甜透心底,回味無(wú)窮。除鮮食外,獼猴桃還可加工成糖水罐頭、果汁、果醬、果脯、果凍、果酒等風(fēng)味食品,這些食品已成為航海、航空、高原和高溫工作人員的保健食品。獼猴桃汁還是體育健兒喜歡喝的飲料。在烹飪中,獼猴桃主要用于甜品及冷菜的制作,尤其是獼猴桃果實(shí)削去果皮之后,其果實(shí)呈綠色,作為冷盤點(diǎn)綴,誘人食欲。⑤獼猴桃享有“神奇之果”“維C之冠”的美稱,緣于它有非凡的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。據(jù)分析,其每100克可食部分含糖11克、蛋白質(zhì)1.6克、類脂0.3克、維生素C300毫克、磷42.2毫克、鈳320毫克、鈣56.1毫克、鐵1.6毫克,此外還含維生素P。特別令人稱道的是,獼猴桃中含有10多種氨基酸,所含的維生素C是柑桔的10倍、蘋果和梨的30倍。⑥獼猴桃既是佳果,又為良藥。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,獼猴桃性寒,味甘酸,有解熱、止渴、通淋之功效,主治煩熱、消渴、黃疸、石淋、痔瘡,對(duì)肝炎、消化不良、食欲不振、燒燙傷、嘔吐等病患者有益。《食經(jīng)》說(shuō)獼猴桃“和中安肝。主黃膽,消渴?!薄堕_寶本草》稱獼猴桃“止暴渴,解煩熱,下石淋?!泵耖g有“常吃獼猴桃,渾身不知?jiǎng)凇敝f(shuō)?,F(xiàn)研究表明,獼猴桃果實(shí)中的獼猴桃堿能中和人體內(nèi)的有機(jī)酸,平衡酸堿度,有利于迅速恢復(fù)身體疲勞。臨床研究表明,獼猴桃對(duì)心血管病也有較好的防治效果。1.文章是從哪些方面來(lái)介紹獼猴桃的?2.獼猴桃為何被稱為“神奇之果”?3.第⑤段畫線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?4.請(qǐng)分析第④段畫線句中“主要”一詞的表達(dá)效果。13.閱讀下面的文字,完成下列小題。讀書如熬粥①我的母親煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以燒出好粥,她告訴我:“粥是熬出來(lái)的,熬粥有三要素,即好米、文火、持續(xù)?!雹谑堑?,要熬一鍋好粥,首先在于有“好米”。米好,粥就好。粥拼的是米,是米本身,是那種不加附加值的實(shí)力與質(zhì)地。有了“好米”,還須用“文火”,即要用比較弱的火來(lái)熬,用“文火”易熬透,既能保持營(yíng)養(yǎng)成分不流失,又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還得有耐心,須持續(xù)。一鍋好粥,少說(shuō)得熬上個(gè)把小時(shí)。熬粥之妙,令我想到讀書。細(xì)細(xì)回味一番,讀書不正如熬粥一般嗎?③是啊,讀書之法,貴在選擇。要多讀經(jīng)典好書。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想,它們總是超越時(shí)代,歷久彌新。讀經(jīng)典,你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分,從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō):“如果一個(gè)人不讀書,或者很少讀書,或者只讀‘垃圾書’,他可能會(huì)說(shuō)話,但是永遠(yuǎn)只能說(shuō)那點(diǎn)事情,因?yàn)樗脕?lái)表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯的限制,同時(shí)又是智力和想象力的限制,是知識(shí)和思想貧乏的表現(xiàn)。”略薩對(duì)閱讀經(jīng)典的真諦作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的人,一個(gè)常讀好書的人,更容易成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。④讀書之法,貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的,粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書須用“文火”,好似老牛吃草,不慌不忙,細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅,拿到一本書看到書名時(shí),就像在長(zhǎng)途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地,它意味著什么,暫時(shí)你還不知道,你只是向往。然后,你打開書本,仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說(shuō),最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限、刺激浪漫的行程的話,那么,最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說(shuō)法,就是閱讀向你“打開了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙,須從容讀。從容讀,你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。⑤讀書之法,貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮,高興時(shí)拼命讀,興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書,須善耐寂寞,甘守孤獨(dú)。從某種意義上說(shuō),閱讀是一種孤獨(dú),它更適合于獨(dú)啜。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無(wú)味,就與讀書漸離漸遠(yuǎn),這樣只會(huì)徒勞無(wú)功。堅(jiān)持讀書,須有目標(biāo)追求。這方面,國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。趙元任的夫人楊步偉回憶說(shuō):“那時(shí)在德國(guó)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了,只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門前的一對(duì)石獅子’?!币馑际钦f(shuō),他們對(duì)讀書對(duì)學(xué)問(wèn)頗有定力。這種咬定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈的定力,值得每個(gè)讀書人學(xué)習(xí)。讀書要做到恒久有定力,對(duì)那些以忙為由而少讀書、不讀書的人來(lái)說(shuō)更是如此。胡耀邦同志曾說(shuō)過(guò)一句話:“你要多讀書,就要少打撲克,少跳舞,少看電影。”可不是嗎?時(shí)間擠擠總是有的,就看你舍不舍得少打點(diǎn)撲克麻將了。⑥讀書如熬粥,也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則,只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀,讀書之“用”就會(huì)潛移默化,融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中,讓人享用不盡,受益無(wú)窮。1.對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是()A.讀書如熬粥,讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀B.讀書要有正確的選擇C.讀書要有耐心D.讀書要持之以恒2.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不符合文意的一項(xiàng)是()A.讀書如熬粥,要有正確的選擇。常讀經(jīng)典,更容易成為一個(gè)高尚的人。B.讀書如熬粥,要有耐心。讀書不可粗枝大葉,要從容地讀。C.讀書如熬粥,要持之以恒。讀書要甘守孤獨(dú),耐得住寂寞。D.短文采用總分總的結(jié)構(gòu)形式,末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。3.下列對(duì)本文的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭寫母親熬粥的事,目的是引出文章的論題,進(jìn)而進(jìn)入對(duì)中心論點(diǎn)的論述。B.文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻讀書的三大法則。C.文章第⑤段舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子從反面論證了讀書之法。D.文章主要運(yùn)用了比喻論證、道理論證和舉例論證。三、語(yǔ)言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。命運(yùn)總是與你一同存在。①__,雖然有時(shí)它深不可測(cè);不要懼怕它的無(wú)常,雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。在你徹底絕望的時(shí)候,②____;在你得意忘形的時(shí)候,別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。因此,你一生的意義就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。四、寫作15.根據(jù)要求作文。有人說(shuō),現(xiàn)代人越來(lái)越會(huì)刪除東西了,自拍、對(duì)話、朋友圈……只要是目光所及的一切,仿佛都可以刪除。于是,你發(fā)現(xiàn)人類的“刪除”習(xí)性,正在逐漸深入到骨子里。有時(shí)候,我們打好了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段來(lái)回復(fù)對(duì)方,刪除之后只發(fā)了“好的”兩個(gè)字;有時(shí)候我們用手機(jī)拍了好多自拍照,一頓刪除之后只保留了一張;有時(shí)候我們?cè)谫?gòu)物車?yán)锾砑恿嗽S許多多的東西,刪除之后只留下最重要的那一件物品……這是否喚起了你某次“刪除”的回憶?也或許引發(fā)了你對(duì)“刪除”這一現(xiàn)象的思考?請(qǐng)就“刪除”這一話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:①文體自選;②不少于600字;③不得套寫、抄襲;④不得透露個(gè)人信息。提示:你可以敘述自己或他人的故事,也可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作;可以根據(jù)生活實(shí)際,選擇特定對(duì)象寫一封信,與其探討你發(fā)現(xiàn)和思考;可以就這個(gè)話題提出自己的觀點(diǎn),結(jié)合生活或閱讀積累展開論述。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】
B搭配不當(dāng)??蓪ⅰ笆论E”改為“形象”。C邏輯錯(cuò)誤。“站滿了……人群”不妥,可將“人群”改為“人”。D句式雜糅。“原因”和“造成的”不能同時(shí)出現(xiàn),刪去一個(gè)?!军c(diǎn)睛】病句有不同的類型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、C【解析】
試題分析:《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹,不是歐陽(yáng)修。故答案為C。3、D【解析】
A項(xiàng),濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,應(yīng)將“由于”刪除;B項(xiàng),賓語(yǔ)贅余,應(yīng)去掉“旅游風(fēng)景示范區(qū)”或“風(fēng)景點(diǎn)”;C項(xiàng)主客體顛倒,應(yīng)把“對(duì)于”移到句首。D項(xiàng),正確?!军c(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,缺少成分,“讓該片屢屢刷新紀(jì)錄電影的市場(chǎng)紀(jì)錄”缺少主語(yǔ),應(yīng)添加“觀眾持續(xù)的觀影熱情”;B項(xiàng)正確;C項(xiàng)錯(cuò)誤,句子的主干是“木質(zhì)框架在燃燒”;D項(xiàng)錯(cuò)誤,這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是因果關(guān)系。5、B【解析】
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《醉翁亭記》一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的敘述,表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治思想。6、(1)抄寫工整,準(zhǔn)確即可。(2)①?gòu)埩饥趧?。?)C。(4)示例:女子行拱手禮時(shí),右手掌微屈,蓋住左手,左手握拳在右手內(nèi)側(cè);男子應(yīng)右手握拳在內(nèi),左手在外?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。(2)此題考查的是對(duì)中華民族美德知識(shí)的積累?!佰萆暇绰摹笔俏鳚h司馬遷寫的一篇文言文,出自《史記·留侯世家》。其主要講述張良偶遇黃石老人,經(jīng)過(guò)黃石老人的考驗(yàn)獲得《太公兵書》的故事。“三顧茅廬”又名三顧草廬,典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年,當(dāng)時(shí)占據(jù)新野(今河南新野)的劉備,帶著大將關(guān)羽、張飛,三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。(3)此題考查的是語(yǔ)言的得體表達(dá)。C中“愚見(jiàn)”指的是謙稱自己的意見(jiàn)。用在此處不符合語(yǔ)境。故選C。(4)此題考查的是對(duì)圖片內(nèi)容的描述。對(duì)這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序:或是先左后右,或是先右后左,描述時(shí)將手掌的動(dòng)作表述清楚即可。示例:女子行拱手禮時(shí),右手掌微屈,蓋住左手,左手握拳在右手內(nèi)側(cè);男子應(yīng)右手握拳在內(nèi),左手在外。7、(1)大漠孤煙直(2)柳暗花明又一村(3)芳草萋萋鸚鵡洲(4)心憂炭賤愿天寒(5)江山如此多嬌(6)天涯若比鄰(7)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】
試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“孤、柳暗、萋、鸚鵡、洲、愿、嬌、天涯、嬋娟”等字詞容易寫錯(cuò)。8、(1)劉四爺羅切斯特宋江(2)示例1:《傅雷家書》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導(dǎo),誠(chéng)懇地自我剖析。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神,依舊憂心他的工作,細(xì)悉心照料臥病的保爾?!窘馕觥?/p>
本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門,并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀9、1.①“抱”字是擁抱,懷抱的意思;②生動(dòng)地寫出了將士們無(wú)心睡眠、懷抱馬鞍、枕戈待旦且隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的景象;③表現(xiàn)了將士們心寄戰(zhàn)場(chǎng)、渴望建功立業(yè)的心情,也能表現(xiàn)將士們生活的艱苦。2.首聯(lián)寫五月的天山仍白雪皚皚,全沒(méi)有內(nèi)地五月的春花春草,天氣仍十分寒冷。這里的景物描寫,既向讀者展示了蒼涼的畫面美,又是對(duì)戍邊將士英勇精神的反襯。
頷聯(lián)用典,也使用了反襯手法。“笛中聞?wù)哿甭牭接腥舜灯鹆饲印墩蹢盍?,自然引入想起家鄉(xiāng)的春色和親人,但眼前春色全無(wú),親人遙遙不能相見(jiàn);就是在這樣的情況下,將士們積極參戰(zhàn),英勇殺敵。詩(shī)人用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯出戰(zhàn)士戍邊為國(guó)的情操。(答出任意一種表現(xiàn)手法即可。)【解析】1.試題分析:戰(zhàn)士們白天在金鼓聲中與敵人進(jìn)行殊死的戰(zhàn)斗,晚上卻是抱著馬鞍睡覺(jué)。但愿腰間懸掛的寶劍,能夠早日平定邊疆,為國(guó)立功。根據(jù)這種情景來(lái)解釋“抱”的含義就準(zhǔn)確無(wú)誤了。2.試題分析:考查詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。例:“笛中聞?wù)哿庇玫?,也使用了反襯手法。聽到《折楊柳》自然引入想起家鄉(xiāng)的春色和親人,詩(shī)人用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯出戰(zhàn)士戍邊為國(guó)的情操。10、1.(1)季節(jié)。(2)想要。(3)停止。(4)通“返”,返回。2.B3.(1)一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種花,這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。(2)家人不能阻止我,(只好)聽任我抵押首飾購(gòu)買水仙花。4.冒雪趕回南京看水仙花;竭盡家財(cái)買水仙花。5.作用是襯托作者對(duì)水仙花的喜愛(ài)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。第一個(gè)根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)譯為“季節(jié)”,和我們現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致。第二個(gè)是文言文中的常見(jiàn)字,用法也很固定,就是“要,想要”。第三個(gè)根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)譯為“停止”,也是其常規(guī)用法。第四個(gè)為通假字,先說(shuō)出所通的字,再解釋。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握和辨析能力。“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”是表修飾的,表明“冒雪”是對(duì)“歸”的修飾。B項(xiàng),“而”表修飾。A項(xiàng),“而”表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng),“而”表順承,“就,則”的意思。D項(xiàng),“而”表并列。3.注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的關(guān)鍵詞有“止”“質(zhì)”等?!爸埂笔恰白柚?,勸阻”的意思,“質(zhì)”是“抵押”的意思。同時(shí)要注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式、固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。4.本題考查學(xué)生提取信息的能力。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!澳男┦隆北砻鞑皇且患砸轿恼轮袕那跋蚝笳页鰜?lái),盡量找全,并加以概括。組織語(yǔ)言時(shí)以作者為陳述的主題,概括出作者冒雪趕回南京看水仙花、竭盡家財(cái)買水仙花這兩件事。5.本題考查學(xué)生對(duì)寫作手法的掌握。整篇文章主要在寫作者對(duì)花的愛(ài),寫家人的兩處,一處是家人說(shuō)“請(qǐng)已之,一年不看此花,亦非怪事”,阻止“我”買花;另一處是“家人不能止,聽予質(zhì)簪珥購(gòu)之”,是阻止未果??梢?jiàn)寫家人是對(duì)“我”愛(ài)花的側(cè)面描寫,其作用就是襯托“我”對(duì)花的喜愛(ài)?!军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:水仙這種花,是我生命的一部分。我有四條命,各自存在于一年的一個(gè)時(shí)節(jié):春天以水仙、蘭花為命,夏天以蓮花為命,秋天以秋海棠為命,冬天以蠟梅為命。如果沒(méi)有這四種花,也就沒(méi)有我這條命了。一個(gè)季節(jié)奪走了我的一種花,這就是奪走了我一個(gè)季節(jié)的生命。水仙花數(shù)南京的最好了,我之所以把家安在南京,并不是為了在南京安家,而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。記得丙午年的春天,無(wú)富余錢財(cái)過(guò)年,當(dāng)時(shí)窮困潦倒,等到水仙花開的時(shí)候,沒(méi)錢購(gòu)買。家人說(shuō):“你要自己克制,一年不看水仙花也沒(méi)什么可奇怪的?!蔽艺f(shuō):“難道你們是想要奪去我性命嗎?我寧可少掉一年的壽命,也不想一個(gè)季節(jié)沒(méi)有花的陪伴。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京,就是為了看這水仙花。如果看不到,豈不是不如不回來(lái)南京,就待在他鄉(xiāng)過(guò)年算了?”家人不能阻止我,(只好)聽任我抵押首飾購(gòu)買水仙花。11、1.(1)quán(2)miè(3)sì(4)qiè2.圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛(ài)之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3.(1)它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫作靈感;(2)是老少兩代人的精神享受;(3)是祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4.圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例①:這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美,表達(dá)了喜愛(ài)之情。示例②:這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”?!庇脭M人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺(jué),表達(dá)出自己的喜愛(ài)之情。5.第一問(wèn):回贈(zèng)一盆杜鵑樹更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李"的傳統(tǒng)禮儀。第二問(wèn):老者贈(zèng)送的是書齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息,回贈(zèng)杜鵑樹是回贈(zèng)同樣一份優(yōu)雅的情致,現(xiàn)代社會(huì)更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6.“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居,從老者贈(zèng)送冬日的蟈蟈,帶來(lái)鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào),可見(jiàn)其美好的品行。7.兩個(gè)童話的內(nèi)容:初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂(lè),死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死"的詩(shī)意;芳鄰饋贈(zèng)的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義:前后兩對(duì)蟈蟈都是中國(guó)民俗文化的代表,是祖孫同樂(lè)、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征,帶給人春天的生機(jī)和喜悅。【解析】1.此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的,要注意。特別是“蜷”和“愜”。2.此題考查的是人物的感情?!靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥?,可見(jiàn)作者對(duì)蟈蟈的喜愛(ài)之情,“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手,從中我們可以讀出對(duì)蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈,“這兩個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)野的小小歌手,不僅激發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思,還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫作靈感;蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來(lái)的孩子們帶來(lái)快樂(lè);面對(duì)蟈蟈,“我”跟孩子們講起了童年的回憶,這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4.此題考查的是對(duì)句子的賞析。解答此類試題我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、抒情方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?!把﹪?guó)的夢(mèng)境:窗外白羽翩翩”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了雪花的輕盈,表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。另外“歌聲綿長(zhǎng)”運(yùn)用了擬人的修辭手法,還可以結(jié)合這點(diǎn)來(lái)賞析。5.此題考查的是對(duì)文章細(xì)節(jié)的感悟?!拔摇庇玫娜N感謝老者的方式,前兩種都是用的金錢,這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣,好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來(lái)!”“全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的,老者追求的是一種高雅的情趣,這種情趣不是可以用金錢來(lái)回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6.此題考查的是文中詞語(yǔ)的含義,解答此類試題,首先要明確詞語(yǔ)的本義,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋語(yǔ)境意?!胺监彙钡谋玖x是對(duì)鄰居的美稱,由于文中的老者贈(zèng)給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為,讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個(gè)故事,一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈,活的時(shí)候帶給我快樂(lè),死時(shí)又表現(xiàn)出“‘雖非同時(shí)生,但愿同時(shí)死’的情約”;第二個(gè)童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目《新春的童話》中“童話”是美好的,用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間,有作者心靈的愜意,有祖孫同賞的溫馨,還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。12、1.名字由來(lái),分布區(qū)域,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,醫(yī)學(xué)價(jià)值等。2.因?yàn)楂J猴桃具有非凡的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,在醫(yī)學(xué)上有廣泛用途等。3.列數(shù)字、作比較,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了獼猴桃具有非凡的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。4.“主要”一詞準(zhǔn)確地表明制作甜品及冷菜只是獼猴桃在烹飪方面的常見(jiàn)用途而非全部用途?!窘馕觥?.考查對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的篩選概括。首先要?jiǎng)澐治恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次,然后對(duì)其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。本題結(jié)合說(shuō)明的內(nèi)容分條概括即可。2.考查對(duì)句子的理解。根據(jù)要求,找出答題區(qū)域在第⑤段,不難找到句子“獼猴桃享有“神奇之果”“維C之冠”的美稱,緣于它有非凡的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”,第⑥段中的“又為良藥”,“又”字提示了這是獼猴桃的另外一個(gè)原因。3.本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征,說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。此句運(yùn)用列數(shù)字、作比較,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了獼猴桃具有非凡的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。4.本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思,再說(shuō)明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“主要”一詞準(zhǔn)確地表明制作甜品及冷菜只是獼猴桃在烹飪方面的常見(jiàn)用途而非全部用途。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。13、1.A2.D3.C【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章論點(diǎn)的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析出論點(diǎn)和分論點(diǎn)即可作答。本題中,A項(xiàng)是中心論點(diǎn),BCD是三個(gè)分論點(diǎn)。據(jù)此,答案為A。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解以及對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握。這篇文章首先由母親熬粥引出論題,接著從選擇好書、耐心細(xì)讀和持之以恒三個(gè)方面闡述了讀書的方法,最后歸納出文章的中心論點(diǎn)。采用的是“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)讀書的三個(gè)原則,而不是強(qiáng)調(diào)讀書的重要性。故D錯(cuò)誤。3.試題分析:此題考查議論文的論證方法及其作用。第⑤段列舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子是從正面論證讀書之法。故C錯(cuò)誤。三、語(yǔ)言表述14、不
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