部編版初一語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教案設(shè)計(jì)

單元備課第三單元

單元教學(xué)內(nèi)容

這一單元是有關(guān)童年學(xué)習(xí)生活的課文，少年兒童的學(xué)習(xí)狀況和成

長(zhǎng)經(jīng)歷。包括《從百草園到三味書(shū)屋》《再塑生命的人》《論語(yǔ)》十

二章，主要是回憶童年，童真童趣;尋覓舊影，人生感懷。重點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)默

讀，側(cè)重保持感知的完整性和一定的速度。不出聲，不動(dòng)唇,不指讀，不回

看，一氣呵成讀課文，可以使用猜讀法和跳讀法，把握基本內(nèi)容,了解課

文大意。重視初讀體驗(yàn)，學(xué)會(huì)抓要素，抓關(guān)鍵。

《從百草園到三味書(shū)屋》樂(lè)園之樂(lè)與讀書(shū)之趣（第三題）;小時(shí)候的

魯迅與寫(xiě)作時(shí)的魯迅（第五題）;寫(xiě)作技法:描寫(xiě)，敘事，過(guò)渡;每個(gè)人心中

都有一個(gè)百草園，也有一個(gè)充滿復(fù)雜情緒的三味書(shū)屋?！对偎苌?/p>

人》教學(xué)重點(diǎn)感恩莎莉文老師:開(kāi)啟智慧與再塑生命;追尋心路歷程,

體會(huì)作者情感;內(nèi)容的照應(yīng)與心理的表達(dá)?！墩撜Z(yǔ)十二章》讀書(shū)求學(xué),

修身立德;掌握常用詞語(yǔ)，誦讀揣摩;積累成語(yǔ)。

單元教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)默讀，側(cè)重保持感知的完整性。

2、養(yǎng)成不出聲，不分心,不停頓，一氣呵成讀課文的習(xí)慣。

3、練習(xí)猜讀法和跳讀法。

4、學(xué)會(huì)把握基本內(nèi)容，了解課文大意。抓要素，抓關(guān)鍵。

教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)默讀，側(cè)重保持感知的完整性。

2、揣摩和品味作品語(yǔ)言，感悟親情、友情。

教學(xué)難點(diǎn)

1、品味文中重點(diǎn)的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)其深刻的含義。

2、學(xué)會(huì)把握基本內(nèi)容，了解課文大意。抓要素，抓關(guān)鍵。

教學(xué)措施

1、精讀課主要老師教,一般要求講得比較細(xì)，比較精,就是給例子,

給方法，舉一反三，激發(fā)讀書(shū)的興味。

2、略讀課主要不是老師講，而是學(xué)生自己讀,把精讀課學(xué)到的方法

運(yùn)用到略讀課中，很多情況下，略讀課就是自主性的泛讀。

3、兩種課型不同，功能也有不同，配合進(jìn)行,才能更好地完成閱讀

教學(xué)。講一篇課文，附加若干篇課外閱讀的文章。

單元教學(xué)準(zhǔn)備

熟悉教材內(nèi)容，準(zhǔn)備好相關(guān)的資料及多媒體課件。

課時(shí)安排

《從百草園到三味書(shū)屋》2課時(shí)

《再塑生命的人》1課時(shí)

《論語(yǔ)》十二章2課時(shí)

寫(xiě)作寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)2課時(shí)

名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》1課時(shí)

課外古詩(shī)詞誦讀4課時(shí)

9從百草園到三味書(shū)屋

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

了解作者兒時(shí)游戲與學(xué)習(xí)生活的經(jīng)歷，感受作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)

自由生活的追求和對(duì)知識(shí)的渴望。

過(guò)程與方法

1.領(lǐng)會(huì)課文按空間順序安排材料的寫(xiě)法。

2.學(xué)習(xí)課文細(xì)致觀察、抓住特點(diǎn)的寫(xiě)法，學(xué)會(huì)具體、真切、生動(dòng)地

描寫(xiě)事物。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)熱愛(ài)大自然，追求新鮮知識(shí)的童心。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

描述百草園的部分，學(xué)習(xí)寫(xiě)景抓特點(diǎn)、按順序、多角度描寫(xiě)的手法。

難點(diǎn)

感知課文，體會(huì)文章的主題。

教學(xué)方法

朗讀法、品評(píng)法。

課前準(zhǔn)備

課文朗讀磁帶、多媒體課件。

教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

每個(gè)人的童年，都是一片寬闊的原野，在這上面，你可以任意栽種世

界上所有的花草，可以放飛所有的希望，可以播撒一年的幸福，可以

蕩漾一生的笑意。童年是美好的，只要有一顆敏銳易感的心，童年的

一切記憶都會(huì)深深地留在心中。今天我們學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)

屋》，了解魯迅先生對(duì)童年的記憶。

二、作者簡(jiǎn)介

魯迅(1881?1936),原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興

人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基

人。他出生于破落的封建家庭，青年時(shí)代受進(jìn)化論的影響，于1902

年赴日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企望以此來(lái)改變國(guó)民的精

神。1918年5月，首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上

第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了“新文學(xué)運(yùn)動(dòng)”的基石。1921

年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的

作品之一。魯迅一生著作頗豐，代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故

事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《熱風(fēng)》

《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。

三、文本鏈接

1.題解。

《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇回憶童年生活的優(yōu)美散文。課題用

“從……到……”兩個(gè)介詞點(diǎn)明了作者回憶童年生活的地點(diǎn)和范圍。

2.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是一部散文集，共收集十篇文章，大部分都是回憶自己

童年、少年時(shí)代生活的。本文選自《朝花夕拾》，是一篇回憶性散文,

寫(xiě)于1926年9月18So1926年9月，魯迅到廈門(mén)大學(xué)任教，遭到

頑固守舊分子的排擠。為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”，魯迅只能

借回憶舊時(shí)的美好事物來(lái)寄一絲安慰，排解一些苦悶；在這樣的思想

狀態(tài)中，“回憶在心里出土了”，著文即以“朝花”的艷麗與單純，

來(lái)安慰“夕拾”（即現(xiàn)時(shí)，此時(shí)）、“離奇和蕪雜”的思緒。本文便是

在這種情況下寫(xiě)成的。

3.關(guān)于三味書(shū)屋。

三味書(shū)屋是魯迅先生幼年讀書(shū)的地方。他于12歲那年到這里上學(xué)。

第二年秋后，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農(nóng)村一一皇甫莊、小

皋埠避難，故學(xué)業(yè)中斷。1894年夏間回家，仍返三味書(shū)屋。這樣一

直到大約1989年往南京水師學(xué)堂學(xué)習(xí)前半年才離開(kāi)，首尾竟達(dá)六

年……

四、整體感知

1.教師播放示范朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，了解課文大意。

2.教師選一男一女兩位同學(xué)讀課文，女同學(xué)讀百草園部分，男同學(xué)

讀三味書(shū)屋部分。要求讀音響亮、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明，讀出形象感、

情趣感。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

3.教師請(qǐng)學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受：

生1：本文寫(xiě)魯迅先生的童年趣事。

生2：本文寫(xiě)作者童年時(shí)的游戲、玩樂(lè)和長(zhǎng)大讀書(shū)的情形。

生3：本文寫(xiě)作者由童年的游戲、玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的過(guò)程。

其余同學(xué)評(píng)價(jià)：第3位同學(xué)的表述較好。

4.教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀文章的一些技巧和步驟：從題目《從

百草園到三味書(shū)屋》中，我們可以捕捉一些信息，“從……到……”

表示這篇文章主要以空間的變換為記敘順序，大致包括兩大部分，并

且暗示文章前后兩部分的內(nèi)容。

5.學(xué)生快速閱讀課文，找出寫(xiě)百草園到三味書(shū)屋兩部分的起止語(yǔ)句

以及中間的過(guò)渡段。從開(kāi)始“我家的后面有一個(gè)很大的園”到中間“來(lái)

不及等它走到中間去”是寫(xiě)百草園的部分；從“出門(mén)向東”到文章結(jié)

尾”這東西早已沒(méi)有了罷”是寫(xiě)三味書(shū)屋的部分；中間“我不知道為

什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了”是兩部分之間的過(guò)渡段。

五、課文精讀

1.讀課文第1自然段。這段話交代了什么內(nèi)容？

交代了回憶百草園的緣由。

2.第1自然段說(shuō)百草園”似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的

樂(lè)園”，這兩句話有沒(méi)有矛盾呢？

沒(méi)有矛盾。前一句話是用大人的眼光來(lái)看?！按_鑿只有”斷定其中不

會(huì)有什么動(dòng)人之處；“似乎”又對(duì)這斷定有所躊躇，這是表示是否記

得清楚還不敢說(shuō)。后一句是從小孩子的眼光來(lái)看的，作者回憶童年在

百草園玩耍，一切都那么新奇有趣，確是兒童的樂(lè)園。所以不矛盾。

3.朗讀第2自然段，思考回答問(wèn)題。

⑴作者寫(xiě)了百草園中的很多種動(dòng)植物，它們分別是什么？

寫(xiě)了十四種動(dòng)植物，它們分別是：皂莢樹(shù)、桑才甚、菜花、何首烏、木

蓮、覆盆子、草叢、蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、娛蚣、斑螯。

(2)作者寫(xiě)了百草園中什么景物呢？

菜畦、石井欄。

⑶作者在寫(xiě)這些景物、動(dòng)物、植物的時(shí)候，用了哪些詞語(yǔ)把它們寫(xiě)

得如此生動(dòng)、美好呢？作者為什么把這些景物寫(xiě)得那么具體、生動(dòng)、

真切？百草園為什么是“我那時(shí)的樂(lè)園”？(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生如何描寫(xiě)

景物。)

既抓住事物的特點(diǎn)，又符合兒童的心理。石井欄之所以“光滑”，是

因?yàn)榫?jīng)過(guò)了長(zhǎng)年累月的使用；之所以知道它“光滑”，是因?yàn)橥?/p>

的魯迅多次好奇地摸過(guò)它。說(shuō)黃蜂“肥胖”，不僅是它的體態(tài)較別的

昆蟲(chóng)肥大，而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺(jué)。叫天子忽然間“直竄向云霄

里去了”，也不單寫(xiě)出這種鳥(niǎo)兒的機(jī)靈輕捷，還表現(xiàn)出兒童的羨意。

至于寫(xiě)油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”，更是兒童特有的感受。不被大

人看得上眼的百草園，卻有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子觀

賞、玩耍并去探索它的奧秘。這當(dāng)然是“我”的樂(lè)園了。這里的草木

蟲(chóng)鳥(niǎo)曾吸引了兒時(shí)的魯迅先生去觀察、玩味，引起了他的好奇心與求

知欲。至今，這些景物還歷歷如在魯迅先生的眼前，他就用充滿感情

的語(yǔ)言把它們描寫(xiě)出來(lái)，以表現(xiàn)兒童生活的情趣，引起讀者感情上的

共鳴。

(4)作者怎樣描寫(xiě)出百草園的可愛(ài)？

魯迅先生用色彩絢麗的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪了百草園的可愛(ài)。多角度寫(xiě)

景，色形聲味俱全，春夏秋景皆備。菜畦的“碧綠”、桑松的“紫紅”、

菜花和蜂的“黃”是寫(xiě)顏色，“肥胖”、“高大”、“臃腫”、“像

小珊瑚珠攢成的小球”是寫(xiě)形狀，這兩者都從視覺(jué)上寫(xiě)；鳴蟬的“長(zhǎng)

吟”、蟋蟀的“彈琴”，是從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)；覆盆子“又酸又甜”寫(xiě)的是

味覺(jué)，這真叫有聲有色、有滋有味。這里實(shí)際上包括了春、夏、秋三

個(gè)季節(jié)的景物，桑根、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋天才叫；

這與下文寫(xiě)到的冬天的百草園合起來(lái)成為完整的四季圖，可見(jiàn)作者構(gòu)

思的精妙。

⑸作者用什么方法來(lái)把這百草園的可愛(ài)之景描繪得生動(dòng)活潑而不顯

得雜亂無(wú)章呢？

寫(xiě)景有序，層次井然，條理清晰，活潑多姿。先用兩句“不必說(shuō)……”

寫(xiě)百草園整體，再寫(xiě)局部的“泥墻根一帶”，這是一種順序，第一個(gè)

“不必說(shuō)”由低到高寫(xiě)靜物，第二個(gè)“不必說(shuō)”由高到低寫(xiě)動(dòng)物，這

又是一種順序。整體是從植物寫(xiě)到動(dòng)物，局部是從動(dòng)物寫(xiě)到植物，這

又是一種順序。這幾種順序結(jié)合起來(lái)，使寫(xiě)景不僅有序，而且活潑多

姿。

(6)作者為什么能把百草園的事物寫(xiě)得這樣精彩？

融情入景，景中有人，表現(xiàn)兒童好奇心重、熱愛(ài)大自然的性格特點(diǎn)。

作者曾對(duì)百草園的景物進(jìn)行過(guò)細(xì)致的觀察，并抓住了景物的特點(diǎn)進(jìn)行

描寫(xiě)，還在描寫(xiě)之中傾注了自己對(duì)百草園一一這個(gè)兒童樂(lè)園的熱愛(ài)之

情。因此才把百草園的事物寫(xiě)得這樣精彩。

⑺本段還運(yùn)用了什么修辭方法描寫(xiě)百草園的事物？表現(xiàn)出了事物的

什么特點(diǎn)？

這段文字還運(yùn)用了“比喻”“擬人”的修辭手法。

比喻句：“木蓮有蓮房一般的果實(shí)”，表現(xiàn)出木蓮果實(shí)的形態(tài)特點(diǎn)；

“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球”，表現(xiàn)

了覆盆子形狀顏色的美麗。

擬人句：“油蛉在這里低唱”，“蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，表現(xiàn)出這兩

種昆蟲(chóng)鳴聲的悅耳。

4.小結(jié)：第2自然段是文章第一部分的第二層，是寫(xiě)景的精彩之處。

它描寫(xiě)了百草園的景物和作者童年生活的情趣。這段文字中處處表現(xiàn)

了兒童好奇、求知的心理特征和對(duì)大自然的熱愛(ài)。那么我要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)

就是請(qǐng)同學(xué)們注意作者寫(xiě)景的基本原則和常用手法。

5.讀第3?6自然段。文章為什么要寫(xiě)美女蛇的故事？

美女蛇的故事很吸引孩子，給百草園增添了神秘色彩，豐富了百草園

作為兒童樂(lè)園的情趣。

6.第7、8自然段是怎樣描寫(xiě)捕鳥(niǎo)的？準(zhǔn)確地運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？為什

么要寫(xiě)捕鳥(niǎo)？

先寫(xiě)捕鳥(niǎo)的時(shí)間、條件、方法，然后寫(xiě)捕鳥(niǎo)的收獲、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。運(yùn)用

的動(dòng)詞有“掃開(kāi)”“露出”“支起”“撒”“系”“牽”“看”“拉”

“罩”。寫(xiě)捕鳥(niǎo)也是寫(xiě)百草園給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。

7.第8自然段寫(xiě)了一位什么樣的人物？這和百草園是“我”的樂(lè)園

有什么關(guān)系？

第8自然段寫(xiě)了一位善良、沉靜、有豐富捕鳥(niǎo)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民一一閏土的

父親。字里行間洋溢著對(duì)勞動(dòng)人民智慧、經(jīng)驗(yàn)的欽佩之情。這層中，

沒(méi)有明寫(xiě)“百草園是‘我'的樂(lè)園"，但“我”已經(jīng)樂(lè)在其中了，捕

鳥(niǎo)時(shí)的新奇、興奮，對(duì)閏土父親的欽佩，這些都是百草園生活中的組

成部分，這樣就把“樂(lè)園”寫(xiě)得實(shí)在、具體了。

8.讀第9自然段?！拔摇钡降字恢辣凰偷剿桔尤サ脑蚰?？你

是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的？

不知道，從“也許是……也許是……也許是……都無(wú)從知道”可以看

出，三個(gè)“也許是”表示盡管猜測(cè)的原因很多，但一個(gè)也無(wú)法肯定。

9.“Ade,我們的蟋蟀們！Ade,我的覆盆子們和木蓮們！”這句話

運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了作者什么心理？

運(yùn)用了擬人的修辭手法，表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀之情。

教學(xué)反思

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提示

課文第一部分寫(xiě)百草園，作者抓住“我的樂(lè)園”來(lái)寫(xiě)，行文充溢了生

機(jī)和活力?！拔摇甭亻L(zhǎng)大了，“我”不得不離開(kāi)“我的樂(lè)園”，

心中充滿了依戀、無(wú)奈、迷茫；接著寫(xiě)“我”被送進(jìn)三味書(shū)屋，隨先

生讀書(shū)。

二、鞏固理解

1.三味書(shū)屋的陳設(shè)是怎樣的？字里行間流露了作者的什么感情？

三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)環(huán)境：“一扇黑油的竹門(mén)”，書(shū)房中間掛著一塊匾道：

“三味書(shū)屋”，下面有“畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下”的畫(huà)。

作者描寫(xiě)剛到書(shū)屋時(shí)對(duì)里頭的陳設(shè)布置首先就充滿著新奇的情感，那

“黑油的竹門(mén)”，“三味書(shū)屋”的大匾，“畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿

伏在古樹(shù)下”的畫(huà)幅，那孔子牌位、拜孔子和拜先生儀式，對(duì)未脫孩

提稚氣的魯迅，充滿著一種不同于百草園戲耍的新鮮感。假如說(shuō)，百

草園是令人留戀的，那么進(jìn)了三味書(shū)屋，則又使他的好奇心進(jìn)入了一

個(gè)新的天地。

2.“我”對(duì)先生的印象又如何呢？

主要是敬慕先生，說(shuō)他是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”，對(duì)他

淵博的知識(shí)感到信服。同時(shí)也很愛(ài)他，因?yàn)閷W(xué)生雖然很調(diào)皮、很貪玩，

但先生很少體罰他們，通?？偛贿^(guò)是瞪瞪眼睛而已。

3.由學(xué)生分角色讀課文第12自然段至末尾。

一人讀“我”的語(yǔ)言，一人讀先生的語(yǔ)言，一人讀敘述部分。

注意下面幾句話的讀法：

(1)“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”應(yīng)讀作：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯

仁至矣”，意思是：“仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我想得到仁，這仁就來(lái)了。”

(2)“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”，應(yīng)讀作：“笑人齒缺，曰'狗竇大開(kāi)'”，

意思是：“笑人家牙齒缺了，(那口)像個(gè)狗洞大開(kāi)著?！?/p>

(3)“上九潛龍勿用”，上九，即初九。意思是：惡勢(shì)力強(qiáng)大時(shí)，才

高德重的“好人”就要隱居起來(lái)，暫時(shí)不出去做官，以免被害。

(4)“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”，應(yīng)讀作：“厥土：下上、上錯(cuò)。

厥貢：苞茅、橘柚”。意思是：“那個(gè)地方的土地(分為九等，上上

為第一等，下上為下等里的最上一級(jí))，好壞交錯(cuò)；那進(jìn)貢的東西，

有祭祀專用的一捆捆的茅草，還有橘、柚這類水果。”

4.魯迅先生兒時(shí)在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)七年，文中描寫(xiě)了讀書(shū)生活中的哪

些樂(lè)趣？

寫(xiě)出了五個(gè)方面的樂(lè)趣：?jiǎn)枴肮衷铡毕x(chóng)一一充滿好奇心；正午習(xí)字，

晚上對(duì)課；逃課到小園中玩耍；師生一起朗讀時(shí)的情景；上課時(shí)偷偷

在下面玩紙盔甲、畫(huà)畫(huà)兒。

5.怎么理解先生不回答“怪哉”蟲(chóng)的問(wèn)題？

私塾先生通常要求學(xué)生讀他所指定的書(shū)，書(shū)外的問(wèn)題是不予解答的，

況且提問(wèn)者又是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)不久的學(xué)生，如此“不務(wù)正業(yè)”，這大概

是先生不作回答且有怒意的原因。

6.“他有一條戒尺。但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”

說(shuō)明先生是一個(gè)什么樣的人？

打戒尺、罰跪是私塾教育管理學(xué)生的方式。有戒尺，有罰跪規(guī)則而不

常用，說(shuō)明他對(duì)這種落后的教育方式持保留態(tài)度，也反映他對(duì)學(xué)生的

開(kāi)明思想。

7.作者寫(xiě)三味書(shū)屋的生活，也寫(xiě)了老先生壽鏡吾，壽鏡吾老先生是

怎樣的一個(gè)人？

先生則以他的品行“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”以及對(duì)學(xué)生的寬容獲得了少

年魯迅的崇敬。文章是這樣描寫(xiě)先生的：他對(duì)學(xué)生和藹，在開(kāi)始嚴(yán)厲,

后來(lái)就好起來(lái)，不失開(kāi)明，如沒(méi)有孔子牌位的拜孔子和拜先生儀式。

學(xué)生溜出花園去玩，并不是不可以，只是去的人“太多”、“太久”，

就不行了。他不屑于回答“何曰怪哉”之類的怪題也無(wú)可挑剔；從不

輕易體罰學(xué)生，在學(xué)生不聽(tīng)話時(shí)，戒尺和罰跪“不常用”，“普通總

不過(guò)瞪幾眼，大聲道：‘讀書(shū)！'"。他有點(diǎn)舊書(shū)生的迂腐，他在念

書(shū)時(shí)，“總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)

去”。非常投入的一種聲情并茂的朗讀習(xí)慣，這并沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)一

點(diǎn)厭惡感，更沒(méi)有在作者幼小的心靈中留下恐懼的陰影。

8.第二部分表現(xiàn)出三味書(shū)屋學(xué)習(xí)生活的什么特點(diǎn)？和百草園中的情

趣盎然構(gòu)成了什么關(guān)系？

兩部分是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，貫穿全文的，是甜美的歡樂(lè)的回憶，是對(duì)

自然的愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求，是一顆天真調(diào)皮的童心，這是這篇散文的

意境美和韻味美之所在。

三、文章脈絡(luò)

百草園和三味書(shū)屋是魯迅童年生活過(guò)的兩個(gè)地方。閱讀時(shí)抓住地點(diǎn)的

變化可將全文分為兩部分，每部分又可按時(shí)間和事情的不同分為幾

層：

第一部分（第1?8自然段）：回憶百草園的有趣生活。又可分四層：

一層（第1自然段）：總的介紹百草園情況。點(diǎn)出是“我的樂(lè)園”，充

滿留戀之情。

二層（第2自然段）：描繪百草園春、夏、秋三季的景色。

三層（第3?6自然段）：寫(xiě)長(zhǎng)媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。

四層（第7?8自然段）：寫(xiě)冬天百草園雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。

第二部分（第9?24自然段）：回憶在三味書(shū)屋讀書(shū)的經(jīng)歷?？煞治鍖?

一層（第9自然段）：是過(guò)渡段，告別百草園去私塾讀書(shū)。

二層（第10?11自然段）：寫(xiě)入學(xué)的情形。介紹了書(shū)屋和先生。

三層（第12?16自然段）：寫(xiě)不準(zhǔn)提課外的問(wèn)題。

四層（第17?23自然段）：描寫(xiě)三味書(shū)屋后園游戲以及師生共同讀書(shū)

的情景。

五層（第24自然段）：寫(xiě)課堂上“我”趁先生讀書(shū)入神時(shí)“畫(huà)畫(huà)兒”。

四、寫(xiě)作特點(diǎn)

本文采取了由遠(yuǎn)及近、由高到低、從靜到動(dòng)、先夏后冬的順序，對(duì)百

草園的景物作了有層次的描述。先寫(xiě)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的、粗線條的景物，如

菜畦、皂莢樹(shù)、鳴蟬，再寫(xiě)身邊、腳下、眼前的景物，如斑螫、何首

烏根、覆盆子果實(shí)；先寫(xiě)靜止的，如石井，再寫(xiě)動(dòng)態(tài)的，如叫天子；

先寫(xiě)生機(jī)勃勃的春、夏、秋季，再寫(xiě)別有情趣的冬季。又如作者對(duì)捕

鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)的記敘，雖然僅僅用了兩個(gè)句子共100個(gè)字，但寫(xiě)得很細(xì)致、

很有層次。第一句，簡(jiǎn)潔交代了冬季捕鳥(niǎo)的條件。第二句，著重寫(xiě)捕

鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)。這之中，又是先寫(xiě)捕前必要的準(zhǔn)備，寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的環(huán)境和確保

來(lái)鳥(niǎo)落網(wǎng)的準(zhǔn)備，強(qiáng)調(diào)要先露出一塊地面再撒些枇谷；支棒要短；竹

篩大而多孔；繩長(zhǎng)，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)后再猛然一拉。最后說(shuō)

明，只要掌握以下要領(lǐng)，罩住鳥(niǎo)是不成問(wèn)題的。這一小段記敘，描述

有序而嚴(yán)格，絕不能任意調(diào)換。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

從百草園到三味書(shū)屋（百草園）

賞美好景物聽(tīng)神秘故事捕覓食之鳥(niǎo)—fl自由快樂(lè)

教學(xué)反思

10再塑生命的人

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

通過(guò)查找資料了解作者的生平經(jīng)歷。

過(guò)程與方法

1.培養(yǎng)學(xué)生速讀能力，從文本獲取信息從而理清文章結(jié)構(gòu)。

2.品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，提高賞析文章優(yōu)美語(yǔ)言的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1.體會(huì)莎莉文老師的教育藝術(shù)及其對(duì)海倫的愛(ài)。

2.體會(huì)海倫積極樂(lè)觀的生活態(tài)度以及堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

全面把握文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。

難點(diǎn)

品味文中充滿詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)句。

教學(xué)方法

誦讀法、研討點(diǎn)撥法。

課前準(zhǔn)備

海倫?凱勒的相關(guān)資料、多媒體課件。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、新課導(dǎo)入

她是一個(gè)一歲半就失聰失明、生活在無(wú)聲無(wú)語(yǔ)無(wú)光的世界里，連爸爸

媽媽都不認(rèn)識(shí)的孩子，幾乎喪失了生活的能力和勇氣，墜入了一個(gè)黑

暗而沉寂的世界，陷入痛苦的深淵。但她頑強(qiáng)地生活了下來(lái)，考進(jìn)了

著名的哈佛大學(xué)，后又成為一名作家，用自己的生花妙筆激勵(lì)別人生

存的勇氣。這一奇跡的創(chuàng)造，當(dāng)然與她自身的努力分不開(kāi)，但在那段

困難的日子里，她能走出心靈的障礙，重新塑造生命，卻不能不歸功

于一位偉大的女性一一她的老師莎莉文女士。

二、作者簡(jiǎn)介

海倫?凱勒(1880?1968),美國(guó)女作家、教育家。她以堅(jiān)強(qiáng)的意志，

戰(zhàn)勝各種困難，掌握了英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)等5種語(yǔ)

言。1964年被授予“總統(tǒng)自由勛章”。她的事跡曾兩次被拍成電影。

主要著作有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。

三、整體感知

1.學(xué)生自讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文內(nèi)容：

要求用自己的話，能夠引用原文的盡量引用原文，能概括主要事跡。

2.本文主要寫(xiě)了老師的哪些事跡，請(qǐng)同學(xué)們作出概括：

主要寫(xiě)了三件事：

（1）老師教“我”認(rèn)識(shí)具體事物。

（2）老師教“我”認(rèn)識(shí)和理解大自然。

（3）老師教“我”理解“愛(ài)”的含義。

四、課文精讀

1.海倫?凱勒在什么時(shí)間、怎樣認(rèn)識(shí)了安妮?莎莉文老師？這位老

師對(duì)她有什么影響？

1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海倫?凱勒從母親的手

勢(shì)以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事要發(fā)生。她

站在臺(tái)階上等待。后來(lái)，“一個(gè)人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷

中。我似乎能感覺(jué)得到，她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、給我深

切的愛(ài)的人一一安妮?莎莉文老師?！?/p>

2.莎莉文老師是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)具體事物的？

文中寫(xiě)莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)事物的文字很多，如莎莉文作為一個(gè)

陌生人第一次摟抱“我”.有意識(shí)地給“我”玩具，教“我”拼寫(xiě)洋

娃娃“doll”。還教“我”學(xué)會(huì)了拼寫(xiě)“針”（pin）、“杯子”（cup）以

及“坐”（sit）、“站”（stand）、“行”（walk）這些詞。特別具體寫(xiě)了一

件事：莎莉文老師讓“我”一只手接觸水流，在“我”另一只手手心

里寫(xiě)出“water”一一“水”這個(gè)字，使“我”終于領(lǐng)悟到“水”這

個(gè)字就是“我”手上流過(guò)的清涼而奇妙的東西。從此，海倫?凱勒開(kāi)

始大量認(rèn)識(shí)具體事物。

3.作者為什么說(shuō)水“喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)

和自由”？

海倫一歲半時(shí)，突患急性腦充血，連日的高燒使她昏迷不醒。當(dāng)她蘇

醒過(guò)來(lái)，就失去了常人生來(lái)具有的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，甚至無(wú)法用嘴說(shuō)出自

己的哪怕是一個(gè)小小的心愿。從此，她墜入了黑暗而沉寂的世界，陷

入了痛苦的深淵。由于對(duì)外部世界無(wú)從知曉，脾氣也變得古怪，動(dòng)輒

大發(fā)雷霆。她經(jīng)常撲倒在地上，發(fā)出陣陣尖叫；起床后拒不洗臉；吃

飯時(shí)調(diào)皮搗蛋。關(guān)于小時(shí)候的這段經(jīng)歷，海倫寫(xiě)道：那時(shí)，我仿佛感

到被一只無(wú)形的手緊緊地抓著。于是，拼命想掙脫這種束縛。井房的

經(jīng)歷，不僅讓海倫懂得“水”這個(gè)字表達(dá)的具體內(nèi)容，還是海倫首次

獲得的事物的概念，這是思維的一次飛躍。所以，作者充滿深情地說(shuō):

“井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。??！原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名

稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開(kāi)始以充滿新奇的眼光看待每

一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被

我摔壞的洋娃娃，摸索著來(lái)到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起

來(lái)，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿

了淚水，這是生平第一次。”

4.文題“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得

生命”的意思。文中它的深刻含意是什么？

文中，“再塑生命”是指“愛(ài)的光明照到了我的身上”，本來(lái)，“在

我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”。但是,

在莎莉文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希

望、快樂(lè)和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)。是莎莉文老師

讓“我”又回到自然，理解自然。莎莉文老師還教“我”懂得“什么

是愛(ài)”。正如作者自己所說(shuō)：“她就是那個(gè)來(lái)對(duì)我啟示世間的真理、

給我深切的愛(ài)的人?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，莎莉文老師是“再塑生命的

人”，用中國(guó)通俗的話說(shuō)，就是“再生父母”?！霸偎苌币辉~表

達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無(wú)比敬愛(ài)和感激之情。

5.概括莎莉文老師的形象。

莎莉文老師熱愛(ài)海倫，對(duì)海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)、

循循善誘，而且善于抓住教育時(shí)機(jī)，開(kāi)啟海倫的思維、智慧和情感。

可以說(shuō)，莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。

6.海倫?凱勒的成功得力于老師的教誨，但她本人的努力也是不容

忽視的重要方面。請(qǐng)?jiān)僮x課文，找出直接描寫(xiě)作者本人語(yǔ)言、心理和

動(dòng)作的語(yǔ)句，體會(huì)作者的精神品質(zhì)。

⑴她是一個(gè)求知欲極強(qiáng)、悟性極高、感情豐富的孩子?！爱?dāng)我最后

能正確地拼寫(xiě)這個(gè)詞(doll)時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立

即跑下樓去，找到母親，拼寫(xiě)給她看?！薄熬康慕?jīng)歷使我求知的欲

望油然而生。??！原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新

的思想。我開(kāi)始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。回到屋里，碰到

的東西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔壞的洋娃娃，摸索著來(lái)

到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來(lái)，但怎么也拼不好。想起

剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次?！?/p>

(2)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，她不單是用觸覺(jué)感知著事物，更是用心靈體驗(yàn)著

事物。這樣，她能在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)?！边@些字使整個(gè)世

界在我面前變得花團(tuán)錦簇，美不勝收。記得那個(gè)美好的夜晚，我獨(dú)自

躺在床上，心中充滿了喜悅，企盼著新的一天快些來(lái)到。啊！世界上

還有比我更幸福的孩子嗎？”

7.文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫(huà)意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文，品評(píng)并積累文中優(yōu)

美而精警的語(yǔ)句。

“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過(guò)，在霧中神情緊張地駕駛著一條

大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?，心兒怦怦直跳，唯恐發(fā)生意外。”

十分形象地展示了墜入黑暗而沉寂世界的海倫的心靈歷程。

8.海倫是世界有名的殘疾成功人士。培根論說(shuō)人生時(shí)曾意味深長(zhǎng)地

稱頌殘疾人“總是和上帝扯平了的”。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古

今中外那些付出堅(jiān)苦卓絕努力而成功的殘疾人的事跡。

奧斯特洛夫斯基全身癱瘓、雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重

困難，在病榻上完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代

熱血青年；幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍?/p>

最強(qiáng)音一一《命運(yùn)交響曲》；失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》

給我們描畫(huà)了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和努

力抗?fàn)幍牧α?；史鐵生身殘志堅(jiān)，直面人生，寫(xiě)有《我與地壇》，成

為著名作家。

五、文章脈絡(luò)

第一部分（第1?5自然段）：寫(xiě)莎莉文老師來(lái)到“我”身邊。

第二部分（第6?10自然段）：莎莉文老師教“我”認(rèn)識(shí)實(shí)物。

第三部分（第11?13自然段）：在莎莉文老師的引導(dǎo)下，“我”不僅

學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，更懂得領(lǐng)悟“愛(ài)”這樣的抽象的概念。

六、文章主旨

本文敘述了莎莉文老師教“我”識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，贊揚(yáng)了莎莉

文老師高超的教育藝術(shù)，表達(dá)了“我”對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之

情。

七、寫(xiě)作特點(diǎn)

1.多種表達(dá)方式相結(jié)合。

本文主要運(yùn)用記敘的表達(dá)方式，表現(xiàn)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)和

海倫艱辛而又愉快的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷。但中間又有生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)和

感情強(qiáng)烈的直接抒情。

2.文筆優(yōu)美，充滿詩(shī)情畫(huà)意。

本文的語(yǔ)言優(yōu)美而精妙，文筆流暢，感情真摯深沉。作者用飽蘸感情

之筆來(lái)寫(xiě)莎莉文老師，寫(xiě)她的教育對(duì)“我”所產(chǎn)生的巨大影響。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

再塑生命的人

海倫?凱勒

理解、關(guān)愛(ài)、教育

莎莉文老師“我”

井房散步

（光明的使者、出色的教育藝術(shù)家）

走進(jìn)、體驗(yàn)自然

解釋“愛(ài)”

（好學(xué)敏思、堅(jiān)忍不拔、熱愛(ài)生命）

無(wú)比的敬愛(ài)、感激

教學(xué)反思

11《論語(yǔ)》十二章

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1.了解古代大教育家孔子的有關(guān)情況及《論語(yǔ)》。

2.積累文言詞匯。

3.熟練背誦并正確翻譯這篇課文。

4.理解課文思想內(nèi)容，對(duì)照反省自己。

過(guò)程與方法

堅(jiān)持在獨(dú)立自主、合作交流，以誦讀為主的學(xué)習(xí)方法中，掌握閱讀文

言文的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

積累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲學(xué)思想。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)

以誦讀為主，通過(guò)自讀、合作、聽(tīng)講，逐步疏通文意。

難點(diǎn)

解讀各章語(yǔ)錄，理解文章的大意。

教學(xué)方法

講述法、誦讀法、合作討論法。

課前準(zhǔn)備

1.孔子的畫(huà)像。

2.春秋形勢(shì)圖。

3.《論語(yǔ)》封面。

教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化，是一

個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出

現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，這

不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全

民弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想、建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有著巨大的現(xiàn)實(shí)意

義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是

中國(guó)的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語(yǔ)》，就是這眾多文獻(xiàn)巨著中的一部，它是中華民族優(yōu)秀的文化

遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使

在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選

部分《〈論語(yǔ)〉十二章》。

二、作者簡(jiǎn)介

孔子(公元前551?公元前479),名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)瞰邑(今

山東曲阜)人，是我國(guó)古代著名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始

人，被尊稱為“大成至圣”。相傳孔子有弟子三千，賢人七十二，他

曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，是一位古文獻(xiàn)整理家，整理過(guò)《詩(shī)》《書(shū)》

等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編

年體歷史著作。

三、整體感知

1.聽(tīng)課文錄音，完成兩項(xiàng)工作：

(1)聽(tīng)清字詞讀音；

(2)思考這十二章《論語(yǔ)》分別屬于“求知態(tài)度”“學(xué)習(xí)方法”“修

身做人”中的哪一類內(nèi)容。

2.全班朗讀，糾正字音，提示字義。

四、課文精讀

指導(dǎo)學(xué)生翻譯并理解課文：

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知

而不慍，不亦君子乎？”

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是

為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳

不習(xí)乎？”

從這里可以看出古代治學(xué)的人非常重視品德的修養(yǎng)。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命,

六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

討論了學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，這是一個(gè)隨著年齡增長(zhǎng)，思想境界逐步提

高的過(guò)程，分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、

六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主

觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段，在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到

了最高的境界。道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，而要經(jīng)

過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界

是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)為之。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

討論正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍?/p>

獨(dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能

在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

討論正確的學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏

廢，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，方能有所得。

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也

不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

“不改其樂(lè)”就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義

的道理，即人總是有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求,

即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。

教學(xué)反思

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)提示

上節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)翻譯了前六章“論語(yǔ)”，這節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們繼

續(xù)學(xué)習(xí)翻譯后六章“論語(yǔ)”。

二、鞏固理解

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，既能提高

學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)

用。

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，

于我如浮云。”

討論思想品德修養(yǎng)?？鬃訕O力提倡“安貧樂(lè)道”。認(rèn)為有理想、有志

向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，同時(shí)還提出，不符合

道的富貴榮華，堅(jiān)決不予接受，對(duì)待這些東西，如天上浮云一般。這

種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要

學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有跟他類似的

毛病。要虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短，改正不足。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

時(shí)光如流水，一去不可返。感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜

時(shí)間求學(xué)。

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

討論思想品德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?/p>

孔子思想體系中“仁”這一重要概念的內(nèi)涵是極為豐富的，有內(nèi)在的

如何達(dá)到“仁”的境界，有外在的如何實(shí)現(xiàn)“仁”的方式方法；小到

個(gè)人整體人格的培養(yǎng)，大到治理國(guó)家的理想社會(huì)行為，是一個(gè)具有深

刻內(nèi)涵，包括個(gè)體及群體生活在內(nèi)的思想和行為各方面的理想人格修

養(yǎng)體系。

內(nèi)容小結(jié)：

⑴談學(xué)習(xí)方法的：

學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；好之者不

如樂(lè)之者。

(2)談學(xué)習(xí)態(tài)度的：

三人行，必有我?guī)熝桑晃崛杖∥嵘?；逝者如斯夫，不舍晝夜?/p>

⑶談品德修養(yǎng)的：

不改其樂(lè)；匹夫不可奪志也；不義而富且貴，于我如浮云；仁在其中。

歸納課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)：

不亦樂(lè)乎；溫故知新；見(jiàn)賢思齊；三人行，必有我?guī)?；?lè)在其中；擇

善而從；逝者如斯；博學(xué)篤志；切問(wèn)近思。

讀完課文后，你感到最精彩的語(yǔ)句有哪些？請(qǐng)給大家展示一下，并說(shuō)

明你喜歡的理由。（學(xué)生自由發(fā)言，教師幫助學(xué)生糾正理解不當(dāng)?shù)牡?/p>

方并適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）

三、文章脈絡(luò)

第一章是學(xué)習(xí)方法和個(gè)人修養(yǎng)，啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律。

第二章是個(gè)人修養(yǎng)，治學(xué)的人的品德修養(yǎng)。

第三章是學(xué)習(xí)與個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)。

第四章是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)對(duì)知識(shí)的必要性。

第五章是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合，闡明了“學(xué)”與“思”

的辯證關(guān)系。

第六章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“貧賤不能移”的精神。

第七章是學(xué)習(xí)方法，說(shuō)明興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。

第八章是個(gè)人修養(yǎng)，提倡安貧樂(lè)道，不把追求物質(zhì)享受作為人生目標(biāo)。

第九章是學(xué)習(xí)態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地，都要虛心向別人

學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

第十章是學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)自己與學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)。

第十一章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。

第十二章是個(gè)人修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)達(dá)到“仁”需要的條件。

四、文章主旨

這十二章語(yǔ)錄闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和做人修身的道理，其

意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法；做人要有仁愛(ài)之

心，要心胸開(kāi)闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。

五、寫(xiě)作特點(diǎn)

思想深刻，富有哲理。

這十二章語(yǔ)錄，闡述了謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，貧賤不移，求學(xué)為樂(lè)的

學(xué)習(xí)精神，溫故知新，學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠(chéng)實(shí)守信、厚道仁義、

堅(jiān)守節(jié)操的思想品德，至今影響很大，成為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和做人的基本

準(zhǔn)則。這十二章中的各章都可以算作格言，這些語(yǔ)言具有簡(jiǎn)練曉暢、

語(yǔ)意含蓄、富有哲理的特點(diǎn)。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

《論語(yǔ)》十二章

學(xué)習(xí)方法：1、4、5、12

學(xué)習(xí)態(tài)度：7、9、10

修身做人：1、2、3、6、8、11、12

思想一豐富深刻

教學(xué)反思

寫(xiě)作寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)觀察人物特點(diǎn)，養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣。

2.初步掌握外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)

于塑造人物形象的特殊表達(dá)效果。

3.學(xué)習(xí)體會(huì)選取典型事例，從不同角度表現(xiàn)人物性格特征的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于塑造人物的特殊表達(dá)效果。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于觀

察、善于發(fā)現(xiàn)、善于積累的習(xí)慣，并鼓勵(lì)學(xué)生將觀察到的信息有創(chuàng)意

地表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)課時(shí)2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，同樣也沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人。但

是我們看到同學(xué)們的作文卻幾乎是“千人一面”“眾口同腔”。這樣

的作文，了無(wú)新意，讓人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，也很難給讀者留下深刻的印

象。那么，如何讓我們所寫(xiě)的人物站立起來(lái)，走動(dòng)起來(lái)呢？今天，我

們就來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，幫助大家走出“大眾化”“概念化”“臉譜化”

人物描寫(xiě)的誤區(qū)。

二、請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)《寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)》，交流閱讀感受。

1.以貌傳神，寫(xiě)出人物的特點(diǎn)。

外貌描寫(xiě)又叫肖像描寫(xiě)，指對(duì)人物的體態(tài)、容貌、衣著、神情的描寫(xiě)。

外貌描寫(xiě)的要求：根據(jù)需要，抓住特征，繪形傳神，刻畫(huà)性格，顯示

靈魂。外貌描寫(xiě)必須切合文章的主題，能為刻畫(huà)人物服務(wù)。

2.用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等展示人物個(gè)性。

⑴言為心聲。一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)是展示其性格特征的鏡子。所以，

寫(xiě)人一定要重視語(yǔ)言描寫(xiě)，選擇人物有代表性的語(yǔ)句來(lái)刻畫(huà)其內(nèi)心世

界，表現(xiàn)其個(gè)性和思想。注意語(yǔ)言要符合人物的身份。

(2)動(dòng)作描寫(xiě)能表現(xiàn)人物性格。除語(yǔ)言外，人的行為也是受思想感情

支配的。動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)人物品質(zhì)有著非常重要的作

用，要描寫(xiě)人物的行為，就必須細(xì)心觀察人物的動(dòng)作，精心選擇最準(zhǔn)

確、最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

3.心理描寫(xiě)可直接展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。通過(guò)對(duì)人物心理的描寫(xiě)，

能夠直接深入人物靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物豐富而復(fù)雜

的思想感情。心理描寫(xiě)要實(shí)事求是，恰如其分，不可主觀臆造，不可

無(wú)限制地?cái)U(kuò)大。

3.把人物放在典型事件中寫(xiě)。

人物的思想品質(zhì)和性格特征是通過(guò)一件件具體的事例反映出來(lái)的，所

以，寫(xiě)人一定要抓住最能表現(xiàn)人物品質(zhì)的典型事例來(lái)寫(xiě)，這樣才能使

人物活靈活現(xiàn)。最能說(shuō)明人物思想品質(zhì)并以此表現(xiàn)道理的事情就屬于

典型事例的范疇。轟轟烈烈的大事是典型事例，看似平凡實(shí)則包含著

人物不凡品質(zhì)的小事也是典型事例。

4.寫(xiě)好細(xì)節(jié)，點(diǎn)亮文章。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致

的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面的描寫(xiě)之中。運(yùn)用細(xì)節(jié)描

寫(xiě)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一要真實(shí)，要符合生活實(shí)際，經(jīng)得起推敲；二要

有選擇，為表現(xiàn)中心服務(wù)，要服從人物刻畫(huà)的需要，巧妙安排，切忌

煩瑣的描寫(xiě)；三要新穎，切忌一般化。另外，為了強(qiáng)調(diào)某一細(xì)節(jié)的重

要作用，可對(duì)此進(jìn)行反復(fù)的描寫(xiě)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

一、寫(xiě)作實(shí)踐（一）

1.導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們先來(lái)做個(gè)游戲，請(qǐng)同學(xué)描述班上一位同學(xué)的

外貌，大家猜猜他是誰(shuí)？為什么能夠猜中呢？（抓住了人物的外貌特

征），那么人物的外貌描寫(xiě)應(yīng)該注意什么問(wèn)題，又有哪些技巧呢？請(qǐng)

大家討論交流。

2.學(xué)生交流外貌描寫(xiě)，并找出文學(xué)作品中外貌描寫(xiě)的范例。

3.外貌描寫(xiě)的注意事項(xiàng)：

“畫(huà)”肖像時(shí)，可描寫(xiě)人物的容貌、衣著、體態(tài)、神情等。還可以

抓住人物的局部特征重點(diǎn)描繪，如小酒窩、咪縫眼、憂郁的眼神、樂(lè)

觀的笑容等。

范文：

他長(zhǎng)得十分可愛(ài)，像國(guó)寶大熊貓一樣憨態(tài)可掬。他的頭圓圓的，虎頭

虎腦，看似愚笨，其實(shí)十分聰慧。他的發(fā)型很是特別，額頭前的頭發(fā)

整齊排列，呈半弧形，像是用一只碗在額頭上扣了一個(gè)圈兒。圓圓的

腦袋，配上他那個(gè)性的發(fā)型，那形象簡(jiǎn)直萌到爆！

二、寫(xiě)作實(shí)踐(二)

1.導(dǎo)入：剛才我們進(jìn)行了人物的外貌描寫(xiě)，這個(gè)人物的畫(huà)像就定格

在我們的頭腦中，要想使人物鮮活起來(lái)，有血有肉，還要進(jìn)一步對(duì)人

物進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)寫(xiě)他的性格、他做事的風(fēng)格、他的語(yǔ)言……

2.寫(xiě)作指導(dǎo)：

⑴借鑒其他同學(xué)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步補(bǔ)充完善你的片段文字。注意

補(bǔ)充一些能體現(xiàn)這個(gè)同學(xué)個(gè)性的事例，在事中寫(xiě)人。

(2)安排好事情的詳略。但詳寫(xiě)的事例也不能面面俱到地展開(kāi)敘述，

而應(yīng)該突出重點(diǎn)，概括敘述與具體敘述相結(jié)合。

范文：

我的同學(xué)叫“無(wú)敵”

我們班里有一個(gè)“萌寶寶”，他的名字叫吳迪。吳迪，“無(wú)敵”是也。

吳迪長(zhǎng)得十分可愛(ài)，像國(guó)寶大熊貓一樣憨態(tài)可掬。他的頭圓圓的，虎

頭虎腦，看似愚笨，其實(shí)十分聰慧。他的發(fā)型很是特別，額頭前的頭

發(fā)整齊排列，呈半弧形，像是用一只碗在額頭上扣了一個(gè)圈兒。圓圓

的腦袋，配上他那個(gè)性的發(fā)型，那形象簡(jiǎn)直萌到爆！也不知是喜歡

吃的原因，還是娘胎里帶來(lái)的大胃口，小小年紀(jì)的他就腆著一個(gè)“啤

酒肚/，小小的個(gè)子加上“啤酒肚.”，顯得他更為呆萌。他雖然胖，

但一點(diǎn)不顯得笨拙，有句話形容他很合適：他是個(gè)靈活的胖子。

那一節(jié)數(shù)學(xué)晚自習(xí)，也許會(huì)成為吳迪心中永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。吳迪是那天的

值日班長(zhǎng)，閆曉琪作為班長(zhǎng)兼數(shù)學(xué)課代表，與吳迪一起坐在前面，共

同監(jiān)督班級(jí)紀(jì)律。閆曉琪剛一坐定，吳迪額前的整齊劉海便磁鐵般吸

引了她的視線。閆曉琪忍不住伸出手一邊撫摸吳迪的頭，一邊說(shuō)：“好

萌，好可愛(ài)，你怎么這么萌呢？”吳迪顯然沒(méi)有受過(guò)如此禮遇，并且

還是受之于班里威信第一的女班長(zhǎng)。他一邊擋住劉海，一邊向遠(yuǎn)離班

長(zhǎng)的桌角撤退，胖胖的身體靈活地躲閃著閆曉琪不住伸過(guò)來(lái)的手，不

一會(huì)兒就被這個(gè)強(qiáng)悍的女班長(zhǎng)逼到了桌角，再也無(wú)處可躲。于是，圓

圓的腦袋一邊左右擺動(dòng)躲著班長(zhǎng)的“魔爪”，一邊雙手作揖求班長(zhǎng)饒

過(guò)。但一向強(qiáng)悍的班長(zhǎng)仿佛被吳迪給迷住了一般，每做一會(huì)兒作業(yè)，

就忍不住去摸摸吳迪的劉海，并緊跟一句“好萌哦”！吳迪似一只

可愛(ài)的大熊貓被班長(zhǎng)贊“萌”了一節(jié)課。下課鈴聲一響起，吳迪扭著

胖胖的身軀一邊躲著班長(zhǎng)的“魔爪”，一邊逃也似的離開(kāi)了他的“噩

夢(mèng)之地”。

因?yàn)檫@萌爆的發(fā)型，加上閆曉琪一整節(jié)課的花癡著迷，吳迪便得了一

個(gè)“萌寶寶”的雅號(hào)，此乃“萌無(wú)敵”是也。當(dāng)然，吳迪還因?yàn)槊?/p>

的原因被人開(kāi)過(guò)玩笑。我們班的口號(hào)是“仁者無(wú)敵，勇者無(wú)懼；不畏

前進(jìn)，勇?tīng)?zhēng)第一”，有人就這樣涮他：“有一個(gè)忍者叫吳迪（無(wú)敵），

他有一個(gè)兒子叫無(wú)懼，他的兒子是勇者，父子倆不畏困難，勇敢前進(jìn),

終成第一?！?/p>

吳迪，班級(jí)有你，笑聲不斷。希望你真的能夠“無(wú)敵”，成為第一！

三、寫(xiě)作實(shí)踐（三）

1.導(dǎo)語(yǔ)：

⑴你的偶像是誰(shuí)呢？請(qǐng)大家暢所欲言，說(shuō)出你的偶像的特點(diǎn)以及你

崇拜的理由。

(2)學(xué)生交流。

⑶我們?cè)賮?lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己的偶像。

2.寫(xiě)作導(dǎo)引：

(1)要寫(xiě)出偶像吸引你的地方，讓人明白你崇拜他的原因。

(2)課外搜集所寫(xiě)人物的有關(guān)資料，嘗試描寫(xiě)他的外貌、神態(tài)等，力

求通過(guò)一些事或細(xì)節(jié)寫(xiě)出他的特點(diǎn)。

范文：

我的偶像

對(duì)于項(xiàng)羽，我心中一直有種難以割舍的情懷。

他，項(xiàng)羽，一代梟雄，生逢亂世，注定了他不平凡的一生。在秋風(fēng)蕭

瑟中我恍然看見(jiàn)，那烏江畔前的一段傳奇。

淡藍(lán)色的天幕遮蓋著蒼穹，天邊那一抹殘陽(yáng)遲遲不肯落去，仿佛在等

待著什么。背后是劉邦小兒帶領(lǐng)著漢軍的窮追不舍，驍勇善戰(zhàn)的將士

護(hù)著你殺出一條血路，你踩著這血染的路，一步一步，你揮舞著那把

伴你戎馬一生的寶劍，一下又一下，數(shù)不清的生命被你無(wú)情斬殺。近

了近了，烏江便在眼前了。

可是，那一個(gè)個(gè)追隨你的將士卻被人多勢(shì)眾的漢軍殺得一個(gè)不留，廝

殺聲，呼喊聲，還有兵器碰撞的聲音充斥你的耳膜，你無(wú)力轉(zhuǎn)身，緊

緊地攥著你的摯愛(ài)虞姬的手，風(fēng)在你的耳邊狂傲的呼嘯，你的身上沾

滿了鮮血，僅僅是為了那一線希望?？墒?，為什么上天對(duì)你如此不公？

你的摯愛(ài)一一虞姬為了不成為你的負(fù)擔(dān)，在為你舞了一場(chǎng)絕世的劍舞

后，自刎于烏江水畔。你眼睜睜的看著寶劍劃過(guò)她的脖子，無(wú)力阻止。

終于堅(jiān)毅的臉龐上掛上的淚痕，仰天長(zhǎng)嘯，你悲痛異常。你背靠烏江,

眺望遠(yuǎn)方，殺氣騰騰的漢軍正揮舞著長(zhǎng)鞭，驅(qū)使著馬匹，踐踏著你曾

視若兄弟的將士的尸體。你憤怒，虎目圓睜，用寶劍支撐著身體，一

點(diǎn)一點(diǎn)，仿佛歷經(jīng)萬(wàn)年，縱使虎落平陽(yáng)又如何？你依然有你的傲骨！

終于，你踉踉蹌蹌的站起來(lái)了，一聲怒吼直震九霄！“想我西楚霸王,

誅暴秦，封四方，怎能死于這些無(wú)名小卒之手？文U邦，我視你為手足,

你卻殺我兄弟，逼死我摯愛(ài)，使我無(wú)顏去見(jiàn)家鄉(xiāng)父老，蒼天無(wú)眼，蒼

天無(wú)眼?。?你憤怒地斥責(zé)劉邦，那氣勢(shì)，連漢軍也畏懼三分，鬼神

也為之動(dòng)容！

你抱起虞姬走向?yàn)踅L(zhǎng)劍一揚(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)的鮮血，染紅了殘陽(yáng)，也染紅

了烏江！你為情所殉，為義所亡，從此，世間再無(wú)西楚霸王！

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！苯袢?，對(duì)

于你當(dāng)日自刎烏江，有人笑你癡，有人嘆你傻，有人惋惜你的才華，

但不管對(duì)于什么人，你都是一段傳奇！一個(gè)神話！

血染江山如畫(huà)，怎敵你摯愛(ài)額間的一抹朱砂；榮華富貴如花，怎敵你

兄弟手足那無(wú)力的廝殺。這就是我的偶像一一具有錚錚鐵骨而又鐵漢

柔情的西楚霸王項(xiàng)羽。

課外古詩(shī)詞誦讀

峨眉山月歌

教材簡(jiǎn)析

詩(shī)歌意境清朗秀美，風(fēng)致自然天成，語(yǔ)言淺近，音韻流暢，寫(xiě)盡對(duì)故

鄉(xiāng)故人的眷戀。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

過(guò)程與方法：知詩(shī)人，解詩(shī)題；明詩(shī)意，感情讀；悟詩(shī)情。

情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生感受生活的氣息。

教學(xué)重點(diǎn)

了解詩(shī)歌大意，能有感情地朗誦古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)

能展開(kāi)想象，理解詩(shī)句的意思，感受詩(shī)人的情感。

教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

從歷史上看，我們是個(gè)特別喜歡月亮的民族。入晚，我們抬頭望月，

想起住在那里面的嫦娥、吳剛、白兔和蟾蛛，再想起古典詩(shī)詞中有關(guān)

月亮的佳篇名句，有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理，

那么最善于表現(xiàn)這種心理的詩(shī)人就是李白了?！疤资?shī)九言月”，

明月經(jīng)過(guò)詩(shī)人反復(fù)歌詠成為美麗皎潔動(dòng)人的形象，賦予了它特別的生

命和感情。

二、走進(jìn)李白筆下的月光世界

?“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；

?“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁

愁更愁?！保ɡ畎住缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》）；

三、作者簡(jiǎn)介

李白（一），字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”

之稱，與杜甫齊名，世稱“李杜”。

四、背景

這首詩(shī)是李白年輕時(shí)離開(kāi)蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻

流暢。

《峨眉山月歌》是李白最早的一首寫(xiě)月詩(shī)。這首詩(shī)寫(xiě)于他出蜀遠(yuǎn)游,

向三峽進(jìn)發(fā)的途中，他懷著“遍謁諸侯，海縣清一”的政治抱負(fù)和生

活理想，揚(yáng)帆東下，辭親遠(yuǎn)游。然而這個(gè)青少年生活過(guò)的山清水秀的

蜀地，又使他躊躇滿志的胸中縈繞著留戀的情緒。

五、朗讀詩(shī)歌，理解大意。

1、聽(tīng)錄音，結(jié)合注釋感知。

2、詩(shī)歌大意：

峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈

的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山

上的月亮）了，多么想念你?。?/p>

六、賞析：

1、詩(shī)句：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！?/p>

詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出遠(yuǎn)游的時(shí)令在秋天?！扒铩弊忠蛉腠?/p>

關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明。次句“影”指月影，“入”“流”

兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)謂語(yǔ)，意思是說(shuō)月影映入江水，又隨江水流去。

峨眉山秀麗峻偉，李白二十幾歲就游覽過(guò)，寫(xiě)過(guò)一首《登峨眉山》。

這次遠(yuǎn)游途中，再次一過(guò)。這是一個(gè)天高云淡的秋夜，詩(shī)人從東北的

平羌江乘舟而下，峨眉山上的半輪秋月懸在藍(lán)空，皎潔的月影倒映在

靜靜流淌的江面上，似乎被江水洗得更加明亮。平羌江，因?yàn)樗?/p>

綠幾乎可以染衣，故又名青衣江。江水清澈見(jiàn)底，明月銀暉灑江。月

光如水，水映月光，上下成了一片明亮、透徹、皎潔、銀白色的世界。

再加上遠(yuǎn)處峨眉山月在月光映射下，顯出灰蒙蒙清秀的身影，這種幽

美靜謐的夜晚，使人陶醉。峨眉山月也似乎舍不得綠得可愛(ài)的江水，

安祥地沉浸在江水中，隨波游蕩，伴隨著詩(shī)人遠(yuǎn)去的旅舟，和江水一

起流向遠(yuǎn)方。

2、詩(shī)句：”夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！?/p>

這寫(xiě)的是又一個(gè)旅途之夜。平羌江流入泯江，二江合流后又投入長(zhǎng)江。

詩(shī)人一葉輕舟，早早就從泯江岸上的清溪驛出發(fā)，朝著三峽飛馳而去，

沒(méi)有多久，就將要到達(dá)渝州。這時(shí)離故鄉(xiāng)已很遠(yuǎn)了，眷戀之情油然而

生，想尋找從峨眉山就跟隨他一同行走的明月，也被岸邊的高山遮住，

再也看不到了，惜別的離情使他深深地沉思起來(lái)。

七、問(wèn)題探究：

1、這首詩(shī)連用五個(gè)地名“峨眉山一平羌江一清溪一渝州一三峽”有

何作用？

這樣精巧的點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)

的情懷。

2、《峨眉山月歌》是怎樣寫(xiě)盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀的？

詩(shī)人借“山中月”和“江水流”兩個(gè)意象來(lái)傳送眷念之情，這樣寓

情于景，使情景交融。另外詩(shī)歌風(fēng)格明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢，

寫(xiě)盡對(duì)故鄉(xiāng)故人的眷戀。

3、“思君不見(jiàn)下渝州”，《唐詩(shī)箋注》：“君”指月。你同意這種

說(shuō)法嗎？

有兩種不同的理解，一種說(shuō)法是實(shí)有其人，是指李白在即將離開(kāi)家鄉(xiāng)

時(shí)親友。那么，這句的意思是說(shuō)，這次出游時(shí)，很想再見(jiàn)一見(jiàn)蜀中的

親友，但是卻未能如愿，最終只好帶著遺憾離開(kāi)了。另一種解釋是指

“月亮”，意思是說(shuō)在由峨眉山一一平羌江一一清溪一一三峽一一渝

州的漫長(zhǎng)江行途中，江月作伴，如見(jiàn)故人。我以為。還是后者較為空

靈更有味道。你看，在全詩(shī)中除“峨眉山月”外，幾乎沒(méi)有景物描寫(xiě),

除“思君不見(jiàn)”外，也不見(jiàn)言情，但我們讀到‘'思君不見(jiàn)下渝州”時(shí),

已覺(jué)紙短情長(zhǎng)情無(wú)限了，究其奧妙，就是因上有“峨眉山月”、下有

“影入平羌”這一無(wú)處不在上下相伴的明月形象，融入了詩(shī)人因即將

遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那份對(duì)親情，對(duì)友情可親而不可近、可望而可及的無(wú)法割

舍的情懷之中了。

人生最大的幸福，莫過(guò)于連一分鐘都無(wú)法休息零碎的時(shí)間實(shí)在可以

成就大事業(yè)珍惜時(shí)間可以使生命變的更有價(jià)值時(shí)間象奔騰澎湃的

急湍，它一去無(wú)返，毫不流連一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，就越感到

失時(shí)的痛苦得到時(shí)間，就是得到一切用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看，時(shí)間就

是一種財(cái)富時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡我總是感覺(jué)到時(shí)

間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近夜晚給老人帶來(lái)平靜，給年輕人

帶來(lái)希望不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要

的行為時(shí)間乃是萬(wàn)物中最寶貴的東西，但如果浪費(fèi)了，那就是最大

的浪費(fèi)我的產(chǎn)業(yè)多么美，多么廣，多么寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的

田地是時(shí)間時(shí)間就是性命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，知識(shí)是取之不

盡，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時(shí)捕獲。每天

早晨睜開(kāi)眼睛，深吸一口氣，給自己一個(gè)微笑，然后說(shuō)：“在這美妙

的一天，我又要獲得多少知識(shí)??！”不要為這個(gè)世界而驚嘆，要讓

這個(gè)世界為你而驚嘆！如果說(shuō)學(xué)習(xí)有捷徑可走，那也一定是勤奮。學(xué)

習(xí)猶如農(nóng)民耕作，汗水滋潤(rùn)了種子，汗水澆灌了幼苗，沒(méi)有人瞬間奉

送給你一個(gè)豐收。藏書(shū)再多，倘若不讀，只是一種癖好；讀書(shū)再多，

倘若不用，只能成為空談。學(xué)習(xí)好似一片沃土，只要辛勤耕耘，定

會(huì)有累累的碩果；如若懶于勞作，當(dāng)別人跳起豐收之舞時(shí)，你已是后

悔莫及了。不渴望能夠一躍千里，只希望每天能夠前進(jìn)一步，學(xué)習(xí)

的成功與失敗原因是多方面的，要首先從自己身上找原因，才能受到

鼓舞，找出努力的方向

教學(xué)反思

江南逢李龜年

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)和能力:

1、理解整首詩(shī)的大意及背誦全詩(shī)。

2、理解詩(shī)人抒發(fā)的感情。

過(guò)程和方法：

引導(dǎo)回顧小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī),因此他們對(duì)杜甫并不陌生,

這樣，為學(xué)習(xí)這首詩(shī)就有了一定的鋪墊，增進(jìn)親切感，從而提高課堂教

學(xué)效果。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

理解作者抒發(fā)了怎樣的感情，作者是通過(guò)怎樣的方式來(lái)抒發(fā)情感

的。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解整首詩(shī)的大意及背誦全詩(shī)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者抒發(fā)了怎樣的感情，

【教學(xué)方法】

誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

【預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)】學(xué)生導(dǎo)學(xué)案

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)、檢查作業(yè)

同學(xué)們，相信你們都有自己的偶像吧?假如有一天,你在街上看到自己

的偶像時(shí)你會(huì)是什么反應(yīng)呢?今天，我們一起來(lái)看看杜甫在遇到他曾

經(jīng)喜歡的藝人時(shí)是什么情況?我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《江南逢李龜年》

師:杜甫對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)已經(jīng)很熟悉了，有那位同學(xué)愿意給我們從新介紹

一下他嗎？

生:杜甫，唐代著名詩(shī)人,字子美，自號(hào)少陵野老,被稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)

被稱作“史詩(shī)”，與李白合稱“李杜”。代表作有“三吏”（《新安吏》

《石壕吏》《潼關(guān)吏》），“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。

師:在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前我想要同學(xué)們一起先朗讀全詩(shī)。這首詩(shī)，寫(xiě)于安

史之亂之后，經(jīng)過(guò)安史之亂繁榮的唐王朝是家不將家，國(guó)不將國(guó)，在風(fēng)

雨中搖搖欲墜，杜甫和李龜年都逃難流落到今湖南長(zhǎng)沙一帶并在此相

遇,詩(shī)人有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

二、整體感知、了解大意

1、初讀古詩(shī)，借助注釋了解大意詩(shī)人在江南與李龜年相逢，李龜年是

誰(shuí)呢？

請(qǐng)同學(xué)們看一看注釋，與